金門日報社
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金門日報社
社論
救經濟 更要健全產業體質
*2020/08/09
  根據金門縣政府近日發布的新聞表示,今年夏天金門雖然少了陸客,但統計暑假前5天已吸引1萬8243人次來金旅遊,已追上去年同期有陸客的狀況。得益於這波旅遊潮,地方沉悶許多的產業又活絡了起來。   事實上,許多人都會認同這波國旅潮是所謂的「報復性」旅遊。因為新冠疫情停滯了人員流動,對國內外產業造成了立即性的衝擊及影響,有個非常形象的說法叫「被按下了暫停鍵」,但也受益於國內疫情控制得當,在諸多國家還在疫情「水深火熱」之中時,國內基本上已經恢復了常態生活,特別是在生活紓困之後的產業振興,更是立即性的讓全民嚐到了甜頭;在此,或許大眾關心的不會是「安心旅遊補貼」、「三倍券」、「振興券」等等的政府補貼措施能否達到預期性的效果,而是短期內湧現的旅遊人潮及消費商機,就讓人放心不少,對未來無限憧憬。這或許是真實的危機應對模式,但對產業的轉型升級與永續發展是否同樣有用,更值得深入探討。   眾所周知,「補貼」已經成為政府救經濟最主要的手段之一,卻也有許多人警告,這絕非「靈丹妙藥」。但若退一步想,如果「命」都續不上了,縱使有「靈丹妙藥」又有何用?這些論點都對,但也都值得推敲;畢竟沒有絕對的好方法,只有用對時機的好方法。政府或許沒有產學界人士想得多,但如果是「退此一步即無死所」,又豈能不救?因此,在此我們要討論的不是補貼的對錯,而是補貼的對象、方法與配套。畢竟再多、再好的補貼都是花全民的錢,如果不能救急兼救窮,最後受害的還是全民,就此,謹提供些許觀點供各界參酌。   其一,補貼誰,又補貼什麼?補貼最重要的就是對象及手段,特別是那些遭受到打擊的對象,如何以最合宜的方式救亡圖存;當然,在「普惠」的原則下,難免有人「渾水摸魚」,但只要絕多數目標產業救回來了,應也瑕不掩瑜。但是,在作業的過中,仍應儘量圖謀最大的共識;例如發券或發現金,甚至是特定的品項,當然都是各有利弊,就政府而言,自然是「基公益心,行公益事」,但對被紓困者與被振興者而言,更重要的是藉此掌握圖謀再起的契機,而非執著於補貼的多寡,甚至是鑽漏洞去要補貼,如此反而會失了原本的政策美意。   其二,補貼的配套是什麼?我們通常只看到政府給我們多少補貼,卻忘了這些錢也是人民從口袋裡拿出來的;拿到補貼固然爽快,救急卻救不了窮。補貼可以續命,卻不保證未來活得下去,更不可能指望政府的常態性補貼舉措。目前,觀光業幾乎是年頭補貼到年尾,但觀光體質不改,一樣被看衰;台灣防疫有成,國旅大行其道,觀光及關聯產業卻可能錯失轉型機會。便有學者以為,當年輕世代寧可買廉價航空出國旅行,也不願到人滿為患,而且長相跟特產都差不多的國內景點時,台灣觀光業的長期應對策略才是更重要的問題。   我們經常說,發補貼是「給魚餌,不是給釣竿」,不如把資源拿去加強觀光業的基礎建設,更強調金門是「淺碟經濟」,內需市場較小,消費、投資深受外部影響,無法自我消化產能等等,道理誠然不假,但現階段還是應該讓地方產業體察到確實的生存危機,並能在危機裡「浴火重生」、健全產業體質才是最重要的事!
