大學指定科目考試一般檢定成績標準已經公佈，考生刻正為選填志願而大傷腦筋，不少考生反映不知從何填起，事實上從教育改革活動以來，多元入學方案的紛爭就不曾間斷，且絕大部份都是質疑其公平性，再加上這次考試傳出不少烏龍事件，而大考中心又堅稱處置正確，全部都不給予加分，引來不少受烏龍事件影響的考生與家長憤憤不平。       多元入學方案之所以受到質疑，最明顯的地方就是學生的壓力並沒有減輕，反而要多元學習，舉凡德、智、體、群、美的在校成績，都會影響其推甄入學，也因為如此才會爆發像奧林匹亞生物競賽的醜聞，因為競賽如果獲得好成績，在推甄入學就有加分效果，像此種易生流弊的不公平現象，如何讓考生相信「多元入學」是種很好制度呢？何況還有什麼「面談」、「資料審核」等等，其標準又如何訂定呢？其標準又在那裡呢？       「改革」，老實說並非一蹴可幾，而「多元入學」並非完全只有「筆試」，還有推甄入學等管道，也就是說考生有二次以上機會，因此學校的篩選制度更應公開透明，如此教育改革才能顯出成效，否則將被批評為「黑箱作業」，甚至被批評是為有辦法的人開後門。       教改不走回頭路，這似乎已是改革者既定政策，由於「多元入學」確實還存有不少缺點，像這種高難度又影響考生至鉅的制度，教育當局務必虛心受教，不斷研討再去蕪存菁，如此才是莘莘學子之福。

求學時代最怕碰到挫折，可是，挫折卻恆所難免。對很多學生來說，他們每天的大考小考，考的不只是課本內容，也考驗著每個人忍耐挫折的能力，誰的拉力彈性大，誰射出去的箭就最遠。       當然，承受挫折的能力因人而異，對於那些愈挫愈勇的人來說，他們應該沒有患得患失的毛病；反倒是有些人，每考完一次試就像是被剝了一層皮一樣，結果，愈挫愈怕、愈怕愈糟，有些人甚至因此而走上絕路，看看那些不堪「一試」，把自己逼得跳樓的莘莘學子即為例証。       其實，考試的成績不見得能代表什麼，再怎麼說，這條路走不通，還有別的路可走。人生的歷程也是一樣，一時的成功不見得能保証一世的成功；在學成績好也並不表示出社會就能出人頭地。       小時候有一位玩伴就是這樣，他的成績在班上雖非「永遠的最後」，但總是在「墊底」的邊緣，國中畢業後他淪為一般人所謂的「黑手」，這幾年來他修車、賣車，生意愈做愈大，看在昔日許多「不可一世」的同學眼裡，任誰都要自嘆不如，這當然也是大家料所未及的。不看別的，光看他現在的收入，就算是頂有博士的光環，恐怕也會臉紅。所以，「小時候胖不一定胖」，到底誰比較有「出脫」，這年頭實在難說。       這其間，當然有所謂的「脈絡」可尋，可是，最重要的還是要有一顆不怕挫折的心，同時也不必太介意別人的眼光，管他什麼黑手、白手，別人總是別人，再怎麼人上人，眼光也未必獨到、真確，試著去適應社會的多變性，特別是學習容忍、接受失敗，然後從不斷的挫折中，修正再出發的起點，並繼續做自己該做的事、想做的事，這樣的人生才有意義。       做為一個學生其實也一樣，承認自己的實力，然後用心的評估自己是否努力過是很重要的，管他別人什麼樣的看法，只要自己肯努力，這就夠了，反正只要能撐過層層煎熬，一時之失又算什麼？畢竟，分數有時候並不等於實力，能夠愈挫愈勇、急起直追，我們相信總有豐收的一天。

