執政的國民黨因馬王之爭瀕於分裂，最大的在野黨民進黨見縫插針煽風點火，蓄意擴大為立法與行政兩院之間的政治對立僵局。身兼國家元首與國民黨主席的馬英九重申國會議長不容司法關說，大是大非底線不容踐越，馬王鬥只能靜待司法解決。立法院的民進黨立委如果繼續以護王為藉口癱瘓議事，杯葛行政院長施政報告與施政總質詢，不獨法案和中央政府總預算案審議完全停擺，更是有違民意託付的不當行為。    立法院本應是從事政策辯論的民主殿堂，於今卻更像是在野黨立委的獨角爛戲拖棚秀場與叫囂擂台；檯面上是占據主席台相互扭打場景一再出現，檯面下則是朝野黨團密室協商大行其道。以致全民也跟著麻木，放任立法院長和朝野立委們便宜行事的旁門左道積非成是。   縱使王金平雖然暫時獲得主流民意同情，但卻不表示民眾認同王金平主導的立法院議事運作陋規大行其道。重回國會現場，議事效能不彰積弊立刻被凸顯，重新喚起多數選民對立法院的惡感。   民主政治標榜少數服從多數，多數尊重少數，但於今立法院的實情卻非如此，完全違背民主常理。拿立法院最為有識之士詬病的朝野協商制度來說，3席立委的台聯黨是一個黨團，擁有絕對多數席位的國民黨64席也是一個黨團，但在法案審議流程裡展現的政治影響力居然不分大小，只要台聯黨有意攪局，任何一個法案條文審議都可以拖上至少一個月，多數決的原則面目全非，立院雖設有紀律委員會，且明訂犯紀行為與處罰規定，但從院長到立委或基於做人情關係、或因為相互袒護做爛好人，多年來幾乎從未行使正常功能；致使在野黨立 委動輒霸占主席台、進行肢體衝撞，但卻從未見移送紀律委員會，國會自律機制等於是自廢武功、形同虛設。如此多數不能決、擾亂不能治、協商不透明、犯紀不能罰，多數黨背後代表的多數民意，完全失去應有的價值。更不合理的是，根據立法院職權行使法規定，法案進入朝野協商時須全程錄影錄音、並將協商過程內容刊登於立法院公報，但這項規定形同具文，從未被朝野黨團黨鞭確實遵守，既不公開也無由監督。浮濫的朝野協商陋習使立法院各委員會形同虛設，無法發揮專業把關，導致立法品質粗糙，朝野協商竟然可以推翻委員會審查結論。   立法院雖設有紀律委員會，更明文規定違紀行為和處罰，但由於王院長和個別立委相互包庇縱容，紀律委員會形同具文；使在野黨立 委霸占主席台等手段暴力癱瘓議事成為家常便飯，但卻從未見鄉愿的王院長將鬧事的立委移送紀律委員會處置，以致使國會自律成了無法無天代名詞。在多數不能決、協商不透明、犯紀不能罰，立法院議事效能低落也是必然結果。   供養一位立委各種福利津貼加給算進去，平均一年大概至少要花掉納稅人新台幣一千萬元。這還不包括立法院裡服務立委諸公的職員們，但立法院一年平均只有八到九個月在開會，立法委員開會大多為時僅有半天，朝野立委簽到完就走人者所在多有。台灣立委大部份只會跑紅白帖和選民服務，擾嚷終日一事無成，法案審議根本不用心。   往往到會期最後還留一堆法案根本沒審，這也沒關係，反正拖到會期最後一天挑燈夜戰，不然就再召開臨時會，開臨時會又可以領額外車馬費。至於法案，管他內容是什麼，只管按下表決器一次通過就好，所以常發生法案雖然通過，法案條文三讀後才出現錯別字等怪事，自己不願意提復議，卻要行政部門提出復議替立法院收爛攤子。   如此尸位素餐的立法院長和立委諸公婆們，是不是欠選民們一句道歉？

  八月二十三日參加金沙鎮公所召開的「沙美老街整建座談會」。出乎預料的出席人數異常的踴躍。顯見許多老街所有權人與地方相關人士非常關心老街的整建問題。沙中第十一屆的王天福先生致力此議題已十來年，數年前也曾經召開公聽會，並做成若干決議，但數年過去了，沙美依然一片死寂。這一次的座談會是否依然無疾而終？從過往的經驗，讓人沒有任何樂觀期待的理由。明知道希望渺茫，對家鄉的關心，卻讓人不得不再次提筆。究竟沙美老街面臨甚麼問題？如何突破？   目前沙美老街與沙美商圈的振興，所面臨的最大問題應該是「人口不足」（這其實也是金門整體發展所面臨的共同問題）。本地的長住居民及外來觀光人口都嚴重不足。重整並不等於發展，即使沙美老街及商圈重新整建後，如果不能吸引人潮，不能增加在地長住人口，終究還是要回到一片荒蕪。沙美的過往歷史多麼輝煌，都已經是過去式，如何面對現在，規劃未來才是發展的關鍵。老街整建了，就繁榮了嗎？人潮就來了嗎？人從哪裡來？   一、留住青壯年人口並設法吸引優質外來人口移入，才是解決金沙地區發展落後的根本問題   近二、三十年來金沙地區沒有任何重大建設。近年來的金大分部，銘傳分校雖然已經開始，但到目前為止員額不足，效果還遙遙無期。幾個BOT觀光旅館，購物中心亦不在沙美地區，連全國性的商店也僅有7-11一家進駐，金沙是金門面積最大的鄉鎮，卻是人口最少的鄉鎮，其「虛微」景象不難體會。近期鎮公所開發私人自辦土地重劃，預計該社區會有120戶住宅建設；以金門目前房價高漲的趨勢，金沙地區相對便宜，縣府如果有規劃平價住宅，應以金沙地區為主要考慮對象，除可增加金沙地區長住人口，平衡金門島上的區域發展，更可以平抑房價，一舉數得。另外鎮公所（縣政府）也應該積極鼓勵在台的青壯年回金務農，提供相關回金務農的獎勵辦法。金沙地區大片農地荒蕪，非常可惜，現今的有機蔬菜或農作物，應該會受到市場歡迎。尤其金門的高粱、小麥又有保價收購，鼓勵旅台青壯年回歸農業，也許是不錯的選擇。近年台灣很多青壯年選擇回鄉從事各類型有機農業，結合網路行銷，甚至配合觀光，民宿等配套措施，形成一股「欣欣向農」的盛況，可惜金門到目前還沒有這些現象。政府應該積極輔導，獎勵農業發展。   青壯年人口增加了，生活，社區機能，商業活動自然活絡。   二、有效率的發展組織的成立及永續推動   根據當天座談會，普遍認為可行的老街重整是「局部」開始著手。讓有意願，產權清楚的房屋所有權人先向政府提出補助申請。但這還是需要一個有效率的發展組織來推動。政府部門、沙美地區的各級民意代表，與民間組織都需要積極參與，推動才能跨出第一步。沙美各「甲頭」，社區發展協會，宗親組織，廟宇管理會等必須有「重振沙美」的共識與企圖，才能畢其功於一役。否則各自為政，漫不關心，再過十年，沙美地區將更荒蕪。   成立沙美商圈發展協會，規畫商圈營業時間。   目前沙美街上晚上8點不到，很多商家就已經關門打烊，如果有觀光客到來恐怕也只能敗興而歸，久而久之，商圈的人氣當然不振。「偷雞也得蝕把米」，如果沙美的商家自己都不願意振衰起敝，誰又能期待它恢復往日風華？初期可以舉辦小型夜市（每周固定一、二天），或者在金沙電影院前的街道上放露天電影，吸引人氣。露天電影是成本不高，但聚集人氣很有效的方法。總之，事在人為，做了，還不一定成功，不做，永遠沒有成功的可能。   三、鎮公所要更積極輔導民間團體，定期舉辦各種活動，並配合全鎮特色做觀光，文化行銷   目前整年只有「高粱老街風獅爺文化之旅」較具規模，但這顯然不夠，需要不斷地舉辦各項活動銜接，才能維持人氣不散。其實金沙地區有許多有歷史的亮點：西園鹽場文化之旅，「官澳宮，青嶼祖厝」的民俗宗教參訪，獅山砲陣地及山后民俗文化村，登太武山的古道健行，以及許多傳統美食之旅。可依不同時令，推出不同的活動。   四、商圈的整理規劃     1.車輛管制     2.街道整理     3.美化造景     4.促銷折扣     5.夜間與附近飯店的交通接駁   五、建立特色商家（或商品，或商業型態）     1.古式點心     2.閩式燒餅     3.佛像店（雕刻藝術）     4.手工麵條（有機，觀光，DIY教學）     5.定期市集（或定期夜市）（二手商品買賣，交換等）。   希望能從沙美老街的整建開始，讓整個金沙地區產生「蝴蝶效應」。（所謂蝴蝶效應：是指一件表面上看來毫無關係、非常微小的事情，可能帶來巨大的改變）。現任金門籍的立法委員，現任縣議會議長都是出自於金沙地區，應該利用此黃金時機，多爭取一些金門東半島的建設（不是蓋一個××館（蚊子館），××文化宗教園區（雜草叢生區），或是擴充一條目前沒有實質需要的道路（空蕩蕩的馬路）：：而是一個對地區穩定成長，恢復沙美地區活絡（要求繁榮似乎有點非分之想？）有實質幫助的建設（例如前面提到的平價住宅，鼓勵青壯年回鄉從事農業等等）。金沙地區的重生，地區商家，政府單位，民間力量缺一不可。新加坡總理李顯龍先生在今年的新加坡國慶發表了非常精采的演說，套用他所引用的三首台灣非常有名的經典歌曲，我想問：金沙地區的未來是《往事只能回味》？還是《你知道我在等你嗎》？或者是《明天會更好》？

  參加由北鎮廟召集的武當山進香團，除北鎮廟外尚有5、6座奉祀玄天上帝的宮廟及信眾，全團約80人，9月9日至15日赴武當山紫霄宮進香、請火，行程雖緊湊，路途雖遙遠，但由於傅啟澤主委及許績燈里長計畫週密、準備周全，終能圓滿順遂。   100、101年及此次本人連三年都參加武當山進香活動，前兩次皆是下武當山，經十堰市至西安，今年置重點在襄樊、荊州一帶旅遊，此地區三國景點及古戰場極多，故事題材豐富。我想景點(古建築、聚落)是有生命的、有歷史的，卻需要透過故事來串連，串連時空，串連你我對景點的情感和回憶，也唯有如此才能聚集目光、吸引人潮甚至匯聚商機。   我的心得：   一、信仰的力量是巨大的，遠非教育、法律所能及，如何能讓鄉親在朝聖、禮佛敬神之同時，也把向善的心、行善的愿，落實在生活中，讓心口合一，讓鄉親不僅悲天也能憫人，不僅求一己之福、求子孫之福，也能化為積德行善之福，如此金門必是存好心、做好事的慈悲之島。   二、金門膜拜的神祇眾多，除單一的玄天上帝、關聖帝君、媽祖娘娘及保生大帝外，也有共同、相通之處，如六姓王爺、五府千歲等，宮廟中或六尊全奉祀，或僅供奉其中一、二尊。人有兄弟、神也有親友，民政單位若能遴聘學者、耆老深入考究，讓神與神、廟與廟連結，以金門人口不多、廟宇不少，神誕作醮更頻繁，若廟與廟間取得互助(如同一位神明聖誕，各奉祀同一尊神明之宮廟聯合慶祝；又如六姓王爺中之一尊王爺壽誕，凡供奉六姓王爺之兄弟廟宇也相互支援)，如此，神有連繫、廟有互動、信眾有互助，金門鄉親也可藉由宗教之活動，使感情益臻融洽。   三、政府雖是非營利組織，但不代表可以虛擲浪費，與其送往迎來吃吃喝喝，還不如紮根基層投資教育，與其舉辦一日活動、煙火工程還不如用來教化人心、敦厚民風。

  學生應該是客戶？還是產品？我認為這是一個相對的關係。有時學生扮演的是客戶；有時學生扮演的更是產品。若當學生是客戶，學生就有著主導的權力；反之學生是產品，而主導的權力又會變成老師。在現今的環境及社會風氣下，我認為大多數的學生成為了產品，但為何是產品而不是客戶呢？   台灣的教育體制，就是一種將學生推往產品之路的原因。最近的「十二年國教」大家討論的問題大多是「免試入學」的問題，以在校的成績來當作評定的標準。除此之外，還有校外比賽成績的加分機制。但原以為可以讓學生減少考試的壓力，卻似乎讓他們的壓力更大。而這壓力的來源就是「家長」，因環境的競爭，現今有許多學生，都走在父母為他們規劃好的求學道路及人生方向之中，原因是怕自己的孩子輸了！而孩子因此喪失了自主的權力。就如同產品一樣，將自己的孩子送進產線之中，而產線的各個工站，就是父母為他們設計的加工區。從小就開始塑造，小小年紀就有補不完的學科及才藝，原因是要增加產品的功能性，這樣才不會輸給其他的產品，還要將自己的功能拿去比賽，從中獲得勝利，以達到加分的目的。總認為其他家的產品有的，你就必定要會，不允許你是個不良品。而誰家的產品，學業成績或是才藝較好，誰獲得的榮譽感就愈大。家長們只是拿著孩子們的努力，來當作生活中的戰鬥籌碼。而這種壓力，無形的將自己的孩子們視為了產品。或許家長們不曾想過，他們是否送錯了產線，那又為何不讓孩子們，以自己身為學生的本分，來找尋產線！   另外一種原因我認為是受同儕之間的影響，當周遭的朋友都紛紛要讀大學時，起初不想讀的你也會受到影響，因而有了從眾的心理。在加上台灣大學的錄取率，若沒有意外的話，已達到百分之百的境界了！就因如此，渾噩的進入了大學，老師教什麼就學什麼，但似乎也不知自己念的系在做什麼。就像是一件產品，任意受別人擺佈，早已沒了主觀的意識。幸運的四年後畢業了，步入職場後才發現自己是件不良品。   你會買自己不要的東西嗎？這是我認為學生不是「客戶」最直接的想法。你會花錢買你已恨之入骨的數學、英文或理化之類的課程嘛！你會花錢去補你不喜歡的鋼琴、繪畫或舞蹈之類的才藝嘛！若身為客戶，應該有著主控的權力，選擇自身想要的東西，而不是花了錢，卻如此痛苦不願。   綜合上述，是我認為現今大多數的學生是「產品」而不是「客戶」的看法。因為受外在因素的影響，原本將受惠的客戶，卻因而成為了產品。但我們早已是「文化的客戶，社會的產品」。

