●菩提今重回金門謁湖下老屋         詩人菩提回來了！一九五八年前後兩次駐防金門，並一度借住在金寧鄉湖下村197號楊清國祖屋，此後寫下兩人半世紀未間斷義誼友愛的資深現代詩人菩提（本名提曰品），闊別島鄉五十年後，將於今（三月二日）上午九時三十分搭乘遠航班機重返金門停留三天，此行重要的一站包括在楊清國陪同下回到當年駐紮的湖下老宅探訪，亦將在明天的「詩與藝術的歡宴」上朗誦詩作。一九三二年出生於河北滄州（今青縣）、著有《知風草》、《菩提自選集》、《火車想開》等作品集的菩提，是一九六六年第一屆國軍文藝短詩金像獎得主，也是金門人李文塊創設源成文化圖書供應社、一九七九年出版《中國當代十大詩人選債臺高築》時的五位重要編輯委員之一（張默、張漢良、辛鬱、菩提、管管），對台灣現代詩的創作、推動，影響深遠；軍旅金門時所寫下的〈金門種樹〉散文詩，收錄在楊錫嘉主編的《碉堡與古厝》金門散文集中首篇，至今傳唱不絕。菩提隨國軍三十二師九十四團駐防金門時，在營部當幹部、指導員，借住在當年才念金門中學初二的楊清國湖下原本飼養羊群的祖屋西廂房並當作辦公處所，菩、楊二人就是在這裡發展出了島嶼與文學的深厚情誼，直到如今仍維持了綿密的互動。明年是八二三砲戰五十週年，八二三戰地老兵、現代詩壇老兵菩提重回金門，不止是緬懷的意義，也將豐富這塊土地的文學能量。菩提此番是應金門縣政府的邀請、金門交通旅遊局的安排，與詩人羅門、蓉子、許水富、顏艾琳、攝影家陳文發、唐山出版社社長陳隆昊及報導文學作家楊樹清等一行八人同遊金門，並將夜宿人文影像工作者蔡顯國經營的瓊林十三間民宿，共譜新世紀的金門詩篇。         ●許水富詩書畫裝置明返鄉展         「多邊形體溫—許水富詩‧書‧畫裝置展暨詩作新書發表會」元月十三日在台北時空藝術會場登場後，展出的書、畫作品幾被收藏一空，莊水談、牧羊女等同鄉也各以十萬元的價格珍藏其一幅作品，《多邊形體溫》彩色詩集也當場賣出了一百多冊，寫下近年來金門難得一見文學與藝術的熱絡市集。從台北出發，欲罷不能，金門縣文化局再邀許水富回鄉，明（三月三日星期六）上午十時假文化局再舉辦一場「返鄉版」的「多邊形體溫—許水富詩‧書‧畫裝置展暨詩作發表會」開幕茶會，十時三十分於展出地點文化局二樓睿觀廳進行「詩與藝術的歡宴」座談會，邀請鄭愁予、羅門、蓉子、菩提、顏艾琳等詩人朗誦詩作，並就金門「詩人島」、「藝術島」的願景提出經驗交流、分享，這場「詩與藝術的歡宴」由報導文學作家楊樹清主持，許水富的同學，結拜兄弟—金門縣長李炷烽亦將全程參與，歡迎鄉親、藝文愛好者自由參加，熱烈參與。一九五○年出生於金寧鄉榜林村，詩、書、畫三絕的許水富，他的「多邊形體溫展」將展覽到三月十七日止。         ●歐陽柏燕加入浯江夜話筆陣         有三十多年歷史，國內外中文報紙副刊專欄維持最長久紀錄的《金門日報‧浯江夜話》，去年三月一日改版、擴大參與，十家組成的筆陣隊伍，迄今已走過一年；辛苦為星期二《浯江夜話》撐了一年的黃克全，二月二十七日刊完〈作家日記之十八〉，為了專心經營他繼《兩百個玩笑》史詩後的另一個大長篇《九十九個夢》五十萬字小說，已暫停專欄寫作，自三月六日每逢星期二的《浯江夜話》將由金門女作家歐陽柏燕以〈半張臉的沉思〉開筆、接棒。一九六○年生於金門歐厝村的歐陽柏燕，已出版詩集《飛翔密碼》、《歐陽柏燕短詩集》、《燃燒的箭矢》，散文《魚與鳥的對話》、《不再搖擺的夜》，小說《失去季節的山丘》、《變心季節》、《砲彈擊落一個夢》、《走出一場戲》、《水果人》、，圖文集《伸縮自如》、《提琴鳥》、《島行記憶》等十三本著作，曾獲全國優秀青年詩人獎、教育部文藝創作獎、國語日報牧笛獎等文學獎，小說《砲彈擊落一個夢》獲人間衛視改拍為單元劇，去年亦與翁翁等人成立「半張臉」工作室。         ●鄭愁予進駐金技院人文講座         「我達達的馬蹄是美麗的錯誤／是個過客」………〈錯誤〉一詩獲吟詠半世紀，二○○五年六月二十四日落籍金門的詩人鄭愁予，這一回真的不再是「過客」，要當「歸人」了；情歸浯江，落籍金門後，又經兩年時間在美國、歐洲、香港、中國講學、漂流，二月十八日，鄭愁予已悄悄從美國回到了金門，進駐獲聘為講座教授的國立金門技術學院，這次至少要在金門停留半年時間。由於金門技術學院未設文學相關科系，享譽兩岸與國際的大詩人鄭愁予只得棲身在通識教育中心及閩南文化研究所的課程；每週四下午五時三十分至八時二十分的七、八、九節課在五四三研討室為閩南文化研究所一年級的學生作「鄭愁予學術人文講座」；每週五上午十時十分至十二時的三、四節課在二二六觀光階梯教室為通識教育中心的學生上「人文社會專題：中國現代文學的創作脈絡」。鄭愁予好不容易實現了他到金門講學的夢，文藝同好多盼能爭取到金門技術學院旁聽，一睹大師文學風采的機遇。與大師有約，明天（星期六）上午十時是一個好機會，鄭愁予將與詩人羅門、蓉子、菩提、顏艾琳等一同出席詩人許水富在金門文化局的詩、書、畫「多邊形體溫展」開幕茶會，隨後十時三十分在二樓睿觀廳「詩與藝術的歡宴」的場子進行詩歌朗誦，並發表詩想。