深化親水教育 打造金門的海島文化
*2020/08/08
  由於「振興三倍券」及「安心旅遊補助」的效果奏效,離島成為暑假期間台灣民眾出遊的熱點,有效地剌激了地方的觀光事業。然而,就以金門、馬祖、澎湖、蘭嶼、綠島與小琉球等六個台灣主要的離島來比較,金門在這一波觀光旅遊熱潮裡,並沒有成為台灣民眾的首選,諸多因為「報復性旅遊」而人潮爆炸的新聞中,似乎看不到金門的報導。箇中的原因尚待進一步的研究,不過直覺地就這幾個外島的旅遊新聞看來,其中的關鍵似乎在於旅遊活動及景點的「親水性」。對於離島的想像也就直接地與海水相關,而炎炎夏日更是期待與水之間有些體驗性的活動,但是金門的景點及旅遊活動裡,與海與水的關係卻不直接。金門需要深化親水教育,其實不單單只是出於觀光旅遊的目的,更在於重建金門的海島文化,以及與自然之間共生共榮的生態價值。   海島文化的元素深深地鑲嵌在金門的土地裡,從復國墩等地的史前貝塚遺址,到今日兩岸小三通的中介,這個小島上的生活方式一直緊密地連結海洋,而海洋不僅讓金門與大陸有所區隔,其實也引領著金門往另一個大陸。自晉室南遷,不僅中原文化的重心跟著南移,華南地區逐漸發展,也帶出了當今對於金門開發史的想像。然而,值得注意的是,在這上千年的歷史裡,不管朝代如何遞嬗,金門總是因著海洋而隔離於政權間的爭鬥,並透過海洋而連結到一個更大的世界:宋元之際,泉州成為世界最大的港口。明清時代縱然官方實施了海禁,又有倭寇海盜,但在這同時也代表了東南沿海的經濟繁榮、海上貿易發達。其實,也正由於這樣的背景,致使鄭成功早期以金廈為據點,支持其海商武力集團來反清復明。於是,當清朝中葉西方東漸之際,廈門即成為最早開埠的港口之一,除了歸因於閩南地區已然是東亞地區貿易的節點,也進一步串聯了此一地區與現代西方在東南亞殖民體制間的連結。金門也就在這樣的背景底下,成為著名的僑鄉。   金門得以成為僑鄉,不單單需要上述的地緣因素,還需要特別強韌之宗族血緣的連帶,而這也就是閩南文化的核心元素。在宗族血緣的串聯之下,使得閩南文化在現代向海外擴張,並打造了金門的僑鄉。換句話說,閩南文化與僑鄉文化這兩支金門文化的柱子,都緊密地擁抱著海洋,滋養著金門的海島文化。然而,造就金門文化的第三支柱子,即戰地文化的兩岸內戰與國際冷戰,卻強悍地隔離了金門人與海洋。自1949年之後的五十幾年之間,別說讓金門人與海洋生疏了,也改變了金門島上的地景。這些由水泥與花崗岩共構的軍事工事,幾乎佔據了金門海岸的風光,不只是阻絕了人們與海洋的親近,也不容易涵養水分,讓金門變得特別的燥熱。這別說與澎湖、蘭嶼及小琉球不同,其實與馬祖也不相同,後者在坑道與工事之外,還有茂密的林地,不至於像金門那麼燥熱。   當然,戰地文化仍然是金門的核心元素。不過,怎樣讓戰地文化與僑鄉及閩南文化結合,更穩固地撐起金門的文化事業,也就需要再深化金門的親水教育,並進一步打造原本即已存在的海島文化,即是個值得努力的方向,因為這不單單只是出於發展觀光及旅遊的目標,還有更深層的生命意義,即與生態之間共生共榮的生活方式與哲學。
防治登革熱 人人有責
*2020/08/07
  日前金寧鄉公所為防治登革熱蔓延,接連數日進行大規模登革熱防治工作,針對社區及機關社團等場所的環境水溝、村落死角進行消除病媒蚊噴灑藥劑工作,徹底防治病媒蚊孳生。   登革熱!是一種由登革病毒所引起的急性傳染病,這種病毒會經由蚊子傳播給人類。並且分為Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ四種血清型別,而每一型都具有能感染致病的能力。患者感染到某一型的登革病毒,就會對那一型的病毒具有終身免疫,但是對於其他型別的登革病毒,僅具有短暫的免疫力,還是有可能再感染其他血清型別病毒。臨床上重複感染不同型登革病毒,可引起宿主不同程度的反應,從輕微或不明顯的症狀,到發燒、出疹的典型登革熱,或出現嗜睡、躁動不安、肝臟腫大等警示徵象,甚至可能導致嚴重出血,或嚴重器官損傷的登革熱重症。   全球登革熱的好發地區,主要集中在熱帶、亞熱帶等有埃及斑蚊,和白線斑蚊分布的國家,隨著全球化發展逐漸便利,各國之間相互流通,及往返也趨於頻繁,自1980年代之後,登革熱也開始向各國蔓延,成為嚴重的公共衛生問題。