─袁席儒老先生的豆花       　　金門的冬夜，常帶著寒凍的氣流，總讓人忍不住要豎起厚實的衣領，縮著脖子，雙手搓著呵氣，想把溫暖從心中呼出，但，金門的風，總是從耳際不停的呼嘯！奔騰！       　　走在冷冷的街道，昏黃的燈光，增加了一點暖意，遠處傳來宏亮的吆喝聲：「豆花！豆花！」一聲聲在寒夜的空中迴盪，我躲不過那逼人的寒氣，伸手捥著老公厚實的臂膀，老公則被那聲聲的叫賣聲所吸引，他轉頭低低的對我說：「我們買碗豆花吧！熱呼呼的，妳就不會這麼冷了。」       　　於是我們從「文厝內」廣場走出，再繞過金門有名的古蹟「總兵署」，隨著那聲聲：「豆花！豆花！」快速的移動我們的腳步，但是，那聲音卻在冬夜裡向遠處飄，於是我們走進莒光路，迎著觀音亭，仍然在冬夜中尋覓著賣豆花老伯的身影，我的身子靠著老公更緊，因為金門冬天的冷風一直在我的身邊打轉，總想從領口、從袖口、從褲管鑽進我的身體，夜似乎更深更涼了，但是遠處一聲聲的：「豆花！豆花！」傳過來，心彷彿溫暖了起來，我輕輕的對老公說：「快點！快點，豆花就在前面哩！」       　　終於，我們在一級古蹟「貞節牌坊」追到賣豆花的老先生，望著他的背影，我不忍心大聲，怕驚嚇到他老人家，只有邁開大步，伸手輕拍他的肩，告訴他：「我們要買豆花。」他會了意，熟練的打開鍋蓋，熱騰騰的蒸氣冒了出來，在冬夜淡淡的路燈下，白色的煙繚繞升起，將賣豆花的老先生團團圍住，我忽然覺得好幸福哦！享受一位九十高齡的老先生親手做的傳統豆花，那是一種怎樣的福澤綿長！我可以在金門島嶼的一個小城鎮，在海風寒凍的深夜，高齡的老先生，是用怎樣的一顆溫暖的心，製作出這樣熱情的豆花？我沈醉在老先生專注的神情裡，那熱騰騰的煙霧，圍繞在我周圍，我已忘了寒凍的冬夜，心在老先生豆花的甜蜜中，溫暖起來。       　　忽然老先生抬頭認真的看了我一眼，拉高嗓門說：「原來是教官啊！是陳小姐，還有蔡先生，那我要多給一些糖水。」我一看旁邊有個穿製服的小女生，以為她也要買，眼看豆花被我一口氣買光了，覺得不好意思，仔細問過，才知道原來她是老先生的外孫女哩！我於是得意的問她：「慧明，妳認識嗎？」小女孩說：「認識啊！她是我阿姨。」我說：「她是我的學生，我是她的教官。」我們就在古蹟貞節牌坊前快樂的聊起來。       　　賣豆花的老先生，我們其實是老朋友，多年前，她的女兒是我的學生，因此，我們就常在小鎮上相遇時，家長和師長談著學生的話題，老先生的記憶力驚人，他總是準確的叫出我的頭銜，和我分享他的家人的成就，告訴我他大陸的母親給他的訓示，最近也和我分享他的人生哲學，還有他如何和賢慧的妻子，過著既實際又浪漫的生活！我總是靜靜的聆聽著他的滔滔不絕，那些過往的歲月，老先生走過大江南北，沙場上馳騁千里，智慧凝結成冬夜燈光下，一抹溫暖的顏色！       　　金門的冬夜，除了呼嘯的風聲，更深的是逼人的寒氣，手總是凍僵、凍紅，但是，走在小鎮「後浦」(金城)，冬夜的賣豆花，當過兵的老先生，那渾厚的叫賣聲，總是穿過寒氣，在小鎮夜裡傳開來，我們家外甥的雙胞胎也愛跟著吆喝：「豆花││！豆花││！」所以，我和老公就披了大衣，在夜色裡，走過冬的長巷，來和老先生相遇，來這裡取暖，原來，冒煙的豆花，不只溫暖著我們的口，更溫暖著我們的心，老先生在解嚴後也回去過大陸，但是，金門有他更多的感情和生活痕跡，所以他選擇回來和我們共有這個溫暖的小鎮。         我們帶著溫熱的豆花要回去和雙胞胎分享，老先生高興又熱情的和我們道別，走在寒夜的街燈下，我們因著這一大碗豆花，心跟著溫暖起來，冬夜來一碗豆花吧！       

我小時候不乖，不學好，上學讀書，卻經常逃學去和村人，打牌九賭銅片，或賭錢，更常在校外打架惹事。有一次，我頭被人用石子打破，血流滿手滿臉哭跑回家，堂兄見狀，不但不伸出援手救護，還責罵我：「活該，誰叫你那麼壞」，讓我感到萬般驚慌、無奈與生氣。         我在學校因不守規矩，常被老師罰站面壁思過，或打手心，打屁股，像家常便飯，司空見價，一點也不在乎，但有一次，我因貪玩，忘了出任值星喊口令整理隊伍，被校長當場甩耳光，讓我感到很委屈與不平，哭得很傷心，記得林天衝老師前來安慰我。當時不懂感恩，不理他，事後想起才感受到溫馨。       母親說我無法掌控與節制自己的行為，像是匹脫韁野馬，隨時都有可能迷失，或出狀況，令她憂心忡忡。那個時候，金門有位盲人算命師，他經常一手搭住引導他的孩童肩上，一手敲打牛角，發出扣、扣、扣的聲響，告訢我們他來了，要幫有緣人算命。有一次母親要我去請算命師來，幫我算命，問問要等到何時我才會「變」？只見盲人算命師，拿出一本手冊，他在手冊拍打一下，叫我隨便打開一頁，我遵命任意翻開一頁來看，一隻老鼠在竹竿中，他眼睛是看不見，但他一摸就喊著：「老鼠爬竹竿  人人都喊打」。語調抑揚頓挫，說得比唱的還好聽，樂得觀眾大家哈哈大笑，啊！我突然感到我真像那隻人人都喊打的老鼠，他好厲害，算得真準，我也不知為什麼我那麼沒有人緣，那樣討人厭，成為「老鼠爬竹竿  人人都喊打」的情況。就連想必愛我的爸爸，也常拿著扁擔要追我打，讓我害怕地逃家躲避，幸好祖母晚上都會把我叫喊找回家，我怕黑暗，只要一聽祖母叫喊聲，就故意讓她找到，以便早點回家。       記得彷彿到了小學六年級，我們的班導師簡縈和恩師，他管我們很嚴，給我們很多課業輔導，尤其特別重視我，對我鼓勵有加，常個別指引我生活與學習的目標，迄今令我非常感恩。