浯江夜話
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嚴防SARS疫情
報載,根據世界衛生組織統計,全球SARS病例已達三千八百多例,並至少造成二百多人死亡,其中香港疫情最為嚴重,已有九十多人死亡,中國大陸也有八十多人因此病喪生,而且疫情還在蔓延,迄至目前治療SARS還沒有找到特效藥,更沒有疫苗可以預防,也因為如此造成恐慌,人人談SARS色變。 地區為防止疫情入侵,早在好幾天前就展開各項防疫措施,包括自大陸入境旅客都要接受耳溫檢測,行政院更在日前宣布,台灣出境的旅客在登機前也都要接受耳溫檢測,蓄意傳染嚴重急性呼吸道症候群者,不排除按刑法第一百九十二條最高處新台幣三十萬元的罰款,至於這些措施是否能真正有效防止疫情的擴散,答案並非肯定,只能說多少可以防範一些,畢竟,所謂「百密一疏」,要真正杜絕談何容易。 由於SARS疫情非同小可,地區也因此對是否暫時關閉小三通爭論不休,問題真的有這樣嚴重嗎?可說公說公有理、婆說婆有理,反正見仁見智,有人說如果要關閉小三通防疫,那是否也該關閉臺金交通,何況地區的觀光事業早已一落千丈,關閉小三通豈非斬斷觀光業者生計,因此絕不可貿然實施,再說,關閉小三通也不見得會達到防疫效果,地區應該為此因噎廢食嗎?值得探討,倒是做好防檢疫措施,對於可疑病例當機立斷隔離治療,以預防患者傳染他人,才是可行之道。 雖然SARS來勢洶洶,不過醫界也籲大家不要恐慌,就像預防腸病毒一樣,勤洗手做好個人衛生,少出入公共埸所,尤其少到疫區,相信當可避免傳染。
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「富裕中的貧窮」
世界地球日活動多年來在全球各地辦得有聲有色,由於我們的地球只有一個,地球又面臨了前所未有的危機,是以全球不分種族、信仰,即便如金門這樣的彈丸之地,都有人在地球日當天,紅紅火火的投入各項環保活動,希望藉此喚起世人的危機意識,一起為地球請命、為環保盡力。 儘管國人在環保的認知上起步甚晚,然而像「大自然的反撲」這樣的議題,多少能觸動人們深刻反思的心弦,而SARS疫情的竄燒,不過是讓人們更加警惕而已,人們總是如此,不到生死交關的當頭,不會去注意環保的重要,所以當環保團體將愛護地球的口號喊得震天價響時,還能激起世人保護地球的一點熱度。 特別是在有樣學樣這個大前提下,我們的政府當然不落人後,然而正因這種心態使然,什麼都要跟人比,比人權、比自由、比環保,甚至比防疫績效,比上不比下的結果,不免使我們有點通又有點不通,而不管我們怎麼比,學到的都是皮毛,對方的精髓,我們卻沒有信心、耐心去學習。譬如比經濟成長,最後不過是加速了國內的資源消耗,助長了人們揮霍的生活方式;比科技,則只帶來了許許多多讓人目眩神迷的現代化建設,而隨之而來的環保問題,卻無法真正的獲得解決。 今天,台灣確然已成為一個相當現代化的國家,人們也享有前所未有的富裕,可是回顧過去,「環境保護」這個課題卻一再的被我們疏忽了。有人說:環保在今天對我們來說是「富裕中的貧窮」,的確,誰都不希望在自家的後院建焚化爐,可是,幾乎人人都會毫不猶豫的將垃圾堆棄於公共財產的空間,將廢水排入大家共享的河川,這是很弔詭的,要怪只有怪,大家都輕忽了大自然反撲的威力;而恨只能恨大家錯估了一發不可收拾的疫情;更讓人喪氣的是,我們的地球只有一個,再沒有一塊「淨土」可以讓你避禍安居!
