助人最榮，服務最樂！衛生局辦理九十五年度衛生保健志願服務基礎教育訓練圓滿落幕，計有五十位新進志工，未來將投入志願服務行列。衛生局於八月十二日、十三日一連兩天假衛生行政大樓三樓會議室，辦理「九十五年度衛生保健志願服務基礎教育訓練」，共吸引近五十人參與。       該活動基礎訓練的課程包括志願服務的內涵、志願服務法規之認識、自我了解及自我肯定、志願服務經驗分享、志願服務倫理、志願服務發展趨勢。       此次參與訓練的對象除地區衛生保健新進志工(運用單位包含衛生局、各社區健康營造中心、署立金門醫院等)外，為了達成資源共享之目標，亦開放部分名額代訓其他性質之新進志工，如金指部心理衛生中心志工媽媽、金寧鄉公所志工、鳳翔社區志工等均熱情參與。

    一項由金門縣讀經學會辦理的「身心靈養生斷食淨化研習營」，將於八月十九日假金城和平新村51號舉行，並自即日起至十七日止受理電話報名(322088)，名額一百名，教導如何運用清新自然的生機飲食來淨化身體、排除毒素，做好體內環保。       戴老師指出，淨化的工作，包括身體與心靈在內。身體的污染，主要來自於飲食與生活環境。心靈的汙染，則發生於每一個起心動念之間，我們大夥一起學習與體驗正確的飲食方式、正確的生活習慣，以及正確的思想心態，並且從中體會身心淨化之後的輕鬆、舒服和喜悅，從而探得健康與快樂的奧秘。       他表示，運用清新自然的生機飲食來淨化身體、排除毒素，做好體內環保，更是最理想的選擇。要真正達到生機飲食需要生活環境的配合，如減少外食及儘量自己採購食材與下廚，而斷食則更需要堅強的意志力，如果無法做到則從少食開始。少食的目的是為身體提供充分的空間活動以減少不適或病源。最後是宗教、醫學一體論；以宗教的力量來化解慾望以支持斷食、少食。

    優質童年，從○歲開始！優質的父母需更了解自己的孩子。金門早療中心特舉辦「嬰幼兒發展檢視活動」，對象為四歲以下兒童，即日起受理報名，名額有限、額滿為止，報名專線，337886。       據悉「七坐八爬九發牙」是傳統所留下來充滿智慧的俗諺，清楚地道出了幼兒發展的階段性里程碑。       而每一個孩子都是獨特的，在先天條件上每個幼兒有著不同的外貌、身材、氣質、遺傳；在後天環境的影響下，動作、說話、認知、人際互動等各方面的發展也有不同的速度，但基本上仍然不脫固定的軌跡與順序。       金門早療中心表示，常常接到家長詢問兒童發展問題，包括隔壁人家的女兒一歲半，兒歌就已經朗朗上口，自己的兒子快二歲了怎麼連爸爸媽媽都叫不清？是自己孩子發展有問題嗎？       一般而言，積極的父母開始尋醫，或買教材、送孩子上課；然而，也有些父母則安慰自己，寶寶只是「大隻雞晚啼」！而到底孩子是依著怎樣的腳步一步一步發展？寶寶的發展是不是符合年齡？總是父母最大的疑惑以及焦慮。       為了解決父母的疑惑與焦慮，金門早療特舉辦「嬰幼兒發展檢視活動」，藉由活動讓家長認識您寶貝的發展，在適當的時機供孩子適當的刺激與引導，促進寶寶的發展潛能。       「嬰幼兒發展檢視活動」時間為八月二十六日，上午九時起，假衛生行政大樓三樓舉行，活動將經由專門的檢測，經由人的皮紋測量大腦的發展，即日起受理報名，對象為四歲以下兒童，名額有限、額滿為止，報名專線，337886。

