不想再與戰爭的記憶拔河       素顏正面迎接陽光       膨脹或收縮的影子       在旅人充滿興趣的眼神裡　       發展神秘的野史       保留英雄的狂想              曾被印刷和張貼的人物       穿過壕溝與鐵絲網       只剩下一雙夢的鞋子       帶著信仰走向曠野       群星在雕像頭頂閃亮       燃燒寂寥的夜       被歷史拋棄的側臉       從時間背面轉向       點燃密林中一雙夜眼

    今天是中秋節，怎麼過呢？紅衫軍繼續集結、對抗，家也不回了，親友也不聚敘了，倒扁成為此刻最重大的任務，假如不是民怨沸騰、積壓已久，誰不想回家團圓過節呢？不過紅衫軍在台北火車站，會過一個不一樣的中秋節，可能一輩子只有一次的機會──一次終身難忘的中秋節。         阿扁也會在玉山官邸，過一個不一樣的中秋節，他的心中是快樂而滿足的嗎？是圓滿而喜悅的嗎？面對社會上這麼多反對他的人，是否應反躬自省，自我檢討，或是怪罪黨同伐異呢？把社會搞得四分五裂，把民眾搞得民不聊生，自己就可以安享太平、大權獨攬嗎？恐怕世界上也不會有。         雙十國慶就快到了，施明德要號召二百萬人天下圍攻，包圍國慶大典，我們看阿扁怎麼對應？這一齣精彩的戲碼，也算是開國的奇蹟，歷史的經典，將會永垂不朽了。         金門地方百里，在春秋戰國時代是等同於一個諸侯國，小國寡民，雞犬相聞，是老子眼中的理想國。這樣的一個共和國，不必有甚麼國家目的，大家安居樂業，相安無事，左鄰右舍自己管理自己。         國家多事在由於大，大國常有領土野心，互相爭戰，往往打得血流成河，村舍為墟，民不聊生，如果都是小國寡民，就不會為了虛榮心而打仗了，可見小國有小國的好處。金門共和國獨立了，難道我們會去跟中國大陸爭霸？         只要加入聯合國，站上世界的舞台，像台灣共和國一樣，就是一個獨立自主、不容侵犯的國家了，我們小雖小，中國大歸大，河水不犯井水，可以和平相處。中國大陸如侵略我們，那是殺雞用牛刀，只會欺負小國家，貽笑國際，抬不起頭。果真如此，聯合國還有甚麼存在價值？何況我們還有老大哥在呢？         晚上在慈堤放煙火──「英雄煮酒邀明月，兩門博餅慶中秋」──以煙火代替炮火，這是獨立的煙幕。海峽生明月，獨立在此時。         十月七日  星期六         倒扁成功看來遙遙無期，道德訴求有時而盡。當道德已被當政者有意摧毀，說謊已成為常態──臉不紅心不愧，社會受到習染，不把誠信視為重要，不把說謊看作可恥與罪惡。當此時際，高舉道德的標竿，在社會價值錯亂的時代，到底有甚麼作用呢？       

    六百多年的身世       寫在戰火的灰燼裡       又重生如垂天之鳳凰       斷落的幾莖羽毛       恰恰艷麗了門前的軍旗              鼓聲點點，依稀敲醒了       帝王的夢，倭寇來了又去       只有舊時家臣的雕像       猶在漢城街頭守衛       朝鮮海峽的波濤              瓦簷之間閃爍著漢唐顏色       池畔楊柳也是明清的樣子       唯獨門外滿街市招，找不到       歷史的歸路         2007/7/7  首爾市郊 Hotel June

    我是個從小到大都居住在金門這塊土地上的人，雖然我也曾經因為求學或考試的期間去台灣讀了幾年的書，可是在我心中卻無時無刻都會想到金門的種種情景，即使現在這種繁華的社會，金門還是我最喜歡的居住環境，因為這裡隨時隨地都可能找到我的親戚或朋友且讓我覺最幸福的是可以呼吸到新鮮的空氣、生態資源也相當的豐富。       當然金門地區令我懷念的事情非常的多，例如像是浯江溪口、慈湖、模範街、兒時遊戲以及吃的東西等等。其中最令我懷念的應該就是孩童時期常跟一些鄰居家中的小孩玩在一起的那些兒時遊戲，例如像是土地公、救城國、救兵、跳方格子遊戲、123木頭人的遊戲、打彈珠、踢毽子、老鷹抓小雞遊、猜拳遊戲以及在國小體育課時後常玩的躲避球遊戲等等………，這些都是令我懷念的兒時遊戲，即使我在今年才剛大學畢業不久但是我還對於這些兒時遊戲很懷念，但是這些兒時遊戲之中也有令人感到好奇或者有疑問的地方，那就是到底這些兒時遊戲流傳已經有一段時間了，可是我卻不知這些遊戲當初是如何流傳進來的，或者說有什麼歷史典故以及由來等等，例如像我兒時記憶中最常玩的就是土地公、救城國以及救兵等這些遊戲之中其實據我所知很早以前的金門就已經有流傳下來了，不過它的由來以及有什麼歷史典故等目前為止卻都一無所知，而在金門地區好像也沒有人在從事關於金門地區兒時遊戲方面的研究或書籍等等，因為搞不好這些兒時遊戲將來可能是金門地區另一項文化遺產也說不定。       那麼既然自己的兒時遊戲那麼的多，當然也要瞭解這些遊戲的玩法與過程囉，所以我就從中挑選兩樣兒時遊戲。       土地公的玩法與過程：        1、首先剛開始的時後可用猜拳等方式來決定輸贏，如果輸的人就要當鬼。        2、然後這些當鬼就要去抓人，被抓到的話那個人就要當鬼。        3、當你在行動覺得快要被抓或遭遇困難的時候就雙手合十喊「土地公」三個字，然後停在原地不動。        4、必須等友人來救你之後才可以行動，不過在解救途中需要些技巧或靈活運用。          救城國的玩法與過程：        1、首先剛開始的時後可用猜拳等方式來決定輸贏，如果輸的人就要當鬼。        2、那當鬼的人就必須先趴在某個樹木或牆壁作為定位點，然後喊個幾分鐘之後就可抓人，至其他的人全部都要跑去躲起來不要被發現，如果被找到的話就會被當鬼的那人按住定位點喊「某人救城國」表示你已經被抓到，而抓到的人如果連其他的人也被找到的話就由那個第一個被發現的人當鬼。        3、同樣此種遊戲也是要靠同伴靈活的應用或者是巧妙安排之下等等才能成功，一有機會就趕快趁當鬼的那個人沒有注意的時候或動作稍微慢一點就衝出去趕快去按住此定位點後喊「救城國」三個字，如果全部組員都成功的話那當鬼的人就要繼續當下去，直到有人代替為止。

