我國選手，在去年希臘雅典的奧運會上，摘下兩金兩銀一銅，頒獎時，升的雖是「中華台北」的會旗，唱的卻是「山川壯麗：：：」的︿國旗歌﹀，而中共的代表竟未藉故杯葛，於是，國內便出現了一個幽默話題，即素有「四大公子之一」之稱的沈君山教授認為：若再修憲時，可以把︿國旗歌﹀取代現在的︿國歌﹀，到二○○八年奧運會時，我們就可以在北京唱︿國歌﹀了。(大意)       沈教授的幽默，也許是值得兩岸朝野去深思。惟在現行的框架下，那畢竟是個「假設性」的話題。若不能走出另一步，就是把︿長城謠﹀作為︿國歌﹀，也不見得能唱到北京奧運去，故不必認真。倒是有一點可以認真一下，那就是現行的︿國旗歌﹀並非原汁雞湯，歌詞如下：       「山川壯麗，物產豐隆，炎黃世冑，東亞稱雄。毋自暴自棄，毋故步自封，光我民族，促進大同。創業維艱，緬懷諸先烈。守成不易，莫徒務近功。同心同德，貫徹始終，青天白日滿地紅。(最後三句重複一次)」       這支︿國旗歌﹀，在台澎金馬，不僅是家喻戶曉，耳熟能詳，而且會勾起很多人美麗而難忘的回憶。但是，除了它的原歌名是「青天白日滿地紅」外，十八句歌詞(含重複部分)中，也有八句不是原詞，茲抄錄如下：       「江海滔滔，山嶽高崇，中華自古，為世之雄。毋自暴自棄，毋故步自封，光我民族，促進大同，創業維艱，先烈建民國。守成不易，後死責任重。同心同德，同一標幟，青天白日滿地紅，(最後三句重複一次)」       這隻︿青天白日滿地紅﹀，收在傳記文學出版，劉紹唐和沈葦窗主編的︽十八版大戲考‧歌譜。黃飛然︾一節中，由韋瀚章作詞，黃自譜曲，黃飛然主唱，大中華唱片公司發行。但此歌作於何時？筆者所見過的幾本繁、簡體字編印的︽中國音樂詞典︾裡，沒有這隻歌。黃自的小傳裡，沒提到這隻歌。李抱忱先生談音樂故事的著作裡，雖曾有專文談到黃自和韋瀚章，但也沒有談到這隻歌的掌故，真是「馬踏深山不見蹤」。不過，有幾條史實倒可幫我們來推估這隻歌的創作時間。       一、國民政府於民國十六年四月十八日奠都南京，十七年底，北伐成功，完成全國統一。       二、民國十七年，戴傳賢建議以孫中山先生，在黃埔軍校的訓詞「三民主義，吾黨所宗：：：」為︿黨歌﹀，通過建議後，公開徵求曲譜，以程懋筠的曲譜入選，黃自和趙元任均曾參與和聲的工作。十九年，國府公開徵求「國歌」，但無一件可入選。到了民國廿五年，遂公佈以國民黨︿黨歌﹀暫代︿國歌﹀，並於民國卅二年正式公佈為︿國歌﹀。(參自李抱忱︽爐邊閒話，也談「國歌」︾。       三、民國十七年十一月二日，由國務院會議決議，以「青天白日滿地紅」為「國旗」。       四、黃自於民國十三年出國留學，十八年返國，廿七年五月九日病逝上海。       據以上史料來研判，︿青天白日滿地紅﹀歌的創作時間，原以為是在黃自回國後的民國十八、九年間。嗣經請教對戲曲、音樂很有興趣，並正在研究黃自、韋瀚章的女詩友陳素英教授，承告知黃自的夫人汪顧年教授，在早年發表的一篇文章中，說黃自詞曲的︿青天白日滿地紅﹀，係作於民國廿三年左右，應是可信的。至於歌名改為︿國旗歌﹀，及近半歌詞的修正時間，那就很可能是在抗戰勝利後到憲法產生這段期間。原因是新修正的歌詞中，有「東亞稱雄」四字。但在抗戰未結束前，我們在東亞是稱不了「雄」的。只有在日本戰敗之後，我們躍登世界五強之一，這才可以在「東亞」「稱雄」而不「膨風」。再者，我國第一部憲法於民國卅五年已完成草擬，「青天白日滿地紅」的「國旗」，已正式列入憲法第六條。旗已正名，歌也當然要跟著正名為︿國旗歌﹀了。歌詞部分的修正，應是經過了專家學者的討論才定案的。而韋氏應是主腦，所以就變成後來的「韋瀚章詞／黃自曲」了。平心而論，修正後的歌詞比較具體生動，尤其「東亞稱雄」四字，不僅有醒獅風采，而且切情切景，一舉吐盡了「東亞病夫」的鳥氣。       前述的研判，只是一種推論而已，正確的答案，是否深藏在國民黨的黨史或國史的檔案裡，則不得而知了。但依據二十年前，劉心皇先生在︽中副︾提出︿國父紀念歌﹀(即教科書上的︿總理紀念歌﹀)的作者是誰的問題之後，國民黨的黨史會也查不到確切的證據的經驗來看，要找出︿國旗歌﹀的原創及修正的時間，恐怕是不太容易了，因為，韋瀚章先生也早在一九九三年二月廿七日病逝於香港。       走筆至此，總覺得樂壇的憾事不少。一是詞曲作者少有個人專集和創作年表。二是那些編印歌本的人，大多只管歌的本身，不重視詞曲作者及首唱者。三是因為政治或其他因素，把作者及原唱者統統刪掉，甚至任意改寫詞句，如︿蘇武牧羊﹀、︿木蘭從軍﹀等是，這些缺憾，就有待大家來拾遺補闕了。畢竟，歌曲也是民族文化的一支，怎能讓它們淪落荒煙蔓草之中呢？(二○○四、九、十九─二○○五、六、二)

一、日寇進佔金門       民國二十六年九月三日金門島各海口被日寇封鎖後，常有日戰艦停泊在南太武山腳一帶。以安全考量，政府禁止漁民下海作業，但為生活漁民不得不就近放線釣魚，常被日寇小電船追逐盤問島內防衛情形。至十月中旬日寇軍艦更駛入金門城海線附近，又派小艇環島偵測，當時情勢愈來愈緊而嚴重，十月下旬日機盤旋島上在空中來回數次。二十六日一早日機又出現在島南一帶，隨後日海軍陸戰隊由金門城、水頭、古崗一帶登陸。       據說日本軍隊是由很早就到金門的台灣人洪清琪和洪大山兄弟帶路的，大約五百名左右的各種軍組成的日寇，準備從古崗、金門城和水頭塔阿腳附近的海岸登入，但是所有日寇船艦卻被阻絕在海上動彈不得，這是日本軍隊前所未有的遭遇。據長老說是菩薩顯聖保護金門百姓，不同意日本兵來金門。       金門自古以來即有所謂「佛地」之稱，當時水頭村菩祖宮觀音菩薩顯靈，指派眾神軍將兵馬群集在海口一帶阻擋日本兵上岸，日本太陽旗更是一再插不穩而被陣陣強風吹拂而倒下。此時洪清淇就和日本官長一再商量後，就舉起三柱清香跪下仰天聲明立誓說：雖然武士刀一定要見血，代表日本侵略的勝利，但只要讓日兵上岸一定不會亂殺人。此時神軍神將才退駕消失，日寇終於登上金門陸地。       日本軍將進佔金門的消息傳開了，當時金門城陳姓居民正好在召集壯丁隊自衛以抗日，發現日本軍隊已上岸，在情勢不得已之下壯丁隊們來不及穿戴自衛裝備，紛紛將衣服和斗笠丟棄在金門城大門城牆邊的廁所裡，以免被抓，並各自躲藏而去。