    金寧衛生所預定於八月二十一日辦理一場「外配婦幼衛生保健講座」，該所歡迎金寧鄉或其他鄉鎮的外籍配偶相招逗陣來參與活動，報名日期至十九日中午十二時截止，聯絡電話，(082)325735、323258。聯絡人，護士張秀華。       衛生所表示，有鑒於本縣外籍配偶人數不斷的增加，為了使外籍配偶儘快的融入地方的生活環境，了解政府推動的各項衛生保健政策和福利以及基本的衛生醫療常識和注意事項，預定於八月二十一日上午九時至十一時假金寧鄉公所三樓會議室辦理一場「外配婦幼衛生保健講座」，為外籍配偶來「充電」。       衛生所表示，這一場講座，宣導主題包括─孕期及產後保健、母乳哺育、嬰幼兒健康管理等，都是外籍配偶必須要面臨的問題，該所鼓勵外籍配偶要踴躍參加，為自己多汲取些衛生保健的健康觀念和常識，對自己以及家人都會有益處。       根據內政部調查，國人與外籍、大陸配偶結婚，平均每三點一對夫妻就有一對，而且目前每一百個新生兒，有八個是外籍配偶生下。語言隔閡，一到台灣、金門等地方就有傳宗接代等壓力，外籍配偶本身就需要調適，更難以給孩子一些刺激，讓孩子跟上生長曲線，外籍新娘本身都要調適，更難顧及寶寶，因此衛生署除了完成越南、印尼文版的兒童保健手冊，也在寶寶預防接種時，順便篩檢，同時除了外籍新娘，先生或是婆婆，可能也要幫忙孩子的教養問題，重視婦幼健康。

    系列六將介紹最後的四項民宿問答(第二十七項至第三十項民宿)，包括：民宿經營者什麼行為會受到處罰？經營民宿在環境方面還須符合什麼規定？經營民宿在日常管理方面還須符合什麼規定？經營民宿相關稅賦有什麼規定？詳細說明如下｜       二十七、民宿經營者什麼行為會受到處罰？       答：(一)、有玷辱國家榮譽、損害國家利益、妨害善良風俗或詐騙旅客行為者，處新台幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰，情節重大者，定期停止其營業之一部或全部，或廢止其營業執照或登記證，經受停止營業之一部或全部之處分，仍繼續營業者，廢止其營業執照或登記證(發展觀光條例第五十三條)；(二)、經縣府依發展觀光條例第三十七條第一項檢查結果不合規定者，除依相關法令辦理外，並令限期改善，屆期仍未改善者，處新台幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰，情節重大者，並得定期停止其營業之一部或全部，經受停止營業處分仍繼續營業者，廢止其營業執照或登記證，經依發展觀光條例第三十七條第一項規定檢查結果，有不合規定且危害旅客安全之虞者，在未完全改善前，得暫停其設施或設備一部或全部之使用，規避、妨礙或拒絕縣府依發展觀光條例第三十七條第一項規定檢查者，處新台幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰，並得按次連續處罰(發展觀光條例第五十四條)；(三)、違反發展觀光條例第四十二條規定，暫停營業或暫停經營未報請備查或停業期間屆滿未申報復業，或違反發展觀光條例所發布之命令，處新台幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰，情節重大者，得廢止其營業執照(發展觀光條例第五十五條)；(四)、未依發展觀光條例第四十一條第三項規定繳回觀光專用標識，或未經縣府核准擅自使用觀光專用標識者，處新台幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰，並勒令其停止使用及拆除之(發展觀光條例第六十一條)。       二十八、經營民宿在環境方面還須符合什麼規定？       