    這是個推銷的時代，也是個「大飽眼福」、「大飽耳福」和「大飽口福」的時代。我們天天生活在這「三福」之中，也樂在其中。       瞧，只要一開電視機，人體之美、聲音之美，及飲食之美，無不不約而同地來和我們打招呼，並使出渾身解數，把「釣餌」的色香味表演得淋漓盡致。其中尤以各行各業大老板所欣賞的「女體之美」，總是以「黃金分割」的舞姿，來釣我們的味蕾。       日前午后，閒得無聊，取出宋玉的〈登徒子好色賦〉，也想來「大飽眼福」一番，可惜還是那幾句在文藝班讀過的老詞：「增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽………齒如含貝。」興味索然。       拋下書，用「一指神功」點開電視機。哇口塞！一個脫得精光的美女，橫陳在一塊又寬又長，鋪了漂亮的桌布的木板上，酥胸和小肚至大腿間，用沙拉竹筍和櫻桃、鮮花等裝飾著。圍觀的男女手持水果叉，往美女的胸、腹部扠去，插起一塊塊沙拉竹筍往嘴裡送，嚼得眉開眼笑。       啊！那是台中市舉辦「竹筍文化節」的重要鏡頭。市長胡志強，筍也吃了，裸體美女也看了，表情卻有點「不夠甜美」，讓現場有點尷尬。       我也大飽眼福，卻也同時在想，有關竹筍文化的遺產太多了，從舜妃的「湘妃竹」到孟宗的「哭竹生筍」，到「竹林七賢」，到蘇東坡的「不可居無竹，無竹令人俗」，到鄭思肖、鄭板橋的墨竹，乃至到訓戒子女的「竹筍炒肉絲」，無一不是優質的竹筍文化節的活動題材。何以自詡為「文化之都」的台中市的官民，竟會如此的師法日本的商業俗氣，端出這個「大飽眼福」的日化大餐來？       當然，這種「大飽眼福」的模仿秀，在台灣已不是第一次。而在所謂的「色藝難分」及「拚經濟」的大帽子下，大家已有志一同地在實踐鄧小平「能捉老鼠的貓就是好貓」的名言。但是，耳聽得城外的《老子》說：「五色令人目盲………馳騁畋獵，令人心發狂。」范蠡就是用「色」字使夫差目盲心狂的。而唐玄宗是自己盲於色狂於色。我們正在向唐玄宗學習。

    他幾乎忍不住想趕到她家裡去為她檢修電視，他畢竟是一個做事有分寸的人，不便深夜進入一個單身小姐的香閨。       但他那裡知道方曼姝肯定是不會寂寞的？他一離開她家時，正巧有朋友約她參加舞會，狂歡熱舞到近凌晨才回到家裡。       她並沒有為了這一回合的「勝利」而感到高興，因為一切發生都和她的想像完全相同。       由倪遠之，她不由得聯想到早已離婚數年的彭賀加。       彭賀加平時所表現的篤厚與忠實，不正和倪遠之一樣嗎？身為技術專門人才的彭賀加，當年被任職公司派到日本去了八個月，便和一個華僑少婦發生了戀情。他回國後，將她隱瞞得很嚴密，直到有一天，一位朋友酒後失言，吐露了令她驚駭欲絕的消息，而彭賀加不在場，也不知事情已被揭開。接著，半個月後，又被她截獲了一封從日本寄來的情書。       有了確實罪證，他才不得已承認了那只是逢場作戲的勾當。但無論是怎樣的解釋與懺悔，也完全不能消滅她因丈夫的不忠而引起的很深的仇恨。       這種仇恨，將在她心裡維持到永遠，甚至是她由彭賀加而仇恨所有的男人和女人。她毅然離開他的第二年底，他又結了婚。知道他另娶以後，她沒有作任何表示，但暗中她卻為了這件事不快了好長一段日子。       而且，她不懂為什麼與他結婚的不是那個在日本認識的少婦？難道他和那個少婦的一段孽緣不是藉助於異國的愛情嗎？難道是他鄉的無邊的寂寞感，促使他無形中受到異性的誘惑？       就正同像她現在誘惑倪遠之一樣。       是的，她向自己承認她蓄意在誘惑倪遠之。       她不愛他。以後，她也不會對他發生戀情。       但，她一定要給他的「忠實」作一次有力而肯定的反證。她要對一個美滿的家庭來一次諷刺，她也一定要給這一對恩愛的夫妻來一次重重的打擊，這樣才能使始終壓抑在她內心幾年來的仇恨，得到痛快的報復行動。       她有絕大的把握。倪遠之一定會再來的，而且，以後還會來，她必須繼續應付他，哈哈，直到他的美滿的婚姻變得不可收拾………。       六       計程車很快已到達豪華戲院門前。       方曼姝已先一步望見孔敦皇痴心地等待在那裡了。       孔敦皇一臉笑容，疾步趕過來，將她扶下了車。       「抱歉！你等得很久了吧？」方曼姝用帶笑的目光打量著他。       她深刻覺得這對表兄弟的形貌仍然有相似的地方，只是孔敦皇比倪遠之要靈活、風趣。像倪遠之那樣篤厚而老實且木訥的男人，感情也會轉移目標，何況是孔敦皇或已離婚多年的丈夫彭賀加呢？       哼！作夢吧！姓倪的，我不會嫁給你的，即使日後他再努力地表現出他的赤誠與真心，我也不會與你成為夫妻，方曼姝內心裡自言自語地說。       