●本報鄉訊採訪小組   《金門日報‧鄉訊》開版進入第八年，首次出現《星期人物》照片誤刊的「烏龍」事件，謹向李仕德、黃獻平兩位先生致歉。 上周末，二○一○年二月六日出刊的《鄉訊‧星期人物{2}》報導〈李仕德 拓展金門史觀〉，圖片說明「李仕德籍地金寧鄉南山村，出生於金湖陳坑，獲得史學博士，擔任文化大學歷史系教授，亦投入金門文史研究、書寫，著作《十七世紀的海上金門》開拓新視野，並擔綱續修《金門縣志》總編纂，功在方志傳承。」配合圖說的照片，因台北傳圖過程疏失，誤把也具博士學位的台北縣金門同鄉會理事長黃獻平個人照片錯置為李仕德。 《鄉訊》出刊日，適逢「２０１０年金門地區藝文座談會」召開，李仕德亦返鄉赴會，文化局長李錫隆、美術學會總幹事盛崧俊、中央社駐金特派員倪國炎等人一早讀報即發現指出錯誤，《鄉訊》主編楊樹清也當面向李仕德教授致歉，表示將刊出正確照片更正，李仕德以幽默的語氣回應：「好爽！能見兩次報，還可以利用補正的機會向鄉親們拜個年！」

　「嫂仔，妳寄來的『七餅』（薄餅）收到了，想請問一下，妳可知道阮仔阿母怎那麼黑，到底是哪一國人？」 農曆年除夕前，陳燕治在板橋忠誠新村收到大她一歲的嫂嫂李嬌自金門家鄉快遞來的「七餅」，去電致謝之餘，也忍不住問了「黑人」身世之謎。 嫂嫂被這突如其來的問題問倒了，「我再去打聽看看」。 「應該是印度人或馬來人吧」，陳燕治的長媳瑩瑩在客廳幫忙包「七餅」，聽到婆婆與金門的對話，也加入「猜謎」。 「但聽媽媽說是荷蘭人」，陳燕治的外孫女、任職台新銀行客服部的陳奕臻，出門上小夜班前，也拋了一句。 陳燕治再一通電話打到給在嘉義朴子開電訊材料行的女兒美圻，「小時大家都叫三舅陳水吉的綽號『荷蘭仔』，這不就是答案？」電話那頭，傳來女兒的回應。 印度人？馬來人？荷蘭人？只因陳燕治七歲以前，新加坡回來的父母都相繼過世，留下了母親「李氏」的「黑人」之謎。如果「番婆」母親真是「黑人」，那麼，自一九三○年代推起，陳秀治身上印下兩個第一：第一位具混血血統的金門人，第一位嫁給外省軍官的金門人。 陳燕治，原名陳蔭治，籍地金門金城鎮官路邊社，一九三三年四月三十日出生於新加坡，身分證欄上載父親陳百（佰）真、母李氏（李玉慶）。下南洋的父親為避侵犯大東亞的日軍，一九三七年間帶著「番婆」及二個兒子、一個女兒，回到故鄉定居，不意甫回來，又遇到日軍強占金門。陳燕治猶記得有一在後浦南門的「賺吃查某」為躲日軍查緝私娼，竟慌張地遁入她家的床舖底下。 陳燕治在新加坡時，十來歲的大哥害病死去，回到金門時，五歲喪父、七歲喪母，二哥也走了，陳家就只留下乳名「荷蘭仔」的年幼三哥陳水吉及她。無人可照料陳家子女下，她是被送到後浦南門當養女，養父陳天平去了南洋就沒再回來，她是被走船的蔡柴給帶大的。 讀過三、四年小學，沒唸完，陳燕治再轉入私塾，受教於兩位內地來的女教員，鄭錦華與「卿仔」，扎下尺牘根基。光復後求學時令她印象深刻的一件事，「卿仔」來自大嶝的許姓丈夫被以「漢奸」罪名處決，學堂瀰漫了不安，先是除「漢奸」，再是抓「匪諜」，這樣的恐怖氣氛延續到國、共內戰的一九四九年以後。 一九四九，改變的是國族，也是個人命運的關鍵年代。十萬大軍進駐金門島，一安徽貝于貽籍的中尉軍官、任職金防部料羅港口檢查站參謀、多金也帥氣的季來安，看上豆蔻年華的金門混血姑娘陳燕治，展開苦苦追求，但姑娘嫌他年紀足足大她一倍，且又操著難懂的外省腔，不為所動；過了一年多，中尉窮得只剩月領糧餉一百多元，卻在這個時候擄獲芳心，一九五一年，陳燕治在金門下嫁給季來安，但因受限於軍官結婚必須報准，倆人遲至一九五四年二月二十六日才在台北辦理結婚登記，還跑到成都路一號的「世界照相館」補拍婚紗照，當時的季來安已晉升為陸軍步兵上尉（附員），隸屬金門防衛司令部，「軍人婚姻報告表」的配偶欄裡，陳燕治被填上去的「平素行狀：刻苦耐勞溫嫻簡樸」、「體質：強壯」、「家計：貧」、「介紹人：張明華、楊炳坤」、「主婚人：蔡柴」。 戰地時期，軍人娶金門人為妻，得一層又一層的身家調查、上報，連「體質」也不放過；而民間謂「軍人娶金門小姐必須留十年」的說法，季來安果然因職務關係留在金門將近十年，陳燕治則因被安排居住台灣的眷村照料三男一女：兒子台生、金生、夫正及女兒美圻，日日盼望夫君自前線歸來團聚安居，這一等也等了近十年。 初來乍到，靠著軍人丈夫一個月一百五十元的上尉附員薪津，先是短暫歇腳桃園大溪的「蕉寮園」，一房一廳的房舍是向一呂營長的太太借住的，之後北上寄宿大龍峒的蘭州街一家廠房隔出的空間，當時長子「台生」已降世，每到升爐時，面臨無米可炊的窘境，向鄰居要個饅頭也難，有回孩子生病，不得已賣掉丈夫自前線帶回來的一把黑色洋傘，才勉強籌湊到一筆醫藥費。 丈夫季來安，「既來之，則安之」；陳燕治，一九四九年以後，金門最早嫁給外省軍官、也堪稱是最早遷居台灣者，在新加坡、金門，苦日子過慣了，在台灣，再苦都可承受。一九五四年底，陳燕治與家人搬進甫建成的板橋市篤行新村，大雨一來就淹水，在擋不住風雨的軍人眷舍窩了十年，一九六五年再遷入板橋市陽明街的忠誠新村一百六十五戶低矮房舍，一九七九年改建成今日三百八十戶的公寓住宅。 從篤行新村到忠誠新村，生性樂觀開朗的陳燕治不離不棄，一住五十六載、近半世紀歲月，在這裡拉拔大四名子女，也在這裡送別一九九○年過世的軍人丈夫季來安。也沒想到，兒女中，長子「台生」、次子「金生」再走上了父親從軍的路，「台生」台灣出生，陸軍上校退伍，在金門大膽島當中尉時，又譜出了戰地姻緣；「金生」金門出生，陸軍中校退伍。 七十七歲的混血「金門阿嬤」陳燕治，見證、參與國族、家族變動史，已管不了母親是哪裡人，現在只管金門人、金門事，訂有一份《金門日報》的她，看新聞版也讀副刊，「看新聞版有沒有好消息，看副刊版有沒有好文章，而最愛看的還是《鄉訊》，做夢也沒想到有一天鄉訊會來訪問我、成為鄉訊人物！」

