本報日前曾以「生態島開發與環保應同時兼顧」為題，嚴重指出：環保署最新一年空氣品質報告出爐：金門空氣不良日數高居全國第一！此報告雖有論者認為有待商榷；但無論如何都不會讓金門空氣不良日數變成全國最低，怎不令人心驚！報告中空氣微粒主要為粉塵或揚塵，而非工業微粒，因此不能推給大陸廈門或海滄，因為這些污染源都是來自金門本身。舉凡道路揚塵、農地耕作、工程開發等都是主因，乃至種植高粱的旱田吹起的粉塵，以及全島道路上之車流揚塵等，都在這座島上到處奔竄。事實上，金門空氣不良日數高居前茅，非始今日，早在民國96年金門空氣汙濁即為全國第二高，僅次於高雄市。代表此現象並非偶發，而是早已形成另一項的「金門特色」！   最嚴重的是，正如很多鄉親看到今日這個題目時，一定會以為排版失誤了：「咱金門不是空氣最好的嗎？這一定是台灣某個縣市誤植的！」就如同目前一般觀光客尚被誤導為金門空氣最好、最舒適一樣。卻忘了這幾年來，由於鄉親欠缺環保觀念，早已使金門成為一個目前中華民國治下最空汙的小島；因為科學儀器不會欺騙我們！   針對空汙問題，我們以為，相關單位應以天變不足懼；人言不足畏的魄力，效法李光耀當年從英國禮聘草坪專家種植草皮一樣，以「遍種草坪之運動」來搶救金門汙濁的空氣。   草坪（皮）是世界上最佳的地被植物，是最有穩定土壤、防塵效用的植栽。尤者，草坪，更是一種可以讓人踩在上面做各種活動、遊戲、踏青等休閒生活的好地方；就如同美國白宮草坪一樣。但可惜的是，在台灣全省各地的公園綠地及遊樂場所都設立一個告示牌│（請勿踐踏草坪）！看起來實在是非常的諷刺、無知！草坪在先進國家如歐洲各大城市，都是提供給市民乘涼、休閒的活動場所。由此可見，草坪在台灣祇做觀賞性質，實在是大大失去了它原來的功用。   易言之，草坪除有綠化環境，改造自然功能外，其中的微生物更可分解有機物質，大大減少有害物質流入水源區造成污染的危險。而種植在路邊的草坪則可以減少塵埃散佈，並吸收車輛排出的廢氣，淨化空氣，同時也提供了視覺上的美觀，更具有散熱，靜音的功能。況且地面上有草坪覆蓋，與喬木、灌木、花卉組成一處公園綠地，可作為民眾散步、休息、遊憩的場所，讓人們能夠消除疲勞，振作精神，以利工作和生活。因為「綠色」本身就會讓人感覺有愉快、乾淨、涼爽的作用。所以唯有以「遍種草坪運動」才能搶救金門汙濁的空氣。   其方法是應立法所有公部門機關學校之新建工程，必須有三分之一空地綠化；平坦地一律種草皮，嶇坡地一律種原生喬木，且編列預算養護；而舊有建物，應鼓勵另闢綠地種草皮；如廣場、操場除跑道、停車場外一律改種草坪，而停車場亦應改建植草磚。   至於私人建物，亦應要求保留綠地，凡能達三分之一以上者，且培育有成者，由金酒之資金予以獎勵；更應透過各社團、學校教育，傳達這種具有環保、美學的建議空間，乃至引進台灣、國際知名建築師，以金酒之資金建築具有金門特色；外擁山林，內抱現代之住宅，如此搶救金門汙濁的空氣才有成功之日！

  馬總統日前接見「駐美中華總會館暨北加州中華會館負責人回國訪問團」時，提出「識正書簡」的論述，希望將來兩岸在文字運用上也能達成一個協議。此話一出立即引發部份華語教學學者的憂慮；在野人士更是藉題發揮，大加撻伐，認為這等於自我踐踏文化國格，向中共輸誠、交心的賣台行為，嚴重傷害了台灣主權；台聯黨主席黃昆輝更批評這是服膺中共「經濟文化統一為先，政治統一後行」的政策，配合中共搞「台灣文革」。馬總統「識正書簡」的看法可受公評，但這段話卻讓那些凡事講本土的在野黨人士個個成了中華文化的捍衛者，真是始料未及。   在華人世界裡，中國文字有繁體、簡體之分。馬總統長久以來是正體漢字的推廣者，他在台北市長任內首創「漢字文化節」，極力提倡正體漢字；曾於台灣微軟公司演講時，呼籲將視窗「繁體字」改為「正體字」，並主張可將正體字列為聯合國世界遺產的一種，可見馬總統是將繁體字視為中華文化之正統。