很多親人，對我刻板印象是：「他無效了」，萬萬沒想到，小學畢業會考，我竟然榮獲全縣第二名，為校爭光，為村爭光，當年本校│湖埔小學包括了第一、二與第四名，成績真是輝煌。       後來我仍然以第二名成績，考上福建省立金門中學，離開湖下家鄉到他鄉成功村求學，住校，其實我們住宿在校外的村廟，禮拜六下午放假，才准返家，翌日下午又必須返校，也許換了新環境，遠離朝夕相處的伙伴，我突然覺悟了，我似乎體會到以前為什麼會是一隻「老鼠爬竹竿  人人都喊打」的一些原因，我發心要「變」，改變以前的不良表現。每當我發現同學在宿舍玩牌時，我不再去觀看、去參賭，而採取迅速遠離現場；當學長為了多吃一碗飯，而強行霸佔飯桶，我不再見義勇為，挺身而出，我知道忍讓；回家時間我不再外出遊玩，而主動幫母親作農事或家事，我知道母親看得到了我的「變」，而感受了她的驚喜、滿意、放心和感動。       一個人不良行為、不好習慣的改變，在人生成長中，往往要經過一段刻骨銘心痛苦的煎熬，才會自己改變，就像我頭被打破，還被罵活該；因賭輸錢欠太多債，半夜惡夢大哭，驚醒同床的祖母，她才帶我一一折扣還錢。經過諸多次的痛苦煎熬，認錯、懺悔、反省、自我觀照來自我教育，然後才能忽然覺悟了，而痛改前非。也許連算命先生也不知我上了初中，我不再是那隻爬竹竿，人人都喊打的老鼠，我自覺了，我真的變了。我想起了印度王子達悉多成就佛道的一段艱苦歷程：他享盡了世間的榮華富貴，極盡聲色犬馬之樂，仍無法解除他心靈的空虛，經過一番掙扎，他決定出家學道，六年雲遊苦行，過著人間極苦的生活，終因體力不支病倒。後在菩提樹下閉目冥想廿一日，廓然大悟，過份的苦和樂，都不是人生的正道，唯有中道修行。佛陀的覺悟，也是經過一段反求諸己、自我觀照的痛苦煎熬，才能自覺，才改變了自己。星雲大師曾說：「人，從小就有父母來教育我們，及長入學，必須接受學校老師的教育，走出家庭、學校，則有社會教育。在很多的教育當中，以自覺的教育最為重要。」自覺的教育，就是要自我要求，自我學習，自我充實，而不能依賴別人，靠自己自我反省、自我觀照而找到自己，才能自我改變。我們要靠自己自知、自覺，自悟，才能成功，別人的幫助是有限的，所以凡事自我要求，一切自我出發，才有成功的一天。       

金門是一片美麗的淨土，它有著自然優美的環境，和古老建築的特色與景觀，展現出它獨特的風姿與魅力。       生活在這片土地上的金門人民，一代代的延續著民族傳統的文化與禮節，過著和樂融融，幸福愉快的生活。       金門政府有著照顧人民生活的良好政策，對一些老弱殘幼的弱勢者，都給予生活上的適當安排，對全民健保，維護人民的身體健康醫療方面減輕了百姓們的不少負擔。公共車船的優免，給予人民提供了很大的方便。         每當辦一件事情，無論是走到哪一家機關辦公處，得到的都是熱情的接待，周到的服務，效率快又好。       警局警察愛人民，和譪可敬，轄區警員巡訪家庭，交通警員晚間值班，無愧是人民生命安全的好保姆。       無論是成家沒成家的老榮民們，都常常受到榮民處長、總幹事和其他長官們的登門拜訪、慰問和關懷，為大家宣導和解答關於一些社會的法令問題，和自身的權益，有問題及時解決。       我們轄區的榮民組長，三不五時的跑來跑去噓寒問暖，得知榮民有什麼需要時，他會不聲不吭的，把自己家裡的東西送給他們(包括我們)令老榮民們感動不已。       里公所的里長、幹事，也常常的為鄉親幫忙辦很多好事，很受大家好評。       還有幾位阿嫂們，騎著摩托車，到一些弱勢人家幫他們打掃衛生，不怕髒和累，把家裡給打掃的乾乾淨淨。還有許多的志工、義工們都和大家一樣默默的奉獻著自己的愛心，總之在人民生活中的好事有很多很多，因此體驗到金門人民生活在這片樂土上的愉悅。       也難怪有許多的大陸新娘喜歡嫁過來(包括我)但也有形形色色的事情發生。       三年前，在大陸，我朋友帶到我家一位郭姓女士，原來是這位郭姓女士拜託我，給她找一位台灣地區的老公，她對我講：她丈夫遺棄了她們母子，無法生活下去，她沒有任何條件苛求，只要能讓他們母子生活好一點就可以了，她會好好的報答人家，如何會百般的侍候人家。像拜活佛一樣的千拜託、萬拜託，甚至連眼淚都掉了出來，好話說盡。       之後，她個人常去找我，還是那一套拜託。我可憐她，就答應幫她這個忙。之後，我來到了金門，就給她介紹了一位王老先生，他們倆人多次通過電話聯絡，我也通過電話坦誠的對郭女士講，王老先生有喝酒抽煙的嗜好，郭女士回答的是，抽煙喝酒不是毛病，她一定會好好的侍候他，保證讓王老先生心滿意足，還怕王老先生不答應，硬拜託我把王老先生帶回大陸見面。       二○○一年一月將王老先生帶回大陸，他們認識，當天晚上，郭女士就把王老先生接到自己僅有的十多平方米的小房子裡，並要其兒子喊「老爸」。但我對郭女士講：你們要好好溝通一下，是否感覺雙方合適，考慮好之後再做決定。誰知老先生身上帶的柒仟美金一出手，兩人馬上辦理了登記手續結婚了。婚後還好，郭女士有說有笑，忙著「款待老公」，沒過多久，郭女士開始變了，直接把老先生手裡點燃的煙滅掉，酒瓶也高高放起，要求王老先生戒掉煙酒，王老先生只好乖乖默認就範，沒有很長時間王老先生就回到了金門。       打那以後，郭女士的生活一切都變了，連說話、走路都不一樣了。       