  復興新村，牽動出流徙來台一段歲月   〈中和復興新村 未賣先轟動〉。 農曆年前 ，二月九日一則來自眷村改建的新聞事件，吸引了眾人目光。 位於中和市興南路一段85巷的「復興新村」，是戰地政務時期，金門縣政府以「金門戰地政務委員會」名義購置的縣有地並興建眷村，安置在戰地政務委員會工作的員工及眷屬居住。老舊的眷村，二○○九年元月起動工改建為可容納三一七戶的大樓，除了安頓原有一三二戶住民外，另一八五戶對外辦理標售。由於「復興新村」鄰近南勢角捷運站，地點佳，金門籍鄉親購買意願高，外傳有人私自受理預售戶買賣登記，引發金門縣政府財政局出面澄清絕末委託預售屋銷售情事，提醒民眾別上當。 與「復興新村」同時存在於中和市的金門眷村，還有太武、太湖、九如、浯江等四處，它們曾引爆了一段財產的「國有」與「縣有」、「中央」與「地方」之爭。 「金門眷村」以及散居在全台各地眷村的金門人故事，因著「復興新村」改建事件，再次被記得。   眷村文化，形成了軍眷群居獨特生態   《再見，忠貞二村》，刻在中天娛樂台，周一至周四晚八時播出的黃金檔的文學大戲，描寫台灣特有的眷村文化，劇情中也穿插了眷村主人出征戰地金門所牽出的台、金兩地烽火情。 關於「眷村」的身世，除了影像演出，也有文字書寫。二○○六年十一月，民進黨族群事務部發行《認識台灣眷村》；二○○七年八月，國防部編印《眷戀：陸軍眷村》。 謝長廷為《認識台灣眷村》作序時寫道，「眷村在台灣發展的情形，有其特殊的歷史文化背景。當一九四九年國民黨政府從中國撤軍來台，為了讓離鄉背井的人們能有個遮風避雨的臨時住所，在台灣各地興建眷村，安置從各地來的軍眷。當時在期盼早日返鄉的情況下，也沒有人在乎過擁擠狹小的居住環境，更因為惺惺相惜，雖然從不同省份遷居在同一個地方，卻也衍伸出互助互信、像個大家庭一樣的濃情味。而這個臨時的窩，在這五十多年來，日久他鄉成故鄉，成為外省新住民的家。」 《眷戀：陸軍眷村》書裡，統計出全台灣共有三百零一處陸軍眷村，其中桃園縣最多，有四十六處；眷村緣起，國防部點出一九四九年因戡亂戰爭，數十萬國軍及部分軍眷隨政府由大陸轉進來台，政府陸續在台灣各地以接收日本遺留之眷舍、營舍或興建克難簡易眷舍，用以安置；一九五○年元月，原「東南軍政長官公署」的「軍眷業務管理處」改隸「聯勤總部聯勤留守業務署」，並依據「國軍在台軍眷業務處理辦法」之規定，以「集中管理與集中居住」為原則，將軍眷納入管理範圍，「至此，開始形成了『軍眷群居』的型態。於是眷村遂成了台灣社會發展史一個新名詞」。   眷村，簡陋的克難居所，另有「竹籬笆」的代名詞。   《認識台灣眷村》一書在進行台灣眷村巡禮時，也走訪金門，這才發現曾經十萬大軍的金門，沒有「眷村」，最後寫出〈金門，另類眷村島〉，曰「戰地政務金門島皆榮民」。   島內島外，從另類眷村島到金門新村   金門島沒有「眷村」之名，但像金湖鎮的安民村等，有不少老榮民聚居，也算是另一形式的「眷村」；再如胡璉任金防部司令時成立「生產儲備大隊」，號召千餘軍官下鄉開墾，這些人多在各村落留駐、生根，化身「金門的外省人」，對他們而言，每一棟寄居的房舍，形同被縮小的「眷村」，只是老兵不死 ，逐漸凋零，據金門榮民服務處的統計，現居金門的外省籍榮民僅存二百九十多人，他們在這個「眷村島」受到妥善的照顧，曾任金門日報社採訪主任的榮服處輔導員陳榮昌表示，「一通電話，服務就到！」例行工作業務外，他還分配到老榮民分佈最多的金湖責任區，二十四小時待命，小自一大早接到請求派車赴市場採買電話，大至老榮民身體有狀況，得趕緊協助就醫，甚至扮看護推輪椅護送到台灣。 《認識台灣眷村》筆下的〈金門，另類眷村島〉，確實有著「另類」的「眷村」生態。 沒有「眷村」的金門，到了台灣，幾乎每一處眷村都居住有金門眷屬；中和市的五處「金門新村」，則是僅見大量戰地政務時期金門員工與眷屬的集中地。 胡璉將軍在《金門憶舊〉中述及興建「金門眷村」的歷史背景，一九五○年六月韓戰爆發，美國派第七艦隊協防台灣海峽，隨後又有美國軍援顧問團來到台灣，但金門不在軍援範圍之內，「所以駐在金門的司令官，一方面防衛本島，一方面準備反攻，準備項目之一便是興建在台灣眷屬的住宅。歲月悠悠，時光如矢，初來時僅打算住三年五載的公屋，有關機關不能讓軍眷祇借不還，紛紛要求收回自用」，胡璉為了解決此一問題，「特以金門所產白土，利用運糧回航船隻，裝載至台灣求售，得款報准上級備案，專作眷舍營造」。 胡璉提到用「金門錢」建造的眷村，中壢有「居易新村」，內壢有「居廣新村」；另由防衛部撥款，各軍自行建村者也不在少數，有第五軍的「崑崙新村」、十九軍的「天山新村」。爾後胡璉離開金門，「後任的司令官幾乎都不斷的用金門的錢為部屬解決居住問題，遺風餘韻，流傳不輟」。 地處中和市的太武、復興、太湖、九如、浯江等五眷村，係九三、八二三砲戰後，金防部為慰勉長期服務於金門前線之國軍、文職幹部之辛勞貢獻，並維護彼等眷屬的居住安全免其後顧之憂，報經國防部核准，由「金門戰地政務委員會」籌款興建。五眷村中，位於中和市圓通路力行社區的「浯江新村」，建於一九七四年，為四層樓、每戶三十幾坪的公寓建築，約七十戶人家，是金門籍人口聚居最多也最具傳統鄉情之地。 〈土地43筆房舍7間3棟歸還遙遙無期／金門政委會在台不動產價值20億元！〉