金門K Bike正式啟用！金門縣政府設置離島地區首座「自動化公共自行車」租賃系統，引用金門Kinmen的K，取名為「K Bike」。目前剛推行，第1個月免收租借費。   據報導，目前這套K Bike系統，可搭配使用金門縣民卡、一卡通、悠遊卡或信用卡，達成「一卡在手，K Bike就走」的便利性。特別的是，為因應小三通帶來的大量大陸旅客，K Bike系統也提供大陸「銀聯卡」可以刷卡租借使用，這是連台北U BIKE也沒有的服務。   解決都市交通問題的最後一公里路，應是所有城市都要面對的課題。如何把它做到最好，台北U BIKE給了許多正向的答案，但U BIKE似乎也有它的問題，例如：取還車地點及付款工具的限制等等；為此，大陸目前已經發展出共享單車的模式，只要經由手機，便可以在APP上動態的找到待租的公共自行車，甚至是租、還車的地點也不受限制，全部以手機解鎖、線上支付等方式解決，但在提高租還自行車便利性的同時，同樣也為城市景觀、市容管理投下了混亂的變數；是以，如我們在廈門看到的，以上兩種模式尚是併行的，或許廈門也在尋找兩者的平衡點，期望能在公共自行車領域上有更亮眼及傑出的表現。   事實上，凡事總是難以盡求完美，「失之東隅，收之桑榆」，權衡取捨端賴時空環境與需求而定。就金門K Bike而言，應屬免費公共自行車的進階版，訴求使用者付費，更是希望藉由商業模式的運作，達致消費滿意及永續營運。然而，公共自行車除了訴求節能減碳，以及完善城市短距離出行的機能外，更重要的還是要堅持自己的特色發展，才能擁有更大的潛力發展空間。金門的K Bike系統，服務對象尚及於小三通帶來的大量大陸旅客；提供大陸「銀聯卡」刷卡租借，也是必備的機能，這是連台北U BIKE也沒有的服務，但除此之外，能否一併兼顧如台北U BIKE、廈門共享單車簡便租還，以及隨時運用的需求與服務，則是另一個需待討論及驗證的課題。基於以上的推論及認知，謹提供以下面向供各界卓參。   其一，租借便利性。以金門不大的規模及空間，第一期設置的26處租借站點、29台自動租賃站、500輛K Bike，採甲租乙還、24小時全程e化租借服務的量體，應已達一定程度的便利性；但較難理解的是，採會員、非會員區隔是否會降低使用者的意願？其次，行動支付亦是金廈生活共融不容迴避的課題，如何將方方面面的便利性做到最好，應是待精進的重點。   其二，管護專業能力。租還公共自行車行為是一系列硬體、資通、後勤維管能力的實踐及考驗，如何讓整個流程運作順暢，除了實踐，還是實踐；尤其是商業模式的運作能否受到消費者的青睞，並不造成縣庫財政的負累，應是必須妥善及探討的課題。對此，台北U BIKE或有許多經驗可供借鑑，但我們能否做得到位，甚至是精益求精，應是K Bike能否順暢運作的觀察重點。   有道是，「萬事起頭難」。在金門，免費的公共服務已蔚為常態，導入使用者付費機制正足以檢驗公共服務是否經得起市場考驗。就K Bike而言，甚至還有道路系統的支援問題；在廈門已然啟用中國首條、世界最長的空中自行車道的同時，也表徵著我們的動作還要更快、更好才行！

