您認為「沒有常識」這件事，是一件很嚴重的問題嗎？ 　　前些日子，電視正在報導G7峰會，電視出現各國領袖合照的畫面。其中，鏡頭帶到加拿大總理時，我老婆驚呼：「加拿大是一個國家？它不是美國的一部分嗎？」 　　對於老婆的反應，以前的我可能會笑她。但隨著本科領域國際關係念得越久後，我明白這說明一件事，就是加拿大跟美國在各面向的確高度整合，高度到讓人覺得他們是一體的。當然，我有問她都沒懷疑過加拿大跟美國之間的關係嗎？老婆說，她之前有懷疑，但後來不懷疑了。我問為什麼。 　　她說，NBA不是有一支隊伍叫多倫多暴龍？NBA裡的球隊不是都來自美國本土城市？而多倫多不是加拿大的一座城市嗎？那這樣加拿大不是美國的一部分嗎？老婆完美示範了什麼叫作「合乎邏輯但不合乎事實」的論證。PS：多倫多暴龍是目前NBA唯一非美國本土的球隊。 　　老實說，我蠻開心她會如此認真回答我的問題，且提出算嚴謹的論證，算已超出我的期待。對我來說，有沒有「常識」我覺得還好，但沒有邏輯論證的能力就很糟糕。也就是說，我一直認為「沒有常識」不是一件太嚴重的事情，甚至是一道假命題。 　　因為，有時候彼此的常識不一樣，你認為是常識的事情可能對我來說就不是常識，反之亦然。 　　再舉一例。今年清明節，我跟老婆回家掃墓並且向祖先報喜（有一習俗是，新人結婚的隔年清明節要回去向祖先報告喜訊，是謂「報喜」），車子路經嘉義縣的大寮。大寮的特色之一就是沿路都在曬菜脯。老婆看我沿路盯著菜脯看後問我，知不知道那叫什麼？我說是菜脯。她又問我知不知道菜脯是用什麼下去曬的？好吧，我的確不知道，還以為菜脯是用海藻絲切細下去曬的食物。我的理由是，大寮靠近布袋，布袋靠海，除了魚就是產海帶芽跟海藻絲。 　　當然，菜脯是用菜頭（或稱白蘿蔔）下去曬的。而我的理由也惹得老婆哈哈大笑，笑我生活白痴。她說海藻絲的纖維很高，曬成乾就很難吃，可能會像是在嚼菜瓜布。我問她怎麼連這都知道，她說她有在下廚，當然會知道。好吧，這就是平常處理的事情不一樣，腦中內建的訊息區塊也不一樣，但至少我們已經知道彼此如何去看待「菜脯」這個東西。 　　在這資訊充斥我們日常生活，或說是我們的生活是由各種資訊組成的年代，我們要面對的資訊繁雜多樣，且每個人在處理自己熟悉的領域時所需要的資訊體系也不一樣，所以容易出現彼此「常識」不一致的情況。但比起「沒有常識」，我認為沒有邏輯論證的能力，才是一件很嚴重的問題。因為邏輯這種東西它能處理更多的事情，尤其是面對未曾碰觸過的問題與資訊種類。這也意味著，常識這東西有時候是特例，你不知道其實也不會怎樣，知道了好像也不會因此人生就多圓滿。可沒有邏輯論證的能力，則會讓人失去思考主軸，並充滿各種不確定性。 　　不是說常識不重要，而是一個人怎麼思考，比一個人知道多少事情，還要重要。

  2016年震驚世界英國脫歐（Brexit），讓英國成功擺脫歐盟緊箍咒；同一時間川普以「美國優先」口號當選第45任美國總統。西方先進少數國家漸漸從多邊主義走向單邊主義、反對多元文化、激進民族主義、反全球化、性別歧視。極右派風潮興起席捲已開發國家，拆解支撐全球化基礎設施。隨著第46任美國總統拜登入主華府取代川普，成為世界上最有影響力總統，能否延續川普政策，有待時間考證。美中關係是否會恢復像歐巴馬時代領導人互訪的友好雖尚未確定，但可以確定的是應不會擴大雙方裂痕。奠基在地緣政治下，美中關係勢必會影響台海局勢，三角關係讓台灣諸島無法置身事外。   一、美國與中國的關係 　　從修昔底德陷阱（Thucydides's Trap）到金德柏格陷阱：美國哈彿大學政治學者Graham Tillett Allison, Jr.在2010年提出了修昔底德陷阱，系指一個新的大國崛起必然會挑戰現存大國，而現存大國必然會回應這種威脅，這樣的戰爭將無可避免。在摧毀希臘的「伯羅奔尼撒戰爭」詳實記錄精闢分析，總結為雅典的崛起，以及斯巴達揮之不去的恐懼，使這場戰爭不可避免，Allison將這個理論運用到過去500年，國際體系的權力平衡面臨改變的16個歷史案例，發現當中有12個案例中就無法避免修昔底德陷阱，興起中的強權與既有的霸權之間衝突，難以避免引發一場雙方毀滅性傷害的大戰。   川普政府在2018年發布《國家安全戰略報告》、《國防戰略報告》，重新定位美中關係，明確將中國與俄羅斯定位為戰略競爭對手，對美國的威脅僅次於伊朗與北朝鮮。同年有1140位美國經濟學家，其中包含14位諾貝爾得獎主給川普一封公開信，提醒川普單邊保護主義將對美國經濟造成災難性結果，更可能重蹈1930年覆轍造成經濟大蕭條。然而川普不聽勸，視若無睹舉刀揮向貿易夥伴，大刀砍下課徵高額關稅，向選民證明他會履行競選承諾。激進的單邊主義已讓新興發展中國家遍體麟傷特別是中國大陸，「流氓大國行徑」為的是要從盟邦口袋中要的更多、給得更少，美國利益至上，將所有籌碼用到極致。