一年容易又「冬天」！       或問，為什麼要說：一年容易又「冬天」！而不是說：一年容易又春天呢？       君不見國內的政經不振，失業率高居不下，多少的災區災民仍未重振家園；甚至傳出有人繳不出健保費病死的悲劇。       在這冷風淒淒的歲末隆冬裡，見不到景氣的復甦，多少的家庭孩童吃不起營養午餐，繳不出學費遭學校處分的可憐。寒風淒雨，睹景思情，格外的感到的冷和沈重的壓力。所以才會說：一年容易又「冬天」！       春，好景的歲月裡，人們過著歲平安樂的日子，總是會興起感慨好景的歲月易過。春悄悄的來臨，大有歲月催人老的感嘆！如今，新春馬上來到了，人們翹首企盼好景趕快來到，但新政府拚選舉比拚經濟來得有衝勁。春來了，人們心中的冬天陰霾還是揮之不去。       國際間反恐聲浪不斷，天災人禍亦層出不窮，深感新世紀初的人們生活倍受威脅不安全感。美伊局事僵持不下，恐難有轉圜。一旦美伊戰事爆發，屆時各國或多或少都會受到影響，國內的政經局勢已然，景氣可能不如預期的！       人亦有言：「冬天來了，春天還會遠嗎？」這是要人不要失去信心和希望。行政院為拚經濟及挽救失業人口，準備投注新台幣七百億元及採取相關的措施。       綜觀國內外的政經局勢，我們期望在新的一年來臨，國內政壇能充滿一片祥和之氣，不分藍與綠，齊心打拚經濟，照顧人民的生活，揮別冬天，迎接春天的來到，帶給人民歲平安樂的生活希望。

自詡為萬物之靈的人類，擺脫了茹毛飲血、好勇鬥狠的野蠻階段，走入文明的社會生活之後，諸多的社會規範足以約束人與人之間泰半的衝突和紛爭。只是，規範終究是一種強加於外的限制，是否能發揮效果仍取決於受制者對它的服從程度。在蠻荒時代，人類的野蠻兇狠或許是一種生存條件，無所謂好與壞的評價；但進入文明階段以後，除了像遊行、抗爭等某些為求生存而誘發野蠻基因的行為或有值得同情與諒解的成分外，為了私慾或仇恨等理由彼此爭鬥，便大大失了身為文明人應有的格調。       動物之間求生存全賴自然法則，解決衝突的唯一方法是武力，強者勝而弱者屈服，雖然往往是野蠻而血腥的，但倒也單純；人類則不然，同樣是動物，體內自然也存在著某種野蠻因子，但人類比其他動物擁有更複雜的大腦結構，足以創造出成千上萬種爭鬥模式，利用天賦的智慧與複雜的思考能力為基礎所發展出來的固然不乏能有效解決紛爭的方法，但更多的是因人類的自私與野蠻本性而衍生的偏激手段，造成更多的混亂與不安。       人的高度智慧若運用得當，可以化解各種衝突紛爭，讓世界更和平；但如果凡事想展現自己的強勢，吃不得一點悶虧，甚至鬥爭性格強烈，非得讓看不順眼的人吃點苦頭或居於劣勢才能証明自己的強悍，那麼這等高度的智慧只會淪為殺傷力極大的工具，徒增世界的亂象。       平心而論，多數人仍是期盼能和平共處的。吹皺一池春水如果能有效解決爭端或歧見，增進彼此的融洽與瞭解倒也無妨，就怕因一己之私而有所偏失，只見中傷攻訐，憑藉個人好惡評斷他人，卻不能公正客觀行事，終究淪為鬥爭高手而非改革能人，豈不糟蹋了上天賜予的智慧？