  眾所週知，毒品貽害無窮，大者動搖國本，小則害人害己，此前菲律賓不惜祭出重典，迅將毒梟處決，顯示舉世都有毒害侵襲。所謂：有人住居之地方，就有犯罪情事發生。同樣道理，有人流動，就有毒害問題。   此期間國內各大媒體，紛紛以大幅版面播報毒品氾濫實情實況，甚已流入軍中與校園，青少年染毒嚴重。衛福部統計，十九歲以下少年吸毒人數約為全體總人數百分之二點七，相當於一千七百四十九人。惟專家質疑數字不代表真相，至少被低估十倍。畢竟數字會說話，毒品之危害程度深沉，誠然非是危言聳聽。   總統蔡英文上台治國迄今，信誓旦旦，公開宣示絕對不容毒品四處流竄，貽害眾生。由於將士用命，檢調警及海巡機關傾盡全力，先後查獲走私及製毒大案，屢建奇功，為芸芸眾生作出貢獻。茲此還須再接再厲，拿出治標也治本之措施辦法，正本清源，促使毒品歸於絕跡，維護國民身心健康。   綜觀現況，政出多門，政府之緝毒組織猶未完整建置，法規猶有不週，各級地方政府具體作為並不一致，影響所及，執行廣度與強度不臻落實，功效不如預期。   持平而論，儘管政府長期以來，悉將反毒問題納入施政要項，並由檢調警及海巡等機關綿密進行查緝，然因「點」之行動不如「線」之聯結與面之掌控打擊，發揮統合力量，有效將毒品阻絕於境外，讓毒品進不來，藏不住，跑不掉。換言之，政府現在雖有緝毒之機制，卻無整體性偵緝反毒專責機關。緣此，遇有反毒問題，預防、治療、處理權責分散，凡此亟需政府提出完整可行之反毒政策。尤以反毒之工作，俱與各級政府都有關係，除了司法體系，或是毒品涉及走私、運送，包括軍中、學校、衛福、社政系統之治療安置，非有具體政策，整合機制，難以竟其事功。   再者，原本純樸、好山好水、好人情之離島，隨著兩岸三地來往不絕出入人潮，成分難免良莠不齊，雖在檢調警等情治機關分工合作，各依業務職掌，疏而不漏之過濾下，緝毒績效亮麗。惟以警力有限，民力卻是無窮，僅就歷年查獲反毒成果以觀，兩岸三地共同打擊犯罪，諮詢線報，至關重要。一言以蔽之，除毒務盡，人人有責。倘無民力配合支持，見微知著，勇於密報檢舉，反毒云云，事倍功半。因而唯有全民不吸毒、不賣毒，齊向毒品說不，才能根絕干擾源。   所憾時至今朝，大眾明知毒品之危害既深且重，卻仍有人以身試毒，自甘墮落，不計後果。導致社會治安環境日趨惡化，各類反社會、反倫常刑事案件此起彼落，多與毒品具有牽扯關係。   凡此種種，政府、社會、家庭、學校，亟應痛定思痛，全面加強反毒之宣導教育與輔導矯正，人人主動投入除毒行列，萬勿心存僥倖，或有家醜不外揚，多一事不如少一事之自私自利心態。須知反毒工作艱鉅，貴在大家有決心、恆心、有毅力，週而復始，不斷掃除，長期作戰，不休不止。最忌一曝十寒，乍冷乍熱。   金門縣長陳福海再三強調，金門是塊乾淨土，不容「毒品」惡染存在，除加強毒品防制中心組織運作緝毒，爰特誠摰呼籲社會大眾，同心齊力負起反毒責任，利國利民，利己利人，是行善，也是積德。

  傳統建築為遵循其社群文化、技術傳統，依照一定的計畫與程序構築而成。因每個傳統社會都有其建築的特有造型與營建的法則，傳承著前人的智慧與生活經驗，由匠師與主家主持下，得以確保建築與聚落形成和諧的共同運作，提供能反應社會和成員需求的場所。蓋一棟傳統民宅，即是型塑一種人和社群保持心理情感平衡的過程，具教育與文化承襲的功效。   吾人可說，傳統建築代表集體的意志，是家族的、也是主家社經地位的表徵，具體呈現在外形、材料與裝飾上，空間、構造的潛規則，讓它保持形貌、比例的統一性，工匠的巧思則讓它具有多樣性。金門傳統建築，經過地方性的轉化，有著傳統原型及地域發展的特色，更在19世紀末混合外來文化，隨著新材料、技術引入，表現出不同時期的空間格局、造型及裝飾外觀，可說是記錄了金門的歷史與文化。因此，維護它是為了保存活生生的歷史證物、傳承屬於金門的文化體系。   在隨著當代發展需求下，適性的再利用，則是讓此些傳統建築歷史證物能永續發展的必要手段。只有積極「活用」才能「再生」，因為建築是為人所使用，機能的活化將其原有空間持續給予新生命力，才能真正延續其生命，讓其歷史與藝術價值能就此展現，若為凍結式保存，則可能走向逐漸凋零的命運。