正式把中國列為頭號戰略競爭對手，指控中國試圖推翻現有的國際秩序。客觀認為，中國沒有爭奪霸主的野心，中美之間也沒有血海深仇，更沒有不可化解的像是領土利益衝突。美國之所以感到威脅，很大程度上是心理上的不適應與意識形態框架所塑造而成。何況兩國間擁有大規模核子武器，任何一方動用造成局部性軍事衝突，都有可能引發全球性經濟災難。個人認為拜登將重回雙邊主義，重返世界貿易組織（WTO）與《巴黎氣候協定》，回到歐巴馬時的外交政策。對中國不會強硬阻擋其經濟崛起，況且也阻擋不了，在手段上相較於川普柔軟，重新回到全球化行列。大規模軍事衝突發生可能性非常低，小規模經濟衝突無法避免。   Joseph Nye教授是Allison在哈佛的同事，在討論21世紀國際秩序面臨的挑戰時，他指出真正需要擔心的不是是否會掉進修昔底德陷阱，更應該要問的是，世界經濟是否會掉進金德柏格陷阱（Kindlebergertrap）。金德柏格陷阱是美國麻省理工學院Charles P. Kindleberger教授提出的概念，同時他也是1930年美國經濟大蕭條馬歇爾計劃（The Marshall Plan）構思者，系指在全球權力移轉的過程中，如果新興大國不能承擔領導責任，就會導致國際公共產品短缺，進而造成全球經濟混亂與安全失序。國際公共財包括二個面向：一是經濟交換與合作的基礎條件，即和平的國際秩序、跨境產業保護、開放的貿易保護、海上自由航行、通用的交易貨幣、穩定的匯率、交易規則標準化等。只要具備這些條件，跨國貿易與投資就能實現；二是世界經濟的危機管理機制，即一個強而有力的國家經濟出現巨大週期波動或金融危機時扮演兩個角色。   由美國推動的國際規則，「只准州官放火，不許百姓點燈」。也就是說，美國不時的利用與其他國家權力不對等的條件，任意濫用霸權地位，公然破壞規則和秩序，要求豁免權或特殊待遇，甚至以美國安全為藉口，以國內法管轄霸凌國際規範，也就是惡名昭彰「長臂司法管轄」，近期華為孟晚舟即其一例。此外2010年通過「外國帳戶稅收遵從法案」（FATCA），俗稱「肥咖」法案。根據這個法案，美國要求外國金融機構，向美國國稅局提供美國納稅人的帳戶資訊，以逼迫美國公民和綠卡人士申報海外帳戶與所得，對於不配合的外國金融機構，將就其來源於美國的所得徵收百分之30的扣繳作為處罰。美國即利用FATCA給予傳統避稅天堂沉重打擊，包括瑞士、百慕達與開曼群島，在面臨失去美國金融體系威脅之下，一一配合美國政府要求，主動提供客戶開戶資訊。特別在維和的部分，中國已漸漸取代美國，成為國際不可或缺一部分。至此，金德柏格陷阱即是一種「霸權穩定論」，就是在為美國唯一超強地位背書，在為西方中心秩序的合法性、可持續性提供肥料養分，掩蓋了西方中心思維背後對有色人種的歧視與對東方文明的排斥，特別是中國大陸。美國無法否認對國際公共供給欠缺、品質欠缺，相較於開發中國家中國大陸，已嚴重落後全球化進程。未來取代美國，成為最大國際公共財供給者將拭目以待。   二、中國與台灣的關係   從左右搖擺、左思右想到文攻武赫、惠台政策：趙春山教授在2019撰寫《兩岸逆境》解讀台灣四任民選總統的對治策略。指出台灣對中國在李登輝時期採「左右搖擺」政策；陳水扁時期採「左支右絀」政策；馬英九時期採「左右平衡」政策；蔡英文時期採「左思右想」政策。正好可以與馬紹章博士在2020年撰寫《大崩潰》一書相對照。將四位領導人相比較即會發現，兩岸關係最好的時期是發生在馬英九主政時，最糟的則是在蔡英文時期。馬博士更深切指出當中國軍事與經濟實力與日俱增下，「取代美國霸權時間的消長，將直接影響到台灣生存空間」，越短取代美國則台灣的籌碼將越少，越長取代美國則台灣的籌碼將越多。   李登輝不喜歡中共，和美國又沒有互信，故無法玩平衡的遊戲，又不能選邊站，所以只好在中美之間搖擺，也就是在理想與現實之間搖擺；次則從陳水扁的言行判斷，扁應該是一名理念型的台獨份子，但不急著走進台獨路線。受於形勢所迫，必須做出一些違反台獨理念，心不甘情不願的決定。在雙手不聽大腦指揮下，處裡他不熟悉的中國大陸事務，就會出現左支右絀現象；第三在馬英九時期，「九二共識」是兩岸建立互信的政治基礎。它提供了創造性模糊，讓兩岸能維持正常溝通管道，避免許多誤判與錯估。馬政府的「不統、不獨、不武」，以及「和陸、親美、友日」的遊戲規則，讓台灣能處在一較為平衡狀態；最後小英政府對陸政策，蔡不思有所作為，即不想做愚昧的事，但重要的是，蔡必須確定時間是站在她這邊。蔡的「維持現狀」，與馬政府的「不統、不獨、不武」，相同之處在「不武」。相異之處在馬「不講統一，不搞台獨」，而蔡則是「不搞統一，不講台獨」，兩者都讓黨內的「深藍」與「深綠」感到不滿。因此趙春山在他的書寫到，民進黨朋友經常看到小英左思右想，卻不知道她在想些什麼。   