俗話說：「遠水不解近渴，遠親不如近鄰。」善哉斯言！   時代的腳步快速向前推移，已然來到科技化的時代，分秒必爭、時間就是金錢，所以，人人忙碌得像陀螺，每天不停的打轉，想要抽個時間與左鄰右舍寒暄、哈啦、聯絡感情都嫌奢侈。所幸我們居住在「最適宜人居住」的城鎮-金門，讓人依舊感受到鄉親的熱絡、鄰里之間的相互關切，更加深深地體會了「遠親不如近鄰」的真諦，並以擁有好厝邊而感到自豪和幸福滿滿呢！   話說當年，結婚伊始，賃屋而居，二度搬遷，待因緣成熟，購得信義家園，便定居下來，不再遷徙。常聽人說，買厝也要有厝緣，的確是呀！人與人之間是一種緣份，人與房子之間好像也潛藏著一股極其微妙、不可思議的緣分於其中。   1987年最早搬進第二期信義新村社區的有3戶，我們就是其中之一，當時公共設施尚未完竣，但為了省卻每月快速到來的房租，能進駐就早早搶先進駐新居了。那時的我身懷老二，即將臨盆，有一晚經過社區周邊公共設施尚未完工的工地，由於當年沒有路燈，四周一片漆黑，當我摸黑踩踏在一塊三合板上時，感覺質地柔軟不踏實，心生不妙，趕緊抽腳離開。待拿手電筒仔細瞧個究竟時才發現，原來是一口挖不著水源的廢棄水井，尚未填土復原，只暫時用三合板鋪蓋其上而已，心驚：如果踩踏過去，必定掉落枯井，後果怎堪想像？如今回想，餘悸猶存，真是福大命大、幸運之至啊！也許因為正懷著一位「臍繞頸」的嬰兒吧（生下來才知道），聽老人家說臍繞頸意味著帶著珠鍊來出生，好比帶著金湯匙來投胎一樣，是十分難得的好福氣。然而，就醫學而言，臍繞頸可是相當危險的呀！幸好產程快速、順產無礙。   信義新村第二期的住戶總共19戶，皆來自各鄉鎮，大家有緣共聚一社區，共組一家園，可說是一起修來的福分。依職業來歸類，約略可分為：醫護6戶、教（公）職員15戶、經商2戶，以公教居多（當然有些夫妻檔重複分類了），算是社經地位頗為一致的社區，所以，任何事都能很快取得共識，當年我們就在已故黃江清老師的引領下成立社區基金，來因應社區內的婚喪喜慶，展現了溫馨和諧，以及敦親睦鄰、守望相助的鄰里精神。   也許是新社區，成員普遍年輕，所以，家家戶戶都洋溢著動聽悅耳的童言童語，一股蓬勃的朝氣於焉產生，因為年輕就是希望，特別是這些國家未來的主人翁，潛力無窮、魅力無限呀！社區的住房採雙併式，留有偌大的空間，不但提供人舒展筋骨，還足夠讓孩童們快活騎單車奔馳、盡情追逐遊戲……。此外，社區設有籃球場讓人馳騁較勁兒、辦活動，有涼亭可資三五好友聚會聊是非、小憩片刻，甚或品茗談心、小組會議……等，真是一個難能可貴、優質的住家環境啊！   家家戶戶門前有花圃（台），各顯特色，有的蒔花藝草，盡享拈花惹草之樂，愉悅了心性；有的種植蔬果，得以現摘現炒、品嘗時鮮，還可以餽贈親友，分享喜悅，既有成就感，還兼顧了養生；還有的栽植大樹成林，夏來遮陽，冬至擋風，只是滿地落葉都吹到我家門口了，讓我懊惱不已，不由得心生幻想，期盼能借得仙女棒高舉一揮，盡掃落葉該有多好！無論如何，戶戶都盡心盡力地把社區點綴得如花園般，美麗得無以倫比。   社區熱心人士逢年過節都響應金門的社區活動，義務地張羅應景吉祥物品，以增年節氣氛，諸如：年糕、肉粽……等，讓我們享受過節的氣氛，備感鄰里間和諧、溫馨有禮的往來。遇有婚喪喜慶，大家也總是主動協助、相互幫忙，充分顯現族群守望相助、敦親睦鄰的美德。