這次提出「識正書簡」的概念，引發各界討論，為釋群疑，乃透過總統府發言系統詮釋，「識正書簡」是針對大陸十三億簡體字使用者的建議，目的是希望大陸民眾逐漸認識代表中華文化特色的正體字，而台灣沒有提倡「識正書簡」的必要。所以，部份媒體或在野人士誤解馬總統的說法，總統府鄭重否認與澄清。   我們習稱的簡體字，中共稱之為簡化字，根據相關檔案顯示，中共於一九五六年通過「漢字簡化方案」，共簡化一千多個漢字；目前大陸通用的簡化字，係一九八六年十月重新公布的「簡化字總表」，共收錄二二三五個簡化字。由於有些簡化字破壞了漢字的原形，而易產生混淆，例如：幹、乾、榦、干等字都簡化為「干」，那麼「乾隆皇帝」便成「干隆皇帝」；再如李白的樂府詩「長干行」，到底是那個「干」，沒有一點文學底子的人，看了一定會「霧煞煞」。現在大陸一些從事古代文學或漢字教學的學者，也因為古籍以簡化字印刷，致生辨識和詮釋的困擾，傷透腦筋。所以，今年三月中共全國政協會議時，潘慶村、宋祖英等二十一位委員提出恢復繁體字的建議，理由是簡化字太粗糙，違背漢字的藝術性與科學性，曾引起爭論。   中國文字之美，是凝聚了五千年歷史文明的精華，從字形、字音、字義到由此組成的字彙、成語、典故，都包含著優美的文化內涵，是中華傳統文化的瑰寶。目前大陸、台灣、香港、澳門四地，大陸地區使用簡化字，台、港、澳地區使用正體字，雖然大陸人口比我們多，但就文化傳承的角度言，台灣在正體字的保留與使用，是對中華文化遺產保護最好的地區。馬總統「識正書簡」的建議，是希望大陸民眾與外國人學習中文時，要看得懂正體字，這是他推廣正體漢字的一貫訴求，也代表台灣在中華文化領域中的獨特地位與主體角色，在野人士實在不必無限上綱到賣台或傷害台灣主權的政治口水戰。   胡錦濤去年底發表「胡六點」講話，曾提到兩岸共同弘揚中華文化，加強精神紐帶，特別強調中華文化在台灣根深葉茂，台灣文化豐富了中華文化內涵。因此，我們認為大陸方面若能將正體漢字視為中華傳統文化的紐帶，在「識正書簡」上建立共識，為維護並發揚中華固有文化共同努力，必能促進兩岸關係的和諧發展。

──從遠見雜誌「2009年25縣市大調查」看金門   「地方光榮感調查，今年爆出大黑馬。在兩岸關係友好的氣氛下，因為小三通而提升的金馬地區，光榮感巨幅上升。金門縣一舉奪冠，連江縣也躍居第四名」，《遠見雜誌》發布「2009年25縣市大調查」，其中一項「地方光榮感」，金門第一！《遠見》進一步寫道，「第一名的金門縣和苗栗縣的排名都較前一年進步十名，縣市光榮感在一年內有如此巨大的變化，相當罕見」、「冠軍金門縣前一年只排名第十一，今年光榮感85.8％，增加21.1％，進步幅度最大，且領先第二名的新竹市高達十個百分點，其中覺得『很光榮』的金門人更高達57.8％」。 「快樂城市」到「光榮城市」，金門，再一次寫下驚奇。過去土地荒瘠，耕稼不易，飽受戰火，顛沛流離的金門、金門人，是如何從「很宿命」、「很自悲」再到「很快樂」、「很光榮」的？ 四年前，《康健雜誌》進行「2005健康城市大調查」，以「身心健康及感情支持、生活富足、生活安全及信任感、休閒環境舒適、社會福利及精神醫療資源」等面向檢視全國各縣市人民的精神狀況是否健康並評選出「快樂城市」，出乎意料，二十五縣市中，金門奪下「快樂城市」榜首，無論在「睡得不錯」、「和家人關係好」、「最會存錢」、「生活環境也安全」、「最不會受媒體影響而打亂心情」等項目，金門都拿下高分，化身為「最快樂的城市」。 「最快樂的城市│金門」，經過四年後，我們未知金門人是否繼續保持著領先的「快樂指數」？但從台灣被視為最具有權威、公信力的民調媒體之一《遠見雜誌》所作的「2009年25縣市大調查」裡，我們再一次驚喜地發現，金門人不止「快樂」，而且「光榮」。