，尚處戒嚴軍管時期，一九九一年二月六日出刊的《金門報導》社區報第六期，以頭版頭條獨家披露包括九如、太湖、復興、太武、浯江等在內「被遺忘的縣產」後，引起了各界注意，金門縣議會前身金門諮詢代表會也展開苦苦追討，直至解嚴後的一九九四年十月三日，金門官民大團結，赴財政部國有財產局及立法院進行「金門縣護產」抗爭、陳情行動，一步一步進逼，終使得國防部與各眷村自治會讓出時公告現值三十億元、市價超過一百五十億元的五眷村縣產，也才有今天以「復興新村」為首的改建計畫。   金生台生，季來安陳燕治戰地譜姻緣 　中和市五眷村集中看見金門人的足跡，也照見了戰亂時代金門軍民在台灣安家的身影。 台灣其他眷村，也都不乏金門人寄居，他們多是戰地年代嫁予軍人來台的婦女及所繁衍的子女。 許淑娥，金城鎮後浦「番仔樓」的女兒，嫁給追隨金防部司令尹俊的軍人、後來官拜上校的劉惠民，被安置到中和南勢角的景安新村，有個在金門出生的女兒劉瓊英，現職彰化銀行經理。 王女士，金門人，在金門嫁給吳姓海軍軍法官，現住板橋市壽德新村。 呂素嬋，金湖鎮東村人，在金門嫁給後來官拜陸軍少將的劉連春，現住板橋市忠誠新村，先生於二○○九年以九十高齡過世。 李巧雲，金寧鄉北山村人，在金門嫁給後來官拜陸軍上校的劉學炎，一九五八年八二三砲戰爆發前夕來台，現住板橋市忠誠新村。 陳燕治，金城鎮官路邊人，在金門嫁給後來官拜陸軍少校的季來安，一九五四年來台，現住板橋市忠誠新村。 居住在台灣眷村的金門婦女群像中，陳燕治是特別的一位，因為她是金門嫁給外省軍官中，第一批填寫「軍人婚姻報告表」奉准來台、且拿到「陸軍眷舍居住憑證」者。 陳燕治於國軍自大陸撤退的第三年、一九五一年十八歲時即與在金門服役、大她十八歲的安徽籍中尉季來安結識、結婚，但必須四年後來台才能通過「軍人婚姻報告」、一九五四年二月二十六日在台北市辦理結婚登記、拍婚紗照，也於這年生下長子「台生」，一九五六年回金門探望仍軍旅中的丈夫時再生下次子「金生」。 軍人丈夫季來安長期服役金門，陳燕治左抱「台生」、右扶「金生」，之後又來了長女「美圻」、三子「夫正」，從板橋市遇水則淹的篤行新村搬到忠誠新村，獨力扶養四名子女，二十多年後，畢業於陸軍官校的長子「台生」又重演父親的戰地歲月，在大膽島當中尉軍官時再譜出戰地姻緣。 台灣的眷村，竹籬笆外的春天，也有著，訴說不完、持續上演的金門故事。

　浯潮再起！ 配合「歲末敘暖‧藝文薈萃：2010年金門地區藝文座談會」今天召開，這一周的《鄉訊》，〈浯潮再起 遊子返鄉文化獻策〉、〈李錫隆 躬耕文化田畝〉、〈李仕德 拓展金門史觀〉，專題與人物，洋溢了文化氣息。 近二十位旅台文化遊子赴會，「新金門人」、推動歌劇院的陳亞蘭也應縣長李沃士之邀自台灣趕抵，難得匯集熱情與創意的文化歸鄉隊伍，讓我們又想起了二○○四年七月一日金門文化局掛牌成立時，張國治賦〈浯潮再起〉裡的鄉心詩情，「風雲多變，浯潮再起／揚帆待飛，有一種怦然／心動如漲潮出航的／喜悅，如同一束曙光／從海上仙洲緩緩升起」。 浯潮再起，漲潮出一束曙光。期待今天的會議，也能看見金門文化發展的一束曙光。

●本報鄉訊採訪小組   「金門戰警」這回易守為攻，不再挨打，手擒搶匪表現神勇！ 二○○八年十一月十五日的《鄉訊》有則訊息，〈金門戰警蔡一帆〉，披露出生於榜林村的二十一歲員警蔡一帆，奉命支援台北圓山的「江陳會」晚宴場外安全維護時，遭抗議民眾波及，強忍著血流、受傷的身體，仍堅定留守執勤，時隔年餘，二月一日凌晨，中和市發生一起王姓嫌犯帶著汽油和水果刀，準備搶劫情趣用品店，但只搶到抽屜裡的六十九元硬幣，竟縱火燒屋，適逢中和積穗派出所員警蔡一帆開車路過，立即從車子取出鋁棒，與一民眾合力阻止正要逃跑的搶匪。 「金門戰警」的英雄事蹟再度上了各平面、電子媒體。出生於金寧鄉榜林村的蔡一帆，金門高中，警專二十四期畢業，他的阿姨是金門縣議會副議長許玉昭。

  他，寫下了《十七世紀的海上金門》，也寫下了《十七世紀的海上馬祖》。 金門與馬祖，閩南與閩北，地理上很難交集，政治上稱作兄弟島」；對他而言，卻是「夫妻島」。金門人李仕德娶馬祖人曹瑞芳為妻，夫妻倆都從事文史研究，原本各有各關注的島，互不干涉，但金門的李仕德還是被硬拉到馬祖寫書，曾經海盜出沒的巢穴，曹瑞芳戲說李仕德「被海盜綁架到馬祖了！」 長居台灣的李仕德，金門要他編修縣志，馬祖也要他撰寫史書，不止為馬祖文史，二○○九年底的連江縣長選舉，因另一半曹瑞芳是候選人楊綏生醫生的輔選大將，李仕德也給召到馬祖助陣，隨身攜帶的文宣品還一路發回台灣、金門，楊綏生當選後，人回到台北的曹瑞芳在與金門鄉親聚會的場合，拿著手機一點名與線上的楊縣長對話，在座有人笑說，李仕德與曹瑞芳，已在金門與馬祖搭起了一座近距離交流的「金馬大橋」。 而今天，李仕德屬於金門。應同鄉、同宗的縣長李沃士、文化局長李錫隆邀請，與一群文化人踏上歸鄉路，出席「歲末敘暖‧藝文薈萃：2010年金門地區藝文座談會」。 李仕德，籍地金門金寧鄉南山村，一九五四年六月二十日出生於金湖鎮陳坑村、父李烏目，母李陳雍。正義國小、金湖國中、金門高中畢業，渡台攻讀史學，拿到文化大學歷史研究所博士學位，並留校執教，現專任副教授。 金門旅台歷史學者中，台灣大學的楊肅獻、文化大學的李仕德與實踐大學的張火木，是少數關注金門史區塊者。李仕德與金門史學的第一次接觸，始於一九九二年還在台大任職時，撰寫〈金門早期與台灣的開發關係〉，發表在《台北文獻》，這篇文章成了研究金門與台灣移民、開發關係的入門之作，常被引用，他在結論時提出「明清時期金門因位於國際航道上，加上金門島自然環境甚不利於農業，無業者以海為田者甚眾，一部份人因習於航海進而參與閩台海域的國際貿易，其中又有一部份定居下來成為漢人闢台之前驅，此推測應是可信」。 