電影是好電影，她看得很專心，可惜孔敦皇常在旁邊分神。他似乎不是來看電影的，他注意銀幕的時間，不及注意她多。       他的手緊緊地摟著她的腰，偶而情不自禁地一個偷吻，她無動於衷地接受了。       她已不在乎誰摟她或是誰吻她。幾年前，當她發覺彭賀加對她不忠時，她便感到她的守身如玉肯定是人生的一種毫無價值的浪費與犧牲。       孔敦皇對於調情這方面，比他的表弟倪遠之要老練得多。天曉得已結婚生子的倪遠之，當以後擁抱她的時候，渾身會如何地在顫抖呢？       想到這裡，她竟好笑得笑出了聲。       孔敦皇把嘴輕輕地湊在她的鬢角低聲問：「妳在笑什麼，曼姝？」       「笑—，我笑電影裡的情節。」她推了他一下說，因為她的鬢角被熱氣哈得發癢了。       趁機，她又教訓他一句：「你這人在想什麼？電影裡好笑的地方，你都沒有看到。」       他嘻笑著：「我在想妳。」       「想我，我不是在你旁邊嗎？」       「我還在想另一件事。」       「什麼事？」       「看完電影，找個清靜的地方再告訴妳。」       她輕輕地望了他一眼，覺得他在故作神秘，也就不屑問下去了。散場後，兩人走出電影院，在馬路上她輕推著他說：「好，現在可以告訴我了吧！」       「告訴妳什麼？」       「你，」方曼姝有點生氣，但，她的臉上仍然用笑容作掩飾：「你不是說要找個清靜的地方告訴我一件事？」       「啊！」孔敦皇一面點頭，一面向四周望了望，帶著她往附近的一家咖啡館兼餐館。       坐定，點過菜。吃過近一半後，他收回目光不久，又思索了一下，冷靜地望著方曼姝說：「妳真願意聽？這不是什麼愉快的消息。」       「是關於我的？」她遲疑地滾動著眼珠。       「是的，和妳也有關係。」       「口荷！說吧。」她不在意地噴了口煙。什麼她都能承受得了！她相信今生今世不會再有什麼比已離婚的丈夫彭賀加對她不忠而無情的消息更要壞了。       「遠之的太太來找過我。」孔敦皇低著頭，玩弄著面前的刀叉。       「喔！是嗎？」她仍然表現出一付很不在意的冷靜表情。       原來是正戲已開了鑼。她一點也不緊張更不驚奇。這場戲，是她編導的，她有很大的勇氣接受任何批評與打擊。       「她已發現他常到妳那裡去。」       「是怎麼發現的？」       「遠之回家後，衣服上帶著女人的香氣。」       「口荷！她的嗅覺倒很靈敏，」方曼姝露出一個很諷刺的笑容：「你不是說過他們是一對公認的最恩愛的夫妻嗎？她為什麼會憑一點香氣，就疑惑她的丈夫？」       「不止她疑惑，連我也曾疑惑過。」孔敦皇點點頭回答。       「就因為你在我家裡曾遇見過倪遠之兩次？」       「這只是使我疑惑的一點。我還有很多其他的線索。」孔敦皇的語氣明顯地愈來愈冷峻了。       方曼姝的臉一冷，這次她真的生氣了。摔下手中擦拭的餐巾她不客氣地說：「抱歉！倪太太在調查倪遠之，因為他是她的丈夫，但你憑什麼也在調查我？」       「曼姝，因為我很愛妳，」孔敦皇一臉正經且毫不猶豫的說出口：「我愛妳，我就有資格來關心妳。曼姝，現在我不是跟你開玩笑，請妳告訴我，妳願不願意和倪遠之結婚？」       「什麼，和他結婚？」方曼姝瞪大了眼睛，多麼滑稽的問題。她很快且猛搖著頭說：「我從來沒有考慮過。」       「如果妳未來願意和倪遠之結婚的話，他太太就和他離婚。」       離婚！離婚！這對已有五年生活歷史的恩愛夫妻，口荷！還不是和她過去的情形與彭賀加的情形一樣，最後還不是都走上了分道揚鑣的路！       是的，愛情與仇恨固然間隔得肯定是無比的遙遠，然而，一旦有第三者介入，愛與仇便會混淆在一起，也不再有界限了。       「曼姝，妳還沒有回答我的話，願不願和遠之結婚？」孔敦皇不放鬆地又問。       她狡黠地輕緩噴出一口煙說：「願意怎麼樣？」       「願意的話，遠之的太太一定成全你們，而且她也會為你們祝福。」       方曼姝發怔了。       她真的沒有想到事情會這樣簡單。過了好長一段遲疑，她才慢慢地再發問：「不願意又怎麼樣？」       「不願意，她請妳以後不要找遠之也不要和他來往，免得影響他的心情和兩夫妻未來的家庭生活。」       「那麼，她，」方曼姝好奇地問：「她就不和倪遠之離婚了？」       「離婚？為什麼他們一定要離婚呢？她肯離婚，肯定是為了深深地在愛著遠之，也真心希望他幸福快樂美滿！她不離婚，也為了要遠之。她說過，她可以原諒他，也絕不會追究過去。她說人生在這五光十色的紅塵的世界裡，一個疏忽便很容易犯下錯誤，用仇恨對待所愛的人，可能會兩敗俱傷，倒不如用寬恕和內心真誠無私的愛減少彼此的無邊無際的痛苦。曼姝，妳認為她的看法和做法對嗎？」       方曼姝一直冷靜且沉默著。       她始終沒有表示什麼意見。       她只是深深地連著吸了幾口煙，直到煙蒂燒痛了她的手指為止。       孔敦皇慢慢起身。櫃台結好了帳，他不告而別。       捻熄了煙蒂，她頹喪地躺在椅背。       她深深地嘆了口長氣。就在這時，她的內心浮起一陣莫名的悲哀。       她擦拭著汩汩流下的眼淚。自言自語地說：「唉！我的一生，究竟是為別人，還是為了我自己？」       （下）