人之不同，各如其面，因此，每一個人的一生各不相同。每個人都有他自己應走的路，這一條路是怎樣的路，雖然不得而知，卻是別人無法代替你走的，唯有自己才能走，而且一生只能走一次。       人說，天生吾材必有所用，又說，條條道路通羅馬，可見，每一個人與生俱來都具有一種「開疆闢土」的本能，只是，有的人成功了，能走出自己的一條道路來，有人卻失敗了，走向迷途。       一般而言，走上迷路的人，都是由於自己缺乏堅定的意志，好逸惡勞，夢想一步登天，結果當然會落得一事無成；反之，人貴能立志，每一個人都應認真地，經過深思熟慮後立定自己的志向。一旦立志後，更要有「吃苦猶如吃補」的奮鬥精神，只要有堅定的志向，所謂「精誠所至，金石為開」，成功更是指日可待的！       經濟學者高希均博士曾說過一句名言：「天下沒有白吃的午餐」，尤其在當今這個號稱「知識經濟」的社會裡，競爭尤其激烈，個人唯有時時精進自己的本職學能，讓自己擁有豐富的知識，然後，懷抱著自信與工作熱忱，朝著自己所定的目標前進，相信，成功最後必然是屬於最有準備的人。       總之，人生也有風雨也有晴。當人在走順境時，切莫自大自滿，更須懷有一顆謙遜、感恩的心來回報社會，方不至於樹大招風；反之，人生不如意事十常八九，逆境是上天給予一個人艱苦而珍貴的考驗，正在考驗著每個人的意志力、奮鬥力，唯有我們集中精神、竭盡智慧的去面對它、解決它，方能柳暗花明，開闢出一條新的道路來，人生也將是無限的寬廣。

唸高中時，學校實施留級制，一年級十班新生，升二年級時都留級三班，特別是英、數兩科，讓很多學生吃足苦頭，成為留級蹲班的元凶，甚至有人一年級唸了三年還不見得過關！       如今，實施多元入學和學分制，已沒有留級生，考不及格科目可花錢買鐘點補修，除非科科被當，休學重讀比補修更划算，才形同留級蹲班！       當然，要拿學分不難，升級也很容易，加諸大學林立，升學易如反掌，於是，讀書風氣日漸式微，學生程度普遍降低，有位高中老師就不諱言地指出，現在的學生程度，若以當年留級標準，一年級十班新生至少要留級五班。也有職校教官很感慨說，軍訓考填充題，有人答案卷只有姓名見國字，其它都用注音填寫！       事實上，當前九年國教基制，屆齡學童強迫入學，違者家長按日罰鍰，可是，孩子進了學校，就算所有學科都不及格，總平均是個位數，照樣能升級；就算行為偏失被記很多大過，依然不會被開除學籍，反正，學生進入學校，不想唸書或調皮搗蛋，老師只能用「愛的教育」，不能體罰，也不能打罵，因此，有人一路升學唸完二專，只拿到一張國小畢業證書，因為，唸完國中拿不到畢業證書，可持同等學歷證明登記唸高職、唸完三年高職拿不到畢業證書也沒關係，學店式的私立二專到處都有，歡迎登記就讀。       誠然，想唸書的孩子，懂得自動自發，不想唸書的孩子，強行填鴨惡補也枉然，畢竟，移植自美式教改，似乎不能完全適應國情，當前教育體制下，放任後段班學生自我放逐，如今，學生程度早已江河日下，考試委員倡議廢考國文，國小已開始學英語，長此以往，我們後代的子孫，恐怕要「本末不分」了！

台海兩岸的關係，近二年來平波無浪；中共對阿扁仍是「聽其言，觀其行」。但事實上，真的是這樣子的嗎？不是的，美國五角大廈送交國會的中華人民共和國之軍力報告說：「中共正在進行軍事現代化，以實現用武力統一台灣，並且阻止美國的干預行動。」所以，陳總統在三軍五校聯合畢業典禮致詞：要求國軍對中共的看法不能和一般人一樣，若判斷中共具有犯台意圖就應做好萬全準備，保障國家與人民安全。       在外交上亦然，中共不斷的阻撓、打壓，反對台灣重返聯合國及加入國際組織。這個月上旬，巴拿馬立法議會第二副議長杜里荷女士訪問大陸，中共全國人民代表大會委員長李鵬就告訴杜里荷說：台灣是中共和巴拿馬建交的主要障礙，要求巴拿馬審視和台灣的外交關係，改弦易轍和中共建立正式外交關係。       中共挖台灣的外交牆腳此一舉動並不為巴拿馬所接受，巴拿馬總統莫絲柯索女士強調：巴拿馬與大陸關係是由巴國政府視情況是否有利而定，巴拿馬與中華民國維持正式外交關係，與大陸維持貿易關係；現任政府對此立場沒有任何改變，而且中巴兩國邦誼關係友好。       中共一再的以武力威嚇台灣，並對台灣從事挖牆腳的外交打壓工作，不僅不利於兩岸雙方的良性互動，只有損害彼此而無共同的利益，也將增加台灣人民的反感，嚴重影響兩岸關係的長遠發展。因此，吾人希望兩岸透過「台海教育」，面對兩岸政治現實狀況，揚棄敵意，共同追求和平，共創兩岸雙贏的新局，才是人民的福祉。

