金門縣長楊鎮浯，日前躬親主持地區治安會報，除頒發金門縣民防總隊副指揮官、民防大隊、交通義勇警察大隊、義勇警察大隊長派令外，以及致贈警察局刑事警察大隊跨海赴台查獲侵權酒品有功獎勵酒，藉此感謝警政團隊為金門整體治安與經濟發展作出貢獻，一分耕耘，一分收穫，有表現即有威信，有績效即有榮耀，輿評咸表肯定。   眾所周知，金門產金酒，遐邇馳名，長期以來，參與國際烈酒評鑑大賽，屢獲金牌獎項，正因如此，仿冒或侵權酒品應運而生，防不勝防，查不勝查，道高一尺，魔高一丈，以迄於今，未能根絕，不惟破壞金酒銷售市場秩序，亦且嚴重貽害地區經濟命脈，緣此，金門警政團隊秉持縣政一體政策與民意之需求，針對偽劣酒品與毒品列為治安查緝重點，投入〈打假掃毒〉心力，邇在縣警察局長運籌帷幄之下，頻頻揮軍出擊，由於情資精確，打假不落空，反毒不掛零。造福金門，鄉親有感。   誠如縣長楊鎮浯所說：金酒是金門之命脈，警局查獲重大侵權不法案件，對金酒正向經營是個好消息，也讓鄉親對於金門整體發展更有信心，他由衷感謝大家平時對於地區整體治安與經濟發展之協助。益見金酒之永續經營重中之重，何況金門之地方建設與福利事業，胥賴金酒稅後盈餘繳庫挹注支應，孰是，正當鄉眾共享金酒福利大餅之時，自應認真負起〈防偽打假〉責任與義務，無由置身事外，警民聯手，功效加倍。   有位服務金酒有年屆退同仁，云及任內曾經提出建議，防偽打假工作，貴在務實進行，希望防偽由內而外做起，打假由外而內執行，促使內外密切配合以宏事功。他說：防偽工作，事涉專業，非一般消費者所能立即辨出真與假，但對金酒員工而言，則須全員具有辨識真偽之知識能力，學而知之，應予全員傳授。倘若金酒公司現有員工2千餘眾，下班或休假回到社會家庭生活交流，能以身為金酒人主動負起防偽打假責任，克盡維護金酒聲譽義務，如此眼線觸角廣佈，多方發掘偽劣金酒訊息，立即回報公司轉知執法機關嚴加取締，祇要及時論功行賞，相信有助鼓舞士氣，發揮統合力量，效果立竿見影，還望金酒領導部門博採雅言，納入參考。   再者，毒品四處侵襲流竄，已然成為社會治安最大亂源，嚴刑峻法，不足為功，根據媒體報導，最近檢警調查與海巡機關大有斬獲，屢建奇功，偵破數起安毒大案，數量之多，以噸論計，折價上億，可供百萬人吸食，禍國殃民，莫此為甚，可惡可誅。   古有明訓：毒品為五毒之首，碰不得也。一旦染指上身或東窗事發，萬劫不復，不死也半命。然而就是有自甘墮落，目無法紀，無視製毒、販毒、吸毒等等不法勾當行徑，有違國法、天理、道德、良心與情義，到頭來只有死路一條，懊悔不及，竟而喪盡天良，罔顧後果，不怕天譴，影響所及，既深且遠，貽害無窮，因而，反毒到底，人人有責。   爰特再次呼籲社會大眾，正視毒品與假酒問題，畢竟警力有限，民力無窮，槍砲不可怕，人心不古，為非作歹最可怕，但願大家相許相勉，用心愛金門，愛眾生，盡心融入治安行列，守護這塊乾淨土。   總之，大家齊心協力「防偽打假」，護吾金門經濟命脈，地方福利泉源，鄉眾之金雞母，既利己也利人。而大家致力掃除毒品，既行善，也積德，群策群力，金門無「假」無「毒」，無假則真，無毒則靖，社會安定祥和，經濟繁榮進步，大家安居樂業。

  「金門迎城隍」被文化部列為國家重要民俗活動，以「扛鼓輦、敬神明、保平安」為號召，今年浯島城隍遷治339週年慶從0420起正式掀開人神對話序幕，一連串蜈蚣座親子踩街、地方特色藝陣、民俗表演，主題繪畫賽、陣頭體驗，其中以0516日（農曆0412）下午01:00起盛大的繞境，造成萬人空巷，最後於0526日安排感恩惜福音樂會結束這項觀光文化季活動。   金門以閩南文化重鎮自豪，主要扎根於三根支柱：一是密集的古建築聚落文化，二是宗祠祭祀儀軌文化，三是寺廟迎神祭禮文化。古建築聚落文化展現先民朝山夢土的造境理想，只能維護或活化；宗祠祭祀儀軌文化細數氏族血脈之過往今來，生命枝繁葉茂的傳承故事，可以口述、重修、增補，只能代代相傳的「照章辦事」；唯有寺廟迎神祭禮文化是普羅大眾的日常，庶民文化的生活形態，因而會隨著境遷勢移而簡化、變異、融合、創新，呈現與時俱進的豐富面貌。   經過縣政府及民間共同努力，大膽創新，迎城隍活動已跳脫民俗儀禮，被賦予現代化格局，呈現六個亮點：    一、從只是金城鎮的迎城隍，擴大為全島共同參與：從「小迎」到每3-5年之「大迎」；金門建縣百年，迎城隍開幕式首度在烈嶼鄉舉行，從此各鄉鎮共襄盛舉已是常態。   