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價值面面觀
什麼是人生最有價值的東西呢?親情?友情、愛情?金錢?人格?信用?幸福?快樂?技能?:: 答案或許因人而異,不過,上面列舉的各項,在人生不同的時空中,對每個人而言,都含有價值意義。 誰不需要親情的滋潤,友情的芬芳,愛情的甜美;沒有金錢,如何換取麵包,撐得飽呢?尤其是在現代社會,投資、理財、做事業,樣樣需要累積資本,有錢雖不是萬能的,但手頭上缺少那麼一點「頭寸」,總是一件憾事。 再說一個人格高尚、信用良好的人,自會受人敬重,自然會凸顯出他的價值,反之,人格、信用破產,又如何掙得自尊,立足社會,過得幸福、快樂呢? 當然,也有少許人,看似什麼都沒有,居陋巷,粗茶淡飯也不改其樂,這種有如顏回傳人,說來也是了不起,那就自喊「爽」好了! 其實,每個社會中人,猶如一部機器的組合,不管你是屬於引擎部分,或是一顆小螺絲釘,只要扮好自己角色,奉獻自己所能,就能對社會作出貢獻,自有價值存在。 話說一個故事:一位巴黎名媛,巧遇畢卡索到巴黎旅遊,她請畢卡索為她畫一幅素描,但是希望畢卡索收費也能夠便宜一點。 畢卡索點頭說好,畫完後,畢卡索開價是五千法郎。這位名媛吃了一驚,向畢卡索詢問:「可是您只花三分鐘在作畫呀,為什麼這幅畫也收得這麼貴呢?」 畢卡索回答她說:「親愛的女士,我不是用三分鐘作畫,而是花了我一輩子的工夫在作畫,所以這幅畫確如妳所期望的,我已經收得很便宜了。」 看完這個故事,您對「價值」是否另有體會?
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無懼無恐
往往,我們的生活裡會發生「不可思議」的事情。於是會心神不安和恐懼,心頭的壓力放不下;甚而打亂正常的生活,有著揮之不去的陰影在。 恐懼和不安,來自對無明的恐懼,以及對莫名的、陌生的、不清楚的事物的懼怕和不安,又不知道要如何是好?甚至,怕這惶惶不安的「?」會對我們的健康造成不明的戕傷,或是對生命構成威脅,有著無助、無力感及萬般的無奈。 迷信就是這樣的!無明的恐懼、莫明的不安及心神無主,因而就會疑神疑鬼。是不是沖犯了那路何方神祗?是不是那一個親人的亡魂要來「討吃」、要香火、做功德?是不是住了幾十年的房屋,它的風水出了問題?會不會:::?所以才會身體不好,坎坎坷坷的。這兒出事,那兒出事又破財,心情壞透了。 於是乎呢!在惶惶不安又恐懼的情況下,就會去廟裡求神,找靈媒問一問是不是這麼一回事?捨正途而不由。試想,那一個人凡事都一帆風順?那一個人不會有困阨的時候?又那一個人敢保證有一天不會出意外?豈不聞:「人生不如意十之八九。」況且,每個人都有生、老、病、死,這是正常的現象。子不語怪、力、亂、神,豈是之謂也。 身體有病,就該到醫院去檢查,接受醫師的專業建議,按時吃藥及接受必要的治療。坎坎坷坷不如意的事也一樣,應去檢視、找出真正的主因,而不是去疑神疑鬼,相信沒有科學根據的作法:改名字、做功德及施法術等等。為人「存心光明正大,言論光明正大,行事光明正大」,不欺於鬼神,不加害於人,又那須去「求神問卜」。 任誰都會有莫名的恐懼和惶惶不安、懷疑的時候,這時最好的方法就是勇敢的面對恐懼與不安、正視恐懼與不安,進而找出潛在原因、解決恐懼與不安。如此,才不會陷入莫明的恐懼與不安的泥淖,而去做出不理智又不理性的事,反而賠了錢財又對自己造成傷害,那就太不值得的了。