此時一位舊金城開店仔的老人名叫潤仔，剛好要去上廁所看到那麼多的壯丁的衣服，心中吃了一驚，抬起頭來看時，又正好看到日本軍隊，趕緊縮起頭躲藏起來，說時遲那時快，沒想到被日本兵發現覺得非常可疑，立即窮追過去當場看到廁所裡堆滿自衛隊的衣服，二話不說隨即將潤阿一槍斃命。       日寇來犯時在金門造成一股「走日本」的風潮，許多市鎮的居民不敢住也紛紛跑到鄉下去，或大小嶝、大陸、南洋各地依親避難。其中有一位在張維熊府上當婢女的女子也來到金門城避難，這位女子在后浦城的張維熊家中，常看到洪清琪在張家中走動聊天，早已和張清琪是熟識，女子看到洪清琪很熱誠高興的叫著洪清琪的名字，一副親切狀急欲靠近與洪清琪寒暄聊天，這時日本兵以為是對洪清琪不利的間諜，就以刺刀刺死這位婢女，這是日本兵上岸後槍殺的第二人。聽說日本兵在古崗時也槍殺了一位董姓的民眾。       另一隊日寇由古寧頭登陸進佔公學，又分兵進佔瓊林、三鄉、沙美、官澳、烈嶼等各地，當時日寇槍刀照日，冷光閃爍，破戶入門，翻箱倒篋，出出入入數十次，而且十二架次如吼的飛機聲在上空盤旋助勢，令居民驚嚇過度，面如死灰，居民為保全性命相率逃亡，各城鎮村落形同廢墟，金門終告淪陷。       二、日寇統治金門       日寇進佔金門後來，日本軍在金門公學成立海軍派遣隊部，並成立「維持會」，民國二十八年七月改為廈門特別市金門「行政公署」，署內設有：警務科、衛生科、工商科、教育科、交際科、財政科，歸廈門市管轄。其中洪清琪原為交際科科長後來改為總務科長一職。日寇害怕我軍有反攻之舉，並在瓊林、古寧頭、沙美、料羅、烈嶼等設立分駐所，利用台灣人和金門人作行政公署的官員人來統治金門，利用台灣、金門人當警察來管理金門人，當然日寇對百姓施以淫威，或處以種種酷刑虐待，為居民所深痛惡絕。       隨後「行政公署」通令各鄉徵民夫開闢公路，共有四線：第一線：後浦至金門城。第二線：後浦至古寧頭。第三線：瓊林至料羅。第四線：沙尾至山后。       日寇在后浦中街成立金門開發公司(似戰地政務期間的物資供應處)(現今莒光路文化商店，老闆走日本到大陸去)統一調配管制供應金門島的民生物資。所有民生物資全數繳回日寇所設立的金門開發公司，該公司為日人所主導，並聘請來自台灣人懂日語的二十一歲陳懷德先生出任經理，而日人宮川敏南是真正的幕後經理，金門人蔡文篇擔任理事(勝利後以通敵故判有期徒刑一年三月褫奪公權二年)。開發公司負責內外一切聯絡事宜，民間大宗物資舉凡油、米、鹽皆歸公司所掌理，由該公司統籌辦理調配再轉售金門各保所開設的米商販售。       為嚴密控制居民反抗，民國三十年日寇派遣隊隊長召集全金島保長訓話，要求限七日內需將藏匿槍械或兇器繳交保長，在十日內由保長再繳交「行政公署」，若逾期不報，以軍法處置。強迫各保戶繳交國防獻金，以供日寇軍需。致使各保戶居民負擔特種，生活難於維持，真所謂生不如死了。       日寇又於民國三十一年強迫全島自十三歲至五十五歲止壯丁，集中照相做島民證，嚴密戶口調查，藉以登記戶口以為分配糧食的依計，凡持有島民證必接受徵役，到處開墾、築路、闢機場、建工事，召集全島的農民及騾馬為其搬運軍需等勞務。       同年四月二十八日，「行政公署」廢止法幣，使用以二比一找換中央儲蓄銀行票，進一步控制全島的金融。       同年發生西園慘案，株連西園居民三百餘人。事後日寇警察本部金門出張所成立，專門檢舉所謂的政治犯。       民國三十三年五月，日寇在福州被我軍擊退，戰敗殘軍德本部隊八月由前水頭進駐本島。山本部隊由古寧烏沙頭登陸進駐，而日寇電訊部隊由同安度頭登陸，前後登陸日寇不下三千名。德本就以金門公學為陸軍本部，區分全島為左右中三地區，軍事重心偏重在金門島的東南。       又怕居民下毒，查封水井，一定要叫居民先試喝，才敢喝水飲用。「行政公署」又下令無代價徵用蕃薯、蔬菜、瓜果、豬魚和雞卵已供日寇之用，並責求各保甲按戶配繳，若不及時繳納即遭毆打，甚而將菜蔬採挖一空，日寇暴行竟至如此地步。       日寇以飛機場停工後，再召集壯丁建築工事，在各村開闢輕便車道，從料羅至古崗沿海深掘寬十公尺，深五公尺的戰車壕二條，發動當地民眾限三日完成。並且在金門島的南部所有丘陵地形，遍挖鑿機關槍壕、野炮工程和戰壕及防空洞，但因物資缺乏，就將各鄉村古老樹木或相思樹，只要可以用的盡皆砍伐殆盡，尤其以歐厝、雙獅山砍伐三千株以上，最令人咋舌。如果有不足者，就將民房推倒，用杉樑抵充應付，全島被摧毀房屋不下五百間，對於日寇行徑令人髮指，直是人神共憤，天地所不容。       三、金門百姓的生活       日寇剛佔領金門時，金、廈交通阻絕，往昔每日平均一艘半的帆船裝載一百二十石物資前往金門不是停靠在古寧頭，就是在同安碼頭，這條海運因而斷絕。金門人除自己生產的花生、蕃薯外、小麥、菜蔬外全部仰賴台灣進口。但是台灣物資也全數被日兵強徵至日本，金門百姓平日就沒米飯吃，更遑論人生中結婚宴客時煮飯來招待客人了。平常吃的是蕃薯加蕃薯籤，或是稀的麥糊，配上菜脯、鹹菜已算是不錯。每年過年每家戶才能配售一至二斤的碎米，美其名讓金門百姓好過年。       住在鄉下的百姓生活情況還好，有田地可生產花生、蕃薯、小麥，種蔬菜，靠海邊的有漁獲可食。最困苦的莫過於後浦城裡的百姓，尤其沒田沒產，處處都要用錢去買，又由於民生物資缺乏，買不到東西，那時從台灣進口的「台灣籤」，已生蛀蟲，為了活口也買來煮，煮好後再將蟲和雜物一一撈起然，然後一口一口吃下，即使難於下嚥，也只好眼不見為淨而吞入肚中果腹了。       當時是按家戶人口多寡比率每月配售米糧乙次，但是許多家戶無經濟來源根本購買不起。其中街市有家「金鴻大」米商，老闆為姜朝貢，當時是東門保保長，保長聯合街上米商向日人所開設的開發公司批購，再依規定配售給各家戶。因為烈嶼沒米商就由保長集合米商，每月用帆船運抵烈嶼販售給當地百姓，由於民間不得私售轉賣圖利，故當時經營米商油鹽的商店，生活才勉強可度。       再來靠「南洋錢」生活過日的百姓，由於金廈交通斷絕，錢文接濟不上，只好翻箱倒櫃將衣服首飾值錢的東西拿出典當拍賣，以換取三餐的溫飽。有些雖然做生意，但物資不多生意有限，賺起微薄利潤卻難於養家活口，比鄉下人的生活還困苦，有錢亦買不到東西。當時廈門已淪陷，金門又無米糧生產，吃蕃薯(籤)、麥糊，配菜脯、鹹菜、豆鼓，成為當時普遍的情況。