山后海珠堂與山后整個聚落為西元1876年動工，約在西元1900年前後陸續完工，是一棟很有歷史及故事的閩南建築且具有教育意義，其內部的特有空間結構是因為建造人王國珍先生一開始就把此處作為學堂之用，所以其格局至今依然可以感覺到是作為聽課、溫書的格局。 　　當年王國珍特聘當年族長王廷恭擔任講師，授課之餘，講師就是住宿在海珠堂櫸頭中，所以海珠堂也有「師居」之稱，但由此可見，當年王國珍便將學堂的相關需求都列入設計，因當年金門交通不方便，故將老師的住宿需求也列入考量，這是王國珍同理於人的氣度。 　　另海珠堂傳統閩南裝飾精美細緻，曾有山后耆老說這是王國珍深知要培養後人美學需要從小開始培養，特地為之。 　　民國11年（西元1922年）王氏族人延續王國珍對於海珠堂的期許，直到民國26年（1937年（日軍侵華停辦。民國34年（1945年）抗戰勝利復學。38年改為公立，51年成為安潤國小山后分班直到金門民俗文化村成立才與校本部合併，海珠堂作為學堂、學校，成為許多金東英才的母校，對金門教育史上有很大的歷史成就。

  兄：洪煇盛出生：民國73年11月26日   弟：洪煇豪出生：民國75年11月17日   兄之伴侶：侯妙蓁   父：洪大偉   母：李木耳   姐：洪曉雯   戶籍：金門縣烈嶼鄉青岐   現居地：同戶籍   創業公司：誠實水電行、慕光科技有限公司   座右銘：你不一定要很厲害，才能開始；但你要開始，才能很厲害   「爸～你怎了？」抱起倒在臥室的父親洪大偉，洪煇盛感覺到手上父親的體溫不對，而隨後來的醫護人員，證明父親離開了。   民國104年7月因為父親洪大偉手受傷，身為家中長子洪煇盛，他暫緩台灣生涯計畫，返金協助父親相關工作，原本預定停留一年，等父親手較痊癒，就再次到台北打拚。   民國105年8月8日大姐洪曉雯特定從香港返金為父親慶生，沒想到當晚父親開心上樓休息，再見父親時，父親已經因心肌梗塞躺在房間內離世了。   洪煇盛邊燒著金紙邊回憶，他才在幾天前跟父親說他要再去台北打拚，父親那時候沒有跟他說啥，只有一句話：「隨便你。」怎昨天還好好跟大家一起聊天吃飯，怎今天父親就離開他了。   洪煇盛與洪煇豪兩個人跪在父親靈前，兄弟倆默默燒著金紙，忽然感到家中的大靠山不見了，沒有任何徵兆，沒有任何準備，雖然家中還有母親、還有家人，但是他們兄弟倆心中有個洞，很大很大，大到足以吞噬他們的喜怒哀樂。   而此時他們的眼淚是含眼裡，酸在心裡，不敢輕易被母親看到他們的淚水，除非是法會，或是在無人時刻。   在眾人的協助下，洪大偉的後事順利圓滿。   結束完父親的後事後，洪煇盛與洪煇豪兩兄弟坐在房間內，各自低頭有心事，洪煇盛打破沉默：「豪，你有想法嗎？」洪煇豪搖搖頭，過了一會就說：「哥你看我水電很強，但是會的也只是技術。但是我不想……」洪煇豪沒有接著說。   洪煇盛看著弟弟接過他的話說：「但是不想被看衰小。」   洪煇豪看著哥哥點點頭，失去父親已經很令人難過，但是沒想到還從旁人耳裡聽到令他難過的事情。   「我也被說我是回來分家產！」洪煇盛苦笑著說，旁人只看到父親過往的風光，看不見維持一個企業、一個家族的心酸。如果有家產分他也認了，但是問題是都沒有，才可笑。   「哥～」洪煇豪看著洪煇盛。   洪煇盛點點頭：「三年！我們用三年來打拚看看，我們兄弟一起，一定要把誠實水電撐起來！」   洪煇豪點點頭，笑了。這是他父親離世後第一次笑容，他感覺彷彿回到兒時，跟哥哥一起冒險，一起挨罵的感覺。   想像很美好，現實很骨感。   第二天一通電話就讓兄弟困擾了半天，原來是公家機關要求他們開一張五千元的報價單，洪煇盛問洪煇豪說：「你跟爸十年了，你應該會開。」洪煇豪搖搖頭說：「我不知道，都是爸爸自己開的。」   兄弟倆就這樣琢磨著一張估價單快半天，直到大姐叫他們吃晚餐的時候說：「爸是傳統作派，所有資料應該都在他腦袋中或是他的筆記本中，你們去他工作室找找，應該會有（可以參考的估價單）。」   在洪曉雯的提醒下，兄弟倆終於在父親的工作室內找到一本本的估價單、出貨單、材料單，還有筆記本，但是都是手寫資料。不過也終於把一張五千元的估價單開出去了。   晚餐後，洪煇盛與洪煇豪詢問大姐洪曉雯預計何時返港，也提出他們希望大姐可以留下來一段時間陪伴母親及協助誠實水電轉換成屬於他們兄弟的時代，大姐點了點頭，這一點頭也讓兄弟倆吃下定心丸。   洪煇盛開始將他所學應用在誠實水電的管理上，他們陸續將父親留下來的資料歸類分類，並轉換為電子檔案，作為大數據，而洪煇豪本身是父親洪大偉手把手帶出的水電技師，由他負責現場施工。洪煇盛主力調整企業本體，再跟著弟弟學習現場水電技術。   而洪曉雯則是邊照顧母親，邊協助誠實水電的相關行政事務及優化。   半年的時間很快就過去，洪曉雯也需要返回香港工作，放心不下弟弟們的洪曉雯跟洪煇盛說：「一個公司要做大不可能是一人公司或是沒有行政的公司，如果你願意，可以跟你的伴侶討論看看，前提是你真的把人家當伴侶，伴侶這兩個字比起現今妻子更為貴重。」   洪煇盛點點頭，那一晚洪煇盛走出家中老宅，烈嶼夜晚的寧靜與台北的五燈十色繁華是強烈的對比，她會答應嗎？！她會願意來嗎？！萬一她拒絕了怎辦，尚未得到答案的夜晚，洪煇盛沒有一天是睡得好的。   此時在台北的侯妙蓁收到洪煇盛傳來的訊息：「週末見面有件事情想跟你討論。」侯妙蓁翻翻白眼，心想這件事情只有兩種，第一種是洪煇盛要收掉他老爸創立五十年的水電企業，回來台北跟他一起生活。第二種就是洪煇盛希望她去金門，協助他家族水電企業的轉型，因為從電話中這間五十幾年的水電企業在過去最多就是收支兩平，可以維持家族開支，及需要盤整，而目前是洪煇盛的大姐洪曉雯協助，但是大姐似乎也該返港。   第一種不太可能，因為洪煇盛跟她聊天的內容五句裡有四句離不開誠實水電，那就是第二種，侯妙蓁在洪煇盛尚未跟他見面說這件事情之前，就先跟家人商量也與閨蜜商量。   侯妙蓁的母親說：「人生這條路，你自己拿定主意，任何路都不會差。」   而閨蜜提醒她：「你老大不小了，我不知道你在洪煇盛心中的地位是啥？！但是你如果離開超過台北兩年，在我們業界，你可以說是廢了。」   侯妙蓁在自己的圖紙本上寫下一條條她覺得洪煇盛的優點與缺點，並在腦海裡一幕幕回想她與洪煇盛的相處回憶，還有跟他們家人相處的感覺。   「一年」侯妙蓁在圖紙上寫下這個字，給自己跟洪煇盛一年的時間，跟他一起走過這一年後，如果她不能適應，她就回來台北，但是相對的跟洪煇盛之間也只能是曾經親密的陌生人。   如果她可以，那或許她與洪煇盛可以走一輩子。   民國106年年初侯妙蓁帶著簡單的行李來到金門，一到金門機場就覺得耳鳴，原來是金門真的是太寧靜了，安靜到令她這個城市俗感到耳鳴。   不過比起接下來發生的事情，這樣的耳鳴算是金門給予的美好禮物。   侯妙蓁跟著洪煇盛坐船來到烈嶼，沒多久幾乎全烈嶼的人以及曾是洪大偉的朋友、合作夥伴都知道洪煇盛帶女友來幫忙誠實水電。   