    坦白說，陳先生的為人處世和人品操守，雖然不是完美無缺，但卻有不錯的評價。同在一個營區服務的女同事，他屬下的女性員工，賞識和藉機想親近他的人不是沒有，但陳先生並未曾刻意地去營造和追求。一旦他主動地釋出善意，或許很快就能得到回應。在愛情這條寬闊的大道上，他的前景絕對是一片亮麗，不會有日落時分時的暗淡。這點可能是美娟疏於分析和高估自己的地方。  其實美娟相貌平平，並沒有出眾的姿色，陳先生之所以經常順路到她們店裡，除了她有一副大姐型的親切外表、能夠拉近彼此間的距離外，其他的純粹是因為王維揚和秀秀的關係，並非真的有心要去追求她，或貪圖人家一碗蚵仔麵線、一碟蚵仔煎。反而是美娟經常有求於他，從細微的小事到繁瑣的大事，陳先生從未拒絕過，總是在自己的能力範圍內，盡可能來滿足她的需求。他之於如此做，純然是看在維揚和秀秀的份上，花費在她身上的時間、精力和金錢，彼此心裡有數。但陳先生則從未去計較、去盤算，亦未曾要求人家來回饋、來報答，更不可能想以此來討好她，而後換取她的愛情。         雖然陳先生曾經想過，像美娟這種外表看來親切的女性，較適合於他們農家，如果有緣結成連理，倒也是一個不錯的選擇。起初雖然有這種想法，但是認識一年多來，經過多方面的觀察和瞭解，卻也讓他有點失望。美娟這個女孩除了善於做生意外，其他方面，並非如他想像中的那麼單純，與秀秀比起來，簡直是天壤之別。因此，雙方的關係，也只界限在一般男女朋友之間，頂多只是開開無傷大雅的玩笑、從未逾越，亦未曾有過任何的親密行為。如果兩人想更進一步發展，也必須歷經多方面的考驗，並非單方面可以決定一切的。基於此，她憑什麼口出狂言，以那麼激烈的言詞來侮罵他，這是陳先生氣憤難忍又難以苟同的最大主因。         陳先生不斷地反覆思考，今天假如他的人格有瑕疵、行為有差池，長官早已要他走路了，豈會把繁瑣複雜的軍樂園業務交由他經辦。想不到美娟的心胸，竟然會那麼地狹小，眼光竟然會那麼短視。難道她不知道軍樂園裡面有數十位金門籍的員工，他們從事管理、售票、打雜、燒水、提水、炊事……等不同性質的工作，甚至還有好幾位阿婆和阿嫂，在裡面幫侍應生洗衣服、帶小孩，每月靠著微薄的薪水養家活口。如果個個都像她們母女以有色眼光來看人的話，這些人還幹得下去嗎？一家大小勢必也要面臨斷炊的危機，這不僅是她沒有想到的問題，甚至還口無遮攔地說出那種傷人自尊的重話，這種幼稚無知的行為，必須受到嚴厲的譴責！         儘管美娟很珍惜這份友情，對陳先生的人品也蠻賞識的，原以為相識後，很快就能像一般男女情人地進入熱戀，而後締結鴛盟。唯一的是希望他能遠離那個環境，不要再去管軍樂園裡面的事，不要再到軍樂園那個骯髒的地方去。萬一他不能克制自己，禁不住裡面那些臭女人的誘惑、和她們糾纏不清，到時候，教她怎麼做人？況且，現在金門駐紮著十萬大軍，無論做什麼生意，都能賺錢，而且利潤不錯，絕對比軍中雇員的月薪強多了。他為什麼不能接受她善意的勸告？明明是捨不得離開那些臭女人嘛，她並沒有說錯。唯一不妥之處，或許是沒有把彼此間的關係釐清，錯把朋友當情人；抑或是喝了一點酒，酒精在她體內燃燒，致使她的神智模糊，才會語無倫次，說出那些不該說的重話。竟連那句低賤不入流的賤骨頭也說出口，她感到自己的無知鹵莽和不可思議。       

    曾幾何時才見滿校園雞飛狗跳的忙著開學，一眨眼的工夫，學期又接近了尾聲。這學期校園內最屬驚心動魄的大事，我想莫過於各年級學科領域的檢測了。那檢測前結結實實的倒數幾天，不是一個正常教育現場應有的亂象，就在校園裡的每個角落上演著。所幸只有短短的幾天光景，戲又悄然的落幕了，一切又回歸原狀，就像「船過水無痕」般的了無蹤影。       班上的孩子仍是屬於似懂非懂的「初生之犢」年齡，就像這次檢測題目裡的一題改錯字，把全班的小朋友都考倒了，沒一個僥倖得分。考後的試題檢討，才知道有的小朋友改成了讀書的「讀」，也有的更高招的改成了毒藥的「毒」，題目是「初生之犢不畏虎」。後來孩子們個個張著那雙無辜又純真的大眼睛，望著老師我在台上口沫橫飛的解說後，點頭如搗蒜般的模樣，卻讓這個為師的不禁要懷疑起他們真的了解「初生之犢不畏虎」的意思嗎？       這年頭要瞧見一隻真老虎，不是書上面的紙老虎，除非到動物園外，似乎已沒有其他的途徑可尋。更不要說是這個正屬「初生之犢」年齡的小朋友，即使是這個年近半百的老師也從沒瞧過「老虎吃牛」的真實畫面。老虎會噬人或吃動物的訊息，那是書上面說的，但書上說的畢竟還是少了那麼一份真實感，所以「老虎會吃人」還是讓人有「隔靴搔癢」的不確定感。       聖誕節的隔天晚上，一陣天搖地動後，大部分的人都能感受到那地震的威力。剎那間就讓我感受到生死一瞬間的頓悟，踏實的了解人生的渺小與不可冀望，也唯有曾發生過的才算曾經擁有，不曾發生的都是一個未知的夢，也終於體會到「身外之物」的真正內涵。第二天早上，在課堂上和孩子們討論昨晚的「驚魂」感受，孩子們是個個搶著發言，每個人的臉上都是洋溢著興奮的色彩，好似他們是剛從遊樂場玩了一趟「雲霄飛車」回來一樣，其中是雀躍喜樂的成分多於驚恐慌張，我望著他們那「初生之犢」的表現，一半是欣羨，一半是憂慮。