文攻武赫從李登輝時期迄今一直都存在，在蔡英文時期不承認「九二共識」最為激烈，惠台政策則是在馬英九時期達到高峰。文攻武赫李登輝時期始於1996年台海危機，當時柯林頓政府派航母巡弋台灣海峽化解危機。同年3月23日總統直選，李登輝囊括百分之54選票，顯示文攻武赫失敗；扁時期2002年8月3日提出「一邊一國論」，美回應堅持「一中原則」，得不到當時小布希政府支持，在2004年總統大選情勢不看好下，卻在「319槍擊案」勝選；馬政府時期堅持「一中原則」，在2015年11月7日於新加坡促成「馬習會」，此次會議帶給兩岸前所未有國共大和解，文攻武赫暫時休兵；蔡政府時期拒絕「九二共識」，四年內從馬政府22個邦交國減為僅剩15，文攻武赫力道歷任最為強烈。   惠台政策始於2017年10月中共十九大後。習近平提出與台灣加深心靈契合指導原則，對台統戰從文攻武赫逐步修正，連結台灣青年為基礎，開始推出影響深遠的惠台政策。馬政府時期2018年2月28日公布31項《關於促進兩岸經濟交流合作的若干措施》將台灣企業納入與中「同等優惠待遇」，吸引台企業與青年。地方配合中央同時發布惠台政策，廈門惠台60條、福建惠台22條、上海惠台12條、江蘇昆山17條，其他還包括浙江、四川、山東、湖北、廣西……等等；蔡政府在2019年7月民進黨多數下修訂《兩岸人民關係條例》，完成「國安五法」與「國安六法」，更甚以往地欲加上「中共代理人」的外掛，最重處10年徒刑與700萬罰金，藉此來回應中共惠台政策經濟、文化與心理統戰。   三、美國與台灣的關係   從《臺灣關係法》到軍售案：自從1979年美政府與中華民國斷交，撤離駐台美軍外同時制定《臺灣關係法》，取代《中美共同防禦條約》，提供台灣防衛性武器。各時期對美軍售分別是李登輝八年130億美金、陳水扁八年90億美金、馬英九八年206億美金、蔡英文四年184億美金（任期尚有四年，將超過馬政府206億）。不久將來，小英政府可望成為對美軍購大戶。美中台三角關係將直接與間接影響到台灣諸島未來發展。無論是美國國力走弱，中國國力走強；又或美國國力走強，中國國力走弱。台澎金馬皆逃不了地緣政治的侷限，當然前線金馬更無法置身事外。   美卡特總統簽署《臺灣關係法》僅限台澎，金馬早在40年前已成棄軍，這是法律文件既定事實，歷史下的產物。二戰結束後，視《臺灣關係法》為美國國內法，台澎被視為戰後託管地，台澎是否為中華民國已不重要，因為台澎之所以能苟延殘喘至今，如果沒有美國在背後撐腰，早已不存在主權爭議。而美國從管理戰後邏輯推斷，將台灣與中華民國分開，最有資格獲得台澎主權的即是美國，台灣已成美軍對日作戰下戰利品。美軍之所以願意出兵保衛台灣，其實是在守護得來不易戰利品。而金門與馬祖早已被劃歸為中華人民共和國領土，金馬自然不可能被劃入美軍戰利品範圍內，被排除在《臺灣關係法》外自然顯而易見。而台澎之所以還對金馬死守不放，目的不外乎表示對中國尚存有控制權。至此，中華民國是否在台灣並不重要，甚至管理台灣的政治機構是民進黨或國民黨亦是如此，因為皆適用盟軍設立的《臺灣關係法》，確保戰利品完整性。   綜上，霸權穩定論重要性更甚於修昔底德陷阱，因為後者終將導致兩國戰爭，非平民百姓所樂見，且在全球化下浪潮下，科技、軍事、經濟皆以跨國界迅速發展，國家與國家間、企業與企業間相互依存、彼此共榮，早已無法獨水草而居單邊鎖國；而新任美國總統拜登華府對台政策，將視中國大陸軍事與經濟的消長而定，非但將直接影響印太戰略佈署，更會影響第一島鏈未來，台灣執政當局目前僅能死抓《臺灣關係法》，在夾縫中求生存。傳聞美國第七艦隊將重返西太平洋，致美中軍事對抗加劇，在21世紀初美中台關係真是剪不斷理還亂。

  金門文壇盛事，第二屆金門青少年文學獎徵文比賽，徵文時間將從9月1日起至9月30日止，屆時將誕生另一批文壇新星。   個人曾銜命負責首屆「金門青少年文學獎」國小、國中、高中職組的散文決選評審工作，每天戰戰兢兢地挑燈夜「看」，幾成生活日常，坦白說，蠻辛苦的，但卻很有價值。   以下，是個人就首屆「金門青少年文學獎」名列前三名和佳作作品的一己評述，希望能提供給這些寫手們參考。   先談首獎得主，她是金門高中的周怡秀同學，幾乎是公認的冠軍，在五位評審委員中，她獨得三個第一名，在第一輪投票時，就無異議過關了。   怡秀同學的「月橘」，寫她和已逝爺爺的共同喜好與記憶，一如散文大家琦君女士的傳世之作，她所表現在《煙愁》、《桂花雨》的懷舊文字裡，是一種溫柔婉約、純任自然的寫作風格，讓人沉浸在閱讀氛圍時，常不自覺地陷入作者迷人的文字魔力裡。   植根於此，我覺得怡秀同學在「月橘」裡所要表達的理念，就不僅僅是書寫祖孫兩人對月橘「心無二用，情有獨鍾」的喜愛而已，更重要的是她想要彰顯月橘那「越凋越開花」、卓犖不群、桀傲不馴的靈魂。