《遠見》以一萬三千二百六十人的有效民調，推出二十五縣市長施政滿意度星等評比、地方光榮感、行政院支持度、縣市長清廉度等四大調查作「25縣市施政總體檢」，並以經濟表現、政府效率、企業效率、生活品質、科技指標等五大面向評出「25縣市競爭力」，縣市長施政滿意度評鑑，最高五顆星，金門縣長李炷烽從去年的二顆星升到今年的三顆星；各縣市獲中央評比佳績，金門縣九十七年歲入預算總額占全國二十三縣市歲入成長排名第一、歲出成長排名第三；二十五縣市民眾的行政院支持度排名，金門則從二○○八年的第九名退為二○○九年的第二十二名；二十五縣市長清廉度排名，《遠見》僅列表前十名，台中市長胡志強第一、新竹市長林政則第二、澎湖縣長王乾發、連江縣長陳雪生分獲九、十名，金門縣長李炷烽未在前十名內；「2009縣市地方光榮感排名」，金門以85.8％的民調成績勇奪第一，幾超過墊底、第二十五名的基隆市（44.3％）一倍，而二○○八年，金門的「光榮感」只排第十一名。 金門在縣市地方光榮感排名第一，《遠見》分析是「受惠於兩岸關係改善」，金門縣長李炷烽則指出小三通在兩岸直航後仍維持高熱度，川流不息的大陸人也提供許多商機，「因為轉運站的地位，也讓金門邁向國際化了」。除了受惠於兩岸關係，「福利縣」、傳統與歷史建築維護等因素，也都是「光榮感」的來源。 長期以來，邊陲、戰地、軍管等大環境，在兩岸之間擺盪，造成金門人的「宿命」、「邊緣」、「次等國民」被遺棄意識，土地自主、文化自信始終難以建立；解嚴以後，兩岸從對峙到對流，金門站在一個利基點，又因金酒產業的拉抬、人口的回流，讓金門有了生存、發展的新契機，重新找回了對家鄉的熱情，終於有了領先各縣市的「光榮感」，從困頓中重建出來的信心與希望，值得所有金門人珍惜，並且再造這份「光榮」戰績！

  「兩岸區域合作試點│金廈特區構建與海峽經濟區建設學術研討會」六月六日在廈門大學舉辦，兩岸專家、學者共五十餘人出席了這項研討會。此次研討會由廈門市社會科學聯合會、廈門大學台灣研究院、廈門市社會科學院與台灣競爭力論壇共同舉辦，雖說是民間性質的學術性會議，卻為金廈清楚的指出了一條發展之路。   就金廈而言，沒有比合作更自然的事了。金廈自古一體，如非緣於歷史的偶然，金廈本屬同一「生活圈」。何謂「生活圈」？生活圈指的即日常生活有關工作、居住、就學、購物、休閒、醫療等活動的範圍，以中心都市為各類活動集中的地方；以台北大都會區為例：台北市是核心都市，周圍的基隆、宜蘭、桃園等地的居民，都會通勤到台北市上班或上課，而週末假日也常常到市區購物、娛樂，這樣就是一種生活圈的型式，提供郊區的居民生活上的方便，也可以舒緩一下城市擁擠的住民。想想，今日的金門、廈門，符不符合上述的定義範疇？生活圈講究的是資源的共享與功能的互補，金廈正朝著這樣的方向走，關鍵僅在於，如何讓金廈的發展之路走得又快又穩。   對此，中國提出了發展「海西經濟區」。海西經濟區原只是中國福建省對抗長、珠三角經濟區，避免被邊緣化的概念，卻恰恰趕上了兩岸情勢一片大好這股熱潮，一時間成了國家級的發展指標。在廈門市首屆海峽論壇之前，中國國務院甫討論並原則通過《關於支持福建省加快建設海峽西岸經濟區的若干意見》，此舉更激揚福建地方官員的壯志雄心，畢竟這是中國第一個明文通過的跨省域經濟發展政策。在這些個「意見」裡，主要的思維主軸仍在定位海西經濟區為兩岸交流合作「先行先試」區域。   先行先試，金門縣政府已籲請多年，不能說毫無回應，但落差頗大。事實上，金廈能否成為兩岸的和平試點，主動權不在雙方政府手裡，而是民間自然交流結果下的必然；正如中正大學政治系廖坤榮教授在前述研討會中介紹的，金廈間發展的三部曲，應是由民生性質生活圈過渡至以經貿為主軸的自由貿易區，最後才能上升到法制化的金廈特區。亦或如台大政治系張亞中教授說的，「先從建一座橋開始吧！有了橋才有想像，有了橋才不會有距離。來回多跑幾趟，兩地自然融為一體了。」一種自然而然的區域統合，正在金廈間溫熱的醱酵著，只要執政者不強加阻撓。   我們必須強調在兩岸關係發展的軌跡中，金廈間的交流總能起到領頭羊的試行作用。從國共不兩立的戰地政務到局部小三通、擴大小三通，那一回金門不是扮演著「試行」的角色？正當台灣本島政局紛擾、真理蒙塵之際，金廈區域合作的試行無疑是深化兩岸交流效益的最佳破口，在「進可攻、退可守」的戰略前提下，中央何妨思索多給金門一些政策空間，既為金門，更為台灣。   一九八五年鄧小平說，「讓一部分人先富起來」，不也正是一種先進的「試點」概念？也就在這樣的「試點」概念下，才造就了中國今日的經濟強權。主政者縱無過人的胸襟氣度與前瞻思維，但至少不要試圖阻撓金廈自然的互動及發展，因為「合作」只是歷史的必然與自覺！