二、從在地化，串連為兩岸共同性：尤以建縣百年號召大陸26座、台灣31座城隍爺匯聚最為壯觀。   三、從只是廟會活動，延伸為文化、觀光、教育、經濟等跨域統合活動：提供社區民俗、學校技藝傳習成果，親子嘉年華，透過觀光行銷，活化產業經濟，融入多元文化，深化文化認同等。   四、藝陣傳習發展為敘事與生活化、文創性：閩南民俗戲曲、劇藝、多項各式體驗或營隊，布馬陣、媽祖會涼傘鼓、跑旱船、公揹婆、十二婆姐、輦轎、藝閣、人力蜈蚣座、神將、打花草等，都能翻新展演樣貌。   五、活動整合宗教與環保生態教育、親子家庭與社區營造及代間教育：市集與習藝結合、妝人與踩街並行、扛輦體驗、台北市立動物園之水獺布偶等，每年都能展現令人耳目一新的創舉。   六、由本土化邁入國際化：2011年「世界最長純人力肩扛蜈蚣座」，獲得金氏世界記錄，躍入國際認證；從2013年起連續五屆國際獅王爭霸賽；今年金門大學外籍學生與外國友人慕名而來參與。   當風流倜儻、多才多藝的「唐伯虎」，遇上搞笑人生，娛樂社會的「如花」，讓金門迎城隍活動不再只是地域性宗教活動，更結合文化創意、逐漸轉型為文化觀光，所以2013入選了內政部「宗教百景」國家級認證。   城隍廟楹聯「捍災禦患無非為國為民以安浯島，福善禍淫正是教忠教孝共仰神明」，訴說著庶民祈求神靈護佑心意與願景期待；活動佈局展現力與美，閩南文化的會師與演繹；整合政府與民間資源，傳統與現代的諧和，由在地而放射兩岸之和平共榮，由孤懸海島而展現國際視野之企圖心，因此，城隍老爺靈顯，浯島已綻放出新文化，並且邁向星雲法師所謂「人間有一種願景，稱為美好社會」！

    許多教育專家已經指出，我國各級教育與人才培育之促進與發展，正面臨若干重大結構性及功能性問題之挑戰，包括少子化及老年化、全球競爭與兩岸互動等項。為有效因應這些變遷，研擬適當的教育政策與目標，以促使教育能反映社會變遷之需求，進而推動社會的進步、人類福祉的增進與公平正義的落實。     其中，愈來愈受到重視的是一個教育目標是：教育應能協助提升國家競爭力並培育可跨國移動之優秀人才。在高等教育的層面，雖然我國高教在國際化上仍有很多有待努力之空間，但10餘年來多數大學已經視國際化為發展策略，重視研究能量的提升，近年流行的世界大學評比系統，包括上海交大、倫敦泰晤士報與網路大學（Webometrics）評比等，即為一例。此外，各主要大學亦開始尋找國際上之適當標竿學校，有些大學甚至以學院、系所為單位，和屬性相似的外國大學學院、系所建立夥伴關係，當作攻堅或學習之目標。凡此種種，皆顯示出我國高教想要朝向國際化發展的心意，其中有些已逐漸展現成果，雖在教育國際化上尚有長路要走，但在研究國際化上，不少大學已經有所斬獲，並建立其研究與教學特色。   但是，若以國內中小學的國際化程度與世界先進國家相比，則有很大的進步空間。儘管有部分明星學校鼓勵學生積極參與Cyberschool（國際網界學校）、TIMSS、PISA與國際奧林匹亞的競賽，並取得科學、數學教育等優異成績，但總體來說，仍相當不足。目前方案，中小學之國際化主要包括與國外同類同級學校交流（如姊妹校）、參加中小學國際組織、教師生出國進修、建立具有特色的國際化校園（包括簡單的雙語環境）等項。但由於國民教育由地方負責，往往在國際化方面力有未逮。是故，金門可以考慮在政策上仿高教之國際化促進措施，及早在中小學來促成之，以培育具有跨國移動力的種子人才。   事實上，近10年來金門已經有一些成功的案例，讓我們的文化軟實力在國內與國際場合受到矚目。舉例來說，金門國樂團的優異演出，廣受馬來西亞、新加坡各地會館的青睞，屢屢獲得邀請，出國表演與交流。今年（2019）7月，馬來西亞著名的「巴生歌樂節」輪由雪蘭莪金門會館主辦（首屆於1974年舉辦，華社每年推出一個會館主辦），金門國樂團再度獲得會館呂清便主席、劉志山秘書長的邀請，即將前往演出。而這古典且創新的悠揚華樂（東南亞華人稱國樂為華樂）必定征服海外華人的心靈，也讓大家見證金門教育的成功。   換言之，在全球化的年代，跨國移動力的培育極為重要。國際化不只是重視多語言的學習與溝通，自身文化的掌握也是不可忽視的優勢。當前，華語教學（Chinese as a second language）的市場很大，歐美地區對華語教師的需求日益殷切。文化內容產業的蓬勃發展，也不容小覷，韓國就是成功的例子，他們致力於韓國文化的國際推廣及其產業化。   跨文化差異的認知、溝通、尊重也是跨國移動力的基礎。我們在教育中必須體現對於異文化的認識，進而學習文化多元的可貴。這些教育內涵不必捨近求遠，金門已經有不少新住民或來自他國的移工，如何真正包容與接納，可以反映在中小學的教育之中。   世界在變，知識的變動尤其迅速。人工智慧（AI）勢必改變人類生產模式及其社會生活。金門中小學教育應與時俱進，擬定具特色且可行的國際移動力培育之教育方針，讓孩子們兼具關懷本土之心與寬闊的世界觀。