后浦人家常約三五好友到頂堡、后岐等地購買蕃薯籤，還被譏以乞丐又來買糧食，而且還不見得人家要賣給您呢！當時華僑眷屬的生活真是所謂的「當盡」「賣盡」和「借盡」，就差沒「自盡」了。       穿著的方面非常簡陋，所謂的「一件破襖補九斤」，可見日本時代百姓穿著的窘境。當時過新年，有錢人買一雙鞋要過三冬，無錢人則穿木屐或打赤腳，非常隨便。       交通是徒步走路為主，輔以騾、馬，從后浦到料羅探親或請客大概要走近三個鐘頭的路程。往往即早就要籌畫一番，但也不一定可成行，總是好事多磨，最多停宿一晚，否則就得當日走路回家，因為親戚家也沒多餘的五穀供你食用。       當時以觀音亭周邊和南門土地公廟附近形成的街道較為熱鬧，做生意的大多是來自同安的鄉親，有所謂的「無金(金門)不成銅(即銅魚城，指同安)」和「同(銅)來換金(金)」之說的俚語。       過年時節，在觀音亭四周可謂最熱鬧，住民賭錢花樣繁多，但日本人放縱民眾賭錢，經常傳出不幸的社會事件。       四、金門百姓眼中的日寇       日寇竊佔金門，個個槍刀利鏃，到處橫行，為所欲為，淫威壓迫居民，無所顧忌。常有聽聞被日寇欺凌的事，因此一般婦女只要聽到日寇來了，無不驚恐躲藏起來，想盡辦法不讓日寇發現。       由於日寇毫無禁忌，平常居家只是用一條布巾裹住下半身，尤其在井邊或天井公然一絲不掛洗澡，嚇壞許多婦女，紛紛不敢出門或上學。有時更可看到日寇常常旁若無人隨地大小便。有一次楊開盤的番仔樓是當時日本的招待所，有人透過開發公司陳懷德先生介紹將菜籤和菜脯賣給海軍派遣隊以便再配給陸軍做菜吃，中午過後就要請人用騾馬將菜籤馱到，因而事先到招待所報備以便將菜籤送到，進入大門一看日本人全家男男女女抱睡在榻榻米通舖上，實在是不像話又不得體，這不就是一般俗話所說的「日本人有禮沒體吧」！       一般而言，日寇受到嚴格的軍事訓練，服裝整齊筆挺，穿著長統馬靴，靴底釘上鐵蹄，走起路來「叮」「叮」作響。而站衛兵時的日寇，腰間配上長長的武士刀，精神抖擻一副令人生畏的印象。       日寇除在商會設立「日語講習所」外，亦在南門許氏宗祠等設立學堂，教授日文或漢文，從事日本皇民化教育，男女兼收。當時的講師是台灣籍會說日語的，由於台灣亦同遭日寇蹂躪欺凌，所以講師都深富有民族自尊心，教授日文時講師要求不多，考日文時，如果不及格還幫學生加分到及格，總是勉強應付，這無非是強烈自尊心的使然。當然許多人學了八年的日文，最後還是一句都不願意講。         五、種植鴉片       民國二十八年九月「行政公署」召集鄉長討論種植值鴉片事宜，強迫農戶應分攤種植鴉片苗數百萬栽，以實行其獲取暴利，換取軍資的來源。發給各農戶鴉片種籽，鴉片種子很小，如一般菜仔，每一個鴉片坑洞種上三四顆小種籽，待長成幼苗後再刪除幼株，留下一株繼續生長，待長成後，等結罌粟果後即可用鴉片刀割劃，使汁液流出，下午割劃隔天早晨就可採刮收成，但若遇到起北風的時候，鴉片凝結的汁液就非常不好收成，每一次收成僅僅一二斤而已，曬乾後鴉片成黑色，每季收成後繳回行政公署且登記歸檔在案，日寇不忘一再申告繳交人有無偷藏鴉片，若被查到將受到嚴厲處分等等。當時以東門保黃進財先生的十三斤多，和蔡清標先生的十二斤多，分獲一、二名。              

經過了一學期的努力，最大的感動是發生在四月中的某堂「創意畫魚」的課程中，用啟發創造力的教學，我希望他們能夠在兩堂的課堂內畫出五條裝飾花俏，可以附加以想像力的魚，經過前一堂課的解說裝飾的技巧以及色塊的運用，我看到了一條條充滿創造力色彩豐富的魚兒，那一雙雙認真的眼睛更令人動容。最令我開心的不僅於此，當天我選了兩位美勞小組長幫我收作業，那天下午，當我看到三十二份作業，內容豐富，既整齊又照順序的擺在我的桌上那一刻，我都快哭了，因為是我有史以來，第一次不用催作業，又做這麼好的一次，讓我扎扎實實開心了好幾天啊！          三、多采多姿的美麗經驗~我的行政實習         ︻我要當老師│火熱的九十三年教師甄試︼         中正國小承辦九十三年金門地區的教師甄試，這也成為我們實習生到學校幫忙的第一件重要的事情。很感謝黃國龍主任，提供我們實習生們很棒的見習機會。從彌封，到座位的黏貼；從成績的校正，一直到試教面試時的計時，都有我們參與的足跡。在這次的活動中，讓身為自費生的我能夠提前去體會甄試的緊張，以及目睹試教時的臨場感，為我今年即將迎接的教師甄試先暖身而不至於一點概念都沒有。         也因為全程參與教師甄試的籌備工作，深知籌辦這件「大工程」的辛苦。在張校長、黃主任及很多老師的戮力同心下，暑假曾經一度我們每天從早忙到晚，甚至在考試前後幾天，大家幾乎都忙到晚上六七點才回家，但從中也得到了許多關於甄試的寶貴經驗，更一起分享了完成這份大工程的喜悅。         ︻愛的關懷│我與我的認輔生︼         這是輔導室給我們的實習任務。在「教訓輔三合一」的政策下，老師要培養更多輔導的知能，也因此我們每一個實習生都要認輔一位孩子，提前學習和孩子間的關懷與互動。也許他們都有不同的方面程度的問題，而我們所要扮演的角色就是要像個小老師般，抑或像朋友般的，幫助他們，陪伴他們。         我的認輔的孩子，是一位四年級的孩子，是一位在人際關係上較不佳的孩子，我們經過一整個上學期每週一次的一對一的互動，從第一次的糖果分享開始，到我和他一起畫畫，陪他聊天，到後來的我挑選相關的繪本陪他一起閱讀，分享心得。到這學期初，第一次他走在街上看到我時，能夠主動的和我打招呼時，我在他身上看到了進步的痕跡，也看到了喜悅。       