欣羨的是人生最樂莫過於「無憂無慮」，即使天塌下來也還有高個子頂著的那份坦然；憂慮的是他們還真的是一群「初生之犢」，哪天若真的在路上碰到了會吃人的老虎時，他們是不是還會跑上前去跟老虎打招呼，說聲：「嗨！How are you？」       孩子盡情的發表後，這個為師的不得不又掛起「說教」的招牌，語重心長的告訴他們地震的可怕、如何防震、………，末了再叮嚀他們：這幾天可能還會有陸陸續續的餘震，所以………，我的話尚未說完，全班小朋友竟伸出右手比出了勝利的手勢，並大聲「YA！」的叫了起來，好似明兒就要放巴望了好久的年假一樣的興奮。看到他們那超乎「水準」的演出，我直接的反應便是做了一副要昏眩的動作，嘴裡並嚷著「我要昏倒了！我要昏倒了！」全班小朋友一見，竟哄堂大笑起來，一時台上台下都笑到不行。       猶記得沒多久前，一趟台金空中之旅，也讓我見識到「初生之犢不畏虎」的場面。那回好似颱風剛過，可能是空中的氣流尚不穩定，所以飛機在半途中，竟碰到了亂流，飛機不由自主的在空中顛簸搖晃起來，這種畫面曾在很多的影片裡看過，對我而言，過去看影片雖然是屬隔岸觀火的心態，但以大人的警覺性，用鼻子想也知道其後果之嚴重性，所以我的一顆心也隨著那上上下下的飛機搖晃著，嘴裡不由得默唸起「阿彌陀佛」來了。正在全艙大人皆面色凝重，大氣都不敢吭一聲的當兒，我的後座不遠處竟然傳來了小朋友很興奮的叫喊聲，更誇張的是他們竟隨著那搖晃的飛機擺動起身子來，大有像在坐雲霄飛車一般的興奮。我回頭一望，竟是兩個約七、八歲的小男孩，正在賣力「渾然忘我」的演出。一時艙中快要凝結的空氣，竟也隨著他們的叫喊聲解凍了，有人終於發出了長長的一聲喘息聲，更有的人臉上露出了苦笑，而我心頭上那塊沈重的石頭也為之減輕不少。       一趟空中的生死之旅，讓我想到這生死交關的瞬間，「初生之犢」的孩子仍然能夠以平常的玩樂心態，來面對這緊急的片刻，那份豁達不正是我們大人常常引以為要學習的態度嗎？畢竟人生有很多的關卡，不是人為力量所能操控的，與其先「嚇死」，何不抱著平常心處之呢？

    剛剛整理電腦裡的舊照片，       就想起那天下午在家，         一堆人拿出老爸老媽，         叔叔伯伯年輕時的舊照片而議論紛紛。              因為難得老爸的兄弟姐妹大集合，       他們搬出—堆年輕時候的泛黃舊照片，       看著老爸年輕時的帥氣挺拔西裝褲，       再回頭看看老爸現在的白髮，       呵呵………       難怪照片是泛黃的。              無意間又翻到三叔年輕的女朋友合照，       馬上拿給三嬸看，       搞得一副要家庭革命。       當然，也被我發現了老爸的秘密………噗………       這是一種時空的任意門，       就算我不是照片裡的主角，       但我卻也感受到那樣的氛圍，       彷彿那天下午我也走過了他們的那個年代              現在，已經慢慢習慣了相片日記的方式記億，       還是喜歡快門的喀嚓聲，       總覺得那樣的節奏感，       好像抓住了什麼瞬間似的。              看著照片，想著當時的心情，       這已經是一種保存的方式，       原來，從有膠捲的那時後就已開始………

    兩千年總統大選結束後，李登輝與連戰關係開始惡化，李系人馬譏諷連戰是「半山人」，本土血液不夠純正，不能代表所有台灣人的主張；這群日本走狗的「走狗」，忽略連氏家族還出了個「連雅堂」這號人物，曾以「台灣通史」著作，喚醒漢人莫忘文化根源和祖宗遺訓；而李大總統卻高喊日本警察走狗為「多桑」，迎娶率先焚燒祖宗牌位的皇民化家庭之千金，這種漢奸型的家庭子弟，又憑什麼將他口中親日、媚日的觀點，自抬為「台灣的主張」。　       　　李登輝變色龍的基因來自他的父親李金龍，日據時代的李金龍是日本刑警的助手，是台灣廖添丁最痛恨的漢奸，這種為虎作倀的日本走狗，只會幫著日本浪人欺負台灣善良同胞。當台灣光復後，國共內戰逆轉，台灣即將遭解放，李登輝秘密加入台灣共青團，在二二八事件中，興風作亂，製造族群衝突，破壞台灣安定發展，實為倒台急先鋒，然而在2004年總統大選年，他竟厚顏無恥的號召一群無知的福佬族群，以「二二八.心聯心.護台灣」的口號，巧妙為自己脫罪。         二二八事件的悲劇主角        　二二八事件主角陳儀，以「台灣調查委員會」主任委員接收台灣前，曾任福建省主席，他是蔣政權中有名的「知日派」，他先後畢業於日本陸軍士官學校和陸軍大學，是蔣介石留日的學長，與日本軍政界關係頗深，中日抗戰末期，奉蔣介石密諭「對日應採緩衝態度」，充當中日戰爭時的「窗口」，與台灣總督府往來密切，因此熟悉台灣各項事務。       