坊間現在有許多關於如何「說話的藝術」、「跟任何人都聊得來」等等書籍專門教人如何學習「說話之道」，可見「會說話」早已是門重要學問，但我卻覺得還應該多加「安慰的藝術」這門必修學分進去，才可以成為一位懂得說話的人。   幾天前，我和家人一同前去苗栗遊玩，路途中有說有笑的無話不談，天氣正好陽光的溫度升高了我們的遊玩興致，任何平日工作或是學校遇到的煩心事通通在遊玩之時一筆勾消，這是我們家人間共有的默契。正享受這種天倫之樂的同時，忽然從臉書上得知某位好友的父親驟逝的消息，頓時被深深的感傷包圍，看著朋友與父親的合照不禁黯然，想給予及時的安慰卻發現我居然一個字也打不出來，寫了又刪刪了又寫，反反覆覆的刪減下讓人更加心煩氣躁，什麼遊玩的興致全都沒有，突然覺得自己好糟糕，怎麼會在這麼重要的時刻連句安慰的話都表達不出。   獨自思索了好久，終於在半夜裡花了好長的時間寫了一封簡訊，沒想到朋有竟及時回復了我，除了告知她的狀況外甚至還反過來感謝我的關心讓她感到很溫暖，要安慰朋友的我反被朋友給安慰，讓原本還沉靜在自省之中的我感受到一股莫名的提振之力，原來這正是所謂「安慰的藝術」。   安慰的藝術其實無所不在，可以說是時時刻刻都會碰到，像是戀愛失利、摯愛過世、工作不順、身體狀況不佳………等情形，無論是自己或周遭親朋好友皆會經歷，但要怎麼才能讓人感受到被安慰而不是反而添增他們的憂愁就是相當困難的事。很多事情學校不會教，書籍又太過理論化缺乏實戰性，只能透過一次又一次的換位思考，因人而異改變安慰策略，才能達到給予適時安慰的效果。回想常在新聞上看到很多自己走不出挫折悲憤下而自殺的消息，或是他在生前曾有向友人提出類似「求救信號」卻沒有被及早發現等狀況，其實我們明知這種悲劇可以預防，卻又常常忽視掉它的重要性。   如今科技發達的世代，早已失去人與人最直接的互動關係，平時也只靠手機軟體用賴牽線感情，久了便忘了怎麼用言語表達安慰，這是現代人普遍的通病卻也是個令人感到隱憂的問題。學會「安慰」的重點，最根本的就是要懂得替人著想，所謂同理心就是如此，回想當天為何我並不能及時給予朋友安慰，或許是因為當下的我正在經過換位思考，只是歷時的時間較久，這是需要長時間訓練與培養的能力，好的安慰如同雪中送炭，不好的安慰就會像是雪上加霜，所以安慰的藝術像是送禮物一樣，送禮物誰都會，但要在對的時間送對的禮物，卻變成非常深奧的學問，而安慰的藝術也就是如此。

在夕陽下追逐 妳的腳印 有種感覺 來自海的方向 是我們共同的羈絆  是喜歡吧 這樣金色國度 陽光 微風 跟著花嫁 走到幸福彼端 是我們一起的夢想 妳笑著說 我們一直跑著吧 即使腿痠累了 我愛妳一直不變 是我們獨享的感動 天不再灰 城市滿溢青春花蕊 這樣金色幸福 幻化出愛的彩繪 是我們執手的誓約