給實習生活中的一個貴人──屏東縣信義國小陳麗香老師         感動         炎熱午後       輕音樂耳邊響起       畫筆在孩子手中輕輕一揮       一幅心靈悸動的「真愛」展現眼前       沁入心脾的清涼飲料       一顆細膩體貼的心       一種發自內心的喜悅       傳自五年一班       偶爾帶給孩子       一些小小的驚喜       平淡中現驚奇       是蘊藏著無限的曼妙和溫柔         數學課         談笑風生教數學       讓孩子       體會成功的滋味       學習       分享       抽絲剝繭       找出解題策略       附贈一道人生的習題       易解或難答？         多元教學         不同的體驗       啟動不一樣的心智交會       童玩教學       豐富孩子生命的彩虹       讓他們徜徉在五彩繽紛的頻道裡       校外參訪       拓展孩子的人生視野       使他們懂得怎樣解決人生的課題         轉化情緒的高手         為孩子       起伏波動的情緒       找一個溫柔的出口       架設一個喜悅自在的情緒網站       沉澱心靈       心靈沉澱       舒緩       直至       恢復平靜         解題         妥善回應       借事練心       尋求和諧互動的親師關係       解開五一難解的三角習題                母親節卡拉OK比賽         卡拉OK賽場中       歌聲舞動       穿梭期間的清麗身影       妙語如珠的台風       串起全場的歡笑         期許         包容、接納       肯定、尊重       珍視孩子的個別差異       啟發孩子的善念純真       讓情緒轉個彎       使心境變寬       真誠關懷       期許自己       煥發深層內在的生命智慧

在宇宙的另一端，有一個四眼星球，這個星球的人們，除了在臉上有一對眼睛外，在頭頂也有著另一對可以看到後面的眼睛，在他們的星球，沒有人可以從後面「哇」的一聲嚇人，因為一走近就會被發現了，雖然少了這樣可以嚇人的樂趣，星球上的人們仍和諧的相處著；直到有一天，誕生了一個怪胎，他天生只有臉上的一對眼睛。噢！你可以想像他的生活有多麼的不方便嗎？他倒著走時，永遠看不到地上的香蕉皮，總是摔得滿身傷，也因為無法看到後面的人，常常錯失問候朋友的機會，除此之外，他少了一對眼睛的怪異模樣，更是旁人耳語的對象，在這樣的環境下，他痛苦極了，終於在忍受不了旁人異樣的眼光，他乘著太空船在宇宙中尋找可以居住的地方，在漫長的旅行後，來到了地球，初到時，他簡直不敢相信竟有人和他一樣，用著一對眼睛生活著，他發現為了克服少一對眼睛的障礙，聰明的地球人在車上發明了後照鏡，不像他在倒車的時候總是撞到後方的車，因為看不到後面的頭髮，用了兩面鏡子的反射來整理儀容：：：：更重要的是，再也不會有人嘲笑他的外貌了，因為所有的人都長得一樣；從此以後，這個從四眼星球來的外星人，就這樣在地球上開開心心的住下來了，我想即使你見到他，也認不出他的，他已經像一般人一樣，隱沒在我們的週遭。       你發現了嗎？在我們的地球裡，也住著一些「來自外星球的人」，他們天生不是缺乏視力，就是聽不到聲音，更多的，是少了些許的智商，他們處於地球，就像這名外星人生活在四眼星球，生活上有太多的不方便；但是，從上述的故事中您也發現了，即使在四眼星球上領有重度殘障手冊的外星人，到地球來頂多稱為「普通人」，過著普通人的生活，這其中的差異在哪裡呢？其實說穿了，就是「環境」與「適應」。不管從實質或是制度上，兩地的生活環境不一樣，外星人適應了地球的生活，所以他在地球上從「殘障人士」成為「一般人士」，這並非一朝一夕，但確是有可能發生的。       特殊教育的目的，就是為了讓多數的特殊兒童，過著適應環境的生活，讓他們在地球上，也可以成為「普通人」，過去我們對造成殘障的原因，常歸因於特殊兒童身心上的困難，這樣的界定是以醫學的角度來看待的，多半依數據來決定其障殘程度，例如：這個兒童使用魏氏兒童智力測驗，測驗結果他的智商是55，所以在他的殘障手冊上，很客觀的印上中度智障四個字，這樣的鑑定，不僅有學理上的根據，更實際的讓人一目了然，教育人員們都能了解中度智障的孩子，會有怎麼樣的表現；但是這樣的方式，專家們認為在教育上是較無實質幫助的，我們無法從中度的殘障手冊上看出，孩子的能力高低？他會些什麼？他的學習專長為何？所以近年來的鑑定，已經從醫學轉為重視「生態因素」，如果盲人朋友們有了可魯的協助，在街上行走自如，那麼你便不能說他是有障礙的，因為他與你一樣，和環境互動與一般人無異，從生態因素看來，他已然成為「一般人士」。       近年來強調融合教育的重要，先進國家從1970年以來特殊教育的趨勢，不僅僅是環境、制度，更強調讓特殊兒童與一般兒童之間有交相互動的機會，畢竟我們教育特殊兒童的目的，就是為了讓他「適應社會」，而教導最好的方式就是讓特殊兒童直接處於這個真實的社會情境下，許多家長會認為，孩子們程度不一，如何讓他們在同一間教室上著同樣的課程？特殊兒童學習得慢，不會拉低一般孩子的進度嗎？其實這就是「融合教育」與以往「回歸主流」的差異，許多人將這兩個觀點混為一談，但融合教育有更進一步的做法，雖然在同一個班級上課，但兩方學生依固定比例，透過適性的設計教學與環境，讓特殊學生與普通學生皆為教育主體，其最終的目的，即是為了讓特殊兒童融合於教育、環境、社會的主流裡；美國近年來流行著「多元文化教學」，也是基於同一個理念，教導孩子們包容各種不同的文化，尊重差異，其中當然也包括特殊兒童。       在台南有一位甘神父，他所辦的幼稚園內同時招收特殊兒童與一般兒童，每每在下課時，可以看到稚齡的孩子們推輪椅攙扶著特殊兒童共同遊戲，我第一次參觀時便深深的為這群孩子們感到慶幸，他們在人生的前段路就學會了包容與接納，許多珍貴的人格特質，是教科書中學不來的，當然，我更相信在這樣的教育下，他們同時也可以學習公正與分享，未來在面對變遷的環境，他們亦可以適應的比其它同儕好，這就是融合教育，受益的不只是特殊兒童，更強調一般學生也是教育的主體。       從教學至今，發現孩子們對特殊兒童的接納，年紀越小接受度越高，但一旦接受了，其對待特殊兒童的正確態度可維持很久，這也是我們一直以來努力的方向，從剛開始營造環境誘導孩子們與特教班的小朋友做朋友，到逐漸讓彼此互動良好，其實之中所付出的心血，確實難以為外人道，但我始終相信，孩子們若能接納特殊兒童，其尊重差異與接納多元的態度會讓他的人際關係更為和諧，所以下一次，當你看到特殊兒童，帶領你的孩子上前打聲招呼吧，若正確的心態與行為將培養孩子正確的觀念，那又何樂而不為呢？