  台北地方法院裁定暫時保留立法院長王金平的國民黨籍、他的立法院長寶座，暫時可以保留。但在九月政爭暫時停歇之際，大家不妨心平氣和想想看，我們的立法院，過去十幾年在王金平領導之下，是否已是效率無能到令人搖頭，並足以妨害到國家動能的發展了？9月17日又是立法院新會期開始，我們對立法院不禁有所期待。    立法院最讓人詬病的無非是  我們的立委平日不好好開會、審法案，到休會前幾天，才加班連日連夜趕幾條法案，似乎已成慣例。民眾覺得民脂民膏被浪費的是，多數立委平日只會注意到官員一些八卦小事，尤其在野黨以少數立委，開會時動輒抗議、杯葛議事，導致整個會期間，立法院通過法案有限，只在休會之前，加班趕會，通過幾條不能不過的預算案等，重要法案，則常留待加開臨時會才再審查、表決，這不僅延宕政務之推行，加開臨時會，事實上也浪費公帑，又不一定達到通過法案的目的。這與王金平院長開會不動用警察權，維持開會應有的秩序，導致立法院經常陷於扭打、謾罵，甚至於在野黨一霸佔主席台，議事就停滯空轉，我們的立法院，也淪為國際笑話之一。   王金平領導的立法院，開闢所謂朝野協商，不分大小黨，各派相同人數的代表，以密室會議的方式，決定法案的內容，更是立法院的亂源之一，不僅少數人就可杯葛法案的進展，執政黨的選民，更不知我們選那麼多立委，在國會是多數，卻無法好好執政的原因？   王金平過去領導立法院的方式，確實不符合環境險峻的台灣之需求了，期待他在政爭之後，能有所思考，為國會帶來大破大立的改革。  

睽違三十餘年，我又再度踏上金門的泥土。回想在金門珠山及小徑服役的日子，島上每一吋土，每一粒沙，似乎都充滿著戰鬥，空氣中凝結著緊張的氣息，在兩蔣的心目中，金門不僅是反攻大陸的橋頭堡，更是迎頭痛擊來犯敵人的最前哨…。不過毛澤東則把金門當作解放軍的練兵場，是一條套住美帝的絞索，是兩岸維繫一個中國政策的象徵。   在內戰及冷戰時期，金門這個彈丸之地，一直受到世人注目，經過數十年的激烈對峙戰鬥，在歷史巨輪的轉動下，有了截然不同的面貌。當我走出尚義機場，穿過熱鬧的金門城鎮及鄉野，最後遊覽車停靠在水頭碼頭。放眼望去，記憶中的迷彩碉堡及坑道已消失在眼前，過去荷槍實彈的軍人也不見了蹤影，取而代之的是一幢幢販賣金門特產的商店，周董、Jolin柔和的歌聲及小販們的叫賣聲代替了威武雄壯的軍歌及連隊行進時的答數聲，真有今夕是何夕的感覺？   踏入水頭新建碼頭，經過證件的查驗，我們隨著人群魚貫的出了關，登上通向廈門的交通船，這艘渡輪有上下兩層客艙，我與內子選擇了下層船首右側靠窗的座位，客艙裡的旅客有自由行及跑單幫的，但大多數是團客，而以青年學生最多，大概都是到金門甚至到台灣參加交流活動結束後，返回大陸的師生。我們伴隨著新奇、興奮而又有些緊張的心情，在汽笛聲中緩緩駛出碼頭，開始了四天三夜廈門自助之旅。   船隻在大、小金門水域之間作了九十度的迴轉，然後朝著廈門方向，緊貼著金廈之間的大小島嶼及礁石平穩的前進，不久小金門就被拋在輪渡的右後方，此時浪花的拍打聲逐漸蓋過了船艙內吵雜的喧鬧聲，透過窗戶我彷彿在銀幕前，看到一幕幕美麗的圖畫，形狀各異，大小不同的島嶼礁石排列其間。偶爾注視船艙左側，卻是浩瀚無邊的海面，讓人有一種寧靜安祥的感覺。我不知道從過去到現在，那些島嶼與礁石有無駐軍，我也不知道這些島嶼誰屬？不久，我看到了一座比較大的島嶼，隱約間似乎透露出有人煙的味道，隨著距離的拉近，我看到了一座巨型的白色石牆，上書「三民主義統一中國」的大字，原來這個小島就是大膽島，我也大膽的肯定，大膽島之前那些礁石及島嶼都是屬於台灣的國民政府所管轄，離開大膽島就表示離開了我們的領海。   輪渡繼續往目的地前進，「三民主義統一中國」逐漸消失在右後方，在這個平靜無波離境入境的海域，心緒格外令人感到複雜而又悸動，輪渡仍然不時捲起浪花並濺入甲板內，海面上沒有看到界樁，但就在此時，我的手機發出了嗶嗶聲，我的四週乃至船艙裡到處都同時響起嗶嗶聲，彷彿八二三炮戰時，彈如雨下的落在每一個角落的情境一樣，原來各電信業者同時向其客戶們傳來簡訊，祝福顧客旅途愉快，關上手機，船艙內第二次嗶嗶聲再起，電信業者再次提醒用戶，此去使用手機將以漫遊方式計價。或許早已建立默契，接著又是第三次嗶嗶聲，這是大陸的電信業者發出的簡訊，向所有旅客表示歡迎之意，第四次聲響卻是業者歡迎客戶多多使用手機。兩岸業者都展現了顧客至上的企業形象，一方在誠摯的歡送，另一方則是熱烈的歡迎，呈現出一種有尊嚴、有秩序、及和平的美景，剛才的嗶嗶聲，也象徵著歡送及歡迎的禮炮，與八二三炮戰時，雙方互射對方的炮彈形成了強烈的對照。   渡船抵達廈門五通碼頭，好友A教授已在出境大廳久候，卸下行囊，迫不及待的開始了四天三夜的行程。A教授首先導覽了古色古香的南普陀寺，接著訪問了緊鄰其旁有十大美麗校園之稱的廈門大學，A教授鉅細靡遺的介紹了愛國華僑陳嘉庚的熱心興學，同時也導引我們參訪了大陸第一個專研台灣的學術重鎮│台灣研究院。第二天往訪有海上明珠之稱的鼓浪嶼及廈門中山路商業步道區。第三天驅車前往大嶝島心戰園區遊覽，園區陳列著幾門巨炮，據說當中有一門就是打死金防部三位副司令官趙家驤、章傑，及打響抗日第一槍的吉星文將軍的巨炮。最令人瞠目結舌的是直徑2.98米世界最大的喇叭，隱密地在樹叢中對準金門，過去那種聲嘶力竭的喊話，已變成一座美麗的裝置藝術，無聲無息的供後人憑弔。在心戰陳列館，展示著雙方空飄及海漂的各式器材及傳單，似乎訴說著兩岸隔絕年代的另類溝通方式。   過去兩門之間的空域或海域，是由一條條死亡火線編織而成，雙方戰鬥機群不時在空中作激烈纏鬥，形成了第一道火網。密集的各型巨炮相互交叉噴出火舌，編織成第二道火網。兩岸心戰廣播及陣前喊話，還有空投、空飄、海漂傳單，更是填滿了火網中的每一個隙縫。至於海上嚴密的封鎖，更是滴水不漏，大陸的水鬼，台灣的蛙人，不時到對岸摸哨。只記得剛到金門服役時，老兵就交代，站衛兵時隨時認清海邊的地形地物，只要岸邊多出一塊石頭，不用懷疑先開槍…。為了防止敵人的入侵，金門列島海岸佈滿地雷，雷區面積達到343.68萬平方公尺，這7萬顆地雷，花了7年時間，甫於近日清除淨盡。兩門之間，形成了空中、地面、地下、海面及海底，五度空間防禦大作戰。大陸方面，則採取了「四道防線」戰術，以加強沿海對敵鬥爭，從海上、海岸、沿海陸地及加強專門機關的對敵隱蔽戰，防止敵人的滲透及襲擊。在這個草木皆兵的時代，雖然兩門雞犬相聞，卻是星星之火可以燎原，那種緊張的情形，真是難以形容。   「廈門金門門對門  大炮小炮炮打炮」，這是大嶝島上一戶民居大門上張貼的春聯，正好反映了兩門之間既緊密又敵對的關係。   廈門之旅，最後一天上午，在A教授的陪同下，我們暢遊了廈門環島東路、南路，這條整潔漂亮的濱海大道，沿途花木扶疏，翠綠盎然，猶如一座海上花園，每年在此舉辦國際慢跑活動，享譽中外。距離海岸不遠處就是金門列島，在蔚藍的天空下，整片海域呈現出一種寧靜、祥和的感覺，巨型大看板「一國兩制  統一中國」矗立在公路旁，跟金門「三民主義統一中國」心戰牆，遙遙相望，過去那種戰雲密布，隆隆炮聲的景象，似乎已被歷史的浪潮吞噬。   精通兩岸歷史的A教授講述了一段流行於兩門的一則趣聞，他說：「有一天福建省的某領導人，在打電話給金門縣長時表示，『三民主義統一中國』的標語，由於年久失修，已有掉漆的現象，建請金門縣政府立刻維修，因為蒙塵的時代標記，將影響福建地方觀光事業的發展… 」，他們不再喊話，他們在對話。    如今兩門的小三通，帶來的不只是人員互訪及貨物交流的便利，它轉動了大三通，也轉動了歷史的新頁。這是一個新世代的開始，回顧兩門過往的戰火及緊張對峙，尤其值得兩岸人民共同珍惜。

有論者云立法院是國家的三大亂源（立法院、媒體、名嘴）之首，不久前朝野兩大黨在立法院的兩大要角：立法院長王金平和民進黨大黨鞭柯建銘，跨越紅線干預官司偵辦與訴訟，身兼國民黨主席的馬英九總統罕見地主動出面說重話，強烈表態要求王院長知所進退辭去執政的國民黨不分區立委職位，國民黨中央如斯而響地火速召開考紀會，決議撤銷王院長的國民黨黨籍，更在同一天內火速將相關文件送達中央選舉委員會，中選會收文後也火速將通知送達立法院，使王院長失去立委資格擺明了馬王兩人之間已無轉圜餘地。但王院長前一天從馬來西亞回國時，桃園機場卻出現多位國民黨籍立委和國民黨內中常委接機，某種程度上展現了王金平在政壇經營長達三十多年的雄厚人脈。   在歐美先進民主憲政國家，國會議員乃至議長涉嫌妨害司法審判公正，縱使無法可管，至少媒體輿論口徑會一致嚴厲批判，違反民主法治的基本價值，當事人絕對只有難堪地請辭走人，就事論事沒什麼好說，人民不會為犯錯者說情。   立法權涉及侵犯司法權獨立行使，東窗事發的當事人絕對不敢狡辯為同僚脫罪，還大言不慚地聲稱是為選民服務。反而是知法犯法，朋比為奸的墮落行徑。一堆既得利益者對關說妨礙司法公正避而不談卻出面力挺王金平，顛倒是非黑白莫此為甚！有檢察官說黃世銘怎能這樣幹，沒顧同仁之情，說這樣幹是傷人傷己的七傷拳。不然，就說黃世銘不徇私掩蓋，不學前調查局長葉盛茂官官相護，是傷了司法形象。這些輿論意見，好像在告訴社會大眾，黃世銘要懂得做人、會做官，根本不該鐵面無私，要昧著良心，違背職責壓下去。   不當人民的檢察總長，要當會逢迎、為政壇權貴服務的檢察總長。這種理不直氣壯、積非成是、顛倒黑白的說法對嗎？對黃世銘沒有掌聲，反有噓聲？而對王金平及柯建銘游走在違法邊緣的行為，真的無計可施無法可管嗎？   對立法院政治生態稍有認識者都知道，要立委諸公依據立法委員行為法第十七條召開形同虛設的紀律委員會處理此爭議，那是太陽打西邊出來，況且內規最重也只有停權而已。還能奢望王金平、柯建銘自己辭去不分區立委職務？立委還真不是普通人，難道真的是禮不下庶人，刑不上大夫嗎？   要政黨自清？以王金平長年來在國民黨內經營的人脈，國民黨撤銷王金平黨籍不招致黨內擁王派權貴和地方派系角頭反彈也難。另一方面，以民進黨素來只問立場、不問是非的江湖幫派性格，黨主席蘇貞昌會調查乃至訴諸黨紀自清，對柯大煙槍祭出黨紀處分甚至除名更是奢望！