俗云：「遠親不如近鄰。」人是群居的動物，彼此比鄰而居互相照應本是極自然的事。早期的農業社會，左鄰右舍往來頻繁，彼此熟絡的程度有如一個大家庭，任何一戶人家有動靜，這些個「好厝邊」很難不聞不問，這種看似一體的凝聚力與守望相助的精神，使得整個社區、整個聚落在面臨各種威脅與突發狀況時，總能互通訊息、團結彼此力量共同解除危機。       曾幾何時，隨著社會型態轉變，現代社會中人與人或許仍群聚而居，但那種彼此相繫的凝聚力卻不復見，取而代之的是冷漠、疏離與不信任。一幢幢的公寓大樓，動輒住上幾十戶人家，每一棟都可說是一個迷你社區，裡頭的住戶比鄰而居，說是鄰居當不為過。但諷刺的是，同住一棟大樓甚至同一樓層的住戶，彼此互不接觸，毫無交集者多不勝數，平常對隔壁住著何許人或無暇關心，或不想了解，即便鄰居換了人仍毫無所悉者亦所在多有，有緣成為厝邊卻各自在自己的空間裡過自己的生活，如何能夠互相關照、守望相助？       現代人無法成為「熱心的好厝邊」，原因或許不只一個，但「管閒事可能惹麻煩」的社會價值觀扭曲，讓許多人的熱心與道德勇氣非但無法換來社會的認同與讚美，反而可能使自己遭致困擾。這樣的氛圍不僅讓比鄰而居者選擇獨善其身、冷漠以對，遇他人有危難，先浮上心頭的想法不是伸出援手而是視若無睹。前不久的女童遭姦殺案，鄰居有不少人察覺異狀卻無人報警，女童的命運固然悲哀，但人性淪落至只求自保豈不更悲哀？面對社會治安的日益惡化，人與人之間若繼續高築心防，不信任彼此也吝於伸出援手，光靠警力勉強維持恐也力有未逮，或許人人「雞婆」一些，才能找回那股守望相助的凝聚力吧！

內政部長余政憲，日昨展開上任以來的首次金門之旅，同時前進大二膽巡視，轉達國防部同意開放大二膽觀光立場，余部長的這項宣示，如果成真，不僅可為金門觀光多增一處神秘美麗的觀光景點，也是對大陸釋出善意的一著好棋，相信對兩岸的良性互動會有更良好的催化作用。       觀諸國際現勢，儘管還有種族的仇視，恐怖分子的威脅，但是，任誰也不能否定全球現已儼然成為「地球村」這一事實。國際的競爭，不再只靠船堅砲利，更重要的是要有雄厚的經濟實力作後盾，方能富國利民，在國際舞台上佔有一席之地。       以此觀之，台灣具有資金、技術及管理的優勢，大陸則佔有製造成本低廉之利，現又是全球公認最具無限商機的「處女地」，兩者若能合作，互補有無，不知誰說的「廿一世紀是中國人的世紀」，還會遠嗎？台灣也才會擁有真正安全、和平的「出頭天」，不是嗎？       總之，在講求全球化、自由化、國際化的今天，愈開放的環境，就會吸引愈多的人及愈多的錢來觀光或投資；反之，愈閉鎖或是愈用政治的想法來干涉經濟活動，最後經濟活動不但不會留住，反而會加速消失。因此，任何經濟的防堵、管制措施，猶如在大海中建一道堤防將自己圍住，將會使堤防內的力量逐漸頹靡，最後可能一無所有，能不慎乎！       明乎此，我們期待兩岸，就從儘快開放大二膽觀光做起，大家相互真誠釋出善意，歡迎來金門好好商談，到大二膽島觀光喫茶，相信以中國人的智慧，中國人的濃厚人情，所謂「伸手不打笑臉人」，兩岸多談幾回，多交流幾次，終會找到一個大家都能和平相處的「中道」來！