金門之美，其中之一就是舊建築的多樣風貌，為了維繫這些特殊的地景，在政府鼓勵修復下，經過一番巧思改造，在傳統聚落中傳承著文化之美，再利用後呈現出建築的歷史特色與建築生命力。這樣的過程，正是近年來文化觀光的重要手段之一，因為，傳統建築所具有的歷史空間、文化氛圍無可取代，它的一磚一瓦乃經過時間的淬鍊，它的價值在當代應該被適當的維繫與利用，而非單純的憑弔讓其凋零。   因此，傳統建築維護的過程必須建立在歷史價值的保存前提下，再利用舊建築必須符合新目的與用途，但須保持其特殊的典雅風格，維持其史實意義，維繫其歷史與文化特色。不論是材料、裝飾、增改建時，都應著重歷史風貌的保存，工程與技術上則須避免激烈的改造與破壞其歷史性特質。放眼望去歐洲各國的歷史城鎮，如布拉格、佛羅倫斯、威尼斯等，藉由建築空間的改造賺取觀光財，但均能維持整個建築與城鎮的歷史氛圍，每年數百萬甚至千萬人次的遊覽，帶來大量的商機。大陸福建的土樓、雲南麗江古城、江南的中國威尼斯蘇州、周莊及烏鎮等地，在世界遺產名錄下的古鎮保存推展，成為商機無限的新興旅遊勝地，就是因為其建築與聚落建築群的風貌特色，歷史文化的價值藉由適當的利用，獲得再生的契機。   金門的傳統建築數量龐大，聚落完整，民宿與賣店發展亦已是金門特色之一，而活的閩南文化更是建築再利用後觀光發展最具內涵的部分。當然，避免過度觀光化的反噬，須從無形文化的保存與社區培力中推展。傳統建築不單僅是空間的使用或再利用而已，從空間樣貌的統一性、裝飾材料的多樣性吸引觀光，更應挖掘出其豐厚的內涵與文化特色，作為價值潛力開發的核心。相信，唯有適當的建築再利用配合蘊含文化的操作，才能永續經營，也才是文化作為觀光驅動力的正確方式。

    金酒日前舉行「激勵金門地區批售商戶促銷活動方案」專屬新品發表會，宣布符合方案資格的批售商可以新台幣8800元價購市值達2萬4000元以上的促銷活動專屬酒品「12公升典藏珍品雙金紀念酒」一罈。特別的是，這項專屬酒品可寄存在金酒，3年後領回時，預估價值將超過新台幣4萬元。   「酒銀行」的概念其來有自，金酒非第一次操作，在業界也有許多案例，成效如何自然見人見智，但有一點可以確定的是，想要受到追捧，酒質及儲酒環境自是關鍵，再有則是品牌價值的加持，以及配套措施的跟進等等，當然，更多時候還要考慮市場的現況及需求，究否對酒市是加分，抑或會讓已呈現庫藏滿倉的盤商們更為雪上加霜。居於以上的認知，針對金酒公司的「激勵金門地區批售商戶促銷活動方案」，我們或也可以做一下初步的剖析及探討。   持平而論，金門地區批售商戶源於「藏富於民」的「菸酒牌」制度，主要的操作者則為募集「菸酒牌」、給付權利金予一般批售商的酒業盤商。其「特異性」不言自明；在這般的走向下，或會有「大者恆大、強者愈強」的趨勢，但終究還是一個中間商的機制，其利益仍根源於市場供需。在服膺「稀者為貴、量多價傷」的鐵律，商品品牌、品質可恃的條件下，盤商自然歡迎更稀缺的商品藉以創造更大的價差空間。但，「酒銀行」的儲酒規劃能否滿足現行需求，便是值得探討的課題。   首先，酒市的需求。誠然，不論盤商手中的藏酒是否處於滿溢的狀態，「限量酒」仍然有其市場；且依個別操作，盤商甚可採搭售模式，出清一部分庫存。就以往金酒的操作案例，似也無傳出較為負面的影響，是以方有此回「激勵方案」的執行；因此，可以想見的是，縱若酒商仍有疑慮下，1萬6千瓶的配額應可如期售罄，甚而還會引起向隅者或不符資格者的抗議，但若單以眼下的成績，便論斷方案告捷，似也言之過早；畢竟，酒還要在3年後才能從終端市場換回現金，而這其間的風險承擔，便是個弔詭又值得探究的課題。   其次，風險的管控。