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看好的一面
阿德結婚了,接到請柬獲知喜訊,真為他感到高興,因為,洞房花燭夜,與金榜題名時及他鄉遇故知,同是人生大喜事,值得慶賀一番! 因此,傍晚時分,我專程開車去沙美,致上一份薄禮,在紅綢布上簽名祝賀,未等喜宴上桌,旋即匆匆趕至報社打卡上班。因為,最近上下班打卡全程錄影,沒有人敢怠忽職守! 坦白說,近年來我很少出席喜宴,但阿德是我小學同班同學,難得他年近半百才「小登科」,在金門的同學剩沒幾個,焉有不去祝賀之理?特別是與阿德自小學一年級即同班,經常緊鄰而坐,一起玩彈珠、一起打陀螺;小四那年,兩岸軍事緊張對峙,金門漫天烽火,阿德差不多只有一支步槍高,即響應號召報考第三士校,披上「從軍報國」的綵帶,在全校師生的歡送下「投筆從戎」。 此後,沒有同學見過阿德,偶而靠口耳相傳,得知他少許片斷,人生的旅途走得並不順利,儘管三十幾年未謀面,有一天突然不期而遇,大家一見如故,重溫往日同窗情誼! 當然,早在三千多年前,孔老夫子在學而篇即勸人「無友不如己者!」可是,我卻深深覺得,朋友相交貴在知心,絕不是權位財富高低之比;與其去卑躬曲膝錦上添花,倒不如雪中送炭相互扶持! 總之,每個人都有光明好的一面,阿德是我的小學同學,不管是非成敗,已改變不了事實,倘若今天他位高權重家有喜宴,雖近在咫尺,我可能不會去湊熱鬧,但是,難得老同學走過人生大半輩子,好不容易找到有緣人,將攜手共渡一生,這樣的婚禮,就算風雨路途遙遠,也該親自送上一份祝福,才不枉曾有一段玩泥巴的童年情誼,不是嗎?
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「溫二胡」音樂故事的啟示
知名二胡演奏家溫金龍曾在某個人物專訪節目裡談起自己走上這條音樂不歸路的心路歷程,他說當時選擇這項饒富傳統中國味卻不太受重視的「冷門」樂器來「修練」,週遭的親友、師長或同學多感到不解,尤其他的父母更是不支持,畢竟以一般人的眼光,學習鋼琴應該會比學二胡有前途,再不然,至少也較有「氣質」吧? 頂著一頭染成金黃色長髮的他,笑著說自己多年來一直保持這般「前衛」造型,多少也反映內在一股顛覆傳統的強烈性格,一如當年求學時代毅然選擇二胡,不顧反對聲浪與異樣眼光,堅信如此傳統的樂器未嘗不能走出創新的風格,就好像演奏二胡不必非得長袍馬褂,可以是長髮披肩甚至外加燕尾服! 溫金龍說這條音樂路一路走來阻力重重,非一個「苦」字可以道盡,但強烈的學習興趣始終支持著他,度過因學琴荒廢課業的艱苦階段,熬過在父母期望與個人夢想間擺盪的天人交戰,如今在夢想的實現上總算有點成績,也獲得父母的諒解與肯定。 溫金龍的音樂故事,觸動了我的記憶,從小受到具繪畫天分的哥哥影響,塗鴉成了我極大的興趣,大大小小的繪畫比賽更幾乎不缺席,雖然父母頗開明,始終尊重我的興趣,但在當時仍普遍認為「學畫沒出息」,酷愛畫畫的我沒想太多,只是不斷吸收、不斷練習,卻也因為課本滿是塗鴉習作遭老師當眾體罰羞辱,阻力之大不遜於溫二胡,只是我沒有他那「打死不退」的精神,終究放棄了夢想而向現實低頭。 地區近年來兒童才藝學習風氣日盛,但不可諱言地,其中有不少是父母要求孩子學習而不見得是孩子自己有興趣,所幸如溫金龍這般化非主流為主流的音樂奮鬥故事,加上其他許許多多學畫也照樣功成名就的例子,更證明行行出狀元,父母與其主導孩子的興趣培養,不如從旁觀察發掘,尊重孩子的性向,才能真正激發孩子的潛能。