『子孫若如我，留錢作什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢作什麼？愚而多財，益增其過。』這是清朝道光年間，著名禁煙大臣林則徐在生前對遺留財產予子孫的精闢見解。林則徐是一名清官，也是一位賢臣，為了杜絕鴉片對中國人的毒害，焚燒了英國人幾千箱鴉片膏，雖然腐敗的朝廷為了平息洋人怒氣而嚴辦了林則徐，但則公這種為國為民有擔當的作為卻傳為美談，令有志氣、有骨氣的中國人敬佩不已，而則公一生高風亮節，嚴以律己的處世修為不但為其後代子孫留下了珍貴的智慧財產，更為後人留下了難得的典範懿行，留芳千古。   在留錢作什麼詞句中，充份闡述了極為珍貴的傳家格言．他認為子孫若是如他一樣清廉與賢德，根本不必留下大批財寶與土地房產，既存才德與智慧，將來前途必定遠大，過多的財寶房產反而會讓他萎靡心志，讓他遠大壯志在潛能發揮未能昇華至高點，所以太多財富對賢能的子孫，不但不是一件好事，相反的反而是一種障礙。換個角度來看，若子孫庸庸碌碌、不思進取、浮手好閒、紈揮霍，留下太多財富反而會讓子孫成為為惡的資源，徒增其罪與過而已。則公的坦蕩胸襟，高瞻遠矚，留於後世子孫的傳家真言，放置於當今人慾橫流、貪婪邪惡的社會上猶如一股滂沱的清流，大有振聾發瞶之警世效用。 　　五、六十年代的金門家家戶戶貧窮，除了在地上種植花生、高粱以圖糊口外，根本沒有過多的財富，尤其在戰地政務時期，物資缺乏，建築用的鋼筋、水泥更是取得不易，土地即使是建地也值不了幾個錢，更不用說是農地雜地，可是曾幾何時，拜小三通、大三通之賜，加上近幾年來，地方政府大力行銷，規劃，如今金門的農地已由當年的一分地20幾萬元，漲至200-300萬元之天價，簡直是有行無市、炙手可熱，但搶買土地之人，仍大有人在，財團認為金門有極大的發展潛力，願意投入鉅資，如今金門的土地，真可謂寸土寸金，金門的土地房屋快趕上台灣一些大都市，害得在地的金門子弟到了適婚年齡想買房子也只能嘆氣搖頭，也因為土地值錢，往昔那些終年辛苦種地的庄稼漢鹹魚翻身，一個個都成了富甲一方的『田僑仔』，隨便一出手一塊農地即可獲得2、3仟萬的進帳，這種好康的事，讓那些祖宗未曾留下田產的怨嘆自己『祖宗便祕』沒有遺留半點『祖宗屎』，畢竟這種天上憑空掉下來的好康祖宗屎太誘人了，雖然如此但也製造了一些家庭兄弟姐妹為爭奪田地而反目成仇，兄弟鬩牆之憾事． 　　龍生九子，各有不同的心性，同樣是一母之胎也是良莠不齊，就像十根手指不可能一樣等齊。雖說孝順父母理所當然，但有些子女，在父母生前未能克盡孝道，但在父母仙逝時爭奪財產卻是寸步不讓，貪得無厭，因此太多的遺產只會讓子女爭產大打出手，鬧出兄弟鬩牆的醜聞而已，我很慶幸，父親早逝，母親在五年前仙逝時，只留下少許的手頭錢及一棟祖宅，么弟媳在回金門辦完母親喪事後，暗自在母親生前住的房間裡，仔細搜尋，又是翻箱倒櫃、又是掀床板，又是摸枕頭套，看看母親是否有留在暗匣中未交待的金飾、龍銀、珍珠、瑪瑙，貪婪行徑，令人搖頭，還好母親沒有留下『祖宗屎』，否則兄弟間還真不知是否會如此平靜。 　　則公的傳世治家格言，留下了經典與傳承，生前努力去培養孩子讓孩子多上進，多讀書、多潛修，以其聰明才智，賢德毅力，去開拓自己的前途，創立自己的基業，服務社會，不必去怨祖宗便祕沒有留下一丁點祖宗屎，畢竟這種不勞而獲的財富來得容易，去得也快，有了這些財富非但消弭其高昂志向也會益增過錯或造成兄弟鬩牆、骨肉相殘，有智慧的家長們焉能無所頓悟。

中國國民黨十九屆全代會政策綱領草案日前曝光，宣稱將促進朝野政黨對國家重要發展議題的理性對話溝通，以凝聚共識，提升國家競爭力。   這十項政策綱領，包括強化經濟動能，健全財政金融；扶助弱勢族群，建立安和社會；穩固教育根基，厚植國家實力；落實國土規畫，打造永續環境；強化人權保障，推動平權社會；捍衛國家主權，精進自主國防；創造兩岸互利，開展互惠關係；強化民主革新，促進朝野合作；掃除貪汙腐化，實現廉能政治；落實行政改造，打造靈活政府。   前述政策綱領可說都有其需要性與急迫性，但目前朝野對立嚴重，政爭方興未艾無法收場，中國國民黨的政策綱領能否獲得在野黨善意回應，恐怕連中國國民黨內決策階層都會懷疑。   環顧當前朝野政黨要角，言必稱苦民所苦，以民眾利益為先，但通常是說一套做一套，大多出於一黨之私一己之利，各懷鬼胎勾心鬥角，豈是真心為人民？   拿歹戲拖棚的九月政爭來說，至今當事人仍舊各說各話，民間意見領袖和輿論也是各為其主，不相關的政黨則見縫插針，講風涼話看熱鬧，企圖裂解對手坐收漁翁之利。既無真相亦無人認錯。主角們只想避重就輕模糊焦點，卻緊咬對方不放，讓對手無力回應。只知訴諸人情，法理一概不談。在如此鄉愿的政治文化氛圍下，政策宣示就算內容寫得洋洋灑灑，也只是形同具文。   佛教一再強調放下我執，筆者誠盼朝野政壇重量級人物，唯有放下私欲私利，真正以蒼生為先，才有辦法化解宿怨，針對國家重要發展議題，理性溝通凝聚共識，提升國家競爭力與人民福祉，這才是全民之福，否則一切只是空談。

  潭美颱風剛從金門旁略過，氣溫下降許多，令人有說不出的涼爽感覺，這是金門102年（2013年）8月22日的天氣。   筆者為期了解綠意盎然的金門島嶼之公共觀光巴士之運作情形，刻意自金城公車總站等候下午一時二十五分開往沙美的5A公車。二十分時突然上來二位三十歲開外，衣著尚稱亮麗的妙齡少女。只見一位小姐向公車司機說道：「我的金門旅遊導覽資料不小心遺留到對面的飯店中，我要去拿，請等我一下！」 「沒問題！妳快去拿吧！」   不一會，語帶中國大陸腔的少女返回車上，二位可能來自中國大陸的女觀光客急忙打開摺頁，並向司機先生問道：「我們要到長著大樹的環島西路下車！」，「你指的大概是高大的木麻黃樹吧！車子很快就到文化局，就可看到木麻黃樹！」司機先生和顏悅色地回答說。聽罷，我迫不急待地說「小姐，我是一位曾教過觀光導遊工作的教師，不知妳們觀光的主要目的為何？恕我就便協助妳們！」，「種木麻黃的道路滿長的，我看妳們到后盤下車比較恰當！」司機笑道。「台灣人對觀光客很親切，中國大陸人都知道！」另一位大陸小姐連忙說道。   走筆至此，記得有一次在台中見到來自東京的友人Kimurai先生曾對筆者說：「日本人的服務態度十分細膩，例如，旅客向旅館服務生問洗手間位置時，服務員會親自帶領客人至現場前，絕非『用手遙指方向』而已！」日本的好禮精神，由此可見一般。   筆者曾教授「生態旅遊及導覽解說」課程多年，茲將「如何做一位好的導遊？」心得，綜述如下：   期與讀者共享：   1.衣著整潔端莊，身上掛好導遊證照。   2.盡責盡力，誠懇親切有禮，服務週到。   3.言行謹慎 ，態度客觀。   4.熟悉旅遊知識。   5.尊重旅客信仰，風俗和生活習慣。   6.準時做好旅行事務。   7.工作中嚴禁抽煙、喝酒及賭博行為。   8.遇到不公道事，不馬上反擊。

在邁向二十一世紀的同時，全球各國也紛紛提出了《職能技術報告書》，皆說明未來的工作職場上必須具備的能力，其中閱讀能力、寫作能力及問題解決能力高居前三名。由此可見，未來的教育已不再是過度重視傳統的讀、寫、算能力；取而代之的是，閱讀、思考、寫作的高層次整合能力。 　過去，一般人都會認為多閱讀，自然就會妙語如珠的成為天才作家，但往往發現事實並非如此。目前學校大多會重視學生的閱讀習慣，例如：晨讀時間、閱讀課、作文競賽等活動，無非是為了促發學生將閱讀與寫作兩者予以創意結合。遇到寫作一事，許多學生總是會意興闌珊、左思右想地不知如何下筆，抑或是學校僅僅指派某些「下筆如有神」的常勝軍參加寫作競賽，如此一來，久而久之就演變成妙筆生花者依然名列前茅，執筆困惑者依然坐困愁城。由此可見，只有閱讀而無寫作技巧的指導，則易陷入「滿腹經文無以為詩」的窘境；而不喜閱讀的學生，若遇寫作則有如「巧婦難為無米之炊」之痛苦難伸！ 　然而，閱讀與寫作雖重要，但我國教育體制，長期以來，寫作教學常遭到許多主要科目趕課進度的擠壓，導致寫作引導時間不足，無法正常化教學，教師們也只能無可奈何稍稍帶過，讓學生帶回家成為「父母的回家作業」，此種「老師無法教，學生不會寫，家長想破頭」的悲慘情況，也造就了寫作學習「強者恆強、弱者恆弱」的惡性循環。在十二年國教多元入學的新思維衝擊下，也讓教師和家長們體認到，教育已不再只是用填鴨式或是「萬般皆下品，唯有讀書高」的傳統角度來看待，而是應培養並發掘學生多方面的學習潛能，進而以優勢潛能來帶起弱勢能力。其中，尤其以閱讀與寫作能力最受矚目。所謂「寫作」為「閱讀」之手，「閱讀」為「寫作」之眼；「閱讀」與「寫作」兩者是相互為用相輔相成的。閱讀教學，應讓學生自然而然的喜愛並大量地接觸文字，更能自在地徜徉在千變萬化的文字想像海，藉由漸進式閱讀，達到整合性思考與分析後，進入更高層的創思寫作天地，將所閱讀的內容運用「賦、比、興」的豐富巧思，編織成一篇篇如詩如畫的文字圖像，以完成這寫作的巧筆創思工程。 　大多數人會認為，閱讀只是單純的閱讀，讀懂就行了。然而，閱讀不僅僅只是「讀字」，更要用心理解文章的內涵與體會作者欲表達的感受，此為「培養同理心」的閱讀深度境界；若能擁有知人所知、感同身受的高層次閱讀能力，那麼，寫出深富情感令人動容的篇篇佳作亦不遠矣！但是，「心的閱讀」是如何做到呢？在教學上，可運用分組討論、角色扮演、欣賞探討相關影片或生活題材等內容，主題式的活動安排並與學生互動對話、視野交融，讓他們學習「用心」閱讀，深度閱讀理解力才易提升且心的感知能力亦會相對敏銳。再者，閱讀力的增強，也會讓其他的主科，例如：國語、數學、社會、自然……等科目多方面受惠。閱讀能力是為所有學習科目的基礎，若能好好提升理解力，則閱讀其他科目時，像是數學應用題的理解或語文科目的統整重點閱讀，必然事半功倍，不費吹灰之力地獲得佳績。   寫作是一種「跳躍性思考的過程」，人們因無法具體看到大腦的思維過程，故運用寫作來加以表現，讓自己能對大腦一連串靈活的思考運作過程一覽無遺。其實，就如同說話一般，個人的口語表達方式則會展現在你的寫作模式；然而，口語表達能力是人的天生本能，但寫作卻是需要被教導的，根據研究指出，只有佔大部分人的少數人是天生的筆墨文人，而絕大部分的人，都是需要有系統、有技巧的引導思維，才能將其支離片段的生活印象統整成有意義的文字內容。其次，「寫作亦是高層次的統整思考能力」，若平日無法培養細微觀察力，將自己的所見所聞所感隨手紀錄下來，雖廣泛閱讀旁徵博引，也易有「下筆無感情」僅做「文字堆砌」的粗俗鄙文之慨！   面對未來新時代的挑戰，閱讀與寫作日益重要，每個人應在平日多方充實自己的閱讀能力，並嘗試抒寫生活的點滴，養成「隨手寫寫」的簡單習慣，而重複簡單的習慣自然會成為該項能力的專家。我們可以預見未來，必是個「處處有閱讀、處處需寫作」的「活語言」世界，例如：各種考試、找工作投履歷、買東西、交朋友……等等。閱讀與寫作有如「魚幫水、水幫魚」缺一不可；況且，現今的寫作亦不再只是文人雅士的專屬技能，而是現代人都需具備的基本能力。因此，培養這「帶著走的能力」，將會使你終身受用無窮，並勇敢自信地迎向快速溝通的新紀元，成為一位隨時能掌握溝通脈動的「新互動作家」。那麼「坐而言，不如起而行」，就讓我們拾起手邊書與鵝毛筆，敞開心胸和它們愉快地成為知心好友吧！