答：(一)、客房及浴室應具良好通風、有直接採光或有充足光線；(二)、須供應冷、熱水及清潔用品，且熱水器具設備應放置於室外；(三)、經常維護場所環境清潔及衛生，避免蚊、蠅、蟑螂、老鼠及其他妨害衛生之病媒及孳生源；(四)、飲用水水質應符合飲用水水質標準；(五)、由建築物實際使用人自行經營(離島地區經當地政府委託經營之民宿不在此限)；(六)、不得設於集合住宅；(七)、不得設於地下樓層(民宿管理辦法第九條、第十條)。       二十九、經營民宿在日常管理方面還須符合什麼規定？       答：(一)、民宿客房之定價，由經營者自行訂定，並報請交通旅遊局備查，變更時亦同，民宿之實際收費不得高於前項之定價；(二)、民宿經營者應將房間價格、旅客住宿須知及緊急避難逃生位置圖，置於客房明顯光亮之處；(三)、民宿經營者應將民宿登記證置於門廳明顯易見之處，並將專用標識置於建築物外部明顯易見之處；(四)、民宿經營者應備置旅客資料登記簿，將每日住宿旅客資料依式登記備查，並傳送該管派出所，前項旅客登記簿保存期限為一年，手冊附有旅客登記簿格式樣張供民宿經營者自行印製。       三十、經營民宿相關稅賦有什麼規定？       答：(一)、所得稅｜在符合客房數五間以下，客房總面積不超過一百五十平方公尺，及未雇用員工，自行經營情形下，視為家庭副業，得免辦營業登記，惟經營者仍應將經營民宿之收入減除成本及必要費用後之餘額，併計其綜合所得總額，課徵綜合所得稅；(二)、房屋稅｜符合前項規定之民宿，其房屋稅按住家用稅率課徵，如未符合上開要件者，則應依營業用稅率課徵；(三)、地價稅｜因民宿提供客人住宿有收取房租情形，未符合土地稅法第九條有關自用住宅用地之規定，仍應按一般用地稅率計課地價稅；(四)、田賦｜原依規定課徵田賦之農舍，如改作民宿使用，因其已非作農業使用，故不得繼續課徵田賦，應依法改課地價稅；(五)、土地增值稅｜農業用地如改作民宿用地，因已不符合作農業使用之農業用地要件，故其移轉時，應無土地稅法第三十九條之二第一項規定：「作農業使用之農業用地，移轉與自然人時，得申請不課徵土地增值稅。」之適用，故仍應課徵土地增值稅。(系列完)

    由縣警局、地檢署、地方法院、衛生局等單位聯合舉辦之「無毒有我、浯洲有愛」演唱會，昨日晚間七時許假金門縣文化局演藝廳盛大展開，會中安排台灣知名藝人團體音樂磁場、錦繡二重唱、徐婕兒、路嘉欣、楊家成及TBC 街舞團體等作精湛的演出，吸引一千多位青少年朋友共同熱情聆賞，共度一個屬於青年人的愉快夜晚。       這項晚會於昨日晚間七時許登場，包括縣長李炷烽、金門地檢署檢察長劉家芳、縣警察局長陳瑞通等人都到場與青年朋友同樂。       晚會首先由TBC街舞團體最炫、最High的舞步中揭開序幕，現場節目並在音樂磁場涂佩岑的美聲主持下，分別由懷舊知音民歌演唱團體「音樂磁場」，導正青少年思想不遺餘力的「錦繡二重唱」，清純傻氣的三陽機車「恐龍妹篇」超級悶燒鍋「徐婕兒」，長相甜美且是舞林高手、讓同學吃不消的「路嘉欣」，以及敢秀敢愛敢耍帥、時常無厘頭搞笑的陽光大男孩「楊家成」等輪番上陣表演，現場掌聲及呼吼聲未曾停歇，上場表演的明星除了大方贈送海報外，還走下台與觀眾握手，現場鎂光燈閃個不停，粉絲們都拿起數位相機與照像手機猛拍，讓粉絲們都相當滿意。       與會的鄉親都享受了一場搖滾ＦＵＮ輕鬆ＳＰＡ音樂會，現場也有年輕朋友隨著音樂節拍，盡情搖擺身軀，或跟著台上的歌手吶喊出歌聲活力。       