二○○二年一月王老先生帶了參萬美金，說是太太在大陸買了八十平方米三居室的第六層套房，要他回大陸還賬。       王老先生到了大陸，郭女士有了新房子，王老先生的錢也到手了，也開始挑剔王老先生了，又嫌他髒啦、抽煙啦、喝酒啦，看老先生哪裡都不順眼。有一次與王老先生吵架，氣的王老先生到了我們家心情不好，多喝了幾杯，醉了，我們還受到了郭女士的怪罪，還口出惡言，要趕王老先生回金門，真是莫名其妙。請問：郭女士你居心何在？你拿王老先生的錢出手大方的到處揮霍，我們看的見，為什麼不能每天吃飯時，讓王老先生喝一杯，為什麼非要碎碎念的去問老先生「喝不喝」，王老先生當然不敢講要喝啦，你為什麼說做不一，逼得王老先生在外貪酒，你自稱的賢慧與善良哪裡去了？你好話說盡的那些承諾哪裡去了？王老先生在大家的挽留下，強住了一段時間，而後回到了金門。       這位王老先生雖然沒有什麼文化，但他還是死要面子，回到金門後他什麼都不說。       當年九月份，王老先生給她辦理了來金門團聚的手續，郭女士來到金門的那天，王老先生還請榮民服務處用車幫忙接回的，並受到款待。想不到沒過幾天，哭著鼻子說：王老先生喝酒打她！天哪！你不是自稱在大陸是一位人人誇讚又賢慧、又善良、又隨和、又會做人的女強人嗎？又是聖經不離手的基督徒嗎？怎麼會遭如此下場？不管怎樣，我還是同情她，替她講話，還把王老先生訓了一番。事後我問郭女士，她講她只想要看看王老先生的存摺有多少錢，王老先生就不高興了，喝了酒也沒有真正打她，是用手甩了她一下。而後她便挑剔王老先生的事就更多了，說什麼和王老先生一起出去，丟臉，配不上她。老先生給她拿饅頭吃，她不要吃，嫌老先生手髒，吃也要把皮剝掉。嫌老先生沒房子，租住的破房子像蹲監獄。請問，郭女士，沒有王老先生在大陸給你買房子之前，你住的那房子還比王老先生租住的這房子還好到哪裡去？郭女士還抱怨的反問我說：王老先生的錢都搞到哪裡去了？這不是窮光蛋一個嗎？我聽了很氣憤，真想大罵她，可我為她倆的日子，能好好的過下去，我忍耐了，沒發脾氣。(郭女士還罵了王老先生很多不堪入耳的話，在此我替她保留)。       好不容易郭女士偽裝著過了一個多月，有一天她對我講，她要回大陸，她的前夫得了「肝癌」快死掉了，(因我不認識他前夫)。我講：你們已經離婚，為什麼還要與他聯絡？她毫無懼色的對我說：其實我們搞的是假離婚。我當時頭轟的一炸，一種被眼前這個狡猾的女人欺騙，和被愚弄的感覺，太卑鄙了。頓時感到對不起王老先生，我一氣之下，對郭女士講：你既然嫌棄王老先生，可以跟人家離婚呀！為什麼老想拿人家的錢？就這樣我倆不歡而散。       過了幾天，王老先生講：郭女士拿了他四千美金，一萬台幣，說是要回大陸去上班，連個招呼也沒和我們打，就匆匆離開了金門。       手段「真高明」她明知王老先生頭腦簡單，臨走時還叮囑王老先生不要與我們接近，理由是，我會挑撥他們夫妻間的關係，怪不得王老先生還曾對我橫眉冷眼過，但我不怪他。       二○○三年的一月又到了王老先生領取俸金的日子了，郭女士又打電話給王老先生了，美其名曰，要老先生回大陸「過年」。王老先生又帶了一部分錢回去了，不到一個月，王老先生，又回到了金門。       同年八月，我回大陸，有人對我講：看見郭女士的前夫身體好著哪，沒人聽說得過什麼「癌症」郭女士也沒有上班。在家裡過著穿金戴銀，從未享受過的日子，直到現在我搞不懂，郭女士為什麼要對我那麼講。       郭女士還曾經對我講過，王老先生娶了她，就要為她節省，還要盤算著給她兒子再買房子。       今天在這裡，借貴報一角，我呼籲：郭女士，你不要認為，你有了那份結婚登記證，老先生的錢財就該屬於你，不要讓金錢泯滅了人性的良知，你拍拍胸口捫心自問，你為老先生付出了什麼？這些老榮民，在五十年前，隨蔣公來到了台灣，經歷了槍林彈雨，硝煙瀰漫的戰爭年代。嚐盡了離鄉背井親人離散的淒苦，歷盡人間的酸甜苦辣，今天是白髮蒼蒼，孑然一身的老榮民，他們渴望得到的是什麼？晚年有人陪伴，病老有人照顧，身邊有個安慰，就滿足了。可是王老先生今天得到的就是妳給他的這種答案嗎？       二○○四年一月王老先生領取俸金的時間又到了，聽王老先生講：郭女士又來電話，要他回大陸「過年」了。太扯了吧？這次好像王老先生沒有心情回去。再請問：郭女士，你是請王老先生回去過年？還是請王老先生給妳送錢？       每次當我看到王老先生在金門島的大街上，一人走來走去的時候，油然升起我內心的愧疚，之所以寫下這篇感想。為王老先生不平。       郭女士：如果你還有人性的良知，請你趕快醒醒吧！不要再這樣繼續下去，欺騙一位孤獨的老人了！妳已經拿了王老先生有五萬美金了。王老先生一生的汗水已經為妳付之東流了，請你可憐一下這位有其名無其實的王老先生吧！不要再索錢無度了，不要等到王老先生老的躺在床上的時候，再大撈一把，那時候會天理不容，希望郭女士趕快反省，不然你會受到社會的譴責，和良心上的不安，希望郭女士，不要給我們大陸嫁過來的新娘丟臉了！       最後，我真誠的希望用我們的愛心和良知來營造一個社會大家庭的祥和！創造一個自己小家庭的溫馨，才是最美好的人生。       