大部分島親都是善意且熱心地對待這遠來的侯妙蓁，而侯妙蓁也拿出自身所學與努力協助洪輝盛與洪輝豪，更親自考取證照，為了就是讓企業有更多專案收入。   值得一提是侯妙蓁本身是文大戲劇科班出身，卻以自己的耐力毅力考取數張電子類丙級證照。因為她決定好的事情，是不會變的，106年這一年她要把自身的時光全心全力的奉獻給她所愛的人。   不過侯妙蓁也遇過讓她感到很討厭的事情。   比較印象深刻，就是洪大偉生前過去一位結拜朋友返金來家中跟母親李木耳串門子，剛好遇到侯妙蓁，便開始催結婚生子，侯妙蓁一開始還笑著說：「公司才剛起步，我們不急著結婚生子，而且我目前還在考證照……」此時這位老大哥立刻打斷侯妙蓁的話說：「女人讀啥書，讀書沒用，結婚生子照顧小孩才是正道的……。」   侯妙蓁一聽火上來，笑著反問他說：「阿伯剛剛聽說你女兒讀很高對不對？！他們結婚了嗎？」   這位阿伯立刻笑著說：「對啊！我大女兒台大畢業，二女兒師大畢業，他們很忙，都公務人員沒有時間結婚，而且他們也才三十初，不急。」   侯妙蓁瞪著他說：「那你管好你女兒，再來這裡對我指手畫腳。」   此時這位阿伯才意識到侯妙蓁的臉色，卻依然不饒人的說：「那不同。」   而剛從外面剛回來拿工具的洪煇豪看到場面即將火爆，立刻說：「妙蓁，你不是去國稅局嗎？我帶你去。」立馬把侯妙蓁拉走，而李木耳（洪煇盛、洪煇豪的母親）立刻接話說：「對啊～妙蓁你快去，別忘了買發票，農會三點關。」   但是不管外圍發生怎樣令侯妙蓁無言的事情，都無法撼動侯妙蓁的決心，因為侯妙蓁看的就是洪煇盛的態度與洪煇盛一家對她的包容；就這樣侯妙蓁度過了在金門的第一年，迎接下來的是數個一年。   正當誠實水電在三人努力下，慢慢步上軌道時，發生二件事情讓兄弟倆開始思考誠實水電的定位：   第一件事是某個營造公司拖欠誠實水電一年的工程水電費用，而對方也是洪煇盛父親過去配合的營造廠，洪煇盛催了數次無果，侯妙蓁在對方會計要求再次開第二年度發票時，跟大家打好預防針說「我要拿出我高雄女子的氣魄去要錢，你們要做好我的後盾。」大家點點頭。   侯妙蓁在營造廠的辦公室直接要求會計給匯款時間，態度強硬，會計看著後方的二代老闆，沒想到二代老闆立刻從側門離開，並回去找一代老闆告知此事，一代老闆便打電話去給洪煇盛的母親李木耳說：「叫你媳婦不要這麼兇，在辦公室這樣很難看，又不是不給錢，只是會比較慢一點。」   李木耳笑著跟一代老闆說：「年輕人創業不容易，這款項已經一年多了，現在因為疫情，很多東西都漲價，他們要囤料，運費也貴，再麻煩你兒子幫幫忙。」一代老闆沒有說啥，不久後，款項下來了。   第二件事情是聚落裡的阿婆剛裝好熱水爐，才剛滿一年就破桶，雖然阿婆的熱水爐不是跟誠實水電購買，但是洪煇盛還是很熱心的幫忙阿婆處理，而散步回家時，侯妙蓁問洪煇盛為何金門的蓄熱型熱水爐都破桶，洪煇盛跟侯妙蓁分享其破桶原理，侯妙蓁接著問：「那為何不裝不會容易破桶的，世界這麼大，科技如此進步，一定有類似的熱水爐吧！」   侯妙蓁一語驚醒洪煇盛，洪煇盛將這件事情跟洪煇豪討論，這幾年因為比較熟悉產業，所以他們認為傳統水電行一定會被取代，而誠實水電該如何定位，如果放眼整個金門還有他們想做的事情，他們可以怎樣做。   為了找尋答案，他們三人來來回回台灣與金門數十次，不斷的精進自身的電子家電等知識與相關技能。   並於2022年年初，以侯妙蓁為負責人，創辦了慕光科技有限公司，同時成為法國亞緹娜電熱品牌的代理商。   2022年10月三人在大金金寧鄉設立了服務據點——這是他們的另一個里程碑，也是誠實水電行轉型第二代的里程碑。   走進誠實水電金寧鄉的服務店內，會傳來一首歌，那是華文歌手雷佳的歌曲：   這封信給煙火中寫故事的人   寫如何勇赴這平凡的生活   寫你追過的星辰回來誰在等   寫同路寫晨昏你和你的城   寫你在迷霧渡口旁為愛掌著燈   風和雨也未曾打敗過你的真   寫樸素的靈魂赤腳狂奔過的青春   寫父親的眼神是歸鄉的票根   寫大樹的年輪來自每束光的饋贈   寫故事有多美一字一我們   寫你曾擋住夜的深為現世安穩   寫未來以當下腳步聲為見證………   對於洪煇盛來說，當年他跟著父親工作的那一年，父親看他的眼神是充滿著讚許，直到今日他才明白咬牙接下誠實水電最大的動力，不只是不想讓人看不起。而是從小到大父親的背影與後來父親看他肯定的眼神，那是歸鄉的牽引。   他曾很討厭父親的創業，認真的父親不管寒冬夏日許多事都是親力親為，也會要求還在少年時期的他們一起學習，這也是他往台灣發展的主因，但現在的他懂父親的心，也與當年的父親在同一條路上。   對於洪煇豪來說，他跟著父親十年，學習水電技術，父母親的身教言教都是他人生的養份，父母用生命灌溉了他，而他想延續並轉型出屬於他與夥伴們的誠實水電，回饋父母。   而願意這樣跟在父親身邊學習的，除了父母的鼓勵外就是島親阿嬤阿公們的一聲謝謝，每做好一件小專案，就算只是換一個台燈，看到老人家滿足的表情以及給予的肯定讚許，都是他離不開金門的積累，或許這就是他的使命。   而對於侯妙蓁來說，她為自己冒險一次，因為洪煇盛曾做出令她感動的事情，那樣的感動值得她在誠實水電最迷霧的時刻，站出來為所愛的他掌燈，雖然她也明白伴侶同為事業夥伴會有很多摩擦、磨合。   所以她將自己退到行政及客服職，做最雜的事情，希望為彼此擋住夜的深，也希望這一個相互體諒互助的美好習性，可以永遠在誠實水電企業之間不要消失。   2023年——未來誠實水電將持續與金門相關企業異業合作，將更多美好家電日常帶給所愛的金門。   ～以此文獻給所有願意返金留金的創業人，感謝大家持續在金門努力，串接起金門與世界的軌道，更感謝您們在疫情這三年一直與金門同在，2023年祝福大家興旺順心～

  在民國五十年之前，青岐視為全烈嶼最大的聚落，因為聚落規模大，廟宇也多，村內計有關聖廟、天師宮、清水祖師殿、仙祖宮、代天朱府、關聖太子廟共六座，是全烈嶼廟宇最多的村落。   青岐由於地勢高突、靠近海邊、加上位近廈門，附近又駐紮有砲兵陣地，所以在1958年八二三砲戰期間，也成了一個落彈量很多的聚落，後來居民多數外遷台灣和金門本島，但是青岐有人類發展史，是非常久遠的歷史。   位於青岐清遠湖的周邊有一處史前遺址，名為小金門青岐遺址，因清遠湖開挖、疏浚、以及堤岸的興建，遺址已經遭到某種程度的破壞。   但是出土的文物依然很豐富，從在清遠湖疏浚的汙泥當中夾雜豐富的遺址文化遺物，除了被堆積在清遠湖周邊外，也被傾倒在清遠湖北邊直線距離約1.4公里的貴山岩岸地帶。   出土文物有陶質遺物、石器、貝類、瓷器、石器。   ◆陶質遺物包括陶容器，手製，器形有罐形器和缽形器。   ◆罐形器有長頸罐和短頸罐兩種，口徑一般偏小。   ◆生態遺留則出土貝類。   ◆瓷器為宋元時期的瓷片。   ◆石器出土的數量不多，以凹石為主。   由此可見烈嶼的人文歷史久遠，是一塊風水寶地！