  善意（Good Will）、善政（Good Government）與善治（Good Governance），不論中、英文都只有一字之差，三者內涵卻相去千里。金門縣自解嚴重新恢復民主選舉後，賄選傳聞不斷，且「價碼」屢創新高，堪稱台灣奇蹟，檢、警、調等司法體系面對即將來臨的年底三合一選舉，欲藉清除「幽靈人口」以淨化金門選風。然此一「善意」化約為警務人員戶口查察的實務操作時，卻有些荒腔走板，且有影響憲法基本人權之虞。   簡單加以區分，所謂「善意」是出於個人意志，僅影響個人，「善政」同樣是個人意志，卻透過政治系統影響全國，「善治」則強調公民參與，主張良善治理應有正當性、透明度、責任政治、法治社會、雙向回饋與政府效能等基本要素。   緣於中國人沿襲的五千年傳統文化，似乎在民主素養與公民社會方面獨有缺憾，遑論其他，單就國民政府播遷來台後的發展論之，始終是「善政」多過「善治」，也造就了「強人政治」與亞洲四小龍的發展奇蹟，蔣經國任內的「善政」，也為人津津樂道，迄今仍有人十分懷念當年的「小蔣」。歷經兩次政黨輪替，台灣民主政治直至近年才逐漸成熟，然而離「善治」尚有一段距離。   金門的發展受到戰地政務的扭曲與影響，迄今似仍難以走出「善政」，發展出成熟的「善治」。幾次選舉下來，選風敗壞傳言不斷，賄選價碼屢創新高，打響了金門的名號，幾乎讓金門成為「賄選島」的化身。   為改善選風，檢方近年來動作頻頻。有「司法殺手」之稱，曾任扁案特偵組發言人的檢察官朱朝亮，2001年首創「樁腳講習會」模式，開發「傳票」要求樁腳到庭講習，喧騰一時。然而，從2001年迄今，選風「行情」似未稍歇，反而與日俱增。隨著選舉的腳步接近，「幽靈人口」問題再次成為焦點。檢警調更於上個月法務部長王清峰親臨金門時，宣示要將幽靈人口趕出去，警務人員則在政策要求下，已積極展開轄區戶口查察。   對端正選風、查察賄選的「善意」相信大多數金門鄉親都認同，只不過，這個善意化約為警務人員的實際行動時，卻不一定能等同於善政，更稱不上是善治。   試想，憲法賦予人民遷徙自由，金門子弟卻有著不得不離鄉背井的悲痛。金門這塊蕞爾小島最深沈的傷，即所謂「僑鄉」之源，便是母島無法以豐沛的資源餵養子孫後世，導致多少金門子弟被迫必需出外打拚。在外求學謀職，生離已苦，唯一能與這塊原生島嶼有所聯繫的，也就是落戶於此，面對空巢的家長可堪慰藉的，不過是戶內仍有自己的子孫，一句「家還在」，足堪欣慰。   然而，警務人員在實際操作上，對所謂「幽靈人口」多以簡單法則判定，訪查時沒有「實際居住」，即為「虛偽設籍」，就等於「幽靈人口」，只要再去投票，就成了「妨礙投票罪」的嫌疑人。殊不知，所謂妨礙投票罪的成立，還有一項「前提」叫「意圖使特定候選人當選」。而前述幾項判定法則又有多少隨意性，一般升斗小民實難以釐清。   檢調加大力度查察賄選的作為與決心絕對值得肯定，警務人員用心經營轄區，也值得讚許。然而，金門選風敗壞且難以查處，並非單純過濾幽靈人口就能一次解決，還必須設法打破賄選網絡背後緊密的宗族、群我關係。現在為了「端正選風」，似已在實務操作上將憲法賦予人民的基本權利拋諸腦後，透過警方的密集查察，開「勸導單」，未來是不是還要「傳喚到庭」召開「座談會」，我們不得而知，種種舉措形成了什麼樣的氛圍，恐亦非金門之福。   金門比台灣經歷更久的戒嚴與獨特的軍管，我們需要的不是另一個更強有力的善政，也不能僅依賴主事者的善意維繫，金門需要的是善治的逐步建立，而善治的基本構成要件，有賴全體鄉親與執掌公權力者在日常生活中一步步實踐慣行。一系列的查察行動中或偶有瑕疵，我們願意相信這只是少數因為觀念或執行偏差造就的特殊案例，也至盼主事者與全體鄉親都能以金門為念，共同基於善意建立一個善治的金門。