  「四體不勤，五穀不分，孰為夫子？」這句後人常用以嘲諷讀書人徒有滿腹知識，卻脫離實際生活、缺乏實用技能的話語，姑不談此話傷了多少讀書人的心，卻倒也啟發了多少教育之契機；志者之省思。更使我們醒悟到，原來早在三千多年前，儒者之教，早已啟動今日教育當令之話題：知識應結合生活之道！誠如日前古城國小，於校園中之開心農場，盛大舉辦採葵花、報師恩之活動一樣，引人關注及賀贊。   古城國小開心農場的向日葵，日前滿園盛花怒放。全校師生含已退休老師、愛心媽媽等相關人員規劃下，懷著賞心悅目的心情，至開心農場賞花、摘花，深體  先師之教，體驗花農摘花、包裝的辛酸與樂趣；親身感受花農栽種、照顧與收成的甘苦，希冀學子們從中領悟「一分耕耘，一分收穫」的義理，進而培養感恩、惜福的情懷與志節。   滿園春色待人賞！欣逢向日葵盛開之季；巧逢學子們畢業之時，因時因緣得以施教，不正機會教育之能事？因而全校師生含幼兒園學子，在校長主持下，展開一連串寓教於樂之向日葵採花活動。由教導主任指導學生分成採收組、搬運組、取花組、包裝組，及環境清潔組，進行採收等工作。尤者，此中有真意，其來確有自：早在3月份播種時日，即核算出向日葵應在五至六月盛開，屆時若由畢業班製作成「感恩花束」，贈送予師長們，其教育意義，又豈是知識與生活之結合而已，更重要的是其感恩、報恩之回饋素養的教育意義。   因而，此構想在教導處的規劃下，按部就班執行，從整地、播種，在全校師生照顧及關懷下，先是於五月中，於該校愛心志工社創社二十一週年慶時，由學生採摘、精美包裝成花束，贈送給每位志工媽媽，以啟契機。繼而重頭戲登場，於畢業季時，由畢業班之同學們，在藝文老師指導下，進行花束包裝教學、製作感恩卡，寫上滿是對師長的感恩及祝福，敬奉每位師長手中，表達的是感恩與回饋；領受的是共賀與喜悅！也因此，這場向日葵獻花感恩活動，不僅讓清純的古城校園，頓時充滿溫馨之情懷，更感動了多少你我之心！   走筆至此，不禁讓我們省思一個長久以來，眾人欲解未解之問題。那就是，我們的教育該怎麼走？什麼才是「對的」？太多的人在摸索新路：創新的教學模式、發展新的教案、嫁接新的資源、使用新的工具、嘗試新的運作。然而，萬古長空，一朝風月，守經達變應是教育之至道：知識教育除應與世界同步外，素養導向，更是教育萬古之義理！不僅要讓孩子學到知識，更要培育其終身學習之態度；不僅要讓孩子們學到深廣之知識，更要培養其良好的生活能力。而其核心價值所在，更在於感恩回饋之素養的化育。就此而言，古城國小在課堂之外，學習育花之技能；舉辦感恩之活動，其素養之化育，不正在此？此又豈是一項單純之課外活動、藝文活動而已，呈現的正是教育之至道！怎不令人在賀喜之餘，興起一股吾與子共襄之念？且為贊！

  銀膠菊全株有毒，地區隨處可見，尤以曠地與野郊居多，特別是銀膠菊，素有「國際毒草」之稱，釋出之花粉，不惟會引起人體過敏，皮膚炎或鼻炎等，倘若吸入過量則有造成肝臟，或傳染病變之虞，辨識銀膠菊可從花梗粗且具有柔毛外表看出，又銀膠菊之幼株與艾草相似，由於有害人體健康，亟需大家動員，予以根除滅跡，凡此人人能為，人人應為。   針對銀膠菊等害草的刈除，縣府建設處於日前發布新聞稿指出，移除銀膠菊作業除由各鄉鎮公所在平日除草或清潔日時進行，每年也會補助各鄉鎮公所辦理銀膠菊外來種移除工作，鼓勵社區動員參與。   銀膠菊為菊科銀膠屬一年生草本植物，開花期約在每年四月至十月生長，種子輕易隨風傳播、生長迅速及環境適應力強等原因，是全球最具代表性強勢入侵的外來種植物之一。地區銀膠菊主要分佈於荒農地、草生地、田埂、溝渠及路旁邊坡；銀膠菊的腺毛、短柔毛及花粉，對人類及家畜易產生過敏反應，因花朵形狀類似滿天星，未開花時植株形似艾草，於端午時節常會被誤認。   相關資料顯示，移除防治銀膠菊並不困難，重要在掌握最佳防除時機，因春天為銀膠菊開花傳播最旺盛的季節，為減低結實繁殖和花粉飛散機會，可使用如鋤頭、鐮刀等簡單器具將銀膠菊連根拔除，而拔除後的植株可置於黑色塑膠袋中悶腐後，隨垃圾車收運，由於銀膠菊可能造成人體過敏，清除時請務必穿著長袖衣物、戴手套和口罩，清除後應儘速洗手。   