每個月的第一個星期天是社區清晨日，有閒的鄉親們都不忘主動前來打掃社區周邊環境，盡自己微薄之力來換得美麗的家園。如此眾志成城，用行動來落實美化家園的表現，頗讓人感動！因此，打掃完畢共享社區準備的餐點，即便僅僅是一個饅頭或包子，亦讓大家吃得津津有味、倍感甜蜜溫馨呀！   除此，左鄰右舍的相互照顧體恤，亦讓人難以忘懷，記得多年前家中接受政府補助裝置太陽能熱水器，孰料狀況不佳，三不五時水塔便溢水滿地，深受其擾不已，因平常家中無人照應，無法及時因應突發狀況，好在有鄰居即時通報，才沒釀成大災。又信件、包裹之類的東西，郵差亦常是找不到我們，好在有鄰人可資託付，省卻不少煩惱。社區亦不乏園藝專家，隨時代為修剪花木，讓雜亂的花圃林園煥然一新。園藝於我，望之生畏，許是小時候操勞過多農事，被嚇到了，以致於再也提不起興致；也因為是隔行如隔山，一則欠缺整修工具，再則少了審美眼光，也就任花木自生自滅了，想想，我真是罪過呀！還好有鄰人及住在第四期社區的二姐夫總是主動的來幫我修剪、整飭一番，兼而移植一些自家花木，讓我家花圃增色不少。他們總具有著動作俐落快速的本事，不消一會兒功夫，美景立現，讓人開心啊！還有些鄰居不僅自掃門前落葉，連左鄰右舍的也一併掃去了。在這社區，舉手之勞的美德比比可見呢！   鄰居們各個皆懷有絕技，撇步不少，端看如何去探詢、挖掘。有一回我發現鄰居陽臺吊掛著不少尼龍繩，隨風飄揚，好奇的一問之下方知這是驅趕小鳥用的，說真的，鳥語花香固然可喜，但一堆鳥屎卻是讓人頭疼啊！這等煩事我亦深感困擾不已，因為我家陽臺、前院皆是掃不完的鳥屎，所以，尋獲至寶祕方之後，回家立馬找出廢棄的CD片，先吊掛在衣架上，再懸掛上欄杆，就這樣的隨風擺盪，成了我家的標誌，亦為我建立了驅趕小鳥的功勳。如今鳥語依然啁啾，惟鳥屎絕跡，不必再有掃不完的鳥屎，真是太快活了！感謝鄰人大姐生活智慧結晶的傳授。   又每年張貼春聯亦是麻煩多多，但撇步也多多啊！原本聰明地以為科技產品的透明膠帶好用，繼而以為雙面膠好用，其實都不然，正如老人家的一句貼切說詞：「好像用口水黏的」，真的，大風一吹，可全破功了，懊惱呀！最後，向鄰人請益，有的用噴膠（方知有這類好東西），有的是自己調製漿糊……。感謝鄰人大方借我噴膠，但還是不敵大風一吹，最後是鄰人自製的漿糊好用，春聯終於四平八穩的、服服貼貼的固守在牆壁上了。公公在世時都是自己調製漿糊，住家、老家都派上用場，我想現代人凡事簡化，且不過是大門、後門兩扇門需貼春聯，應應景而已，就沒那麼煞費周章自煮漿糊，可如今想想，還是老祖宗的智慧要得的啊！鄰居大姐調製的漿糊不但自用，還分享了左鄰右舍，這不啻是贈人玫瑰，手有餘香啊！分享的確帶來了更高層次的無限喜悅。   轉眼間社區已漸漸老化，年長的一輩雖然凋零不再，但精神長存；崛起的年輕一代，遠颺出外謀生、高就，社區裡悅耳的童聲不再隨時迴繞於耳，代之以靜謐的氛圍。可喜的是，偶爾活潑的第四代隨他們父母返鄉探親，帶來了歡笑聲，祖孫之樂樂無窮，為寂靜中添加了幾許芬芳、多彩……。時代的巨輪不斷地向前推移，真是歲月無情催人老啊！我們真的要好好把握當下，以感恩的心來珍惜所擁有的好厝邊，隨著歲月老去，一起享受即將到來的燦爛繽紛的黃昏。