所以，即使樹枯萎了、花凋謝了，而祖孫還是始終如一的愛著她，這種堅貞不二之真情，自然流露出一種感人的「祖孫默契」，儘管爺爺現已不在人間了，但在作者心目中，依然深愛著他，一如往昔。   我認為「月橘」之所以感人之處在此，其訴求主軸亦在此。這是一篇值得深入探討的好文章，這篇錦繡文章，即使是置諸成人的作品裡，實亦不遑多讓，不減損其光華。   榮獲二獎的「老房子的故事」，也是擲地有聲之作。深情的作者蔡詠卉同學，寫懷舊的老厝、詠澎湃的思緒、嘆舊去新又來、感生活中所無法改變的常律……，凡此種種，都在作者胸有成竹的故事敘寫裡，刻劃成為一種思念、一種情懷、甚至一種永恆。   榮得三獎的是「霧幃」，作者陳妍同學思念外公的文字，寫來絲絲入扣、細膩感人。作為年輕的外孫，可能還不容易深體長輩那種「葉落歸根」的歸屬感，那種「孤鳥插人群」，身處外地的感慨，儘管外地再好、再美，外公也不曾有「久居」的打算。但她能以神來之筆寫出「哪裡觸了情，哪裡就有最美的風景」，已屬難能可貴了。   至於名列佳作的三篇作品，無論是有時筆觸很溫柔、很細膩，有時又覺得它像一把鋒利的銳劍，刺向那一直被禁錮的、受創的心靈，擅於描寫反思的《變》；還是以豐美、華麗的詞藻勝出，隨心所欲的遣詞用字，揮灑出令人悠然神往、讓人陶醉在作者所預設的作品氛圍的《眷戀》；或敘寫曾有過輝煌、有過孤寂；有過戰火、有過流離；卻也有過令人稱羨的歷史、人文、風景的《一座獨特的小島》等，篇篇都是令人捧讀再三、愛不釋手的佳構。   在評述這些篇章時，個人的心情毋寧是期待的、愉悅的，總覺得內心充滿一股振奮的能量，因為我歡喜雀躍的看到了一顆顆閃亮亮的文星，就要各就各位、翩然登場、登上百家爭鳴、群星閃耀的亮麗舞台了。   我為新人的優異表現喝采，希望他們的腳步永不停歇，人人為書寫家鄉，抒發心中思緒、鋪寫生活所感而奮勵，就用手中的這支健筆，紀錄屬於自己的青春世代吧！   我虔誠的祈祝金門文學：深耕密植，新綠昂揚；青少崛起，文學豐年！

  前陣子有一部很寫實的迷你劇集，叫《大債時代》，由不少年輕的厲害演員演出，劇本則是描述主角們面對債務和其他財務窘境時，經歷的各種考驗與磨難。例如購物，就是年輕時代的悲歌，在都市居大不易，幾乎都買不起房子，就算存夠了錢，也只能買二手屋，但有個棲身之所，已經是所有人最渴望的事情。不少人終其一生，都只能夠用租賃的方式住房子，因為根本就買不起，所以只能這樣，現代雖然開始有社會住宅的概念，但是房子還是很貴，人們杯水車薪，貧富差距也很大。在這個大債時代下，不只是青年世代覺得很辛苦，也是跨世代的人的問題。   信用卡或是虛擬貨幣，當然是現今很熱門的付款方式，出門不用帶鈔票，只要一支手機，就可以走透透。對於人們而言，當然這是種方便的方式，不過，當貨幣不是實體，而是虛擬，人們要面對的，就是難以估量累積起來的債務，而這樣的債務就是一代傳一代，或者說連周遭的人都會受到影響。但是，這並不是我們無法負擔的起，而是不成比例，所賺的錢幾乎都拿來繳卡費，甚至是繳貸款，生活幾乎沒有什麼品質可言，因為欠債，也衍生出許多社會問題，而這樣所欠的債是連動的，也幾乎影響到周遭親朋好友的事情，這確實也是一件相當悲哀的事情。   回到劇集的內容，我們可以看到女主角認真的賺錢，拚命的兼差，為的就是可以買房子，畢竟他們住的地方是租賃的，隨時會因為都市更新而收回。不過，最重要的是他們始終沒有自己的房子，就好像一直寄人籬下，雖然有付房租，但還是覺得相當內疚，也相當希望能有自己的房子。只是像女主角那樣的省吃儉用，還有努力的賺錢，也只能得到普通的目標，畢竟累積的財富算是比較穩，但要比起速度應該就沒那麼快。回歸到現實的生活，不少人都背有貸款，無論是房子或車子，還是其他的貸款，而由於人人都靠貸款，所以這樣的時代，就是債的時代。   而現在大債時代，幾乎沒有人可以倖免，也沒有人可以自以為是，對於許多事情都可以似懂非懂，然後就解釋給其他人聽。可是，對於這樣的時代，我們能夠做的，就是希望務實地擺脫這樣的時代，畢竟每個世代之間是環環相扣的，當然我們認為是那樣的事情，可能會有多種說法。而大債時代下跨世代的悲歌，不只是買房而已，還有薪水，還有其他事情，探討這樣的問題，或是觀賞這樣的戲劇，總讓人覺得新奇，當然也覺得很有熟悉感。而如何擺脫貧困，走向未來才是眼前重要的功課之一，既然每個世代都身受其害，那就好好合作，讓大家都能夠發揮。

