「風俗之厚薄奚自乎？自乎一二人心之所嚮而已」的貢獻：社會風尚的淳厚和浮薄，是源於一兩個人的倡導，尤其是教育主事者。   日前，緣於金門大學學務長董燊教授的協引，全球董楊童宗親總會理事長，特捐款故里最高學府金門大學之弱勢學生；指定此筆善款特用於挹注「攜手飛揚；弱勢學生助學金及輔導基金」，以達幫助弱勢學生之初心。   緣起有自，在家庭用品批發業頗具盛名，一向熱心公益，且積極參與公共事務的全球董楊童宗親總會理事長楊澄源，除在商界頗有名望外，更積極參與各種公共事務。尤者，基於宗親之緣、地緣之親，懷抱對金門的一份情感，特於月前全球董楊童宗親總會，理監事聯席會議後，親自向擔任總會理事的金大學務長董燊教授，表達捐款意願，並劍及履及交付現金，請董燊學務長攜回學校，依程序入校庫，用於挹注「攜手飛揚；弱勢學生助學金及輔導基金」，幫助經濟不利學生，讓學生能在相關的獎助與扶助下安心學習。   為此，金大校長陳建民，除感謝楊澄源理事長善舉外，特強調校方將妥善運用這筆善款，幫助經濟不利學生，透過學習翻轉人生外，也慎重贈送感謝狀，以及該校食品科學系，自行研發製作的文創、經典伴手禮，向楊澄源表示感謝。我們基於媒體之責，更願為此特論表揚，以促良風美行在金門。   良風美行在金門？提到教育，雖說各有其定義和觀點，但結論均都一樣，那就是提升自我。因為惟有知識，除了能改變一個人的生活和環境外，更能改變他對人生的思考，提昇自身能力，改變其人生道路，此已是古今中外咸認的理論及實務。當然，教育內容與時俱變，但不管其內容是古典的四書五經，乃至時尚的歌唱、手工、畫畫、勞動、運動、遊戲等等，均能啟發其內在之能力與自信，進而有效改善生命之旅。   但可知，教育並非如坊間所言之單純與輕鬆，可知以當今社會環境，仍有不少弱勢學子，受限於經濟等困境，無法順利受教。根據教育部統計處的資料顯示，低所得家庭於年度花費，在教育支出的費用上，每顯困頓及受限。尤其受到近年整體經濟的不景氣、疫情等影響，低所得家庭，在教育支出上更為困難，相較於高所得家庭同年度的教育支出，兩者相差竟高達15.7倍，讓經濟弱勢家庭的孩子，獲得的教育資源相對不足。因此如何幫助弱勢學生，已攸關未來年青學子前景。   何以如此論述？因為根據台灣世界展望會深入發現，雖說「教育」是貧困家庭學子，擺脫貧窮宿命的關鍵，但如何達此目標？經濟也；但談何容易。因此，為使所幫助的學子，能順利求學，每年均會透過各種活動及宣導，發動社會善心人士，捐助善款以助這些學子，期盼這些弱勢學子，能獲得足夠教育資源，擁有平等的學習機會，開展人生。   基此，不管基於故里最高學府之故，或基於教育是百年大計之因，乃至推衍良風美行之念，我們在感謝之餘，更要肯定此種善款助學的良風美俗！

  本報載，陳縣長在2025年第一個上班日即展開「走動式」工作視察，對於林務所、養工所在金門友善環境營造上的努力給予高度肯定。陳縣長表示，營造美麗的金門需要整體性考量，期許各單位提供相對應之協助，擬定目標、排列優先順序，展現專業，建構金門成為美麗、整潔的家園，實現環境與觀光的雙贏。 據了解，陳縣長去年便責成縣環保局擬定「自掃門前雪」環境整潔計畫，由縣府協同各鄉鎮清潔隊，協助鄉親「自掃門前雪」、社區劃定「環境責任區」，做好整潔維護工作，重建整潔的金門。之後更召開「整潔金門、永續島嶼推動計畫」環境整潔進度追蹤會議，藉此檢驗執行成果，希望透過對改善整體環境、提升品牌意象的方式，讓每一位足履金門的旅客都能對金門留下深刻且美好的印象。 事實上，不管是整潔金門或友善金門，家庭、社區、村里都擔綱著重要的角色。