其實除了在金門以外，台灣多數縣市亦有銀膠菊危害問題，除透過公部門針對業管區域範圍進行移除外，甚至有透過自治條例要求私有地主須自行移除私有地上的銀膠菊及以農藥進行大規模防治的處理方式，地區考量用藥衍生的環境問題，目前仍以機械及人力移除的方式為主。   據農委會特有生物研究保育中心黃士元博士指出，從經濟面來看，銀膠菊是一種強勢生長的雜草，耗費社會資源清除；再從健康衛生面來說，銀膠菊在國外的文獻資料裡，屬於有毒植物，恐怕會影響民眾與牲畜健康。而影響最深的問題，就是生態失衡，因為銀膠菊在台灣形成穩定族群後，將會排擠本地植物的生存資源，也因此名列「世界一百種惡性外來入侵種」名錄上。   銀膠菊還被列為對台灣危害力最高的前二十種外來入侵植物之一。它除了對生態造成破壞外，還會威脅人體健康，尤其植物外表細微的纖毛具有毒性，且釋出的花粉容易造成人體過敏，引起過敏性鼻炎等症狀。銀膠菊對人體亦會造成不良影響，大家不應小覷，建議應有更積極的防治作法，讓民眾主動認識銀膠菊以及防治方法。另外，也建議應該和社區發展協會等組織合作，讓民眾因為關心自己的生活環境，進而更積極進行清除防治，如此才能遏止銀膠菊勢力範圍繼續擴大。

  報載，第11屆海峽論壇於6月15日在大陸福建登場，陸委會接連在5月底以及本月7日記者會上表示「海峽論壇」的統戰性質迄今不變，各界要詳查中國的政治意圖。陸委會也警告禁止個人、團體參加海峽論壇中涉及「民主協商」、探索「一國兩制」的活動，違者可依相關法令予以解散。   其中，計畫在金門舉辦插畫等相關交流活動，陸委會強調，陸方辦此活動意在統戰分化，因此會持續善意提醒台灣赴陸參加者要注意不要違法，也不樂見地方縣市政府或團體參加，民眾雖可在台或在金門舉辦相關論壇系列或分支活動，但會加以勸導，而且會對申請入台的陸方人士進行嚴審，不准來台出席。此外，救國團今年暑假推出「兩岸青年上海行」、「七彩雲南活動隊」，協助學員評估未來升學就業趨向等活動，陸委會也表示，未經許可不得在台從事為陸方教育機構招生事宜或居間介紹行為，陸方合作單位都是其文化部外圍單位，是統戰組織，有濃厚官方色彩，因此通知教育部提醒相關學校不得呼應陸方的作法，包括協助宣傳張貼活動資訊。   針對陸委會這一連串「拒中」、「恐中」的做法，或許很多人都不會覺得意外，當然朝野之間對與大陸「接觸」的態度，更是南轅北轍。稍早國民黨總統參選人朱立倫便在金門表示，根據民調數據，有71%民眾贊成金門會談，當選後將邀請中國大陸領導人習近平到金門舉行會談，發表和平宣言，讓全世界知道，兩岸人民都希望追求永遠的和平。不接觸如何溝通？不溝通又如何確認彼此的想法？事實上，台灣的政黨、政治人物始終強調，追求兩岸和平、確保台灣自由民主的決心絕對不會動搖，但，如果在未接觸之前便將對方視為「洪水猛獸」，又豈是做人做事的道理？我們自然了解大陸人權記錄不佳，甚至香港的「一國兩制」在台灣也沒有市場，但就在我們對習近平年初倡議的兩岸共同探討「一國兩制台灣方案」一無所為、所知的前提下，便一味的反對，敲定不接觸、不妥協的基調，似乎也有欠嚴謹與思慮。畢竟，其前提仍是「兩岸共同探討」，如果我們輕易的就拒自己於門外，那又該如何展現「台灣人民追求和平的決心」？又該如何讓兩岸和平擁有積極而有效的進展？   僅憑片面的理解，便下了全盤的定論，無疑是盲躁而可怕的。我們理解中國的強大，更理解要和這樣的強權「討價還價」的困難所在，但這不能代表我們可以不考慮國際情勢、不探討前提變因，只講自家人喜歡聽的話，做自家人喜歡看到的事，如此，我們只會陷溺在「同溫層」裡，這或許能在短期贏得人心與選票，但，這樣的態度及做法，對於兩岸和平發展何益？又果真有利於實踐台灣人民追求和平的決心？道理人人都懂，但為了眼前與私人的利益，許多聰明的政客更會更傾向於拋棄長遠及公眾的利益，這是民主的悲哀，更是我們必須面對的問題。   有道是：「最大的溝通問題是，聆聽不是為了瞭解，只為了回答」。台灣人民果真會因為參加了「海峽論壇」，便著了統戰的道，甚至把台灣給賣了？這不只是想太多，而是根本想錯了。民主、和平不會從天上掉下來，因為害怕便封閉自己，將所有希望與可能性拒於門外，絕對是愚蠢無比！