  姓名：陳薇如   父親姓名：陳淮任   母親姓名：林聰美   爺爺姓名：陳金獅   奶奶姓名：蔡翠雪   出生地：金門蔡厝   祖厝地：金門斗門   出生年：民國74年   現居地：桃園市龍潭區   經歷：安瀾國小、金沙國中、金門高中   國立陽明大學物理治療暨輔助科技學系   新光醫院工作近2年並接受PGY訓練   汐止國泰綜合醫院工作近4年，擔任臨床教師及研究計畫團隊   衛生福利部金門醫院教學醫院計畫團隊：醫教會委員、物理治療職類教學負責人、早療團隊統籌兒童物理治療師等   金門縣物理治療師公會理事   衛生福利部桃園醫院：兒童物理治療師、兒童物理治療組教學負責人、實習學生和PGY臨床教師、兒童復健治療中心暨聯評中心兒童物理治療師、極低出生體重早產兒評估追蹤物理治療師、桃園市發展遲緩兒童社區早期療育復健服務治療師   國軍桃園總醫院：兒童物理治療暨早療聯合評估治療師、骨科物理暨脆弱性骨折急性後期照護團隊治療師、神經物理治療暨腦中風急性後期照護團隊暨創傷性腦傷急性後期治療師   新制身心障礙鑑定人員、桃園市學校系統物理治療師   研究報告：   注意力不集中過動症的兒童經由個別化虛擬遊戲訓練之療效探討   北榮老人體適能測試實驗   學術發表：   ICF-CY模式於天使症候群之應用   運用PDCA手法提升兒童物理實習學生對團課治療設計及帶領技巧的掌握度   金門醫院腦中風急性後期照護病患之物理治療療效探討   金門縣鄉鎮衛生所醫療服務品質之滿意度研究   運用重要性-表現程度分析法探討復健科   醫療服務品質—以金門醫院為例   從實證醫學角度探討物理治療對於慢性肌肉骨骼疼痛的有效治療   「你今天好棒，你回家要繼續跟媽媽一起練習喔。」治療師將自己蹲下來跟小朋友一樣高，溫柔的叮嚀小朋友，小女孩點點頭，跟治療師打勾勾相約下週再見。   治療師目送小女孩離開，轉身調整好心態，準備迎接下一個需要她協助的孩童，她就是陳薇如。   出生於太武山腳下的陳薇如，出生於金門、成長於金門，家中有五位兄弟姐妹的她身為長姐，從小就學會照顧別人，而在大家族成長的她，更被家族長輩們感恩惜福，腳踏實地的身教言教深深地影響著。   而會成為治療師的一員，主因是老師的鼓勵及學長姐的榜樣，因為學校老師觀察陳薇如三年來的表現，跟陳薇如說：「薇如，老師覺得你落落大方，喜歡跟人互動，且熱於助人，愛思考問題，接受挑戰，而且你成績還不錯，或許你可以考慮選擇醫學系裡物理治療系類的看看。你學長姐們他們接下來也會回來分享，你要不要考慮看看。」   就這樣在老師的鼓勵、學長姐的分享下，陳薇如也覺得自己應該可以適應這樣的職涯規劃，就這樣選擇了物理治療系別，順利的就讀陽明大學物理治療暨輔助科技學系。   但是一下從金門到台灣讀大學的學校生涯之路並不是很順遂，陽明大學物理治療暨輔助科技學系，在陳薇如就讀時期還是屬於四年制（後改制為六年，與英美國家同制），每個學期的課業壓力都很重，尤其是大一時期，許多共同基礎科目，幾乎全都是英文，例如普通化學等，陳薇如深感到自己與其他台灣同學的差異，每天都是挑燈夜戰。   但是陳薇如還是會利用時間參與讓自己多嘗試不同的社團活動，期間有參加醫療服務隊，到偏鄉原住民部落，以及參與嘗試國標舞、游泳社、學系的活動等等，讓自己認識各項常見體能運動與教育服務。   陳薇如就是這樣透過學系與社團活動，從中學習與不同價值觀及背景的人，互相溝通切磋，讓自己在看問題的面向，更加的全面性，且培養舉辦活動及領導他人的能力；另外受到學系老師對教學及臨床的熱忱影響，讓陳薇如更想投入物理治療這領域！   也就是這樣的苦讀與努力，大二開始，學校的課業進入專業科目，全部的同學都在同一基準線上，陳薇如大一時的努力，就被展現出來，陳薇如也更有餘力去加深自身的專業知識。   陳薇如畢業後因想接受扎實的PGY訓練，所以透過老師推薦進入新光醫院工作，在那進行將近兩年充實的PGY訓練，讓陳薇如在物理治療各次專科的臨床能力有大幅的提升，且透過跨領域會議，以病人為中心，做全人的照護和團隊間相互合作，這也讓陳薇如更加覺得團隊合作的重要性。   之後在友人介紹下，以及想提升自己的實證醫學及工作效率，轉往汐止國泰醫院工作，期間繼續接受3個月的PGY訓練，讓自己除了在骨科及神經物理治療外，在兒童物理治療、床邊物理治療、癌症復健、安寧照護、護理之家皆有更完備的訓練。   陳薇如期間曾參與「ADHD經由個別化虛擬遊戲訓練之療效探討」之研究。曾分享之前的PGY訓練經驗，以學員的角度，協助醫院PGY個別訓練課程的擬定和調整，連續參與兩次教學醫院負責評鑑的學員，協助系統化的整理教學資料，將委員的回饋落實在之後的訓練內容。且在汐止國泰期間，陳薇如自己對實證醫學的概念及運用更加了解，也參與實證醫學運用之論文的發表，並加入北市實證研究委員會；在工作之餘，認真地進修繼續教育課程，且積極參與師培課程，並領有物理治療教學師資證書。除了在醫院端工作外，也加入北市及新北市學校系統，擔任學校系統物理治療師，讓自己對學童從幼稚園到高中職的學校生活有更進一步的了解，在臨床上設定目標及介入也更貼近他們的生活，跟可以協助取得教育端及社政端的資源。   在汐止國泰工作將近四年後，因金門醫院為申請教學醫院評鑑，釋放公職物理治療師職缺，陳薇如在父親的鼓勵及自己想挑戰自我跟提升行政能力，也熱愛教學下，她決定返鄉服務。在金門工作將近三年，擔任醫教會委員，草創金門醫院的教學辦法，帶領金門醫院通過教學醫院評鑑；也擔任物理治療職類教學負責人，推動離島教學進修風氣，落實物理治療職類臨床教學；且取得台灣實證醫學學會，實證健康照護教師，並帶隊參加第三、四屆衛生福利部所屬醫院實證醫學競賽，分別榮獲第三名及佳作，兩年內發表三篇海報，提倡實證醫學，鼓勵創新與研究。另外也曾擔任兒童復健負責人，協助所屬醫院與外部醫療資源連結，建立醫療端與社政及教育之溝通合作管道。執行國健署「兒童發展聯合評估中心服務品質提升計畫」、高危險群嬰幼兒評估及治療、社區兒童發展篩檢及講座等兒童物理治療業務。   2019年陳薇如因為家庭因素請育嬰假在桃園龍潭照顧小孩，而此時金門醫院因為人事因素無法繼續申請教學醫院，陳薇如深感到可惜。   而陳薇如也分享在金門醫院服務那段時間，非常感謝金門醫院長官們，當時的院長副院長，跟復健科主任張婉茹—也是物理治療師，跟行政人員—李御嘉，還有整個復健科同仁們的協助與照顧，如果沒有他們就沒有上述的成績，而這些專案計畫也沒辦法完成。   分享到這一段時，陳薇如希望各位有心返金服務的醫界夥伴學弟妹們，如果可以，可以先在台灣幾個大型醫學院工作，因為擁有其他醫院的實戰經驗後，不管在返金服務職涯上或是在臨床上以及醫護界人際關係上都會有大大的加分。   