認識我的人都知道，在我們搬來金門之初，我曾開了兩年的小吃店。那兩年的光陰，可說是伴隨著忙碌和快樂度過的。在那間小店裡，很多客人成了我後來的朋友，小店雖然已於去年結束營業，但是那些在店裡結識的朋友卻都沒落跑，很多人直到現在還是經常與我連絡。       這些朋友中，除了已退伍的阿兵哥，還有一些遠從台灣來金門工作的年輕人。在這群人當中，大多是六年級後段班的，於是，六年一班的我，自然而然成了眾人的大姐。平日裡，朋友們都上班，各忙各的，一到週末，我這閒閒沒事作的『閒人』最高興的事就是有人來家裡找我。兩個小寶貝也是一樣，這些美女姐姐們一來，他倆比我還開心。       一天，我接到『美女蘋』的電話：『大姐，下週「思思」要來金門耶，可能要住好幾天喔！』       我大喜，思思去年調回台灣後，我就一直沒見過她，她這次有空回來，真是難得。思思曾在金門服務兩年，男朋友阿哲是金門人，我想這次一定是阿哲陪她回來。       果然，兩天後的週六下午，思思出現在我家的時候，身旁的護花使者正是阿哲。『思思，變更美了，愛情的滋潤喔！』我上下打量好久不見的思思，由衷的讚嘆。       『真的嗎？大姐，哇，兩個寶寶長這麼高啦！』思思還是不改她的口頭禪『真的嗎』。       看她跟阿哲的十指緊扣，我忍不住打趣：『不錯喔，交往一年了還這麼浪漫！』兩人聞言趕忙鬆開手，連連稱是。我們一起大笑。       晚上，蘋、慧、婷等幾位美女也來，蘋替我向老公請假：『把你老婆借我們三個鐘頭，不會太晚回來。』       我家老公知道我們難得一聚，哪有敢不答應的膽子：『別說三個鐘頭，整夜都沒問題。』       慧牽著她的名義『乾兒子』││我家小帥哥，我牽著愛跟的小龍女，一行人浩浩蕩蕩出了家門。在巷口的麵館吃完晚餐，思思提議去『拜會』一下我們共同的好朋友阿彬，大家都同意，我從上次去北京回來後，也還沒見過阿彬，心想現在去看他正是時候。       阿彬也來自台灣，在一間診所服務，我們這些養尊處優的女人們都是標準上網族，電腦前面坐久了，難免腰酸背痛，就是因為常常找阿彬保養筋骨才跟他變熟的，大家年紀相仿，久了也都成了朋友。阿彬個性溫和，是好好先生，人緣極好，誰有心情不好的時候找他準沒錯，經過他一番平心靜氣的開導，定能撥雲見日。       我們的到來讓阿彬又驚又喜，他說思思難得回來，等下他下班要請大家吃宵夜，說他知道金城有一家味道不錯吃。眾人拍手稱好，其實我們都知道，重點不在於『吃』，而是大家都想坐下來好好聊聊。小龍女很久沒看到『阿彬叔叔』了，也不管阿彬叔叔是不是在工作，偎在他身旁跟他撒嬌，阿彬問她『有沒有想阿彬叔叔』，小龍女馬上抱住他，仰著小臉回答：『我好想你喔！阿彬叔叔，你還有糖果嗎？』她後面這句一出，大家都笑翻，慧取笑阿彬：『看來你不如糖果有魅力喔！』       九點半，阿彬準時下班，他還同時請兩名同事一道去吃宵夜。我家兩個寶貝睡覺時間快到，我先把他們送回家中暫交給老公，隨後我們十餘人，擠滿兩台車，從山外出發奔金城而去。       阿彬的兩位同事都是金門人，也跟我們很熟，一路上說說笑笑，好不熱鬧。我說我真該感謝老公的體貼，給我這樣跟朋友聚會的空間，好像以前當學生的感覺又回來了，慧馬上說對啊，妳可要好好珍惜你老公呢，如今這樣的新好男人可是不多了。我告訴慧這話不如先留著等下次去我家當我老公的面在說，好叫他得意得意。       很快來到阿彬說的那家火鍋店，店內燈火通明，已快十點了裡面客人還是很多。我們魚貫而入，店內小妹問了我們的人數就把我們領到一張大圓桌。阿彬豪氣的丟給眾人幾份menu，說：『儘管點，別為我省錢！』大家都笑，接著開始指指點點勾自己愛吃的材料。       仔細打量店內格調，品味還真不錯，難怪阿彬會『欽點』這家店。火鍋料種類繁多，價位也還合理，不至於害我們邊點菜邊聯想到阿彬的荷包。細心的阿彬居然還記得『冬粉是大姐的最愛』，不知從哪特地端來一大盤冬粉擺在我面前，讓我一陣窩心，恨不得明天就去幫阿彬介紹個女朋友。       大家邊吃邊聊起來，思思跟我們說起她過年去美國研習一個月的趣事，然後換我『演說』我接連兩次回北京的種種，眾人問著各自好奇的事情，阿彬儼然一位很稱職的東道主，忙不停地幫大家倒紅茶，一會兒功夫，我們這桌就乾了三大壺，卻不知是大家聊的口乾舌燥，還是紅茶是免費提供的關係。       聊著聊著，話題自然而然聊到年輕人最愛探討的戀愛習題上，思思和阿哲一些不經意流露出的親密小動作，羨煞了同桌的單身男女，有人開始提議請那小倆口講講他們的羅曼史，思思和阿哲便同時紅了臉，我坐在思思旁邊，悄聲問她：『聽說妳們是在體育館跑步時邂逅的？』思思才點一下頭，坐我另一側的婷就提醒思思：『妳當心喔，給大姐挖去，妳們有可能會成為她小說裡的人物喔！』思思聞言佯裝嚇到連連吐舌，阿哲卻說好啊好啊、寫我們吧，稿費分我就是了。逗得大家哄堂大笑。       我看著阿彬和慧，突發奇想：『你們兩位，這樣吧，如果五年之後還是一個黃金單身漢、一個小姑獨處，就在一起好了。』哪知，大家還來不及笑，就見兩人齊聲大喊：『不要！』       『大姐，不可以了啦！我才受不了他哩！』慧一手指著阿彬，彷彿他一臉恐怖。       阿彬卻笑呵呵的說：『我是說，我不要五年那麼久啦！』展現了他一貫的紳士風度。       這時，大家才爆笑出聲，笑聲無形中映上慧的臉頰，兩片緋紅。       那天聊到午夜十分，大家才盡興離席。回到家，老公還在等我，看我開心的樣子他也微微笑著：『過幾天妳生日，不如請她們來家裡吃飯，妳們這票好友再聚一次，好不好？』       其實，我從來不注重自己的生日，可是難得老公有如此美意，我豈有反對之理？於是，事隔一週，原班人馬又在我家重聚了一回。       今年我的生日，很巧的正逢端午節，我是先包了肉粽，在前一天還準備了好幾樣菜。那天又是週六，午飯過後大家就來到了我家。我沒想到的是她們還偷偷約好各帶一樣菜來，這下可好，又是蛋糕，又是涼麵，加上一大桌子的菜餚，恐怕再來五、六個人都吃不完。我用V8拍下了吃飯的全程，我想這是很有價值的聚會，日後回想起來，一定是一段很珍貴的回憶。       飯後，時間還早，我們全部人一起去遊太湖，晚風拂面，令人心曠神怡，我們三三兩兩走著，交談著。漫步太湖岸邊，遠遠看去，一排燈光倒映湖中，湖面波光粼粼，美不勝收。環顧走在我週遭的好友們，一股莫名的感懷之情自心底油然而生，她們，這些來自台灣的年輕朋友，有著高學歷、高尚的職業；而我，來自遙遠的北京，頂著『大陸新娘』的『美』名，沒工作，全職的家庭主婦，是怎樣的因緣際會，讓背景懸殊的我們變成好友？思思早已調回台灣，其他人回台灣也是遲早的事，而眼前的此情此景，要多久才會再有一回？       『大姐，怎不說話了？』思思跑過來打斷我的凝神。       我順手一指：『看，這太湖，星光，燈影，還有我們，可惜我不是詩人，不然我很想做一首詩，題目就叫︽珍惜︾！』       思思點點頭，轉頭握住阿哲的手：『大姐說的對，要珍惜！』       是啊，眼前的一切，因為可貴，所以要珍惜！       於九十四年‧端午‧夜