做為一家誠實的良心企業，最有自信的，理應是對品質吹毛求疵的堅持；因此，要做好「酒銀行」已不僅是代儲藏酒而已，而是要完善所有的監測、監視、探查與保障機制；取信於消費者，更取信於市場。然就目前酒商的意見反饋而論，金酒公司顯然做得並不到位；縱若當下可依憑「領導品牌」的附加價值發光發熱，卻難保歷程中偶發的嚴重失誤，致產生無可回復及救贖的風險。對酒商而言，同樣要承擔3年，乃至更久的庫藏風險，甚而未來預期的價格波動；但如若金酒能將前端的風險管控到最好，相形的也會提升商品的價差空間，達到預期的雙贏。   最後，行銷的運作。藏酒只是手段，行銷才是目的；與其讓酒商各自為政，不若由金酒創設一個公開交易平台，確保特定酒品的交易機制及品牌形象。甚可據以促成「酒客俱樂部」；既能流通、交換酒品訊息，也能蒐羅市場反饋、修正行銷策略，兼利企業永續發展。   總之，雙贏思維的前提是，先試著去了解對方，再設法讓對方了解你；之於「酒銀行」的行銷策略，亦復如是！

　　由於國軍精簡，以往廣披之軍事營區，大多已老舊，乃至廢棄！不僅是對土地利用之浪費，在治安、衛生、環保上都是問題。也因此，如何善用、活用這些營區，即目前當令所謂活化營區之課題，已成全國性各方人馬之問題，乃至成為各地方政府之重要課題及成果指標，諸如台中坪林營區。十餘年前，坪林營區在各方人士努力下，打造兼具生態滯洪、森林休憩的「坪林森林公園」，因應國軍的精簡政策，釋出戰備需求度低的坪林營區，日前不僅完成目標，並成為地方政府施政之指標。 　　這項費時十餘年之工程，在歷經地方民意代表、地方人士努力下，齊心合作將老營區活化再生，日前「坪林森林公園」終於啟用。這座公園的土壤經過工法的設計，可以滲水、蓄水、排水，3萬2千立方公尺的生態滯洪池採濕式之設計，非汛期時可保留約0.5公頃常水位，汛期時則發揮集排水滯洪功能，此外，園區內有3.7公頃的原始森林休憩區，保留了695棵原生樹林，不但有防洪、治水，更有集水的功能，也提供居民休憩的好地方，是打造台中市成為綠色城市的典範。 　　不遑多讓，高雄燕巢的橫山營區有近50年歷史，廢棄8年後雜草叢生，樹德科大去年底，向市府都發局提出修繕改造計畫，希望結合在地社區和燕巢區各大學的力量，打造全新的文創基地。根據樹德科大設計學院院長盧圓華表示，橫山營區歷經後勤療養部隊、軍隊教治所、化學兵部隊和傘兵新訓中心，12棟建物中，保留了原始的木造屋架和水泥瓦鋪設屋頂，封上木造天花板，成為具有歷史感和保存價值的瓦頂平房建築群。因而希望能結合農村、社區的再造計畫，讓廢棄7、8年的營區重現活力。 　　活化廢棄營區，對金門言，更有其迫切性及重要性。因為別忘了，金門曾是十萬大軍駐紮地，就營區比例言，豈是台灣能比！事實上，此項世紀改革工程也正進行中，例如日前縣長即利用參與廟會機會，針對頂埔下附近廢棄營區，指示規劃成為「社區公園」，即是一例。 　　好一個頂埔下之「社區公園」，不正是最善盡地利之思維？但最重要的是，在此同時，我們以為，針對全縣土地再利用，即全面都市規劃，已刻不容緩。尤其是各種土地濫墾、產權濫用之情形，尤應一併考量。首先是產權問題，以現況言，一些所謂南洋所有者之情形，我們認為應比照國籍法，視狀況予以收歸公有，方便利用。再來是濫墾、濫伐者，雖無侵占情形，但退一步言，即使是所有權者，依法也不得有「濫墾、濫伐、濫植」等違反環保法諸行徑，更要嚴法防止彼等以此述行徑，掩護不法情形：諸如違章建築，進而用之於聚賭、聚毒、聚娼等不法勾當；或擅自濫墾、濫伐，成為掩埋未經處理之廢棄物，嚴重破壞地下水質，危害鄉人健康等惡行；或私自濫墾、濫伐，破壞生態及景觀，乃至私自成為放牧場，造成環境大污染，遺害後代子孫。凡此種種早已出現，或將出現之不法情事，更應是相關單位在活化廢棄營區時之餘，應及早防範之重要思維！