(七)汶源宮後水頭汶源宮，位於榮湖畔，主奉田都元帥，另外也奉祀恩主公、恩主娘、池王爺、太守祖等，太守祖就是黃偉，曾任知府，故族裔尊稱為太守祖，典型的祖佛信仰，神像為白髯，慈祥狀，往昔八月十五日本廟作醮，有遶境之祭儀，而後浦頭慈德宮亦同日作醮，黃偉是後水頭人，故皆禮讓汶源宮先巡境，之後慈德宮才巡境。       ︽金門先賢錄︾︿黃逸所品德完人﹀一文認為：黃偉故宅坍毀後，最後一小間為慈德宮，祀黃偉神位。︽七鶴戲水的故鄉︾︿進憂退憂的黃偉﹀一文，亦認為慈德宮係由黃太守故居改建而成，皆屬錯誤。正確的是黃偉故宅在後水頭，而慈德宮位於後浦頭。       ＊結論       綜觀黃偉一生，高中進士後開始為官，然因不畏權勢，言人所不敢言，懲惡嘉善，雷厲風行，剔除積弊，為權貴者所不容，故仕途坎坷，實際任官的時間不長，僅於南刑部主事和廣東司郎中計六年，擢知南雄知府，甫三個月便告退，任松江知府為期亦短，故其受人景仰者，乃在其德行風範，黃偉家風嚴謹，孝友天植，慈祥簡易，嚴課子孫，敬崇先祀，敦親睦鄰，耿直寬簡，勤政愛民，廉潔自持，有進退大節，不為苟得，不厭窮困，其議論如陸忠宣(唐陸贄，字敬輿，唐德宗時任中書侍同平章事)，沖遠如趙清憲(字趙林，號鐵面御史，帥屬以一琴一鶴自隨，平生為事，夜必焚香告天)，出處如陶淵明，蔡元偉(晉江人，字伯詹，歷任樂安、崇仁同知)稱朱鑑、李聰、蔡清、陳琛、張岳、林同、顧珀、吳銓、林性之與黃偉為溫陵(泉州)十子之一，皆無愧為完人也。       清末，金門文人林豪，擇金門耆舊卓然可為後人效法者十二人，撰︿詠金門耆舊詩十二首並序﹀，黃偉是其所歌詠的人物之一，詩云：「逸叟講修齊，內行自敦篤；觸邪請斥璁，墜馬為拒霍。治績在南雄，救荒殉故國；溫陵十子中，如公尤卓卓。」詩首，林豪並有序云：「太守諱偉，字孟偉，正德甲戌進士，觀政刑部，升郎中。出守南雄有惠政，嘗上大禮疏，請斥張璁，而同年霍韜力勸其謁之，公乃偽墜馬，自云足傷，假歸，累遷不起，後泉州大饑，當道令主持賑務，積勞卒於工次」，可說是黃偉一生的縮影。       明朝以來，黃偉之人品德性，一直為金門人所讚詠，故而金門乃有「文章許鍾斗，品德黃逸所」之俗諺流傳。民國五十七年，金門重修浯江書院的朱子祠，並製「品格完人」匾懸掛於祠中，藉以景仰前賢，期勉後進，弘揚風教。當今社會是非不分，真理莫辨，道德價值觀嚴重扭曲之時，學校應該注重品德教育，教師應該教導學生誠實、善良、負責、勇敢的道理，父母必須做孩子生命中的典範，人人效法黃偉的品格風範，才能導正社會不良的風氣，營造國家美好的未來。(完)       

─疼惜生命享受人生       　　根據政府相關單位的統計，迄九十三年底為止，我國的老人高達214萬之多，約占全國人口的十分之一左右，因而已進入高齡化與老人化的國家。由於小家庭夫婦均需上班是多數現代人的生活模式，照顧老人將成為為人子女的沈重的負擔，甚至成為不可能的工作，因而所衍生的老人健康保健安養照顧問題日趨嚴重，因而，如何要使自己過著有尊嚴與健康快樂的生活，宜儘早規劃，把自己的身體照顧好，以免成為自己與家人的負擔。       年歲越長，看到人世中許多生離死別、無常與難料的事不時發生，很多周遭的至親好友與同事，在驚愕中悄悄的離開了人世，令人覺得生命的難以規劃與掌控？多數人一生勞勞碌碌，圖個溫飽，行有餘力，再求自我理想實現與家庭社經地位的提升。人生從何處來？死要從何處去？人生求的是什麼，令人無限茫然？在每個人的心目中其一生中所追求與努力的目標不盡相同，有些雖然是十分卑微渺小，倘若能將夢想與希望大部分實現，且能活得壽而康、康而福，快快樂樂的，而不白白的走一遭，實在是幸福與值得慶幸的一件事。       在現代人的生活中，人際關係複雜，工作壓力沈重，物慾充斥，環境污染，飽受壓力與速食之苦，所以各種慢性疾病與日俱增，要能常保身心的健康實在不是件容易的事情，有人說身體的健康代表的是「１」，後面的名聲、事業、財富、學問、教育、婚姻、家庭生活、子女的成就、人生追求的目標均代表不同的「０」，所以健康是根本，失去健康就失去一切，有健康才能享受努力的成果。       邇來有關健保相關問題，包括費率的調整、門診數量的限制、健保自付額的增加、看病與住院的更加不容易，在在都是大家談論關心的話題，也是人們日後面對的問題，因而如何使自己活得更健康，活得快樂，值得我們更加重視。       如何使自己更健康，或許每個人的認知不盡相同，但總要有更深的體認與設法付諸力行，有人把健康重點，寄託在食物、醫生、藥物、運動或休閒等，事實上，身體的健康來自自覺、自察與自療、自癒，身體痊癒的原動力來自自己，來自自然的食物，來自自然清靜的飲食，良好的生活態度，豐沛的生命關懷，三合一的模式就是最好的健康保險，而不是迷信藥物，依賴醫生，要求護士。       人要健康可從以下幾方面來考量與整體來配合，定能使自己減少病痛的發生：       一、注意飲食營養：良好飲食習慣的認知與建立，如多素食、均衡清淡等(細嚼慢嚥、飯前三十分鐘或飯後一小時半不宜喝水、多吃纖維食物或五穀糧、肉蛋魚牛奶適量、少用提煉油，而用不飽和酸的橄欖油等，每餐三至五種蔬菜、先喝湯再吃菜，再吃澱粉最後肉類，先生食再熟食，不吃宵夜不吃點心，水果兩餐間吃、適時吃維他命Ｅ與Ｃ等等)。       二、要經常運動：每週三次，每次三十分鐘，快走與慢跑等各種不同的方式均可，主要增加心肺功能，脈搏與心跳加速，肌肉骨骼等身體各部分的機能，要能流汗有點氣喘等方稱有運動的效果。       