  1949年我的父親黃金其先生從上海吳淞碼頭乘船遠渡重洋，到了一個他從未到過的地方，因緣際會輾轉又來到一個跟他的家鄉很像的金門島。小時候很少聽父親提到故鄉的事，或許在那個年代，反攻大陸的口號喊得漫天價響，而思念的鄉愁只能隱藏在內心的某一個角落。小學畢業證書上需要填籍貫，我只知道爸爸從上海來，未及細問便填上江蘇上海，證書拿回家後父親一看很生氣的要我拿回學校更正為「江蘇川沙」，父親堅持的為故鄉正名，在他心裡永遠有一個角落是我無法觸及的，這才知道故鄉是雲裏霧裏的遙遠！   民國76年兩岸開放通郵探親，我們曾透過紅十字會協尋故鄉的親人，但遲遲沒有回音。後來輾轉從回去探親的朋友口中得知家中親人健在，捎來叔叔的家書一封，而住址也改成寶山區橫沙鄉豐樂村了，物換星移，難怪我寄去的信都石沉大海。後來經由返鄉的友人的連繫，爸爸終於和故鄉的親人通信，得知爺爺高壽九十依然健在，便即刻整束行裝帶著母親取道香港直奔上海。   然而一路奔波來到黃浦江岸吳淞碼頭，開往橫沙島的最後一班客輪已經離港，望著茫茫江水，思鄉的情懷如波濤洶湧，父親毅然決定包一艘客輪回家，就這樣父親回到了他離開快四十年的老家，見到了年邁的老爹爹和弟弟一家人。   橫沙島是長江出海口的三個沖積平原，原本面積只有49平方公里，近年來有關當局將浚深長江航道的淤泥圈圍於島的東側，預計已經增加100平方公里的面積。豐樂村是其中的一個小村莊，爸爸的老家就在那裡。   整個小島就像一座公園，沒有喧囂的汽車，也沒有排放廢氣的工廠，只有清新的空氣和宜人的景緻，馬路邊兩排筆直的路樹和以前的金門很像，小溪流淌在家門前，竹林綠樹構成一幅美麗的圖畫，假日遊人如織，就像是上海的後花園。

  整理好的房間，清爽明亮整齊有序，散發出開闊豐富的寧靜。   所有傢俱物品都標誌著過去的某些特殊情緒，每個記憶每個嚮往都有恰當的置放處所，有些細節內蘊著暗設的對比和象徵。   書架間各種生物熱鬧穿梭，恐龍一直在作勢威嚇，科學實驗不間斷地進行著，文學和程式機器語言，正在進行數位揉合，相互薰染，善辯的作者們回到自己的書冊，安靜地等待應邀發言的機會。   餐桌上不喜歡香菜的孩子們已經長大離鄉，開始建設自己的人生架構，在世界的風浪中追逐生命的理想，留下的稚幼身影和歡樂笑語，將被時間精釀成更深醇的意象。   鴿子驚奇地帶來美好訊息，在客廳紗窗外的陽台鐵架上築巢孵蛋。   已然遺失的曾經擁有，也都逐一拾回，在內心重新安排妥適，往後的日子可以繼續擁有曾經。   至於遺憾錯過的，儘管有時惦記，也只能還是錯過。   四季在木製桌面遞嬗自己的年輪，傷痛被植成盆栽長出小小的花朵，因為很小，縱使色彩鮮豔，但不明顯。   潔淨的地板總是發出邀請的訊息，每當輕盈的腳步經過，偶爾喚醒某些隱喻。   晴好的天氣，光影交錯時，整理好的房間像翻開的詩集，被靜靜地瀏覽，無聲地朗讀。

天地裡 多的是野草 東風來 西邊倒 西風來 東邊倒 以為可以成為 野草 跟著春風 一起舞蹈 繞著冬雨 歡笑討好 多好 啊 這樣多好 但是 春來秋去 風吹雨打 兀自孤獨存在 終究 是一支 長刺 不倒的 仙人掌