投入海洋史研究的基礎，也打開了金門文獻新視野，二○○四年，李仕德完成《十七世紀的海上金門》交付金門文化局出版。此書的寫作緣起，係他偶然間在網路上驚瞥一、二聚焦於金廈的中外地圖，料其中或有文章，於是尋尋覓覓，自西洋繪製中國地圖裡的金門，也從各種史料裡爬梳勾勒出大致的輪廓，非常有力地述說出十七世紀中西交通史上的金門。 二○○六年，李仕德再將史料伸及二十世紀前後的海外，在「金門學學術研討會上」發表〈長崎金門華商陳國樑家族與泰益號〉論文，結語時提出「金門幫」的概念、影像，「二十一世紀前後時期，旅日華商從事台灣貿易者以泰益號為大，而金門幫又為福建幫商賈之冠，在此期間中國大陸、台灣和日本之間的貿易，尤其是海產品部份，金門可能係執牛耳之地位」。 二○○九年，李仕德的金門史觸角拉回當代，在「金門國家公園古寧頭戰役六十周年學術研討會」發表〈古寧頭戰役前後的中美外交關係〉。 也是在二○○九這一年年底，李仕德接受金門縣政府委託、積多年心力擔任總編纂的編史大工程，《金門縣志》續修版十二巨冊出版，分出卷首、大事志、土地志、人民志、政事志、教育志、經濟志、農業志、財賦志、兵事志、華僑志、文化志、職官志、人物志、觀光志、社會志、摭錄志，他在序文中寫下治史、編志的誠惶誠恐心情，「族有譜，方有志，國有史，而若金門上下之重視纂修方志史乘者，固非並世無兩，當也一時無雙。唯寫史固難，而編志亦非易為」。 李仕德，從金門原鄉出發，上下古今，出入台灣、馬祖、海外，為金門文史研究、金門志編纂，作出大貢獻。

  這個人的故事，必須拉到三十三年前， 一位自世界新聞專科學校畢業，已在出版家文化公司工作了一年的金門北山村青年，某天走在台北街頭，巧遇同鄉，任職金門日報社編輯的南山村人李福井，閒聊時表達欲返鄉發揮所長的意願，隨即遞出一篇散文〈波逐感應〉作了「應徵作品」，託李福井帶回報社；這篇文情並茂，一起行即引王維〈送別〉詩句「春草年年綠，王孫歸不歸」用以自況的文章，打動了軍派的報社總編輯趙伯齊（叔夷），當即決定錄用。 寫〈波逐感應〉的人真的很有「感應」也被「感應」了，他是李錫隆，或者可以說，北山人遇到南山人，搭起一座橋，一篇文章，改變了他的命運。 李錫隆，籍地金門金寧鄉北山村，一九五三年一月一日出生於後浦城南門，父李增輝，母陳金枝，金城國小，金城國中、金門高中，世新編採科畢業，一九七七年回鄉任職金門日報社，從採訪記者，新聞編輯，副刊主編幹到採訪主任，再於一九九二年解嚴後，軍管撤離後，接掌有史以來第一位「本土化」的金門日報總編輯。 從記者到總編輯，李錫隆如同「蘇武牧羊」一待十九年。飽讀經書，也不放過啃噬西方思潮，左派思想，乃至黨外政論的他，具鄉土溫厚性格，又隱蔽著叛逆因子，也帶點「革命」的霸氣，二十五歲時兼編《金門日報‧正氣副刊》，不顧軍管威權的目光，竟打出「新綠昂揚」力圖版面革新，全面培植寫作新秀，以「本土文藝」取代「戰鬥文藝」，還在副刊掀起「筆戰」烽火，在邊緣游走，讓親友、長官為他捏把冷汗，雖碰了不少釘子，但他還是奇蹟式在軍人當家的報社存活下來，接任總編輯後，再首開社論全面「本土化」論述，《鄉訊》也在社長楊成業與他手中完成開版任務。 在最愛的報社工作了幾近二十春秋；從府外被調入府內，先後任職金門縣政府教育局社教課長，物資處處長、文化中心主任，敏督利強颱來襲前夕，二○○四年七月一日，首任金門縣文化局長打著「浯潮再起」：金門文化局元年」，又在書畫家楚戈揮寫的聯對「曾為戰地驚寰宇，今從藝文復舊觀」，百餘位台、金藝文人士，見證了金門文化局的揭牌，也高度期待金門文化掌舵者昂揚奮進，追趕過去裹足不前的文化腳步。 閩台二十五縣市各局室主管中，文化局長的折損率始終最高，即連文建會主委也是，李錫隆擔任金門文化局長，已穩穩走入第六年，無論在新故鄉社區營造計畫，文化館建置、文化資產保存、歷史建築登錄、古蹟修護、表演藝術推展、文學與文史出版品流傳，續修金門縣志，……可說都寫下傲人的成績，文化藝術節獲全國公辦藝術活動觀眾票選第一，出版品質量獲國家出版品評審特別獎，童書繪本獲國際肯定，「閩南文化」與「金門學」進入國際學術研討會層次，詩酒文化打進柏林國際文學節，文化榮光的背後，李錫隆在二○○九年六月出版的個人著作《文化躬耕屐痕：金門文化服務手記》自序二○○三年掌文化中心主任起，「站在全縣文化崗位第一線，為不負文化島鄉盛名，余與全體同仁急切的將工作重作規劃，一天當兩天用，企望能夠直追當下全國的文化腳步，讓我們的文化工作能夠緊繫中央文化政策，也能符合島鄉的文化建設」。 含淚播種，必歡呼收割，二○○九年十一月，文化局在台北國家書店舉行創新繪本《浯島四月十二日迎城隍》新書發表會上李錫隆回首充滿艱辛坎坷的文化路竟也落下男兒淚。 繼《金門島地采風》、《金門島地漫步》、《文化躬耕屐痕》後，過完農曆年，李錫隆新聞、編輯生涯的心血作品，結集為《新聞編採歲月》、《編輯台的管窺》交由民間出版，藉著整體過去，為文化的再出發作準備。 今天，由金門縣長李沃士與金門文化局長共同主持的「歲末敘暖‧藝文薈萃：2010年金門地區藝文座談會」行 將登場，這也意味著，李錫隆與金門文化發展，又將面臨新的挑戰，走出新的格局。