  一○二年九月九日（周一）上午假金門縣政府多媒體簡報室舉辦之第一梯次「都市計畫及建築管理相關法令」講習會，在中華民國全國建築師公會-福建省建築師公會黃理事長、沈副理事長、諸多建築師及公會全體人員「李（吳）小姐、阿德兄」等人之辛勞協助下，順利圓滿的舉行了。此回舉辦之都計建管講習會，係由金門縣政府建設處建管（都計）課，為提升縣內各政府部門、建築業者及民眾們，對於我國建築管理相關法令之認識，遂委託中華民國全國建築師公會-福建省建築師公會辦理「一○二年度金門縣政府委託技術服務廠商協助檢視建築執照」之研擬都市計畫及建築管理相關法令講習執行計畫案，承蒙金門縣政府許寬參議前於一○一年十月間來電詢問筆者意願後，遂鼎力推薦中華民國全國建築師公會-福建省建築師公會黃理事長、沈副理事長及金門縣政府建設處建管課商課長，邀請筆者返鄉擔任此次「建築管理法令-公寓大廈管理條例暨其實施細則說明」之講座，此情事，著實令筆者深感榮幸，因為這是一件可將過往於臺北市從事相關建築管理心得，不藏私的回饋金門家鄉之從業人員及民眾。   一○二年九月九日（周一）清晨筆者滿懷顆喜悅之心，提早驅車出門，並將車輛停放於臺北市木柵動物園捷運站停車場，只為求能盡速前往松山機場搭早班飛機返金，然而，欲速則不達，怎知從臺北市木柵動物園捷運站至松山機場捷運站之行車時間，竟然高達二十幾分鐘，導致筆者無法如期趕上航空報到時間，原先訂購之機位，因而被釋出給候補人員，著實急人，還好在航空公司人員協助下，轉搭其他航空公司班機返金，正當緊急辦理登機檢查並進入機艙時，筆者頓時發覺整個機艙內座位全部坐滿（當日晚班返回台北，一樣座無虛席），此時不禁心生疑慮，台金航線班班客滿，未來還要漲價真是不合理，這終將影響金門未來之觀光競爭力，著實令人擔憂，為何？因為金門正發展養生、大學、閩南文化及觀光島等情事，自然就是要吸引諸多我國、世界各地觀光客或金門籍「身分證字號開頭為W者」旅外遊子，不時能夠前來金門或返鄉觀光消費，以促進金門整體之觀光及經濟活絡，中央交通主管機關，未來仍執意同意調漲國內機票價格，導致往返台金機票貴得似出國般，金門縣府或民意機關（民意代表）應該就要有未雨綢繆之具體方針，方能解決及克服未來影響金門整體發展觀光等問題。

三年前美國批准出售三十架AH-64E阿帕契直升機給我國陸軍(代號天鷹案)，第一批同型機將於今年十月間回國成軍。但日前監察院審計部調查發現，軍方事前明知不符作戰需求，卻仍繼續執行，以致過程中出現鉅額財務損失，被以「發覺各機關人員有財務上不法或不忠於職務上之行為」為理由，遭移送監察院依法深入調查。   監委調查發現，AH-64E航電系統不適用台灣的聯合作戰環境，有多項航電次系統的介面無法和國軍現有的航電系統介面整合，影響作戰效能。另外，國防部要求美方把陸地使用的直升機，增加對海上目標辨識功能，但美方研發不出來，幸好國防部將預算撤回，否則又要當軍購凱子，監察院認為這項採購財務違失情節重大，當年決策過程是否涉及弊端，正後續調查中。   從帳面 整體性能諸元看，阿帕契型是攻擊直昇機裡的「凱迪拉克」，具備全天候與多目標偵蒐打擊能力。然而某些特異功能在我國防衛作戰環境裏根本英雄無用武之地，國軍在通資系統配套週邊設備軟硬體水準與美軍間更有鉅大落差，換言之我國國防部和陸軍若吝於對陸軍通資系統另行投資，俾於和阿帕契型配備的先進航電暨感測儀加以整合，阿帕契的成本效益恐大打折扣。   從政策面看我國陸軍採購阿帕契型攻擊直昇機的最大爭議在於，我國陸軍在決定採購這款攻擊直昇機前，已配備六十多架美國海軍陸戰隊使用的超級眼鏡蛇AH-1W型攻擊直昇機，且美國海軍陸戰隊已將超級眼鏡蛇陸續實施性能昇級至AH-1Z規格(AH-1Z也曾競標天鷹案)，且產製超級眼鏡蛇的美國廠商在競標過程中，也向我國提出在台灣合作組裝和授權產製部份零組件的優厚條件，AH-1Z和我國陸軍目前正在使用中的AH-1W機隊之保修零組件和武器彈藥具備共通性，我國陸軍對使用眼鏡蛇型攻擊直昇機更已累積豐富的經驗，性能昇級版超級眼鏡蛇整體性能略遜AH-64E一籌，但超級眼鏡蛇較佳的妥善率和與現有武器裝備融通性可以彌補這個缺陷。   況且後勤即先勤，引進單價直逼F-16C/D戰機，更需要投注可觀後勤支援沉澱成本供養的阿帕契型攻擊直昇機，等於我國陸軍要同時供養兩款專職攻擊直昇機，但這兩款攻擊直昇機的保修料件和使用的武器彈藥均缺乏共通性，徒增我國陸軍在空地勤人員訓練和後勤保修的沉重負擔，尤其我國陸軍在預算分配優先順序上原本就排在空軍和海軍之後，在我國陸軍正實施精粹案精簡人力、組織架構與國防預算規模縮水之際，且人事維持費比例更因實施全募兵水漲船高，對人力、物力與財力出現捉襟見肘窘狀的我國陸軍來說，只會對原本嚴重的資源排擠壓力雪上加霜。況且放眼他國只有以色列與日本才會同時供養兩款現役攻擊直昇機(亦為眼鏡蛇與阿帕契)，但日本和以國都是美國「非北約成員重要盟邦」(MNNA)，以國更每年接受可觀的美國軍援，和美國軍事同盟合作關係的友好程度非我國所能比，在美國提供同型機使用國後勤補保售後服務優先順序上我國明顯吃虧，凡此將使爾後我國陸軍的阿帕契同型機隊戰備妥善率大受影響。政府花費數百億元新台幣採購的阿帕契機隊，在台灣環境下恐將淪為華而不實、中看不中用的大白象。戰時若在喪失空優情況下出擊，要攻擊直昇機出海作戰的構想更等於是有去無回，監察院實應追查決策過程中涉案官員應擔負的行政和政策責任。這樣的軍事採購只是徒然幫美國軍火商養生產線，保住美國選民的工作機會而已，國防預算要取之於民用之於民，寓國防於民生，社會公眾才會樂於支持建軍備戰和國防預算。

二○○一年，八月某日，筆者駕車橫過美國洛杉磯阿罕不拉市(Alhambra, Los Angeles)一條馬路時，突見紅燈亮起，只好緊急煞車，車子前端約莫有十公分突出在斑馬線上。只見一位年約二十開外之白種美國年輕人，邊走過斑馬線，邊向駕駛座上之筆者，用手不斷指著我，表示不滿意我的車佔用行人專用之斑馬線。   筆者自去年來金門任教，除驚訝金門樹茂，馬路上行人及汽車較台灣為少之良好環境外，對於汽機車不讓行人或老人先行之台灣交通通病，有些失望。   其實金門之樹木茂盛，人口稀少之先天環境，交通秩序維護理應較台灣為易才是。其方法為由主事者（交通警政單位）對不禮讓行人優先通行者，可學美國人之做法，由行人以手機立即向警政單位告發。果真如此，金門之絕佳交通秩序，不但可立即見效，且為觀光客來金門觀光旅遊時之『安全行』，做出最佳之保護。   此種改善斑馬線秩序，雖是觀光軟實力，小事一樁，但卻可大幅提升金門觀光交通環境之水準並傲視全中國。

一年容易又中秋，這是團圓的時候，綜觀中外，團圓總是免不了吃吃喝喝。不要以為吃是中國人的美食文化的專利，簡單看看老美，感恩節感恩團聚，烤隻火雞、佐上一堆配料、各式飲料，洋洋灑灑一大桌；到了聖誕節耶誕大團圓，換隻大火雞、塞進大堆配料、大瓶美酒、大包禮物，轟轟烈烈再一頓。再碰到其他節慶，只要人多料足、免不了又看到一隻火雞。火雞重量或有不同，配料廠牌容有差別，但最後端上桌的，總是大同小異，每次開動的時候行禮如儀，一刀下去，免不了一陣驚呼讚嘆。拍拍手、舉個杯，在鎂光燈中，又吃完一個節日。 　老中可就不同，過年必須年糕、上元要吃元宵、端午得有粽子、中秋總是月餅…，再搭配時令蔬果、應景小點，這可大有講究，一點都不能亂。請問各位，過年吃月餅配荔枝的請舉手？但是也沒有什麼不行的，各地有各地的吃食風格，習慣就好，不久就成為約定成俗的做法。不信？來，我問你，中秋節為什麼要烤肉？誰發明的？每到中秋，在台灣總見到烤肉這全民運動，有關單位辦的萬人烤肉大會不說，街頭也烤、巷尾也烤、騎樓底下還在烤，處處烤肉飄飄香，有誰考據過，在台灣過中秋為什麼要烤肉？誰發明的？為什麼要問呢？這不是已經成為我們習俗、文化的一部分？到谷歌上搜尋『中秋烤肉的由來』看看，零點一八秒搜到十六萬條，可卻莫衷一是。有這麼重要嗎？ 　中秋烤肉看似和BOT風馬牛不相及，可是當我們從非傳統的行為，進入到舉國投入的熱情，似乎中秋烤肉與BOT就有了交集。民國七十年代的時候，BOT在台灣逐漸萌芽，八十年代初期的月眉大行育樂區篳路藍縷的將BOT系統化奠基，之後資源回收垃圾焚化廠BOT/BOO顛顛跛跛的上了路，高速鐵路BOT衝得更猛，台北101大樓以地上權概念推動的BOT案拔地而起…。促參法施行後的十多年間，BOT從非傳統的行為演變成在大學研究所的顯學，多少學人的論文建構在BOT的永續推動，更多的公共建設架構在BOT的廣泛普及。 　當一件事情愈來愈普及的時候，下一步通常就會朝向愈來愈精緻的方向邁進，以期待能去蕪存菁的永續發展。君不見，中秋烤肉現在愈來愈講究，不僅僅是拿肉去火上烤烤，就焦肉夾生肉、帶點煤煙炭屑的囫圇吞下肚。有人教你怎樣減少致癌的機會、有套裝食材訓練你為速成烤肉專家。BOT也不遑多讓，如何更有效的引進投資人、更合理的規劃特許權，使得BOT也從量變帶動質變。事實上，沒有絕對完美的制度，就如同沒有絕對好吃的烤肉。《淮南子‧齊俗訓》說：「老子曰：治大國如烹小鮮，為寬裕者，曰勿數撓，為刻削者，曰致其…」論古證今，更以今日的話來說「做BOT如中秋烤肉，…」要把BOT做好，需要很細膩的專業操作，每一個個案，都要能成為後繼者的範例，而不是如未識者所言的胡搞一通。同樣的，中秋烤肉烤了這麼多年，都成為民俗慶典的必要活動，當然也不能就隨便在騎樓下面、點把野火，把肉烤熟就算是大功告成。人在進步，社會也在進步，與其故步自封的等著被淘汰，不如勇於面對改變，始改變真正的成為進步的動力，不是嗎？唯有這樣，明年的中秋烤肉，肯定會比今年的更香、更好、更健康。　　　　    

近二十年來，人們越來越重視戶外的生活體驗與休閒活動，連帶的觀光農業與生態旅遊活動相繼因應而生。遊客至野外活動或觀光，總少不了『住宿』之基本需求。於是交通不是太便利之「民宿」因此崛起。在短短十數年中迅速竄起升為住宿業中的新興產業。   為數不少之民眾趁著週休二日之便、學生利用暑假、寒假及國定紀念日等空閒時間到戶外旅遊。金門雖只有一百五十多平方公里面積，遠自台灣至金門旅遊之旅客，為於一二日內欣賞『金門樹茂』之自然景觀，絕大部分旅客的住宿選擇不再選專業又方便的飯店，反而喜歡趨近自然且有著居家風格（home stay）的民宿業。   遠處遊客搭乘飛機至金門遊玩，輒為自然美景、閩南古厝及戰地遺址吸引而流連忘返；在旅遊旺季想多待些時日，但不易找到可供休息過夜的傳統旅館，只好找由金門國家公園委外經營之美輪美奐民宿或自營之民宿暫住，並以較旅館住宿價格便宜之房間住下，感謝主人的幫助……此為民宿（中國大陸叫『農家樂』英名：Bed and Breakfasts, 簡寫為B & Bs）之濫觴。」   何謂民宿？依我國民宿管理辦法，民宿是指利用自有住宅空閒房間，結合當地人文、自然景觀、生態、環境資源及農林漁牧生產活動，以『家庭副業』方式經營，提供旅客戶外鄉野生活之臨時住宿處所。  民宿之經營規模，以客房數5間以下，且客房總樓地板面積150平方公尺以下為原則。但位於原住民保留地、經農業主管機關核發經營許可登記證之休閒農場、經農業主管機關劃定之休閒農業區、觀光地區、偏遠地區及離島（含金門）地區之特色民宿，得以客房數15間以下，且客房總樓地板面積200 平方公尺以下之規模經營。   依據交通部觀光局行政資訊系統，所做的『旅館及民宿分類』，共分為：國際觀光旅館／一般觀光旅館／一般旅館／民宿四類，可見依照政府法令規定，除了旅館之外，凡是可提供民眾住宿過夜休息的處所，均稱『民宿』。   自然，有些民宿主人因為喜愛結交朋友，把位於鄉下（或金門）之自宅改成民宿，用來招待遠道而來的遊客。有些民宿主人漂亮的大房子，覺得只有自己住太可惜，於是就改為民宿，將多餘之房子分享給大家來住。   民宿一開始是由一般民宅改建而成的，雖然房間比不上飯店的豪華漂亮，但環境單純，房間數少，大部份是和民宿主人同住一棟。民宿主人都會就便親自招待房客，跟遊客們閒話家常，熱情親切，讓房客感覺就好像是到朋友家做客一樣，『使客人有回家之感覺Home stay』氣氛和一般飯店旅館相差很多。  約在1981 年代起，因觀光業逐漸興起，觀光區之旅館及飯店客房數不足，導致鄰近民宿紛紛設立，稱之為「觀光地區民宿」。1985年，「非觀光區民宿」（又稱鄉村之綠色民宿）；「鄉村之綠色民宿」係指在鄉村，雖無明顯觀光人潮，但卻有美觀之人文自然景觀及文化特色。透過民宿經營者的努力及用心，經營出具特色與風格之「特色民宿」。結果掀起一股投住民宿風潮，且帶動城市遊客到鄉村度假並體驗不同的農村生活（country life），給予都市人另一個放鬆心情的好去處(Home stay for relaxation)。   未來發展有特色金門閩南古厝民宿之所以可望成功，係其有別往昔的商業化之傳統旅館，主人不但對待遊客像是朋友家人般，由於民宿建築物之設計到建造，民宿主人都曾參與部份或全部都是自己一手包辦。此外，由於主人的親切與熱忱服務才是民宿的核心，例如：民宿主人可至金門尚義機場親自接客及住宿客可免費使用金門民宿之腳踏車至附近名勝旅遊等半自動式旅遊服務等措施，使客人有賓至如歸之感。」   此外，金門民宿尚可結合往昔戰地史蹟：馬山喊話站、翟山坑道、古寧頭戰史館及金城清朝總兵署等特色之文武史蹟，運用當地金酒產業、閩南文化、自然及生態，及文化宗教活動等，再加經營者的專業，創造出不同價值與風格獨特的金門觀光特性。果真如此，金門之閩南古厝民宿會越來越有特色，且廣受遊客青睞。   （按：筆者曾於民國92年至101年在私立大學擔任『民宿經營與管理學』教授多年） 