  內政部長廖了以，日前率同營建署署長等一行自台來金訪視，兩天行程，節目滿檔，輕車簡從，風塵僕僕，所到之處，受到熱烈歡迎。   在行政院組織體系中，內政、外交與國防三部，位居要津，鼎足而立。尤以內政事務，廣泛龐雜，犖犖大者包括警政治安、消防救災、戶政管理、社會福利、地方自治、社團輔導、扶弱濟貧、馬上關懷、移民審管，由上而下，直達基層，全國縣市鄉鎮村里社區，盡在內政部管轄之中。緣此，內政部長可謂位高權重，其與民眾關係極為密切。   此次訪視行程，係經事先安排，除聽取縣政簡報，同時深入所屬派出機關及基層民間慰勉工作同仁，探求民瘼民隱。而其最為關心者，即是政府推動便民利民政策，敬老育幼施政作為是否貫徹落實，當其親身目睹地區各項福利事業著有成效，不惟「社會福利館」充分運用，發揮最大功能，大同之家收容作業完整，環境幽雅，讓住家老人得以舒適快樂生活，頤養天年，對此更是滿懷歡心。而也頻頻表示：金門社會福利做得很好，享譽福利快樂縣市，實至名歸，值得嘉許！   廖部長等一行，也曾跨海前往離島烈嶼鄉訪視，時有居民群聚拉起「還我土地」白布條進行陳情抗議，對於金門國家公園管理處現行經營管理方式頗有意見，原來烈嶼部分土地早年劃入金門國家公園管理範圍，或許雙方認知相左，落差日漸加大，有感未蒙其利反受其害，下情上達不獲圓滿解決，僵化作為自然得不到居民認同，以致「異中求同，同中化異」溝通管道受阻，居民只好利用機會，採取自力救濟。   看待此等問題，廖部長咸表應該認真以對，事出必有因，找出真正癥結所在，好好予以解決實屬必要，充耳不聞，相應不理，誠非正途。職是之故，他明白告訴陳情民眾「你們的聲音我聽到了」，簡單一句回話，讓民眾感受到廖部長為民紓困之誠意。至盼身為公僕者深入反省，民眾何以會有積怨？究係法令問題，抑或服務態度猶待改善？   金門存在之難題與需求，政府無由不予伸出援手。儘管李炷烽縣長不斷大聲疾呼，迭向上級反映建議，迄今諸多基礎建設，猶未獲得政府積極支持改善，水頭港埠工程即是一例，隨著兩岸推動「大三通」政策以後，已經顯現捉襟見肘之實際情況，對此廖部長感同深受，慨允充當推手，將於院會提出報告，同時也將協調相關部會積極有效解決。也許曾是地方父母官，雖然換了位置，不改「苦民之苦、聞聲救苦」務實服務態度，予人印象清新。   再如此前政府推動發放消費券拚經濟，如此重大政策，內政部授命擔綱，集計畫、執行考核於一身，戰戰兢兢，慎之於始，為期盡善盡美，還曾先行實施作業演練，詎因基層單位忙中有錯，意外發生消費券短少情形，累計金額多達數百萬元之鉅。廖部長即時公開道歉，並且心甘情願負起賠償責任。新閣員新作風，有擔當、肯負責，留下一段佳話。   民意即是政策，地方政府責無旁貸，早期政客作祟，口惠而實不至，致使諸多攸關金門民生經濟重大建設，延宕在先，不足在後，曠日廢時，緩不濟急，僅以「大三通」需求而言，目前兩岸三地交流日趨熱絡，小三通伊始每年交流人數只有二萬餘人次，時至今日，已經接近百萬大關，成長多達五十倍，還在持續上昇。港埠現有設施供不應求，乃屬不辯之事實，廖部長仗義直言，願意協助請命，正是金門未來發展一大助力，贏得口碑，而也得到民心。