    賢聚(厝)社區發展協會辦理暑期活動，邀請地區傳統技藝教練陳為仕指導小朋友敲鑼打鼓，歷時三十小時課程將結束，社區發展協會昨特別帶著十二位學員，前往位於何厝「民俗樓」，更深入的學習，小朋友邊學邊玩，現場笑聲不斷，十分熱鬧！       為推展傳統技藝，陳為仕曾前往湖埔、金鼎、開瑄、金鼎、古城等國小傳授傳統音樂，傳承鼓藝，賢聚(厝)社區發展協會於暑期辦理活動，廣邀社區小朋友前往參加，並由技藝教練陳為仕指導小朋友，敲鑼打鼓。       此次賢聚社區發展協會的活動，共吸引十二位小朋友參加，男、女各六位，為國小二至四年級學生，組成男、女鑼鼓隊，進行練習。       陳為仕表示，十二位小朋友，所學的是最基本的「鬧台」，所用樂器為，小鼓、通鼓、鑼、大鈸、小鈸、小鑼、木魚(倒板)等。鬧台演出內容包括，四擊頭｜三界頭、慢戰｜隔鑼、隔鑼｜慢戰、慢戰｜緊戰、緊戰｜慢戰、慢戰｜隔鑼、弄加冠｜慢戰、慢戰｜壓鑼、緊戰｜四擊頭。       陳為仕也指出，在賢聚社區三十小時的課程裡，十二位小朋友均學會「鬧台」了，接下來可以在做進一步的學習，不過時間有限，恐怕要等下一階段了。       賢聚社區發展協會表示，賢聚社區為振興傳統技藝，特別辦理活動，讓社區的小朋友都來參與，由陳為仕擔任教練，學習中華傳統民藝。       而眼見三十小時的課程將結束，為了讓小朋友對於所學的鼓藝以及其所代表的意涵有進一步的認識，故特別帶領十二位小朋友到何厝，陳為仕為打造的復興鼓藝社，更深入學習。       陳為仕帶領十二位小朋友，逛完他所珍藏以及精心規劃的民俗樓，裡面包括傳統戲曲生、旦等衣物、道具、傳統農村用具，包括收麥用的、種花生用的、另外也有古代婚嫁用具、古早梳妝台、胭脂盒、神龕、各式竹籃，有訂婚下聘用的、有送禮用的，大大小小，琳瑯滿目，讓小朋友看得目瞪口呆。       賢聚社區發展協會理事長盧連城表示，希望陳為仕老師能繼續指導學生，讓社區的鼓隊學習不中斷，故帶著小朋友前往何厝，實地參觀各樣傳統戲曲用具、進一步學習，除了藉以傳承傳統民容技藝，也讓鼓隊未來能發展成賢聚社區的特色。       因此，賢聚社區為振興傳統技藝，除了原有的鑼鼓設備外，在經費允許下，亦擴充鈸、鼓等，希望長期來根植社區鑼鼓隊，讓十二位國小二至四年級的小朋友，在暑期活動後能繼續練習，十二位賢厝社區小朋友，在暑價學習傳統技藝，在陳為仕的指導下，學會最基本的「鬧台」，昨在社區理事長的帶領下到何厝復興鑼鼓隊學習，看著各式各樣稀奇的演員道具、衣服、武器，其中小朋友最熟悉的是關刀，好奇的他們一一拿起來比手劃腳，不時傳出陣陣的笑聲，現場好不熱鬧。

    廈門學子來金參加兩岸青年暑期夏令營活動，幼年跟著父母自小嶝遷居到金門的邱華山，前往慰問時，見著了同樣來自小嶝的學生、團員們，有種他鄉遇故知的喜悅。       民國三十一年在小嶝出生的邱華山，民國三十七年，才七歲大時，便跟著父母、妹妹遷居金門。邱華山表示，父親邱明約當年在小嶝是船夫，往來兩岸，專門載著金門的五穀、牛隻到大陸，再將大陸的水果、食米運送到金門。因當時不少船夫是官澳人，加上舅舅於日本時代早已搬到官澳，為工作方便，一家人遂遷居金門，落腳金沙官澳。       民國三十八年，大陸變色，國軍徵用小嶝島近四十艘民船及船夫，運送國軍撤退到金門，船就在現在的金沙述美國小附近港口泊岸，「當時的小嶝人，年輕的被抓去當兵，年老的則抓去看船」。邱華山回顧當年小嶝鄉親的遭遇，一幕幕的戰亂景象，又再度浮現。       停泊在述美國小附近港口的四十艘民船，因為距離大陸太近，常會遭到中共砲火襲擊，因此，軍方又命令船夫們將船隻開到距大陸較遠的夏墅港。       邱華山說，當年胡璉司令官每月都會核對船隻、船夫，一一點名，並發給主副食薪餉。       民國三十九年，父親跟著其他二人，泅水越過金廈水域，從金門逃跑到小嶝。