    澎湖縣長王乾發與議長劉陳昭玲昨天率團來訪，王縣長說澎湖鄉親要求成立「澎湖共和國」，劉陳議長建議乾脆金、澎成立共和國，互相承認，金門縣長李炷烽則說日前浯江夜話「金門共和國」深得其心。成立共和國，金門、澎湖相互承認，已有共識，兩岸四國儼然成形了。台灣如如分裂為南北兩國，就是兩岸五國，跟五代十國仍有一些距離，還得努力。         澎湖是台灣的門戶，以今天的戰略眼光看，地位比金門重要很多，澎湖是細姨生的，金門是婢女產的，但是細姨的兒子反而不如婢女的兒子，蹩了一肚子氣，也開始鬧獨立了。         中共如以武力犯台，康熙之智可用，先取澎湖威懾，再取台灣本島，這樣可以保存台灣的建設，減少人民的死傷；當年施琅率兩萬海軍，在澎湖與明鄭的部將劉國軒海戰，打了一星期，劉國軒戰敗逃回台灣，清軍兵臨城下，眾志瓦解，鄭克塽降書送到澎湖。         以澎湖今天的形勢、地位──離島的大哥──庶出的悲哀，找上小兄弟金門吐苦水。金門人自主意識比較強，眼光比較深遠，跨出獨立的步伐比澎湖早，已經擬定建國的方略了，只等台灣通過新憲，變更領土範圍，就要追隨台灣之後宣布獨立了，特使團都已到了華府，繼游錫之後，見過布希高層，可見金門獨立不是說說而已──喊爽。         十月五日    星期四         施明德率紅衫軍環台倒扁，已接近尾聲，由於在南台受到刻意的打壓，以及少數暴力份子的砸車，並沒有把聲勢拉抬上來，反有頓挫的感覺。         道德的訴求，要在明智的社會，有理性作基礎，才能產生是非標準。台灣今天的民主土壤，披著民主的外衣，穿著本土的內褲，趿拉著道德的木屐，養著司法的鷹犬，侈談民主與人權。         因此，我們看到權力的進步，沒有看到民主的進步，為了誓死捍衛權力，甚麼骯髒的手段都可以使得出來，不免有民主倒錯之感。         國務機要費，檢察官正在辦，但是總統府以假發票浮報與虛報之疑雲揮之不去，民進黨立委管碧玲為了護主，竟去刨蔣介石的根，認為老蔣當年買醬瓜、奶粉，孫子結婚照都如何如何使用國務機要費，讓人有不知今夕何夕之感？         民主的墮落。墮落的思維，就有墮落的方法與手段，但正足以顯示她的墮落而已。         紅衫軍面臨這樣的民主思維，標舉道德、清廉、公義、救台灣的大旗，全台走透透，聲嘶力竭，每一步都有民主的血淚，每一步都刻鏤在台灣母親的懷裡。台灣不實行民主則已，實施民主，就像我們看當年美麗島事件，紅潮倒扁勢必成為台灣民主的另一里程碑，那些醜陋的嘴臉，屆時會呈現子孫的眼前，接受歷史的公審。         紅潮倒扁，面臨決戰時刻，何去何從？怎麼演變？最近幾天將是關鍵。陳水扁看來是不會主動下台的，道德制約不了他，政治協商奈何不了他，司法正義能否發揮臨門一腳的功效呢？大家都在看，靜靜的看。         金門是地理的邊陲、權力的邊陲、社會的邊陲、文化的邊陲，它缺乏一種力量，發不出有力的聲音，起不了主導作用，進入不了台灣主流社會，它只有被豢養在那裡，人家丟幾塊骨頭讓我們搶，讓我們啃。         台灣人倡言主體意識，強調本土論述，本質上具有排它性，有「非我族類，其心必異」的含意，金門人怎麼跟它認同呢？我們跟它認同，它認不認同我們呢？看起來台灣人是不認同金門與其有本土的關聯，所以不會看到我們金門人，不會體恤、照顧我們金門人。         我們被國民黨政權的外省人利用，被民進黨政權的本省人漠視，我們兩邊不著邊，找不到自己的定位，看不出將來的希望，所以只好走上獨立。金門人對於中國大陸要保持冷靜的思考，把感情放空，把眼睛放亮，把未來看準，不可以只看到賺錢、交流與發展，不能掉入另一個深淵──地理的、歷史的、情感的與文化的。         標舉金門獨立，與台灣獨立分庭抗禮，是台灣分離意識的分離意識。異哉！金門。異哉！金門共和國。         十月六日 星期五         施明德環島長征，跨過了濁水溪，完成了預定目標，昨晚率紅衫軍回到台北火車站，發表感性談話，認為這次倒扁成員以女性居多，他認為女性有理想性、堅持原則，不易退怯，他由衷的表示感謝。         這是一次道德力與政治力的決戰，是意志力、毅力、體力與群力的對決，是一群赤手空拳的人與鐵甲武士的對抗。施明德曾說如果有一天他走了，他的墓碑要寫奉獻者。他把一生奉獻給台灣的民主、自由、人權與法治，為理想而犧牲、奮鬥，百折不撓。他，當之無愧。         那麼，陳水扁貴為總統，他一生將會怎麼定位呢？他能說是一位奉獻者嗎？如果同樣有一天寫墓誌銘，他要寫些甚麼呢？他所矜誇自封的台灣之子，已經因為貪腐與無能，使台灣之子之名蒙羞。如果施明德留下的是民主遺產，陳水扁留下的會是甚麼呢？         他今天用權力來捍衛自己，捍得了一時，捍不了永久；想箝制天下悠悠之口，杜得了一時，杜不了歷史；不要以為掌握權力就掌握了一切，蔣介石掌握的權力難道還不夠長不夠久嗎？但是樹倒猢猻散，現在又剩下甚麼？         