馬總統在上週末與吳副總統、行政院江院長一起召開記者會，詳述立法院長王金平涉及關說民進黨立法院大黨鞭柯建銘的案子，以少見重話批評：「這不是關說，什麼才是關說？」，「這是台灣恥辱的一天」，「此事不處理，無法樹立司法獨立」，「在此關鍵時刻，此事一定要有所交代，樹立典範」。每一句話都表明馬總統與王院長已徹底決裂。     此事令筆者感到好奇的是：一、為什麼馬總統選在王院長人不在台灣時讓此事曝光？故意使王院長無法立刻澄清說明嗎？二、為什麼在週末？週末傳統上幾乎沒有重大新聞事件，在此雜音干擾最小情況下引爆，目的是要在媒體上獲得最大的殺傷效果嗎？三、王院長打電話從事選民服務不是一天兩天了，說好聽點是調和鼎鼐，講不好聽點就是搓圓仔湯，朝野立委受他幫助者所在多有、比比皆是，為什麼幫柯委員打個電話就惹出這麼大的問題？   筆者認為王院長言行顯然已踩到馬總統的紅線，但這件事還只是導火線，真正讓馬總統不惜祭出大動作跳上火線和王院長撕破臉的遠因，恐怕是馬總統對王院長主導的立法院以延宕立法變相杯葛重要法案已經失去耐性。 純就馬總統兼任黨主席的國民黨角度來看，國民黨空有國會席次過半帳面上優勢，但在立法院院長主導的議事規則牽制下，無法發揮多數優勢。核四與服貿協議就是最顯著的例子。   王院長從核四公投表決拖延，讓反核聲勢日高，以公投解決核四政治僵局陷入死胡同。王院長更可能配合民進黨，將核四公投移到明年的縣市長大選合併辦理，那是可能令國民黨滅頂的災難。其次服貿協議原本不需要進入立院審查表決，現在變成需要逐條實質審查，使變數更加複雜。這對急於從政治僵局泥淖裡抽身的馬總統來說已非攤牌不可。   再者馬總統這次一反常態出手還有其他原因。馬總統頻頻道歉，已經把自己搞得威信無存；對名嘴造謠生事不處理，使名嘴都以批馬罵馬為能事。馬總統把自己做小，筆者覺得一部分是馬總統咎由自取。難怪馬總統堅持要選黨主席，再藉黨機器處理敵人。現在他最需要立威：藉著處理王金平立威祭旗，重整國民黨的立院紀律，這是馬英九個人迫切的政治需要。 國民黨主席對自己黨內第二號人物開炮，這在國民黨歷史上也不多見。所以說這是一次驚天動地的國民黨內核戰，而且馬總統已經啟動引信，再也回不了頭，現在就看王如何接招。然而以王院長豐富的政治閱歷，馬總統要把王院長拉下馬談何容易。 王沒有立刻回國，沒有立刻發表重大聲明，顯然也在海外進行損害評估，藉著拖延的幾天補強資訊不對稱的劣勢，顯然是個危機處理高手。以王院長的性格不可能會甘願吃啞巴虧，一定會出手反擊，那恐怕就是台灣的政治核爆。那恐怕是國民黨大分裂的開端，餘波蕩漾到2014年的選舉，加上反核四與反服貿議題已在民間發酵，國民黨如何渡過未來的挑戰，前景實在令人感到很不樂觀。   政治基本上不論是非，只論成敗。但在引發這場政壇核爆啟動的時刻，恐怕會殃及池魚，馬總統顯然選擇錯誤的時間點，選擇了錯誤的戰場開戰，甚至點名特定人可以繼任立法院院長，以國家元首之尊公然向立法院指指點點殊為不妥，一個紛亂的立法院無法通過任何法案和推動施政，到頭來受傷最重的恐怕還是馬政府的威信，畢竟馬政府還有兩年多時間要撐呀！   

立法院長跟總統報告說：我沒有「關說」只是「關心」，從監聽中聽到王金平與柯建銘及勇伯的對話，國中生以上的程度都聽得出來，他到底是「關說」還是「關心」？可社會上還是一面倒，皆認為總統逼人太甚，似乎王院長的關說是對的。長久以來，社會上有權力者、或有勢力者已積非成是，再加上台灣媒體的推波助瀾，惟恐天下不亂，將微小的事件不斷擴大渲染。讓這個社會不得安寧，讓百姓生活在政黨鬥爭的氛圍之中，也讓政客們的嘴臉充斥在家中電視上每一個頻道，這個社會的亂源來自那些自以為是的立委諸公，關係每一個百姓的法條不去認真地審查，每次開會不是打架就是吵鬧，要不就是藉各種名目或程序來阻攔會議的進行，等到會期快結束，再加班去審查，就可以領加班費，我們怎會選出這麼無恥的立委？這是什麼世道？還在公開的場合說：如果院長是由副院長扶正，立法院將永無寧日，換言之，他們將開始準備杯葛、爭鬥、吵鬧、癱瘓整個立法院，攸關於人民的法條置之不理？我們怎會選出如此不負責任的立委？反對黨的立委如此張膽表態，你們說王院長沒有幫你們的立委關說，百姓看在眼裡，到底誰在說謊？到底是「關說」還是「關心」？再說，這是國民黨的家務事，關反對黨何干？為什麼不去查一下你們的柯委員到底有沒有請王院長去「關說」？他們三者之間電話的對話內容，可以說是「關心」而非「關說」，令百姓何以心服？你們何以教育你們的孩子？午夜夢迴，你們的良心何安？   我原本是國民黨員，後來在2004年看到國民黨的無能而退黨，如今看到馬主席的果斷，我們一家三口將再加入國民黨，支持馬主席的整頓，希望更多的有識之士加入國民黨，為這個社會求得安定與團結，共同建設我們的國家，發展我們的經濟才是啊！   請不要再鬧了，不要再鬥了，不要再爭了，不要再播了，請給我們百姓安寧的生活，看到你們在電視上的爭鬥的嘴臉，聽到你們的大言不慚，真為你們羞愧。夠了，我們人民的忍受度是有限的，不要再讓我們後悔一輩子了。我們要的是每一個人都能安居樂業，請給我們希望的環境吧！

發展觀光旅遊活動是一種低成本、高效益，污染又少的產業。並且可以帶動地區相關產業的持續發展。在先進國家，莫不舉國上下全力以赴，尤其缺乏天然資源的金門島，亦唯有仰賴觀光客消費的帶動。金門有得天獨厚的觀光資源，二十多年來，三位民選縣長在施政上強調「觀光立縣」，可見觀光產業對金門發展的重要。但是這些年來依然存在著許多問題。一位長期關心金門發展的退休旅遊業者吳如明先生，在「金門日報言論廣場」上發表多篇文章呼籲，感嘆效果依然不彰。當初筆者草擬「叫我第8號」、參與撰寫「金門藝文長期發展計劃」的製作，無奈影響也不夠深遠。跟其他縣市相比，金門施政財源是足夠的，只是每季委外多了一些活動，對辦理活動的意義，都不夠重視，甚為可惜！吳先生以第一線多年工作經驗，所發表的文章，擲地有聲，執政者該三顧茅廬、移樽就教。   對外交通的要求是金門發展的命脈。霧季到了！飛機停飛，旅客滯留，遊子無法順利返鄉，航班不飛。造成同樣的抗議、抱怨戲碼，年年一樣再次的發生，新聞不斷的報導，對金門的觀感實在不佳。有時想想，記者在報導如此熟悉的新聞，只要把日期更改，再把過去的情境重複一遍即可！我常思索著，霧來了，飛機為了安全考慮必定會延誤，甚至停飛。看看先進國家，面對天然災害，一樣無解。尤其在冬季西洋聖誕節，碰到大風雪，飛機無法順利起降，一樣有大批旅客被困在機場，動彈不得。   那這篇文章發表的用意何在？面對自然災害，無法避免，只有盡可能的減輕傷害。所以事先規劃、調整、準備。事後修正、安慰、補償。更重要的是積極有效面對，讓災害減至最低，甚至讓天然災害成為金門的另一種賣點。坤和野人獻曝，提出以下幾項作法，相信對霧季多少有些幫助，就看執政者如何用心經營。態度決定高度，更決定事情的成敗。   我的想法是：由執政者縣長主導全局。雖然自由民主社會，強行推動是有些阻力。但在金門，業者規模不大，縣府有錢，只要輔導得宜，加上適當、公平的獎勵、懲處，還是大有可為。   一、整頓旅遊從業者：   對旅遊從業者培訓、考試、評鑑，分出等級品牌，給予實質的鼓勵。霧季時，飛機停飛，縣府派人進駐機場，通知各旅行社領隊或導遊。先帶領等待的旅客，進行「霧季行程」。等確定飛機可以起降之時，經通知才可至機場候機。事先掌握旅客人數，安排候補順序，避免旅客聚集機場空等、生悶氣，甚至鼓譟抗議，造成旅客不必要的時間浪費與有害金門形象觀瞻。   平時對業者進行輔導、評鑑，尤其是第一線從業人員的培訓、評鑑。可直接進行旅客滿意度調查統計，優秀者給予獎勵，重賞之下必有勇夫；再予分等級，以公平獎勵來提升品質，引導旅遊業者健康的成長。這些人是行銷金門的第一線尖兵，應該要好好的培植，給予最好的福利，心情愉悅樂觀，服務的態度一定可以增進「金門」在旅客心中的人文厚度。如此，旅客下次才有可能再來，而且還會幫金門推銷、口耳相傳。   旅行業者接團，必須與旅客簽約，書中註明當面臨霧季或臨時事故，以致造成飛機無法正常起降、因而滯留在金門之時，將進行配套的「霧季行程」，須加收每日的額外費用與金額，並條列出項目。並說明滯留可能發生的不便及意外的好處〈縣府對滯留在金門的旅客補償項目〉。   二、縣長請滯留旅客吃午餐：   霧鎖機場，旅客行程延誤或滯留的怨尤情緒我們能體會。雖然是天災，我們以最大的誠意來控管，由地區大家長縣長的名義宴請滯留旅客。食譜是金門傳統美食，如海蚵麵線、金門粥、燒餅、牛肉麵、海鮮粥、豆渣圓、擦餅等。每人百元預算，所費不多，效果不壞，何樂不為。事先與餐飲業者協調，訂定合約，依約行事，不致臨時手忙腳亂。餐飲業者還可以在餐廳銷售地方特產，一舉數得。   民以食為天，基礎建設第一項工作，先把吃的弄好，從食材的來源到餐廳環境的美化，都要特別注意。除了可藉助烹飪比賽，更應積極介入輔導、改善。對配合的餐飲業者，給予實質的補助，可要求設在鄉間，停車、進出方便。最好在保留古建築較多的村落，傳統優美的環境是開設金門美食餐飲最佳賣點。這方面縣府可以獎勵補助方式來引導，環境與空間的氣氛較為適合。另外，提供旅遊業的「團餐」，可以考慮設在兵營改建的空間，營造軍隊的用餐方式，也是另一大特色。   三、霧季美景拍照比賽：   針對滯留旅客，進行「霧季行程」，在遊走迷霧景點時，可以拍照上傳比賽。報名比賽者限制滯留旅客，比賽採優選、佳作、入選。設獎金給獎狀，圖片由縣府使用，還可以出版攝影集行銷，贈送給參與者留念。   規劃前請地區美學工作者，提供霧季美景，再設計路線、遊程時間。把因霧季滯留的旅客，帶至景點，進行「霧季行程」，由專長人員指揮、安排、提供諮詢，不致造成二次的不愉快。這時導遊就得好好的介紹金門霧中美景。很多人沒見過濃霧，見過也不曾有此情境。矇矓的霧景配上幾首浪漫的詩詞，在解說時適時的營造優美的情緒，讓旅遊的不順，變成意外的驚喜。也許好好的規劃，「霧季」未來將變成金門另一旅遊熱點。   四、增設周邊軟體設施：   除了上述好處，還可增加周邊的設施，讓不順的旅程更美好，彌補心理的不愉悅。   1.觀光處培訓熱心優質的義工，可以在旅客滯留期間，協助導遊。在機場設點，統一窗口候補，引導旅客，隨時提供服務與諮詢。   2.夜晚招待在文化局觀賞影片、紀錄片。參觀村里廟會〈做好包裝再提供參觀〉。   3.縣府出版各種書籍、報紙、雜誌，可以在機場、碼頭設立專櫃，提供旅客借閱或銷售。機場、碼頭電視牆，播放金門相關報導。   霧季遊金門，因行程延宕多出的好處，可以欣賞霧景及攝影比賽，又有縣府請吃金門傳統美食。無法順利飛行時，至少可能減輕埋怨與抗議，對金門的形象與縣府團隊執行力，至少不會扣分。   一趟旅遊，觀光客最在乎的是安全與舒適。當問題出現的時候，如何排除，並做好傷害控管，讓危機轉變為美好的驚嘆號！讓旅客感受到賓至如歸的貼心服務，端看主政者如何用心經營，當局有義務與責任去改善、推動，而不要讓同樣戲碼，一再上演。冰天雪地的北國政府，還是會營造雪景來吸引亞熱帶居民，創造冬季旅遊事業。金門的迷霧之美，更有發揮與想像的空間。   〈離家越遠，思鄉之情就越深。這是憑感覺抒發長期累積的想法，沒有引經據典造句，繆誤在所難免，還請方家指正。呂坤和撰於2013/3/25美術節深夜〉    