就這樣陳薇如重新規劃好自身的規劃後，也將小孩們安頓好後，再度投入她熱愛的物理治療工作，挑戰全職的兒童物理師，所以她擔任了衛生福利部桃園醫院兒童物理治療師、兒童物理治療組教學負責人及實習學生和PGY臨床教師、兒童復健治療中心暨聯評中心兒童物理治療師、桃園市發展遲緩兒童社區早期療育復健服務治療師、極低出生體重早產兒評估追蹤物理治療師、週六上午神經物理治療輪值人員，期間曾刊登海報「ICF-CY模式於天使症候群之應用」和「運用PDCA手法提升兒童物理實習學生對團課治療設計及帶領技巧的掌握度」於2020全人醫療整合，撰寫「親子玩水趣玩出小孩活動力」衛教文章於自由時報，擔任「陪著孩子一起玩，做孩子的玩伴—淺談0~3歲兒童動作發展與活動」親職講座講師。   陳薇如在衛生福利部桃園醫院服務兩年後，因自身規劃與需要照顧家中幼兒因素，陳薇如轉調到國軍桃園總醫院復健科工作，在國軍桃園醫院擔任兒童物理治療師暨聯合評估物理治療師，骨科物理暨脆弱性骨折急性後期照護團隊治療師，神經物理治療暨腦中風急性後期照護團隊暨創傷性腦傷急性後期治療師，桃園市學校系統物理治療師，新制身心障礙鑑定人員。   陳薇如笑說國軍桃園總醫院復健科，除了團隊氣氛融洽，治療師們視病猶親，還有各個臥虎藏龍，孜孜不倦除了工作外亦積極的進修，工作效率佳，準時上下班。這讓她可以更有效的規劃時間，加上同事們身經百戰，討論起相關的專案，都很有收穫與心得，讓她覺得收穫良多。而自己從戰地出來，還投入國軍醫院，或許這一切有島鄉王爺的護佑吧！   談起金門醫院，陳薇如希望透過本文我們呼籲島親：「小病一定要看醫生，不要拖到大病。」   陳薇如說很多人都會抱怨署立金門醫院很不好，但是在醫院體制規劃上，衛生福利部金門醫院在規模上是地區醫院的層級，面對的卻是地區醫院、區域醫院及醫學中心三種等級皆有的需求與期待。   以現階段來看，署立金門醫院已經勝過所有台灣本島的地區醫院，而且看診的醫師，很多一部分都是台灣醫學中心的主任醫師等，科別也非常多，這是全國罕見的。   換句話說以地區醫院的層級，署立金門醫院的醫療量能是非常夠的，加上金門縣政府的協助，金門鄉親可以以銅板價去掛號看醫生，在台灣是不可能的。   而且署立金門醫院與台北榮總醫院也有連線，加上有相關就醫補助，所以請各位島親千萬不要忌醫，小病看醫生，可以提早治療，切莫等到大病，神仙也難救。   陳薇如說：「我分享一個故事《扁鵲見蔡桓公》記敘齊桓公因諱疾忌醫最終致死的故事，闡明一個道理：不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫。」   扁鵲進見齊桓公，在齊桓公面前站了一會兒，扁鵲說：「您在肌膚紋理間有些小病，不醫治恐怕會加重。」齊桓公說：「我沒有病。」扁鵲離開後，齊桓公說：「醫生喜歡給沒病的人治『病』，以此來顯示自己的本領。」   過了十天，扁鵲再次進見齊桓公，說：「您的病在肌肉裏，不及時醫治將會更加嚴重。」齊桓公不理睬。扁鵲離開後，齊桓公又不高興。   又過了十天，扁鵲再一次進見齊桓公，說：「您的病在腸胃裏了，不及時治療將要更加嚴重。」齊桓公又沒有理睬。扁鵲離開後，齊桓公又不高興。   又過了十天，扁鵲遠遠地看見桓侯，掉頭就跑。   齊桓公於是特意派人問他。扁鵲說：「小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量所能達到的；病在肌肉和皮膚裏面，用鍼灸可以治好；病在腸胃裏，用火劑湯可以治好；病在骨髓裏，那是司命神管轄的事情了，醫生是沒有辦法醫治的。現在病在骨髓裏面，我因此不再請求（為他治病）了。」   過了五天，齊桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經逃到秦國了。齊桓公於是病死了。   陳薇如說這個故事就是在說，不管是病症或是醫療都需要時間，小病看醫生，聽醫囑，就很好控制，請大家要珍惜愛護金門醫療資源，千萬不要忌醫。   最後陳薇如分享她很喜愛的座右銘：「擇我所愛，愛我所擇。莫忘初衷。」這是她一路走來的鐵則，也送給即將面臨選擇的金門學子們，加油！   ※12月24日是平安日，以此文感謝所有負重前行的金門醫護人員及防疫人員。

  身為金門唯一的地區型醫院，目前正確的名稱為衛生福利部金門醫院，但是還是有很多人會稱呼他為署立醫院，那是因為從民國94年到102年之間，他的名字為「行政院衛生署金門醫院」，簡稱署立醫院。在民國102年奉核改為「衛生福利部金門醫院」。   衛生福利部金門醫院，可以一路走到現今的地區醫院的過程很不簡單，有著許多金門前輩們、醫護前輩們的努力，才有辦法有今日的衛生福利部金門醫院。   金門醫院的前身要從民國34年抗戰勝利後開始說起。那時候因為縣治因素成立「金門縣衛生院」於金城鎮模範街，民國38年因停止縣治而撤銷，一度由民間慈善團體改辦為平民診所，未幾復納入行政公署，改稱為「金門衛生事務所」。   民國39年又改為「金門公醫事務所」。   民國42年隨縣治恢復，設福建省「金門縣衛生院」於金城，民國45年遷至金湖鎮新市里.。   民國81年戰地政務解除，同年12月7日奉准成立「金門縣立醫院」。   民國94年10月1日金門縣立醫院改制為「行政院衛生署金門醫院」。   民國102年7月23日奉核改為「衛生福利部金門醫院」。   金門醫院雖然為地區型醫院，但自94年起與台北榮民總醫院與健保局、金門縣政府及金門醫院共同合作執行「金門地區醫療給付效益提昇計畫（IDS）」，加強下列各項醫療服務：   1.每月提供大金門地區急診124診次(每診次以八小時原則）。   2.支援專科醫師駐診：每月提供6名專科醫師駐院服務（科別以當地需要為主）。   3.專科醫師門診：依據本縣醫療需求排定專科醫師支援門診醫療，如小兒神經科、小兒心臟科、神經內科、心臟內科、泌尿外科、胸腔內科、家醫科、腎臟科、皮膚科、眼科、耳鼻喉科及復健科等專科醫師門診，每年支援約1,800診次左右。   4.提供完整轉診體系：建立三級轉診制度，由基層醫師視病患病情需要，將病患轉介至地區醫院治療或是聯繫執行中心安排後，送住院服務。承作醫院在病人穩定後，再開具轉診單，將病人轉介回地區醫院，繼續治療或是基層診所後續追蹤。   5.需赴縣外就醫病患住院服務之安排：以承作醫院為主要住院單位，設立單一窗口作業，負責協助住院病患迅速就醫相關事宜，並增加其他後送作業服務，如派遣醫護人員隨同後送工作、救護車於機場待命等候接送。   6.其他醫療服務事項：遠距會診、影像醫學診斷等醫療事務支援。   而IDS的計畫與金門縣政府各項醫療補助相互加乘效果下，也加強了本縣的健康安全網。