  浯潮再起，文化遊子返鄉藝文座談   「金門學館」、「金門文學館」、「金門美術館」、「金門書店」、「亞蘭歌劇院」……，這一串早由《鄉訊》披露，已在檯面下醞釀多時的文化創意提案，就要搬上檯面催生，美夢可以成真？等待織夢人。 金門縣長李沃士「工程師治縣」的文化工程第一章，指示金門文化局辦理，與局長李錫隆共同具名邀請主持的「歲末敘暖‧藝文薈萃：2010年金門地區藝文座談會」，今──二月六日星期六上午九時三十分在金門縣政府第一會議室召開。 李沃士入主縣政的第一場文化論壇，文化局廣下戰帖，邀請金、台六十餘位藝文人士與會，其中居台灣的近二十人，包括畫家李錫奇、黃世團、陳海贊、翁翁、李錫岳；書法家洪啟義；作家鄭愁予、楊樹清、吳鈞堯；音樂家李子恆；演藝家陳亞蘭；出版人李錫敏、方清河、張輝明、蔡卓，以及文史學者許丕華、張火木、李仕德等，這是繼「2004浯潮再起：金門文化局元年」後，旅台文化藝術家返鄉參與文化活動人數最多的一次；會外，以撰述《日據時代台灣美術運動史》一書成名的藝術評論家謝里法，首次金門行，在他任教的台師大美術所博士生呂坤和陪同下，恰巧在這個時機點抵金，見證「藝文薈萃」的金門。   戲曲重鎮，陳亞蘭再為歌劇院發聲   打著「工程師治縣，美夢會實現」，李沃士就任金門縣長所主持的第一場文化工程會議，未開演即吸引了許多熱情的目光投注、賦予高度期待在不同的場合，總有人拋出各種文化聲音，提供發展意見，這些人中有文史學者、文學作家、藝術家，乃至表演藝術工作者，有金門人，也有金門之友。 感於金門身為閩南文化重鎮，也是傳統戲曲之鄉，三年前入籍成為「新金門人」的演藝家陳亞蘭要推動「亞蘭歌劇院」的聲音，李沃士也聽見了！元月二十三日，金門鄉訊人物聯誼會在新莊市「大宅門」庭園餐廳的「2010鄉訊人物新春鄉酒宴」，李沃士與陳亞蘭有了第一次接觸，隨後又在電話中邀約陳亞蘭也能出席藝文座談會，提出「歌劇院」的想法供大家腦力激盪。 楊麗花歌仔戲家族成員，台灣第一位在大陸取得演藝節目主持證的陳亞蘭，要以金門作歌仔戲等戲曲文化演出、傳承、發揚的基地，她的「亞蘭歌劇院」，希望能在金門找到一塊三千坪的土地，兼具學校性質的演員種子培育，匯聚兩岸老中青三代歌仔戲班娛樂性質表演，同時，也可以是包容各種傳統、現代戲曲的研究中心、演藝中心，是文化性的，也是娛樂性的歌劇院。 陳亞蘭演出過數百部戲劇，得過亞洲電視傑出藝人獎，又於廈門衛視主持了五年綜藝節目，在兩岸擁高知名度，而她心所繫念、熱切企盼的，就是為散落各地的歌仔戲演員、工作者找一個可長可久的「家」，也能為戲迷搭一座可固定觀戲的舞台，而最重要的是，把歌仔戲文化傳下去。她看好位於兩岸之間的金門，日益熱絡的小三通，遲早實現的金嶝大橋，未來歌劇院搭成，不怕沒觀眾。 陳亞蘭的歌劇院已不止停留「夢」的層次，《鄉訊》率先披露後，各界回應熱烈，國策顧問李錫奇、台開董事長邱復生、前家樂福總經理馬文炳、金廈海運公司經營者楊肅元等各界人士都願加入推動，熱愛東方文化、出身美國柏克萊大學的建築師ＡＬＥＸ，也深受感動，二○○九年十二月廿五日在親訪金門三天，與陳亞蘭共乘觀光公車四處踏青、賞景，感受到金門獨特的文化氣息後，表示將義務投入「亞蘭歌劇院」建築設計，將融入閩南與西方建築語彙，採「環保、綠色、無污染」概念，設計出一棟國際級的金門表演地標。 「亞蘭歌劇院」的發展願景也與李沃士就職金門縣長演說的「接軌兩岸，跨足國際」施政願景相契合，因此，李沃士特別盛情邀請陳亞蘭出席「2010年金門地區藝文座談會」，再進一步為歌劇院發聲。 藝術之鄉，李錫奇催生金門美術館   「金門要致力闢建美術館！」李沃土就職金門縣長前八天，二○○九年十二月十二日，赴金門文化局參加「李奇茂個展」及「浯江水墨展」開幕致詞時，感於文化局藝廊空間不臻理想，表示就任縣長後，將致力闢建金門美術館，提供更好的展覽和交流空間，也可以把兩岸名家的作品留下來，或許將來美術館也可以成為金門觀光、文化的賣點。 李沃士的「金門美術館」構想，正是金門籍、享譽國際的藝術家李錫奇早已推動，歷陳水在、李炷烽計四屆十六年縣長任期，也歷金門國家公園管理處李養盛、許文龍、黃文卿、曾偉宏四任處長，有心而無力，迄未能實現的藝術工程。 號稱「文化金門」、「富裕縣」的金門，蓋一座美術館有那麼難嗎？金門國家公園接受李錫奇的概念，也請來知名建築師喻肇川設計、規劃，以「人文館」之名實則具美術館內涵，編列三千萬元工程預算，對外招標時，乏人問津，流標五、六次，建築地點也從有土地意義的李錫奇北山老家「金源遠」商號旁移轉至林厝地帶，遲未能拍扳定案。 從五十歲等到七十歲，為催生「金門美術館」已歷二十寒暑白了頭髮的李錫奇，已顯得有些焦躁與不安。二○○九年底看中伯玉路二段一片地，付了訂金，決定購下，欲先行建一美術工作室，哪知簽約前夕被告知土地有狀況，又生波折，不了了之。 李錫奇構設中的金門現代美術館，展覽、典藏外，更深層的立意是要作為藝術發展基地「取代金門原有軍事、小三通前線成為現代藝術前線；除了形塑金門的藝術觀光資源、提昇居民素養，更進者，可以促進兩岸現、當代以及國際藝術交流」。 等待多年，一再落空，李錫奇終於從金門新主政者身上聽到「美術館」的聲音。返鄉出席「藝文座談」，倡建美術館前夕，元月二十五日下午，國策顧問李錫奇在台北市羅斯福路金門縣政府服務處旁的「傳壹茶館」與一群旅外同鄉喝下午茶、話家鄉事，赴約者有文史學者許丕華及張火木、金門服務處專員李國權、美國麻州大學物理博士許子能、藝術家呂坤和、作家楊筑君（牧羊女）、資深記者楊肅民等，大家都支持一座現代「金門美術館」的誕生，也希望能同時成立「金門文學館」、「亞蘭歌劇院」，結合形成一藝術、文學、戲劇的動線。 