    一、純粹與縱慾         她望著他，他回看了，彼此眼神交會許久，她心想：他必然喜歡我，天底下有那麼多雙眼與空間，他只盼向自己，在陌生男女之間，若非為愛，還能是什麼？她堅信自己的經驗法則。       *       她在等待他的眼神，他望向左右，好似她不存在，些許時分後，他還是看向她。她一等到他的眼神便似黑夜擒住了月，她用全部的靈魂包圍他，不讓他有任何空間逃脫，他也注視，像獵豹見了食物。        這麼明顯的暗示，她心想該是時候了。她不願等他前來追求，怕候成了空。機會來了，午餐時，他坐在她身邊，她問他：「一個人嗎？」他竟似被騷擾，神色匆匆離開。她心想也許嚇著他，畢竟他小她七歲，仍有些幼稚，像娃兒，要多接觸幾次才得熟悉。       翌日，他們在自助式咖啡店相遇，她買杯摩卡上前說：「你覺得摩卡加糖好，還是不加糖？」他竟厭容地說：「我不喝咖啡。」然後疾走離開。       太明顯了，她何需再等？她決定不再為他費神，就算他真的愛她，她也不要了，她倦得不想再玩這種捉摸心意的遊戲。他則想再次與她交會，傳達愛意。       他為何望著她，卻又反感她的接觸？那是因為男人的眼神是戰場，他想看符合內心美感的人事物，也想滿足肉體慾望，又想在這段關係中保有男性的沙文主義地位，也想從她那裡得到母愛般的呵護。他要的太多，當她主動前來，他不知滿足了那一項，所以失序；不像她，女人的雙眼是愛神的獨居處，所求所慾只有愛，簡單且純粹。一雙單純與一對縱慾相遇，必然混亂失衡。         二、豔容         她很漂亮，這樣的女生多讓人卻步，人們總說她心有所屬，所以別為她著迷。追求過這類女生的便知，男人遠離她不是因為先驗認定她非單身，而是她被寵得驕傲，不懂得體諒，再加上她的丰冷冰豔，若不知如何表情時，那靜默就像鋒刃，必然斲喪男人的心意，況且男人對她有太多幻想，一來一往—過度的期待與懾人的肅然，總讓她莫名其妙地與心儀對象形同陌路。       *       他與她在不同部門工作，每天碰面十來次，久了，他掌握她的作息，時間一到，他就候著，只想看她一眼，她都會給個反應，或是藏髮微笑，或是側首飄眸。       他們對彼此再熟悉不過，她的生日、他的學歷，她的客戶、他的業績，兩人背得條理，他們感覺得到，似乎只消開口邀約，連理路便寬敞。       這會兒他們同乘電梯，從二十五樓的辦公室下到三樓的員工休息室，這是段帶著甜滋味的沉默。他看八樓到了，該開口邀她，可是怕她不答應，他決定等近了三樓再問，若她拒絕，可霎時走出電梯，避開酷譎的羞慚。電梯燈亮四樓，他說：「有特製三明治，要不要吃？」他希望她答好，然若不理，就當做了場惡夢，算了吧。       他一出電梯趕緊回身看她的反應，她卻從容關上去了地下室，她瞪也沒有、瞅也沒有，似是乍見陌生人。他追下去，電梯門一開，正巧面對她，他欲言又止，畢竟方才像是被拒絕；不過也許只是錯覺，他還抱有一絲希望。他緊盯她，心想她一開口，他就要表白，結果她卻呆立等待另一部快到來的電梯，電梯一到，她走入，轉身，冷默地關上，離開。       夢想破滅比惡夢更令人心慄。他們的初次邂逅讓他認定她從未記憶他，之前她對他的眼神與小動作根本是無意義的肢體反應，他真是自作多情，於是收了熱情，再遇見她，他不允許自己有任何情愫，只當她是位漂亮的同事，知悉她的存在爾爾。其實那日她一回到辦公室就興奮地述說他的邀約。       她再也看不到他，知道這單戀又結束，能怎麼辦？表情呈現的不也是一部份的自己。         三、再見         分手時的她說：「我們再也不會見面。」那當下，我覺得是笑話，怎麼可能不再見面？我有她的電話號碼，知道她住在那裡、在那兒工作，也熟悉她的平常作息，畢竟當了五年的情侶，還有什麼是陌生的？想不到分手之後，她的話竟然成真—並非她死了，而是消失了。人怎麼可能憑空消失？於是我找來用於捉姦的私人偵探尋她，居然找不到。她能去那裡？出國也會留下入出境資料，花筆錢就能知道紀錄；若在國內，也會撥電話回家，買通電信人員，拿份通聯單就知道她在那裡，結果都沒有。她有什麼辦法藏起自己？私家偵探說這非難事，找個好屋子躲起來，不投票、不繳稅、不找警察、不看醫生就不會留下任何足跡。它真的發生了，三年後，我意外地看到她，她在夜市與那個男人，那個她口中常說的肯為她死、只有高職畢業、只會說中文與台語的初戀情人，共同守著個生意尚可的飲料攤。我沒有上前找她，因為我已經看出她選擇他之後所得到的—她的眉間多了愜意，他們倆人的生活沒為她帶來傷愁。當我看到那張未曾展現於我面前的輕容時，我知道，我這個都市人輸了。

    他雖失望，但並不灰心地繼續說：「我知道妳有妳的看法，妳自己生活得很愜意，平日，精神上，有男人在妳身邊獻殷勤，在經濟上，妳有積蓄又有房產，不愁吃穿。可是有這些就夠了嗎？拿我來說一樣，有主管的職位，有不算壞的薪水，有妳做女朋友，也應該要滿足了，但是這並不是圓滿的人生。」       「什麼是圓滿的人生？」       「譬如是我表弟那樣，夫妻恩愛，家庭溫暖，有樂趣，有寄託。曼姝，我們結婚也會很幸福的。我保證我會像狗一樣對妳永遠忠實。」       「狗？忠實？天下有不吃屎的狗嗎？」方曼姝很快站起來，狠狠地扔掉煙蒂，深深地吸了口氣後不再說話了。       孔敦皇先是怔忡者，隨即他很快明白了她話中的含意。       他單身多年，擇偶的條件一向很高，兩年前，在朋友的宴會上結織了她，大有一見傾心之勢。       可惜她的心性複雜，又令他捉摸不定。關於她的過去，他多少知道一些。為了表白自己，他急忙反駁著：「寶貝，事情不能一概而論，就只說我的表弟倪遠之吧，他們由戀愛到結婚，五年如一日，又彼此信任，彼此依賴，什麼力量也不能把他們分開，凡是認識他們的人，誰不羨慕？誰不稱讚？」       「會有這種事？」方曼姝懶懶地搖著頭問。       「不信，周末妳自己仔細看吧！」         三          受到好奇心的推動，方曼姝不但答應陪同孔敦皇參加周末的他表弟家的宴會。