  曾擔任福建省主席（管轄金門和連江縣）的薛承泰教授，在媒體發表大作「誰甘願莫名其妙走了」一文，開頭以大浪打來，救生員還得層層請示該先救誰，來諷刺政府防疫工作的慢半拍，總趕不上民間的效率。筆者不禁很有感愾。   比對最近藝人賈永婕募資9234萬購買342台「救命神器」高流量氧氣鼻導管全配系統（HFNC），親自配送到各大醫院，暖舉感動社會大眾；蔡總統和中央防疫指揮中心，才恍然醒覺似的，宣布指揮中心也要趕緊加買200台。筆者想，這一定是各大醫院本想向上級求助，但想到一定又得公文重重請示，等HFNC來了，不知又有多少確診者，如薛承泰教授說的「莫名其妙走了」。   最大的問題當然還有，公家不僅缺乏效率，還經常為了面子、利益、政治等因素在卡民間自動自發的救助行動。郭台銘、佛光山等要幫政府進口疫苗之事，便設下重重關卡；要不是確診死亡人數大增，民怨暴增，否則中央防疫指揮中心條件不會日漸鬆動；但至今還是設下某些條件，台灣人依然每天都有人「莫名其妙走了」。   公家缺乏效率，只要看路旁工程或建設，只要是公家的工程，其完工日期告示牌的日子，一定一直往後延，不斷改日期。施工單位雖是民間廠商，但公家單位官員，怠乎監工，沒有堅持廠商一定要按進度施工也有關係。更不堪的則是收回扣、或沒做好標案，讓廠商低價搶標，以致廠商無法賺錢而落跑的，比比皆是。   但工程還不涉及人命，沒有人會「誰甘願莫名其妙走了」；但防疫工作可牽涉到老百姓生命之大事，希望總統、行政院及中央防疫指揮中心，多以民間效率為師，至少不要卡住要幫忙的他們吧！

  1884年的中國，正為禁煙，引發中英鴉片戰爭後，開啟清廷與各國簽訂諸多喪權辱國之不平等條約，自此，中國淪為列強瓜分搶奪之境，國不成國，人民顛沛流離，危在旦夕，1911（辛亥）雙十，諸多愛國志士及革命先烈，不圖榮華富貴，不怕拋頭顱，不畏灑熱血，一一征戰沙場，只為，國家之自由民主及民族之富強康樂與主權在民，歷經10次失敗，終於創建亞洲第一民主共和國，這用血淚創建及捍衛的自由民主，已光榮屹立天地間108年。   1949年10月底的金廈海域夜黑風高，共軍萬船齊發，擬自金門島瓊林登岸，一路截斷東西半島之駐紮青年軍支援，並登太武山高處指揮作戰，天不從人願，共軍徵集之民船，遭金門海域複雜潮汐推至西南，瞬間，西南古寧灘頭火砲四射，國軍與共軍決戰古寧頭，槍林彈雨，在退既死路之下，失落的國民革命軍魂，終被喚醒，促使國民革命軍青年戰士，榮獲1949年唯一大勝利，諸多先烈，捨生換取之青天白日滿地紅旗幟，終可飄揚閩境之臺澎金馬，繼續指引國家之自由民主，繼續守護人民之富強康樂。   1996年3月23日我國在兩岸三地，創造了國民直接行使總統投票權之例，4年後，因而促成2000年政黨輪替，自此，主權在民的政治，高度發展，舉世聞名，惟近幾年，隨著政黨輪替頻繁，國內政壇，壁壘分明，意識形態紛擾，常為反對而反對，而其所謂的公平正義，也不過，只為鞏固及拉抬低迷及自我的選舉，著實本末倒置，而且，還製造人民的階級及族群之對立及廝殺，此情事，嚴重影響社會安寧及經濟發展和自我競爭力，絕非人民之福，民之所欲，長在我心，才是王道！

　　本縣曾獲得整體閱讀力躍升城市－「縣市人口50萬以下組」第1名，金寧鄉、和金湖鎮分居全國「人口1萬至2.1萬組」一、三名，烈嶼鄉在「人口1萬至2.1萬組」獲第2名，居於高度之縣長與副縣長，特別重視，曾分別撥冗前往這些單位向基層人員贈禮嘉許，慰勉辛勞，展現縣府與基層上下一心的親近畫面。鄉親向前邁出一小步，卻是整體金門閱讀力躍升的一大步。自2015年《天下文化》文教力調查，本縣閱讀率指標幾乎敬陪末座，損折了這塊文化島招牌，五年來群策群力於《金門閱讀島推廣計畫》，不只讓縣政府相關單位或委員會諸君、文化局以降暨各鄉鎮圖書館第一線人員長年深耕、地區各中小學推展閱讀能量，促成整體閱讀力成長8%，成效顯著，欣慰辛勞不白費，此舉讓金門人湔雪前恥、揚眉吐氣！ 　　這項閱讀風貌調查報告由教育部主辦，國家圖書館承辦。經由包含人均擁書冊數30%、人均借閱冊數30%、人均到館次數30%、及民眾持證比例10%等指標數據，加總算出每個縣市與鄉鎮圖書館的總分，彙整108年公共圖書館讀者借閱紀錄資料，加以統計分析，瞭解國人年度的閱讀習慣及興趣，積極協助全國圖書館及出版社掌握讀者閱讀需求。該項報告中指出本縣「不僅在縣市分組中居冠，同時也是全國進度幅度最多的縣市」。顯示《金門閱讀島推廣計畫》，政策方向正確，周詳規劃，透過學校教育、社會教育、樂齡教育，執行落實，激發縣民入館利用，增進閱讀能量。印證事在人為，只要有心，成事在人。 　　五年來，文化局主導與擴散措施，資源到位，對各鄉鎮圖書館支持與督導落實或學校圖書館連結，均能切中需求。從臉書上看到烈嶼鄉圖書館宣佈借書送咖啡、借10本可送扭蛋積本或益智拼圖或電影票，前30名送金聯社禮券等；金湖鎮圖書館推廣親子閱讀「健康寶寶五感體驗課程」活動、剪紙好好玩-藝起動手變變變、英文故事屋、搭配親子共學、樂齡學習；金寧鄉圖書館推出閱讀高手好禮活動，刺激圖書借約率達77,310冊，進館人數大幅度提升為地區五鄉鎮之首，引進企業體家樂福辦聖誕節親子薑餅屋製作活動，親子繪本同樂DIY、中英文繪本故事閱讀推廣、科學玩具製造王DIY課程、兒童街舞、藝術美甲，還辦理下鄉巡迴服務，動力十足，績效優異。