我們位於亞熱帶地區,像這樣有點熱、又有點溼的環境,正是蚊子最喜歡的生長環境,為登革熱流行高風險地區。   炎炎夏日,正是病媒蚊容易孳生的季節,為阻斷蚊蟲孳生源及傳染途徑,也因此,金寧鄉清潔隊因而在日前,展開環境消毒作業,針對社區各學校公園及機關等公共場所,水溝、村落死角等處實施噴灑藥劑,消除病媒蚊孳生源。此舉在此時刻,頗具教育及實際功能,確值推廣。   而如何防治登革熱?一般而言,埃及斑蚊及白線斑蚊,都是在白天吸血,且吸血場所多在屋內,或野外陰暗處如樹林及竹林內,因此防治之道可由四方面著手:其一,清除蚊蟲孳生場所,室內孳生源如冰箱底盤、花瓶、水生植物容器、水槽、貯水缸等,宜每週清洗換水。室外孳生源如廢輪胎、花盆、空罐等,清除後交給清潔隊運走或通知環保局處理。   其二,撲滅蚊子,凡是殺蟲劑對人畜都有害,但只要使用前充分準備,與加強預防措施,這類危險是可避免的。因此噴灑殺蟲劑宜戴口罩、帽子、眼鏡、著長袖衣物、穿戴橡膠手套及膠鞋,食物和飲水也都要加蓋並收藏好,勿污染到食物和飲水。   其三,出入疫區,宜穿長褲及長袖衣服,晚上睡覺應掛蚊帳,門窗應設有紗窗、紗門,若前往東南亞旅遊,返國後身體不適,亦應儘速就醫交代行程,提供醫師診治參考,避免登革熱境外移入。   其四,登革熱患者除了遵從醫囑,多休息補充水分外,在生病期間,臥床要掛蚊帳,避免病媒蚊叮咬,以減少病媒蚊再度藉機傳染健康人的機會。   易言之,防治登革熱,依賴的是人人共同防治,一起動起來,清除居家內外環境的孳生源,留意家中的盆景,和積水容器清除乾淨,尤其在公私有土地應做好自我管理,全力清除病媒蚊孳生與預防,徹底落實「巡、倒、清、刷」清除孳生源四大訣竅,共同維護環境,齊心維護家鄉之安全與健康。
推動家暴性侵防治 建構零暴力居住環境
*2020/08/06
  縣府團隊關注溫馨友善環境的營造,楊縣長為精進家庭暴力與性侵害防治服務品質與成效,提升社會福利績效考核成績,請社會處持續規劃辦理相關輔導會議,透過該會議的召開,期使本縣家暴性侵防治業務推動更具成效,積極建構本縣溫馨、友善、安全、零暴力的居住環境。   家庭成員間若發生身體上、精神上、經濟上的騷擾、控制、威脅或其他不法侵害之行為就是家庭暴力。在家庭暴力發生的當下,首要保護自己的安全,避免身體的重要部位受到傷害,並儘快報警,經由警察介入制止暴力,蒐集犯罪證據,並協助護送被害人就醫。若家庭暴力已經持續存在一段時間,建議立即尋求協助,因為家庭暴力經常重複發生,且施暴頻率與暴力行為嚴重程度也會隨著時間加劇,及早尋求幫助,將有機會制止暴力傷害。   隨著性別權力、家庭動力和社會結構改變,過往多預設「男性壓迫女性」的性別二元對立家暴論述框架,已不盡然完全符合現實狀況。儘管在異性戀親密關係中,女性受暴仍占絕大多數,但男男/女女的同志親密關係暴力,以及男性遭受妻子家暴、情緒壓迫的狀況亦時有所聞。   縣府透過相關單位及社區,辦理相關活動、課程及講座等,進行兒虐和性侵推動初級預防工作,激盪出更多元的防暴能量,落實暴力零容忍,並讓這股力量在社區中深耕,一步一腳印、深掘扎根,才能有所成就,絕非一般立竿見影的短效成果思維及作法所能促成,如此一來,才能循序漸進地形成社會安全網堅強的後盾。也唯有政府部門、民間網絡及社區團體共同參與,化身防暴戰士,透過防暴宣導,讓大眾更加認識暴力的議題,使防暴的預防確實扎根於日常中。   國內實施「家庭暴力防治法」已逾20年,打破以往「清官難斷家務事、法不入家門」的觀念,透過防範家暴防治法,幫助與約束家庭成員建立和諧關係,縣府以在地扎根的方式推廣家庭暴力防治工作,希望鄉親們互相關照、互相關懷,讓社會不再有悲劇發生。家庭暴力防治工作需要我們每個人多付出關心與熱心,廣邀民眾一起關注家庭暴力防治議題,強化鄉親之間的互動與關懷,促進家庭和諧,讓社會充滿愛與溫暖。   家庭暴力的本質是權力控制,樣態有身體暴力、精神暴力、經濟暴力等,如有遭遇權控施以暴力時,請多溝通表達想法,多肯定自我不被對方影響,多求助保護自己免於受暴。「家是港口,不是傷口!」一旦發現或遭遇家庭暴力事件可求助家庭守護大使協助通報,例如鄰里長、社區巡守隊等,或撥打緊急救援電話110、保護專線113請求即時救援與協助,盼各相關單位一同攜手築起社會安全網,防治家暴,為愛尊重!