三、喝足量潔淨的水：每天至少喝3000cc以上乾淨的水，清晨起床喝、飯間喝以便清腸，期能排毒，使身體運作更能正常。       四、迎向戶外與陽光：早上九時以前，下午三時以後，亦就是紫外線較弱的時間，如果可能，走向戶外接近自然，曬三十分鐘以增加身體對維他命D的吸收。       五、呼吸新鮮的空氣：理想的做法是於清晨的時光，到樹多的地方進行森林浴，行腹部呼吸法，增強心肺功能、養氣並促進循環。       六、生活與行事的節制：對食物與嗜好的節制，諸如酒、咖啡、可樂、肉食等均應注意適量，此外在生活用度、工作、運動、交友、讀書、睡眠等均要適當的自我節制，以免妨礙健康。       七、充分的休息與放鬆：成年人最好十一時前入睡，一天當中要有短暫的休息，一週下來要好好的放鬆恢復體力，一年當中要有個長的假期，讓自己身心靈充分的放空，過悠閒與不一樣的生活，體會與感受不同的人生。       八、有份信仰與精神目標：有工作的目標，適時參與社會公益活動；讓心靈有所的寄託、建立良好的人際互動與網絡，樂觀與助人，以求靈智體的和諧。       九、充實醫療常識：對各種常見的疾病如癌症、感冒、高血壓、糖尿病、心臟病等有基本的瞭解，以便事先加以預防，正確經營健康生活。       十、定期進行健康檢查：例行與定期的健康對個人健康的維護實屬必要，一方面對檢診的結果，加以治療因應，或調整生活方式。另一方面，也可以避免，由於平日的疏忽，萬一身體有突發狀況而措手不及。       人的一生，實在十分短暫，由生而老，由幼童而暮年，似乎在轉瞬回眸之間，雖然生命的長短個人無法掌控與安排，但是我們如果能對生命存有敬意與愛護，不輕易揮霍；對生活懷抱感恩與誠意，對自己身心的健康，多一份關注與用心經營，必能擁有健康，享受快樂美好人生。       

─烈嶼青岐大頭龍仔的故事       　 話說，民國初年的時候，烈嶼青岐有位「大頭龍仔」的人。大頭龍仔開了一間小店，生意很好，而且又兼殺豬的工作。       大頭龍仔為人海派，古道熱腸，喜為村人排難解紛。       因為開店，所以村內的人來買東西的很多，小店常常有許多人，或來買東西，或來泡茶聊天，或來找他幫忙的，真是熱鬧極了。       村內人需要東西時可以先到店裡賒賬，等到豬養大了，可以賣了，以豬隻還賬(多退少補)，或是花生收成了拿去還賬，大頭龍仔將豬隻又殺來賣，花生就運到廈門去賣，如找他借錢的他也先借給他，等到有了錢或作物收成時再還他，如有困難找他，他也會義不容辭的設法幫忙，村內人莫不誇口稱讚，贏得了村人的愛戴。       大頭龍仔的行事作風村人個個皆知，更難得的是辦事果斷、講信用，亦因如此，慢慢的在青岐村就樹立了威望，當時村人稱他為「青岐皇帝」。       　　有一年，青岐村普度，農曆七月民間俗稱「鬼月」，相傳七月初一鬼門開，七月三十日鬼門關，整整一個月，關在地獄中的鬼都放假來到人間；因此，人們為了應付這一大事，發展出各種策略，形成種種習俗，最重要的是七月十五的中元普度。       剛好這一年農作物歉收，村人煩惱如何普度，大家很難做決定，村人就去找大頭龍仔商量，大頭龍仔在聽完村人的訴苦後，終於做出裁決說：「今年就不普度了。」村人回去後相互走告，整個村莊都知道了，正在煩心、煩惱的人，像是心上放下了一塊石頭般的高興，這個決定、做法很快傳遍整個烈嶼，大家議論紛紛，也就因為這樣，大家稱他為「烈嶼王爺」(按：民間逢慶典或有厄難時會找王爺、道士、堪輿師)。       在烈嶼，那個時候坊間流傳這麼一句話「大頭龍仔睏壞十八張眠床。」這句話到底是什麼意思呢？不說也許不明究裡，然經過訪談了解之後，原來是：他有一位太太，有十七個情婦，在當時的社會，當時的時代，可是了不得的事，真是有夠「才情」。前幾年，新聞媒體不是爭相報導一位劉姓，說是「一屋十八妻」的消息嗎？我想，那劉先生可能是學青岐大頭龍仔的。　       在民國初年的時候，閩粵沿海一帶，海盜不時為患金門，甚為猖獗，他們常假扮成江湖術士、郎中：：：：挨家挨戶探聽消息，只要獲悉那一家有錢，就會暗中做下記號，做為打劫的目標，在那個時候，島民可說人心驚怕，惶惶難安，每到夜間，家家戶戶無不關門鎖戶。       碰巧，大頭龍仔那時和村裡一位洪姓民眾因土地問題發生糾紛，弄到打官司，那洪姓民眾輸了，洪姓民眾心有不滿，暗中通知海盜，海盜得知訊息後，就密商到大頭龍家「強摃」，這也合該他劫運難逃。       有一天的晚上，十多位海盜來到了大頭龍仔家裡，連鄰居都遭殃，說是一個個被綁，然後集中在一間房間內，大家莫不心驚膽顫。       而大頭龍仔的財物被海盜搶劫一空，大頭龍仔也被海盜強行帶走，海盜將所搶來的財物分好後，剩下來是大頭龍仔要如何處置，這時，大家七嘴八舌，有人說將其殺掉丟下海餵魚，有人不贊同，最後有一個頭目說話了，他以為大頭龍仔做人也不差，不應殺他。經這頭目一說，大家也不敢再多說了，也就放大頭龍仔回去了。       大頭龍仔帶著害怕又心喜的心情回到了家裡，休息了幾天，又開始恢復往日的工作，經過了一段時間，又來了一批海盜，財物被洗劫，人也被綁走了，被關在一間房子裡，大頭龍仔真是禍不單行，內心的苦楚與無奈是沒有人了解的。有一天，趁海盜外出行搶時，偷偷地從房子摸了出來，趕快跑回家去了。       連續被綁二次的大頭龍仔，可以說是夠衰了，總是要生活，亦即照常工作。經過了一陣子，又被搶，人又被綁走了，這時，他已是五十多歲的年紀了，海盜還算仁慈，看到大頭龍仔一臉無助與憔悴，生起了同情憐憫之心，最後把他放了回去。       大頭龍仔回到家裡後，悒悶寡歡，竟生病而身體虛弱，最後就死了。       