1945年8月29日，「知日派」的陳儀被任命「台灣省行政長官」，當時的陳儀處在內憂外患中，軍統系統的警總實權握在參謀長柯遠芬手中，根本無視兼任總司令陳儀的人馬，藉口偵查「異黨活動份子」整肅陳儀親信；而中統系統的台灣省黨部主委李翼中，又有「ＣＣ派」陳果夫、陳立夫兄弟撐腰，組織「反中共特別小組」，整肅並牽制陳儀人馬；在經濟控制方面，行政院資源委員會主委錢昌照，背後有行政院長宋子文支持，也迫使陳儀不得不低頭；三股國民黨的派系力量制肘陳儀在台施政，加上美國、日本及台共的滲透力量，陳儀政權岌岌殆哉！　       　　當年陷害陳儀的特務頭子毛森，在晚年垂老之際，曾撰文為陳儀說公道話，毛森指稱:「由於當年在日軍服役及勞工份子，因受日人皇民化教育甚深，恐其仇視祖國而結聚作亂，建議陳儀須駐軍防變，但陳儀卻堅拒大兵駐紮，他認為以至誠愛護台人，台人絕不會仇視他，萬一有意外，他願意做吳鳳。」　       　　毛森認為陳儀愛護台人不以其道，適足以害台人。陳儀錯估時局，造成事件發生後，外省人遭台灣浪人和暴徒打殺一禮拜餘，殺戮之重令人髮指，以致廿一師自滬抵台進行報復性鎮壓，冤死不少關心時局的台灣菁英。　       　　願做吳鳳的陳儀，因二二八事件處置不當，遭政敵亂箭式的攻訐而下台，不少無辜的外省良民和台省良民卻遭濫殺，但期間也有許多外省人主動救援本省人，以及本省人主動掩護外省人的感人故事，但官方的研究報告並未就這方面著墨，凸顯人性的美德，反而在死亡人數以滾雪球愈滾愈大，以可能、或許等做天馬行空的猜謎，從二、三千人到二萬八千人等數字差距懸殊，倘若以最大數平均每縣市則有近二千人喪生，但在日後以高額賠償金尋找受難者家屬登記時，卻出人意料的不到一成。據二二八基金會網站公佈資料，截至2004年10月6日登記截止前，全省總計收件2756件，經第110次董事會審查2710件，死亡681件，失蹤177件，羈押1389件，不成立463件，審定補償金額71.59億元。　       　　事實往往是歷史真相的最有力辯解，在李扁本土化政權無所不用其極的鼓動下，在鉅額補償金廣召受難者前來登記的誘使下，難道受難者的後人如此絕情和膽怯嗎？還是野心政客和御用學者沆瀣一氣，故意在民族和同胞的傷口上繼續灑鹽，只為了他們個人的權勢私慾與政治偏見。         二二八事件的事實真相       　 世界大戰才結束，蔣介石於1945年10月13日，即發起剿共內戰，1947年即順利攻下中共根據地延安，一切局勢似乎對蔣極為有利。但是，為了這場內戰，台灣人民卻付出極大的代價，蔣政權和台灣省行政公署，幾乎榨光台灣所有資源，米、糖和其它儲存的物資，被特權人士高價在上海賣出，以支援內戰，但經手官員卻上下其手，致使產糖的台灣竟無糖可食，祇有苦果可吞。要命的是：台糖運往內陸的資源是無償的，糖廠缺乏再生產的資本，台灣銀行只得大量加印鈔票，貸款40億台幣，佔當年發行總額四分之一，使當時已極為嚴重的通貨膨漲更形惡化。       台灣通貨膨漲的主因，在1945年9月3日本投降前，日本銀行印刷的鉅額台灣銀行券，塞滿整架飛機運送來台，大量發給在台的日本公務員，甚至連翌年三月份薪資及退休金都一次發給，並濫發其它建設款項，造成台灣幣值混亂，因此國府接收台灣時，立即陷入金融危機;而日本人戰敗後更特訓一批台灣「特級流氓」，滲透在從南洋遣送回台的卅餘萬台籍兵中，暗中興風作亂，挑動台人與中國難民的衝突，造成事件一發不可收拾，可說是最大外來陰謀者。所以說二二八事件的發生，是中國政府的無知和貪腐，台灣人民的無奈和盲從，但卻是中外野心政客所樂見，而日本軍國主義者更是在其間扮演了「影舞者」的角色。　       　　在二二八事件前十天，產稻的台灣竟實施米糧配給，和三年前光復時比較，米價上漲約400倍，飢民以檳榔葉和蕃薯止飢。竭澤而漁的政策，加上來台的軍政首長和接收大員，上下其手大發國難財，國府在台已大失人心，這是導致二二八慘案的主因，至於查禁私煙風波只是導火線罷了。       台灣行政長官陳儀在台倒行逆失，為了卸責，竟將查禁私煙糾紛，延伸為共黨份子和野心人士從中煽動。陳儀向老蔣提出民變報告：「台省防共素嚴，惟廿七日奸罪勾結流氓，乘公賣局查禁私煙機會，聚眾暴動，傷害外省籍人員，特於廿八日宣佈臨時戒嚴，必要時當遵令權宜處置。」狡猾的陳儀，以「遵令」二字預留伏筆，連監視施政的軍統和中統二大系統，也被他玩於股掌上，居然也都向老蔣報告事變的惡化，主因共產黨活動的結果，老蔣遭屬下蒙蔽，做出他對台灣第一個重大錯誤。       軍統系的警備總司令部柯遠芬，甚至指示軍統局台北站長林頂立，運用黑社會首腦許德輝，派人四處縱火，燒毀外省人商店，毆打外省人，藉機挑起族群衝突和混亂，造成局勢日形嚴重，為中央派兵鎮壓製造藉口。軍統局幕後控制的「忠義服務隊」，也動員學生及青年維持治安，在長官公署下令攻擊在圓山地區開會的「二二八處理委員會」，這批無辜的熱血青年也遭軍統系統集體屠殺，再誣指他們是夜襲圓山暴徒，成為代罪羔羊。3月9日晨，警備總部宣佈台北戒嚴，增援部隊陸軍第21師，由上海開抵基隆，藉口暴民陰謀叛亂，展開一場大屠殺。       綜觀二二八事件前因後果，台灣住民和大陸難民，均是悲劇時代的犧牲者；在台掌控武力的權勢者，因利益內鬥，藉二二八事件做為政爭手段，如果說台灣住民是受難者，大陸難民更是無辜的代罪者，他們死傷更劇，日後卻無人為他們喊冤、建碑，甚至賠償，陳儀雖遭伏法，以其肉體的死亡賠罪，但精神上的懲罰，卻由大陸來台難民承受，六十年來在這個島上，背負他們不應承受的省籍原罪。　　       　　這批漂洋過海的苦難者，大多數都參與過抗日剿共，在台灣也為了島嶼存亡和中共做過殊死戰，但直到今天，日據時代皇民化順民和台灣野心政客，仍藉著省籍與統獨之爭，繼續羞辱他們！折磨他們！扭曲他們！如果說以佛教信仰為主的台灣住民，仍認為仇恨無辜者是「本土化」精神之一，連佛陀都會掉眼淚！（下）