李振青，號松吟，貴州興義人，監生出身。歷任長泰知縣、永春知州，嘉慶十二年(西元一八○七年)，任金門縣丞(職官名，位次於縣令)。       振青為人精敏，在金門期間，善體民情，疏解民怨，百姓咸認他是一位難得的好官。       有一次，有一要犯脫逃，上頭嚴令振青要急速緝捕。振青根據線索，帶領所屬來到了要犯的家鄉搜拿。但是此村民情強悍，對家鄉子弟更是多所維護，振青一行忙至夜霧低垂，仍無所獲。振青唯恐擾民過甚，便同村人商量，當晚借住在村裡的祠堂。       村人滿口應允，卻用家鄉話合計著說：       「今夜放一把火把祠堂燒了，就什麼事都沒了！」       然而，村人卻不知振青嫻熟閩南語，是以知曉村人的計謀。       是夜，振青安然的等村人將薪材運抵後，才繞著祠堂大聲的說：       「振青今日所為，若有傷仁德，活該被焚；令先祖教出了爾等不肖子孫，亦活該被焚；今日就讓我和令先祖一塊灰飛煙滅吧！」       村老聞之汗顏不已，當夜便將要犯綁了，誠心的交給了振青。       當時金門的沿海，海盜猖狂，不時的在海上搶劫商船，上岸燒殺擄掠。振青感於治安的重要，對內，致力於訓練鄉勇，擘劃防禦，以求自保；對外，則協同守備陳光求，駕快艇出海追擊海盜，因為振青的勇謀任事，數年內便緝獲了許包、劉添輩、方溪等著名的海盜頭子，令金門海疆靖安不少！       振青為官清廉，自奉甚儉，日常飲食、衣著與百姓無異，是以訪客經常錯認，而不自知。當時，金門浯江書院因為缺乏經費，早處於歇息狀態，振青得知後，便將自己的薪俸分成數份，除留少數家用，其餘的悉數捐給了書院，分做購置書冊，修繕學舍，延聘教席，獎掖後進之用。振青此舉，致令金門掀起了一股講學、讀書的熱潮！       振青因在金門任內的優異表現，被晉升為同安知縣，後再調任台灣彰化知縣。       當時，彰化竹山的竹子是主要的經濟作物，工人砍伐後，便將竹子綑妥，放入河中，工人則踏在竹上操控，循河道而下，將竹子送到北斗的市集販售，這種工人又稱為「排夫」。由於竹材利潤豐厚，便有下游東螺地區的張姓家族，居中攔截勒索，振青查實後，便召集鄉眾說道：       「竹子與河川都是上天予我們的恩賜，今日之事，振青能容，天猶不容！」       之後，振青更於媽祖廟前立碑明禁，以表勿枉勿縱之決心。此「禁索碑」經立，再無土紳強豪魚肉鄉民之事，居民無不稱頌載道！       道光六年(西元一八二六)，振青卒於任上。消息傳回了金門，島民特別在浯江書院內奉祠其牌位，彰其割俸興學之義舉。竹山人亦感其仁德，將其牌位奉祀於媽祖宮後殿，香火千秋，以幟永垂！

一、初五、二十       以往的理髮，每逢五號和二十號是定休日，不理髮的。福佬話的「無理髮」(沒理髮)與「沒汝法」(幫不上忙)發音是一樣的。       我們可用下面的小故事做說明：       ─有一位女職員懇求上司說：「我父親反對我結婚的對象，請您說服我父親。」       於是上司便說服了女職員的父親，讓他們結婚。       婚後，夫妻因為意見不合，經常吵架，所以女職員又跑來拜託她的上司，請他做他們的離婚見證人。       這時，上司就可用「初五，二十！」這句話來給予推辭。       二、賣某做大舅，生子叫阿舅       這句俗語有個故事是這麼說的：       ─從前在某個府城裡，說有一個年輕人，生性好逸惡勞，而且又嗜賭，弄得窮困潦倒，沒辦法之下竟想出這歪主意，將自己的老婆再嫁與他人，得了一筆「聘金」。       可是放蕩成性，無所生產，終於將這筆錢花個精光，又偷偷的跑去找前妻要錢，碰巧遇見新夫，妻不敢明說，只好騙說是她大哥，新夫乃親切的叫他「大舅」，並以禮待之。       幾年後，妻和新夫已有了小孩，這浪蕩子終日閒逛，又跑去找前妻要錢，被兒子看到，問他是何人，妻子道：「恁阿舅！」       於是「賣某叫大舅，生子叫阿舅。」這句俗語成了府城的笑柄，它乃是用來譏諷沒有出息，好吃懶做的男人。       三、樹老半心空，人老事事通       這句諺語是說：人年紀大，閱歷豐富，處事自然練達許多。有云：「嘴上無毛，辦事不牢」則是反語，意思是說年紀太輕，辦事較無把握。       四、大富由天，小富由儉       中國有一則小故事，那就是家喻戶曉的「守株待兔」：       ─宋朝時候有一位農夫，在他尚未意外獲得觸樹而死的兔子以前，他原本是個勤奮打拚的年輕人，生活也還過得去。可是，當他一旦財迷心竅，日日守株待兔，而兔子卻不再出現，反而把田地弄荒蕪了。       以上這故事，給人之啟示─人要是不務本，就會得不償失呢！正也是此句諺語之詮釋。       五、銀白，心肝黑       這句諺語在警惕人─莫讓錢財蒙蔽了自己的良心。       民間曾流傳這麼一個故事：       ─從前有一個貧窮的人，不努力工作，卻又愛做白日夢，希冀一夕致富。       有一次，他到街上蹓躂，看見一位耍猴戲的藝人，一邊敲鑼打鼓，猴子跟著跳，圍觀的人不斷鼓掌叫好。表演告一段落，大家紛紛投擲錢幣。只見那耍猴戲的人，眉開眼笑地撿起那些錢幣。       這貧窮的人，匆匆跑回家向太太說：「我想耍猴戲賺錢，我很快就會有錢了。」       「怎能買到耍猴戲的猴子？」太太反問說。       「我想把妳與那人，交換那隻猴子？」       「你發神經？竟想把我和猴子交換？」       「這是不得已啊！難道我們還要苦一輩子嗎？」       「好吧！不過希望你趕快賺到錢，把我贖回來。」拗不過先生的哀求，太太勉強答應。       這貧窮的人買回了猴子，如法炮製，果然是來了很多人，但是，當他敲鑼打鼓時，猴子卻動也不動。觀眾越來越多，他氣急敗壞地拿起鞭子往猴子身上一打，猴子吱吱叫，爬上屋頂，跳上樹上，再也不見蹤影了。       六、老鼠跳到米缸裡，一場歡喜一場愁。       這句諺語是指貪吃的老鼠，看到白白的米，不經細想，就一下子跳到米缸裡，大吃特吃，等到吃到大腹便便之際，跳動不得，又碰巧此時主人走進廚房來，接踵而來的悲慘結局，也就可想而知了。       易言之，此無非想警惕大家莫蹈「人見其利而不見害；魚見食而不見鉤」之覆轍。