諸如，環境部為呼應臺灣2050淨零排放路徑「淨零綠生活」關鍵戰略，肯定長期參與低碳永續家園建構的村（里）投入量能，持續辦理「低碳永續家園村里多元競賽」；近期本縣便有四埔社區、珠山社區、下莊社區分獲殊榮。綠生活與低碳家園均是目前社區營造的主流課題，與陳縣長宣示的美麗金門、整潔金門、友善金門、永續金門，更具有相同的核心價值。我們肯定這種由下而上的政策施行積累，更以為唯有積極的提升住民意識與社區自主，強化地方韌性、打造宜居環境與實踐低碳生活才有可能付諸實現。 據了解，縣府積極輔導及鼓勵村里響應低碳行動，迄今全縣37個村里已經累積認證25個村里，其中4個獲得銀級，21個獲得銅級，認證率已近7成，其主要成就便是引導社區因應當地問題進行發想，透過在地思考進而面對氣候變遷所帶來的考驗，藉以擬定因應策略，展現調適韌性與發展能力；具體可能以閒置空間的整理、成立關懷據點或長照中心、社區農園、二手物交換站、污水回收系統等方式實踐，引導居民朝向淨零生活轉型。另外，閒置空地綠美化亦是社區評鑑的重點；本縣林務所具有植樹造林與綠美化的專業能力，可以協助社區建構綠環境，但後續維護工作則需要社區及家戶的積極參與，方能克竟其功。 為提升家戶綠化意識，營造社區綠色意象，本縣林務所每年均與各鄉鎮公所聯合舉辦的「戶戶有盆栽贈苗」活動；此活動係透過回收未開獎發票換取苗木，既能美化家園，也能為需要幫助的人送上愛心，誠屬相得益彰之舉。然而，打造宜居家園，始終是每一個住民的責任；公部門可以運用資源、調配資源、分享資源，並針對有高度發展意願的社區給予最大的協助，但社區仍要有「出錢出力」總動員式的認知與覺醒，畢竟天上不會無故掉餡餅，把握機遇、盡力而為，才是社區營造得以成功的重要關鍵。 總之，環境建設需要大家攜手合作，做出更多的貢獻。「自掃門前雪」及而廣之便是清淨家園；清淨家園深究而為，便是低碳社區。而成就這整體並有機會將其發揚光大的，便是友善環境與永續發展；這些工作需要從居民與社區內化做起，再遵循團隊建立、學習型社區、優勢觀點、社區培力、專業協助與公私部門夥伴關係等原則執行，自然可以水到渠成。

 金門，這座飽經滄桑的小島，151平方公里、168個聚落、39姓、194座宗祠及264座宮廟。自唐宋開跡以來，歷史深邃如海，文化底蘊豐厚。在全球化的浪潮下，金門不僅是兩岸關係的焦點，更承載著全球華人尋根溯源的期盼。如何將豐富的歷史文化資源轉化為永續發展的動力，是我們必須深入思考的問題。   首先，尋根溯源：重建文化認同的基石。金門的宗族文化是其獨特之處。然而，隨著時代變遷，傳統的宗族觀念逐漸淡化。在此背景下，重建金門的文化認同刻不容緩。透過深入挖掘金門的歷史典故、宗族家譜、以及口述歷史，我們可以為金門人，尤其是年輕一代，建立起對家鄉的歸屬感。同時，藉由金門大學數位化技術，將金門的文化資產轉化為更易於親近的內容，讓全球華人能夠隨時隨地感受金門的魅力。   次則，開枝散葉：連接全球金門人的心靈歸屬。金門人散居世界各地，尤以東南亞百萬後裔，他們是金門文化的重要傳播者。然而，由於語言、文化，以及生活環境的差異，許多海外金門人與故鄉的聯繫日益薄弱。因此，金門應積極搭建平台，促進海內外金門人的交流。舉辦全球金門人尋根之旅、建立線上金門人社區、以及鼓勵海外金門人參與地方事務等，都是可行的做法。   第三，博物館島：活化文化資產，推動地方發展。金門博物館島的概念，將金門的每一寸土地都視為一座博物館。這不僅僅是一個口號，更是一種創新的發展模式。透過將傳統聚落、歷史建築，以及自然景觀串聯起來，形成一個有機的文化生態系統，植入文化旅遊概念，金門可以吸引更多的觀光客，同時也能帶動地方產業的發展。   最後，在未來的展望。