  姓名：汪柏韋   爺爺姓名：汪清雲（龍蟠）   父親姓名：汪酉丑（紅番）   母親姓名：劉姿婷   祖籍：金門后浦南門里   出生年：1991年   現居地：桃園八德   學歷：歐亞大學整脊醫學院碩士   座右銘：黑夜會過去，黎明會到來   現職：   物理治療師   金牌黑板商行主理人   在一個民宿的交流廳內，一位大人靜靜的觀察一位3歲小朋友的心情與感覺，等小孩心情感覺對了，他才會慢慢引導小朋友穿矯正鞋，這位耐心的大人並非是小朋友的爸爸，而是他的復健科治療師——汪柏韋。   汪柏韋的個性非常有耐心，擅長人體平衡相關物理治療，他覺得物理治療是需要一段時間，尤其是孩童的物理治療跟矯正鞋的部分，因為亞洲人體型關係，所有許多人都會有低足弓的問題，也有許多孩童會有扁平足的問題。   扁平足容易引起足底肌膜炎等足部問題，所以幼兒到了3~4歲經醫師診斷需要透過醫學鞋墊輔具等來協助足弓施力點整療，這時候像他這樣的物理治療師對孩童的態度就很重要。   因為物理治療用的鞋墊，都需要讓孩童使用很長一段時間才可以看到效果，而如何讓孩童不會排斥，這就需要有點耐心來跟孩童培養感情，並且讓孩童覺得穿矯正鞋是很正常的一件事情，這樣可以讓輔具陪伴孩童的時間拉長，進而達到輔具的真正效果。   所以除了在診療室外，汪柏韋對於比較幼小的孩童，會到宅服務，或其他跟家長討論比較讓孩童放心的地方，進而一切療程到輔具鞋墊的矯正看起來是很平常的一件事情。這就是汪柏韋的物理治療日常，也是他醫者父母心的態度。   汪柏韋除了是一位物理治療師，同時也是桃園金牌黑板商行的接班人，而金牌黑板商行的創辦人其實是汪柏韋的父親，因去年汪柏韋的父親仙逝，為了不讓父親的一生心血有所遺憾，汪柏韋才毅然決然地答應家人，承接下金牌黑板商行。   因為金牌黑板商行是父親當年從金門拿個一卡皮箱、新台幣1500元到台灣創業的心血，金牌的意思其實是來自金門好品牌的意思，而父親也透過辛苦創業，將家中的姐弟妹（汪柏韋的姑姑叔叔們）接到台灣生活讀書，所以金牌黑板商行對於汪柏韋的家族來說是一個里程碑。   汪柏韋之所以會從事物理治療師的志業，原因來自青年時期到工地打工，從鷹架上摔了下來，從此之後留下很嚴重的後遺症，看了許多醫生、做了許多復健治療都沒有太明顯的效果。   直到遇到恩師，透過脊椎醫學方式作為治療的主方針，汪柏韋的身體才慢慢恢復往日健康，也在一來一往的過程中，汪柏韋更認識人體脊椎的奧妙，俗話說的好：「久病成良醫」，汪柏韋的物理治療師之路真的就是體現了這句話。   就這樣汪柏韋在恩師及家人的鼓勵下往物理治療師之路前進，最後畢業於美國歐亞大學整脊醫學院碩士。   物理治療的師法有很多，汪柏韋個人推崇礒谷式力學療法，礒谷式力學療法創辦人為礒谷公良先生，在日本創設，已有70年歷史。   礒谷療法指出，萬病根源在於髖關節移位，脊椎歪斜。（又稱萬病起源於髖關節）如果將髖關節正位，脊椎也在相對應位置，那很多身體的毛病就會被紓解甚至根除。   汪柏韋也說其實礒谷式力學療法跟少林中醫的核心意義是雷同的，少林中醫也是講養脊椎練核心，但因為現代人事情繁重，有一定比例的人無法撥出時間做復健，那就在日常透過輔具（保護帶）來協助身體的校正。而輔具的定義其實很廣，從常見的眼鏡到抗壓力學的保護背帶都是，所以希望大家不要有太多標籤，適當的選擇可以協助自己健康的輔具，讓身體健康才是重要。   採訪團隊問汪柏韋要身兼物理治療師跟金牌黑板商行的主理人，是怎樣安排時間，汪柏韋笑著說：「其實就是壓縮時間，因為物理治療師面對患者需要很大量的時間協助矯正等，而金牌黑板商行的時間是一定量的，當大家都認為工作8個小時是合理的時候，我個人工作時間長達16小時。時間上的排列跟安排都是重要的。」「尤其在一開始接金牌黑板商行的時候，那是一定會有混亂期，我透過紀錄，去紀錄時間的使用，再重新排列，反覆紀錄與重新規劃後，就會找到適合當下的排列時間的方式，但是對於時間的應用千萬不可以有標籤，因為每個人的狀態都不一樣。」汪柏韋笑著說。   汪柏韋也跟我們分享他成就來源的故事：「如果說金牌黑板商行是一種責任與延續，那物理治療真的就是我的志業，看到患者使用輔具一段時間後，身體慢慢變好，體態也變好，就讓我很開心，尤其是小朋友跟你分享他怎樣跳舞，跑步都不會跌倒。我覺得就充滿了能量。這就是志業的力量。」   最後採訪團隊訊問汪柏韋接下來的規劃，汪柏韋想了一下說：「2023年我會多點時間回來金門，一來我在這裡看有需要我的地方，二來這裡是我的島鄉，想返鄉的原因，其實是因為父親仙逝後，我跟著家中長輩處理一些家族事物，我才更認識我的家族，我的阿公以前在南門里除了是一位傳統的藝師（製作子婿燈）外，他還是一位私塾老師，是不是很多職，我也因此更認識家族的故事。有很多事情讓我很動容，而家族團結去共同處理一件事物，以前我都覺得很平常，但是這次回來由我來協助，並將過程分享給我的朋友，我台灣的朋友都驚呼我們家族的團結，我忽然有種感覺，這就是金門，讓我驕傲的金門家風。」

  【新加坡訊／邱翌瑄撰稿】   第七屆新加坡福建文化節已於本月2日至4日於新加坡福建會館大廈圓滿落幕，該文化節是由新加坡福建會館主辦，各閩南屬會館、屬校及附屬機構支持。   新加坡閩南文化節自從2006年開始，由福建會館每兩年為一個週期，舉辦一屆的閩南文化節，從文化活動及體驗感受讓更多新加坡閩南文化屬系的青年、少年認識閩南文化之美，另外也與其他閩南屬系的會館、組織交流。   2020年因為疫情的原因，該文化節被迫暫停，終於今年可以再次回歸，距離上一屆辦理已經過四年了。   今年除了相關的文化體驗、閩南日常飲食—閩味飄香外，還有一場在新加坡華社重要的文物展「閩風恆傳」文物展覽：   此次展覽的文物是新加坡福建社群最早的管理機構—古廟恆山亭僅存的三件文物—分別是山門楹聯、恆山亭重議規約以及大伯公像，自1992年恆山亭發生大火後，這三件僅存的文物便散居於三處，終於在今年的福建文化節首次合體。   大伯公像供奉於新加坡金殿路金蘭廟；恆山亭重議規約木匾藏於南安會館；而山門楹聯則被新加坡裔的美國籍眼科醫生從舊貨攤購買收藏於美國紐約，並於2019年捐獻予福建會館。經疫情周折，楹聯於今年4月底終運抵新加坡，已修復完竣。   新加坡閩南文化節這次活動特定策展「閩風恆傳」將楹聯和木匾放置福建會館大廈廣場展示，而恆山亭大伯公將也恭請至天福宮供奉至12月31日。   福建會館為了更多人認識該系列文物的重要性以及對新加坡華社的歷史，已於12月2日安排一場《記石叻路恆山亭》講座，邀請到福建會館名譽理事陳建存以及國大中文系講師許源泰博士講解恆山亭史蹟，講座會場座無虛席，其中一名參與者表示這是他第一次看見家族長輩說的恆山亭文物，可以讓他更認識自己的根本。   活動已於本月4日圓滿閉幕，許多參與活動的學子、青年互相相約2024年再見，可足見該文化節對於新加坡華社及閩南文化之間相互連結的重要性。