離開金門的前一天，一個人開著車，把金門紮紮實實地繞了一大圈。不管是熟悉的海邊，還是不熟悉的村落，都很仔細很仔細地重新瀏覽一遍。好像是深怕遺漏了什麼，又好像是想要留住什麼似的。       除了耳聞能詳的觀光景點之外，幾個環境幽雅、景觀奇美、視野遼闊的沿岸、澳灣、岬角，更是沒有放過。尤其，東岸海邊的那一大片沙灘。從環島幹道，轉入這一片沙灘的彎曲小徑，不難發現這真是一個世外桃源，沙灘就這麼順著海岸邊，向左右兩邊延伸過去，綿延了將近兩、三公里，形成一個大大的澳灣。站在沙灘上，望向大海，視野非常遼闊。遠處的海平線，把靛藍色的海面和淺藍色的天空分隔開來。晴朗的天空中，幾朵白雲悠悠地漂浮著，海面上，陣陣的白碎浪花，在浪頭上翻轉滾動。一波又一波，不斷地向著岸邊湧了過來，最後無力地形成泡沫，消失在沙灘上。退去的海水和湧上來的浪潮所激起的浪花，在整個澳灣的沙灘上，形成一個很大很大的白色圓弧，漂亮極了。整片沙灘，平整、光滑、細緻、亮麗。在陽光的照射下，反射出細小而耀眼的無數亮光，到處都顯得金光閃閃。據說這兒的沙，含有豐富的礦物質，可惜，從來就沒有碰到過什麼「海鑽石」、「海寶石」之類的東西。有的，只是孤獨的身影，和內心逐漸開朗的感覺而已。       東村與西村，僅僅以一條小小的溝渠相隔著，絕大多數的住家，仍然保持著閩南傳統式的建築，雖然，不像山后的民俗文化村，座落得那麼工整，也缺乏那份商業氣息。但是，卻反而突顯出一股濃濃的鄉土味。從村子的規模遙想當年，可也是人聲鼎沸、繁華一時的景象。這裡的街道、環境，維持得非常乾淨。每到黃昏的時候，我最喜歡來這裡徘徊、散心。與村裡的居民，分享悠閒的鄉土氣息。今天，這兩個村落，顯得特別冷清。我把車子開得很慢很慢。希望能把這兩個村子，看得更仔細，記得更牢靠。就在西村的公祠堂邊，一座閩南建物的側門口，發現一位白髮稀疏，滿臉皺紋的老人，坐在門邊的石頭上，雙手熟練地編修他的竹簍子。石頭的另一邊，坐著一位年紀與他相差不多的老婦人。微彎著身子，整理著地面上的一堆青菜。想是剛從菜園子裡採摘回來的吧？青菜的根，還沾著黑竭色的泥土。老婦人右手拿著小鐮刀，左手從地上拿起一株青菜。抖去葉面上的水珠，削掉青菜的根，撿去腐敗的葉片。然後，放入一旁的水盆裡頭浸泡。這兩位老人家緊鄰坐著，各自默默地忙著活兒，誰也沒有理誰。卻從他們認真的表情、專注的神態中，散發出一種平凡而真實的幸福。       溫暖的陽光，灑遍田埔村。海風吹動了王家祠堂前幾顆大樹的枝葉，發出沙沙的聲響。祠堂的兩扇門，緊緊的關著。門板上，各畫著一尊門神，形態威武，表情肅穆。可能是不耐海風長期的侵蝕，門板上的油漆，早已嚴重剝落；神像的色彩，也幾近淺白。整個村子，顯得有些蕭條。祠堂旁的雜貨店裡，看店的老伯，右手拿著破了一個角的蒼蠅拍，左手肘撐在桌面上，手掌頂著腮邊兒，坐在椅子上打盹。一隻黑色的小狗，閉著雙眼，懶洋洋地趴在店門口的柱子邊。關上車門的聲音，並沒有驚動牠的注意，反倒是經過牠面前的時候，腳步聲令牠慵懶地張開眼皮，無精打采地看了我一眼，但也僅是這麼看了一下下，馬上又閉上眼睛，一動也不動地繼續養牠的神了。       初來金門的時候，在地圖的右上角發現一個岬角，上面寫著「寒舍花」三個字。「哇，多美的名字啊！」脫口而出的就是這一句話。整個心思，被這三個字深深地吸引著。想像它的脫俗，想像它的浪漫。於是，暗暗許下一探究竟的心願。這裡原先是山后村的漁民，早年進出捕魚使用的小澳灣。後來，漁民不再捕魚了，澳灣乏人問津，逐漸荒廢。軍方，便納入管制區。澳灣裡，礁岩亂石特別多。有零星分佈的、有三五成群的、有怪石嶙峋的、有平整光滑的。海浪湧來，在礁石上激起陣陣的白碎浪花。此起彼落、非常壯觀。襯托著湛藍色的海水，在這個人煙罕至的幽谷裡，構成一幅色彩鮮明，令人留戀的美麗景緻。       登上復國墩的島礁，視野更是寬廣，島礁的背面，地勢平緩，斜斜的延伸入海漲潮的時候，多數的礁石會沒入海裡，有些礁岩、會被海水淹得只剩下一個小點。不注意看，很難發現。這些小點，在退潮的時候，卻又一個一個裸露出來。最低潮的時候，漁村裡的歐巴桑們，提著水桶，拿著小鐵片，一個礁石跨過一個礁石，去挖撿寄生在礁石上的貝類。當海水漸漸漲高的時候，這些歐巴桑們才提著水桶，一個礁石跨過一個礁石地走了上來。邊走還邊往水桶裡瞧，看看剛才辛勤的收穫。稱讚她們的手腳利落，收穫一定不少！「嗒有咧？才半桶而已。昨天也卡好，快到一整桶呢！」其中一位歐巴桑，舉起拿著鐵片的那隻手，放在額頭上遮住耀眼的陽光，瞇著眼對我說道。儘管口中說著謙虛的話，但是滿足的表情，仍然掩蓋不住心中的快活。「這半桶，可以賣多少錢？」「哈哈哈！生吃都不夠了，還能賣錢喔？自己要吃的啦！」歐巴桑們張大口來，發出爽朗的笑聲。陽光照在她們滿嘴的金色假牙，閃閃發亮。       漁村的生活，就是這麼簡單，這麼容易滿足。來自東海的浪潮，打在礁石上，激起無數的白色浪花，不時發出「澎，澎，澎」的響聲，卻絲毫沒有影響到這個小漁村的安詳與寧靜。       