金門的未來發展，不僅僅是經濟的發展，更是文化的繁榮如「博物館×金門學」、「博物館×知識創新」、「博物館×數位技術」、「博物館×地方創生」、「博物館×文化平權」，系統性整合與社區對話合作，扮演一個讓外地人認識金門的媒介，同時厚植金門人對自身文化認同。   金門應朝著以下幾個方向努力：1.深化文化研究：鼓勵學術界對金門的歷史文化進行深入研究，為金門的文化建設提供理論基礎；2.推動文化創意產業：將金門的文化元素融入到文創產品中，提高金門的文化附加值；3.加強國際交流：透過舉辦國際文化交流活動，讓金門成為世界了解中華文化的窗口；4.培育文化人才：培養一批具有國際視野的文化人才，為金門的文化發展注入新的活力。   金門博物館島的願景，不僅僅是對過去的回顧，更是對未來的展望。金門的文化傳承與創新，需要全社會的共同努力。讓我們共同為金門的明天，為中華文化的傳承，貢獻一份力量。

  縣議員董森堡在金門縣議會第八屆第四次定期會總質詢時建議將古寧頭戰役第一個戰場營區碉堡在文化資產保存、歷史、軍事、後續可利用價值等層面納入文化史蹟。縣長陳福海從善如流，日前邀集中央及地方相關單位前往嚨口二營區進行現地會勘，並實際走訪營區內的地下坑道，初步擬定統合嚨口至古寧頭戰場海岸沿線，導入海岸保護、景觀保存、史蹟保留的概念，爭取中央預算補助，並申請文化景觀與價值認定。   金門縣嚨口堡為1949年古寧頭戰役第一線防禦據點，不僅見證了國家重要軍事歷史，也彰顯了戰爭中的智慧與堅韌。面對歷史記憶逐漸模糊的挑戰，如何活化戰地史蹟，使其成為具教育價值與文化吸引力的地點。從文化景觀申請、基礎設施改善、教育推廣與觀光發展四個層面，探討活化嚨口堡及周邊戰地史蹟的可行方式。   一、文化景觀申請與價值認定：文化景觀是文化資產保存的重要分類之一，其範疇不僅包含建築本身，也涵蓋周邊自然與人文環境。對嚨口堡的文化景觀申請，可以從以下幾點著手：   （一）戰地歷史的再現：嚨口堡及其周邊如東一點紅、鎮中堡等據點，構成了一條完整的防禦鏈，這些軍事遺跡在古寧頭戰役中的功能與作用應詳加記錄，透過文資調查重建當時的戰略部署與作戰背景。（二）整體性規劃：將嚨口堡與古寧頭海岸線納入統一的文化景觀保護範疇，結合海岸保護與景觀保存，提升該地的歷史與自然價值。（三）申請文化部補助：透過文化部的文資審查，爭取中央預算支持，以減輕地方政府財政壓力，同時確保後續保存工作的專業性。   二、基礎設施改善與安全維護：基礎設施是活化史蹟的基石，在嚨口堡的具體情境下，可考慮以下措施：   （一）土地產權處理：由地政局快速清查區域內的私人土地，與地主協商承租或土地交換，確保史蹟範圍的完整性，避免未來開發干擾。（二）坑道結構修繕：針對坑道通風口與排水系統進行修繕，防止雨水侵蝕與泥沙堆積，並對碉堡外牆進行防水加固，避免結構進一步惡化。（三）環境清理與綠化：清除周邊的垃圾與雜草，營造整潔的環境，同時種植本地耐候性植物，兼具生態與景觀功能。（四）設施更新與導覽規劃：設置步道、解說牌與數位導覽設備，幫助遊客深入了解史蹟背後的故事與文化內涵。   三、教育推廣與社會參與：戰地史蹟不僅是靜態展示，更應成為動態教育的重要資源。   （一）戰史教育基地：與金門大學戰地史蹟與閩南建築研究中心合作，開設戰地歷史課程，邀請專家學者進行講座，讓嚨口堡成為研究與教學的基地。（二）學校參訪與體驗：組織金門當地學校定期參訪，透過模擬體驗與互動展示，幫助學生理解戰爭的歷史教訓與和平的可貴。（三）志工參與導覽：招募當地居民或軍事迷作為志工，協助導覽、清理環境與維護設施，增進社會參與感。（四）口述歷史採集：訪談戰役親歷者或其家屬，將口述歷史融入史蹟解說，豐富文化內容，並以數位化方式保存。   四、觀光發展與經濟效益：在保存史蹟的基礎上，透過創意策劃與觀光推廣，提升嚨口堡的吸引力，實現歷史與經濟效益的雙贏。   （一）導覽路線設計：規劃從嚨口堡至古寧頭的步行或騎行路線，串聯各軍事據點與自然景觀，形成完整的觀光體驗。（二）多元化展示方式：利用多媒體技術重現戰爭場景，或設立虛擬現實（VR）展區，讓遊客感受當年的作戰氛圍。（三）文化活動與節慶：定期舉辦戰地文化節、戶外音樂會或歷史劇場，吸引更多遊客參與，增加史蹟的曝光度與經濟收益。（四）地方產品結合：結合金門特產，如高粱酒與蚵田文化，推出具有地區特色的文創商品，帶動地方經濟發展。   嚨口堡不僅是古寧頭戰役的歷史見證，更是連結金門戰地文化的重要節點，活化這一戰地史蹟，須兼顧文化保存與現代需求，從文化景觀申請到基礎設施改善，再到教育推廣與觀光發展，都需要整體性思考與多方合作。透過這些努力，嚨口堡不僅能延續歷史記憶，也能為地方帶來新的生命力與發展契機。

    大家都知道，隨著時空的推移，環境的改變，以民為主，民眾才是真正的頭家。在此法治民主與自由的時代，任何人只要不違法、不亂紀，在政府法律與法令規定，不逾越許可的限制範圍，都是自由開放的，不受任何干預，舉凡侵犯找麻煩，即是妨礙自由，可以逕向警察機關舉報，要求依法秉公處理，或向檢察官舉報，依法調查處理。    公務員因為長期受到直屬長官無理之要求，飽受心理與精神上的壓力而自殺事件，引起行政院極度重視，經過部會限期清查有無霸凌之嫌事件，頓時帶來一陣風雨浪潮，有些縣市劍及履及，藉此匡正政風，澄清吏治，限期清查匯報，資料加密，初步了解這種領導管理之方式長期存在，只是大家睜一隻眼閉一隻眼，徇私鄉愿，事不關己無勞心，裝聾作啞罷了。   且看金門縣議會第八屆第四次定期大會，對列席備詢之各級機關主官（管）提出林林總總的多元針砭意見，大家本乎初心摯愛鄉邦，造福鄉梓之職志一致不變，咸表金門要蛻變，必須進步，尤其是兩岸交流要和平，要與對岸對話，化異求同，同中化異，不要對立，能量宏大，雙方都好。   實話實說，最近兩岸三地來金觀光旅遊覽勝的人流相較疫情前仍屬大量銳減，僅以顯現於金城、山外、沙美、烈嶼等四鄉鎮市區為例，觀光來客寥寥無幾。緣此，唯有兩岸放下「政治雙簧」，多些經濟活水，兩蒙其利。但因雙方各執己見，不願各退一步，其中最為令人不解者，舊調重提，老歌新唱。所謂「福建惠臺」把戲，依然故我，沒有新詞，誠非民意所需所求，徒增許多民怨，還望雙方政府主管部門，針對能做與不能做的部分，予以放寬放鬆，俾釋民怨。   一言以蔽之，兩岸之關係，翻來覆去，不棄「玩政治」老花招，高來高去，鬥氣不是鬥志，如此沒完沒了，永遠沒有贏家，正因政治掛帥，老百姓難脫苦楚，在此請問，不是都自詡本事很大嗎？何以兩岸往來海上船班，不知事前部署，以致常常出現調度失靈，甚至供應不足的狀況，這種狀況的發生，一推二六五，那是船東失職與業務督導部門失職，推來推去，又怪老百姓，公說公有理，婆說婆有理，到頭來官大學問大，還是老百姓沒有理由。   諸如今年稅改，報載：超徵五千億元，先例在前，民意希望超徵部分回歸納稅人，惟行政院主計長則稱，年度總預算恐需重編，何以此者前可以，不無「情勒」之嫌，如何讓人信服。   古有明訓：細緻不吃虧，身肩國家盛衰重責大任者，處處應該為民設想，中華民國在臺灣慘淡經營，各項行政資源畢竟有限，一粥一飯當思得來不易。何況未來願景路途漫長坎坷，任重道遠，誠如總統賴清德期勉國人，團結就是力量，但願大家團結，攜手併肩向前行，努力打拚，衝破一切難關，未來願景看好，心想事成，國泰民安不是夢。   先人先賢說過：腳力健不怕山高，大家一起向前行吧，不要表裡不一，虛情假意，國家幸甚，人民幸甚。