　「2017金門迎城隍－浯島宗教文化觀光季」日前正式展開為期一個月的宗教文化觀光季活動，宣布迎城隍活動揭開序幕，一年一度的宗教盛事，熱切歡迎鄉親與遊客一起迎城隍、逗熱鬧，歡渡金門城隍遷治慶典。 　本縣金城鎮以豐富的閩南文化底蘊，於2012年獲選「臺灣十大觀光小城」，每年農曆四月十二日迎城隍為金門島上最大的民俗慶典，金門本地及旅居外地遊子均會返鄉參與；迎城隍遶境，保有眾多金門特有地方居民自發性籌組傳習而成的陣頭隊伍，例如金門特有的輦轎、藝閣、人力蜈蚣座、神將、打花草等，高度展現居民的投入與認同。更在2011年迎城隍時，金門縣打造長達176米的百節蜈蚣座，以「世界最長人力肩扛蜈蚣座陣頭」獲得金氏世界紀錄的認證，寫下金門傳統陣頭的新紀錄；2013年金門迎城隍活動入選「宗教百景」，並獲得臺灣「重要民俗活動」稱號。   藉由廟會的舉行，凝結了人與人之間的友誼與團結，數百年來不變。尤其大家以辦喜事與過年般的喜慶心情，來迎接這一場地方重大宗教盛事的到來。遠在外地的遊子們，也紛紛乘這個機會回到故鄉，不僅參與盛事，也和鄉親同學好友搏感情、探望故鄉的長輩。   藉著表演活動，可加強在地的認同感與集體意識，除此之外，在熱鬧的慶典期間，人們格外願意消費，進而促進了本地的經濟流通與經濟發展。廟會活動也自然而然地促進了鄰近村莊與村莊之間的感情聯繫，還有親友之間的往來交流，而各種陣頭表演，也帶有娛樂功能。況且，陣頭表演同時被認為有驅邪、保平安的功用，也因此成為廟會中不可或缺的重要元素，同時也增加了鄉親對宗教的信仰力。再加上這些藝陣與陣頭的表演，慢慢加入新一代的參與，使這樣的傳統民俗技藝得到傳承與發揚，對傳統文化的保存具有相當重大的意義。   迎城隍是在地重要的社會、宗教活動，有人當演員、有人當觀眾，然而隨著社會結構的轉變，變成離不開商品交易和經濟貿易，但對於傳統廟會而言，其最大的魅力卻是民俗文化。如果廟會僅僅是停留在滿足休閒和消費以及餐飲等層次去運作和管理，恐怕是遠遠不足的，絕非單純的簡單地擺攤設點、出租攤位、形成節日貿易等等，而應該要處處發揚、傳承民俗文化的豐厚底蘊和內涵，那才是長遠之計。 　　多加側重民俗文化，並多加考慮文化傳承和民俗精華的挖掘和發揚，即使是一些攤位、市集與市場性質的經濟交易場所，也應該凸顯出民俗文化的特徵，比如鼓勵傳統小吃技藝進入廟會，鼓勵非物質文化遺產和民俗文化傳承對象亮相於廟會，讓廟會成為一場民間文化盛宴，推陳出新、發揚光大、傳承創新，對於一些優秀的傳統文化進行肯定、支持和表彰，同時進行留存與傳續，這些對於民俗文化和傳統文化保護傳承而言，更是意義積極而影響深遠的。

  近期郭董投資金門及博弈話題頗熱，似又掀起一波投資金門的熱議；然而，民眾對於財團投資卻通常有著「未蒙其利，先受其害」的預期心理，因為土地價格、購房成本可能會節節攀高，果否不能「兩全其美」？或也值得我們探討剖析。   落實居住正義，雖然政府責無旁貸，但如何切合實務、選擇何種政策工具，卻是個相對困難的問題。諸如，有的縣市會選擇提高供給，藉以平抑房價，但事實證明，房價居高並非是「僧多粥少」，而是投資者口袋夠不夠深的問題，因此，就算政府致力興建合宜住宅，得利的終究是少數，怨聲載道亦難避免。再有，合宜住宅或在反映合理的房價結構，但卻等同拉低區域性的房價水準，這對投資者或許是種制約，同樣也會波及「無辜」的固有持房者；殃及池魚，民眾自然也不會樂意。   如若不是供需問題，那麼本縣房地產市場價格之高，由何而來？又當如何解決？