「慈祥的容顏，親和的笑容」這是我對張春傳主任的印象。我一直尊稱他為「主任」，因為他曾經是大同之家育幼院的主任。我是育幼院的院童，曾經與他相處一陣子，張主任在育幼院的日子裡，對小朋友的付出的和用心，我永遠也忘不了。         猶記得剛到育幼院時，一切都是陌生的人和環境，心中充滿了不安和抗拒，但很幸運的，當時正是張春傳主任擔任育幼院的大家長，他常常關心我們這群小孩子在院內的生活，像朋友一樣的跟大家聊天，對我們噓寒問暖，提供一個像家一樣溫暖的環境，讓我們可以健康快樂的成長。那充滿親切的笑容，總讓我感到無限的溫暖。         主任常常勉勵我們要好好唸書，他說貧窮人家的孩子一定要比別人更努力，才有出人頭地的一天。同時，主任也積極地為院童爭取各項福利，訂定獎勵辦法，以公費補助學費，讓我們可以安心的讀完大學。記得在我國中時，當時主任還為考上中興大學的一位大姊姊，籌募了四十多萬元，讓她可以安心的唸書。那時，主任也不忘勉勵我們這群小孩子，一定要向大姊姊學習，認真唸書，考上大學。只要考得上大學，不用怕學雜費沒著落，育幼院是我們永遠的家，一定會扶養我們到可以自立。主任對院童真誠無私的關愛和用心，讓人打從心裡由衷地的敬佩和尊崇。當時我就默默對自己承諾，一定要認真讀書考上大學。         後來，主任離開育幼院到別的單位服務，我們都很不捨，我也未曾忘懷他對我們的期望，也如願的考上了大學，他也為我感到非常高興。他也告訴我要知福惜福，將來學有所長，貢獻社會，以回報國家社會對我們的栽培，就是對育幼院最好的回饋。那時的我，深深感受到有這麼一位關心愛護我的長輩，真是人生一件很大的福氣。就覺得自己一定要更認真。         剛上大學時，卻得知張主任因結核性腦膜炎住進了榮總。人生地不熟的我，就和姊姊一起到醫院看他。見到他原本壯碩的體態變得消瘦，感到十分的不忍和心疼，想要叫一聲「主任」，卻哽在喉邊叫不出來，反而不爭氣的流出了眼淚，只好走到門邊，濕了眼眶。覺得上天讓這麼好的一個人，受到如此大的折磨真是很不公平。姊姊也教我回家後要常常為他祈禱，他的病就會好。後來，聽說經過幾個月的治療，主任慢慢康復了。又經過不間斷的復健，已經可以不需拐杖自由行走，我真的好高興。         在我上大學的這幾年裡，一直感念張主任當初對我們好，因為有他，我才可以專心安心的唸大學。可是，後來的情形卻似乎隱隱的改變了：一開始請我們健保自付，請上大學的我們馬上將戶口遷離育幼院，讓我們有一種被趕出家門的感覺。接著，又發現學校住宿費一直沒有補助下來，問老師原因，才知因為住宿費沒有和學雜費的單子寫在一塊，所以也沒有補助，想想也沒有辦法爭取，只好多打點工賺點錢貼補。……一大堆事接踵而來，讓我心裡一直隱隱感受到不安。又隱隱聽說育幼院要擬出一份新的方案，新方案裡規定不同時補助大學學雜費，只補助學費，不補助雜費，且有很多申請限制，例如每年要回院義務服務滿五十六小時，取得服務證明，才能申請，……我仍能不能相信，直到去年暑假，惡夢成真，我們馬上收到發佈公文，白紙黑字，寫得清清楚楚，更令人感到寒心。連已上大學的我們，應適用於舊法的我們，也必須受到這新法案的規範。打擊真是一件接一件！我不知道耶，也許我年紀還小，我只能想或許大同之家現在財政有困難，才會這樣對待我們。所以只好停掉社團，多打一份工，只是，我不得不再想起國中時，張春傳主任對考上大學的大姊姊，積極籌募學費的那一幕，或許，這永遠只能是個回憶了。         那天，得知張春傳主任在今年的一月十六號，就要光榮退休了，我又記起了以前主任對我們的好。撫今追昔，人事已非，於我，我是有點感傷，可是，對於張主任，我卻是由衷地祝福他，認真做事的主任，終於可以好好休息了，在家享享清閒的日子，我真為他感到高興，並希望張主任的身體越來越好。也要請主任放心，不管遭遇多少挫折，我會謹記您對我們的好，認真的做每一件事。       

黃偉墓─「飛鴉落田」吉穴       黃梁甫墓       黃汴字梁甫，號東郊，是品德完人黃偉的父親。本墓位在金沙鎮英坑村郊石鼓山上，形號「伏兔望月」，約建於明嘉靖初。       ︽金門志︾記載黃梁甫封贈南京刑部主事，主事屬六品官，但本墓有石馬、石羊各一對，另有墓坊(已倒地)，十分特別。       本墓採用大片石材構建，厚實粗獷，氣勢雄偉，墓碑與墓塚的施作方式別具特色，民國八十八年六月十五日公告為縣定古蹟。       ??南安下店村壽溪宮         黃偉彌留時，大陸南安縣下店社某鄉老，曾夢見黃偉身穿白衣袍、騎白馬，自該村溪岸姍姍而來，囑咐要為他建祠，翌日即獲知黃偉過世的噩耗，該鄉老便發動募資，在所夢地點建立廟宇，廟為一落附拜停，格局不大，名為壽溪宮。並按照夢時所見姿態塑造神像，坐騎也以篾紙糊成，立於像前，威儀如生，令人肅然起敬。迄今已四百六十餘載，香火依然鼎盛，且神靈更加顯赫，筆者九月中旬特專程前往考察，訪問當地耆老，告以村中不論婚喪喜慶、謀職置產、家庭瑣事等，皆會請示黃府大人，籤詩十分靈驗，有求必應，每年從八月初一起，酬神之戲長達整個月，善男信女進香絡繹不絕，以紀念偉公之誕辰大典，(按金門縣志記載，黃偉係生於1488年十月初三日丑時，但南安下店社塑造神像，則是從黃偉逝世的1538年八月初三日觀神起直到八月十一日神到位止，故以農曆八月十一日為黃府大人誕辰奉敬之期，二者時間上有些出入。)神威遠播，化民成俗，蔚為良好社會風尚。         (五)上海汶水站及汶水東西路       黃偉曾任職松江府(此處明代隸屬於南京，位於上海西南部，黃浦江中下游，鄰近浙江省)，勤政愛民，清介廉明，後辭官返鄉，地方父老哭號遮道，車不得前行，今上海浦西尚存汶水站及汶水東西路地名，目前正在建高架橋，塵土飛揚，考其源流蓋與黃偉之故鄉(金門汶水人)有關，由此可知黃偉政績備受肯定，光耀史冊，永垂不朽。         (六)慈德宮       後浦頭村係逸叟從伯父之孫分支開闢經營而繁衍一大村落，村前慈德宮，建於清光緒丙子年，由該村鄉賢黃卓科所創建，並曾多次修建，最後一次於民國67年歲次戊午翻修，主祀黃偉，共有兩尊神像，黑髯者稱為「黃府大王爺」，是本廟主神，也是後浦頭村之境主，白髯者稱為「太守祖」。本廟不論石雕、木雕皆甚精美，尤其交趾陶塑造之精湛，更是金門地區所罕見，民國八十八年六月十五日公告為金門縣定古蹟。       

親愛的安寶貝：         媽咪接受你的道歉，其實媽咪並不是真的生氣，可是媽咪為什麼要「假裝」生氣了呢？有兩個大原因：「壞心眼」這三個字的意思是用來罵人家「心腸不好」的意思，是一句傷害人、令人難過的話，媽咪提醒過，要你不可以再說，但你好像沒當一回事！         記得媽咪告訴過你為什麼不讓你看卡通片的「飛天小女警」和「德克斯特」嗎？因為裡面充滿了很多不好聽的話，他們動不動就說些「白癡」、「笨蛋」、「去死啦！」這些罵人的話，媽咪發現你看了以後，在和弟弟吵架時就用來罵弟弟，而弟弟也跟著學會這樣回罵你，接著你們倆人一來一往的罵著：：：。「白癡」、「笨蛋」這些話是罵人家「不聰明」的意思；你和弟弟都是從媽咪肚子生出來的，都是媽咪的心肝寶貝；有人罵我的寶貝「不聰明」，還說出「去死啦！」這樣的話來，讓我聽了好難過，而這人卻是我的另一個寶貝││媽咪整個心都痛起來了！         想一想：別人一定也是他媽咪心中的寶貝，如果你們在外面也用這些話去罵人家的寶貝，人家的媽咪是不是也一樣好難過、心好痛？所以不管你其實沒有那個意思，或者只是一時生氣或好玩而已，媽咪也不要你和弟弟學一些不好聽的話，更不要你們把它拿來掛在嘴邊或在日常生活中說出來傷害人。         另一個原因是：老師要小朋友幫忙做家事，是要小朋友從幫忙的過程裡明白做家事的辛苦，最大的意義是要小朋友懂得「惜福感恩」；如果小朋友做了打掃工作，就會了解清潔的辛苦，就懂得要為維護居家整潔付出心力。如果小朋友幫忙了煮飯的工作，就會知道準備一頓飯菜可是要花費許多時間和心思的，就會珍惜父母親的心意和「一粥一飯當思來之不易」；你讀經時有讀到這句話，它的意義就在這裡！         舉個例子：之前爸比要你協助用餐前排碗筷的工作，飯添幾分滿？碗怎麼擺？筷怎麼放？有長者在時，長輩座位在哪裡？晚輩應留意不可誤坐以免貽笑大方又失禮：：：你才八歲，可是這些看似繁複的禮節規矩都在這個過程裡輕鬆的一併學會了││你也很高興自己明白了餐具和食物的擺放不只是為了漂亮而已，如何讓用餐的人感到方便舒適，這其中含有服務者的用心和體貼，所以你也會教弟弟不可以玩餐具；並且也懂得「敬老尊賢」不是只有在坐公車讓座而已：：：。         這些事如果你沒有親自去做過，又怎麼能懂並且自然付諸於生活中呢？這就是我們爸比常勸勉他學校的那些大哥哥們所說的：「是為了成就自己，而不是為了取悅他人」。「成就」就是自己努力的收穫，「取悅」是讓別人高興的意思。老師要小朋友學會做家事，也就是要小朋友學會照顧自己，有體貼、服務的心，最大的收穫還是小朋友自己，而不是為了讓爸比或媽咪高興或讓老師為你加分才做的。          可是，最近這些天你有時並沒幫忙做家事，卻自己「想」一個項目就在「家事小幫手」的表格中填上了，而媽咪竟還幫你簽名「認證」，媽咪想想，這樣真是不好，於是今天決定「誠實」的在上面劃「ㄨ」。你說班上沒有人被劃「ㄨ」的，你也不要被劃「ㄨ」；媽咪知道你不高興，但還是堅持做了這個動作，媽咪是要鼓勵你不管什麼事都要真的去做和學習，而不是為了向老師「交代」的。         可是，沒想到你竟「氣急敗壞」的「罵」媽咪「壞心眼」！媽咪知道你那樣說是因為很生氣，並不真的清楚這三個字代表的真正意思，你只是從電視上聽到而學了起來，並不是真的在「罵」媽咪。但這讓媽咪驚覺到：平時媽咪在糾正你的時候，是不是態度不夠肯定、語氣不夠堅定？         才讓你誤以為這沒什大不了的！         從你上小學第一天起，媽咪就對你說要把你當小大人看待，你若做錯事不再用「罵」的了，即使你有些小調皮媽咪也儘量「和言悅色」的跟你說，但，是不是因此使得你分不出「輕重」了？所以雖然你後來說了對不起，媽咪並沒有立即接受；媽咪不是「小題大作」，而是要確定你明白和瞭解媽咪的用心。所以媽咪到深夜都沒睡的寫這封信給你，而不是像平常一樣把你叫來說一說就好了，是要你把這件事牢記，並且隨時拿出來提醒自己。         安安寶貝，媽咪有時也會做錯事(好比之前你沒做家事，媽咪卻幫你簽名就是不對了)，媽咪已經發現錯誤並且改過，你也一樣，從今天起也要改過，我們相互提醒、努力學習，一起加油吧！媽咪愛你。         後記：我的安寶貝今年唸小二，平日愛看卡通，相對也學了卡通裡一些不恰當的對白，雖然我偶有告誡不可學，但似乎「成效不彰」，此次「借題發揮」倒頗收效果。也提醒各位媽咪們，現在有很多卡通雖標榜「普遍級」，但內容和對白充滿(語言)暴力，仍應謹慎代孩子篩選和把關。