  25年未曾修正的《財政收支劃分法》，在立法院國民黨團與民眾黨團全力支持下，終於在去年12月20日三讀修正通過，法案通過以後，輿論與朝野評價不一，簡言之，出現在野黨肯定、執政黨否定，分配增加的地方政府歡呼，增加不如預期則抗議的局面，可謂幾家歡樂幾家愁。   就立法程序而言，儘管《財劃法》已於立院三讀通過，但始終表達反對態度的行政院後續仍極有可能研擬救濟程序，行政院長卓榮泰日前在院會中裁示，《財劃法》、《憲訴法》、《選罷法》等三法對國家五院憲政體制、人民權益以及中央財政有重大影響，政院會依應有立場研擬救濟程序，捍衛國民公民權、罷免權，並會邀集專家學者進一步研議要針對哪些法案提出覆議，盼「力挽狂瀾導回正軌」，朝野對三法之分歧可見一斑。   其中，針對《財劃法》部分，卓揆進一步指出《財劃法》沒有經詳細計算匆促通過造成困難，修正只處理分錢卻沒分責任，「只談錢不談權責」是修法中很大缺失，要求各部會首長針對預算執行所受到衝擊、持續透過管道向外界清楚說明，稱政院希望讓中央保有適當財政力做彈性運用和調配。依此，《財劃法》之爭恐仍未正式落幕，後續如何發展，攸關金門縣政府財政分配及運用，值得金門各界與府會密切關注。   檢視《財劃法》立法歷程，自民國40年制定公布後幾經修正，但前一次修正已是民國88年，25年來時空背景、內外環境變化不可謂不大，而自總統直選以來，中央政府已多次出現政權輪替，有關《財劃法》之修法態度，大體而言呈現執政黨與中央政府反對修正，在野黨與地方政府強烈要求調整的態勢，以賴清德總統為例，在擔任台南市長期間就帶領當時在野黨縣市長強烈發聲，要求儘快修正《財劃法》、調整財政分配模式與比例，不過時移勢轉，此刻朝野再次出現主客易位。   《財劃法》是我國各級政府財政收支劃分、調劑及分類之母法，立法意旨係為明確規範中央與地方政府的財政收入與支出的分配，以確保各層級政府在執行公共職責時有穩定的財源基礎。此次修法大幅增加中央對地方的財政挹注，預計釋出超過新台幣3,700億元，其中，金門每年可望增加逾60億元額度，地區各界咸認有助於改善縣府財政狀況，加速地區整體建設，地區府會、中央民意代表長期以來訴求改善地方財政，算是獲得初步成果。   值得注意者，隨著多數地方政府可望大幅增加財源，中央除要相應調整原有施政與經費分配，亦極有可能改變、減少或停止原先對地方政府的專案補助計畫，諸如教育部對各地方政府的相關補助款、交通部對離島居民台金往返機票補助等不一而足，後續政策動向有可能牽動並影響離島居民權益，正因為如此，我們對府會未雨綢繆擬成立專責小組通盤因應予以肯定。   進一步言，要真正落實永續財政，除了持續向中央爭取經費，縣府亦應嚴格控制預算、貫徹財政紀律，並展現積極性與創新性，以實事求是的態度，「當用則用、能省則省」，兼顧建設實需與財政永續，將《財劃法》修法的後續紛擾，化為縣府落實財政紀律的契機。

  金門擁有豐富的歷史遺產，從戰爭時期的軍事設施到傳統的閩南建築，這些都是吸引遊客的重要資源。與此同時，金門的經濟發展也需要新的動力，通過創新和現代化的手段，將歷史文化與現代生活相融合，引入數位技術（如AI及VR……等）活化地理文化景觀，提昇遊客的觀光體驗，形成獨特新創的發展模式。   陳縣長在「113年金門縣永續旅宿標章輔導暨推廣計畫」成果發佈會中致詞表示，金門以豐富的自然與人文資源著稱，是國內外旅客的首選旅遊目的地，在全球倡導永續旅遊的浪潮下，金門有責任保護這塊美麗的土地，同時推動觀光產業的永續發展。陳縣長以禮運大同篇為從政理念，期許將鄉親長輩當成自己父母來好好照顧，減輕年輕人負擔，並從零到六歲的幼幼班、公共托育幫忙養，為培育更優質下一代努力。金門縣政府觀光處也呼籲更多旅宿業者加入永續經營的行列，共同推動金門的永續旅遊發展，讓金門的自然美景與文化底蘊永續傳承，為地方注入更多活力與創新。   