振興經濟 人人有責
*2020/08/05
  金門「1+1振興券」為此波疫情下全國唯一配合中央三倍券加碼的實體振興券,且如果以發布的時間序看,金門的振興券猶要早於中央的三倍券,但不管「券」是誰先提的,對民眾而言,好領、好用、有效最重要。金門的「1+1振興券」是以設籍金門民眾為施行對象,也限於金門地區商家消費,目的在刺激內需消費,活絡金門地區消費動能,加上中央的3倍券,除了讓鄉親享受雙重優惠外,縣府1+1加碼等同再擴大外溢及消費加乘效果,在疫情舒緩後,達到振興經濟的目的。從發放的狀況看來,除了初期有點「當機」、「塞車」外,大抵沒有什麼大問題,何況兩種券都可以使用到年底,金額也不算大,使用上也不會感到壓力。特別是金門1+1振興券,仔細觀察流通情況,或許也會發現民眾使用振興券更加的「不手軟」,甚至有集合票券購買家電、換家具等的趨勢,此舉也恰符合振興產業的目的,畢竟也只有經濟活絡了,才能轉動商機,促成就業,形成正向循環,如此,政府花費的公帑才具有真正的意義。   事實上,如果我們觀察各界對振興券的評論,一樣有正反兩極的看法。依照「古典經濟學派」(classical economics)的看法,市場中有一隻「看不見的手」,會自動調節供需的均衡,任何的經濟蕭條,經過一段時間後總會自動復甦,所以政府不應干預市場機制。因此,在經濟蕭條時,工資應降低,以維持充分就業。只是,人們不喜歡被減薪,還要求基本工資,因而間接破壞了「市場的價格機制」,導致經濟蕭條持續,失業率攀高。古典經濟學派的假說失靈,所以需要新的經濟理論,來解釋新的經濟世界。當時,英國經濟學家凱因斯便主張以政府干預手段促進就業與復甦經濟的辦法,目的在於刺激需求,以消耗過多的存貨,並增加就業機會,這和經濟學家海耶克自由市場的主張便有顯著的不同,但自由化市場只是排除政府的干預,不是放任不管;相反地,自由化的過程,需要政府主動地減少或祛除不必要的行政干預外,更需制定一套公平合理的競賽規則,以利自由化的推行。例如:台灣1960、1970年代所實施的自由化政策,僅是對外貿部份的自由化而已,國內市場仍在政府嚴格的干預管制下;例如,經濟計劃、獎勵投資措施、優惠政策等干預,在不同時期均有出現,而管制的解除,並非單指對於外國的貿易進口自由化,一樣有對於國內經濟管制的解除;例如:金融事業的管制解除、外資的投資限制解除與產業發展管制的解除等等。   由上分析,恐怕也代表政府干預與自由市場兩者沒有絕對的好壞,只在於是否契合所在環境,以及運用是否得宜而已,就像是凱因斯與海耶克的政府干預VS.自由市場的理論爭議,就算經過了80年,依然沒有定論。換言之,我們與其去爭論振興券政策的良窳,不如務實的去探討如何讓其發生最大的效益;就像我們可以視失敗為一種常態,但悲觀後的樂觀,才是精神上真正的強者!