  金門縣政府經巡查及民眾通報已經分別於嚨口及尚義兩處玉米田發現疑似秋行軍蟲，縣防疫所進行採檢寄至農委會防檢局鑑定，現場將疑似入侵的玉米田植株移除並就地焚毀，加強週邊農地偵察檢疫，由於金門地理位置與大陸僅一水之隔，農友應及時巡查秋行軍蟲的行蹤，如果發現應該立即通報，以免疫情擴大。   秋行軍蟲在全台擴散，日前於苗栗、宜蘭、嘉義、台東和花蓮等縣市發現確認個體，緊鄰大陸福建的金門首當其衝，日前農委會防檢局長馮海東及農業試驗所江明耀博士等人趕抵金門視導秋行軍蟲防治情形與整備能量，除現勘農業區秋行軍蟲性費洛蒙誘蟲器設置情形，並主持防治會議，說明台灣目前對於蟲害的防治及處理狀況，在金門每年栽種約2000公頃的高粱、小麥及常見的花生，都是牠會危害的作物，說明各單位必須在蟲害發生初期，透過農民的通報及防治作業，盡量避免讓秋行軍蟲的入侵與繁衍，將農損降到最低。   秋行軍蟲原分佈於美洲熱帶、亞熱帶地區，主要危害高粱、玉米、水稻等禾本科作物，2018年擴散到東南亞，大陸也有18個省區市淪為疫區。秋行軍蟲肆虐全台，農委會宣布目前民眾通報秋行軍蟲幼蟲包括：苗栗縣、宜蘭縣、嘉義市、台東縣、基隆市、台北市、新北市、桃園市、新竹市、台中市、彰化市、雲林縣、台南市、花蓮縣、金門縣、連江縣、澎湖縣，幾乎全台淪陷。農委會評估一旦成為蟲災，年損恐逾新台幣35億元，比禽流感還嚴重，而秋行軍蟲飛行距離可達100至250公里，與大陸一水之隔的金門僅數公里，加上西南氣流推送，可能成為害蟲入侵的灘頭堡，一定要嚴陣以待。   目前金門五鄉鎮已設置20個偵測點，自6月5日起以傑克森誘蟲器及秋行軍蟲性費洛蒙開始執行偵測工作；而防疫所內準備的蘇力菌等防治藥品約可處理100公頃的受害農田，若有更多需求則會立即訂購。並依農委會指示為即時掌握及處理秋行軍蟲危害與疫情控制作業，於6月13日成立秋行軍蟲監控處理小組，各單位依業務分工，完成各項疫情防範及資材整備工作，掌握該害蟲發生狀況，倘若發現該害蟲則啟動緊急防疫措施。   防疫所優先針對玉米田進行尋查工作，防疫所人員13日傍晚在金寧鄉海濱嚨口聚落玉米田發現疑似個體，縣府動員建設處、防疫所及農試所人員於現地進行採檢，發現特徵相符的個體後，立即將現場玉米移除並就地焚毀；後續又接獲尚義海濱陳姓農友通報農田發現5隻3-5齡特徵與秋行軍蟲相符的成蟲，為避免害蟲擴散，採檢後進行預防性移除作業隨即焚毀，同步通報農委會防檢局進一步確認鑑定後，再進行其他防治作業。   秋行軍蟲一個世代約三十天，從幼蟲長為成蟲約十天，在尚未長成具飛行能力的成蟲前，就是最好的「黃金消滅期」；幼蟲會朝著作物上方爬，心葉和穗最容易出現明顯危害痕跡；隨著氣溫提高，幼蟲期將會縮短，一旦轉為成蟲繁衍速度將會增快，金門發現的個案位於海濱地區，推測兩處的秋行軍蟲應該是來自對岸的個體。   當前防疫措施上，農委會研擬三階段計畫，目前本島僅發現秋行軍蟲幼蟲屬於「第一階段」，鼓勵民眾積極通報疑似案例，確定者立刻落實現地銷毀機制，農民做好田間管理，在最短時間內盡力殲滅幼蟲，降低秋行軍蟲繁衍的族群密度。若一旦確認秋行軍成蟲入侵數量持續增加，就會進入「第二階段」採取強制噴藥政策，藉此減少族群數量，由於秋行軍蟲與斜紋夜盜蛾防治方式相近，過往的防治方式可立即使用，再依當時防治效果、疫情監控狀況；最後如果噴藥都無法控制，就會轉為「第三階段」以「自主管理」拉長防疫戰線，到那個階段可能爆發疫情失控，要有秋行軍蟲長期對抗的打算，已經無法完全阻絕牠的為害。   隨著金門、馬祖、澎湖等離島陸續傳出蟲害災情，離島更應強化檢疫措施，包括來自疫區寄主產品、貨櫃和運具的檢查，也要在機場、港口和貨櫃場定期巡查。防疫除了要農友的配合與防治政策的支持外，就目前的危害速度與金門作物種類分析，需謹慎注意7、8月的高粱種植期，必須在蟲害發生初期進行必要防治，共同為守護金門農業安全而努力。

    縣議會第七屆第1次定期大會，經過整整30天議程，完成審議議案106案，創下議政以來最新紀錄，證諸府會相許相勉，分工不分心，一起為金門努力打拚，獲得輿論好評、鄉眾肯定。   依據現行法令規定，各級民意機關代議士，來自票選，受民所託，下情上達，本於職權，監督施政。而政府各級組織則是為民所設，依法行政，責無旁貸。緣此，府會雖然不相隸屬，各有所司，倘就為民服務之宗旨而言，殊途同歸，完全一致，都應負起建設金門，繁榮地方，促進社會安定、人民安康之責任義務。   會而有議、議而有決、決而有行、行必有果。凡此是大會之終極目的。綜觀此次議程，問政認真，開出紅盤，詢答有序，有別往昔，不惟審議議案創下新高，數字會說話，有威有信。