接軌兩岸，龔鵬程籲建置金門學館 　「美術館」、「文學館」、「歌劇院」之外，文史學者龔鵬程認為還需要一座「金門學館」，小說家蔡素芬則支持深具土地特色的「金門詩酒文化節」要續辦。 一九九○年代初即播下「金門學」、「金門大學」種子概念的龔鵬程，曾任南華大學、佛光大學創校校長，現任北京大學客座教授；著有暢銷長篇小說《鹽田兒女》、《橄欖樹》、《燭光盛宴》的蔡素芬，現任《自由時報》副刊主編。 龔鵬程、蔡素芬，兩位長期關注浯島文化、文學發展的金門之友，二月二日中午在台灣師大的庭園會館與多位金門藝文人餐敘時，基於「金門學」研究已成一門學科，龔鵬程提出「金門學館」興設構想，效法哈佛大學燕京學社，可涵蓋三大內涵：一、金門相關圖書資料徵集、整理利用；二、向全球金門籍人士募書，建立聯繫網；三、與世界學者、學術機構合作，進行「金門學研究」。蔡素芬曾參與「金門詩酒文化節」，並於主編的副刊上製作詩酒節專輯，深深感受到這個活動是金門酒與文化向外界尋求聯繫、對話的重要平台，但必須持續舉辦才能形成特色、產生力量。 就在今天，浯潮再起！一群文化遊子要揚帆返鄉，赴約金門縣長李沃士親自主持的「歲末敘暖、藝文薈萃：2010年金門地區藝文座談會」，金門文化接軌兩岸、跨足國際的聲音，有了一次信心出航、強力放送的機會。

「鄉酒宴」，金門鄉訊人物聯誼會自由日在新莊市「大宅門」庭園餐廳的鄉情之約，又見著了許多位十幾年前我筆下報導的「鄉訊人物」，葉耿漢、楊永斌、薛承泰、吳成典、陳龍安、葉華鏞、洪炳源、洪國興、林世英、呂坤和、張國治、李子恆、董振良……，以及這幾年才產生的「鄉訊人物」，許水富、楊筑君、張輝明、黃世團、陳海贊、馬志剛、張家生、李國商、李沃士、李增得、李淑睿、林翠雲、張彩薇、范燕燕、陳亞蘭……。每見到一張臉，就會浮現一些畫面和感覺，彷彿島鄉一百多個村落的地圖串連，每個人都有自己一個出發的原點，再有一個走出地圖重新駐足的落點。 「原點」與「落點」，這段距離帶來的落差，惟有遠離家鄉的人能深刻感受到震盪力量，因而形成了「原鄉」與「異鄉」，「鄉情」與「鄉愁」。不過，在交通便捷、資訊快速的年代，「原鄉」恐怕沒那麼遠了，「鄉愁」也沒那麼濃了。 《鄉訊》，從版面傳播到舞台架設，雙軌進行的，先把散落各地的金門人找回來，再把金門鄉情匯聚成一股資源力量。 《鄉訊》解構的這一切，只因我們有個可能無法回去、但無法拋棄的「母親島」。楊永斌說的，在困頓時重返「母親島」的懷抱，可以讓我們情緒平靜、心靈飽滿，「重新找回方向！」

●本報鄉訊採訪小組   跑過無數大事件、獨家新聞的「超級記者」轉換跑道，接下服務同鄉的「超級任務」。 金寧鄉東洲人陳永富，在《聯合報》當了二十四年的司法、政治記者，提前辦理退休，接受金門縣長李沃士的邀請，二○一○年元月十六日起，掌金門縣政府服務處主任，服務旅台鄉親，另一專員職，則由北山人、軍職退役的李國權擔任。 李沃士就職金門縣長後，非常重視旅外鄉親的服務區塊，決定擴大縣政府服務處編制、功能，也已和福建省政府協調好，省府原位於新店市北新路舊址，將撥出空間讓縣府服務處進駐，農曆年後即可搬遷運作。 資深記者陳永富是在原服務處主任黃淑麗元月退休後接下遺缺。從忙碌的新聞線上轉入同樣停不下腳步的鄉親事務，且要面對組織擴充後的服務生態，挑戰剛開始，但這份工作所具有的鄉情，讓他願意投入。

  〈碧山淵源頌〉、〈碧山大宗祠〉、〈潁川堂–陳氏宗祠〉、〈碧山陳氏中央房小宗祠事記–感恩旅僑南洋宗親仗義發起募捐修家廟〉、〈明朝碧山陳甫毓家族傳說故事–苦父灣與陳四明〉、〈懷念陳能顯先生–愛護本鄉里‧碧山辦教育‧培養多人才〉、〈碧山教育史述〉、〈睿友學校補述〉、〈為感念旅星陳智從先生事記〉、〈陳德幸古樓〉、〈知通陳清吉〉、〈陳智景陳啟泰兄弟家族事略〉、〈陳睿貢家族事略〉、〈禮培厚德家聲名揚〉、〈後山先民遷徙記述〉、〈旅僑陳成龍家族淵源〉、〈碧山黃連木〉、〈風獅爺〉、〈世情〉。 十九篇文章綴連，構成《碧山史述》。從村史接上家族史、島嶼史、南洋史，「這本融合著文史、文學與譜系的作品，除了能讓讀者們對碧山的人文歷史掌故多一番瞭解外，如此之文本，必有它不凡的存在意義與廣為流傳的普世價值」，出生於碧山的作家陳長慶寫下如是讚賞；「金門的歷史長度在村落，村落的歷史深度就在老人身上」，修譜工作者蕭永奇，也發出人與土地、文史記錄的驚嘆。 人未到書到。「一二三自由日」傍晚，金門鄉訊人物聯誼會在新莊市「大宅門」庭園餐廳的「２０１０鄉訊人物新春鄉酒宴」，同時安排了兩本新書發表會，張火木的《戰地英豪‧金門將軍錄》與陳怡情的《碧山史述》，前者星光閃閃，作者親到場衝人氣，熱鬧滾滾；後者主角缺席，僅用著作在場流傳，相對安靜。左看將軍、右讀村史，直到從書頁中翻出一位八十四歲的作家，眾人皆驚，土地冒出來的史筆，啊！怡情伯，活字典不就是文史的「金門國寶」？　 陳怡情先生，一九二六年六月二十六日出生於金門金沙鎮碧山村。父親下南洋謀生，童年適值抗日，只讀過四年私塾的他，自幼天資聰穎，博聞強記，勤於自學，有著超強的記憶力。光復後任碧山第二甲甲長，一九五四年九月起擔任過金沙鎮碧山村、烈嶼鄉黃埔村幹事，待了七年後，一九六一年因金門縣政府無預警裁員全縣村幹事，只得被迫回家做生意兼務農，一九六五年再被派任填補出缺的三山村長職，每月津貼三百元，還得兼民防中隊長。一九七五年，離鄉出外發展，做工打雜，台灣一待二十載，一九九六年才偕妻許翠蔭及孩子回鄉定居、耕讀。 旅台期間，陳怡情閒暇之餘已為祖家碧山寫了不少東西，他將這些自行整理成冊、未發表的文字史料帶回來分享族人，目的在了解留住先人的奮鬥史，也盼對所記載人事有修正機會。但除了族內，他幾不與外界聯繫。 