留下母親吳橄及他和妹妹，三人相依為命。邱華山至今猜不透，父親為何要泅水逃往小嶝？父親擺脫一切，選擇一走了之，卻讓他們母子三人，從此陷入艱困生活的無底深淵。       由於家無恆產、沒田沒地，孤立無援的母親只好帶著邱華山兄妹二人，遷居金城，以幫傭養活一家人。年幼的邱華山，從小便學會叫賣油條、零嘴，賺錢補貼家用。也因為家貧，邱華山只唸到小學五年級，便被迫輟學，後來進入金門電力公司工作，才半工半讀完成空大、專科等學歷。       邱華山指出，小嶝島還有他的親戚，兩岸開放後，這幾年他也曾回去探望。不過，住漳州石馬的父親早已另娶，並於十多年前過世。父親當年為何狠心丟下他們母子三人，泅水逃往小嶝？這樣的疑惑和不解，無奈和怨懟，邱華山一輩子也無法一探究竟，只能無語問天。       邱華山說，小嶝以前隸屬金門縣，因此，大陸的通用地圖仍將它劃歸金門縣，只是目前係由泉州代管，而大、小嶝學生唸書考試時，大陸也有特別的優待。不過，我國的地圖上，卻未將小嶝島劃入，讓心向金門的他有些惘然。

    為推動社區環境綠美化、營造優質生活環境，金城鎮公所自九十三年起，實施社區環境清潔及資源回收行動計畫，今年共有和平社區、燕南山及吳厝等三個社區參加評比，鎮長蔡輝詩表示，社區組織逐漸蓬勃發展，運用社區現有資源人力推動環境改善，進行環境綠美化、垃圾減量、廚餘回收等，同時鼓勵社區居民，喚起社區居民環保意識與公德心，主動維護居家環境整潔，創造健康、快樂、清新、潔淨的人間淨土！       這項計畫實施及評比時間為九十五年七月一日至十二月三十一日，由鎮公所籌組評審小組分定期(一次佔30％)不定期(每月一次共佔70％)實施考評，並與該社區交換意見，藉由期中管理與自我努力，協助其達成目標。       至於評比項目，環境清潔及資源回收考核評比評分佔百分之五十，包括有植栽美化及養護情形、戶內、空地及巷弄環境打掃維護、社區排水溝之清理、家庭內外盛水容器應每週刷洗、以及社區牆面、電桿應保持乾淨，應避免張貼違規廣告物。       有關垃圾減量及資源回收推動情形佔百分之三十，包括有垃圾不落地政策之配合、垃圾分類之辦理、廚餘回收工作之辦理、民眾配合垃圾車清運回收、廢棄物再利用，鼓勵廢棄物再生利用，減少丟棄之垃圾量。其他資源回收之推動。       環保參與推動部份佔百分之廿，如環境清潔日之動員、社區環保宣導教育之辦理、其他環保活動之參與情形(如參與淨灘、淨山、公園環境維護認養活動等)。       此外，蔡鎮長表示為鼓勵各社區居民踴躍參與及投入這項全民運動，除了補助各參加社區清潔用具外，鎮公所也訂定獎勵措施：經評選成效優良之前三名社區分別獎勵如后：第一名頒發獎金三萬元整、獎牌乙面，第二名頒發獎金二萬元整、獎牌乙面，第三名頒發獎金一萬元整、獎牌乙面。第一名並將優先推薦參加環保署舉辦之模範環保社區選拔，獲選為優良者，將由該署頒發獎金二十萬元整。

    九十五學年度高中職五專聯合登記分發放榜，全國公立高中最低錄取平均分數為金門區的一五四分，最高則為桃園區的二四四分；公立高職方面，錄取桃園區公立高職平均分數二一二分，金門區七十二分。針對這一現象，縣府認為主要是因為地區為單一考區，錄取都為地區學子之故，並不是地區學生素質較差，不過，為提升成績，未來將加強各種輔導措施、各校教學成效評比，並適度予以公布，以刺激競爭。       九十五學年度高中職五專聯合登記分發放榜，根據統一登記分發中心、台北市立南港高工的統計資料，錄取桃園區公立高中學生的平均分數是二四四分、基北區學生平均分數是二四一分，但台東區只有一八四分，澎湖一六七分、金門一五四分。