陳縣長上任即將滿二周年，其施政成果的觀光文化篇中提出「完備觀光量能│結合文化與創意再現金門風華」報告，包括教育、觀光文化、宜居、社福醫療、簡政便民等不同政策面向，讓民眾了解，並展現永續「金」魅力，再現閩南文化風華，以「在地文化」為創造核心量能，將金門的歷史、地理、產業、景觀等元素進行文化再造與整合，推動在地文化的保存與傳承，讓金門每一個角落都成為展示當地文化魅力的舞台。   此外，金門正致力於推動智慧城市的建設，通過引入先進的科技手段，如智慧交通、智慧環保和智慧醫療等，提升居民的生活品質，並且吸引更多高科技產業落戶金門，進一步促進人文科技與多元化的發展，發揮區位優勢，拓展兩岸與國內、外多元旅遊客源，擦亮「金」字招牌，期待創造地區旅遊榮景，提高觀光產能與價值，尤其對未來產業人才的培育，應放眼國際教育思維，以歐美先進國家為例，將歷史人文教育的內涵融入科技思維，透過先進的科技手段，開發文化創意潛能，規劃科技發展策略藍圖，「以人為本」作為核心理念，強調科技人文共融之前提，佈局「文化政策白皮書」，將人文科技素養列入教育課程，運用文化傳播與發展，驅動金門社會向前邁進，將人文科技素養深化與社會創新，在這樣的背景下，積極推動人文科技的發展，以提升居民的生活品質。   觀光是金門經濟重要支柱，打破慣性思維，結合民間資源與創意，導入實際體驗遊程，推動綠色旅遊，維護自然景觀生態，打造嶄新的金門觀光品牌與形象。特別是在旅遊產業方面，不僅要提高旅遊設施的現代化，更要強調文化與科技的深度融合，將傳統文化資產轉化為現代化的旅遊亮點，並利用科技手段提升遊客的創意思考潛能。   日前文化園區管理所也辦理一系列的「追根溯源，開枝散葉」活動，融合自然生態、人文史蹟、戰地文化、僑鄉文化，打造一座博藝、博物、博學的博愛園區，期盼將金門歷史文化館導入科技化的人文觀光景點，使成為有根有源，打開血脈，連接兩岸及世界華人的心靈，成為未來世界的和平聖地，帶動地方經濟發展，為金門的年輕人提供更多的就業機會和發展平台，促進旅遊產業的現代化，保護和傳承固有文化，不僅是實現金門永續發展的關鍵，更是全球旅遊市場中脫穎而出的重要策略，讓世界看見金門，這就是推動金門未來永續觀光發展的趨勢與不二法門。

  去年七月下旬，由金門縣府工策會舉辦的「淨零碳規劃管理師初級證照考試輔導班」，首次引入離島金門，其後在縣議員蔡其雍協助爭取下，更是在十一月份增加了設置金門考區，避免了離島金門被拋出於「綠色經濟」及「綠領人才」養成的趨勢與大門之外。   隨著全球氣候變化的嚴峻挑戰和可持續發展目標的提出，低碳、零碳和綠色經濟已成為全球關注的焦點。環境部更是在2024年12月30日，預告第三波強制碳盤查名單，不僅將碳排放盤查及申報門檻，由二萬五千公噸下修至五千公噸，更是在原有碳盤查的鋼鐵業之外，擴大納入製造業，以及高用電的百貨業、量販業、倉儲業、電信業、交通（軌道）業、大型醫院、大專院校等。   這也意味著在2025年，我們即將站在一個新的起點上，審視和探討低碳淨零綠領的新趨勢，對於未來的政策制定、經濟發展和生活方式轉變具有重要意義；更重要的是，對於年輕人來說，綠色經濟將逐漸滲透進、甚至成為未來就業市場上，上升至舉足輕重的地位。   全球變暖導致的極端天氣事件頻發，如洪水、乾旱、熱浪等，對人類社會和自然生態系統造成了巨大影響。研究表明，控制全球平均溫度上升在1.5攝氏度以內是避免最嚴重氣候變化影響的關鍵。隨著國際合作不斷地強化，原先全球各國在《巴黎協定》所簽署關於對減少溫室氣體排放的承諾逐步落實。各國紛紛制定減排目標，推動能源轉型和產業結構調整。   