提升遲緩兒早療成效 減輕家庭及社會負擔
*2020/08/04
  金門縣政府為提升發展遲緩兒童早期療育成效日前召開會議,為金門發展遲緩兒童早期療育工作提供建言,以及各業務執行單位的努力,讓地區在早療區塊服務措施更為完善,減輕家庭及社會負擔;其中語言治療師出現不足的困境受到關注,期在導入專任語言治療師或培養在地及獎勵開業,以滿足語言治療師的需求,使各執行網絡單位能夠持續加強,把系統體制建構得更完善,為需要的鄉親服務。   社會處統計今年1-6月發展遲緩兒童總通報人數為43人,受通報分段年齡以0-3歲27件最多,3-6歲16件居次。今年度早期療育推動重點工作包括賡續加強早期療育相關單位資訊整合與連結、加強宣導教育喚起社會大眾之重視,規劃辦理110年早期療育委託經營管理以及加強系統與部門間連結提供全方位照顧與轉銜。衛生局將持續輔導金門醫院及各衛生所、診所,提供發展篩檢服務並落實轉介追蹤服務,由單一窗口專人服務聯評個案,且定期召開專業團隊討論會議確保聯合評估服務之品質。教育處則強調落實早期療育與教育系統之跨單位銜接,積極辦理各項轉銜鑑定,以利於入學後可即時提供服務,讓資源用到最到位。   近年來社會環境急促的變遷與教育理念的改革,嬰幼兒的教育不但漸漸受到重視,並有來自多方的關注。兒童發展篩檢係指針對不同年齡層提供進行發展測量評估,大部分的孩子會因年齡的增加,依循著相同的順序與速度發展,部分的孩子則因遺傳、環境等各種不同的原因使其在動作、認知、語言、情緒等各方面表現比同年齡的孩子出現明顯落後的現象,對於這種落後的現象稱為「發展遲緩」,常見的發展遲緩類型包括動作、語言溝通、認知、社會適應及情緒心理發展遲緩。   發展遲緩兒童早期療育推動是縣府施政重要政策,應加大力度去宣導,因為很多家庭不瞭解,也沒有這個概念,不會主動去做這些,三歲以下遲緩兒童,及早療育,事半功倍,有很好療育療效。如果能宣導讓這些孩子跟早期療育的網路聯繫上,從宣導、發現、通報、鑑定、評估及轉介安置,必需整合社會、醫療、衛生單位共同努力,才能做好發展遲緩兒早期療育工作,經過療育後,可能對孩子的人生有不同的改變,減少遺憾,並從制度面謀求改善,讓語言發展遲緩兒得到及早療育與成長的機會。   兒童發展在每年齡層有每年齡層的任務,零到三歲是衛生局負責、三至六歲是社會處、六歲以上屬教育處做相關銜接事宜。三歲以前,未入公立幼兒園或未入園入學幼童的發展遲緩建議由縣府主動篩檢,家長忽略發展遲緩兒童的問題未通報者失去療育機會,可以借鏡新北市在各區戶政事務所辦理設籍及出生登記即可免費領取「育兒寶貝袋」,家長可透過說明手冊及袋內的玩具,不僅有科學根據能觀察幼兒的動作、情緒、語言、感官認知等發展,也能增進親子間互動,更簡單觀察家中寶貝各階段成長發展,可以尋求專業諮詢或是醫師協助,鼓勵家長把握幼兒六歲前的黃金期進行治療。而第一線人員加強專業訓練,讓各方面技能到位,提升療育的職能。   兒童是家庭的寶貝、國家未來的主人翁、社會的希望!針對發展遲緩兒早期療育問題集思廣益及謀求極需性解決的問題,當發現孩子有發展落後時,可透過電話諮商,讓家長知道及早發現及早療育的重要性,轉介早療中心接受安排聯合評估,確定診斷依不同遲緩類型早期介入,如物理治療、職能治療與語言治療等各項復健治療,秉持著「愛與關心」提供更完善的服務,讓每個兒童都能健康快樂的成長!