金門縣終身學習推動委員會默自耕耘，金門家庭教育中心推動親子共學、樂齡學習啟發更多閱讀人口，是另一股支持力道。 　　學校到文化局或鄉鎮圖書館，突破以往框架，展現一連串的措施，為提升地區縣民素質而努力。然而108年度的優異表現，能持續維持嗎？政府如文化部與民間有許多文化單位或出版界，均有各式各樣的閱讀能量或素養報告，本縣能否在各種指標不一的調查中，均具有同等的耀眼表現呢？根據文化部在《107年臺灣民眾閱讀及消費行為調查報告》中指出國人閱讀紙本報紙、紙本圖書、紙本雜誌的比率均呈現下降趨勢，根本不閱讀行為的比率則上升；聯合報系「願景工程」107年「尋找台灣閱讀力」發現，即使將紙本、數位閱讀均納入，仍有高達二成一，整年完全沒閱讀；台灣孩子參加國際學生能力評量計畫的閱讀素養評量大幅退步，在兩岸四地華文世界吊車尾，可作為我們的警愓。閱讀只是技巧，目標是閱讀素養，可以持續不斷學習轉化成有意義的內涵。「閱讀力，攸關個人和國家競爭力，已經是全球先進國家的共識」，也是一座城市文明的表徵。 　　現今圖書館的功能除借閱圖書基本服務外，更提供活動參與、互動討論、學習共享及休憩交流等多元化服務，讓圖書館不僅是全民知識與終身學習的中心，也成為民眾生活不可或缺的一部分。期望政府加速擴建金門現代化圖書館工程，提升本縣閱讀人口，藉以呼應優異表現，更有意義。我們必須有更深的自覺，閱讀力是終身學習的具體表現；由個人而社區而整體，相互勤勉鼓勵，共學共好；整體共行，讓閱讀學習掀起風潮，提升閱讀素養，翻轉閱讀新風貌，成就文化島美譽，變成我們共同功課。

　　4月23日是聯合國教科文組織（ＵＮＥＳＣＯ）訂定的「世界圖書與版權日」（World Book and Copyright Day），不過各國大多省略「版權」這個主題，僅以「世界圖書日」或「世界書香日」（World Book Day）稱之。 　　我國與大部份國家也訂4月23日為「世界書香日」，各圖書館當然會舉辦各種推廣閱讀的活動。「世界書香日」源自西班牙加泰隆尼亞傳統著名的「聖喬治屠龍日」，西班牙人用特別的方式來慶祝這個日子，男人和女人互相贈送「書籍和玫瑰」，象徵了美麗和智慧；加上ＵＮＥＳＣＯ也以4月23日是西班牙大文豪塞萬提斯，和英國國寶級文學家莎士比亞的逝世紀念日，故「世界書香日」選在四月二十三日，是有其意義的。 　　但英國和愛爾蘭的「世界書香日」，卻不選在四月二十三日，而是自己選在每年三月的第一個星期四（今年是三月四日），這是因為英國的「世界書香日」的活動比較偏向兒童閱讀的推動（以贈送學童圖書禮券為主），而四月二十三日因為經常會碰到復活節學校假日的關係，所以另訂與其他國家不同的日期。更厲害的是，他們還自己創辦了以企業捐贈圖書給讀者為主的「世界書香夜」活動。 　　但不管書香日或書香夜的活動，在哪一天其實都無所謂，閱讀習慣的推動豈能只是一天就可達成的？最重要的依然是企業的參與要有恆心。比如說，兩、三年前，國內某團體發起結合設計師設立「書席」的活動；某立委在北區設立許多「公園圖書館」的活動；的確是有理想，也有創意。可惜，他們設立了，卻沒去維護，擺書的櫃子或藝術裝置，任憑風吹雨淋，自然不到一、兩年就腐朽、敗壞或消失了。供書者也無力去補書、換書，書架裡早就空空如也。一件美好的書香閱讀計畫，加上想要民眾欣賞設計之美的書席或公園圖書館最終成為某些里的廢棄物。 　　筆者居家附近的牯嶺街，倒設有多處二手書交換箱，又置於騎樓下，雖然比較不會受到日曬雨淋，但櫃子卻是鎖住的，要看一本書，還得打電話去里長那邊拿鑰匙，老實說，也失去國外社區中Little Free Library自由取書、換書的精神。倒是環保局資源回收來的延慧文庫，每年四月趁文總辦活動時，運來大批資源回收書，免費贈送給讀者，我看有的民眾真的抱了許多回家閱讀，在新書價格越來越貴的今日，能讀回收來的舊書，也真是知識循環利用，對閱讀推廣倒是很實際。 　　世界書香日，其實就是一個指標式日子而已，真正要推廣閱讀，當然是要持久、有恆，經濟又持效。