在這項趨勢之下，台灣雖然不是正式會員，卻也比照會員國承諾標準，推動全面綠色轉型。由於面對必須在2030年之前，達成「淨零（碳）」排放目標，勢必牽動各項低碳技術的創新與發展，例如：尋求各項可再生能源應用技術的突破，諸如催生太陽能、風能等可再生能源技術不斷成熟，使成本持續下降，讓這些清潔能源在能源結構中的比重逐漸增加。   還有，加快新的儲能技術，解決可再生能源的間歇性問題，使儲能成本大幅降低；以及如電池技術的革新，加快各種電動交通載具普及，如電動公共交通、電動汽車、電動單車等綠色出行方式。此外，像是智能電網技術的發展，以提高能源利用效率、優化能源分配、降低能源浪費。   再有，就是節能建築和綠色建築材料的應用，以減少建築領域的能源消耗和碳排放；以及新興起的碳捕捉與封存技術（CCS），讓工業排放的減排得以落實，儘管目前成本較高，但未來潛力巨大。最重要的是，台灣也緊跟全球趨勢，建立了碳排放權的交易平台，透過市場機制來促進減排。   目前，許多國家將綠色投資作為經濟刺激計畫的一部分，以實現經濟復蘇與環境保護的雙贏。政府透過稅收優惠、補貼、碳定價機制等政策工具，激勵企業和個人採取低碳行動（如碳足跡標籤應用）。   總之，氣候變化是全球性問題，低碳淨零已經是無法更改的新趨勢，應對氣候變化不但是必然選擇，也是推動經濟高質量發展的重要途徑。透過技術創新、政策引導和生活方式的轉變，可以讓我們朝著更加綠色、可持續的未來邁進。而最重要的是，在這項綠色大趨勢之下，涉及低碳、零碳技術應用、碳申報、盤查……等等一連串新的人才需求，勢必催生出有別於傳統的白領、藍領的綠領職場需求。在新年伊始，希望我們金門子弟，也能更加重視，並共同迎接低碳淨零與綠領時代的新挑戰和機遇。

  報載，縣府日前舉辦「113年金門縣永續旅宿標章輔導暨推廣計畫」成果發佈會，展現過去一年推動永續旅遊的努力與成就。陳縣長在頒發「永續金綠宿標章」給獲認證業者時表示，觀光處應主動積極朝旅宿分級管理思考，縣府願意協助旅宿業者和提供資源協助，來打造優質旅宿環境，讓金門比台灣更有競爭力。 據了解，縣府推動的「永續金綠宿標章」認證，涵蓋環境管理、綠色採購、節能省水、廢棄物處理、環保理念、在地文化、性別平等及無障礙設施等八大構面。這項認證不僅提升旅宿業的服務品質，還帶動更多業者響應環保，讓金門的旅遊產業與自然環境得以和諧共生，兼有促進本地經濟發展的效果。 因應聯合國17項永續發展目標（SDGs）近年來已成為全球焦點，為鼓勵地區旅宿業者共同努力邁向永續，縣府去年首辦「永續金綠宿」標章輔導計畫，受地區旅宿業者支持，共有110家業者取得標章，今年又有20家業者脫穎而出，成為推動永續旅宿的典範。此前，為持續指導業者提升對永續旅宿及永續觀光觀念，縣府還辦理了「永續金綠宿」標章研習課程與工作坊，協助業者取得標章認證，從認證的達成指標來看，可謂成果豐碩。 事實上，金門擁有豐富的自然與人文資源，在全球推動永續旅遊的大潮下，我們更有責任在保護這片美麗土地的同時，推動觀光產業的永續發展。「永續」的定義始於1987年聯合國布倫特蘭委員會《我們共同的未來》書面報告，意指「既能滿足當代的需求，同時又不損及後代子孫滿足其需求的發展模式」，雖然「永續」不是新詞彙，卻與時下熱度正夯的聯合國17項永續發展目標（SDGs）密切關聯，對於民間企業及政府機關而言，都是不容規避的課題。「永續觀光新旅宿」的概念也據此應運而生。 的確，旅宿業以「永續」打造獨特的觀光品牌形象，在創造商機的同時，尚可致力於觀光的社會永續發展。旅宿業是觀光產業鏈中的領頭羊，不僅提供住宿服務，更可串聯餐飲、遊程等多元服務，在社會發展及經濟建設中，更擔綱了重要角色；聚焦於探討全球永續標準的核心目標下，便提供了政府機關與旅宿業者可行的發展目標與轉型策略。