在公立高職學生方面，錄取桃園區公立高職學生平均分數是二一二分、中投區一九九分、基北區是一九二分，但台東區為一○四分，澎湖區八十六分、金門區七十二分。       教育部表示，對於學生在國中基測成績明顯偏低的縣市，該部會給予較多資源，同時也會動員一些大學生，為學習狀況較差的國中小學生進行補救教學。       縣府教育局長李再杭則指出，金門地區為單一考區，考生大都是本地學生，缺乏外地生競爭與刺激，國中學生認為反正都有學校可唸，心情上較放鬆，所以分數才會較低，但並不代表地區國中生的素質較差，因為地區仍有人考到二百七十九分之多，可錄取建中、北一女等名校。       李再杭也說，其實，目前台灣地區高中職學校都有不少缺額，以今年高中職錄取名額為例，還有六萬個缺額，可供再次招生。許多台灣高中為了表面上的錄取成績好看，在高中職五專聯合登記分發時，刻意將錄取分數定高，造成缺額狀況，後續再辦理第二次招生，因此，第二次招生成績一定會較現在的還低。但是，地區高中職招生作業都是一次招足，所以會影響平均錄取分數。       李再杭表示，地區的國中學生成績，呈現「雙峰群」狀態，中間的人數反而不多，與常態分配不大相同，好的學生不比台灣明星國中差，但低峰群的學生卻明顯不如台省學生，以致將整體分數拉下，因此，未來要想辦法將低峰群分數拉高。       至於未來要如何補強？李再杭指出，開學後，將邀請各校召開會議，研議採取各種加強補救方式，如課後輔導、大手拉小手等，以提高學生成績；另外，也要對國中、小各學習領域進行教學成效考核，希望充份發揮學生的學習潛能，導引學生朝向具競爭力的學習。       李再杭說，以前基於不刺激各校原則，所以各校基測分數並未公開，很多老師也不清楚各校學生間的成績差異，但他認為這些成績應該讓各校知道，也要讓家長、學生充份瞭解彼此的成績，例如，地區前十名中各國中所佔名額、各校各科滿分的人數等，以達到彼此競爭、相互督促的目標，改善目前分數偏低的現象。李再杭也坦言，目前金門地區的國中畢業學生基測成績，全縣平均才一百二十多分，其中，以城中最高，約一百三十分出頭；烈中居次，約一百二十分至一百二十一分；寧中居第三；湖中居第四；沙中殿後，未來這些排名成績計劃將予以公布，以形成良性競爭。

    由金門縣愛護水資源協會主辦的「九十五年金門地區節約用水徵文比賽」，即日起受理收件，該會歡迎本縣國小五、六年級學生踴躍投稿。這項「節約用水徵文比賽」活動，本報以及金門自來水廠和各國小也參與協辦，並由經濟部水利署、經濟部工研院，和金門縣政府教育局指導，主辦單位透由活動來宣導水資源的教育，建立節水從小做起的觀念，提升大眾對於水資源的珍惜與愛護。       該會表示，這項徵文的內容，以節約水資源之題材為原則。徵文內容提示：(1)為什麼要節約用水。(2)如何節約用水。(3)如何以實際行動節約用水。(4)飲水思源。(5)輕輕鬆鬆節約用水。徵文的規則：(1)字數300－1000字。(2)有直格之稿紙(以500字或600字為主)。(3)件數不計，但每人限得一獎。       該會表示，這項徵文比賽是以本縣國小五、六年級學生為參加對象，作品須於十月十日以前寄達金門縣愛護水資源協會，以郵戳為憑，親自送達不收。地址：金門縣金沙鎮中蘭村30號。凡參賽作品，恕不退件。作品背後右下角請書寫姓名、地址、聯絡電話或手機號碼、學校、年級班別，不書寫清楚恕不評分。       主辦單位將邀請學術界、水資源專長擔任評審，評審標準：主題20%，內容40%，創意20%，修詞及結構20%，預定於十一月一日公佈得獎作品，第一名3000元(郵局禮券)、獎狀；第二名2000元(郵局禮券)、獎狀；第三名1000元(郵局禮券)、獎狀。佳作八名，獎品一份、獎狀。並請協辦單位的金門日報逐次刊登得獎作品。       該會表示，參加比賽作品，主辦單位將負妥善保管之責，如有人力無法抗拒之災害或郵寄中發生損失，主辦單位歉難負責；得獎作品版權歸主辦單位所有，刊登及出版時，不另支稿費。作品嚴禁抄襲，抄襲有違法律問題自行負責。