房價自然是市場創造的，土地更是蓋一塊就少一塊，按說最稀缺的資源應該是土地，而土地絕多數掌握在政府的手裡，如若政府興辦公宅行不通，釋出土地是否就能打低建造成本，讓房價趨於合理？首先，我們應該理解，公宅的成本勢必高於私宅，品質卻不一定等量提升，政府釋出土地，同樣會落入建商手裡，或可藉一定的機制讓房價合宜，卻仍應視常住人口及都市發展需求而定，而非單為了打壓房價。以金門而言，在地人不乏祖產，需求量並不高，移居常住者亦未見顯著的上升比例，應也無由助漲房價的飛升，唯有的理由便是投資者的預期介入與潛力投資，激活房市與土地的交易行情。因此，我們或可得出以下結論：要解決民眾買不起「高價」房子，採取打壓投資（機）客、提高其持有成本的方式，或能得到合理的結果。   當然，居住正義的目標就是讓「住者『適』其屋」；最主要對象則是青年、弱勢族群等，而政府在此間的角色是租金補貼、閒置空間活化或是社宅、合宅的提供者都有可能，但選擇何種方式，仍有賴市場決定。金門是否應該要建社會（只租不賣）、合宜或青年（低於市價與收入相稱）住宅，應先了解市場真實需求，謀定而後動；若貿然介入市場運作，反可能因為看不到的目標供給、高昂的營運成本拖累縣庫財政與發展利基。按說，若然併用租房補貼與活化閒置空間手段，應足以解決大部分的問題，但如何切中需求標的，務實的滿足標的群體的心理及預期卻又是另一個問題；就像蓋房子一樣，基礎打得穩自然無懼風雨，否則，再多華麗的裝飾及功能，都無濟於事。   綜上，為了讓金門土地得到更好的利用及發展，實現土地的真實功能與價值，或許我們可以評估朝以下方向推展：一、防範投機客囤積土地、房產，實施差別賦稅；二、釋出或承租部分閒置房產，探測市場真實需求；三、普查社宅及合宅的需求及結構，優先協助解決。   總之，住宅應該是人權，而非商品；但在台灣炒房、囤房成本之低廉，已為民怨。政府應據以制訂出抑制炒作房地產的嚴格稅法，甚至是刑法，來保障人民的居住權。但在此之前，或能寄望公部門採取務實性的住宅政策，讓民眾真能安其居，進而樂其業！

  一位金門大學的學生因濃霧延誤航班，在網路上發表情緒性言論，並詆毀金門人「腦殘」，引發各界一陣嘩然；金大也坦承該生言論缺乏邏輯且不理性，如確定是金大生，要向鄉親和航空公司致歉。未經多久，這位黃姓學生就被肉搜出來，也在臉書做了道歉，但依舊是餘波蕩漾，或許我們也能藉此探討一下教育的功能與言責的界限。   因為網路媒體的發達，每個人都可以輕易的發表、傳播許多訊息；甚至隨著網路直播的盛行，人人手裡的手機都可以是個電視台，其無遠弗屆的效能，令人驚嘆，但同樣的，更要令人知所畏懼。因為，發表出去的文字、圖像就跟潑出去的水一樣，影響所及，已非單是聞者不傳即可控制的，其星星之火燎原之態勢，早多有殷鑑，但就是有人學不來教訓；逞一時之快固然爽快，但結局通常也好不到那裡去。   首先，我們必須理解，黃同學對於「言責」這件事是心知肚明的，所以他選擇了匿名社群網站Dcard來渲洩他的不滿。在自由言論的年代裡，人人都喜歡透過網路表達自身看法，但有時候會因為顯示姓名、照片等等道德壓力，害怕暴露身分而不敢去表達，因此，會希望能以「匿名」的身分暢所欲言，而Dcard正是針對大學生而打造的匿名網路環境。但同時，黃同學也應該知道他做這件事的「風險」所在；因為匿名的互動還需要建立在真實身分的審核上，Dcard要求每一位使用者提供真實姓名、照片與學校信箱為申請資料，並經由信箱認證與人工審核，達到網路互動的安全把關。真要出了事，「匿名」也不會是他的保護傘。所以，我們會以為，網路匿名性的機能還是必要的，因為那可以發掘出最深層的需求及意見，但把關也是必要的，因為只要是人，都要為自己的行為負責任。   