而且，如同出席盛宴似的，她蓄意地仔細雕琢了一番，更顯出她的高貴華麗與迷人。       孔敦皇來接她的時候，幾乎為她的美艷驚倒。       她亭亭玉立，等待著他的評語說：「怎麼樣？」       「太美了，太美了！」他痴痴地讚嘆著！「妳不但使我光榮，更使我表弟家蓬蓽生輝。」       在車上，孔敦皇向她介紹倪遠之是大學電機系畢業，他的太太在大學藝術系教課。五年來兩人量入為出，其樂融融。       客人擠滿了大客廳。方曼姝的出現，雖未必蓬蓽生輝，也肯定足令眾人的眼睛忽然一亮。       男女主人熱情愉快地接待著這對貴賓。       首先，她注意到身材高大又英俊的倪遠之和小巧玲瓏的倪太太很不協調。然而在十足的不協調裡，續之又可以很快找出一種協調：倪遠之表現篤厚和倪太太的溫柔，使任何人能夠斷定出他們相處的美滿與愛情的彌堅，儘管現在兩人的忙碌與熱情，仍然不時地交換一種信賴且默契十足日光的笑容。       菜是倪太太親手烹調，外帶餐館幾樣可口菜餚進來，豐富又實惠。客人們彼此都很熟悉，大家又笑又鬧，喧嘩成一團。       而方曼姝的心裡是寂寞的。她吃得很少，而且很少說話，她仔細地注視著每個人的表情，她也注視房內的陳設與佈置，她注視著大夥送來的大蛋糕，她注視著牆上掛的倪遠之夫妻的結婚照片………。       虛偽！她感到一切的一切肯定都是虛偽。以前難道她和彭賀加沒有倪遠之夫婦這樣美滿嗎？口荷！男人的感情就像放在大桌上的蛋糕一樣脆弱，只要外來的力量輕輕一碰，就無法保持完整了。       孔敦皇一方面因別人對方曼姝送來的欣羨的目光而驕傲，一方面卻因她一直表示的沉默而感到不安。       他小心且有耐心地服侍著她，並且不斷打量她的神色。他輕聲地詢問：「曼姝，妳不高興嗎？」       「沒有。我很高興。」她馬上挺直了胸，以愉快的聲調回答。       「要不要抽支煙？」他很體貼地問。       她搖搖頭，不肯接受。她清楚知道她怕抽煙影響了她高貴的風度。其實她若真的不抽煙才好；他也不喜歡她有這種嗜好。       她仍心不在焉。她的思想裡裝著很多別的事，而兩眼卻一直注視著倪遠之夫婦。       他們正在合切蛋糕。倪遠之緊擁著太太，他的大手握著她纖細的小手，共同執著一把餐刀。       蛋糕切開了，倪太太望著他嬌笑，他也神情愉快地笑著溫存地吻了她的前額。       整個大廳客人們都看見這個恩愛的鏡頭，也拍手哄笑叫好，直笑得他們兩人羞澀得臉頰發紅。       看到這種情形，孔敦皇不禁向她低問：「很值得人羨慕吧？」       「值得。」       孔敦皇聽到方曼姝同意他的話，得意地大笑起來。       但，他卻忽略了顯露在她臉上的神秘莫測的「笑容」。         四         「請問，你是倪遠之倪先生？」       「是的，妳那一位？」       「請猜猜看！」       「對不起，我猜不著。」       「當然猜不著。恐怕倪先生早把我拋到九霄雲外了。」       「你——，」對方明顯地在發窘：「妳是——？」       「方，方曼姝。」她翹起花瓣一般的手指，拿著電話筒，另一隻手緊夾著香煙，她笑咪咪地噴了一口霧氣，就如同要噴到倪遠之的臉上似的。       「啊，對不起，原來是方小姐。」       「還好你沒忘了我。倪先生，沒有想到是我打電話吵擾你吧？」       對方顯得窮詞了。遲頓了一會後，倪遠之說：「那裡那裡。」       「前天晚上，真謝謝你們兩夫妻。」       「沒有好好地招待，抱歉得很。」       「倪先生，」方曼姝眼一滾，用很迷人又嬌柔的聲音迅速地轉上正題；「我有件事想麻煩你。」       「不敢當。」       「聽孔敦皇先生說你是電機系畢業，恰巧我家電視機故障了，上星期六至府上參加宴會，正好有你給我的名片。如果你不認為我太冒眛，是不是可以勞神抽空來檢查維修？」       「沒問題。請把府上的地址告訴我。」       說好了地址，方曼姝又輕輕追問：「倪先生什麼時候有空？請問這幾天你下班以後怎樣？」       「好吧！」男方慨然地回答。       「謝謝。」       二天後，倪遠之按鈴、進門。       她秀髮蓬鬆，身帶香氣，見了倪遠之，以很歡迎的表情說：「倪先生能夠給我這樣大的面子，真是太高興了。」       在客廳，倪遠之端正地坐在那裡，視線一直落在紅色的進口大地毯。       兩人對望著。他的心情仍在緊張著。這美好的環境，這美好的女人，在在都不停地刺激著倪遠之的感官，使他極端不安。       他想到自己的家、自己的太太了。他望了望壁上的大鐘，同時記起此行的目的遲疑地望著她說：「方小姐，妳在電話裡說的府上電視機故障—」       「是的」，不等他說完，她立刻微笑地接過去：「不過倪先生下班後就跑來很辛苦。請先不必忙，我們等用過便飯後再檢查吧！」       「這個—」倪遠之立刻站了起來。       「怎麼？」方曼姝笑眼迷人地也跟著站了起來。她用俏皮的語調說：「是不肯賞光？還是怕太太等得著急，你回去會挨罵？」       激將法產生了很大的效用。倪遠之支吾著苦笑地否認：「不，不是。我是不敢打擾。」       「倪先生未免太見外了！也許你還沒有把我當作朋友看待。我既然冒眛勞動大駕打擾你，你又為什麼不敢打擾我呢？」       方曼姝笑得很美、很甜，她現在覺得向一個高大英俊的老實人逗趣很新奇。       