昨日種種都是美好的，君不見英文也這麼說"Good Old Days"。有一部史詩般的奇幻小說似乎說過「時光巨輪不斷的轉動，記憶寫進歷史、歷史變為傳說、傳說終成神話。」短短幾句話，道盡了美好的昨日似乎僅留存在記憶中。 　小時候到台南，總要央求著兄長帶我到度小月去吃點好料的，昨天我經過台北永康街，那裡也有一家度小月，懷著朝聖的心情，進去吃點好康的。當然，衛生條件比起當年台南的老店，改善了不知多少倍；價格也隨著時代的變遷而現代化；部分餐具走復古風，只是沒有那種小月滄桑感，弄得吃到口裡的麵條，似乎也缺少了什麼味道！麵吃下了肚腸，卻未解開心頭對台南老店的回憶。買單步出店門，眼角似乎還見到台南老店的老闆，坐在麵鍋、醬料中間，所有的食材、調味、餐具，都在伸手可及的半徑中，俐落、流暢的調理著一小碗一小碗的擔仔麵。這是回憶？是傳說？還是神話？ 　在我成長的過程中，有許許多多的東西，轉瞬間就消失了、被取代了。聽說過『刻鋼版』嗎？當年影印機還沒普及前，要印一份考卷、會議議程等等，要先用蠟舖在『鋼版』上，用針筆一個字、一個字的『刻』出來，再裝在油墨滾筒上，一張一張的油印出來。聽過『中文打字機』嗎？在中文電腦興起後，轉眼間這種有許多鉛字盤、真正一個字、一個字敲打出來的『打字機』就消失了，連帶的『中文打字行』這個行業就消失了，職校、夜校專門訓練『中打員』的老師只好改行。在1980年代末期，『傳真機』興起、普及後，TELEX就不見了，現在不用說還有誰記得TELEX，恐怕連它的中文名稱『電傳電報』都已經不太有人知道。更逗的事情是，現在的傳真機僅僅是辦公事務機的一項功能而已，『傳真機』幾乎也已經消失了、被電子郵件所淘汰了。 　在傳統事物的保存呵護、與優勝劣敗的殘酷法則之間，這條細細的分隔線要如何的去劃設？一家傳統美食的現代化，進展到去購物中心拓店、用中央廚房維持各店品質的一致性，煞費功夫的將傳統美食脫胎換骨，避免掉只能在夜半夢迴的記憶中去看這段歷史、去分享這份傳說、神話，難免仍有人會說那口味和以前的不一樣，但是你又如何從記憶、歷史、傳說、神話中，真正的去抽離這份口感？味覺？或者說，傳統美食要現代化，是傳統美食永續發展的一條路，進入購物中心拓店或許也是永續發展的一條路，跟這購物中心是否是用BOT方式開發的，可能並沒有絕對的關聯。 　台北的中崙市場是一個傳統市場，用BOT方式開發改建的時候，特別留下現代化的市場空間，供原傳統市場攤商進駐，在開發期間，還提供臨時設施供攤商維持營運。目前該BOT案的改建進度良好。固然中崙市場的模式，未必放諸四海皆準，但是用BOT方式開發改建傳統市場的成功，或許也顯示了只要特許權有妥善的規劃、而商業模式的設計能充分考量傳統與未來並非註定了必然會有衝突，其共榮共生卻是事在人為！ （作者為中華民國促進民間參與公共建設協會創會理事長）

  媒體報導金門縣烈嶼鄉入口意象的「中華民國萬歲」標語石碑，在守護四十年之餘，可能遭遇拆除命運，雖然當中涉及所有者權益，卻應審慎面對處理。   金門身列國家公園，驕傲處在於它的戰地歷史、人文景象，而小金門（烈嶼鄉）的「中華民國萬歲」碑便是其一，坐落於九宮碼頭往環島路入口處，民國六十二年由誠實部隊興建的碑石，如今卻可能因為地主有意改建，致而引發留存之議。當中值得思考的是，其象徵的不僅僅只是一個碑而已，更多時候，其背後的歷史、人文及戰爭刻痕都在在地積累出金門的特殊意涵，這也符合了人文地理學派，對於人文／地理間相互滲透的文化形塑關係。   兩岸情勢即使趨變，身負四十年的戰地任務即便有所不同，但對於兩岸歷史敘事的交集處－金門來說，其國家意識、歷史軸線都仰賴於這些僅存的「線索」、「圖像」上。保留它們不是單純的古蹟價值，更多時候，也是人們面對過往、開創未來的一個「見證」，提供我們反思憑弔的存在。如今面對觀光旅遊、兩岸交流、時代變遷而拆除的「記憶」，則令人感到不捨，故期盼有關政府單位能伸出援手，找到妥善的處置方法，為後代留下寶貴文化資產。

十八世紀法國啟蒙思想家伏爾泰(Voltaire)說：「我不同意你所說的話，但我誓死捍衛你說話的權利！」二百三十多年前的這二句話是何等的豪壯，又何等的前衛。二百多年來，有人說這是民主的真諦、有人說這是真理愈辯愈明的基礎。但是這句幾乎可以放諸四海皆準的箴言，卻又有幾人還記得？更遑論去身體力行？   即便在今天的臺灣，民主化的進程已經二十多年了，依據統計顯示在民國九十九年的時候，不識字率也已經降為百分之一點九六。但是，我們可能早就忘記伏爾泰的真知灼見。社會還深深的陷入好人壞人二分法中，對於不同的見解，很習慣的先用噴漆罐噴上顏色、用強力膠貼上標籤。當我們顧盼自雄的認定自己是好人（不太會有人假仙到認為自己是壞人吧！）的時候，不同於我的見解的人，就自動的被打到對面，噴上顏色、貼上標籤，變成為十惡不赦的壞人，先狠狠Ｋ他三釘耙再說。很少站在「不以人舉言、不以言廢人」的角度，就事論事，終致「揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」的境界。更不會「我不同意你所說的話，但我誓死捍衛你說話的權利！」以致於信者恆信、不信者恒不信。   民間投資參與公共建設是可以、也更是應該普遍討論的公共政策，成敗功過攸關公共福祉，都是需政府勵精圖治的去推動、要企業將本求利的去落實、而民間精益求精的去監督。但是，我們呢？政府做了不想說│就怕被抹黑，企業投資不願講│不想成為眾矢之的，民間監督難落實│不知道如何著力。一場公共政策的論述、辯論，各說各話或許反而是最平和的結局，往往會落得抹黑抹紅、大貼標籤，最後交相指責、爭相批判。大家都忘了嗎？當我們伸個手指頭指著對方痛罵時，五根手指頭裡面至少有三根是指著自己。痛罵對方的當下，這迴旋鏢會有六成的力道，回頭打在自己頭上。   過去兩、三星期，中暑加上重感冒，竟日昏昏沉沉，年紀大了就復原得更慢，連續兩週未曾提筆。有人說：「…你看，莊苓堅一篇文章就把促參平議給打趴了…。」莊苓堅的文章是難得一見的持平之論，固然我並不完全同意他對文章裡面的部分見解，也難苟同他將我在促參業界被認同的地位，當成可貼標籤的原罪，但這都無損於莊文的優點。若有機會可以見到現在同在臺北市大安區的莊苓堅，或許彼此有很多可以切磋的地方。在臉書上，我見到更多的文字，有人說我該回應、有人說你難道能忍受？這都不是重點，重點在於「我不同意你所說的話，但我誓死捍衛你說話的權利！」更何況四十多年前，我撰文批判一些時事、月旦一些人物的時候，那用辭的乖張、態度的刻薄，實是更有甚者。若時光能倒流，或許我會無怨無悔的再走一次那種高唱「我不同意你所說的話，但我誓死捍衛你說話的權利！」意氣風發的歲月。   從民國七十年代中期，我第一次在國內演講BOT以來，快要三十年了，臺灣的民間投資參與公共建設這一路走來，固然不能說沒有成效，但是我們也眼睜睜的看著臺灣未能把握住幾個關鍵的契機，令人扼腕太息。隨便說三件來共勉一下：   一九八八年前後，美國最大的航空公司之一，評估想將遠東的轉運樞紐設在臺灣，國內有官員回應說：經查美國的航空公司亞洲航線多以載運美軍返國休假為主…云云，一個軟釘子之後，這家公司將遠東的轉運樞紐設在日本成田機場迄今。若當時該公司進來了，跟著會有什麼？航空貨運？深層加工？航空運具維修…？當年想要的亞太營運中心、或是現在想要的航空城是不是早就應運而生？   一九九○年代初期，之前的文章中說過的那家用臺語唸起來像是『番仔』的美國最大的電影公司之一，挾鉅資想要進臺灣，除了月眉大型育樂區的BOT案之外，音樂、電視、多媒體、電影、出版…等，全套都想要進來投資落戶。若月眉當時出現了『番仔』主題樂園，接下來就是影視城、流行音樂中心…等等的文創事業。我們今天搞文創搞得好累，還要補貼、降租等等。當時『番仔』被氣走，他們企業體中所有的投資就全都沒有進來。若是當時能務實的把『番仔』留下來，有了主力店，磁吸作用就出現了，說不定今天搞文創就有大樹可以遮蔭，會比較輕鬆些。   本世紀初期，法國最大、也是全球最大的水務公司，進入臺灣後，先投資併購了一家水處理公司，再擬大舉投資臺灣的汙水下水道、汙水處理廠、自來水廠…等。但是，在南部某城市自提了臺灣促參史上的第一個民間自提案，被當成是政府採購案的規格來審，東審西審的搞到惡言相向，被說成是皮包公司，於再審核階段黯然離去。到今天十多年了，該公司在韓國、大陸等地投資無數，而臺灣始終掛零。我們的汙水下水道、汙水處理廠、自來水廠等等呢？那就不要哪壺不開提哪壺了！   這些公司走了，不會再來，因為投資機會稍縱即逝。金門要如何把握投資機會來借力使力，使金門能夠衝在浪潮的頂端？其中要做的事情很多，不是每一件事情都會被所有人叫好。在好人壞人二分法的慣性作為之下，多半是會如同一套二十五史一般，給人家二千五百年亂多於治的感覺。為政者應當如何高瞻遠矚、掌握契機？為商者又當如何進退有據、創造雙贏？為民者更當如何拿捏分寸、落實監督？這不是『好人壞人二分法』那麼簡單，這是考驗著我們大家的智慧，也決定著金門的未來。

台灣社會素來以富於人情味和認真、誠實、善良、熱情和服務品質自傲，但最近爆發許多件刊登誇大不實廣告的黑心食品醜聞事例，甚至不乏許多人從小吃到大的數十年老牌食品業者，使這迷思徹底破滅。這些販售黑心食品的大企業經營管理階層眼裡只有錢，蓄意欺矇消費者惡行一樁樁揭發在陽光下檢視，不知道明日又有哪一個黑心大企業遭到揭發？憂心忡忡的筆者不禁要問：我們到底還能信任誰？   這些商業鉅子根本沒有真心悔過道歉，從一開始死鴨子嘴硬堅決否認，到後來事證確鑿無可抵賴不得不認錯，然後悻悻然、心不甘情不願地賠償消費者，有如當場人贓俱獲被迫交出不義之財的盜賊。胖達人麵包個案更誇張，賠償的方式竟有諸多不合理的限制，筆者覺得不如罰金加大，或將賠償金捐給慈善單位，反正會去買麵包的都是高所得者，想用麵包賠償或補償都是便宜行事，或拉攏顧客的心，對企業根本無所謂，看不出誠心反省在哪裏。   企業道歉說詞只會表示：「我們會認真反省，我們會更努力，提供更好的產品，更好的服務。」我看了覺得只有生氣，蓄意欺騙行為豈可稱之為努力？稱得上好的服務？本來就表現很好，才能用「更好」，原來就很差，甚至欺騙，怎配用更好？   台灣民眾善良，但台灣商人卻不乏巧取豪奪的奸商，還常笑中國大陸一堆黑心產品，民眾卻太健忘，給不肖奸商耍詐的可乘之機，最後這些為富不仁的奸商荷包賺滿滿，我們這些傻乎乎被蒙在鼓裡的消費者還在替他們數鈔票，令人氣結又悲哀。