顯示新人新政，注入新血，有新氣象，一改社會既往刻板印象，換來有看法、有想法、有行動、有進步之評價，難能可貴，值得珍惜。   諸如縣府各項提案、議會提案，議員莫不按程序討論審查，對於部份預算，請縣府能檢討補助方式，以符公平正義。一般民眾反應良好，咸表好在府會無私，一本至公，對事不對人，應為而為，雖是陳年舊規，應改要改，該刪則刪，為其當為，即是正道。   再者，施政龐什，一切措施作為，金門第一，鄉眾優先，貴在求真務實，縣長楊鎮浯上任伊始，隨即率同團隊進行內部盤整工作，所謂要檢討才有進步，要進步必須檢討，此舉乃「盤整」實質意義，誠非否定過去，而是藉由〈化零為整〉之檢討策進作為，期將有限之資源預算用在刀口上，透過真實盤整作業，發揮效果極大化。   例如許多鄉親不次建議，座落金湖新市原有醫療院所、花崗石醫院院區暨民眾診療大樓均因時空推移，環境改變，已經久懸閒置有年，殊為可惜，儘管其間擬議活化或將予以開發利用聲浪不斷，所憾若隱若現，議而未行，歲月蹉跎，迄今猶無具體方案出爐，孰是，益見〈盤整〉工作，乃施政服務之首要，求真務實，棒棒相接，無縫接軌，必有績效。   真實二字，在公而言，即是面對問題，解決問題，即知即行，即說即做。不自欺，不欺人，表裡如一，有行有果，「實」亦「真」也，實事求是，實話實說，大公無私，不裝腔作勢，不口是心非，不敷衍了事。俗語有云：「實在不蝕本」，真能打假，讓真相大白，立威置信。虛也假也，實可擊虛，經得起現實檢驗，政客玩政治，不真不實，唯私無公，只有譁眾取寵，工於「恐騙術」把戲，不仁不義，好話說盡，壞事做絕，急功好利，令人看破手腳，終將玩火自焚，萬般歸「零」。   真實與虛假，相對名詞，因果互繫，影響深遠，此次議會順利圓滿完成民生議案，在在顯現府會分工不分心，縣政計劃周詳完整，議事審查嚴謹，質詢理性，實問實答，大家齊用真心與行動愛吾金門鄉邦，殷盼轉而成為施政服務之推力與助力，共同在金門文化深耕，發展觀光，躍動金門，扮演兩岸和平橋樑角色，加強建設金門，繁榮地方，讓金門明天會更好，一切好要更好。

  第十四屆兩岸金門書展這幾天正在金城國中體育館內舉行。本屆兩岸金門書展共展出簡體圖書大約為7000種，有很多藝術類、健康保健類、歷史、文學及兒童讀本，另外還有為數頗豐的工藝品及書法習字用具，值得地區民眾前往參觀選購。   這項書展，從二○○五年「破冰之旅」開始，中間除了二○○七年因故停辦一屆外，已成功舉辦了十三屆， 如今每年一次的金門書展已成常態化，今年首站更選在金門出發，之後到澎湖、高雄、臺中、臺北，最後到連江，巡迴六地，走過城市、鄉鎮和離島，期待與民眾有更多更豐富多元的文化交流。   兩岸書展之所以能走過這麼長遠的路，最主要因素是能擺脫政治因素，尤其是對方的福建新華發行集團有限公司，不以營利為目的，挑選的書籍也以藝術性為主，並沒有意識型態強的書籍，因此頗能吸引地區民眾的興趣。   過去戰地政務時期，地區可以消費的場所有限，十萬大軍駐守期間，也造成地區書店的盛事，很多軍人放假除了看電影都愛逛書店，所以山外和金城的書店生意都很好，但解嚴後，軍隊實施精實化，大舉撤軍的結果，不但電影一家一家關門，連書店也一樣，最後導致金門從十四家軍、民戲院，到民國九十七年僑聲戲院打烊，金門有長達十年竟連一家電影院都沒有。   書店也一樣，少了軍人的消費對象，書店也一家家在消失，除了山外陳長慶的長春書店還在苦撐，金城連像樣一點的書店都沒有，對擁有一千七百年歷史的金門來說，這毋寧是一大諷刺。   當然，這是社會變遷的結果，像早期台北市重慶南路書街，全盛時期有一百家店，現在倒到剩下不到十家，實體店面一來因為房租太貴，二來買書的人口確實變少，三來像柏克萊等網路書店興起，也搶走了不少老主顧，所以要維持一家實體書店生存確實不容易。   根據媒體的實地調查，全台很多縣市也是書店都在持續消失中，有些縣市也都只剩一、兩家，倒是有些文化人經營的獨立書屋，展現特殊的人文色彩，另外就是大型連鎖書店像誠品、金石堂還能生存，但也是大不如前。   這當中比較特殊的是二手書店的興起，全台灣最大的二手書店是金門鄉親開的，出身金沙鎮中蘭的蔡氏兄妹，包括蔡謨利、蔡志堅、蔡能寶三人，掌握台灣超過五成的二手書市場，其中「茉莉二手書店」走的是類似誠品的經營模式，書店窗明几淨，根本不像是老式二手書店，深獲民眾喜愛，尤其書價便宜，環境清優，在書市中二軍獨起，可以說是金門人的驕傲。   少了書店的薰陶，就只能寄望於書展，台灣早期國際學舍的書展，可以吸引全台的大學生或知識分子的目光，現在則是由文化部主辦的台北國際書展取代，每年春季在世貿中心舉行的台北國際書展十分火紅，是台灣規模最大，也是亞洲最大、世界第四大的國際級圖書專業展覽。   金門兩岸書展從「以書為媒促交流，五緣六求共發展」的宗旨出發，尋求深層次的合作交流、寬領域的空間區域與展銷內容的拓展、常態化又接地氣。每年一次的兩岸書展，確實機會難得，歡迎大家來買好書、讀好書、看好書，體現「富而好禮」、「富而好書」的書香社會。