 　我愛吃麵，我們一家都愛吃麵。幾乎可以三餐都以麵當主食，但在這裡的麵是寬泛的名詞，泛指所有麵食。比如三餐，早上吃早餐店的鐵板麵，中午吃市場買來的寬麵，或是廟裡發的壽麵，晚餐則是吃老家附近的陽春麵、乾麵，或是火鍋煮的冬粉或泡麵，偶而母親也會親自下廚炒米粉，或是煮湯麵給大家吃。 　 愛吃麵的習慣不知道哪時候養成的，但或許直接或間接是從家中父母親的影響得來的，畢竟麵食方便，只要下麵，加個配料（蝦米、香菇、高麗菜、油蔥酥等），就能成為一道佳餚，也不用另外煮什麼菜。若是煮飯，還得煩惱今天要準備什麼配菜，或是怎麼把飯在一定時間吃光，才不至於讓它發黃、出現異味。 　 我也把這樣的習慣帶到外面，出外工作時，總喜歡選擇有麵食的店家，點上一碗陽春麵，切個滷蛋、海帶、豆干之類的小菜就開始大快朵頤，朋友幾次與我出外用餐，好像知道我愛吃麵的習慣，幾次邀約用餐都選擇有麵食的餐館，最特別的大概就是伊斯蘭教徒開的牛肉麵館，雖然我不吃牛，但它有酸辣湯麵能食用。 　 偶而，一個人在家懶得出門，就會把先前在大賣場買的麵拿出來煮，依著母親的方式煮著麵，一個人控制份量，然後在冬天一邊看電影，一邊享用熱騰騰的麵，是極致的享受。我們家最近也常到鹽水去買意麵，那邊每次都大排長龍，等著吃麵，還有買麵的人潮絡繹不絕，想必大家也是慕名而去，因為意麵真的好吃。 　 被封為愛麵一族，我自然要嘗試各式各樣的麵食，希望日後可以吃到各種麵食，不論是國內的，還是國外的，都希望能嘗到那忘不掉的麵食好滋味。

  即使起初福生哥怕人說閒話，只在暗中抽空幫忙她，但久而久之習慣也就成自然，反正在光天化日的情境下幫她一點忙，別人愛怎麼說就隨他們便，絲毫不在乎外人投射的眼光。果真，不管是他幫她或是她幫他，兩人經常一起在田裡耕種，村人似乎司空見慣，再也沒人對他們指指點點。雖然他們一個是鰥夫，一個是寡婦，然則懂得潔身自愛，未曾有任何可議之處，這也是他們能在這個民風淳樸的傳統農村立足的最大因素。   清明節過後，罔腰仔已把準備種植花生的田地潑灑好水肥。那天，福生哥荷著犁、牽來牛，熟練地掛好「牛軋車」，輕輕地撥動綁在「牛槓」上的繩子，口中喊出一聲「嗨」，只見牛兒拉著犁緩緩地起步。一般「塗園仔」種花生以犁九行為一畦，然後播下五行種籽，看來雖簡單，但卻也必須經過好幾個步驟才算完成。當每犁好田畦後，得先從中間踩上一行俗稱的「腳窟仔」，然後間隔一段距離，兩邊再各踩一行，負責播種的人再把種籽丟進窟窿裡，並用腳順勢覆土。俟先前的三行種好，再依間距種兩行，待全部種完後，還得用「耙耒」把它耙平。   種花生對於福生哥與罔腰仔來說，幾乎都有幾十年的經驗，故而他們手腳之快並不令人意外。只花了一上午的時間，他們已把約兩畝大的田地播下花生種籽。（二○四）

  從香港到金門領獎，舟車勞頓、路途遙遠，只為了一個許諾。還在"第13屆浯島文學獎"十二月揭曉的四個月前，我對瑞芬說，金門這個獎很難拿，得安慰獎我們也去金門領獎吧！我都不怕醜，我們順便去散心度假吧！   實際上這個"浯島文學獎"沒有什麼"安慰獎"，比賽只分散文組和長篇小說組兩組。長篇小說組設首獎一個，優等獎兩個。在寫作路上不斷地寫、寫、寫，我出書出了135種，做過香港和海內外文學評審百餘次，大多數同輩的文友早就不參加什麼比賽了，怕有損身分，而且無法面對落選。我是被金門一位資深作家、相親鼓勵，大膽嘗試參加。第13屆的"浯島文學獎"的首獎獎金高達五十萬台幣（13屆以前只有三萬台幣）、優等獎也有二十萬台幣獎金。獎金高，這還不是太主要的參賽原因。主要是，我金門有間近百年的著名祖屋"甲政第"在2006年夷為平地，曾經轟動金門，可以以它為素材，在長篇小說裡"重建"起來。   