民進黨日前以「勤政為民，壯大台灣」為名，舉行八年執政研討會，在國防政策議題討論方面，與會者口徑一致指控馬政府施政弱化、國防弱化、軍備不足、全募兵制成效不彰等影響國家安全。   冰凍三尺非一日之寒。學過公共政策或歷史學者都知道，許多政策作為並非決策者天外神來一筆突發奇想的產物，了解一個政策前因後果先要有長遠的時空視野，才能釐清政策成敗責任歸屬。許多在位者的決策作為，實際上深受前人決策作為的具體產出(output) 與衍生效果(outcome)所拘束約制，衍生效果更往往是短多長空、不可逆、難以扭轉的。   民進黨指控馬政府推動全募兵制是弱化國防，然而前總統陳水扁與民進黨執政八年期間，兩岸關係嚴重對峙降到冰點，但扁前政府在當時擴大募兵效能不彰之際，卻每逢選舉前夕便祭出利多，宣布兵役役期縮短兩個月(嚴格說是提前退伍)，使義務兵役役期縮短到只剩一年。民進黨與扁政府執政時期每逢選前必祭出這招政策賄選把戲，把兵役役期當成無上限提款卡榨取剩餘價值，食髓知味屢試不爽，迫使對手也只好跟進加碼下注，徵兵制走上不歸路改行全募兵制是必然的結果。馬政府改行全募兵制，充其量只是對形同名存實亡的徵兵制，順勢在棺材蓋釘上最後一根釘子而已。   陳水扁和民進黨執政時期的最後一位國防部長蔡明憲聲稱，全募兵的兩大先決要件，一是不會妨礙軍事安全，二是招募到足額志願役軍人。請問蔡前部長：在民進黨執政八年期間，前述兩個要件顯然都不具備，兩岸軍事對峙情勢比現在更險惡，且募兵績效同樣欠佳，扁前政府卻仍舊在縮短義務兵役役期呢？豈非前言不對後語自相矛盾？蔡前部長乃至民進黨顯然都欠全國人民一聲道歉！自己種的因卻要後人收爛攤子再踹一腳，如此大言不慚撇清關係，更是得了便宜還賣乖不負責任！就事論事看政策變遷的前因後果，重回民進黨懷抱的陳水扁前總統和民進黨要對徵兵制被玩死負起更大的政治責任！   奉勸蔡前部長等前朝政要，要刮別人的鬍子前，請先把自己的鬍子刮乾淨。

  一九四五年中國對日八年抗戰勝利後，中國政府及人民需要和平來重建家園，然而，天不從人願，正當抗戰勝利後，國民政府立即面臨中國共產黨之全面軍事挑釁及施展政治作戰的謀略，雙方在和平談判無望之下，中國大地狼煙再起，並爆發大規模生死存亡的內戰，自一九四五年起至一九四九年底，國民革命軍與人民解放軍在中國大陸激戰數回合，然而，國民革命軍不敵人民解放軍之勢如破竹的攻勢，終致國民政府於一九四九年四月遷離南京，十二月七日播遷臺灣臺北，同年歲末十月底兩軍更是決戰於金門古寧灘頭，人民解放軍並未一舉攻陷金門島，造成國民政府與人民解放軍創立之新中國隔海分治，自此國民政府更以金門島軍事安全為由，遂將金沙灣截斷，金沙灣附近的港口即官澳、六甲和金沙港，則不再與中國大陸福建地區通商（航）。   國民政府自一九四九年於中國大陸失利，意外在金門島站穩腳步後，遂全面改革軍事、國防、經濟及政治建設，相較於社會之建設，國防建設之進步，確實快速而有效果，而防衛武器設備更新方面，更是國防軍事重點。一九五八年八月二十三日夜晚中國人民解放軍再次發動臺海戰役，企圖施以四十七萬發猛烈炮擊戰，行登陸金門島之實，然而自一九五八年八月二十三日至九月二十三日間，不管是金門陸地砲戰或空戰及海戰，國民革命軍地實力均能壓制中國人民解放軍的猛烈攻勢，最後並贏得戰役之勝利，這就是震驚中外的八二三砲戰，更是臺灣海峽穩定一甲子的安定基石，你我傳唱許久之瑰麗的歷史詩歌。   今年二○一三年適逢八二三砲戰勝利五十五周年，回首一九五八年八月二十三日夜晚中國人民解放軍再戰九龍江口彈丸孤島，更是無情的以四十七萬發砲彈日夜轟炸金門，造成金門多處聚落斷垣殘壁，百業蕭條，人民顛沛流離，至於那位處太武山西麓之金沙地區，在毫無天然頻屏障之保護下，遭受中國人民解放軍砲兵部隊之炮火襲擊數，係金門島最多的地區，人員損傷亦最慘烈，此情勢，直接促使國民政府於一九五八年八二三砲戰勝利後，為求金門島軍事安全及分散區域之集中人口，開始於金門島內各地興築新市街，並將金門地區軍事重兵部署於金湖鎮太武山後或地底下，那位處金沙灣與汶水溪交會處之沙美（元朝地名：後學村）港都，曾於元朝統治時係為金門最高行政機關浯洲鹽場司（今之金沙國中游泳池至東埔一帶）與浯洲書院（渭陽 馬闕 司令創建）之舊址，而位處沙美中心地帶之砂尾街（今之沙美老街，俗稱八卦街，係由八條街道組成之防盜市街，創建於元末）舊時更是各宗族間及沙美與金門、大陸、南洋等商業、產業、農漁產品買賣及感情交流之地。明朝統治時金門鹽產業到達顛峰，因鹽場多集中於沙美區，造就沙美老街萬商雲集與百業繁榮之極盛景況，最後卻於歷經金門古寧頭大戰及八二三砲戰這兩場無情戰役之後，遂開始喪失其自元明清至民國初期之原具有的金東政經角色，如今更是經濟蕭條及人口流失嚴重。   一九八○年始隨著臺灣開放前往大陸探親及海峽兩岸交流日趨熱絡，國民政府便逐年裁減兵員，導致金門島之主要消費人口（駐軍）大量減少及島上市場分散與人口外流等情事之影響，這創建歷史悠久位之沙美港都的民生及經濟，卻經濟蕭條嚴重，從此退出金門商業市場，不再繁華，現今之砂尾街（今之沙美老街）及附近古聚落（小浦頭）幾成廢墟，沙美新街則經濟蕭條，著實需要大有為政府之重視，並化被動為主動的提出具體之沙美老街（八卦街）歷史街區保存及商業活化與經濟復甦措施，以傳承先人篳路藍縷創建歷史之精神，慰撫先賢、先烈捨生保衛國家自由民主及維護人民生命財產之無私情操。

  最近的臺灣好不平靜，從陸軍下士洪仲丘死亡案掀起社會的群體撻伐，到苗栗大埔居民為了守護家園造成的濺血衝突，臺灣一直不斷在對立與譴責中耗損內部的動力。但是，對錯、真相終會在法律與公平正義中得到解答，而臺灣與生俱來的溫暖與人情味，卻是我們要永遠珍惜的所在。這是筆者今天想要分享這則故事的小小初衷。   小華，是一位眾人所指的酒駕與毒品犯，但在執行勞動期間與學童阿心的故事，卻令我看見這個世界美麗的地方：   還記得那天，當小華在社區清掃垃圾時，她看見了罹患血癌的阿心。在得知她正與死神長期搏鬥後，便決定要盡一己之力來幫助她！   不久她前來地檢署聲請停止易服社會勞動。經詢問得知她計劃要捐贈自己的骨髓給阿心。筆者問她需不需要再仔細考量，她回答：「當我第一次看見阿心時，我想起了自己的女兒；她是那麼可愛、單純，即便出生便看不見這個世界的美好，但我卻用生命讓她知道，黑暗裡處處充滿著愛與關懷，她並不孤單。但最後，我卻在毒品的誘惑下迷失方向。所以，我能感受阿心家人的難過與無助；讓阿心活下來，靜靜看著這個世界的真、善、美，是我不論如何也要幫助她的所在。」   看著小華離去的背影，筆者心裡有股很深的悸動。社會勞動人在外界的普遍觀感，往往只是藉由汗水折抵刑期的受刑人。然而小華卻把汗水昇華成更有深度的關懷與力量，洗滌社會每一個黯淡的角落。我內心祈禱小華與阿心的手術能順利成功，因為他們給我上了多麼重要的一課。   一年後，當筆者看見小華牽著健康的阿心，揮汗向我道別時，心中激起了陣陣漣漪；我們每一個人都會犯錯，但譴責與處罰絕不是解決問題的唯一方法，有時只要我們多給他一個悔過的機會，一個付出、回饋社會的可能，或許他便能將過錯化成一則又一則美麗的故事，傳遞至社會的每一個角落，讓世界變得更美好。因此，盼望從今天起，我們能在新聞傳遞的憤怒與激情外，看見社會美善的一面，並藉由這股溫暖的力量，修復臺灣長期紛爭與撕裂所造成的瘡疤。

  日前行政院消保處抽查二十一件市面上販售的兒童雨衣，發現抽檢對象中有十五件的塑化劑含量超過法定上限，另有兩件雨衣含鉛量和塑化劑都超過法定標準。   另一方面，董氏基金會抽測一百四十七種市售及網購之速食湯品含鈉量，其中將近四分之一被抽測對象的鈉含量超過七百二十毫克；網路販售的某一品牌義大利蔬菜湯含鈉量更高達一千二百六十六毫克，是衛福部建議的成人鈉攝取量一半以上。   食衣住行是基本民生需求，殊不知一疏忽就可能病從口入，商人將本求利為了賺錢，挖空心思想讓消費者掏出錢買東西無可厚非，但販售產品不能一味追求外觀好看、口感嚐起來好吃，也要將心比心為消費者飲食健康設想，更不應罔顧道德良心，品質才是重心。試想，讓下一代穿著後，會日積月累導致身體機能受損的雨衣，豈宜在市上販售？   某些飲食業者為討好消費者的重口味飲食習慣，產製販售的速食湯含鈉量，竟超出每人每日攝取量上限一半以上，國人罹患「三高」(高血壓、高血糖、高血脂)者不在少數，或與此不無關係，這些不肖商人的良心何在？   飲食業者沒有推托的理由，對自己出售的產品應有健康概念，應聘任專業營養師設計飲食成份，不光是美味可口，更要把飲食安全擺第一，兼顧製作過程的衛生、營養，不能唯利是圖不擇手段，對消費者生理健康造成無法恢復的傷害！中央與地方政府的食品衛生主管機關也有責任為民眾飲食安全把關，不能任由不肖商人戕害國民健康。

  二○一三年八月某日中午，氣溫高達攝氏三十六度多，酷熱難當，這是金門的盛夏。   無意間在居住地金寧鄉仁愛新村附近路旁，欣見二十多株花卉正盛開之五色梅，直立或半藤狀灌木，高可達2米，有強烈臭氣，全株被短毛。莖枝常有下彎鉤刺。葉對生，卵形或長圓狀卵形。四季開花，花序腋生，花冠高腳碟狀，4～5裂，有紅、粉紅、黃、橙黃、白等多種顏色，故名「五色梅」。核果球形，肉質，成熟時紫黑色。   記得民國四十四（1955）年台南市近郊鄰接某空軍眷村之空曠野地長滿五色梅，時為小學五年級小學生的筆者為野生之紫黑色果子所吸引。   五色梅別名：馬纓丹，山大丹、大紅繡球。拉丁名：Lantana camara   五色梅花期長，花色豐富多變，有紅、橙黃、黃、粉紅、白等色，有的花初開時為黃色或粉色，漸漸變為橘黃或橘紅，最後變為紅色，故有五色梅、七變花之稱。色彩學之紅、橙及黃色皆屬暖色系列，予人喜悅溫馨之感。今年初自金門沿經成功往山外去之公路旁見到紫色（色彩心理學之紫色表示高貴及神秘）之五色梅沿著岩壁盛開，驚艷不已！五色梅原產南美巴西等，性喜溫暖濕潤、陽光充足的環境，適宜生長溫度20-25℃，稍耐旱，不耐寒。對土質要求不嚴，以肥沃、疏鬆的沙質土壤生長最好，金門之紅色沙質土壤正好提供五色梅良好生長之立地。金門及台灣林落常見散生，此花生性潑皮，耐修剪，可盆栽。人眼視之有消暑之感。　　   五色梅在疏鬆肥沃排水良好的砂壤土中生長較好，花期長達6～10月。露地栽培易成活，可作盆栽擺設觀賞。   時值金門大力推廣觀光旅遊之當兒，「按『生物多樣性』之原則彩繪金門大地」之諸植生中當以美觀、易栽培管理之鄉土植物為主。有著美麗外觀，吸引力十足、五彩繽紛之花期又長之五色梅應為候選花卉之一吧！