諸如金門縣政府近年來積極推動友善環境及永續發展，持續推廣綠色旅遊計劃，鼓勵旅遊業者推出符合永續理念的旅遊產品；增設綠色步道與自行車道，提升公共交通便利性；推廣電動車使用，鼓勵環保出遊等永續作為重要施政方針。同時持續推動生態保育計畫，設立自然保護區並進行生物多樣性調查，強化環境教育，提升民眾對生態保護的認識，並提供更友善的旅遊體驗，展現出金門在永續旅遊方面的努力。對旅宿業者而言，依附於友善旅遊環境，形塑旅宿產業鏈的永續共識，攜手建構低碳的旅遊環境，更是提升市場差異化與競爭力的不二法門。 總之，提供更多符合國際ESG標準及生態循環設計的旅宿服務，已是大勢所趨，政府與業者可從管理、文化、環境三方面，來實現永續發展的價值體系，共同攜手建構低碳的旅遊環境。

  小三通開放福建省居民來金旅遊後，為地區帶來不少人流，目前雖仍處恢復初期，暫未開放福建省外旅客，旅客人次並未迅速爆衝回到疫情前的盛況，但以目前航班載客情況來看，在尖峰時段已明顯呈現供不應求的窘況，隨著縣府與地方各界的積極爭取，預料未來將逐步增加航班，甚至不排除考慮在節慶假日期間、大型活動專案申請或受天候影響時動態增開加班船，以增強臨時航班調度的機動性。 2023年底泉州市常住人口已達888.3萬人，較上年末增加0.4萬人，泉州因其曾為宋元中國的海上絲綢之路起點、世界海洋商貿中心被列為世界文化遺產，以其深厚的歷史文化積澱吸引著世界各地及大陸各省市旅客到訪，近年來泉州市已打響旅遊品牌，吸引大量大陸居民旅客到訪，在大陸各省市中名列前茅，如能有效結合泉州與金門的文旅資源，待大陸當局正式開放省外旅客來金旅遊後，泉州旅遊業者便能將金門做為延伸性旅遊目的地，讓泉州的旅遊產品能增加豐富性、可選擇性，甚至進一步打造泉州-金門聯合旅遊品牌。 泉州與金門雖僅一海之隔，但旅遊主題卻各具特色，泉州以海絲文化、宗教遺產與非物質文化遺產見長，而金門則以戰地文化、自然風光與傳統聚落吸引遊客，若將兩地特色融為一體，並透過深挖閩南、僑鄉文化及宋元明清時代海上貿易等共同歷史文化印記的異同點，將增加兩岸深度文旅的趣味性、豐富性，並透過城市間跨域合作推出聯合旅遊品牌，既能滿足遊客多樣化的需求，也能提升兩地在國際旅遊市場的競爭力，藉由雙城旅遊連動，不僅增強旅遊體驗，還延長旅客駐停時間，俾利互相拉動兩地的經濟效益。 泉州與金門可以共同打造沉浸式旅遊產品以提升遊客參與感和體驗感。例如，推出「閩台文化穿越」的旅遊活動，讓遊客身著宋元時期的服裝，參與模擬的海上貿易場景，並在金門體驗閩南傳統村落的手工藝製作，或者透過舉辦兩地聯合文化活動，在泉州定期舉辦「金門文化週」，展示金門的非遺技藝、美食品鑑和民俗表演，讓更多人認識和了解金門。同時，金門也可以在旅遊旺季開設泉州文化展，透過南音演出、蟳埔女暨簪花等風俗展示等，拉近兩地遊客的文化距離，或結合金門坑道安排一系列兼具中西及南洋文化的特色音樂祭，讓兩岸的共同歷史記憶能透過相關活動令旅客感受一種時空穿越的錯置感。 據許多陸客反映，由於金門環境很好，在金門騎行小電驢非常舒服，若能善用金門的自然資源，開發自行車漫遊行程或生態徒步旅遊線路，將可進一步豐富旅遊產品類型，並與廈門、泉州的歷史人文景觀形成鮮明差異化對比。另外，泉州與金門可以聯合開發一系列具有兩地特色的文創產品和伴手禮，例如，結合海絲文化與國共戰爭期間的共同歷史印記，設計聯名紀念品，如融合海絲紋樣與風獅爺圖案的絲巾，或者描繪金門戰地坑道場景的陶瓷作品，或在泉州晉江五店市、梧林村等熱門景區設置金門形象館作為文創展銷點，除了讓泉州居民、外來旅客對金門產生興趣與印象外，更可讓金門文創特產進軍大陸市場。