往往很多事情不能違反自然法則，正如同黑白與是非，永遠是對等的，不容你瞎掰。假如硬拗，硬是顛倒黑白、是非，那後果是不堪設想的！       在我們的日常生活中，經常可以看到一些硬拗的事浮現在周遭，這種鴨霸的行徑，違背理性的作風，不但讓大部分的人無法接受，更是一件令人所不齒的事。往往很多事情不能站在自己的角度看問題，應顧全大局，立於超然立場，才能使人心服口服。       看到「ＴＶＢＳ」李濤所主持的現場扣應節目，不免使人憤憤難平。在探討國內經濟不景氣、失業率節節升高、治安惡化的原因，代表某執政黨的民代竟然大言不慚，大放厥詞的說，之所以造成今日國內景氣低迷、亂象橫生的因素，主要是政黨輪替，國民黨所留下的爛攤子；以及當下的在野黨不跟新政府合作，故意扯後腿所導致的後果。       這種強詞奪理的詮釋，不免使人火冒三丈，難於入耳。須知，今日國內所遭遇的經濟寒冬，從客觀的立場判斷，大部分是受到世界大環境變動的影響，但新政府不能把責任推卸得一乾二淨，仍舊要負起一部分的施政責任，不容攬功諉過。畢竟，民眾的眼睛都是雪亮的，硬拗是起不了作用的。       看倌若是不健忘的話，應當還會想起，記得新政府在上台所公佈的「八一○○」新經濟政策。斯時曾誇下海口，從此要使國內的經濟起飛，降低失業率，改善民眾生活，消除痛苦指數。然而，曾幾何時，這項新經濟措施，不但發揮不了作用，甚至越發沉淪。新政府應當改變硬拗心態，全力振興經濟，才能挽回全民的信心。

太武路段最近正埋設地下管線，造成交通打結，經常行經該路段車輛大感不便，除希望相關單位加快施工腳步，更希望做好道路復原工作。       太武路段是金湖地區主要交通要道之一，更是前往太武山、中蘭金剛寺主要捷徑，由於道路原本狹窄，再加上最近正埋設地下管線，使得該路段通行不易，民眾最好繞道而行，以免塞車或造成危險。       該路段以前也曾開挖埋設地下管線，但因復原工作相當草率，導致路面高低不平坑坑洞洞，讓途經該處民眾抱怨連連。       這次太武路段又再開挖埋設管線，地方民眾希望相關單位務必做好道路復原工作，尤其是監工單位更應負起責任。       以前地區道路常挖挖補補，一直倍受民眾所詬病，往往一條平整舒適的馬路，被挖得千瘡百孔，更有甚者，道路甫封層不久就又被開挖，尤其回填工作馬虎，造成道路柔腸寸斷，高低不平，常引來民眾一陣痛罵。       按理，一條道路的整建相當不易，同時將各種管線統一埋設下去並非難事，但壞是壞在部分單位本位主義作祟，或者眼光不能放遠，導致各自為政，不僅浪費單位本身經費支出，也浪費社會成本。       我們希望往後地區道路應嚴禁挖挖補補，萬不得已也應要求施工單位將整個路面重新封層，以免道路被補得高低不平或像「補丁」一樣影響觀瞻。

「誠信」及「道義」可以說是人「主宰」一切的法寶。       就以生活中常見的社會問題──外遇來說吧，除了肇因於夫妻間的「自制力」不足外，相互間誠信的蕩然無存更是主因。當然，造成外遇的「第三者」，對當事人的無情無義也難脫干係！比較令人疑惑的是，夫妻結縭之初所建立的「愛的誓言」，何以如此難經考驗？是醋海興波、道義沈淪，還是有人拿婚姻當兒戲？這些也許都不重要，不過，我們始終相信，維繫百年婚姻於不墜的不二法門，乃是以誠以信，用道義融合的兩顆心。       至於「政治上的外遇」也是如此，看看那些熱門的選舉活動，有些投機份子，一到了決戰關頭，動輒脫離曾經效忠的政黨，拍一拍屁股不留絲毫痕跡，然後搖身一變又以「清流」自居，十足是那伙讓人不齒的「龜毛」族群。另外，還有些政治人物往往以跳槽的方式，選擇對自己最有利的政黨棲身，然後運用那些得來全不費功夫的政治資源，冀圖那「一舉成名」之搏，凡此無不以政治利益為依歸的作法，對其原始政黨的「誠信」豈不一如婚姻之當兒戲，可以想見的，來日對選民的「道義」又將置於何處？       其實，政治是非常現實的，無論是政治人物還是升斗小民莫不擅於「觀風」，什麼樣的「政治風向」對自己有利，就朝什麼樣的風向遊走，這是「物競天擇」，處「亂世」、求生存的不二法門，反正一個利字當頭，依此而馬首是瞻，大多人便都向這樣的現實低了頭，至於因此而揚棄的社會良心和道德倫常，因為屈就了現實，當然難獲大眾的共鳴。       總之，不誠無物，無論是「婚姻的外遇」還是「政治的外遇」皆肇因於此。家庭的和諧、政治的安定靠的就是「當事人」彼此間的信守承諾，很多人不愁吃、不愁穿的，愁的是少了對這個國家社會的義利之辨！