    今天到縣立游泳池學游泳，每次要學游泳時，教練都很晚來，害我們在外面一直等，做人要有耐心啊！學功夫前就是要培養耐心的，本來今天不想來的，天氣非常寒冷，雞皮疙瘩都起來了，可是今天要考試不得不來，教練終於千呼萬喚始出來了。       大家換好泳衣、泳褲，都跑向集合地點，教練一一點完名後，就和平常一樣，叫我們做暖身操再下水，不過在下水之前，一定要先把身體潑濕，下水瞬間才不會發冷，教練又說用力呼吸要做三十下，做完就游十五公尺，再游回原來的地方。這不禁讓我想到，前幾天游回去時，突然沒力又被別人撞到，好幾次都嗆到水，幸好雙雙及時救了我，所以，這次我實在不太敢自己游出去，一直在原地踏步，哎呀！怎麼辦？只好硬著頭皮練習喔！       神出鬼沒的教練叫我們通通上岸，一個接一個慢慢考試，幸好我排在中間，所以有時間充分休息，終於輪到我了，心裡非常緊張，沒有經過一番苦練，如今的我終於拿浮板游十五公尺，雖然只是第五級而已，卻是我邁向游泳換氣的開始，相信明年此時此刻，我一定會游泳的。

    一個再平凡不過的中午，一個小小孩捧著一個大大碗公，西哩呼嚕吃著麵，吃著吃著，突然抬起頭，說：「舅媽，我們開車接公公回來吃麵麵好嗎？」，這句話，相較於他的年紀，真的是不平凡，惹得他的外婆感動到，趕緊撥電話告訴小孩上班中的母親，「你兒子真棒，會說要接公公回家吃麵呢？」………。         那小孩就是我的寶貝兒子崴崴。       說來神奇，崴崴自出生以來，見過他外公次數少得可憐，外公在他出生前，就開始住療養院了，偶爾假日回家會親人，也都是短暫停留二、三天，小小孩哪會有什麼記憶呢？崴崴卻是出乎意料的，非常愛公公，種種對公公孝順的行為，也讓家人嘖嘖稱奇。       他會在大人假日要去接公公回家度假時，嚷著要一起去，到療養院時，會趕緊開車門下車，去牽公公的手，帶他上車，車子一回到家，他會趕緊下車，牽著公公進門，帶公公到客廳，拍著椅子，用他懂得的少少詞彙說要公公坐，當家人說要餵公公吃藥時，他會一馬當先，衝到廚房倒開水，說我來弄就好了，家人總是被他行為逗得很開心，我也看到逐漸康復的爸爸看著孫子一臉驕傲。       公公真的快回來了，十一月崴崴的小舅舅結婚，就要正式接回來住了，大人都期待著，我也把這消息用崴崴懂的字眼告訴他，並要他代替我好好照顧公公，他好似大人般回答我，我會的。       我相信你會的，寶貝兒子，媽媽就把這個重責大任交給你囉！我知道就在不久的將來，當媽媽回家的時候，我會看到你跟公公大手牽小手，走在家門口散步，享受天倫之樂，快到了，我期待。

     「難道我說錯了？」美娟跟著站起，以逼人的語氣，不甘示弱地說：「一個小小的職位值得你留戀嗎？一個月那麼一點月俸值得你去賣命嗎？你不是捨不得離開康樂隊和軍樂園那些臭女人是什麼？」         「那是我自己的事，輪不到妳來教訓！」陳先生氣憤而激動地說：「別忘了我們之間非親非故，只不過是一對普普通通的男女朋友而已，更談不上有任何感情上的牽扯和糾葛。無論從那一個層面、那一個基點來說，都輪不到妳來教訓！這點請妳搞清楚！」         「算我瞎了眼！」美娟高聲而傲慢地說。         「謝謝妳的抬舉！」陳先生氣憤地回應她說。         「賤骨頭，我瞧不起你！」想不到美娟竟然說出這句低俗、失檢又侮辱人的重話。         陳先生臉色鐵青、表情冷漠，本想以更尖銳的言詞來數落她、頂撞她、責罵她，但為顧及一位少女的自尊，以及平日父母、長官和師長的教誨，於是他忍下這個屈辱，並沒有說出任何一句輕薄的話來嘲諷她。只見他氣憤地一轉身，獨自步下交誼廳的台階，逕自往太武山谷那條畢直的馬路走去，不想再回應這個膚淺的女人，也不想再理會這個勢利的女人，更懶得再看這個沒有格調的女人一眼！         若依陳先生在社會上的歷練與涵養而言，他是不該用這種態度來對待一位女性的。但人是有自尊心的，當自尊心無辜地受到傷害時，勢必會不顧後果，以激烈的言詞或手段來護衛自身的尊嚴。然而，他只是選擇以離開的方式來表達內心的不滿與抗議，並沒有以任何一句粗暴的語言來苛責她，放眼當今這個社會，有如此度量和涵養的青年人，是極少見的。多數男人一旦受到女性的屈辱而失去理性，除了會以粗言俗語辱罵她外，說不定還會以暴力相向，賞她二個清脆的耳光才肯罷休！今天，陳先生可說替她留了顏面，幫她找了下台階。         誠然陳先生處處替美娟設想，但他還是認為，他們之間既不是情人，又不是夫妻，只不過是一般朋友，除了在眾人面前談談天、開開無傷大雅的玩笑外，幾乎沒有說過一句較親密的話。而今天，美娟把他當成什麼？看成什麼？倘若他們真有不尋常的關係，而在某一方面意見相左的話，也只能以溝通的方式來取得雙方的共識，豈能以粗俗的語言相向，更不能以那麼激烈的言詞來侮辱他、教訓他！這是陳先生難以釋懷的地方。         即使島上依舊處在男多女少、一女難求的窘境，然對男女之間的感情，陳先生總是抱持著既坦然又樂觀的態度。倘若不分地域、不計美醜、不重婦德，要隨隨便便找一個伴侶的話，他敢於如此說：以他目前的職務和形貌來說並不難。                

