轉眼又到了「國慶日」，每個國家應該有它的國慶日，我們國家的國慶日又叫「雙十節」，是為了紀念1911年10月10日發動武昌起義，事後兩個月各地紛紛響應舉事成功，並在隔年1月1日成立中華民國，因而訂了雙十節做為我國的的開國紀念日。
道理說來很清楚，也很簡單，先烈的犧牲奮鬥造就了中華民國這個國家，縱然之後有了對日戰爭、軍閥割據、國共內戰，到底迄今中華民國仍然「真實」存在於世界，縱然它的聯合國席位被中華人民共和國替代，且世界多數國家和它不建立外交關係，依然無礙其真實的存在；因為「人民、土地、政府、主權」國家應具備的四要件它都有，但依然有「國人」認為它不是個國家，或者不是正常意義下的國家。
基於民主氛圍下的言論自由，任何人都有權利表達他對於國家主權的觀點，不論是具象或精神上的，只要能讓某些人心靈得到滿足或救贖，似乎也沒什麼大不了的。於是當外交部在2021年1月發行新版護照時，除了中華民國、REPUBLIC OF CHINA、國徽、護照等元素外，又加了TAIWAN字樣，理由是為了提升台灣在國際上的辨識度，我依然認為沒什麼不妥的，畢竟或許國際上「認識」台灣的真要比中華民國來得多，進行必要的加註，也無須無限上綱非說是某種意識型態作怪，畢竟就如前面的概念，如果無法滿足所有國人對於國家主權及形象的臆想，把認同的圈子劃大一點也不失為過渡性的權衡做法，更好過一群人為了到底該稱自己是什麼人的愚蠢被無限的消費與放大。直到中華民國國慶日的英文名稱被改成「Taiwan National Day」，我才理解，要滿足權力下的慾望何其艱難，縱然多數國人對此依舊漠然地……隨緣？
「Taiwan National Day」照字面翻譯絕對不會是「中華民國的生日」，至少按常識，我們知道台灣國還沒出生，但目前世界上有個國家叫中華民國，它的主要領地包括台灣，但仍然不適合將兩者直接劃上等號，至少按常識我們知道，這中間要完成許多法定程序，斷不是看誰當家誰就可以拍板做主的，但這樣的狀況卻真實的出現在中華民國轄下的台灣。
我心理上並不真的反對中華民國被稱為台灣，但常識告訴我，你可以這樣做，但要依法依規；沒法可以立法，沒規可以定規，但就不適宜在什麼都沒有的前提下，硬要我的國家穿上台灣的「小鞋」；何況，目前在我國主權的有效轄境，還有金門、馬祖兩個小朋友歸屬福建省，要嘛一併把金馬人的身分證都換了，也省得一堆人搞不清楚到底應該叫自己是什麼人為好。如此行割裂國家之實的舉動，就沒有人出來管管嗎？
有個人叫前總統馬英九，他說，將中華民國國慶日變成台灣國國慶日，他如果若再出席典禮，形同為這樣繞彎、偷渡的台獨路線背書，因此拒絕出席國慶大會。有個人叫行政院長陳建仁，他說，國慶日是台灣團結全國的大好日子，希望大家能夠團結在一起來參加這一個重要的活動。
我不懂為什麼孩子都該懂的事，大人們都不懂？
「呵，現在的孩子，真不懂！」老婆大人吐槽道。