從小，很多人都有寫過「我的志願」這一作文題目，只要想要的，都可天馬行空的把它描繪成一幅「美麗的藍圖」，所謂「有夢最美，希望相隨」，人類因夢想而偉大，回味起來，那是很令人振奮的事。       及長，很多人也才驚覺，週遭有不少人是成功了，可是回頭看看自己，離小時夢想還差那麼一截，看來自己並沒成功，而對自己的人生產生不滿，心情也就會顯得鬱卒。       近日公布的一項研究就指出，國人的精神健康指數只得七十四分，未達研究中設定的及格分數八十分，同時有四成的人認為生命沒有意義。國人這種對人生、對生命意義不懷抱希望現象，誠值朝野各界認真面對省思，到底國人的人生價值觀出了些甚麼問題？       一般而言，國人的精神健康指數偏低，一方面當然與景氣不振和發展機會不佳的大環境有關，但另一方面更可能是我們的觀念有問題。       君不見長久以來，我們的社會普遍存有「金錢掛帥」的功利取向，太多人在追求自己達不到的金錢、地位與聲望等目標，求不到的人心情自然就低沈、鬱卒而很不快樂。       其實，世界上能做大事成大功立大業的人也是很有限的。每個人只要盡其能力，做好他有機會做的工作，也就是有敬業精神，那麼他的角色扮演就算很稱職、很成功，這才是現代社會應有的恰當觀念與追求目標。       世界上本來就有形形色色的人，才凸顯這個世界的繽紛多彩。對那些未能做大官大事或賺大錢的人們而言，我們應該導引大家在物質生活之外，如何享受精神面的文化、藝術、公益活動。當大家都有興趣和機會在這些活動中得到樂趣，人生就會更有意義，活得精彩而不會很鬱卒。

小時候，農村普遍貧窮，很多同學唸到小學畢業，還買不起鞋子，經常打赤腳上學，我就是其中之一。特別是學校在三公里外的鎮上，途中橫互一片海灘，漲潮時，只得繞道而行，逢退潮可以跣足涉水抄近路，一路上可捉沙蟹、拾貝殼，不亦樂乎！       說真的，當時打著赤腳涉水上學，一雙腳凍得通紅，有時結成凍瘡，走起路痛得一拐一拐的，但似乎也不覺得冷。       及長，唸高中時，寒暑假打工賺學費，幫人摃網下海捕魚，常常是天未亮即起床，摸黑下海，在泥灘中佈網，雖天寒水凍，但摃笨重的魚網在泥灘行走至為賣力，每每氣喘如牛，全身熱烘烘地，汗水偷偷在內衣裡流竄，一點也不覺得冷！       出了學校，在醫院裡謀得助理員的差事，擔任地區血絲蟲病防治工作，夜間十時起赴各村里實施採血檢驗，凌晨才收工。當時，大夥兒乘坐軍方支援的中型吉普車，往來奔馳在中央公路，冷風像刀子般刮在臉龐，可是，大家習以為常，反而齊聲高唱「長白山上」，讓嘹亮地歌聲響徹夜空，驅走心頭的寒意！       轉職報社之後，泰半的時間上夜班，成功崗地處高勢，海邊風大，每天看完大樣走出新訊樓，迎面冷風撲面，冰寒刺骨！以前，戰地政務時期，上大夜班每晚有十五元夜點費，大家湊合煮一鍋湯麵，下班回家前充飢禦寒，其「熱」融融。雖然當時普遍騎摩托車上下班，卻依然風雨無阻！       而今，不僅夜點費取消了，編採同仁忙了一整天弄出來的報紙，明天早上「依規定」還得自掏腰包花六塊錢買回來看──看有沒有寫錯、編錯，以及今天接下來的編採工作怎麼延續。儘管，時轉勢移，同仁都開車上下班，一路上身體能躲過風寒，可是，心裡卻忍不住吟唱起水調歌頭「高處不勝寒」的詞句！