    過去金門和馬祖給人一般的印象是戰地，解嚴後成為兩岸小三通門戶，事實上，金馬兩地海上交通在明、清時代即佔有重要地位，金門籍史學博士李仕德先後撰寫「十七世紀的海上金門」、「追尋明清時期的海上馬祖」兩書，引用歷史圖籍為金馬寫歷史，彰顯金馬輝煌的史頁。       現年五十三歲李仕德博士為金門籍子弟、馬祖女婿，現職為中國文化大學史學系副教授，是在二零零四年八月完成「十七世紀的海上金門」一書，由金門縣文化局出版，日前在其妻馬祖姑娘曹瑞芳鼓勵下，繼續撰寫出姊妹作「追尋明清時期的海上馬祖」，再度由連江縣政府出版「追尋明清時期的海上馬祖」，譜出金門子弟、馬祖女婿為金馬寫歷史「當仁不讓」的佳話。其中，後一書還被列為馬祖文化系列叢書第一冊。       李仕德撰寫「十七世紀的海上金門」一書，是從古書上蒐集一百二十四張地圖，再引經據典說明在明、清大航海時代，金門不但沒有缺席，而且是其中的要角。李仕德指出，明末清初西洋人東來，澳門、舟山群島和泉漳海灣的金門、廈門、浯嶼是西人最為熟悉的中國港灣，從西人早期描繪中國地圖，將金門不成比例的放大，或是繪製許多單幅的金廈地圖，說明金門海域是早期中西番船交接的場域。       李仕德表示，除一六三零年代前後時期，因鄭芝龍控制了東南海上貿易之外，許多金門人參與海上「走水」活動，海上舟人遺留的針經圖簿說明金門島為明清時期航向東西洋的重要的出口港之一，及清末以迄二次世界大戰之前，金門人仍然不斷的湧向海外，從日本的長崎、神戶的金門幫乃至於琉球、東南亞各地均散落著金門人的蹤跡，金門人乘風破浪走向海洋已有數百年的歷史。       李仕德進一步指出，明朝萬曆年間漢人再次定居澎湖，其開路前鋒是金門人，荷蘭入據台灣之前，小金門的海商對平埔族已然「譯其語」，及荷蘭人統治台灣時期，橫渡台灣海峽到大員及打狗的漁船又以大、小金門地區為最多，他們又成為早期定居台灣先驅。       至於「追尋明清時期的海上馬祖」一書，李仕德也以八十七幅古代地圖，汲取清初杜臻的「粵閩巡視紀略」，以及晚清侯官人陳壽彭譯編的「新譯中國江海顯要圖誌」兩書中相關之馬祖資料，再就志書中爬梳帝國海防上的馬祖，兼敘明清時期海上馬祖的零散記事，重建曾經千帆點點的海上馬祖歷史。       李仕德談及馬祖列島雖是閩江口外的蕞爾小島，卻是明、清時代傳統下西洋及中琉封舟貢舶往返必經之地，也是所謂福州半港或省城藩離，不僅是海上舟人下針辨位的目標，更是進入福州前，等候潮水或避風的洋面。       他說，從傳統農業社會來看，馬祖的自然條件並不利於開園種山，相對而言，因不利農墾以致人跡罕到，又因人跡罕到反而成為規避官府查緝的海商或乘風搏浪之徒樂蹈的場域，一直到清朝初年馬祖列島依然是所謂的孤山斷嶼，但因其海上的位置，乃在大帆船航行的年代，留下一些令人遙想當年過往千帆的點點滴滴。       李仕德指出，近年來在主政者有心提倡下，台灣地區的鄉土文史著作和志書的出版如雨後春筍，但囿於台灣主體的觀念，金門和馬祖雖然擺脫了戰地的影子，然要消除文化邊緣的困境猶待努力不懈，因此，他為金馬寫歷史，是希望改變一般人對金門、馬祖是「文化邊城」的刻板印象。