　　孟子曰：桀紂之失天下也，失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣，得其民有道，得其心，斯得民矣，得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也。   1884年的中國，正為禁煙，引發中英鴉片戰爭後，開啟清廷與各國簽訂諸多喪權辱國之不平等條約，中國淪為列強瓜分搶奪之境，國不成國，人民顛沛流離，危在旦夕，諸多愛國志士及革命先烈，不圖榮華富貴，不怕拋頭顱，不畏灑熱血，一一征戰沙場，只為國家之自由民主及民族之富強康樂與主權在民，歷經10次失敗，終於創建亞洲第一民主共和國。   1949年10月底金廈海域夜黑風高，共軍萬船齊發，擬自金門島瓊林登岸，一路截斷東西半島之駐紮青年軍支援，並登太武山高處指揮作戰，天不從人願，共軍徵集之民船，遭金門海域複雜潮汐推至西南，瞬間，西南古寧灘頭火砲四射，國軍與共軍決戰古寧頭，槍林彈雨，在退既死路之下，失落的國民革命軍魂，終被喚醒，促使國民革命軍青年戰士，榮獲1949年唯一大勝利，諸多先烈，捨生換取之青天白日滿地紅旗幟，終可飄揚閩境之臺澎金馬，繼續指引國家之自由民主，繼續守護人民之富強康樂。   1996年3月23日我國在兩岸三地，創造了國民直接行使總統投票權之例，4年後，促成2000年政黨輪替，自此，主權在民的政治，高度發展，舉世聞名，惟近幾年，隨著政黨輪替頻繁，國內政壇，壁壘分明，意識形態紛擾，嚴重影響自我競爭力，此情事，絕非人民之福，因為，民之所欲，長在我心，才是王道，希冀為政者，勿忘初心，方得始終！

　　世事無常，於今尤烈。正當新冠肺炎COVID-19蔓延之際，既不肯普篩，又無能調度全國醫療資源，更欠缺保命疫苗或解藥，每天接收中央指揮中心亳無同理心的「五漢廢言」，與高層不得人心的教訓，倍感無奈、無聊、無趣、無感、無望、無常。這一波疫情加劇，全世界陷入恐慌，被迫鎖國與封城，幾乎到了自囚自虐的處境。雖然已有一年多的緩衝期，然而計畫趕不上變化，面對無影無形無味的病毒殺手，從中央到地方，依然左支右絀。社會體制、經濟生活為之崩壞，波及學校教育。教育部長潘文忠0518宣佈，「自5月 19 -28日，全國各級學校及公私立幼兒園停止到校上課，且兒童課後照顧服務中心、補習班等各類教育機構也同時配合停課，請所有學生停止前往，在家學習」；繼之，0525日指揮中心又宣佈延長至0614日。疫情干擾，校園不再寧靜，再也無法按既有的SOP運作，「停課不停學」，全世界校園教學起了生態革命。   停課了，學生們樂得不用到校，解脫牢籠般回返避風港扮起「神獸」，光明正大的使用3C產品；家長們卻苦惱生活步調亂了套而不知所措，焦慮孩子專注不持久，分心任遨遊，被唬得呆楞楞；教師們被迫每天操作直播系統（電腦暨其周邊配備），使出渾身解數，製作教學影片，透過Google classroom眯矇矇的面對網路點上的每位莘莘學子，執行遠距線上教學。這一番亂象還要持續下去嗎？可嘆政府高層與教育部諸公卻一再畫錯重點，不普篩無疫苗無能阻斷病毒流竄，大撒幣臨時抱佛腳。教育部應該爭取醫療網絡結合在校園廣設篩檢站阻止病毒入侵，同時舉全國教育界自力救濟購置疫苗供應各校施打，確保學子身心健全，維護學校運作，發揮正常學習活動以安定家庭與社會。   雖然疫情擾亂了教育SOP，但認真負責的學校教育同仁，依然發揮教育愛，堅守崗位，一方面研發各種管道、途徑、教學方法，將課程菁華與領域內容，以創新活潑傳輸到每位學子端點，並設計互動、考核機制，吸引學習，一方面經由學校網頁、手機簡訊、臉書或LINE，提示家長在家督導子弟學習、生活關懷、防疫措施。無形中讓教育學習穿脫校園門牆，藉由電子網路昇華到不一樣境界，讓學校與家庭縮短距離。這些令人耳目一新的教育行動，在刻薄寡恩的疫情社會裡，露出一絲人性溫暖，令人激賞！   當許維民在城中校長室，操作直播系統，上線公開教學，視覺藝術課程推出校園裡拍攝性教育微電影線上學習；金門日報0520日報導金沙國中啟動數位教學，讓學生馬上應用平常在資訊課程線上學習模擬。陸續有安瀾、何浦、垵湖、金寧中小學、金沙國小，賢庵低年級中英師同步遠距協同教學，分享家長的支持和感受；金門英語資源中心的團隊及外籍英語教學助理們(ETA)，週週錄製「線上繪本導讀教學活動」，推出線上導讀資源；金湖國小在臉書上推出粉彩課表與溫馨提示，開瑄使用google meet視訊教學；金門高中自5月19- 28日，改採居家線上學習，提供包括因材網數位學習資源Youtube等多元頻道，鼓勵自主學習；國立金門大學於06.11-27日舉行四技二專甄選入學校系組第二階段各校面試。疫情不平息，校園裡老師變身「網紅」主播，學子們成了粉絲，家長成了安親班或補習班主任，幻化校園虛擬實境，倒也是此時教育奇觀！倘若教育主管無所作為，任令「停課不停學」成為常態，新鮮感將逐漸消失，長久盯著3C的眼神必然失去學習熱情，親子親密關係會漸次澆息，師生教學樂趣陷入壓抑，學校教育的生活創意逝去無蹤，這是教育之福嗎？   疫情籠罩，人命如芻狗： 20世紀上演氣候變遷之《明天過後》（The Day After Tomorrow，2004，福斯），未料21世紀《瘟疫危機》桌遊（Pandemic2008由 Matt Leacock 設計）虛幻成真。