有專業又敬業 政績亮麗掛保證
*2020/08/03
    報載:日前地區傳出「牛結節疹」疫情,縣政團隊運籌帷幄,隨即依循規定,除通報農委會,並邀請專家學者抵金實地了解,面授機宜,採取連串防治措施,包括隔離、消毒與撲殺,並由農委會協助緊急向國外進口疫苗運金進行牛隻注射,有效消弭疫情於無形,確保畜產事業正常發展,劍及履及,作出成效,讓人刮目相看,贏得肯定。   根據了解,此次牛疫初步判斷,疫情源頭可能來自境外,再由蚊蟲傳染地區牛隻染患「牛結節疹」。   回顧金門地區發展養牛事業,其來有自,政策拍板推動已有二十餘載,時至今朝,政府各級行政組織健全,專業取向,對於防疫工作不遺餘力,有鑒「牛結節疹」疫情並無人畜共通傳染之虞,不致牛傳人,人傳人,惟為慎重,農委會已經公告,此期間暫停地區新鮮牛肉等出口在台銷售,而未明列管制出口銷售者不在此限,農委會主任委員陳吉仲還特專程自台來金,暢飲畜試所出產之牛奶,大啖在地產銷牛肉乾。盛讚金門對於牛疫之防治作為,可讓世界各國作為教案,證諸縣政團隊與養牛業者群策群力肇功,畜試所牧場已無新生案例發生,但要藉此呼籲大家告訴大家,傳遞疫情訊息,應以政府公開發佈為準,萬勿道聽塗說,以訛傳訛,人云亦云,以正視聽。   雖然政府倡導發展養牛事業,各方反應不一,意見分歧,更有少數人認為,大量牛隻排泄物將會污染空氣環境,長遠以觀,弊多於利,諸如有個牧場與「福田家園」毗鄰而設,一度引起論戰,兼以有過禽畜疫情讓人印象深刻,因而有人提議,地區養牛政策是得是失,允宜嚴肅以對,認真檢討,畢竟地區不大,牧場不少,在縣府主管部門登記有案可稽者,地區現有大小牧場多達五百餘處,牛隻約達6千餘頭,由於圈養與散養比例落差顯而易見,管理規範亟需訂定要求,週而復始宣導訪查,期以防患未然,弭疫機先,上上之策。   時代進步,科技發達,事有專精,業有專攻,僅就畜試所而言,不惟在組織編制上,設有專職獸醫師,肩負牛隻防疫醫事,且有專業同仁,專司管理乳品產銷,推陳創新,甫又研發三種新產品,力求精進,都有表現。   有關地區牛肉包裝等加工品大家放心食用,全體公僕發揮專業與敬業精神,共同為金門未來願景打拚,政績更上層樓。
公私協力 旅台學子安心就學
*2020/08/02
  常言道,在家靠父母,出外靠朋友,又云,在家千日好,出門一時難,可謂一語道盡異鄉遊子與出外人的甘苦與辛酸。   金門地處離島,自1949年兩岸分裂以來,台金關係日趨緊密,台灣已然成為金門人工作、求學首選之地,70年的歲月,從久經戰火洗禮的戰地,到兩岸開放交流,台灣早已成為金門人的第二個故鄉,金門人家家戶戶都有親朋好友移居台灣,也有許多台灣各地的好朋友。   幾十年來的人口遷移,目前旅居台灣的金門人,遍布台灣各縣市,實際居住人口應已遠遠超過金門本地居民,台金兩地交流極為密切,除了隔著台灣海峽對望,兩地居民的日常生活、流行文化也漸趨一致。   為服務廣大旅台鄉親,金門縣政府特別成立北、中、南三個服務中心,加強服務旅台鄉親。除此之外,旅居在台灣各縣市的金門鄉親也組織了各縣市同鄉會,一起加入服務金門鄉親的行列。   金門人遍及台灣各縣市,為了聯絡鄉親情誼,關照鄉親彼此生活,各縣市同鄉會陸續成立,開展服務鄉親的工作。雖然身居異鄉,但對於家鄉公共事務的關心與各項公益活動仍積極投入,出錢出力,熱心不落人後,對同鄉會的善行義舉,鄉親普遍肯定稱讚。   旅台各同鄉會不僅是旅外金門鄉親凝聚情感、增進交流、互相協助最重要的平台,也時常返金舉辦關懷弱勢、服務社會的公益活動,關懷金門的心情與態度並未因為離開家鄉而有稍減。