    蔣介石「以德報怨」的對日政策，在歷史推演下無意間造成保台的事實，但同樣為了保台的理由，卻在二二八事件中採「以怨報怨」的治台政策，功與過自有後世史家論斷，卻不容亂臣賊子竄改史實，在省籍原罪的傷口上繼續灑鹽，當年若非蔣介石以中國戰區數千萬條人命死傷的代價，換取日本義勇軍前來保台，毛澤東解放台灣早已成定局（見二月十三日言論廣場）。       今年是二二八事件六十週年，日前民主進步黨主席游錫表示，民進黨將以特別立法方式推動真相與和解法草案，並將成立特別調查小組，追查真相，還受害者家屬一個公道。       他再度抨擊，「沒有真相，沒有和解」、「沒有正義，就無法共生」，蔣介石不僅是獨裁者，更是二二八的元兇，「案要審、罪要判、人要關、錢要還」，如果加害者沒有受到應有的懲罰，那台灣社會就沒有是非黑白、更沒有公義。       游錫呼籲國民黨對二二八事件的處理要有明確態度，應於二二八當天宣示，不再對獨裁者謁靈，給台灣人民及受難者家屬一個清楚的交代。       他指出，對二二八事件，馬英九根本毫無誠意解決，竟然以「補償」掩飾歷史罪行所應負起的「國家賠償金」問題，不承認歷史元兇的錯誤，對二二八受難者家屬非常不公平，民進黨堅持應該以「賠償」方式處理，才能還苦難者公道，社會才有是非。       針對上述論點，可看出民進黨公義是一個表演過多的公義，是一個虛矯質變的正義，擔負不起人民真正的託付；這種表演過多的「愛台灣」公義，是靠嘴巴來愛台灣，是藉指責別人不愛台灣、甚至賣台來愛台灣，成功深化了族群與統獨間的仇恨與矛盾，目的只為了鞏固投機政客日漸失去的權勢，而歪曲史實常是他們慣用的手法。　       　　亡國必先亡史，台灣從李扁執政以來，大量修改教科書，「去中倒蔣」蔚為風潮，尤其李登輝主政期間，邀請日本漫畫家小林來台完成「台灣論」為濫觴之始，而扁政權的教育部長杜正勝則為狗尾續貂,他不但聘請皇民化意識的學者修改日據史，更經常對外發表媚日言論，帶頭美化日據時代的台灣被殖民史。　       　　了解史實的人都知道，日本工業化的資金，來自中國馬關條約的賠款，台灣工業化的基礎，更建立在日本工業化的成功；一九四五年八月，日本投降，將其在台灣的資產全部遺留下來，是戰敗國不得已的放棄，不是善意的贈與，但李登輝和杜正勝等媚日份子，卻感恩戴德，認為日本人「的確在台灣做過了不起」的大事，台灣人應感謝當時的日本人，給予他們「公正的評價」，嗚呼哀哉！這些以出賣祖先靈魂為榮的權勢者，真可謂「皇民化階級」的僵屍復活！台灣忠義之士豈能不以「刀筆」斬之！除之！       日本軍國主義作家小林的「台灣論」，書中有關「二二八事件」的報導，更極為誇張與偏頗，企圖勾起台灣島內省籍衝突的殘存記憶，凸顯國民黨政權係外來暴虐式的強權集團，藉以沖淡日本人過去高壓統治的奴化過程，更替島內「皇民化階級」復辟運動，尋找正當性的理由，以鞏固台灣島內「親日反中」的政治力量。       台灣論書中報導：「台灣的本省人似乎對蔣介石恨意極深，畢竟國民黨政權在一個月當中，便屠殺了兩萬八千名以上的台灣人」。他並藉李登輝和金美齡等人的回憶，佐證二二八事件一連串殘酷的屠殺與肅清過程，小林誇張的記載：「毫無武裝的台灣人慘死在機關槍下，鼻子跟耳朵被割下，許多人的手掌心被鐵絲貫穿，連串成一排人牆，在屈辱的遊街之後，還必需接受槍斃示眾的命運………」。　        　台灣論的報導是否屬實？李登輝和金美齡的說法是否為「選擇性記憶」？這個歷史性的悲劇是否應為外省人背負的「省籍原罪」？整個慘劇是否有外來陰謀力量介入？這許多疑問都關係著整個事件的真象，倘若任憑真象被野心政客過度扭曲和故意蒙蔽，不但無法解決省籍間的衝突，也無法還給罹難者一個公道，正義的追求不僅在乎遲來與否，更在乎是否力求真實。         二二八事件的研究報告       　 早在1992年2月28日，二二八事件四十五週年，行政院「研究二二八事件小組」公佈研究報告，報告前言指出，為撫平歷史傷痕，消弭省籍誤會，李登輝總統敦請邱創煥資政成立研究小組，並請行政院施啟揚副院長擔任召集人，邀請社會公正人士與學者專家，根據國內外有關資料，撰寫「二二八事件」研究報告，公諸於世。　       　　有關研究小組的學者專家名單，對國內近代史頗有獨見的作家李敖認為，除中央研究院研究員賴澤涵擔任總主筆外，無一是二二八歷史的研究者，反倒不乏國民黨史觀下的護航大王，充斥著曲學阿世的痕跡，因此就學術觀點，該報告的「公正及可信度」實屬可議，且充斥著感情成分和主觀意見，過度彰顯本省人的受害，從厚達四百三十四頁的報告中，只有半頁談到外省人受害部份，可見一斑。       