由她身上不停地發散出的高價位香水的香氣，緩緩地襲入了倪遠之的嗅覺，進而，使他暈然欲醉，他不覺又坐了下來。       暫時，他把自己的家，自己的太太拋到一邊了。       五       精緻的菜餚，濃醇的美酒，兩人面對面坐著慢斟細嚼，倪遠之幾曾得到過這等優美的招待與享受？       晚餐進行了將近一個小時，一邊對飲，一邊聊天。       大部分時間，倪遠之靜靜聽著方曼姝的談話，她向他說起她的過去，多半是令他同情的很多不幸的遭遇。他深覺方曼姝的態度充滿了感情，話聲充滿了感情，即使不開口，她那雙眼睛也充滿了感情。       酒，染紅了方曼姝的雙頰，她看起來更加美艷了。       忽然，她輕鎖雙眉，含淚欲滴地幽幽對他說：「如果你不覺得我太唐突，我要告訴你一件事情：你很像我一個朋友。」       「男朋友？」倪遠之笑著問。       「我的初戀情人。在府上，我第一眼看見你，差一點叫了出來。」下面自然是一段淒婉動人的故事。       倪遠之聽得很入神。同情中，又增添了絲絲的憐愛。       餐後，兩人又一道飲咖啡。等到想起正題時，已經到了近深夜時分。       方曼姝微笑迷人嗲聲地說：「明天吧！明天你下班後再來檢查維修也不晚。」       「妳不是等著它作消遣嗎？」他遺憾的說。       「不要緊，」她故意長長地嘆息了一聲：「再寂寞一晚也無所謂，反正我長年已寂寞慣了。」       晚間，倪遠之坐在家裡，心緒不甚安寧，只為了方曼姝長長的那一聲「嘆息」。（中）

    金門要獨立──走自己的路，首先心理必須健全，不要緬懷過去，應該放眼未來。毋忘在莒有一天會像魯王碑石「漢影雲根」一樣，漢已無影，雲也無根，只有饑食地瓜湯，做著上國皇孫的迷夢。         金門一直以來都被困住，以前用前線、反攻復國困它，用戰地政務綁它，金門人受到了很多困苦，回頭又擁抱那些給它困苦的人，因為它還從困苦之中撈到一點好處，覺得以前所受的苦，好像還有一些值得，也就不那麼恨了，而且還要感恩。         金門付出了代價，還得從代價中找到自我安慰。       現在的金門，半自生自滅，中央想到的時候過來摸摸頭，講兩句好聽話──金門很重要。讓金門人覺得沒有被遺棄，聊可自慰。但是也沒有很重視你，只在利用你，好像還有一點利用價值。         金門處在兩岸交流的淺灘，空有一片揚帆的心。金門現在也被困住，困在金廈海峽打轉，它沒有找到方向，它還在等政策、看臉色。這樣不行、落伍了，有識之士看到金門發展的危機，想要掌握歷史發展的機遇，在台灣獨立的時候，順勢獨立，走自己的路。         所以金獨，現在是如火如荼，比台獨更獨。         十月四日 星期三         Sogo禮券案偵結，信者恆信，不信者恆不信，可能埋下隱憂──增強十月十日天下圍攻的能量，激發抗議群眾的不滿，引爆反扁的怒火。         民眾所寄望於司法者，結果被司法打擊──送禮者有罪，收禮者無罪；民眾所寄望於民主者，結果被民主凌辱──紅潮環台倒扁跨過濁水溪，車隊在台南縣連番受攻擊。         那些昔日追求民主、法治、人權的人，在街上衝撞，在網羅裡吶喊，扮演著開拓者與先鋒者的角色，一旦擁抱權力，就忘記了理想。可見他們信守的不是理念，而是權力，當權力到手，理念可以拋棄。         國民黨因為黑金而喪失政權。李登輝先生以降的台灣人，抨擊國民黨是外來政權，證諸苦難的台灣四百年史，凡屬外來政權都是壓迫者、剝削者──以至台灣人無法自主，不能出頭天──國民黨無法洗刷它的原罪，所以打擊國民黨變成有正當性。         民進黨現在也是黑金，墮落的比國民黨還快，當初民進黨所要求於國民黨的，現在有一部份民眾，以同樣的標準要求民進黨。然而，民進黨不是以反省的謙卑態度回應，反而糾結本土的勢力捍衛黑金體制，升高對抗，製造危機。民進黨以本土作為護身符，縱容自己的黑金，所以打擊民進黨被深綠者視為沒有正當性──中國人欺負台灣人。         異哉！台灣的民主。         台灣主體意識抬頭，金馬澎三個離島，沒有得到關愛的眼神，金門還有小三通，可以透一點氣，澎湖沒有份，羨慕不已，躲在一旁嚥口水。

    清明節，殯儀館老闆找我談話。他是一位質樸厚道的台灣人。性情沉穩和氣，稍嫌木訥膽怯。他首先送我一個紅包，讚揚我在館內工作勤奮，為生意增添了榮譽。他說我原在澡堂作搓背師傅，也懂得點修腳技術，如今外省人愈來愈多，台北中山北路開了一家上海浴池，基隆也開設一家西湖浴池，都是上海幫的大本營。老闆轉彎抹角最後道出了正題，問我有意願去浴池服務麼？他保證可以推薦我去「西湖浴池」，那家老闆和他是朋友。       我在殯儀館服務以來，雖無顯著成績，但卻沒有犯過錯失。老闆待人寬厚，同事也情同手足，驟然老闆提出此話，我心中確實有些惆悵、難過。老闆見我表情，便直率地說出辭退我的真正原因：自從我寫信給辛嗣鈞老師，惹起情治單位對我的注意，連帶的殯儀館老闆也增加了麻煩，每月要向有關單位報告、填表，接受調查訪問。老闆用台灣味的國語對我說：「李仔，你不知道，我真有口難言呀！你當初給姓辛的寫信幹什麼？這不是自找麻煩麼？」       我恍然大悟，當即應允離職。老闆讓我做到月底，並答應送我一筆資遣費，痛快！       返回浴室再去搓背，是我駕輕就熟的工作。比在殯儀館整天跟死屍鬼混強多了。何況工資也差不多。