這很有意義，工程也浩大。即使沒有獎金，而能結集成書，那也是好的。反正寫好，我就算多了一部文學作品。參賽長篇要求十萬字或以上，這是給我一次練筆的機會，也可以算是一種有意寫"百萬字三部曲"的熱身操練。   好久沒有寫長篇了，一旦著筆（敲鍵），才知道不容易。小說定下以我們的祖屋為主角，但近乎一百年的歷史，留下來的資料實在很少，我不可能寫一部經過調查、事事有據的報告文學，只能是虛構和想像佔吃重成份的歷史小說。以祖屋的建立到消失為線索，帶起華人的落番、海外的拚搏，那是很有意義的。我把內容大意寫出來，也作為目標：長篇《風雨甲政第》以"學者眼中的建築經典作品"、金門百年老宅"甲政第"的興衰滄桑為中心，書寫了以傑出僑領黃誠禎為代表的華人飄泊的悲歡，雖然只有十一萬餘字，然開支散葉，情牽三代，描述了下番客在異邦他鄉的鄉親、愛情、親情、生活和拚搏……我從2016年2月底開始寫，一直寫到6月中到北歐俄國旅遊為止。我改了一次，十月二日我就將十一萬字的長篇寄到金門縣文化局了。   從七十年代初開始爬格子，就不斷參賽，大大小小的文學獎拿過十八次，大部分看得開、放得下，稿件寄出去後，也就不當一回事了。得不得都沒關係，就當很認真地寫了一篇文章吧。唯一例外的等待是1991那次和這一次，1991年那次我寫了篇四千字的散文《山魂》去參加香港中文文學創作獎（代表香港最高水平的比賽）的大賽，寫中我就志在必得，心中在吶喊"我一定要拿冠軍"，當時我被機構以莫須有罪名炒魷魚，心情跌入低谷，我要給自己一點鼓勵，證明自己還不至於是廢物。我幾乎天天等啊等，真的等到了揭曉，而且真的如願，真的奪得了冠軍。領獎當日，評判之一陳耀南教授告訴我，你的散文《山魂》我們五個評審都沒有爭議給了冠軍。這一次的"浯島文學獎"我也一直在等十二月的揭曉消息。緊張的原因沒人想到是出於我的自卑心理，我只參加過香港、中國大陸的文學賽事，台灣金門我是首次。金門才子才女多，台灣文學水平不遜色於中國大陸。能獲那怕第二獎，對我也是一種認同和肯定，那就是中國大陸、港、台我都拿過獎了，這確實比獎金還重要。   十二月一日，已經有朋友在微信將傳聞隱約透露，接著文化局黃副局長也打電話正式告知瑞芬，由瑞芬轉告我獲獎，十二月二日，《金門日報》正式公佈了長篇小說頭獎懸空（從缺），優等獎由我和另一位參賽者獲得。這個結果我感到很意外。我只是獲優等獎已經很滿足了，畢竟台灣和金門島的文學水平很高。   頒獎儀式在十二月十七日舉行，我很早寫好了獲獎感言。我們十五日飛經廈門再搭小輪到金門，住在法蘭克民宿。十七日上午金門縣文化局黃副局長開車來接我們到文化局。頒獎儀式在大堂舉行，認識了也獲得優等獎的周志強先生。評審吳鈞堯先生等從台北趕來。從新聞報導我才知道，初審和終審總共六個人，都是台灣著名教授和作家，長篇競爭激烈，並不存在對海外參賽者"照顧"或"要求降低"的情形，我心裡更加舒服一些了。金門文友來道賀的很多，儀式簡單隆重。先是好大一張獎金支票二十萬，由副縣長吳成典頒發給我，接著是獎座，最後是獎狀，功夫做得很足，體現了舉辦者對得獎者的尊重。接著就讓我念讀得獎感言了。很喜歡那種有得獎者頭像的海報，結束後主辦者還送我們做紀念。   