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當心受騙
經濟不景氣,社會上各種騙術花招百出,令人防不勝防,地區最近就傳出多起詐騙案,不少民眾上當受騙,有榮民被「假退稅真詐財」被騙近二十萬元,有民眾被「刮刮樂」欺騙,依指示轉帳存款被盜領,更有少女機車借人反被賣掉,在在說明現在的社會風氣愈來愈敗壞,值得社會大眾提高警覺。 地區以往民風淳樸,講求的是講道義、重信用,因此很多民眾可以說是老實得可愛,也因為過於單純,很容易輕信各種不實廣告,而詐騙集團似乎也了解金門民眾一般比較樸實,無所不用其極的利用各種騙術進行詐財,導致地區民眾受騙上當的事情層出不窮。 其實,所有詐財騙術都是利用人性的弱點,包括貪念、無知、好奇等等,以抽中獎金一百萬、抽中一部高級轎車等中獎為例,詐騙集團就是利用人性的貪念,騙取民眾繳交稅金,甚至要求利用自動櫃員機辦理轉帳,結果存款都被騙光。還有,假藉國稅局退稅、台電退還溢繳電費等等名目,然後再誘騙民眾操作提款機,這些騙術是利用民眾不了解機關單位的作業方式,進而假藉名義詐財。 所謂「天下沒有白吃的午餐」,無緣無故絕對不會有「天上掉下來的禮物」,因此,當你收到中大獎的消息,千萬不要信以為真或高興得太早,反而要提高警覺你的身分資料為何會外漏,尤其千萬不要依指示操作提款機,否則存款會被騙光光。至於利用退稅、退款等名義,各單位都會直接轉入個人的戶頭,根本不用民眾自己去辦理,何況提款機只能把存款轉到別人戶頭,不能把別人的錢轉到自己戶頭,因此,只要有人要你依指示操作提款機,那絕對是詐財的把戲,民眾不可不防。
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徒法不足以自行
中研院院長李遠哲博士,有一次在提及國內兒童教育時說:「現代的家長雖然都很重視子女的教育,但方向似乎均有偏差,一般家長重視的除了升學外還是升學,這是不太好的。」 李遠哲博士對國內這種升學引導教育的現象,當然不以為然,問題是,今天很多人早已習慣於只要能把書讀好,將來上得了大學,一路能夠讀上去那就夠了,其他如怎麼做人處事,怎麼修養倫理道德,怎麼陶鑄藝術品味,管他的!因此,不管李院長怎麼疾呼人格陶冶的重要,最後恐怕也是一廂情願讓人徒呼負負而已! 當然,不管現代人多麼推拖因循,學習過程中,人格的陶冶鍛鍊還是很重要的,特別是在「公德心」方面尤然,這一切要做好,不但有賴於「健康」的機會教育,而且必須從小時候做起,否則一味的因循苟且,從家庭到學校,接受教育只知為了升學、只是為了智育的發展,完全忽視了更重要的道德教育,如此陶鑄「人格」,最後養出個狗屁倒灶、撥弄是非的孩子,自然也就見怪不怪了。 如所週知,要使人知法守法,社會要保持良好的秩序,光靠法令的約束是不夠的,所謂「徒法不足以自行」,必須同時配合道德力量的無形規範,始能達到預期的目標,因為法令的約束力有限並且多為事後的制裁,只能治標;只有用道德力量加以規範,才是重整社會秩序的根本之道。 今天,在極端功利思想的衝擊下,法治力量不彰,道德意識低落,不但導致社會許多脫序的現象,有關公德心的缺乏,也一一的在我們生活環境中顯現,譬如在公共場所的不守秩序,隨便的毀損公物,任意製造公害污染,妨害別人居家安寧等等都是,歸根究柢,這一切豈非都是公德心蕩然,徒法不足以自行的結果。