李敖以其獨立批判的立場分析：「大體上二二八事件，是以台灣暴民濫殺開始，以國民黨濫殺結束的恐怖事件，中間奉陪了善良外省人和本省人的哀呼與血淚。」因此李敖對研究小組不問緣由，不問誰先開始濫殺，在研究前提下，先侷限在台灣菁英的喪生方面，就學術上是不公正的，可信度要打折的，因為台灣菁英喪生固屬事實，外省菁英冤死的也不少。       立委李敖認為，學術要講究規格，講究方法，不埋沒證據，不能偏聽一面之詞，甚至在關鍵證據未明以前，不能「缺席判決」；但研究小組的報告卻違背了這種學術常規，也違背了史學方法的常規，因此研究成員在進行見證人與受難家屬訪談時，幾以本省人士佔多數，卻以外省受難者已獲救濟措施、死難者單身或已返大陸、基於不同理由而訪談意願不高等三個藉口，進行頗偏式的「缺席判決」，這種「缺了一條腿」的史料，必定難以獲得公正的結論。　       　　在戒嚴時期，力爭言論自由的李敖，曾義助本省人而坐過牢、受過難；在白色恐怖時代，在本省人還不敢明目張膽的談二二八之際，李敖率先為本省菁英遭冤殺請命；因此在外省當權派迫害本省人時，李敖站在本省人被迫害的一方，在他的筆下，沒有省籍之別，祇有好壞之分；在強權迫害公理與正義時，李敖更是挺身與強權對抗，他是知識份子中難見的「真理俠客」。　　        　李敖反諷台灣是個「偽善」的小島，古代孔子作「春秋」而亂臣賊子懼，現代卻是亂臣賊子作「春秋」而孔子懼了；在公義角度上，本省人犯了一件道德的過失，就是只為自己人被害而大聲，卻為自己害人而沈默，例如為外省人欺負本省人四十年而大聲，卻為台灣人欺負高山族四百年而沈默，為二二八外省人殺害本省人而大聲，卻為本省人殺害外省人而沈默，這種偏狹的公義如何號召和平，又如何撫平傷痕呢？         二二八事件的時代背景       　 要暸解「二二八事件」的真相，我個人認為先要對當時的時代背景做全面鳥瞰；1942年6月5日，美日中途島海戰，日軍喪失四艘航空母艦，海軍戰神山本五十六意圖扳回頹勢，在視察前線時遭美機突襲，座機墜落身亡，成為戰局的轉捩點；當年七月美國內部重新燃起佔領或託管台灣的聲音，直至1944年秋，台籍軍統局成員劉啟光被美吸收，並提供幹員接受美國訓練，一旦美軍登陸台灣，他們將配合佔領軍展開託管計劃。　　        　1945年8月15日，日本戰敗投降，台灣總督安藤利吉發表日皇「終戰之詔」，第二天日軍參謀中宮悟郎，在草山策劃台灣獨立，秘密會見當年迎日軍入台北城的辜顯榮之子辜振甫，由其帶頭網羅林熊祥等卅餘人台紳，成立台灣自治協會，企圖以台灣獨立匿藏武器、囤積糧食、破壞軍事設施，以備美軍登陸時做殊死戰之用；此項策劃已遭美國情報當局獲悉，並由美國日後駐台副領事柯喬治執筆報告；1945年9月10日，美國戰略情報部執行台灣託管調查的「黃鶯計劃」；1946年後，副領事柯喬治更大力支持「託管論」，並吸收台人黃紀男倡議台灣獨立。　       　　二次大戰結束後，國共內戰愈演愈烈，雙方為了爭奪接收日軍降區防地，在大陸各地展開攻防戰，台灣在光復初已藏匿不少共產黨員，並接受延安黨中央指示「大量吸收成員，擴大製造混亂。」當時中共在台灣的領導人有謝雪紅、張志忠、王萬得、王添登和蔡孝乾等人；在二二八事件發生時，中共不斷對台廣播，聲援在台潛伏分子，要台灣人民熱烈支持武裝鬥爭。       日本在台「奴化教育」的成功，也導致二二八事件的動亂延伸全島，「二二八事件研究小組」召集人葉明勳，在參與調查前，曾於1988年2月29日，在「聯合報」發表「不容青史盡成灰」一文，指稱光復後，旅日台胞四萬五千多人，有半數以上沒有戶籍，他們其中有不少是台灣「特級流氓」，日本人訓練他們投入中國戰場去當最壞角色，以破壞大陸人民對台灣同胞的情感，這群比日本人還壞的「台灣浪人」返台後，是充滿炸彈性的火種；再加上被徵參戰遣送回台的人，先後有卅萬餘人，政府缺乏妥善安排，一旦遊手好閒，自然構成社會問題。　       　　台灣史學家林衡道在「二二八事變的回憶」指稱，他以前往過福州，目睹過台灣浪人的厲害，福州居民怕這些台灣浪人甚於怕日本人，光復後這些人都回到台灣了，使社會問題更為複雜。研究小組另一召集人陳重光，當事件發生當時，也曾聯名報告監察院指稱：「在二二八事件中，查緝私煙所誤殺的陳文溪，綽號臭耳仔，其兄即為大流氓，故首先於台北發動大規模之騷動，凡搗毀台北專賣分局，街擊專賣總局與長官公署，毆打外省人之主動者均為流氓」。　       　　二二八事件發生有其複雜的遠因，亦有流氓藉機生事的導火線，台灣菁英所組成的「二二八處理委員會」，意圖平息暴動，但在台共強力帶領和軍統特務人員混進旁聽席趁機撩撥，致使隔日長官公署下達攻擊令，悲劇終於漫延全島；其實，陳儀當初並無屠殺台人之心，在事件前仍堅持撤走駐台等待整編的散兵遊勇，以免風紀欠佳的部隊與台胞發生衝突，而當時全省兵力僅存五千人，除去保護機場和軍需的兵力以外，能作戰不到三千人，而當時台灣浪人和退伍台灣兵逾卅萬人，致使激進份子誤以為有可能推翻陳儀政府，乃大膽鼓動民眾反抗政府。       