我留意評審的意見，有肯定也有批評：「這是一篇家族史，一部歷史小說，如作者所說，把學者眼中的建築作品、金門百年老宅「甲政第」的興衰滄桑具體呈現。結構完整，文筆老練，雖是以傳統表現手法平鋪直述，且有小說的深入刻劃與跌宕描寫，引人入勝。可惜為兼顧格局，對於子弟部分延續太多，模糊了焦點，同時幾位主角人物過於完美，也減損可信度。」這意見很重要，可以供我寫下一步長篇時做參考。   由於那幾天氣溫只有七八度，我麻痺大意，穿得太少，拉肚子拉了多次，直至十九號到廈門度假三天，才又生龍活虎起來。   金門是我祖籍的故鄉，到金門領獎真是令人難忘的、富有意義的一次經歷。

  小我一屆的眷村鄰居小龍，民國60年進入海軍幼校就讀，每當寒暑假回到村子，看著他稚氣年少，穿著白色海軍制服，頭戴船型帽，帥氣又自信，都為他吃苦獨立精神既羨慕又佩服。   62年我在鳳山接受三個月入伍訓練，假日他從左營來看我，談到自己在幼校吃苦經歷，鼓勵我熬過這一段由老百姓轉變為軍人的磨練，我感受到來自眷村友伴的溫暖，我告訴自己，軍人職業是自己所選擇，一定會堅定的走下去。入伍刻骨銘心的訓練，由於他的關懷，讓我四十年來仍記憶深刻。但是就在我大二時，聽到村子人說，小龍從官校退學入伍服役去了。   眷村拆遷前的農曆春節遇到他，敘談中他問我是否領有退休俸，我點頭回應了他。他黯然落寞表情讓我感受深刻，他失去的不止是曾有的豪情壯志，也失去了做榮民的那一份榮耀。   畢業後與同學下部隊任職，從連隊基層排長做起。同學中有任職金門、馬祖外島的、有在步兵、特戰艱苦單位的，我則隨著工兵移防澎湖西嶼，風吹日炙在工地消磨。當時的信念：軍校生接受國家栽培，完成四年養成教育，就需面對部隊各種挑戰。所幸部隊長官的指導、學長們的經驗傳承，帶領我們走過一個又一個難關，經歷一段又一段層級，我們沒有羨慕社會日益調升的薪資，與自在不受拘束的生活，「國家、責任、榮譽」時時念茲在茲，不敢稍有懈怠。   二十多年的軍旅生涯，外在我們有諸多的限制，不得兼差、有命令即使休假中也得趕赴回去、颱風及重大節日更是留守營區、每月只有排定的慰勞假才得連休，軍人沒有八小時工時制，在營是24小時待命，而森嚴軍法卻是比百姓更嚴峻，當時社會上少有人羨慕軍人職業，但是「軍愛民、民敬軍」的良好氣氛，卻是讓人感到和諧被尊重。「執干戈以衛社稷」的使命感，讓我們忘卻種種約制，榮譽心與責任感充塞在每個人心中。   為國奉獻二十年以上光陰，這段期間，有學長因跳傘殉職、有入伍同連的飛官摔機、工兵營士官爆破時失去了一條腿，也有步兵連同學因強行軍及傘訓，致中年後受筋骨病痛折磨不斷，這種公傷或殉職機率，早在我們選擇軍人職業時就已了然於心，入伍時寫的「遺囑」，隨著兵籍表跟著我們直到退伍。高危險機率大家甘之如飴，保衛台海不使戰爭侵臨寶島，這就是軍人的貢獻。   職業軍人沒有如公教做滿65歲的權利，當退伍令下來那一天，我們回復到百姓身份，但是值得驕傲的是，也有了另一光榮稱號--「榮譽國民」。在營時是善盡職責的軍人，退伍後也是社會安定基石。青壯一代如吾輩榮民，承續父輩軍人的棒子，但卻沒有他們悲壯辛苦的一頁，但是確是兩代軍人的付出，台灣有了經濟飛躍的機會，榮民保家衛國、退伍開鑿公路建設台灣，無愧於這塊土地。   