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「力用兩岸關係」
遠來的和尚會唸經?沒錯,而且唸的是中國經。 「中國即將崩潰」作者章家敦和「力用中國」作者大前研一日前來台訪問,掀起一陣探討中國、台灣前途的熱潮。 兩人看法雖南轅北轍,各執兩端,但很能迎合國內既有的統獨論調,各有見地,也各擁信眾、各有市場,怪不得能在台灣颳起一陣討論中國風! 到底大陸未來前景是看好抑或看衰,是趨於繁榮或者走向崩潰,這種非白即黑、非黑即白式的預言,或許只為凸顯主題醒目聳動,意在引人目光,其最終結果為何?未卜先知之言,我們也不妨姑且聽之以對,方不至於在兩極化的拉扯中,進退失據。 話雖如此,但二人深入大陸觀察所得,必然有其見地,也頗值我們參考。 其實,中國正在興起是一事實,大陸的人治高於法治,也是一個不爭的事實。但是,興起並不代表必會趨於繁榮,其中還有漫漫長路要走,關鍵之處,能否隨勢演化,化人治為法治,讓市場有規則可循,以贏得人們的信心與認同。 總之,大陸地大人多,是一新興市場,政經走向全球矚目。尤其隨著台商西進日多,兩岸經貿、人員往來日頻,兩岸關係已「非比尋常」,政府或許不必「力用中國」,但起碼應著手穩定兩岸關係,使之正常化、和平化,相信在大和平的環境下,方足以再創兩岸更美好的未來。 近來SARS疫情重創兩岸三地的大中華經濟圈,期待疫情方歇之日,也是兩岸重回談判、合作之時,以面對變幻莫測的國際情勢,重振中華雄風。
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一時風,駛一時船!
十年前,初次接編「言論」版,常被真情投書感動得熱淚盈眶;去年再回鍋「重作馮婦」,自以為年逾不惑,淚泉早已乾涸,想不到日前處理「代課教師的心聲」投書,從字裡行間感受雖連續代課十年了,每年暑假還得再參加甄試,擠破頭去角逐有限的名額,仍不自覺感到眼眶一陣濕熱! 的確,金門自古地貧人瘠,男丁大都「落番」討生活,只有有錢人才能從內地聘老師教孩子識字。國軍退守金門之後,政府整軍經武,也逐步開辦國民義務教育,然而,師資奇缺,只要初中畢業,經過一年簡師訓練,即為正式教師! 或許,算起來我是天之驕子,幸運搭上國民教育的列車,沒有淪為目不識丁的「青瞑牛」,又逢延長九年義務教育直升國中!然而,當年全國同時延長九年義務教育,國中師資嚴重不足,金門唸大專的人鳳毛麟角,很多科目找不到老師,泰半由隨國軍來台的退伍軍人轉任,上起課來南腔北調、吳儂軟語,儘管講得口沫橫飛,學生卻形同「鴨子聽雷」!特別是英、數、理科幾乎找不到老師,大都由軍官支援,年輕的預官或官校畢業生,國語非常標準,最受同學們歡迎,只可惜常常因軍事任務缺課、或因部隊輪調一再換人。 上了高中,情況也好不到那裡,戰地政務軍管體制下,師資仍不健全,依然有很多軍職轉任。記得高二那年有位上校退役國文老師,只會照課文唸和字面解釋,於是,有一天,他把飲馬長城窟行的「客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚」,直接解釋成:「有客人從很遠的地方來,送我兩條鯉魚,兒子呀,快拿去廚房煮吧!」斯時,全班的同學都笑歪了,他仍不知道「鯉魚」就是書信,還叫班長起來問:「大家笑什麼?」 誠然,時代在變,環境跟著不同,如今受過完整養成教育的師資,卻因人浮於事,求職無門,莫非真是「一時風,駛一時船」,不可同日而語!