二、樂在教學││ 我的教學實習        ︻九月期初的震撼教育│擔任二年級代理導師一週︼         記得九月份一開學的第二週，學校因為臨時人手不足，請我們去幫忙代理二年級的導師。心裡單純的想，有了大四實習在基隆市深美國小二年級的三週實習經驗，對我而言應該不是一件難事，於是就義不容辭的接下了代導師的工作。         沒想到，我低估了事實與理想間的廣大差距。二年級在中正的校園中是一個很特別的族群。因為校舍改建的關係，他們的教室，是遠在十分鐘車程的金門技術學院；他們上課時間，是提早校本部二十分鐘的作息；他們的上學方式，是統一請公車處派公車到中正側門協助接送；就連他們遊戲的空間，也是和這些大專的學生一起分享著。         於是，在一切都不熟悉的情況下，自己帶領著三十幾個娃娃，從坐公車開始，一切就只有「慌亂」可以形容。更不用提上課的情景，忙碌的改作業，與中午吃營養午餐時，週旋於娃娃與時間賽跑的恐怖過程了。在經歷幾天混戰的震撼教育後，每天一回到家就向床鋪投降，不過也奠定了往後在任何年級的代課中「處變不驚」的基礎。         ︻新手上路│503班的數學與國語︼          在觀摩見習完徐老師上了十週的課程後，就輪到了我表現的時刻。         教導國語對於語教系出身的我而言，不應該是件難事。可是，第一次接觸到高年級的孩子，對我而言卻是一個挑戰。在連續一週每天辛勤的備課下，我很感謝徐老師都能在旁邊，指導我，讓我無後顧之憂。即使在我感到教學狀況不佳而感到沮喪的同時，能提供給我最大的支持鼓勵，讓我沒有任何的外在的教學壓力。         數學的教學也是一樣多虧了徐老師的指導。她有著清晰的數學教學頭腦，小學任何的數學觀念總是能夠在他的指導下，不僅深入淺出的讓孩子能夠理解，也往往讓我豁然開朗許多從小沒有釐清的基本概念。我的數學教學，就在老師的指導下日漸概念更加清晰，更重新拾起了我對數學教學的興趣。         ︻我是美勞科任老師│與501班孩子的教學相長︼         九月份一開學，學校就給我們每一位實習生一件特別的任務，針對自己的專長去擔任某一個班級的科任老師。因為受到國小美勞老師陳來添老師(現任湖小的學務主任)的影響下，至今我一直對美勞有著深厚的興趣。於是我自願擔任了同年段五年一班的美勞科任。當看到自己的名字，第一次牢牢的印在五年一班門外功課表欄位上時，心中油然而生一股身為老師的驕傲。         但是，驕傲必須付出相等的代價。由於我不是美教系科班出身，所以在準備的過程中，往往花費好多時間在尋找美勞教學網，充實更多的美勞教育知識與教案，並不時的請教校內外多位美教系的美勞老師，從評分的標準，教學的模式，班級的經營管理，師生間的互動，突發狀況的解決，遲交作業的改善都是我一再學習的課題，甚至，我花了一個月的實習津貼買了一套藝術欣賞的套書，無非就是希望能夠增進自己在藝術與人文領域的教學知能。         所以嚴格說來，五年一班是我帶的第一個班級，雖然隔週才有三節課，卻和他們也有著特別的情感。在教學中，我不斷的修正教學模式，也不斷的從孩子的作品中，調整自己的步調，經由不斷的互動與自我教學反省中，看見一次比一次認真的神情，遲交作業的改善，都深深的鼓舞著我，讓我更加相信「天下沒有教不會的孩子，只有不會教的老師。」       

「日有所思，夜有所夢，」做夢不分年齡大小，不分男女性別，不分貧富貴賤，人人皆可做夢，夢有好夢、惡夢、奇夢、春夢：：：任憑高興，任憑想像，祇要睡著了，「周公」的夢鄉大門，隨時將為你開啟，世人皆有一個疑問，睡覺為何叫「夢周公」，不叫夢陳公、夢林公：：：而百家姓裡哪麼多姓氏，為何獨挑姓「周」的呢？況且中華民族偌大人口，皆自認係「炎黃」子孫，論理睡覺應叫「夢黃公」才成理嘛？         睡覺爭姓氏誰屬，好像有哪麼點無聊，但中國人的天性，就愛比輩份，論大小，如酒桌上愛比酒量深淺高低，職場上愛比收入成就，學歷欄裡愛比公私立某某學校畢業，即便到了頂級博士，還有土洋之分哩！比來比去不過是比哪張紙，輸贏又如何？又不會多長一塊肉，或少一條胳臂，就算事事不如人，矮人一大截，你也可以「使破爛」，反將對手一軍：本人好歹「血壓」、「膽固醇」，比你高吧！在氣勢上起碼壓過對方，至於顏面能否贏人？筆者就不敢保証囉！         思來想去，睡覺既稱為「夢周公」，而「夢」字，按字義解釋，指人在睡眠中引起的幻像，叫做夢。又有迷信的人指夢中所見，是未來吉凶的預示。按此推論，終於可找到「睡覺」與「周公」的關係，因為「周公」曾寫了一篇「解夢吉凶書」，書分「神鬼」、「身體人事」、「哀樂打罵」、「衣飾器皿」、「鳥獸魚蟲」、「地理屋宇」、「天文」共七大類，依做夢者所看到的各類情境，來解它的吉或凶，由於「周公」必竟是我們的老祖宗，又是歷史上的偉人，至於書是否是「周公」所寫已不可考，既然冠上「周公」為作者，也難怪數百年來，純樸的浯島鄉人，每逢做夢，喜歡按圖所驥，從中求得迷津的解答，但若事事問「周公」，事情恐有盲點，答案恐怕也會失真，因為「周公」是古人，離我們何其遙遠啊？兩相對照，不論住居房舍、衣飾穿著，使用交通工具等等，均有所不同，故若全盤照書中解讀，必有謬誤，且書中解迷，經常採用倒置相反來解釋吉凶，敘述事務過於武斷：；：總之雙方時空距離遙遠，若以輕鬆，不必太認真的態度來看待，則吉凶禍福自在人心矣！套句「信者恆信，不信者恆不信！」的老話，事情有哪麼嚴重嗎？不過是個夢嘛！         