山邊海角、離島外島數十年內，留下了櫛風沐雨軍人的足跡。我們欣慰的是，國家退輔制度的完備，保障了退伍軍人的權益。榮民最感念的是，經國先生曾經講過的一段話：「我有一碗飯吃，就有榮民弟兄的一碗飯，我只有一口飯，也會先留給榮民弟兄吃。」這是何等的領導襟懷！社會上不只百姓感念他，身為榮民的我們，更是懷念曾任退輔會主任、國防部長、三軍統帥的他，榮民制度與尊嚴，是在他的任內完成大擘規畫，至今仍在退輔制度中得到安養照顧。   老兵們曾經奉獻過、親炙過、熱愛過這塊用青春保衛過的土地，時光巨輪不會為誰而停留，「廉頗雖已老矣，豪情不減當年」，榮民身份永遠是軍人畢生的榮耀！

  找個五月份的一次雨天，懶懶的，在窗前賞花，然後，轉向路邊積水漣漪，再上頂樓。向晚時分，走在風雨中的時間，只有十分鐘。   短暫的像一場還沒相見便已散去的緣分。   只是，我仍然見識了鄰居巧手下的盆栽菜苗，相逢了辣椒，按下「OLYMPUS-XZ」這台朋友割愛給我的相機快門。類單眼的性能，等待在摸索的技術後，因捕捉的瞬間精彩著。只見茄子和各式椒類精神抖擻地住進了記憶卡，清晰可見的水珠爬滿葉面。我的鏡頭游移其中，來來回回好幾次，最後，身體也濕潤了。   很喜歡雨天的味道，像是搬來了一座山的泥土香。於是這個頂樓菜苗裡彷彿隱約的蛙鳴與處處驚艷的蝶影，使我站在雨中，忍不住深深呼吸。   雨一直下，街道濕漉漉了整天，練習拍照水成為主角，我用雨中作樂想了個主題，半蹲在涼涼的屋簷下，思索地喝一杯熱拿鐵。   涼涼的雨水滑過。不偏不倚的距離，把視覺內的植物面水漬，亂中有序的排列成珍珠，像一串串漂亮的項鍊。   童年時去外婆家採茶葉，才裝滿一簍，烏雲瞬間密集就降下大雨了，茶葉面的平滑，正好呈現雨水的清涼，晶亮瑩透，只好帶著淋濕的竹簍，護住嫩葉，一路走回外婆家。   山中常常下雨；常打雷聲光破雲，好像總是壞天氣。而清涼的雨水刷洗著人間的悲喜，引領四季開出許多花卉。一個年度之後，月曆雨中圖騰必然精彩，就像我面對著世界的陰晴不定一樣，只是，挑戰風雨，在風的強勁中，天空下我不畏雨的涼意，堅持獨自雨中漫步抒發某些懷念。壞天氣為我帶來好心情。   我相信那些個午後的美好時光，雖然，生活中偶爾體驗雨水冰涼的機會，愈來愈匱乏了。   照下一張相片，一點陽光也沒有的。連雲朵都沒散去。望向盆栽，綠色辣椒，小巧玲瓏的身軀爬滿水氣，好像汗流浹背一樣，我知道閃光燈會為它上蠟，瑩瑩發亮。

  第十章   人們常說：光陰似箭，歲月如梭，想不到寒冬的腳步剛走離，轉眼又到了春暖花開的時節。清明前後，當綿綿的春雨落在這座小島，只見山澗田野滿是從事農耕的村人。男的戴著斗笠犁田，或是肩挑水肥潑灑在準備種植的田地上。女的則是包著頭巾播種，或是適時提一壺茶水放在田埂上，讓辛勤耕耘的家人解渴。   福生哥和罔腰仔家的田地，幾乎都座落在高低不平的山地上，限於種種因素使然，政府並沒有列入重劃，所以並沒有集中在一起，而是東一塊、西一畝，分散在各處。如此耕種起來雖然較麻煩，但畢竟是先人遺留下來的產業，往往都是充分地加以利用，未曾讓它荒蕪成草埔。何況他們都有幾十年的農耕經驗，深知植物的屬性，也清楚什麼田地適合種植什麼樣的農作物。