國與國的邦交，旨在敦睦彼此的邦誼、和平相處，進而促進兩國之間的經貿、文化、科技等各方面的雙邊交流關係；甚至發揮扶弱濟傾的國際正義之精神。國與國之外交，若是「不戰而屈人之兵」，此理果真可以成立，那台灣何患之有？       眾所週知的，我們的外交處境非常的艱困，且拓展國際空間不易，原因是台海對岸的打壓結果，以及與大陸建交國都承諾「一個中國政策」。因此之故，我們的外交在錯綜複雜的國際關係之下，是很艱困的，但我們並不氣餒！       像是台韓斷交後僵了十年，彼此經過慘痛的經驗之後，雙邊實質合作關係持續有所發展。去年台韓貿易額超過一百億美元，人才交流超過二十萬人次；另外相互最惠國待遇等，與台灣關係已完全恢復。       未來，台韓關係將會持續活化與改善，甫當選的南韓新總統盧武鉉就向媒體承諾：台韓定期空中航線復航問題將在短期內改善，人才與物品的交流也會頻繁化，他也強調將不遺餘力活化台韓雙邊交流、互助合作，才符合台韓兩國利益。       又如台英關係的發展也受制於大陸，但台英雙邊關係與十年前相比，已有大幅改善與進步，尤其是經貿互動相當密切。今後台英雙方在加強經貿、文化、科技等方面的交流仍有發展空間。這種良性政治關係的建立與發展並非一蹴可幾，必須長期耕耘，例如台灣對美國會的影響力就是台灣長期在美遊說的結果。       將來我們的外交工作仍會面臨許多挑戰，若是任用素質精良和具有專業水準的外交官，在外交諮商過程中態度嚴謹慎重、判斷精準，堅守國家利益與立場，那我們將可減少外交失誤的機率，並可在穩定中求成長、收穫。

如果說狗是人類最忠實的朋友，大概很少人會反對。人類馴服狗並加以豢養的歷史何止數千年，無論是早期的提供守衛、協助狩獵角色，到利用其獸力從事勞務，甚至現今社會多數人養狗以為寵物，人與狗的互動關係日益密切，培養出來的「革命情感」自然不在話下，長久以來被人類飼養的結果，狗的野性遞減，長相也更「平易近人」，加上原有的聰明靈敏，想不討人類喜歡也難。       雖然人狗關係大致融合，也算為人類與動物的相處樹立了一個良例。但愈來愈多人把養狗當成養兒女一般看待，用豐沛的情感與零距離的相處和狗「搏感情」，卻早已忘了牠們畢竟還是有依靠獸性決定行為的潛在本能。近年來人類養狗當寵物風氣更甚以往，但飼養的態度卻也日益隨便，任意棄養者更所在多有，因此造成的「流浪狗」問題，終究還是影響到人類自身的生活品質。       狗對人的貢獻不容抹煞，但狗的野性大發以致咬傷甚至咬死人的不幸案例也是鐵的事實。受人飼養，備受呵護的家犬一個不高興都尚且可以不認主人，一口咬掉飼主的上嘴唇了，更何況那些流浪街頭、艱苦求生的野狗了。我承認，如果狗不抓狂、不咬人的話，牠的聰敏與可愛絕對足以穩坐人類寵物排行榜之首，但每思及自己從小到大與狗接觸的不愉快經驗，不是被大狼狗咬住拖著跑、就是被一大群野狗無端狂追險些魂飛魄散，大概很難欣賞其可愛之處了。       前陣子馬戲團老虎咬斷婦人手掌，有人認為明知老虎兇猛還要招惹，受傷怨不得誰，但若闖禍的是人類口中「既忠實又可愛」的狗，豈不是要哭笑不得了。養狗誠然有許多好處，有實質上也有精神上的，但別忽略牠終究是動物，付出愛心的同時也別忘了多加小心！

物價的波動勢必影響一般消費者權益，使生活更難過，說實在的，這種現象經常不是民眾所願意碰到的。       經濟的不景氣，導致物價的不斷波動，此雖受到世界性大環境的變動所使然。不過，個中仍有一些問題不排除人為的因素在作祟，希望有關單位能站在一般大眾消費者立場，對市場進行訪價與調查，以實際平穩市場物價，真正照顧市井小民。       這一陣子，一走進市場即能聞到物價漲聲連連，有的東西趁火打劫，源頭不漲價，卻自行調漲；有的原料稍有變動，下游所產製的食品也跟著飛漲，當然上游原料漲價，下游東西隨著調價，此乃合情合理的事。因為需要反應成本，但是有的商人卻反應過當，把握機會，火中取粟，趁機大撈一票，這就太不應該了。       比如一斤麵粉漲了一、二元，市場所產製的現成麵條，一斤竟漲了五元之多；一碗麵也漲了五元，一條油條、一粒麵包都漲了一元，而一斤麵粉可炸十幾條油條，算來可多賺十幾元，真的肥了老板，大把大把鈔票賺進口袋，這只是麵食部分，還有其他食品，都在漲價行列，倒楣的還是當冤大頭的一般消費者，情何以堪！       說真的，適時適度的反應成本，本是無可厚非的事，因為虧本生意沒人要做，若是毫無理性的亂漲，那就有值得檢討的必要。畢竟，苦日子已來了，一般民眾應有心理準備，勤勞節省是往後要走的路。只要能調整心態，全力來迎合大環境的變動，相信也能過得自在與快樂。       針對時下坊間的一片漲聲，最困擾的莫過一般菜籃族與消費大眾。希望相關單位能及時走上市場關心一下，是否有違法情事，以平衡市場物價，維護消費者權益。