諸多理所當然的國際秩序，突然在大國為富不仁的佔據疫苗公共財，而印證了「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，摧塌「人權、民主、自由」的鬧劇；指揮中心在冷氣房看報表訂決策，唯政治傲慢而心中無人民；教育行政注入政治、經濟、法律後，諸多教育「輸入」與「產出」，漸失其本質，只剩下美麗外衣而失了內涵；幸好守住第一線的教育園丁，不畏艱辛，不懼挑戰，發揮創意，多元教學，家長們要跟上水準，督導子弟自主學習。   大家都在這一波疫情蔓延下，學得「簡單生活就是幸福平安」人生課，一昧追求到頭來一切「校正回歸」，最珍貴的反而是無憂、無病、無災、無難。當無常瀰漫，教育就要指導大家面對、接受、處理、放下、轉化、超越！

  這世界有日就有月，有山就有海，有高就有低，黑暗就有光明，有生就有死，有男就有女，這樣的相對論一直存在，於是有好就有壞，有黑就有白，有美就有醜，有存在就有消失，可以無限延伸。人永遠在世界的兩端擺盪，今天向一個目標前進，明天怠惰了，就會靜止就退步。自覺退步了，就會往前進，持續的進步就會向上提升，持續的退步就會向下沉淪。常認為生命有的已命定，無法改變，有的卻可以經過抉擇和努力改變。身為子女無法選擇父母是誰，因為出生就已經確定了，可是老天爺讓人可以選擇自己的配偶，你想要什麼樣的人與你共度一生？可以設定很多的條件作為擇偶的條件，在最大的努力之下，最大的自由之中，我們可以選擇與我們共度餘生的人。年輕的時候由於經驗不夠，情感高於理智，在選擇的過程，並無法找到最完美的對象。年紀大了，有了經驗，理智高於情感的時候，青春已逝，選擇的機會變得更少，想要的好對象，標準降得更低。這就是人生的無奈，何時才是最恰當的時機？何時才有最完美的抉擇？答案是沒有。    《詩經‧山有扶蘇》「山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。」此詩僅短短八句，詩旨的線索難以明確，古來解詩的人於是多所臆測。如今，讀此詩，就依自己所讀的感受來解詩，無礙於此詩的優美。年輕貌美的姑娘想見的人不出現，出現的人不是想見的人，如此的心境，不需要厚重的禮教枷鎖，當成世俗年輕人戀愛的心境，看在已經有點年紀的長輩眼裡，如此稀鬆平常，如此曼妙可愛。   有青春就有衰老，從逐漸衰老的路途中回頭去看如今的青春年少者，總有無限欽羨，這讓我想起李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》的詩句「暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。」轉身去看看自己走過的路，每個人走的路不一樣，不需要用自己的經驗規勸晚輩的生活，因為人生是自己的，總得要自己走一遭，才知道其中滋味。   我們看待世界的紛雜，似乎找不到一個讓世界沉靜安全的好方法，疫情起起伏伏，就算疫苗已經出現了，仍然無法瞬間讓疫情得到控制。今年是台灣半世紀來降雨量最少的一年，水庫蓄水率創新低，中南部陷入缺水危機，每天都在仰望天空期待下大雨解渴。原來歷史上的旱災、蝗災和瘟疫，是人類生存恐懼的常態，我們活在一個無法自我控制的時空，「有生就有死」，這句話鋪陳在我們腳下顯得如此沉重。   每天，能坐在一個角落，端起一杯茶，靜靜的飲下一口清茶，竟是如此珍貴，眼前的所有，是最美好的。

  從去年9月封館的世界第一大圖書館---美國國會圖書館，日昨宣布，將在6月起，開始逐步恢復開放。首先是從星期一至星期五，從早上9點30分至下午4點30分之間，在法律圖書館、地理、地圖閱覽室、手稿室、新聞及當期期刊室等幾個閱覽室，每天各開放3個小時，供民眾或研究者進入閱覽。   當然，這是在確保健康和安全條件之下實施的，每位讀者都要被要求戴好、戴滿口罩，並經檢查沒有發燒才能進入，座位亦要保持安全距離。國會圖書館並說，如果疫情再趨緩，希望在暑假能開放更多閱覽室。   與此對照，去年防疫不錯的台灣和星加坡等亞洲國家，因為變種病毒流竄的觀係，今年疫情變得嚴重，各公共場所管制反而趨嚴，全國各級圖書館幾乎都關閉了，能否在預定6月14日等期限，恢復開放，還是未知數。這使得許多民眾經常利用暑熱期間，進入公共圖書館閱讀，順便共享冷氣避暑的民眾，只好躲在家裡，用電就大增；有些人還措手不及，沒能借到足夠圖書，在家防疫兼閱讀。   台灣最近雖採第三級警戒方式應對確診人數增加，但正如美國哈佛大學醫學院感染病專家克拉克指出的：「在有疫苗的國家，病例數正在減少，但其他國家，即使之前防疫做得好，因病毒變種，很難防守，故病例正在增加。」   台灣正不幸是病例增加的國家之一，現在雖盡力採圍堵方式，但仍盼防疫指揮中心趕緊取得疫苗，全民施打，恐怕才是能讓疫情歸零的方法。