二○○五年春天一個傍晚，為編修《金門碧山陳氏族譜》的蕭永奇，經人帶路找到正在屋舍旁田地裡挑水澆菜的陳怡情，請求協助，不意得到冷冷的回應，「我沒讀冊，不知半項。」原來是因過去有心血作品遭學者盜用，自此與訪的文史人築一道牆。碰了個大釘子的蕭永奇不死心，第二天再拉著妻子吳秀嬌來找「怡情伯」，總算搭起了和平互動的橋樑。編輯《碧山陳氏族譜》初稿告一段落後，蕭永奇興起記錄村莊歷史的念頭，「怡情伯，你來動筆，我用族譜幫你考證，秀嬌幫你潤飾。」再加入陳榮泰、陳昆齊、陳長慶等族親的遊說、鼓勵，要他把腦海的記憶化作文字，傳給下一代。 被說動「寫村史」的陳怡情，每日中午自農地耕作回家休息、小酌幾杯後，開始用撕下的日曆背面當稿紙，如數家珍記下一篇又一篇歷史掌故，並投稿《金門日報‧浯江副刊》，許多族人、島民聞所未聞的第一手村史、南洋史，一一生出，「陳怡情」之名，化身金門文史傳奇。 位於東半島，原名「後山」的「碧山」，源自晉江深滬，開發已七百多年，衍生出數百個家族，與南洋更有綿密連結、互動，村中的「睿友學校」也是金僑興學、僑匯建築的代表作，通過碧山，也等於找到通往南洋的時空隧道。在蕭永奇、吳秀嬌等人鼓動、協力下，二○一○年元月，陳怡情終於在八十四歲之年，完成《碧山史述》出版，又很有個性不尋求官方文獻補助，寧可自費出書，且限量印六百餘冊。在強烈的使命感驅使下，耕稼之餘書就的《碧山史述》，從碰釘子到成為莫逆，蕭永奇說陳怡情，「堪稱首開金門村史寫作的先驅」。

  連繫鄉親，自由日赴新莊大宅門路上   李沃士，在金門。元月十七日一艘陸籍貨船在峰上海域觸礁！趕往現場關切，不料受到風寒，身體欠安，看診得知染「腸胃型流感」，醫師囑咐少跑動、多靜養，但他仍堅持要渡台赴約「金門鄉訊人物聯誼會」的「2010鄉訊人物鄉酒宴」。「一二三」自由日傍晚，老同學李綿鎮陪同開車進入新莊市，「大宅門」庭園餐廳在望了，「阿士」再次感覺身體不適，李綿鎮趕緊將車轉入幸福路一家老字號診所，服了帖良藥後，繼續前行。 許冰瑩，在廈門。正在廈門大學念中醫學系的她，發燒過不了關，無法經金廈小三通航道赴台，「鄉酒宴」，只能隔海乾杯。   呂弗，在北京。環視國際傳媒集團及北京環視亞中影視文化傳媒董事長。風雪北京城，沒能趕上直航台北的班機，錯過鄉宴。 洪世國，在台北，彩欣專業影像公司藝術總監；許玉音，在永和，專業畫家；準備出門前，洪世國身體過敏入院急診，許玉音突然眩暈，寸步難行。 鄭致道，美國醫學博士，與在高雄的商職教師父親鄭藩海、大陸的化學博士姐姐鄭雅倫，約定會合台北，父子女三人同行赴宴，行程還是發生變化，最後只他一人代表出席。 楊永斌，雲林科技大學校長，奧地利科學院、中國工程院院士，一年內有一半時間在國際線穿梭，很難確立落點。鄉情的呼喚，決定自一場學術會議抽身，偕夫人黃如宛、女兒楊子慧、姐姐楊筑君（牧羊女）一道赴約。 空軍退役的張家生，陸軍軍旅途中的翁鵬飛、白永成，三位金門籍將軍，準時趕到「大宅門」。 黃雅芬，金門日報社社長，護送一打酒、一百五十份周末出刊的報紙，與楊清國、盧根等在地同鄉，同日平安飛抵到台北。 從二○○九年炎夏的中和狀元樓「吃頭聚」到二○一○年新春的新莊大宅門「鄉酒宴」，走過半載，儘管路途遙遠，狀況不斷，星散各地的「鄉訊人物」還是發揮了「回家」的高度凝聚力。   凝聚鄉心，金門鄉訊人物聯誼會之約   十桌起跳，在十二桌、十五桌游移，以十六桌拍板，來了一百六十多人。 這不是一般的同鄉會、宗親會結構，而是經過《金門日報‧鄉訊》版面跨越十七年的《星期人物》發掘、報導後，自海內海外、各行各業所產生的近三百位人力資源庫、人才智庫平台。 把金門人找回來，透過《鄉訊》的平面傳播，也藉由「金門鄉訊人物聯誼會」的鄉情行動，在這裡，等於是一支龐大金門族群的縮影；在這裡，可以尋找到出外金門人的生命故事，可以觀察到鄉訊人物的最新脈動。 二○○九年續修《金門縣志》觀看《金門日報‧鄉訊》的開版，報導金門鄉親動態，「為金門人留下了一筆筆的史料」；作家黃克全為《鄉訊》精神定調，「正是一種尋根，一種培土的工作」。 一筆筆的史料，《鄉訊》的專題與人物，帶出尋根與培土的熱望。 《鄉訊》故事未了，時序進入二○一○年新春。 元月二十三日晚六時，「金門鄉訊人物聯誼會：2010鄉訊人物鄉酒宴」，在新莊市中原路的「大宅門」庭園餐廳登場，活動切出幾大內容，頒發「鄉訊人物典藏證書」，頒贈二○○九「十大人物」、「年度貢獻」、「風雲人物」獎座，同時舉辦《戰地英豪‧金門將軍錄》、《碧山史述》新書發表會，向四十七位金門出生的將軍們，也向八十四歲的村史作家陳怡情致敬。 「鄉酒宴」由入籍金門三年的知名藝人陳亞蘭及《鄉訊》主編楊樹清共同主持，新書發表會則交由金門文史工作協會理事長許丕華、總幹事張火木串場主持。 主持人開場，原止於經金廈小三通中轉的過路客，再因愛上金門人、金門酒的「新金門人」陳亞蘭，也述說了她推動「亞蘭歌劇院」的構想，以歌仔戲演員培育，閩南戲曲承傳演出為基底，在金門打造一座國際化的歌劇院；楊樹清則細數了《鄉訊》的歷史，「連繫鄉親‧凝聚鄉訊」是不變的精神與行動。 致歡迎詞時，第二屆金門鄉訊聯誼會會長吳奎新律師報告經由會前鄉訊人物會議取得的共識，決定以「中華民國金門鄉訊人物公共事務協會」之名向內政部申請成立全國性社會團體，未來五大會務任務包括：一、辦理金門鄉訊人物聯誼活動，促進鄉親交流；二、舉辦與金門相關科技、經濟、政治等公共政策事務研討；三、辦理各類文藝、學術活動，提升文化水準；四、主辦和協辦金門傳統鄉土之認識及深入民間探訪；協助鄉親或台灣人士返鄉探親、商務、參訪、旅遊等之轉運，以促進地方繁榮。 