  近日全國媒體最夯的焦點之一莫過於日前所提出縣庫一百五十億元是否藏富於民之說，此消息頓時又讓本縣福利稱羨於全國。感恩提酒券、交通補助券與就學津貼的發放均是獎助、回饋縣民，及鼓勵來金就讀大學的良方之一，然而，該如何運用，並以前瞻的計畫、目標來導引此筆財富能可長可久，實為金門民眾所應關切的議題。   金門是否發展博弈事業已論戰多時，並常以同為島嶼之澳門做為比較。當眾人聚焦於澳門博弈產業所帶來的可觀利潤或可能的負面影響時，卻忽略了澳門於2001年起即已成立「澳門基金會」，規定由博彩專營批給合約中明訂須撥款資助基金會，使之能在基層中努力推動文化與教育活動。「澳門基金會」之宗旨即「為促進、發展或研究文化、社會、經濟、教育、科學、學術及慈善活動，包括旨在推廣澳門之活動」。基金會主要在澳門開展活動，可與從事與其宗旨相符活動之機構或實體進行交流及合作，並在需要時按章程及其他適用法規之規定給予資助。而基金會之資源（財源）除包括前述的博彩盈餘撥款，尚包括了澳門特別行政區政府撥款，依法規、法院裁判仲裁裁決之指定收入，公、私法人之撥款、捐贈、遺贈或贈與，本身財產投資所得等。透過該基金會之信託委員會、行政委員會與監事會等運作，享有財政、行政之自主權。其中，信託委員會為基金會最高機構，主席由澳門行政長官擔任，其餘成員由具有功績、聲譽、能力或代表性之澳門居民擔任，不受政治團體的影響。   該基金會成立至今，在年度按宗旨分類的資助比重中，以「教育方面」之資助比例為最高，其次為文化或社會方面，或為推廣澳門觀光行銷方面。如2007年中教育資助佔資助總金額29億新台幣之63%，即約達18億新台幣，包括捐助了學校教育活動、學生獎學金、學術與文化活動、展覽、表演、比賽等。可說是透過公法人機構活用錢財的最佳方式，將基金深耕在基層教育文化的推展之上，活絡了澳門島整體觀光與文化活動、鼓勵個人或私人機構努力發展文化創意產業。   先前已為文多次建議應積極推動「金門文化基金」的籌設，即如本文所倡立「金門基金會」之核心主旨。盼未來能妥善運用本縣豐厚財源挹注金門基金會，支持本地之教育計畫、藝術計畫、文化創意計畫、圖書館計畫與人才培育計畫等，將金門轉換為文化基地、文化知識庫與人才智庫三位一體的永續島嶼，恢復過去「海濱鄒魯」的美譽。澳門透過合宜的管道與公正的機構強化教育與文化，同時獲得通過申請世界遺產，其經驗足為同是島嶼的金門參考。相信，當金門配合國家文化與自然遺產維護、文化創意產業發展政策之時，又能獲得自身龐大資源的捐助，必能獲得良善的發展結果。   「金門基金會」如能成立，不僅能促進島嶼之教育、科學、文化、社會等研究、發展更加落實，文化創意產業亦因基金的資助鼓勵而興盛，繼而擴及民間、推銷金門，帶來更多的觀光與產業財源。如此之方向才是可長可久之計、亦為藏富於民之真正道理。

  法國建築詩人波棕巴克(Christian de Portzamparc)，曾提出他對城市設計的看法：一個「對象物」並不會產生意象，而是透過建築空間的營造，整合出一種共生和諧的願景，這才是一個閑適恬靜的城市。而翠冶金門正是基於城市願景的追尋，以建築美學的意象，藉助於綠茵蒼樹的生活空間、公共設施的園冶、防潮建材的規劃、普世價值的綠建築等之地景改造運動，我們願就此論之。   首談建築美學的意象。「建築美學已是城市現代化與國際化的意象！」榮獲普立茲克建築獎的法國建築詩人波棕巴克，在得獎後曾提出他對城市美學的看法：建築的意象，必須透過建築空間的營造，整合出一種共生和諧的願景，形塑一個閑適恬靜的城市。也就是說，建築已不是一項工匠而已；而是城市美學的普世藝術。   借鏡於城市美學之經驗，我們不必宗於那一家、那一派之建築美學，但最重要的是：我們是否有建築美學的意象？我們是否有國際品牌的美學要求？還是依然逐臭於醜陋不堪的水泥叢林？或依戀於殘燈古夢的迷離中？切記，當我們尚在欣賞台北101建築外觀時，先進城市的建築美學，早已要求進入屋內各角落，感受建築美學所帶來的意象，明乎此，則建造一個具有國際格局的美麗城市，才有建築美學意象可言！   其次是綠茵蒼樹的生活空間。綠茵蒼樹的理念即是除了建物、林蔭大道外，所有金門之空地，皆應以森林公園的理念，平坦地種草坪、崎嶇植栽各種花木，改造金門成為一個群木薈蔚、碧草如茵的「綠海」，各項建築則如同島嶼般，浸淫散灑在袤廣喬木、草坪的綠海中。