更能難可貴的是,最近還有同鄉會主動響應提供金門在台子弟急難救助的行動,同鄉會關懷家鄉,再添佳話。   原來,此一構想是由屏東縣金門同鄉會主動、率先提出的,有感於旅台青年學子隻身在異鄉求學,難免偶爾會有急難救助需求,屏東縣金門同鄉會願意提供在屏東地區求學的金門子弟相關協助,樂意成為本縣旅台學子遇緊急救難時的求援對象,同鄉會關懷家鄉旅外學子的心情溢於言表,積極回饋家鄉的舉動獲得鄉親們正面迴響。   由於金門在台灣念大專院校的同學遍布全台各縣市,為擴大屏東縣金門同鄉會提供急難協助的美意,縣府教育處特別與27個旅台金門同鄉會取得聯繫,期望透過各縣市同鄉會的熱忱,協助解決旅台學子緊急救助的需求,一如預料,所有同鄉會均熱心答應,願意提供旅台求學的家鄉子弟急難狀況上的協助,讓旅台學子就學安心、家長放心。   目前適值暑假期間,為讓即將赴台就學的應屆畢業生知悉同鄉會美意,以便將來不時之需,縣府教育處業已行文至國立金門高中及國立金門農工,提供旅台金門同鄉會完整名冊,俾利提供學生完善之協助管道,期盼有需求之學子善加利用。   儘管台金兩地交通便捷、往返頻繁,對家長來說,高中畢業生隻身赴台就學畢竟是遠離父母視線,期待遍布各地、組織綿密的同鄉會系統能發揮急難救助功能,也請家長、同學善用縣府在台北、中、南三個服務中心,讓縣府照顧旅台鄉親與學子的初衷更臻落實,相信透過公部門與同鄉會的相互合作,旅台學子更能安心就學。
加強地景保育 厚植觀光資源
*2020/08/01
  地景保育是針對天然珍貴的自然地景加以保存與維護,凸顯地景保育的重要,並將美好的地景留給後代子孫。其內涵包括自然景觀、歷史背景及人文之保育,最後成為觀光資源,並加以永續利用。目前烈嶼鄉所推動的地質公園,其意義即是如此。地質公園(Geopark)原是由歐洲民間發起的虛擬概念,民眾將獨特、重要的地質地形劃出區域,推動保育行動,是一種由下而上的推動力量,聯合國教科文組織(UNESCO)更將世界地質公園定位為「地景保育」、「環境教育」、「社區發展」、「地景遊憩」等四大核心價值概念。   本縣環境教育學會與烈嶼鄉公所積極結合台大地理環境資源學系教授林俊全等教授團隊,因應地區民情將烈嶼的地景保育景點串連成線再建構成面的作法,藉由在地住民的參與及意見,規劃出金門地質公園的藍圖,以達到地景保育與資源永續利用及繁榮在地經濟的重要目標。金門縣政府更積極配合推動,將烈嶼珍貴的地質地形加強保育與維護,並與澎湖地質公園、馬祖地質公園相互輝映,使之成為國內外推動觀光旅遊之聞名島嶼。   根據聯合國教科文組織的定義:凡是地景保育彼此聯結,並受公園式的正式管理及保護,制定了官方的保育區域社會經濟可持續發展的規劃,闡明保護地質遺址的方法、提供地質環境教學和推動更廣泛的環境議題,是永續發展策略之最好觀光資源,這就是地質公園最重要的意義。   地質公園的推動是需靠當地居民的參與並經過當地政府取得共識,得到地方政府全力支持下才能積極地運作,串連各項資源,成為地區觀光資源之亮點。本縣在這方面已有萬全準備,並配合即將竣工啟用之金門大橋,連接大膽觀光旅遊島鏈,使金門真正成為國際觀光島嶼。   今後我們所應加強努力的是要將烈嶼地區地表上一切視覺可見的有形景觀、軍事遺跡及多樣性的生物連結當地人類活動、景觀與文化予以充實保存,除保護各種生物物種、棲息地和整個生態系外,尚需以科學、經濟學和自然資源管理理念奠定永續發展策略基礎,使能維持正常生活而對環境所造成的負面影響加以抑制,針對九宮坑道花崗岩、東崗採礦場遺跡、青岐玄武岩海岸、沙溪堡海岸營區、埔頭貓公石海岸、麒麟山森林公園地景保育作完善的規劃與管理,融入地質、地景、地貌之形成、人文故事、戰地史蹟編製成教材教案,並輔導申請環保署之環境教育場所認證,擔當起金門永續環境教育之任務。   