  七月十一日金門日報報導說：金門縣府最近接獲有不少民眾打電話反映參加旅行團（團體旅遊）之旅遊品質及導遊素質不佳一事；縣府觀光處並說，金門的景點具深度、有內容，建議每一景點至少停留一小時以上。前者遊客抱怨「參加旅行團到景點後，停留的時間太少、趕行程到特產店、導遊素質不佳，非常掃興、氣憤」。身為金門最資深導遊的我，有必要為旅客所抱怨的情事作詳盡的說明，讓社會大眾明瞭目前在金門的旅遊生態，以及導遊的無奈與辛酸。再者，對於縣府觀光處的回應，也將一併作深入的分析與探討。最後，再來分析導遊的職責與需要提供怎樣的服務才是優質的品質，而官方應訂定怎樣的規範來管理旅行業，以期共同創造三贏。   目前，來金觀光旅遊的客群有台客與陸客，前者因已有數十年的旅遊經驗，對於旅遊的品質要求較高，希望在旅遊景點停留較多的時間來細細享受大自然之美，而不要花太多的時間去採購；後者因剛剛開放觀光，對任何景點都非常好奇，反而希望多走幾個行程，也會喜歡購物站點的多樣性，所以陸客是不會抱怨的。台客才會抱怨說旅行團在景點的時間，停留得太短，又急著趕行程，以便到特產店去購物；在台客的行程上，都會標明在金門地區的旅遊景點及購物站點，每天固定兩站點，三天共需走六站點外加一免稅店，在旅客出發前每家旅行業者一定會將景點與購物站點標明，所有的導遊一定會按照公司給的行程去安排這三天要走的先後順序，這其中需要去配合「高粱屋」給的時段，還有小金門的班船及當地車輛，有時還要配合用餐餐廳的位置，或是擎天廳的核准時段，或是如獅山砲陣地的砲操表演時間，或是天候因素，諸如上太武山最佳時段，亦或是住宿的飯店都會影響行程的安排，最後，其實是金門除了莒光樓，其他景點都在早上八點半開門（總兵署在十點開門），下午五點關門休息（暑期延長至六點），每天開放八個半小時，其中得扣除一個小時的用餐，可參觀的時間只有七個半小時，若再扣除行車時間與上下車的耽誤，剩餘時段其實有限，而且五月至九月每天中午的日頭是炙熱的，進了免稅店誰都不願意出來。至於景點的停留時間，以目前在線上的導遊人員，對於什麼景點需要多少時間，知之甚詳，比如水頭村、翟山坑道、莒光樓都是在40-50分鐘間，相對的在購物站點也是需要差不多的時間，所有的景點與購物站點都是固定的，怎麼可能會要趕行程？除非有拜會行程或宮廟拜拜或車輛故障或發生事故，不然怎要趕行程？如果說會趕行程，那是否是因為臨近該景點要關門了？或是要配合下一站的時段（如擎天廳或獅山的砲操表演）？否則，這個蕞爾小島行程何須趕？至於在購物站點停留的時間，除了免稅店，其他的購物站只要購好物品即可上車走人，導遊怎會無緣無故讓客人呆太久？有經驗的導遊看到客人買得差不多了，就會催著客人上車，催不走的只有免稅店。所以說如果有旅客抱怨行程太趕是為了去購物站點，其實追根究柢是因為客人認為購物站點太多了，因此責怪導遊再趕行程。再者旅客強調參加團體遊（旅行團）會有所怨言，認為導遊將景點的停留時間縮短，一切都為了要帶客人去購物站點。那為什麼自由行的客人不會有所怨言？因為，自台灣地區來的自由行旅客，來到金門之後，採租機車或轎車或參加City-Tour者，他們須自付午晚餐及小金門船資，三天兩夜每人需花費一萬元以上，且自行租車者是沒有專業導覽人員作解說服務的，而目前跟團的團費只需6500-8500元，臺金來回機票成本3900元，其餘的需付住宿費、午晚餐、車船資、保險費，算一算都是成本價啊，旅行同業的競爭，絕對是收取成本或更低才能接到客人，他們的利潤在哪？就是靠購物站點的一成退佣啊！司機呢？他們是沒有薪水的（有些公司是每月5000-8000元），他們就靠停購物站點每站收取300-500元當作酬勞，導遊呢？三天導費1000元，外加小費每人75-100元，如果這團是20人，你約有3000元的收入，以台客三天的行程必然有上山（太武山）下海（坐船去小金門），這個大熱天你每天只賺1000元，換位思考，你會心甘情願嗎？你不賭爛嗎？你難道不想再購物站點收取3-5%的傭金嗎？旅行業者、司機、導遊三者都依附在購物站點上，在你的行程上不是已經表明必須走六個購物站點，才能有這個價格嗎？再說，以購物的退佣當作旅行業的收入是合法的啊！   再者，縣府觀光處說，金門的景點具深度、有內容，建議每一景點至少停留一小時以上。這種話來自主管單位，卻是不宜啊！當然，因為你們都不是來自旅遊業者，也不曾當過導遊工作，所以，不忍苛責你們說這種外行人說的話。但是，你們是主管金門地區觀光業的官方，怎能不知道翟山坑道、或莒光樓、或古寧頭戰史館以什麼條件、或觀光資源來吸引觀光客待上一個小時以上？你知道當你們發表這篇建議時，所有導遊嗤之以鼻，罵聲連連，簡直是外行人在管理內行人，管理經營金門觀光業的主管單位，如果還是如此故步自封，不思長進，你們何以帶領我們往前邁進？一個產業的發展，如果是產業業者走在前面，官方永遠跟在後面追趕，我們看不到這個產業的未來！你們說：金門的景點都是具有深度、有內容的，那請問莒光樓的深度在哪？為什麼我們上解說員培訓課時沒有教我們莒光樓一小時的深度？我們只聽到客人在埋怨一個空樓沒什麼看頭？如果沒趕上撥放影片，我們只能在一樓大廳的右手邊金廈全景的地圖作解說，至於二樓只有圖檔，三樓只放著胡璉將軍幾面勳章，再眺望小金門及廈門海域，這樣的觀光資源要留住客人在一個小時以上，這是不負責任的話，設想如果每一個觀光客都停留一個小時，屆時必然聚集人潮而影響旅遊品質。許多資深導遊說：一個景點不是停留時間越長品質就越好，而是要有豐富的內容，或是讓旅客體驗式的參與，才會吸引客人駐足啊！以目前最受客人讚賞的景點，就是獅山砲陣地的砲操表演，可是這個表演只能算是成功一半，如果能在每一次表演之後，邀請在場的旅客（不管男生或女生）下來一起表演（可作穿插），其效果必然加倍，這就是讓旅客作親身體驗最好的旅遊模式（這個部份我已經建議數次，但位微言輕，沒人理你，但以我從事觀光產業已三十年、帶領過1611團次的觀光旅遊團／金門團也超過600團以上，且是觀光研究所畢業，以個人的學經歷的豐富與完整，深深了解旅客的需求，如果連我的建言都不於重視，我看不到金門觀光業要如何才能永續經營？） 。   還有如嚴長壽先生所言，金門最大賣點是戰地特色，應該在這個特色上投入更多的思維與作法，比如說將舊有的營區恢復原貌，成立一綜合遊憩樂園，滿足各種客群的需求，內容如下：   1.將原本部份士官兵住宿的寢室（可保留部份供觀光客參觀）及軍官住的碉堡改作碉堡民宿，這個世上唯一的特色民宿，就是最大賣點，但是官方一定會說：什麼依法無據啦，沒有建照無法取得該建物等等一籮筐的理由來回答你（一個有擔當、有作為的政府相信能想出解決辦法，但目前在國內的政府，我們看到一個無能的政府造就太多無能的官員，悲矣！）。   2.營區內增設五項戰技體能訓練項目。   3.兒童遊憩區（以繩索為主的原野樂園及滑水道）。   4.BB彈射擊區（打中靶心就送高粱酒）。   5.漆彈固定射擊區（打中靶心就送高粱酒）及兩軍對抗賽（在營區的壕溝及碉堡）。   6.提供軍中的特色午餐（讓一般的觀光客品嚐軍人口味的菜餚）。   7.將部份士兵的寢室回復原狀，讓觀光客參觀。   8.製作一門假炮讓旅客上場表演砲操，感受砲操的節奏與好奇。   9.高空跳傘活動，滿足年輕人的膽識與勇氣。   10.設越野單車跑道，刺激愛好者向險阻挑戰的決心。   11.設自動棒球打擊區，讓愛好棒球者盡情揮棒。   12.設一控土窯區，可燜地瓜、土雞、芋頭。   13.設一賽鵝（或鴨子或小豬）廣場，增加趣味性活動。   每張門票600元（含午餐），讓所有來金門觀光旅遊者必玩的景點，既可滿足旅客需求，又可以創造就業機會。  至於，旅行社因競價而造成旅遊品質的劣質，觀光處可以就目前住宿飯店品質高低，設定每一等級飯店、用餐的價格；比如住宿超A檔如金沙大地飯店+午晚餐餐標每餐300元／人、早來晚回的航班，則參考價為10000元，參加低於這個價格的旅客，旅客得自行承擔在行程上所提供的膳宿及服務上之劣質後果，因為我們是個自由經濟的國家，官方沒權利要求旅行業者需統一收取多少費用，但可以提供讓旅客參考的價格，在這個價格之上才能有品質之保證，若低於官方所訂之參考價，旅客則須自行承擔服務品質之優劣。當然這個參考價官方應與地區之旅行業者溝通，商討出三贏的結果的。   如果能將司機、導遊的出差費估算於報價內，我們有了固定的收入，就不需要在購物站點想方設法收取回扣了，我們的服務品質愈將精緻。   官方永遠不知道旅客要的是什麼？以為只要做幾個紀念館或固定看圖說故事的行程，就可以滿足現在旅客的需求的；刻板又僵化的制式思維，無法也無需考慮如何在行程上的創新，傳統靜態的旅遊模式，勢必將金門的觀光業推向無邊的死胡同。而旅行社就在相同的行程路線、住宿條件、用餐品質、遊覽車與司機導遊基礎上，相互競價，血流成河，最終沒有一個是贏家。再者，住宿條件的品質令現在的旅遊族群相當失望，自詡福利最好的縣市，竟然提供如台灣五十年代的旅社，著實讓旅客不敢苟同。所以，如果我們要邀請朋友來我們家玩，請先把我們自己的房間打理乾淨，否則將招致反效果。   最後也是最重要的就是Night-Tour活動，我至少已經呼籲十年之久了，官方永遠不知道夜間活動其實也是旅遊的一大部份，就如同是戰地、同是離島的廈門，它也不過只有一條沿海美麗的道路，還有一個小得不能再小的鼓浪嶼，憑什麼每年可吸引上千萬的國內外旅客？其實就是它有豐富的夜間休閒活動，它的夜妝點得多彩繽紛，紙醉金迷的狂歡，滿足了現代人內心的空虛，舒緩了弱肉強食競爭的壓力，五顏六色的霓虹燈，不停閃爍著它的燦爛，讓多少人陶醉其中，這就是人們追求短暫的快樂時光，這也是現代人們出國觀光旅遊的目的。職此之故，發展金門的Night-Tour活動，才能讓金門的觀光業得以永續經營啊！不要再讓客人說我們金門是好山、好水、好無聊了，主管單位及產業業者，請不要再漠視這個問題了，有識之士們，請幫助官方或業者勾劃出精彩且豐富的夜間休閒活動項目吧！如果下次選舉還再說要以觀光立縣，請先把金門的夜也妝點繽紛，讓我們的夜生活是多采多姿的。金門的前景將如同明天的日出，璀璨光華！

  去年十月在金沙市民代表會、金門縣府、文化園區等單位協助下，金沙鎮公所首次以轄內之萬安堂廟會慶典及高粱、風獅爺、沙美老街為主軸，共同於金東文化園區舉辦2012年金沙高粱老街風獅爺文化季，在各界之期盼中，不負眾望的一炮而紅落幕了。依稀記得去年八月上旬筆者返鄉探親之際，曾經前往沙美車站旅遊服務中心索取風獅爺觀光護照，然而並未如願拿到首屆之風獅爺觀光護照，怎知返臺不到一個月之久，金門日報遂報導風獅爺觀光護照已被索取一空，並開始兌換獎品，真是令人傻眼？不過皇天不負苦心人，筆者最後還是如願拿到2012年金沙高粱老街風獅爺文化季之觀光護照，只是取得之時間，卻是文化季活動結束後之十一月初！  回首2012年10月舉辦之「金沙高粱老街風獅爺文化季」，在金沙鎮公所推出風獅爺觀光護照中拉開戲幕，期間亦推出於金沙國小風雨操場展開親子彩繪風獅爺，最後在環保局於十月份每周六、周日固定推出免費搭乘電瓶車尋找風獅爺之人潮下，熱鬧的將整個文化季之活動衝到最高潮，頓時，沙美古鎮不再冷清，著實令人欣喜萬分。但是美中不足之處，就是對於那深具金東（鹽業）開發歷史意義及自我防衛建築之元末沙美老街（迷魂八卦街）的導覽及沙美古鎮之傳統美食的品嚐，主辦單位卻無太多著墨及納入2012年金沙高粱老街風獅爺文化季之活動中？據新聞媒體報導去年首次舉辦之金沙高粱老街風獅爺文化季，的確吸引諸多遊客前來沙美古鎮搭乘免費電瓶車找尋風獅爺，就是因為如此，我們更是需要詳細為其介紹金東沙美古鎮（沙美老街）的發展歷史之外，正當他們逛完沙美老街及找尋完風獅爺之後，深感飢腸轆轆，那位處於沙美新街上之中興肉包、長合餅店口酥餅、怡馨餅店的水晶餅、遠來興廣東粥（什錦炒麵、餛飩湯）、沙美菜市場內吳媽媽肉粽（廣東粥）、廷傑餐廳東坡肉、萬壽亭芝麻球、五福街麵店、復興路便當店、五福街麵店、小浦頭查某姑紅龜粿及午後才營業之金沙戲院蚵嗲、炸雞等美食，自然是我們介紹給前來沙美古鎮作客之遊客犒賞五臟廟的好東西，這是值得主辦單位將之周詳規劃列為2013年金沙高粱老街風獅爺文化季之活動中，並協請沙美商家以辦喜事心情及延長營業時間，以迎接諸多旅客前來沙美古鎮作客，因為這是能繼續為荒蕪許久之沙美古鎮，帶來許多青春活力的泉源！