日本統治台灣五十年來，最成功之處就是推行「奴化教育」，正如過去南非白人政權般，將黑人教導成遵從和服侍白人為最佳美德，凡違背白人至上觀點的黑人，均是無法脫離原始叢林的落後人種；因此小林在書中以本省人所流傳的說法，將中國人種比擬成毫無用處的「豬仔」。其實，日本建設台灣，即著眼「豬仔政策」的飼養觀點，主人養豬的目的，只為了日後的宰殺，日本早已將台灣視為南進爭奪亞洲霸權的基地，台灣人是為日本天皇而生，為軍國主義而死，為了訓練台灣青年投入皇軍聖戰，將台灣民謠「雨夜花」改歌詞為「榮譽的軍伕」。       1940年4月，日本總督府強制台灣人民，奉祀日本神道教的「天照大神」，孔廟、關廟、媽祖廟及漢民族原有一切的寺廟均廢止，祖宗牌位與馬桶一道焚毀，並規定所有家庭供奉日本伊勢神宮的大麻；連日常娛樂也遭嚴格管制，傳統歌仔戲、木偶戲及皮影戲等民俗技等，都被強迫禁演。       皇民化運動嚴重破壞台灣漢族文化，企圖斬斷漢族移民與中土文化的根源，可謂台灣的文化大革命，自然激起台灣人民的憤慨；大東亞戰爭末期，日本神社遭聯軍飛機炸毀時，台灣人民私底下興奮不已，正是反抗異族統治的自然投射；小林在台灣訪談時，不但漠視這段史實，還渲染台灣目前僅存少數的小型神社，誇大為台灣人普遍感懷日據時代皇軍和警察的恩德，實在是不夠格的邪知邪見。（上）

     目睹他們步下中正堂的石階，美娟輕啜了一口咖啡，嚴肅地對陳先生說：          「秀秀從小就是一個歹命的女孩，相信老天爺會賜福予她的。」         「王維揚家境不錯，如果他父母不介意秀秀的出身和學歷的話，牽手步上婚堂的機率很大。」陳先生信心十足地說。         「該不會只是一場美夢吧！」美娟依然有些擔心。       「我和王維揚相處一年多了，他的為人我清楚，和部分喜歡自嗙的台灣兵不一樣，對秀秀這段感情絕對是認真的。」陳先生嚴肅地說：「他曾經告訴我，退伍回家後，無論如何一定要說服他的父母親，盡快地把秀秀接到台灣去。因為他要的是一個勤儉持家、相夫教子、侍奉公婆的賢內助，而不是擺放在客廳裡，供人觀賞的花朵。」       「如果王維揚真的以此為擇偶標準的話，秀秀絕對是他理想中的伴侶。」美娟認同地說。       「我們的想法沒有兩樣，」陳先生點點頭，含笑地說：「但願有情人終成眷屬。」       「我們呢？」美娟雙眼凝視著他，似乎有一些酒意，竟然放縱地問：「算不算是有情人？」       美娟如此地問，的確讓陳先生感到相當的訝異。只見他淡淡地笑笑，而後低調地說：「妳這句話讓我感到相當的訝異！依目前來說，我們的定位只能說是較談得來的普通朋友。至於算不算是有情人，那必須要兩相情願、兩情相悅，也必須經過歲月的考驗，往後更必須由彼此間共同來認定，並非單方面說了算數。」         「我不懂你的意思！」美娟雙眼緊盯著陳先生，不屑地說。       「容我再重複一次，」陳先生面無表情，嚴肅地說：「我們之間的關係與秀秀和王維揚他們是全然不同的。認真說來，只不過是較談得來的男女朋友而已，也純粹是因秀秀和維揚的關係而走得較近。從相識到現在，向來就沒有什麼男女感情上的糾葛和牽扯，怎麼能稱為有情人呢？況且，從種種跡象顯示，妳和令堂瞧不起我目前這份工作已是不爭的事實，難道妳忘了？男女雙方在沒有取得共識以及相互瞭解之前，任何定論，都不能下太早。尤其涉及到男女感情方面的事，更不得不慎重、也不能開玩笑。」       「你非要去辦軍樂園那種地方的業務、管軍樂園那種地方的事嗎？」美娟鄙視地說。從她強硬的語氣中，也可以看出她對陳先生目前那份工作，懷著很深的偏見。       「那不僅是我的工作，也是我的職責。」陳先生依然嚴肅地，「坦白告訴妳，我所作所為都禁得起社會的公評和檢驗，人格和操守更不容許任何人的懷疑！」       「你有沒有換工作的打算？」美娟面無表情，以逼人的口氣問。       「換工作？」陳先生重複她的語調，有點激憤，「對目前這份工作，我感到勝任愉快，也受到長官相當的肯定和認同，為什麼要換工作？」       「如果辭職下來，我們一起做生意，你看怎樣？」美娟進一步地問。       「妳是要我跟妳一起去賣蚵仔麵線、賣蚵仔煎、賣剉冰，學做生意？」陳先生激動地說。       「別小看這種生意，它本小利多，屆時，我們又可以天天在一起，不僅可以縮短彼此間的距離，也可以增進相互間的瞭解，很多人的感情都是這樣培養出來的。如此一來，絕對會得到愛神的眷顧，有情人終成眷屬的美夢似乎也是指日可待。」美娟雙眼佈滿著血絲，竟然不顧一個未婚少女的矜持，如此地說。難道是喝多了酒，酒精糢糊了她的意識，才會說出這種有失自已身分的話？       「謝謝妳的美意，那是不可能的！」陳先生毫不考慮，斷然地回絕她說。       「你捨不得離開康樂隊和軍樂園那些臭女人是嗎？這就難怪了……。」美娟竟然毫無顧忌，以嘲笑的口吻放肆地說。       「請妳放尊重點，不要說得那麼難聽！也不要牽扯到別人，更不要侮辱到我的人格！」陳先生氣憤地站起身，萬萬想不到美娟竟是一個那麼膚淺、勢利又沒格調的女人。