故而較濕潤的田地會用來種芋頭，土質較好的用來種花生或高粱，一般沙地則用來種地瓜。雖然地瓜是他們不可或缺的主食，但它較耐旱，只要種下而存活，即使老天爺多日不下雨，仍然會成長有收成，不像其他農作物遇旱就枯死，讓農人的心血白費掉。   雖然罔腰仔種起花生來動作很快，可是學了多年，則始終沒有犁好俗稱的「塗豆股」、「蕃薯股」及「蘆粟股」。因此，如果碰上種花生、種高粱及栽種地瓜，往往都得請福生哥先幫忙「車股」。（二○三）

  「蔡厝」為蔡氏古宅村落；「古道」其為一座山，坐北太武岩西，昔為「沙、湖」捷徑及鹽商通路。自金城驅車高陽路段，約二哩，逕右轉抵「蔡厝一條街」，泊車後，可沿步登「古道」上山。   初夏四月，金門縣地政局許鴻志局長暨員工，敬邀響導蔡流冰處長，登山健步，悠游「古道」，倘佯綠野青山，溜連蜿蜒夾道，俾以紓解伏案辛勞，今觸景作文，聊以寄懷云 :   晨曦初透，雲絮凝於月陰；迷朦晨霧，振翅翔乎眼前。登蔡厝「古道」，梯疊山勢，如下累棋之危；逾石級上，遠眺綠野盈疇。其氣勢磅礡，能與雲層齊天；幽邃景色，比擬世外桃源。站以鳥瞰，想仿佛而不見；咫尺天崖，良有異乎市廛。或凝立盤石，惘感之極，思天地多煩憂；浮生若幻，想宇宙其廣遠？此際，伸展臂膀，擁千呎之山嵐；手接白雲，抱一抹之輕煙。   「古道」沿途，林木蓊鬱，繁花似錦，植物百類。始平路攀爬，經「大肚石」，直走石階，抵「元履湖」旁，相思數樹，與楓葉爭艷；雀榕千株，共豆梨競香。俄而，瞑坐岩側，或休憩竹林、或步積岩砂泥。更上，於曲折頂，見「古道」碑石，旁摭遺佚，則「黃界」殘毀，封樹莫辨；「元碑」遺跡，碑文以楷勒石，字跡新痕，尚能辨識舊典，始知其為鹽史之誌。   自高地下行，幽莫能測，過深邃木橋，見林木蔥籠，風景殊麗。約半哩，處低步高，惟樹陰暗日，花光明之，俯則汲取濕地松與野牡丹、夾竹桃、桃金孃之野味；仰則目睹攀岩老榕之藤蔓、樟樹、檸檬桉身長粗幹之英姿。待回眸，忽見光由樹縫中下射，日參差於葉隙間。時林蔭影移，再沿梯緩緩步升，拾百石階，抵出口，逕取道往海印寺廟，而終所遊焉!   徐霞客善撰遊記，劉鐵雲身化《老殘》，則知夷難險阻之境，乃鬼斧神工之地；自然未雕琢之景，為人與心情之合。俗云：「桃李不言，下自成蹊」，若蔡厝「古道」者，吾嚮之未始遊，遊於是乎始。或謂「登高自卑，行遠自邇」，登高能去浮存實，既無懸於既往，則視野所眺蒼穹皆無窮也。   詩經曰：「駕言出遊，以寫我憂」；左思《三都賦序》：「升高能賦者，頌其所見」；謝靈運《山居賦》：「疾而偕來，志乘拙而俱旋，謝平生于知遊，栖清曠於山川」。或曰人生，猶如登山，各自努力；踵約趾開，攀岩山頂。或曰人生，能淡泊名利者，莫虛海市之愛，莫幻蜃樓之情！今且邀同伴為登山之好並引為辭曰：   山青兮登古道，嗟春光之蕩漾。   既馳情乎晨運，其迤迆于山巒。   遠眺天邊雲朵，千翼奔逐阡陌。   誰能與子偕遊，且聽山風呼喚。