金門日報社長黃雅芬也以媒體主人致歡迎詞，感謝旅外鄉親對家鄉報的長期愛護、支持，其中自一九九三年六月開版的《鄉訊》，在出刊了三年後斷版九年，在各界的努力下已復版了五年，報紙版外也有了網路版，她驚訝也感動於《鄉訊》報導了這麼多菁英，並能走出版面成立聯誼會再發揮行動力關懷家鄉發展。 行政院政務委員兼福建省主席薛承泰致詞時，親作一首鄉情詩句贈送、祝福鄉訊人物，並藉機為金門公共政策放利多，浮浮沉沉的「金烈大橋」一直被外界視為「玩假的」，但「假戲也可以真做」，他說，眾人期盼中的金烈大橋這回應該可以成真了，他也希望烈嶼可以發展成無碳島。 抱病趕到的金門縣長李沃士，致詞時讚譽「最好的人才都在鄉訊」，「我的副縣長人選還沒決定，歡迎大家推薦」，再視《鄉訊》這批菁英可以是他推動金門人才智庫，鄉親服務中心的基石；他也提及過去返鄉服務，擔任議員期間，感受到金門存在了許多束縛與框架，建設也是東一塊，西一塊的，金門發展必須掙脫枷鎖，集中智力做大案子，他也會努力打破中央與地方的隔閡，在「國際觀光休閒島嶼」的施政總目標架構下，要找規劃大師到金門，也需要旅外鄉親回家協助家鄉大建設。   風雲人物，楊永斌述說母親島的重要   「鄉訊人物2010新春鄉酒宴」的重頭戲：揭曉、頒贈二○○九鄉訊「十大人物」、「年度貢獻」及「風雲人物」獎座。  「十大鄉訊人物」：「薛承泰入閣金門第一人」、「李錫奇藝術家國策顧問」、「李沃士遊子返鄉當縣長」、「呂坤和行動藝術撞政治」、「李子恆二度摘下金曲獎」、「馬志剛策畫兩岸音樂會」、「許冰瑩入北京央視發聲」、「李增得帶領雙鯉向前行」、「張家生推動台北資訊城」、「林翠雲資訊環保領風騷」。 「二○○九鄉訊年度貢獻」：三采出版集團發行人張輝明。他以出資超過五百萬元擔任電影《星月無盡》製片人協助影片順利上院線行銷金門，奉獻百萬元修繕青嶼家廟，捐出數千冊圖書回饋家鄉等事蹟獲獎。 「二○○九鄉訊風雲人物」：國立雲林科技大學校長楊永斌。他在一年之內，先是在台灣當上雲科大校長，再於大陸當選中國工程院院士，以兩大成就獲獎。 鄉訊十大人物、年度貢獻、風雲人物，總計十二位得獎者，除了許冰瑩被困在廈門無法親來領獎，其他十一人全數到齊，接受福建省主席薛承泰、金門縣長李沃士、金門鄉訊人物聯誼會會長吳奎新、金門日報社長黃雅芬的頒贈，有趣的是，薛承泰、李沃士既是得獎者也是頒獎人，李沃士表示他因有旅台十多年的身分返鄉服務，得到這個獎既光榮也感到慚愧，而比他更有資格得獎，在座比比皆是，但他又無力，也來不及阻止《鄉訊》評委會的決定，只好勉強收下作為自我惕厲了。 其他「十大人物」得獎者在發表「一分鐘得獎感言」提願景時，藝術家國策顧問李錫奇要實現金門現代美術館，師大美術所博士候選人呂坤和要以創意美學刺激島鄉，享譽兩岸的音樂家李子恆要製作完成金門音樂專輯，萬世國際公司總經理馬志剛要再接再厲以民族風聯結兩岸音樂情，金門雙鯉公共事務會理事長李增得要強化同鄉會的公共事務參與，台北市政府資訊處處長張家生要金門也能打造資訊島，ＧＳＳ叡揚資訊ＣＲＭ事業處處長林翠雲要繼續帶動資訊與環保。 「年度貢獻」，三采出版集團發行人張輝明自縣長李沃士手上接獎座，期待蓄積了二十多年的出版文化能量，也能為「文化金門」作出貢獻。 「風雲人物」，雲科大校長楊永斌自福建省主席薛承泰手中接獲獎座，感謝《鄉訊》給他這個比得任何獎更有價值的獎座，另又感動述說「母親島之所以重要，是當遊子遇到挫折，低潮時，回到她的懷抱，她會讓你情緒平靜，心靈飽滿，重新找回方向！」   新書發表，向將軍們及村史作家致敬   設計《鄉訊》獎座者，是曾獲台北國際視覺創作設計金獎的金門旅外傑出藝術家翁翁（翁國鈞），採用三件式厚片壓克力，其中一片經透色處理，中間夾層並設計一幅展開的報紙形狀，整體呈現典雅精緻，澄澈晶瑩的美感，間接傳遞出「母島」與「母報」鄉情傳承的精神。 獎座外，翁翁亦設計了一款以傳統煤油燈作背景，打出「遠鄉近情‧凝聚鄉心」的「金門鄉訊人物典藏證書」，由金門鄉訊人物聯誼會會長吳奎新、金門日報社長黃雅芬、前經濟日報副總編輯葉耿漢等人頒發，入列「鄉訊人物」的基隆市政府研考處處長李國商、行政院秘書處編審范燕燕、環保科技產品生產者唐東隆、璞真山居主人高耀明張彩薇、創造力思考教育家陳龍安、十方心廣告公司董事長葉華鏞、紀錄片導演董振良、軍史作家鄭傑光及書畫家洪啟義、陳海贊等人都登台領取這張象徵薪火相傳的典藏證書。 過程中，也出現一段動人的畫面，老報人葉耿漢將「鄉訊人物典藏證書」頒贈給書寫《碧血青天：1949金門戰役與兩岸關係研究》的軍史作家鄭傑光時，經主持人說明，與會者始知葉耿漢已故胞兄葉永國，一九四六年間，就讀私立金中中學時，只因與王鴻烈、劉水南、翁華碧等同學在大街上參與遊行呼口號，時隔十載，一九五六年間，除翁華碧因僑生身分逃過牢獄，其餘都被以意圖叛亂罪遭軍法起訴，自金門被移送台灣的軍事監獄執行；曾軍旅金門的鄭傑光，一九八五年因撰寫〈古寧頭大戰內幕〉等系列文章，遭軍法判處兩年半徒刑，移送新店軍人監獄執行，白色恐怖時期，從金門到台灣，都有當事人及其家屬受苦受難，葉耿漢與鄭傑光，共同在《鄉訊》見證了一段不堪回首的歷史。 「金門鄉訊人物聯誼會：2010新春鄉酒宴」的壓軸戲，進行張火木撰寫的《戰地英豪‧金門將軍錄》及陳怡情撰寫的《碧山史述》新書發表會，向走過烽火歲月、保鄉衛國的金門將軍們，也向一生都留守家園、八十四歲才出版村史的老人陳怡情致敬。 「遠鄉近情，凝聚鄉心」，鄉訊人物，期待下一回合的「鄉酒宴」。