提籃假燒金，本是一句稀鬆平常的話題，但經過政治人物的口中後，就成了一句舉足輕重的名言。       提籃假燒金，確實是一句語帶玄機的話，若用處不當，必然引發軒然大波；因為她涉及到名譽與誠信問題。君不見政治人物的一句不當言論，經常掀起政壇動盪，尤其出自於重量級人物的口中，更是非同小可，不能等量齊觀。       提籃假燒金，其實也是一句普通的話，但是卻隱含無限政治意義。如果政治人物口不遮攔，無的放矢，隨興影射他人，不但會自貶身價，無形的亦將埋下一顆不定時炸彈；受害的不光是整個社會，連帶的所有民眾亦將受到波及，付出的社會成本難以估計，此乃政治人物所應深思的。       再說，事實與抹黑是不容混為一談，務須涇渭分明，才能讓人心服。假如為了硬拗、為了逞其政治鬥爭目的，硬是把人栽贓、畫黑漆白，不假思索冠上「提籃假燒金」字眼，那就未免太喪失人性，昧著良心說瞎話。       有幾分証據說幾分話，這是時下最流行的話語。政治人物的修為，更要講究「誠信」兩字，千萬不能為了政黨利益，為了個人之私，說出違心之言，縱然一時達到抹黑對手的效果，相信在明眼人的眼中是難逃被欺騙的事實。與其招搖撞騙，還不如誠信為人來得牢靠。       寄望過氣的政客，既已得到國家給予應有尊榮與酬庸，就應摒棄個人偏見，全心全力貢獻政治智慧，投入台灣的團結和奮鬥，不作族群分裂的推手；不作台灣亂源的禍首，此為全民之所盼。

敦睦邦誼，陳總統出訪非洲四友邦行程，成功圓滿地劃下「合作互助，關懷之旅」句點，將中華民國人道關懷深植在非洲友人心中。不過，陳總統結束元首外交返國前夕，娜克莉颱風侵襲台灣，大陸漁工船發生海上失火事故，百餘位漁工在狂風怒浪裡載浮載沈，命繫一髮，瞬間會被惡浪吞噬埋葬波海的可能。無疑的對倡導「人道關懷」是一大諷刺，殊值有關當局省思檢討，該拿出辦法解決大陸漁工問題的時候了。       大陸漁工為什麼會離鄉背井到台灣來？一是傳統漁業要靠吃苦、付出勞力，才會得到微薄的代價。二是，時下年輕一代的往城市跑，不願上船討海。台灣漁業缺乏又需要人力狀況下，只好找大陸漁工。由於他們是非法「漁勞」，通通住進美其名為「海上旅館」去，過著很差、很差的生活品質，毫無「人道」可言，為什麼？       政府當局不知「非法」大陸漁工的存在嗎？他們住在「海上旅館」過著比難民差的生活，都不知道嗎？迫於台灣漁業亟需漁業人力投入生產行列，只要不出事，有颱風來，就本著「人道關懷」讓大陸漁工上岸避難，睜一隻眼，閉一隻眼，讓大陸漁工問題存在那裡。       人道關懷無國界。大陸漁工來到台灣拿著微薄的薪水，為台灣漁業做出很大的奉獻。既然，台灣漁業缺乏人力，又需要大陸漁工投入漁業生產，政府當局就不能無視大陸漁工問題的存在，早日謀求合法、合理、合情的改善之道。業主也當本著雇主應盡的責任，好好的對待、照顧大陸漁工，讓他們過著正常漁工生活，不要等到有一天出了大亂子，才要亡羊補牢，恐唯時已晚矣！

小時候，我們兄弟之中若行為偏失、或不諳事理竅門，爺爺一定會責罵「書讀佇胛脊」，然後，再三諄諄教誨，要我們讀有用的書，才能做有用的人。       的確，先祖本是對岸泉州府東門外土牆厝東坑鄉的望族，書香門第，叔侄皆進士，明末因兵燹避難浯島，躬讀傳家，爺爺辭世時，還留下一箱手抄本線裝書，或許，在那個教育不普及的年代，爺爺讀書識字，滿腦子儒家道統思想，才會對我們的言行要求特別嚴格。       其實，當時年幼無知，每次被責罵「書讀佇胛脊」，既不懂其中涵意，也不敢問原由，總覺得應該是課本放在書包裡背在身後，偷懶不拿出來讀，反正，就是因為不用功讀書才會挨罵。直到唸高中那年，白髮蒼蒼的爺爺離開我們，心中的疑惑仍找不到答案。       踏入社會之後，才驚覺真的「萬般皆下品，唯有讀書高」，因為，讀書拚學校，不管唸那個科系，最終目的都只為賺錢，而衡量一個人的成就，往往取決於財富的多寡，於是，「利益擺中央，道義放兩旁」，人們為爭名逐利，或心橫手辣，或卑躬曲膝，為達目的不擇手段，無怪乎社會到處充斥暴戾之氣，瀰漫馬屁文化。       當然，絕大多數的人讀聖賢書，因而明是非、辨善惡，更多一分悲天憫人的胸襟；然而，有少部份人，書讀得愈多，愈不懂得孝順父母、友愛兄弟，上班領薪只顧讀書，用單位的電腦寫作業，雖然取得文憑，但學歷愈高，愈自命不凡，更加的自私自利，拔一毛而利天下的事都不為，倘若書讀到這般境地，正是所謂的「書讀佇胛脊」，或許雖不中，亦不遠矣！