  自從踏進職場，就只能眼睜睜的看著悲劇上演，肚腩一天天隆起，似乎腹部成了名副其實的大肚山。為了重現往日健壯的體魄，登山健行成了假日的選擇。從拉拉山、茶壺山、關子嶺，再到浯島的太武山，都有足跡踏過。   其中，家鄉的太武山是百爬不厭，甚至開發出多種攀登路線。不管是羊腸小路類型的斗門、蔡厝，或是屬於康莊大道的玉章路、屏東，不一樣的行程，都讓心情有了豐富的變化。   某一日，讀書讀的疲累，獨自驅車前往，投入它的懷抱。從玉章路的大道踏步而上，一路上馬不停蹄，只在觀兵奕棋處停留。此處視野遼闊，可遠眺金沙美景。遙想數百年前，鄭氏先人在此籌措大事，意圖復明。沒有孔明的談笑風生，沒有謝安的氣定神閒，國姓爺眉頭緊蹙，陳永華澄澈的眼珠，往大員方向凝視。   自從清兵入關後，情勢一天比一天險峻。於此，應是捻著鬍鬚，偶爾搔首，遲遲無法於棋盤中移動。是要放棄金廈，撤兵至鹿耳門？抑或是繼續屯兵於此？這一場局，是攸關天下局勢，稍有差錯，數萬名弟兄就要陪著他飛灰湮滅。   浯洲平坦，無天險可守，但距離福建頗近，隨時可覷好時勢反攻。若能攻佔大員，則能擁有無垠的海域為天險，且當地農作豐饒，能夠養活大量跟隨的軍士，只有為數不多的紅毛番。沉吟間，已有了答案。   大帥手一揮，傳令的親兵立即高聲扯呼「國姓爺有令，各營就地伐木，著手造船。」士兵偕同鐵打師傅、工匠，從細微的釘子到龐大的船身，花了好幾個月的時間，終於建造了足夠的戰艦。只是浯洲從此風砂漫天，地力貧瘠。   幾百年後，蔣委員長追隨鄭氏的腳步，從九州大地退至蕞爾孤島。胡璉把太武山修成軍事堡壘，無意中彌補明鄭的過錯，替島上樹立了數以萬計的茂林。雖然目的是為了軍隊匿跡，卻幫助了農作物的生長。   監國魯王的墳塚，長眠於山腳下。孤伶伶地看著世事變化，若是他老人家地下有知，是否會長嘆：「歷史總是如此相似？退到海外，偏安一隅，又如何能望鄉收歸故土呢？」   從歷史追想中走了出來，繼續前行，逐漸往高點邁進。此時，腆著肚子，張著大口急喘，渴望將所有氧氣納為己有。走在太武山顛，步伐不由得蹣跚，駝著背，喟嘆體力之不濟。由上俯瞰，島上擁簇著參天的木麻黃，花崗岩起伏分布，更遠的太湖畔，建立起金碧輝煌的大型購物中心，稍遠是飯店。聽說商場迄今依舊赤字，聽說附近地價卻已凌雲而起……。   只有護國寺，依舊寧靜，與山頂的海印寺遙相呼應，默默地承擔心靈安定的支柱。市區上旅客摩肩接踵，遊覽車絡繹不絕，經濟的春燕已翩翩飛舞，島上的風貌畫上濃妝。   抬頭仰望山巔，原本兩顆碩大的雷達已形單影隻。幼年攀登至此，總會聯想到雷達與冰淇淋是如此相似，若到寺前的廣場，非得跟小販買個兩球不可，想著想著，口水已泛出，舌不乾，口不燥，腳步自然輕盈了起來，似乎可瞬間抵達。   起起伏伏的山路，就如生活中的困境，當眼前平坦之際，旋即一個轉角，又是一段坡道。當你克服某段好漢坡，正想呼嘯狂歡，腳下卻被突降的下坡給逼得闊步衝刺，若是一個踉蹌，可就要樂極生悲，在水泥路上翻滾而下。   終於抵達寺前，有幾尊莊嚴的佛像睜眼俯視，瞬間氣氛肅穆起來。我急忙閉口至旁邊的小販處購買冰品，不知是佛法使人清淨，抑或冰的沁涼，這一趟路程，感觸雖多，但至山頂，心靈卻異常平靜。   點了一炷香，虔誠地與佛相望，默禱：「願繼續護島護民，讓這片人間仙境，世外桃源，繼續保持它的純樸平靜。」上完香之後，雙掌合十，向祂鞠躬，若有似無間，祂似乎露出了微笑。   腳步沒有過往的沉重，一陣清風吹來，松濤也成了仙樂。一次登山健行，除了身體的舒暢，我更獲得心靈的安穩，又是一次難忘的爬山樂事。