其次，就是學生該負何種責任。經常有人說，「犯錯」是年輕人的特權，但卻不能褻瀆「特權」；又，對一個「領著金門的福利，又幹譙金門人」的年輕人，我們需不需要給他這樣的特權。誠然，對一個通篇「三字經」充滿情緒化文字與不滿的發文者而言，我們可以逕自論斷其情緒控管有問題，甚至是其自幼迄今的品德教育及人格養成有問題，但在我們既定的教育及文化裡，尤其是以升學制度下的普通大學文化，學生身分往往被視為一把全方位的保護傘；我們希望學生們擁有成熟性的社會化人格，卻又通常能全面的隱忍他們失序的行為，只因為「還是學生」。但與其說學生身分是一個能營造安全的「溫室」，倒不如說它更像一個過度擴建與被濫用的「防空洞」，用來擋炮火固然好用，但終究不可能一輩子躲在洞裡，不面對社會人群。當然，個體的脫序也不能歸諸於群體的失能，但到底是個警訊：我們以何種教育培育出了如此樣態的現代大學生；又「犯錯」的特權仍需終結於「改過」，甚至是「不二過」，我們的教育有否能力做好這件事？   教育，就是教會我們做對的事。希望此一「辱金」風波早早落幕，更願所有人都能理解：尊重，是人格品德最好的修養。並充分體認：每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什麼也得不到。我們可以原諒無辜，卻不應該縱容虛榮、驕矜和傲慢，因為那正是罪惡的源始！

  縣長陳福海日昨主持縣務會議時指出，打造國際健康醫療島、完成金門大橋，凡此都是鄉親翹首企盼之「希望工程」。又說：承擔金門縣政二年有餘以來，無論兩岸一變再變，而金門在兩岸交流中扮演之角色，是他心心念念，也是突顯金門存在之價值，金門之關鍵地位，要讓兩岸看得到，期勉大家同心協力向前行，金門招牌愈擦愈亮，金門明天會更好。   頃據媒體報導，國內馳名之鴻海企業董事長郭台銘籌組全球抗癌大聯盟，並相中金門，擬著手兩岸在金門規劃一個全新醫療特區。針對此一夢寐以求之訊息佳音，縣長陳福海劍及履及，特別邀集縣府局處首長及業務承辦人員舉行座談，陳福海強調：郭董高瞻遠囑，看上金門，投資金門，對金門而言，茲事體大，既是好事，更是喜事，人人按讚，樂觀其成。   無可諱言，隨著科技之進步，健康才是福之觀念，深植人心，而好要更好之需求，更是民意之所趨。僅以健檢為例，好康逗相報，健檢巡迴車一到，人人自動自發前往受檢，惟恐錯過機會。昔日罹患感冒、頭痛、發燒、流鼻水，自行買些成藥服用，或問神拜佛，祈求庇佑早日康復者，如今選擇有病看醫師，相信醫師診斷對症下藥才是正道，顯示政府推動保健教育有成。   無可諱言，金門之醫療水平，今非昔比，醫療設備日新又新，品質持續提昇，熱門之科別，從早到晚有人掛號看診，且有向隅需要等待多日之狀況。綜觀金門醫療，還有再求充實精進之空間，緣此，鴻海郭董之醫療特區首選在金門之計畫，猶如甘霖一般，正中廣大社會眾生殷切需要。   再者，由於生活環境之改變，大家對於空污及食安備極重視，人人談「癌」色變，罕見疾兆，時有所聞，茲此鴻海企業籌組全球抗癌聯盟，救人濟世，別具意義。尤以金門醫療專精醫護人力，尖端醫療器材不足，還需努力爭取加強之際，欣聞擬設醫療特區，不惟金門醫療水漲船高，同時帶動其他企業進駐投資，造福社會人群，邊際效益，價值連城。   金門亟需發展，其中醫療升級即是當務之急，儘管金門現有醫療服務品質，在屠乃方院長用心投入，全體同仁相許相勉，品與質俱入佳景，有位縣籍備役將領陪同親屬前往金醫看診轉院有感，盛讚金醫醫護同仁視病猶親之服務熱忱態度，相較境外大型醫院，毫不遜色，放眼未來，再接再厲更上層樓，自是金醫全體同仁一致努力不懈之目標。   