  本縣金湖鎮東村呂氏宗祠於五月中旬傍晚遭到雷電直擊，宗祠屋頂大片屋瓦傾毀，中脊斷裂，正廳樑柱傾倒，明間牌匾桌椅與次間桌球檯盡皆受損，所幸無人傷亡。   更慶幸的是，呂氏宗祠週邊方圓50公尺之內，分別有三座法定文化資產：縣定古蹟東村呂世宜古厝、縣定古蹟東村呂朝怡洋樓及歷史建築呂克瓶古厝，此次皆未受到波及，倖免無恙。然此番意外，促使吾人省思文化遺產日常管理維護及防災守護之必要。   回顧歷史上文化遺產遭受雷電損毀事件，族繁不及備載。如日本天守閣在西元1750年遭到雷擊而燒毀，又如大阪城、北京天壇主體建築祈年殿、紫禁城太和殿、西藏布達拉宮、義大利羅馬萬神殿等等，皆曾紀錄因雷擊而受損；印尼婆羅浮屠塔主佛塔和京都市伏見區醍醐寺，亦傳聞毀壞之因乃起於雷擊所致。國內受災案例，則有澎湖觀音亭、金門矛山塔、台南孔廟等。顯見，雷擊意外絕不罕見，並可能引發後續火災，對重要建築物造就極大損失。更甚者，希臘雅典衛城日前遭雷電擊劈，造成數名人身傷害之無妄之災，更屬遺憾。   雷電較易擊中最高物體之尖頂，故孤立高大樹木或高層建築物最易傷損。然而，對於台灣社會大眾而言，火災、水災及風災較常引起重視，卻往往輕忽了防雷作為，大多數老建築皆無設置相關預防設備。但在今日極端氣候日趨頻繁作用之下，每逢夏日雷雨或雲層聚電過量，重要建築物便直接暴露在高度危險之中，可能因落地雷之通過電流功率過大，對建築物本身和連結之電器設備造成巨大破壞，後果難料。原則上，使用避雷針可將雷電導向地線，能有效避免或減輕雷擊造成的損害。   綜觀行政院中央災害防救會報之裁示，針對強化古蹟及歷史建築火災預防自主管理之指導綱領，即明言古蹟、歷史古蹟、歷史建築為國家重要文化資產，由於構造傳統且年代久遠，抗災性遠較現代建築薄弱，故為強化文化資產之安全防護，並完善自身火災預防及災害應變管理機制，自須注意天然災害之致災因子，雷擊即為重要項目之一。如無設置及定期維護避雷設施，則可能有落雷起火燃燒之危險性。另於平時防火注意事項之中，亦明文載入，防範天然災害應視地形地物之需要，安裝避雷設施，並定期檢測維修、維護設備之有效性。   金門文化資產數量近乎全國十分之一，未來可能持續受到氣候變遷所導致的重大災害影響，不可不慎。本縣文化局近年積極設置金門縣文資防護專業服務中心，進行文化資產管理體系的建置，並針對修復、再利用體系進行推廣教育計畫及專業人才培訓等工作。未來期能透過專業團隊的輔導協助，及地方和中央文資主管機構的指導，推動金門文化資產更為完善的保存維護機制、更為合宜的管理維護計畫及更為積極之緊急救災方案。以東村呂氏宗祠雷擊意外為鑑，文資防護專業服務中心正著手研擬文化資產裝設避雷針之優先順序建議方案，預防勝於一切，也唯有聚落鄰里之間相互協力日常管理維護，善用公私資源，便可有效減少金門文化資產意外發生之可能性與影響程度。

  轉眼暑假將屆，更是學子求職、打工之時刻，為了避免落入求職的陷阱，金門縣政府社會處，特於日前假金門大學楊肅斌會議廳，辦理「求職防騙暨就業隱私宣導講座」，邀請張智雄先生，講解如何防止求職受騙，及保障就業隱私等觀念，希望透過宣導會，減少學生或民眾求職被騙。   出身大學殿堂之本縣社會處處長董燊教授指出，會有此場之講座，無非基於昔日在校之經驗；學生之反映；職掌之需求，希望透過這次宣導會，可以有效減少學生，乃至民眾求職被騙的案件發生。另社會處亦於宣導會中，加強宣導勞動權益相關知識，及求職防詐騙7不3要原則。倘民眾有求職防騙疑問，及勞動權益等相關問題，亦可洽詢社會處勞工科。我們在肯定社會處長董燊及相關同仁，全力為學子、為鄉親之職場安全用心外，也不得不再度提醒相關人等，關注此一話題；攸關自身安全之話題。   首先是，在打工求職時，如何判斷雇主之是非呢？這不但是你我之問題，更是社會之問題。