   【新加坡訊／邱翌瑄撰稿】   第七屆新加坡福建文化節於本月2日至4日於新加坡福建會館大廈舉辦，本屆飲食文化「閩味飄香」展覽中有一攤位以海蠣麵線吸引許多閩南青年的胃與心。   此攤位就是新加坡金門會館所策展的金門飲食文化攤位，從熟食的海蠣麵線開始，接續是麵線的故事分享到貢糖為何會叫貢糖的由來。讓許多參與者長知識，同時也更認識金門的風土文化，進而對金門有了更多的好奇心。   其中一名參與的少年回饋：「我爺爺從小都說我們來自浯洲，爸媽說有帶我回去過（金門），但是太小了沒有印象，但是這個麵線跟貢糖讓我有印象了，祖家（金門）的旁邊有一個爺爺的姊姊，他用這個（貢糖）包薄薄的麵皮（七餅皮）給我吃過，我還吃了很多個，下午的點心是這個（麵線），那時候有很多軟軟的肉（應該是說石蚵），我第一次吃到，那時候覺得鹹鹹的很好吃，哈哈～我想爺爺了。」   從參與者的回饋中可以得知，這場從食出發的策展，是非常成功。讓許多人可以更認識金門，並且將因為疫情而隔離的距離再次拉近，讓更多人認識金門的家鄉文化。

　　姓名：張芝綾   祖籍：金門料羅   經歷：   中國文化大學生物學士   陽明大學生理學研究博士   國家衛生研究院博士後研究員   NEWNOISE音樂飾品實驗品牌共同主理人   勞動部北分署創客基地進駐團隊   現任：   浯作有限公司設計師   姓名：楊文權   出生地：金門湖下   經歷：   私立中原大學室內設計系   室內設計公司設計師   綠朵民宿主理人   傳統匠師推廣教育班   曾任湖埔國小3D列印社團課老師   曾任金門高中生活科技代課老師   現任   浯作有限公司設計師   曾有一句話是這樣說：「這一個世紀正以前所未有的方式與世界串連。」而浯作創辦人-張芝綾就是這樣一個代表，她常笑稱自己是旅居台灣定居金門的二地居代表，但或許是外婆在天堂牽引著，如今的她才會在金門茁壯。   會成立浯作工作室，要從張芝綾與楊文權小時候開始說起，張芝綾的母親是金門人，當張芝綾與妹妹還小的時候，母親很少回到金門，因為那時候金門還是戰地政務時期，往來大部分都需要依靠船隻，交通非常不便，尤其對小孩來說更是一場苦戰。   等張芝綾比較大一點有印象的時候，有一次父母準備帶他們回金門探望外公外婆，為了讓大人小孩都舒服一點，張芝綾父母選擇了飛機，但是到了機場後機場航空人員告知只有張芝綾的母親可以上飛機，因為只有張芝綾母親身分證上看得出來，母親的戶籍在金門。   原來搭乘飛機到金門，除戶籍本身要在金門，其餘的人都需要辦理「臺灣金馬地區往返許可證」(簡稱金馬證)，當天張芝綾全家沒有一個人登機，隔天張芝綾的父親帶他們去拍照，辦理好金馬證後，並重複跟航空公司確認相關證件與後，才又再一次的出發，這一次終於順利登機，返金探望外公外婆。   而從此之後，張芝綾與妹妹開始了放長假在金門，上課在台灣的二地居生活。因為外婆家位於料羅，有著傳統的閩南聚落還有隨處可見的戰地建築，聚落裡農村生活，讓她自由自在的沈浸在金門文化裡的日常，讓她從小遇見隨處可見閩南建築的別緻，也加深她體內那金門的DMA。   楊文權，出生金門湖下，屬於金門大姓家族之一，出生成長的湖下，更因為出洋人眾多，聚落內的楊氏家廟更是閩南傳統家廟建築的典範之一，另位於慈湖邊的「三間洋樓」也足見湖下之建築多元卻不忘閩南學之根本。   其中更有海外金僑組成「湖峰社」，定時回饋島鄉，返金拜會宗長祭祖。在這樣文化濃度深厚的湖下成長的楊文權，那對金門文化的熱愛早已成為他的日常呼吸。   楊文權大學畢業後，曾給自己三年的時間在台灣從事室內設計等工作，但是呼吸與生活中少了金門，讓他覺得生命彷彿失去了能量，而此時返鄉創業的風潮興起，讓他開始思考是否有機會可以返金創業，2016年一場金門青年力的黑客松式的營隊，營隊中點滴的過程再次浮現在他心頭，或許可以將當初的創意轉換出屬於他與金門共舞的可能性。   就這樣楊文權返鄉了，而創業之路是漫長需要合作夥伴的，所以在這之前推廣金門的文化及相關的實驗最好的場域就是旅宿，就這樣楊文權成為綠朵民宿的主理人，邊行邊實踐自己的理念。   2018年張芝綾外公的離世，本以為外婆還會陪伴自己許多年，但是不久後，外婆開始生病，張芝綾密切的往返金門與台灣，只為了多陪伴外婆，當時遠東航空正有促銷抽獎活動，中獎者將可以得到一張無限來回金門台北的機票，而在2019年1月1日張芝綾的外婆壽終正寢自己的家內，嵩壽94歲，雖然外婆嵩壽去世，但是張芝綾還是很不能接受外婆的離開。   而一通電話卻讓張芝綾往外婆的島更靠近了。   2019年1月3日張芝綾跪在外婆的靈堂前，燒著紙錢時，遠東航空打電話給她說：「張小姐，恭喜你中獎了……。」   張芝綾愣住了，該開心還是？   看著外婆溫柔的遺像，張芝綾哭了，哭得柔腸寸斷，令人不捨。   而外婆的這一場葬禮，幾乎是全聚落的人出動，而外婆的靈柩更是在五代子孫下陪伴安葬，這也讓張芝綾看見自己母族的團結與壯大，這就是金門，她的家鄉，一顆種子開始在張芝綾的心田裡發芽。   外婆安葬後，張芝綾看著外婆的遺像，思考著金門的福利如此的好，為何醫療設備如此匱乏，許多小中大型都需要外送台灣才能獲得治療，但是有些年紀的人就是坐飛機會有風險。一個念頭閃過張芝綾的腦袋：「如果這裡很多人真正居住，醫療設備就會被改善，如果這裡的學子出去學醫後，願意再返金開醫療機構，那金門就會不一樣，每個人都可以在這裡安養天年。」   當張芝綾跟妹妹張瑋玲分享他的想法，張瑋玲支持姊姊的想法，就這樣姐妹們開始分工並規劃接下來的人生計畫。   張芝綾在西門紅樓經營品牌十多年的經驗，明白創客（Maker，亦稱為「自造者」）的先驅性，以及未來社會對於特製化這項科技的演變會越來越日常化，此時創客教育已經在全球各地蔓延，在台北尤其熱門，但是金門卻沒有相對的教育機構。   張芝綾決定透過募資平台購入一台可以帶著走的3D列印機，透過虛體的設計轉化為實體的呈現，讓更多金門元素被轉譯發現。   2019年張芝綾決定到金湖市集擺攤，遇見了楊文權，此時的楊文權不只是綠朵民宿的主理人，也是多肉園藝的推廣者，原來楊文權家人經營園藝，多肉植物正適合金門乾旱少雨的氣候，多肉植物可大可小，小巧的精緻可愛，具有療癒效果。楊文權本身就是一位設計師，看到張芝綾帶到市集直接製作的3Ｄ列印機，深感到有趣，就這樣兩人互相留下聯絡方式，後續幾次交流後，決定試試看將彼此的創意與構想相互結合，製作出擁有金門文化的容器，來搭配金門的多肉植物，讓人們可以帶著金門的意象回到家中，並讓多肉陪伴生活。   這樣的合作組合不久後，「浯作有限公司」就這樣誕生了，2020年底浯作更入駐陽翟老街紳士與淑女商店，進行手作與數位教學以及文創商品設計推廣。   因為疫情的關係，讓兩人思考自己的志業，就如同「浯作」，浯是金門的舊稱「浯島」，作是手作，他們期許更多人一起走入金門，一起作、一起讓金門被看見。   