以下摘錄幾則「周公」解夢吉凶，供鄉人參考：         (一)身體人事類：         夢見「齒自落者父母凶」。牙齒自落泰半於幼童時期，稱為「換牙」，若按此解釋，幼童三不五時落齒一回，試想再多的父母親也不夠死。         夢見「食生肉凶熟肉吉」。按此說法「日式」料理店，早就關門大吉囉！         夢見「妻有孕妻有私情」。老婆有孕本為好事一樁，她懷孕了你還懷疑她偷人，天底下偉大的孕婦媽媽，若看到此則夢解，不氣炸，老公也會被海扁。         夢見「婦人赤身主大吉」。此解來人若非偷窺狂，必是色情狂。         夢見「食一切菜者凶至」。現今推廣多吃菜少吃肉的觀念，此解既無健康概念，對「出家人」也是不公平矣！   夢見「食犬肉主有爭訟」。若按此解「廣東人」官司打不完矣！         夢見「自身見血流大吉」。若非自殘便是有被虐待狂。         (二)哀樂打罵類：         夢見「殺豬大吉殺羊凶」。此解是否說羊肉不可食，或是刻意跟「回教徒」過不去呢？         夢見「夫妻相罵主病患」。矣！哪對夫妻不吵架：：：。         夢見「兄弟相打大吉」。此解破壞兄弟感情，有違「孔融讓梨」精神。         夢見「持刀自殺者大吉」。此解有鼓勵教嗦他人作危險動作之嫌。         夢見「與人相罵者主吉」。此解僅適用國會殿堂哪些諸公們。         (三)衣飾器皿類：         夢見「船行如飛主富貴」。所謂「十次車禍九次快」。矣！也難怪！當時沒有車嘛，不識飆車的危險，尚可原諒。          夢見「身臥船中主有凶」。此解我看開船的船夫，都得轉行才可避災。         夢見「拾得錢物皆大吉」。拾金不昧都不懂？教壞小孩子，此解兒童不宜，應打馬賽克。         夢見「著新袍主添妻妾」。有破壞他家庭和諧之嫌，當老公者僅能穿舊衣服，否則老婆將會懷疑你準備討小老婆。         (四)地理屋宇類：         夢見「道中得財主通達」。侵佔他人財物，小心警察抓你喔！         夢見「火燒山野大顯達」。煽惑他人縱火，罪不可輕啊？         夢見「與人分花主分散」。情人互送鮮花表心意，可為戀情加分，你卻唱反調，小心花農扁你！         夢見「門自開妻有私情」。此解對百貨公司上班的男士們，情何以堪，難道他們的老婆都會偷人？         夢見「火燒自屋主興旺」。會燒自己房子，此人不是白癡便是呆子，正常人是不會上你「周公」的當的！ 

國中畢業那年，跟著流行去台北考試，美其名為赴京趕考，其實是去玩啦，那時只有軍艦可以搭，分成登陸艇和運輸艦，軍眷或公務人員才可以搭乘運輸艦，是尖底船噸位也比較大，床位也多，風浪大時也不太會搖晃的劇烈。登陸艇就是平底船，連沙灘都可以登陸，船艙一開，就好像開口笑呵呵一樣，所以又叫開口仔，開口笑這個大名就更響亮了，在那個年代，聞此大名真是無人不知無人不曉。       我們一群同學開心的搭上開口笑，大部份是第一次坐船，暑假時又是夏天太陽又大，大夥都聚在甲板上，看海的看海，聊天的聊天，還有帶上撲克牌大戰幾局。風平浪靜之際，平底船更是如履平地，穩的不得了。雖然經過一天一夜才抵達高雄，再回程時也是風平浪靜，算是一次開心又完美的旅程。       高中畢業之後再度前往台北參加考試，這時就沒有國中畢業時那麼無憂無慮了，不僅有升學的壓力，對未來也有些許的不確定和不安，一樣搭上開口笑卻沒那麼開心了。到高雄之後所有同學依依不捨的道別，此地一為別，可能要多年以後才會有機會再重相逢了。       當年年底正逢冬天，一樣要搭船回金門，冬天的風浪大多了，上了開口笑一出外海，就像在坐雲霄飛車，剛開始是有點趣味啦，隨著風浪愈來愈大，搖晃的讓人受不了，有人開始吐了，聞到怪味之後就像傳染病一樣散開來。幾個小時之後，看到一群憔悴的老百姓還有點像難民船呢！雖然如此，卻擋不住離鄉千里遊子們的歸心似箭，從上船吐到沒東西可吐，吐完再吃，不敢吃東西的人就喝水，可是一樣出水來，都不敢吃喝的人就只好吐胃酸出來了。有些人下了船還在暈，像是生了一場大病。雖然如艱辛，大家仍是每年冬天都回金門過年，因為過年在金門可是一件大事，為了回家團圓，吃點苦算啥呢！       隔年入伍之後就沒回家過年，當然也沒去搭雲霄飛車返鄉過年。只是清明之後我親愛的老奶奶往生，奔喪返金。那時部隊在高雄旗山，就近搭船回金，只是祖母過逝，也沒心情看海或怎麼樣，沒想到在出殯典禮上我竟哭的不能自持。       退伍後，金門民航機的班次多了許多，大家都搭機往返，少了在開口笑上的苦難，卻也沒了那份同甘共苦的十年修得同船渡。可是我依稀記得年輕時坐在開口笑的甲板上，乘風破浪談笑風生，隨著汽笛聲響徹雲霄，前進高雄港時的興奮莫名。

去參觀一間酒廠，臨去時忽然瞥見斑駁的大門旁貼了一些句子：「工作小心點，妻兒倚門歸。工作辛苦了：：：：：：」忽然覺得感動。沒有華麗的詞藻與珍貴的裝飾，但卻平實觸動人心。寫這些字的，一定是個溫柔敦厚的人，能夠體會辛苦的工作，只為了回家見到妻子的笑容，可以抱抱可愛的孩子。苦澀的汗水，因為有所期盼，嚐起來亦是甘甜。       　　上班上得累了，我總喜歡凝視遠方。那時，在台北，車水馬龍中，每個人都走得匆忙，每次，看到人在陽光下滴落的汗水，我總有感動。一滴滴汗水是一顆顆為家人懸念的心，工作再累，都有可倚靠的地方。下了班，月已上柳梢頭，總會抬頭望，一棟棟矗立的辦公大樓，燈火仍不肯歇息，一窗窗的亮光也是為了讓家人有更好的生活在閃耀著吧！       　　回到金門工作，步調不比在台北辛苦，但房間的燈仍是很晚才熄滅。母親總是叮嚀要早點睡，父親去世後，母親對人世看得很淡，總說賺錢有數，身體要顧。對於身體，我自有把握，我知道「親人倚門歸」，所以絕不會捨本逐末，為了賺錢失去健康。只是想在我有能力有體力的時候，好好的奮鬥，只希望家人的生活能早點改善，因為對未來有期待，知道家人的關心，所以，一切的努力，都不是辛苦的，且是值得的。       　　我喜歡看人辛苦工作的身影，那身影，不為名利，不為鬥爭，而只是為了家人的溫飽，為了理想的追求，小小的身影竟可變得巨大，巨大得可以照顧一家子人，也可以讓一個小人物變得更有力量，能撥開生活的荊棘向前走。　        　在成立一百多年的老酒廠中，我竟聞見了幸福的味道。