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讀論語好處多多
讀國小四年級的孩子,前日放學回到家裡;稍後,看見他拿著由學校發給的︽論語︾一書,獨自朗朗的背誦:「子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」 ︽論語︾首篇開宗明義強調「學」的重要。學,是件為己、為人、為道的修習力行事業。為什麼說它「事業」呢?因為它「終身」的學習。我們自出生的那一刻起,直到老了那一天,都在「無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學。」所以說:「學」是修習力行事業。 ︽論語︾是孔子一生言行錄,全書二十篇,是一部人人必讀的經典。其內容涉及到人生的廣大面;教言適切中肯,敘述既簡潔而又平易。不但奠定了中國人的文化道統,而且影響力廣被整個東方世界。 孔子十有五而志於學,曰:「我非生而知之者,好古,敏求之者也。」又云:「加我數年,五十以學,亦以無大過矣。」有一次,葉公問孔子於子路,子路不對,子曰:「汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至爾」。而且,孔子教學不厭,誨人亦不倦,以「文、行、忠、信」四教教人。 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。孔子教導說:「好仁不好學,其蔽也愚。好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊。好直不好學,其蔽也絞。好勇不好學,其蔽也亂。好剛不好學,其蔽也狂。」可見學之重要,能不力學乎? 孩子就讀的學校開始鼓勵學童讀︽論語︾經典,是件可喜之事,從小奠定國學基礎,涵養德業。尤以現代人,更應讀這部儒家經典中的第一寶典,對個人、對人心、對社會都有莫大的助益。
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「迷網」不「迷惘」
現在的年輕學子很「迷網」,卻也往往因不知輕重而「迷惘」,甚至觸法而不自覺。報載,總統府網站遭到駭客入侵,貼上「總統公告四月一日愚人節放假一天:::」訊息,引起官方一陣緊張,以為是對岸的電腦高手作怪,豈料經查「幕後黑手」竟是自己人,而且還是一個就讀建國中學的高二生! 在網路科技發達且日益普及化的今日,孩子們從小便接觸電腦、學習上網,在學校有資訊教育課程,回到家有個人電腦強化學習,再不然外頭隨處可及的「網咖」更能滿足隨時玩電腦、飆網路的需求。如此充分的「學習環境」,只要對電腦與網路有興趣者,買些相關書籍自修鑽研,再加上與同好相互切磋,以年輕學子的好奇心強、學習能力佳,若資質再好些的話,用不著一年半載,也許便造就一名電腦或網路高手了。 讓孩子們及早接觸資訊科技,無非是為了確保他們在這個電腦及網路生活化的時代裡能具備最起碼的競爭力,但當他們在電腦方面的專業知能不斷成長精進的同時,判斷是非與衡量輕重的能力卻未必成熟到足以正確運用這些知識,於是,類似這名建中學生因一時好玩扮演駭客而面臨記過處分甚至可能吃上官司的案例也時有所聞,因迷網而迷惘,闖了禍只能悔不當初。 今日的孩子們身處多元的學習環境,只要有心學習,加上父母的鼓勵,電腦方面玩得出色並非難事。地區整體資源雖仍不及台灣,但透過無遠弗屆的網路交流,照樣能練就一身「好本事」。只是,父母在欣喜孩子電腦能力頂呱呱的同時,也該適時灌輸「認真學習但謹慎運用」的觀念,別讓他們像這位高中生,因為在網咖裡的一時興起卻惹禍上身。鼓勵孩子學好電腦確保未來競爭優勢固然必要,但也別忘叮嚀他們正確「學以致用」讓知識成為「助力」而非「阻力」!