我無家室之累，一個人飽了，一家子不餓，怕啥？       浴室原名「香水混堂」，它是宋朝對提供洗澡設備和人體清潔服務行業的稱謂。早在春秋時代稱「湢」，《禮記‧內則》中稱：「外內不共井，不共湢浴。」可見男女有別，早有規約。晉朝已有浴室名稱。北魏稱為浴堂。到了宋朝則改名為「香水混堂」。舊時代的浴室門口，掛一把壺作為標誌。一般是以石砌地，池旁設大水鍋，一人專燒水，水沸後再由鍋內注入池，供人沐浴。清朝時，浴室門口懸掛燈籠，兩邊貼有對聯：「金雞未唱湯先熱，紅日東升客滿堂。」上世紀初，浴室有「剃頭」、「搓背」、「修腳」等服務項目。       當年我在上海浴德池服務，主要是為客人搓背，遇到生意忙碌，我也客串修腳。我對刀具運用錛、修、削、起、臂等刀法技巧，尚稱熟練。不過對於足疾護理技巧，如灰指甲、嵌甲、畸型趾甲、雞眼、腳墊、乾疔、刺頭肉等症狀，做起來還是不夠內行。我的修腳師父是揚州人，他很喜歡我，想把女兒許配給我。他女兒嫌我個子矮，長得像瘦皮猴影星韓蘭根，拒絕婚事。這是題外話。       入夜，睡意矇矓，忽覺鼻息汗濡，胳臂上竟有一隻柔美的手。定睛看時，秋月正裸臥在懷間。我問她啥時來的？有事告訴我麼？她說，如今殯儀館生意比前繁盛，凡為往生者淨身者，男女有別，一律稱「技術員」。她因我從此無法接觸女屍，引為興奮事。       「我幹到月底，轉行改業了！」我告知秋月此事。       「去什麼地方？」她驚惶地問。       「西湖浴池。」我說。       「不行。以後我去找你多麻煩？那麼多?光猴子，多醜！」       　我笑起來………　

    個人身為金門文史工作者，非常榮幸能接受楊水應鄉親大老正式付託，有機會為其老人家整理出版《上善若水---楊水應創業記暨鑽石婚紀念專輯》，並訂於96年10月7日由台北市金門同鄉會、金門縣文史工作協會等單位具名，決定假台北市及家鄉隆重舉辦「上善若水---楊水應創業記暨慶祝鑽石婚紀念餐會」，這不僅是一件非常有意義的創舉，更有利於地方耆老出版口述史的示範工程。       民初梁啟超先生論史，最注重人物情境的描述，其認為人生情境常常是「過而不留」，歷史的知性本是生動活潑，應該是有血有肉的故事。而人物故事的記述，一旦缺乏情境，論人述事自然免不了會隔靴搔癢，甚至淪為得其理而不能得其形，或得其形而不得其神的地步。在現代人各種回憶錄中，作者的撰寫動機，當然會直接影響其日後史料的價值，現代人的回憶錄，多少都會有當事人自我合理化的因素在裡面，這種自我合理化的現象，是人性所使然。       撰寫回憶錄，是一項恢復歷史記憶的工作，需要對自己的史實負責，不能虛飾，也不能挾私。不僅需要有實事求是的精神，也要有審視自己和審視他人的客觀態度，需要借助當時的日記、筆記和文件等原始資料，以幫助自己恢復真實的記憶，特別是需要和其他相關當事人的交談、印証和相互補充，以求回憶錄內容的完整性。       在整理楊董事長的《上善若水》一書文稿與影像的過程，讓我對人生事業經營成功之道，感觸更加深刻。在中國的傳統文化裡，自古以來，留下了無數寶貴的論述，這些論述博大精深，但唯獨有關「經商」和「理財」方面，留下的著述不多，實因中國讀書人平常「恥於言利」之故，而鄭板橋的經商智慧，卻有其鮮明的個人風格，豐富精彩的觀點，彌補了這方面的缺憾，也影響了現代人的經商觀念。       鄭板橋主張的「經商糊塗經」十招，即1.先賠後賺的贏利絕招；2.先少後多的投資絕招；3.先義後利的賺錢絕招；4.先分後合的夥伴絕招；5.先暗後明的競爭絕招；6.先機後發的致勝絕招；7.和中生財的積人緣與生財路；8.險中求穩的好決策與久收益；9.變中求通的抓時機與巧應付；10.忍中求達的假糊塗與真妙招；最後鄭板橋強調人生要知足常樂，即要有好心態，才能常富足。對照楊董事長的《上善若水》的人生經驗，卻赫然發現楊董事長不僅已得到鄭板橋經商理論的精髓，也傳承了老子《道德經》中「若水章」的真精神。       在眾多旅台金門籍企業家中，無論就關心家鄉建設或是實質的回饋行動，以及對旅台同鄉會服務工作的投入心力而言，很少有人像楊水應與張邦育董事長的用心與積極付出，從他們的言行表現，我們可以發現：「這二位老人家隨著年歲的增長，益加發覺離鄉的日子愈久，對家鄉的情義感，也愈來愈濃厚。」在96年6月號373期天下雜誌，專題討論「金門幫稱霸南洋金融、船務與百貨業」主題中，特別介紹楊忠禮、黃祖耀、張允中、林國明及吳景進等企業家，歸納成功金門人的人格特質，「都走過顛沛流離的歲月，歷經過荒災與戰亂，不得不選擇到異鄉求生，不僅吃苦耐勞勤奮起家，並能從基層一路以誠信經營起事業的規模，而且至今仍然儉樸終身。」如今在楊張二位旅台董事長身上，仍然可以看見其共同的人格特質。       中國人是最重視家庭倫理的社會，長輩的生命經驗是渴望被後輩了解，我們應倡導一個觀念：讓老人家成為家裡的「精神領袖」，讓他感覺在家族裡有價值、被尊重；最重要的是，是獲得兒孫輩珍視，並且寶貴老人的人生經驗，願意分享其人生經歷並且成為一種歷史傳承；老人家的人生過往，有很多難忘的事、苦樂甘甜，他念念難忘的，是希望兒孫們能多了解一些家族歷史，「老人家的心，渴望被觸摸」；甚至於豐富的創業辛酸歷程，都很樂意和晚輩們分享。尤其是事業有成的老人家，其一生精彩豐富的人生經驗，是非常值得被傳揚開來，我們這個社會應該多給這樣的老人家一些表達自己、傳承成功人生經驗的機會和舞台。（本文作者為實踐大學博雅學部副教授、金門縣文史工作協會理事長）