假米酒事件在台已造成多人死亡，令人「聞酒」色變，最近包括台糖在內的數家公司則推出所謂的「非米酒」，希望在酒品市場爭奪一席之地，全國跟「酒」有關的事件幾乎每次上演不完，讓人不禁要問，為何光是「酒」的問題，政府有關單位就不能搞定？       國內以前實施菸酒專賣制度，只有政府單位可以生產製造，說起來是不合理，但公賣制度廢除後卻造成假酒充斥，政府也沒有妥善的查緝管理辦法，甚至已發生「喝死」了數十人，政府有關單位才驚覺應該加重其刑。       老實說，製造販售仿冒酒十足是個「奸商」，如果因此害人喪命，那更是「天理難容」，廠商有本事就該創立自己的品牌，如果只懂仿冒，那只會令人「不齒」，社會大眾應該給予嚴厲譴責。       以前在專賣制度下的菸酒公司，他們是累積長期的製酒經驗，生產的酒品值得消費者信賴，以金酒公司為例，更是聲名遠播，可以說是真正的「金」字招牌，但壞是壞在由於太出名了，導致仿冒「金酒」事件一直層出不窮，不僅破壞「金酒」名譽，也損害金門經濟的命脈。       我們認為要重整「金酒」美譽，首先要先做好銷售通路，甚至可以研究專人送到家服務，讓消費者方便購買，再來是嚴厲查緝仿冒酒，以免假貨充斥，讓消費者喝得安心。       喝酒要適可而止，至於喝酒是好是壞見仁見智，但有一點要千萬記得，那就是來路不明的酒類千萬少碰為妙。

對很多人來說，怎麼搞好人際關係是件頭疼的事，可是話說回來，想要與人和睦相處、合作愉快，有責任、有擔當是不可或缺的要素之一。至於團體中想要贏得口碑，除了靠交際的手腕，更要靠人際關係的維繫。       誠如大家所知道的，人與人相處不外施與捨、同甘苦共患難這些感情，而財物的交流、親朋好友的互通有無，也是免不了要觸碰的問題。當然，這些問題通常可大可小，既難以算計也不易斗量，所以常會造成不平、不公的現象，很多人常批評這、計較那的，正是因為對這個社會有所不平的結果，而這也是人際關係難以和諧的主因。       特別是有些自我膨脹過了頭的人物，凡事總以自己為著眼點，無論是待人或者接物也少了點虛懷若谷的襟懷，結果自然像那種半間不界的貨色，既不成體統更徒惹人厭而已！       其實，想要做個受歡迎的人，說來容易可做起來不見得是那回事。就像我們常提到患難與共的例子，要與人共患難似乎一點都不難，可是算算同歡樂的例子就寥寥無幾了。所以，要為大眾所愛戴，最高境界應是要能把別人的喜悅視為自己的喜悅，要不，最起碼也要能設身處地的為別人著想並注意傾聽別人的聲音。       我們常看到許多有擔當的人，總會把好的一面歸諸他人，而讓自己來承擔壞的一面，部屬有過失，他們也絕不推諉卸責，所以再怎麼命乖運舛、仕途不順，他們還是能贏得部屬的向心；倒是一些所謂做官的，若無肩膀，好壞又不懂得一肩扛起，那麼，可以肯定的，非但逃不了該負的責任，還會招來部屬的憤懣與怨懟，那種無形的損失是難以彌補的         總之，批評是人際關係的大忌。一個光會指責子女缺點的父母，到頭來必定會遭到子女的疏遠；而一個只會譏刺部屬的長官，一定難得部屬歡心。這種「人際關係」就看你怎麼去拿捏分寸了！