有數學家說：「只有百分之一的人說世界是平的，那個百分之一的人一定會被認為瘋子、如果只有百分之二十的人說世界是平的，那些百分之二十的人一定會被其他人認為是異類，但是如果有百分之五十的人說世界是平的，那其他人一定會開始游移。而如果有百分之八十人說世界是平的，那這個世界就是平的。」   金門的寶藏是金門的日常、是金門的飲食、是金門的閩南建築、金門的戰史遺址，如果說有千萬人要跑去日本看日本的合掌屋，那金門的閩南建築更不遑多讓，是世界的珍寶。   但是金門目前的聚落之美，文化之深，尚未被世界看見，浯作想要做的就是讓更多人認識金門，來到金門帶著金門回家。讓更多金門之子之孫認識真正的金門，從心中認同並為這座島驕傲。   這樣不管未來大家各自往哪個世界前行，總會回到金門；正如同出洋人的前輩、正如同在台灣打拚的同鄉會大哥大姐，因為童年在金門，在金門茁壯，所以返金是理所當然。   這樣的金門未來有朝一日將會成為世界遺產，讓世界真正認識金門這一座活的閩南文化之島。   張芝綾與楊文權都知道這個目標很偉大，同時也是一輛大列車，所以他們必須跟有志之士的大家一起合作，而他們也有他們必須鎖定的目標，所以接下來的2023年，他們將深耕教育，開發更多教案，讓創客的精神被所有金門學子感受，並領悟。   而創客的精神就是：「當我把心力用在吸引我的事物上，與他人分享過程與成品，我真正在做的是創造或可點燃他人心中靈感或創意的事物，就像他人的努力也可能點燃我心中的靈感一樣。」〈創客精神．鑽進兔子洞〉對於楊文權來說這就是金門的精神被科技化說法。   因為金門的出洋人前輩們在南洋就是用這樣的精神原理壯大自身的華社與族人，共享共利。   浯作要將此精神透過教育推動，讓金門精神轉化為創客精神，一起滾動「讓世界看見金門的目標。」   浯作工作室：   電話：+886-982-488425 　　電子郵件：kmadetw@gmail.com   地址：金門縣金沙鎮沙美陽翟大街-紳士理髮廳

  位於台北市的西門紅樓，是我國重要的文創品牌聚集展售場之一，而自本月6日起有一間特別的金門文化體驗店在其中16工坊進駐了，由金門浯作工作室與New Noise音樂飾品實驗所，這兩個文創品牌在這推出主題快閃「洄金」將持續展售至1月6日，帶給我國國人更多金門文化的體驗。   金門浯作工作室是金門在地元素創作的工作室，New Noise音樂飾品實驗所是一個以樂器為主要元素的金工工作坊，兩個不同的性質卻擁有金門DMA的團隊一起創辦了「洄金」，期許「洄金」這一個文化體驗店，可以讓更多金門遊子有感，讓更多人認識金門文化深厚的故事與其多元性。   New Noise音樂飾品實驗所共理人-張瑋玲如此分享：「金門是媽媽的島家，在還沒記憶裡，媽媽就會帶著我們坐船回到他家。有記憶後印象最深的一次是那時候爸爸媽媽要帶我們回去過暑假，但是，到了機場只有媽媽能上飛機，後來爸爸幫我們拍了大頭照申請了金馬通行證，我們才能夠一起回家看外公外婆。   原來母親的故鄉是一個叫做金門的小島，原來那個時候還沒解除戰地政務時期，歲月如梭，也許從暑假的往返開始，慢慢的懂得珍惜與了解家人們生活的島嶼。   從阿公阿嬤過世後。我姐（浯作創辦人）毅然決然的決定要回金門，把這幾年所經營的品牌及所經歷學到的東西，都帶回母親的家鄉，在金門陽翟創立品牌的據點～浯作工作室～「浯」取自金門的舊名浯島，「作」即創作～將金門文化轉譯為文創商品與手作體驗，在台灣金門二邊跑，也與金門朋友們一起做地方創生的事情，創作更多金門故事的作品。   「洄金」這個主題對我們有不同的層面解釋，洄，有逆流而上之意。我們通過了疫情或是思鄉的考驗，最後回到了內心的初衷。金，對姐姐而言是金門的故事，對我而言是金工。   這次紅樓邀請我們回到最熟悉的地方，為期一個月的臨時櫃，心想這是宣傳的大好時機，馬上找了姐姐參與這一次的活動，希望大家能來支持，也來聽聽現場金門的故事。」   洄金快閃店   展售日期：即日起至2023年1月6日   展售地點：西門紅樓16工坊

  姓名：翁明哲   職業：畫家（水泥刀創作畫家）、柔道教練與攝影家和吉他演繹者   出生年：1972年   出生地：金門頂堡   父親：翁文聘   母親：李蔭治   簡歷    1972出生於金門   1990第十七屆台北市美展油畫類首獎、教育部創作獎水彩類首獎   1991高雄市美展油畫類首獎   1994國立藝專美術科西畫組畢業、第六屆奇美藝術人才培訓獎   1996第八屆奇美藝術人才培訓獎   1998國立西班牙薩拉曼卡藝術學院碩士   2001國家文藝基金會展覽補助（窗子）   2008國家文藝基金會展覽補助（微笑的獸）   2009第七屆聯邦美術印象大獎首獎   2022第四十六屆全國油畫展優選獎   作品典藏：台北市立美術館（Taipei Fine Arts Museum）、台灣藝術教育館（National Taiwan Arts Education Center）、高雄市立美術館（Kaohsiung Museum of Fine Arts）、台北縣立文化中心（New Taipei City Arts Center）、台南奇美博物館（ChiMei Museum）、復興商工博物館（Museum of Fu-Hsin Trade and Arts School）、聯邦文教基金會（Union Culture Foundtion）、順益美術館（Shung Ye Museum of Formosan Fine Arts）   近五年的展覽：   2022《星空獸語》翁明哲創作展，寶佳建設，台北   2022《ART SOLO藝之獨秀》藝術博覽會，名山藝術，台北   2021《歡樂動物園》微笑的獸2021創作展，名山藝術，台北   2021《記憶的沼澤》翁明哲2021創作展，清華大學藝術中心，新竹   2020《宅家，三個視角》趣畫廊，台北板橋   2020《歡樂動物園-微笑的獸》個展，名山藝術，新竹，台灣   2019《出街入巷》個展，名山藝術，台北，台灣   2019《時光的脆片》個展，名山藝術，新竹，台灣   2018《波光漣漪》個展，名山藝術，台北，台灣   2018《微風》個展，名山藝術，新竹，台灣   秋日的太陽光溫和散落在翁明哲的工作室內，只見翁明哲的兩個女兒分別拿著各自喜愛的媒材創作著，而身為父親的翁明哲彈著吉他，讓音樂洋溢在女兒的身旁。   這是翁明哲最甜蜜的日常之一，當女兒呼喊一聲「爸爸。」翁明哲立刻放下手邊的吉他，立刻協助女兒解決問題，而跟一般藝術家父親更大不同的是，翁明哲是讓女兒們自由享受創作的過程，並從中引導創作的力度及手感的技巧。   而兩個女兒創作與父親一樣，嘗試各種有趣的技法，例如將顏料放入塑膠袋內，再用擠花的方式創作等，慢慢去體會出屬於自己的創作。   