然而，慎在三慮，凡是您認為事業單位疑有刊登不實之廣告，乃至直覺有問題時，即應將所見之佐證資料，提供社會處判斷。除此之外，更要切記「不繳錢、不購買、不辦卡、不隨意簽約、證件不離身、不飲用、不非法工作」及「要陪同、要確定、要存疑」等7不3要原則。   所謂不繳錢，即不繳交任何不知用途，或不合理的費用，如宣傳照、訓練費、保證金等。而不辦卡，即不應求職公司要求，當場辦理信用卡。再來是不購買，也就是不購買公司以任何名目，要求購買的有形、無形的產品。至於證件不離身，想當然耳，就是證件及信用卡要隨身攜帶，不給求職公司保管。當然不隨意簽約，就是不隨意簽署任何文件、契約；別落入「賣身契」之窘境。再來是不飲用，尤其是女生，千萬別飲用酒精類，及他人提供之不明飲料、食物。至於不非法工作，也就是不從事非法工作，或於非法公司工作；即使待遇甚佳。切記，那是沒有回頭之死巷。   其次是所謂隱私權。我們要提醒社會新鮮人等，儘管社會風氣開放，但不要忘了隱私權的保護。所謂隱私權，一般認為隱私的意義，包含三種型態，物理空間隱私（個人的空間和領域不受侵擾）、決定權隱私（個人擁有不被干擾的決策自由）、資訊隱私（個人有控制私人資訊流向的能力）。易言之，隱私權，是指個人人格上的利益，不受不法僭用或侵害，個人與大眾無合法關聯的私事，亦不得妄予發布公開，這些均是法律系統所支持的一種人身基本權利，社會新鮮人得學會保護。   凡此，均是社會新鮮人必注意之事，此不僅僅是保障個人之權益，更是保障社會進入現代化社會之共識。誠如聯合國所頒《世界人權宣言》，即明確宣告：任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉，他的榮譽和名譽不得加以攻擊。人人有權享受法律保護，以免受這種干涉或攻擊。從另層意義上言，金門社會處之用心，何嘗不在此？且共襄共策之！

  金門縣海洋教育資源中心於日前辦理「小金門潮間帶踏勘活動-認識小金門海岸與潮間帶環境」活動，在洪清漳等講師的解說及卓環國小的協助下，帶領學員們認識小金門貓公石、上林間海岸的潮間帶生態特色，親身踏查烈嶼潮間帶的豐富生態與環境。   本縣海洋教育資源中心辦理潮間帶踏勘已有多年的紀錄，今年則開拔至小金門辦理夜間潮間帶觀察貓公石海岸、上林海岸間，這次夜間課程踏勘前搭配淨灘活動，使活動更具意義。據洪清漳老師指出，小金門鄰近中國大陸九龍江的廈門海灣，四面環海，擁有綿長二十多公里的海岸線，多樣的潮間帶底質環境，提供絕佳的生物生存繁衍棲地。依洪老師的親身觀察，金門潮間帶的生物是與大陸沿海生物多樣性相似，呈現與臺灣本地迥異的情況。觀察就要從自身與在地做起，加上持續累積以及共好分享，自己為海岸感動不已，也能感動別人，更要樂活在自己的家鄉海岸環境中。近年來戰地政務解除，面臨劇烈的人工開發衝擊，潮間帶棲地環境正快速改變，許多兒時能見到的物種也逐漸消失中，洪清漳希望大家珍惜自然生態資源，了解自然保育的重要性，多親近海洋、善待海洋，讓地區珍貴海洋生態資源能永續保留下來。   本縣各校過去辦理海洋教育，以寫生比賽、繪本、影片欣賞、演講、戶外教學、淨灘等活動為主，今年海洋教育資源中心除舉辦金門潮間帶踏查，還有預計舉辦大二膽登島與海洋巡禮，讓師生有機會近距離觀察海洋的生態。海洋教育之推展，係基於對環境、文化，以及人與人之間的關懷與尊重，是人類共同的價值。海洋教育以培育下一代具有「以生命為本的價值觀，以海洋為本的國際觀、地球觀」的思維。金門縣海洋教育資源中心推展海洋教育的方向為：了解海洋對於金門島民的重要性；提升全民對海洋的認知、思考、理解與關心；結合生活、地方以及文化特色，促進金門學生對臺灣及全球脈動的了解，培養能冒險、肯吃苦、有遠見的世界海洋公民。   海洋是生命的起源，是人類在地球上生存與發展的憑藉。海洋與人類生存、生活文化的形成息息相關。在湛藍的海洋世界裡，豐富的海洋資源需要我們去了解與珍惜，我們必須懂得海洋保育及資源永續經營，順著海洋的律動，與海共生共榮，要達到這個目標，端賴海洋教育之推動與落實。藉由教育的方式，啟發學子對海洋保育議題的關心，並藉此將保育觀念向下扎根，使大家了解尊重自然及保護環境之重要，進而將此觀念傳遞給周遭的親友，在潛移默化中構築優質的海洋文化。   知海、親海與愛海，就從認識家鄉海洋文化及海洋環保開始，結合理論與實踐，逐步地開展海洋意識，由鄉土海洋-本土海洋-國家海洋-世界海洋，充分與世界接軌，共同保護及分享寶貴的海洋資源。