這種蒼潔曠迴的空間，這就是綠茵蒼樹的生活空間；就是人性化的生活空間。 如何落實此一工程？首先是新社區及公部門建築，均應要求預留廣闊之綠化空間，平坦地種草坪、崎嶇則植栽各種花木。其次是公有地及荒蕪地，應編列預算，全面整地種草植樹，至於私人建物及老舊社區，則應透過社區整體營造，逐年建案育樹培草，為了永續經營管理，應由相關預算及金酒編列常態經費，聘請專業園丁負責培育，並納入編制內人事；畢創造就業及美觀地貌於一役。   再來談公共設施的園冶。若我們肯定「建築美學已是城市現代化與國際化的意象」這句話，則在規劃各種建築時，就應以普世水準及眼光，提出具有建築創意文化的建案，因此，屬於建物之露天空間、建物棟距等公共設施之規劃，無疑地，「園冶」之美學應是首選！應就庭園景觀、景觀設計原創性、公共空間規劃、建築外部景觀、施工品質等元素全面園冶化。   由於金門多霧，因此如何針對金門春霧多潮的先天環境，以現代科技及環保節能建築美學，研發出防潮除霧的金門現代化建築，應是相關單位之要務。最後是普世價值的綠建築。這是一項基於建築必須以舒適性、自然性，以調和健康、環保為理念的建築美學。不但是普世之健康生活空間，更是金門建築美學未來發展之至道。   翠冶金門是基於城市願景的追尋，以建築美學的意象，藉助於綠茵蒼樹的生活空間、公共設施的園冶、防潮建材的規畫、普世價值的綠建築等之地景改造運動，此項世紀美學工程，且讓我們全力以赴！

  立法院教育及文化委員會於六月三日排定審查攸關陸生來台的大學法、專科學校法部份條文修正草案，民進黨為了阻攔初審，對該黨立委下達甲級動員，在程序發言後包圍發言台，阻撓教育部長鄭瑞城上台，讓他無法為法案報告說明，亦未能依民主程序理性討論，根本是「為反對而反對」的「鴨霸」行為，令人遺憾。部份國民黨籍立委認為這是「逢中必反」的心態作祟，若一再以這樣的手段杯葛議事，不排除將此法案逕付二讀，以免受到非理性抗爭而延宕審議。   開放陸生來台就讀，國內大部份大學及技專院校都引頸以盼，希望盡快放行上路。五月初，開放陸生相關法案受到民進黨籍立委強力杯葛，演出鎖住會議室抗爭鬧劇，癱瘓議事，引發爭議。隨後國立大學校院協會、私立大學校院協進會、私立技專校院協進會共同發表聯合聲明，認為開放陸生來台及大陸學歷採認是「三贏」政策，對國家利益、高等教育發展、青年學子學習都有助益，公開肯定政府的政策立場；同時表示，大陸高等學校教育品質提升，世界各國對大陸學術發展多持肯定立場，都採認其學歷，並以韓國、日本及歐美國家積極招收陸生的事實，呼籲各界回歸理性，讓相關法案能盡速順利通過。   隨著兩岸關係良性發展，近來兩岸學術交流活動日趨頻繁。日前，由廈門大學法學院與集美大學政法學院師生組成的學術交流訪問團抵金，與金門技術學院進行交流，雙方都希望往後可以更加密集交往，和諧發展，共同進步。值得重視的是廈大法研所經濟學碩士生顏東生提出大陸學生的共同疑惑，他說，大陸許多學生都知道未來可能開放陸生來金門就讀，但是有關金門技術學院的資訊並不多，不瞭解該校的重點科系，建議多做宣傳，增進瞭解。這個意見可提供金門技術學院做為爭取陸生努力的方向。   金門居於兩岸間的紐帶地位，應該架起合作的橋樑，社會大眾普遍期待為兩岸交流扮演更積極的角色；在諸多有關金門未來發展的願景中，爭取成為招收陸生的「試點」一直是縣府長久以來全力支持的重點項目，並每年編列「大學建校基金」，爭取由學院升格為大學。經多年努力初步傳來佳訊，據金門技術學院李金振校長日前表示，該學院正積極推動改制為大學，朝向金門「大學島」、「大學城」的目標邁進。同時，該校為爭取招收陸生，正積極強化本身教學能量與教學品質，已規劃招收首批陸生二○○名，並極力爭取成為國內第一所招收陸生的大學。因此，只要大陸學歷認證與開放陸生來台政策獲得通過，金門有信心成為招收陸生的「先試先行」地區。   從世界各主要國家採認大陸學歷及與大陸學生交流日益密切的事實，我國開放陸生來台就學已是大勢所趨。殷望政府詳予規劃配套措施，充分溝通說明，取得社會共識，以減低政策推動之阻力；再者，希望民進黨認清現實，回到理性問政的正軌，發揮監督政府施政之功能，勿做非理性與無謂的抗爭，讓此一政策早日付諸實施。此外，金門具有爭取招收陸生「試點」任務的最佳條件，金門技術學院允宜未雨綢繆，除了賡續加強教學軟硬體建設，並以新的行銷策略，廣為宣傳學校特色與重點科系，為招收陸生「先試先行」做好萬全準備。