總之,烈嶼地質公園可作為範例,今後可推廣至全金門,如東半島之田浦、大地至峰上、料羅地區,官澳、青嶼、民俗村至寒舍花、后扁地區,古寧頭、後沙至嚨口、浦邊地區,古崗、歐厝至昔果山、料羅之南海岸地區,以及西海岸浯江溪口至湖下地區,整合成廣泛之金門地質公園,依據各區之地質特色,與金門國家公園相互結合,共同厚植及充實整體金門之觀光資源。
天天都是淨灘日
*2020/07/31
  「天天都是你的國際淨灘行動;請一起這樣愛海洋」!可曾想過,熱愛大海的你,在享受海洋給予的美好,戲水、浮潛、衝浪、風帆、海鮮、慢步在細軟的沙灘時,每一段美好的回憶,都需有賴乾淨的沙灘,才有這樣美好的場景回憶。因此,相信只要是愛海的你,必定希望能永遠享有這樣的美景。因而隨時提醒自己,在海邊遊玩的同時,不只帶走自己的垃圾,並舉手之勞撿起沙灘上的垃圾。對你而言也許只是小小的一公斤,但對海洋來說,卻是個重要行動與監測數據,這就是淨灘之意義;這就是現代之普世價值,就如同日前,咱金門泗湖的淨灘日一樣。   為維護金門海域之美,以及沙灘上之潔淨,金城鎮公所特於日前,號召各社區、各機關等單位共襄盛舉,於泗湖海灘展開「淨灘活動」,共計有金城轄區內的二十餘個單位、社區響應,近五百人參與,集合眾人之力,一起來為周邊海域環境清潔而努力,希望還給海岸線一個優美的樣貌,最後竟清出三百餘公斤的垃圾。   際此國內疫情逐漸趨緩之時,金城鎮公所選擇在暑假期間,復辦「淨灘活動」,號召各界人士及志工們,帶著手套,拿垃圾袋,低著頭仔細尋找沙灘上的垃圾,在與會志工們的協助之下,最後總計清出了一般垃圾有二十餘公斤、竹木類垃圾有三十五公斤、寶特瓶方面則撿出二十五餘公斤、其中保麗龍垃圾,更是多達兩百六十餘公斤,所有垃圾量統計有三百四十公斤。   或問,沙灘上的垃圾從何而來?是誰製造?根據近年國際淨灘的垃圾統計,海洋垃圾有兩大頭號殺手:免洗餐具及塑膠垃圾。光是撿拾到的塑膠瓶,堆疊高度高達8.4座台北101大樓;免洗餐具的數量,以每人三餐使用來計算,可用上將近30年。這些廢棄物,歷經幾十年也不會分解,不僅隔離了人與海的距離,也迫使海洋生物享用人類製造的「垃圾食物」。   也因此,荒野協會自2008年地球日,即展開一連串清淨海岸活動,2010年起,更與全球百國、千萬人,響應每年9月至10月的國際淨灘行動。每年除了淨灘行動期間,平時也輔導學校、企業、團體及民眾一起動手淨灘。我們相信,淨灘不是解決海洋問題的終點,而是起點,做好垃圾監測,及垃圾源頭減量才是愛海關鍵。尤者,淨灘點燃了愛海人士熱情的心,許多民眾自發舉辦淨灘活動,同心呼籲愛海的你,不僅撿拾海灘垃圾,也一同做「海洋垃圾監測」員!   正如金城鎮長李誠智在泗湖淨灘時所表示的,為了貫徹行政院「向海致敬」政策,除已組成淨灘專班,負責轄內海灘每日巡查維護外,更呼籲全民同心致力於此項活動,清淨沙灘,讓民眾能接近海灘、進入海灘、熱愛海灘,進而熱愛家鄉,熱愛地球。因而此次「海漂垃圾清除活動」,不僅讓民眾都能了解參與海灘維護的意義,更希望鄉親們能更加珍惜地球,這才是一場有意義之環境教育。誠哉斯言,我們更希望鄉親們能體認:天天都是淨灘日!何嘗不是此次淨灘之至道?且為論。
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