這一陣子各地似乎熱鬧多了，尤其是街頭巷尾，無論晨昏夜裡，加上觀光客參訪，可以「萬頭鑽動」來形容，不但人氣指數節節上升，更熱絡了坊間的商機。       當然，暑假是一般孩子的最愛，在這段漫長的日子裡，他們可理直氣壯拋掉一切煩人的功課與考試壓力，讓心情得到充分的紓解，過他們想過的生活，怪不得每個人的臉上總被笑容所取代！       其實，暑假的魅力無法擋，這也是我們所曾經歷過的，只是時光環境有所不同。當然，以數十年前的光景與體驗，是無法與現代「天之驕子」相比擬的。別說經濟問題，處於當時落伍的年代，即使有錢亦無處可花，那能比得上時下休閒娛樂活動的大眾化，以及深具彈性、多元的選擇呢？       不過，話說回來，暑假的確有其多姿多采的一面，有其正面的效果。但是，不容置疑，暑假也有其負面的效應，這得看你如何去思考與利用。一般家長應有所認知，對於子女在暑假期間固然要給予他們應有的揮灑空間和自由時間。但是，為人父母者千萬不可過度放縱子女的言行，隨時都要從旁觀察和督促，只要有稍許偏離規矩，就應適時給予糾正。假如一味溺愛或放任，不但害了孩子，更失去了為人父母應有職責。       身處五光十色、多元複雜的社會，加之資訊的發達，電腦普遍化，上網機率頻增，如果不對孩子多加約束、管教，一味任其自生自滅，相信不但會失去心愛的孩子，更會為社會製造更多問題。       因此，在此暑假期間，為人父母者應多付出一些心思，好好去關心子女的暑假生活。

說到「爭吵」，自盤古開天以來似乎便隨著人類的誕生而流傳於世。所謂有人便有事，人多出怪事，人可以為土地分配不均而吵，為公事吵、為私事吵、為錢吵、為家務吵、為教育小孩吵、為婆媳間不和而吵、為升學而吵，甚至為多生一個少生一個而鬧得不可開交、天翻地覆。反正，小自為了一支鉛筆，大至兩國為了領土問題而戰，有形無形的人、事、物都可能是爭吵的導火線。       人生至此，當然是永無寧日，這是悲劇，亦是人類的無奈，其實，為什麼而吵，理由我們可以找到一大堆，而且公說公有理，婆說婆有理，永遠是沒有個完了，說穿了，徒逞口舌之利而已！總之，兩虎相爭必有一傷，吵架者的心態絕對是盲目、火爆而兇狠的，君不見有些人如狼似虎，必欲置對方於死地，所謂不吵則已、一吵驚人，不吵個敵我分明、你輸我贏絕不甘休，但這又如何呢？即便是讓你爭到了，也讓你吵贏了，頂多也不過是多爽了一下而已！       所以，爭吵固不能免，但總要學會適可而止，千萬不要一爭吵，就覺得全世界的人都對不起我、虧待我、欺負我，然後仗著這個自以為是的觀點，全力反撲，一發不可收拾，像這種不死不休的「氣概」，雖然暢快淋漓，到頭來還不是徒留憾恨，讓人後悔不迭而已！       再看看我們的社會，如果大家不陌生、不麻痺的話，是不是已經夠擁擠、夠吵雜了。因為擁擠，我們的社會人心變得更狹隘，更敞開不起來，也因為吵雜，我們的社會人心愈顯慌亂而且不能安定，這當然不是我們所需要、所追求的生活空間，因為，在我們的憧憬裡，社會是寧靜安詳的，我們有絕對的必要去消除那些「爭吵」的聲音，我們相信，當有理講理，沒理依規定，無規定依法律，一切相沿成習，人人心平氣和時，我們將很難聽到「爭吵」的聲音，即便有，我們也可以把它當做是清風明月，不拂於心。