  撤軍？兵力調整？外島兵力不到萬人，國安危？投降主義？金馬撤軍，烽火再起！ 〈金馬澎將再撤軍　總額不到萬人〉，出自昨（三）日台北《自由時報》二版頭條一則內幕報導，立即引發立法院砲聲隆隆，民進黨蔡煌瑯等立委針對此議題發射砲火，質詢國防部，認為中共千顆飛彈對準台灣，金馬澎若再撤軍，門戶洞開，因而質疑這是馬政府的「投降主義」。 就在各界追悼天安門血腥鎮壓「六四事件」二十周年的時刻，也在兩岸再次走上談判桌看似政治僵持關係解凍，但又處在兩岸軍事對峙氣氛隱晦未明的氛圍裡，「金馬撤軍」，一個極具議論性的話題再發燒。軍事與經濟發展的衝突，此一議題，今天在立法院召開的「建構兩岸金廈特區與海西特區連結」台灣競爭力論壇預料將再掀討論風潮。根據《自由時報》引自軍方高層人士的訊息，為因應台灣本島防衛地面兵力不足，軍方擬將金門、馬祖、澎湖三地兵力再縮減一半，並把兵力轉移台灣本島，「一旦決定撤軍，三外島總兵力將不滿一萬人，指揮官也順勢從中將降為少將編階。但東引與烏坵因有特別考量，駐軍人數不打算裁減，反將強化部署」，《自由時報》也引述將領分析外島戰略地位的說法，「當年在金馬部署重兵是為就近反攻大陸，如今已轉為守勢作戰，加上解放軍戰力呈跳躍式增強，『就近』反而成為金馬防務的負擔，八二三砲戰時解放軍實力尚弱，從本島運補金門，還需要第七艦隊掩護，兩岸如今若面臨戰事，台灣根本顧不到金馬」。《自由時報》另透露了金馬駐軍數字的演變，蔣介石時代，國軍因應反攻大陸作戰計畫，金門有六個陸軍師及各兵種十二萬人，馬祖有五萬人；蔣經國接班後，金門撤走一個師，駐軍八萬人；一九八八年李登輝執政初期，金門駐軍持續下降為五萬五千人，至一九九六年台海飛彈危機時剩二萬五千人，再到二○○七年十一月取消旅級單位後的金門駐軍兵力大幅下修為一萬人。如今，一旦再次裁軍，外島防衛部等於降編為守備部隊，金馬澎的部隊總數將相當於台灣本島中部或南部軍團的兵力。 媒體披露國防部正在規劃，猶未定案的金馬澎撤軍訊息後，輿論譁然，有人支持、有人反對；以民進黨為首反撤軍的立委昨天更在立法院批判共軍千顆飛彈瞄準下，外島大幅裁軍的結果形同馬政府的「投降主義」。 金馬駐軍已從全盛時期的十七萬人縮減至今的二萬多人了，金馬該不該再撤軍，此一議題的引爆點並非始於馬政府，早在一九九四年底，民進黨主席施明德即率先拋出「金馬非軍事化││金馬撤軍」引起政治風波的議題；在扁政府出任國防部長的蔡明憲也公開透露；早在二○○六年的軍事會談時，他即就金馬撤軍計畫向陳水扁作簡報，軍方內部對於全面自金馬撤軍已形成共識，只待執行時機，後因顧忌付出的政治代價太高，遲未能進行金馬全面撤軍，只能以縮減兵力替代。 從蔣經國、李登輝到陳水扁入主國政時期，「金馬裁軍」始終悄悄進行著，但止於「逐步裁軍」，至陳水扁政府才有「全面撤軍」構想，但也窒礙難行。馬英九政府上路一年後，再有「金馬撤軍」風聲傳出，但並非全面性的撤軍，而是縮編式的裁軍。馬政府上任後，重啟兩岸協商機制，極力營造兩岸和解氛圍，擴大金馬小三通、實現兩岸大三通，也要讓金馬從過去的「殺戮戰場」變作「和平廣場」；因此，自金馬撤軍，可以是兵力調整的策略，也可以是釋放和平訊息的考量。 無論在戰略與戰術上，金馬已被視為無險可守，現有的萬餘兵力，也止於象徵性守備；金馬撤軍，衝擊的不是軍事實質面，而是人民的政治心理面，大可不必以「投降主義」視之；至於金馬該不該全面撤軍？我們以為，必須留待兩岸簽訂和平協定，建立軍事互信機制後。