翁明哲笑著說：「我跟一些畫家爸爸比較不一樣，我的工作室比較恐怖，來一定就是髒的回去，一定是需要進去浴室好好梳洗一番，而2010年微笑的獸的創作，就有請女兒協助先來遊戲創作打底。」   大女兒翁佐伊對於父親給與極大的空間去運作各式各樣的媒材，有了一番自己對藝術的想法：「我覺得藝術就是你想畫什麼就畫，就是沒有任何限制，然後你去畫的當中，就會自己找到自己的方向。」翁佐伊特別強調：「主要就是沒有任何的限制，然後去做就對了。」這就是在自由畫室裡長大的女子。   對於家庭，翁明哲有一段自己的心路歷程：「有小孩才算家庭，我早期其實是希望想當藝術家，而我現在是畫家，就是我把自己的範圍縮減了；早期年輕的時候比較貪心，想要做很多事情，然後也大概都去做過了，但是後來覺得我們能夠做的就是那幾樣，所以家庭也變成一種，應該這樣解釋，就是剛開始對於家庭，會覺得有點煩，在佐伊還小的時候，我有時候會說我對佐伊是恨意比天高，但是也就是很愛她的意思，就是一種負擔，內心會認為那是一種包袱，但是2017年左右我生了一場病後，就在過程中慶幸自己還有個家庭，有家庭是件很美好的事情。」   「拿我個人來說，創作者創作就很像是在浮潛，常常潛到自己以為沒有肺，我們就會以為自己是一條魚，而回家就是回到這一個現實，很像是一種兩棲類生活方式，創作是在水裡，回家就是上岸，所以你就會覺得比較踏實，有岸比較踏實。」   對於翁明哲來說，創作就像是在爆米花，常常會有溫度不夠，爆不出來的時候，因為情緒的跳動，讓自身的創作會遇上坡下坡，後來有了家庭，家庭就像是一個穩定的加溫器，孩子們出生後，創作色彩更繽紛了，2017年度過人生關卡的翁明哲覺得自己擁有更多不同的觀看視角的窗。   翁明哲這樣評價自己，在還沒有家庭小孩前，他的創作應該叫做「繪畫猙獰」，後來開始比較「溫柔溫馴」，在這樣過程中，翁明哲個人認為創作的題材並不是太過重要，只是一種情緒的載體。所以藝術家的創作過程，就是將自己的情緒轉化出來，實體呈現。   翁明哲認為他的創作工作室就是一種情感的資源回收中心，他到工作室去，就是思考要如何剖析自己，經自己的情感轉化實體出來。   而身為創作者翁明哲也有一個屬於自己的生活規律，因為也是父親角色的他，每天都很早起床，送孩子們上學，孩子們上學後，他就會到河邊運動，給自己一段時間進行比較激烈運動，因為本身也是柔道教練。翁明哲認為，鍛鍊好體態是重要的，翁明哲把自己比喻成一塊肉，到河邊運動是去腥，進到工作室後，他會彈吉他，彈吉他的過程就是弄軟一塊肉，最後來到工作室的畫室，而畫室就是一個烤架，一塊自己的肉，去腥好了，弄軟好了，就是準備放上去烤，等烤得差不多，不管肉多腥，在這樣的儀式下，都可以香噴噴的出來，然後時間到就休息，不要太過，這就是他的生活規劃、創作儀式。   翁明哲分享他的創作中，是不知道自己的畫圖，那一種狀態是「身體在運作、心靈在飄移」就像是小時候在玩呼拉圈一樣，意識在左旋，潛意識在右旋一樣，真正進入到創作海中，是忘記自己在畫畫。而藝術家在創作，一種手段，就像是開花也是一種手段，果實才是憧憬，所以才需要招蜂引蝶。   所以當翁明哲開始有家、有小孩子之後，他省思到創作其實有很多方式，不應該孤芳自賞，創作出來的結果，需要有共鳴，所以他開始加入許多色彩元素，讓觀看者可以更快產生共鳴及解讀他的作品。正如他前言提到的題材不是主要的，藝術的創作是將情感表現的實體化。   翁明哲認為在還沒有家庭前，他是一個非常不切實際的創作者，做了許多事情，例如影像、寫書、設計等，在這樣的過程中，他慢慢發現繪畫跟社會比較親近，所以慢慢的他成為一個畫家，透過繪畫去傳達他想要與大家共鳴的創作作品。   詢問到翁明哲接下來的創作規劃，他是如此分享的：「宮崎駿的霍爾的移動城堡裡，有一把火叫做卡西法，其實我就是要一直維持心中那一把火，我有時候是以畫養畫在維持那一把火，有跟大家分享到運動與繪畫可以讓我們一直維持樂觀的心態；繪畫的過程就像是在尋找地平線，不斷地尋尋覓覓，所以常常會覺的很沮喪，就像我上週就覺得很沮喪，但是這一週就覺得很光明，所以我就會利用光明的時刻趕快下去創作，沮喪就要趕快離開，去沖淡沮喪的情緒；所以要持續不斷的運動與畫圖，因為身體健康，心理也才會健康，就像是情感的油、理智的電，油電混合無遠弗屆。」說完，翁明哲笑了接著說：「我們創作者就是抓這一個點，創作激情結束，還有溫柔可以持續，這就是我身為一位畫家的創作態度。」   名山藝術執行長—羅驛滕曾經如此分享翁明哲的作品：「翁明哲這位藝術家很特別，他的作品風格是我很少在台灣藝術家中看到的。第一個他作品的特點是顏色非常豐富，第二個他的油彩肌理的處理跟別的台灣藝術家很不一樣，掀起我對他的好奇，這是我對他的第一印象。翁明哲老師所做的就是對傳統油畫的一個革新。」   今年2022年第四十六屆全國油畫展翁明哲的作品榮獲優選獎，而翁明哲也會持續創作下去，並且與家人一起創作出屬於自己家族的光影色彩。

  書寫者：許文榮（后沙許氏19世）   採訪撰稿：邱翌瑄   許文榮阿伯坐在老厝前方，看著孫子在宗祠廣場遊戲，忽然間有一個磚塊掉落的聲音，阿伯往老家另一間頹屋看過去，苦笑著說：「有些后沙的過往，我小時候聽到一些說法，讓你們這些後代子孫參考。小時候父親（金殿公）對我說過，珩厝溝以東到瓊林海邊低窪地區，是宋元朝代的鹽場。早期的鹽是砍樹木來煮的，鹽場靠近后沙這邊建有倉庫，我們開基祖少闢公是倉庫管理員。   后沙村莊最初座落於深沙（閩南語發音）與沙蘭尾（同前）之間。   大約現在是榮緒、木友宅到自然嬸婆厝那一帶。小時候到那邊田地幫忙耕作，在田間還可以撿到很多小瓦片。   深沙那裡有一條山溝，後來因土地重劃把溝填平。那條山溝往東一直延，經天津厝邊，過鎮南宮口，過板橋打鐵溝，一直到瓊林。溝上有條小路，往東是去瓊林。往西是去後岐、古寧頭的古道。現今瓊安路是國軍來金門才開闢的。   因為煮鹽、開墾農地。自明朝以來，大量砍伐樹木。   原來的莊村風沙大，不利居住，就往東移到現今比較低的村址。現今村址，北邊從鎮中堡到阿昌厝一帶，是一大片松林，枝葉繁茂，阻擋風沙。很可惜，那一大片松林，國軍來金門，被砍伐去做碉堡材料，一棵不剩。   民國五十幾年，還是戰地政務時期，有位長官認為金門有很多村莊的村名不雅，好像有十幾個村莊被改名。例如：陳坑改成功、下坑改夏興等等。我們后沙也不知是哪裡不雅，被改為后村。到70、80年間，我寫了一封信給當時的縣長陳情2件事。其一就是針對我們村莊的名稱。我說我們村莊從宋代到民國都叫后沙，旅居海外僑親不知有多少？後代子孫有一天返鄉尋根，可能都會找不到地方。後來縣長把這件事交給金寧鄉公所處理，才改回后沙村名。這件事水安叔公知道。」   許文榮伯笑了笑說：「后沙是一個好村，好故鄉，王爺很興，保護我們這村很多代也保護出洋的子孫，他們才可以平安到南洋去發展，不然都出南洋在南洋都很危險。我們村莊地理好靠海也靠山，才可以這樣安穩地度過亂世。」