只是任何醫療院所，主客觀之條件難能全部到位，諸如金門患者轉診後送治療，屈指一算歷時五十餘載，曠日廢時，久懸未決，所謂生命無價，分秒必爭，非僅不便，民怨不已，繳納同樣健保費，享受不到同等之醫療待遇，縣長陳福海為此專程赴台，拜訪中央有關首長，陳請伸出援手拉力，促使金門醫療瓶頸早日突破，畢竟金門位居要津，歷經烽火，扭轉乾坤，功在國家，有關「醫師動，患者不動」之諾言，口惠實至，眾之所望也。   今年為縣政行動年，藉此呼籲大家同心同德，共同為金門出點子，想辦法，動出能量，金門醫療躍進，金門翻轉終將成真。

  針對核廢料研擬貯存離島的傳聞，上月21日，金馬澎三位離島立委楊鎮浯、陳雪生、楊曜在立法院施政總質詢時，對行政院長林全、經濟部長李世光提出聯合質詢，再次強烈表達反對將離島當作核廢料最終處置場所。   此次離島三立委的聯合質詢，除了重申離島不歡迎核廢料的堅定立場，官員在質詢過程中的回應，也透露出許多值得推敲的議題，值得吾人持續關注。   針對金馬澎無人島是否成為核廢料最終處置場址，以及最終處置場的完工啟用年度，經濟部長李世光明確表示，目前經濟部沒有核定此事；行政院長林全也表示，核廢料的最終處置，未來的趨勢是要公開、公民參與，林揆並保證不會有任何黑箱的問題。   然而，與此同時，台電相關人員卻也證實：台電3月送交給經濟部的「集中式貯存場初步推行規劃書」中，規劃期程仍設定「先確定場址」，後續則約需有6年時間進行規劃，包括申請必要證照、土地取得及環評等工作，還有後期施工期間規劃約需10年，所以規劃排定總時程為「n+6+10」，因此，台電仍希望盡快達成共識確定集中式貯存場場址，後續的期程才能明確排定，且計畫並未排除離島的可能性。   綜合以上相關人士說法，儘管林全院長信誓旦旦，承諾在程序上公開透明、公民參與，但並未排除離島選項，金馬澎等離島仍然極有可能雀屏中選成為核廢料貯存場。   依此，行政院長林全、經濟部長李世光的答詢不無實問虛答之虞，關心離島永續發展的鄉親朋友，實不能掉以輕心。   我們曾經多次指出：無論就生態、環保、使用者負責、實踐國家轉型正義的各種面向檢視，離島及其周邊無人島嶼，均非台灣本島核廢料貯存場的妥適貯存場所，期待政府主事者切勿低估金馬澎居民捍衛非核家園的決心。   尤其值得注意的，其實正是林全院長的談話，林院長談話內容似乎意指只要程序上公開透明、公民參與，離島也有可能成為核廢料貯存候選場址，閣揆只能承諾避免選址時出現黑箱作業，但顯然無法排除離島成為核廢料貯存場的可能。   我們以為，這樣的說法，充其量只滿足了公共政策的起碼程序正義，卻無法解答所有離島居民的共同疑問：如果核廢料安全無虞，為何不就近在台灣本島貯存？而要大費周章、飄洋過海選擇離島？離島住民全然未曾使用過一度的核能發電，又為何必須成為核廢料的貯存場？核能使用者的責任何在？政府與朝野念茲在茲的共同體何在？轉型正義何在？   政府要避免陷入這樣的尷尬境地，唯一正確的作法，就是將金馬澎離島完全排除在核廢料貯存的選項之外，這既是實踐轉型正義與生命共同體的指標，更是維護離島永續發展的必由之路。   誠如離島三位立委沈痛指出的：如果核廢料放到離島，我們會用生命抵抗；離島居民從來沒有用過核電，為何別人用電，廢料卻放到離島？為什麼政府關愛的眼神不會第一時間就到離島，壞事總是先想到離島？   我們嚴正要求政府維護離島非核淨土，實踐政府高舉的轉型正義，切勿將核廢料貯存場所設置於離島，此外，為凸顯離島居民捍衛非核家園的決心，金馬澎地方政府、公民力量或有必要強化連結，展開共同行動，為金馬澎的後代子孫留下一方非核淨土。