  今年我為了流蘇花（四月雪）和桐花（五月雪）最好能北上一起欣賞到，所以比起去年提早了二星期動身，4月11日就去了土城的桐花公園，去早了，花開的不多，失望而歸！倒是賞了台大校園裡的漂亮流蘇花（去年沒見著的）；看來這兩種花玩的是接龍遊戲。   二三月想賞雪得包裹全身遠征高峰，四五月有溫暖的流蘇花和桐花雪。「桐花」樹冠上的雪花---美！再來點風，繽紛飄逸，意境更美！「流蘇花」，認識此花的人可能不多，它更不及「五月雪」桐花，受到注目和青睞，但它的青純雪白，柔媚花姿絕不亞於桐花，甚至有過之。只缺乏輕風吹拂時，繽紛飄零如雪花散落的意境美象。   退休的老主編，傅銀樵文學先進，得知我今年去早了，沒見到今年桐花如今正繽紛如雪花散落的盛景失望而歸！叫我再去一趟，或者去鳴鳳古道，桐花比土城公園更多。他焉知我家與桐花家非鄰里之隔！應該等明年了，5月中旬要去江南、上海遊，等回來之後，桐花該是繽紛落地的尾聲了。   這次五天趴趴走行程，首先走了淡金藍色公路，去了八里的「十三行博物館」參觀，轉至八里老街，在渡船頭處買了所謂的現做「特產」，紅心蛋黃鹹鴨蛋和皮蛋、淡水著名鐵蛋，共約買了六七十顆，分裝成三袋「混蛋」，要分送三個地方，又是船，又是車的轉乘，提得手發酸、發麻！又擔心鹹鴨蛋被撞破，回到住處還真的有破碎的，那只好自己先嘗嘗「紅心蛋黃鹹鴨蛋」的滋味了，不然提得那麼辛苦！豈能不先犒賞自己？   接下來的一天行程，就是再度造訪土城的桐花公園，結果是花稀少，非假日遊客更稀少，單槍匹馬入山，還真的要考量安全問題！還好在捷運站時就碰到一對父女，和他們結伴而行，他因為小女兒可能體質上較為纖弱，醫生建議多運動接觸大自然芬多精。   他們第一次進入桐花公園，還真是選錯時候！以為受大家讚賞的桐花美景就是那麼稀稀疏疏開了幾棵，掉那代表性的幾片，全然感受不到桐花繽紛飄零如雪花散落的美象；但，至少見到桐花的芳顏了。   這次，我也終於步上了山上明朗清雅，沿途充滿禪意的土城承天禪寺參觀，若能在這裡小住一陣，和大自然融合一起，心想不靜（淨）都很難！   4月12第三個行程進入台大校園裡尋找四月雪流蘇花，台大校園還真大！早期進入時不曾好好看過，這次為了找流蘇花索性到校外租用YouBike腳踏車，騎著腳踏車把台大校園好好的逛一圈。   其實流蘇花的長像我並不太熟識，只因有網朋友拍了一張流蘇花照片，光感很美！引起我的注意，因而認識「它」。又見另一網友在台大校園裡拍過此花，所以今年特來尋它芳蹤。   原本朋友告知的「民生社區大花園」裡的新中街後巷有流蘇花，我不管前巷後巷皆找了，仍不見花之蹤影，可能我去晚了，也不確知流蘇花樹長怎樣？倒是看到新中街滿街的小吃店，有一家現烤餅和一家上海生煎包店，生意不錯還排著隊呢！讓我想走進的步伐停止了下來，怕排隊！   老天知道我遠征的苦心，終於在台大校園往「醉月湖」的附近讓我找到第一棵流蘇花，比對FB上的照片，顯得有些不同（照片上的是特寫照），我試著將鏡頭拉近，哇！就是它，那種感覺出來了，可惜！樹有點太高，攀橫交縱的枝幹很難避開，加上這幾天天氣陰霾，不但沒有縱情的陽光來親吻綠葉，還有風兒來搗蛋，「我欲拍，風不止！」把流蘇花都搖醉了。唉！看來想拍一張心中的好照片，還得靠運氣和好機緣呢！   不過，這次我總算跟流蘇花有好好照面了，彌補去年沒見著的缺憾！接著我又在保健中心旁找到兩棵，轉過彎不遠處，在停了許多腳踏車的地方又看到兩棵正盛開的，哇！樹冠上搖曳的雪花--真美！   13日行程爬象山，象山位在四獸山步道的最高點，站上六巨石「又叫老萊峽」，登高遠望視野遼闊，這裡是欣賞信義區及101大樓景點的最佳處！象山在山群裡其實不高，但因有許多段階梯幾乎都呈七八十度坡度，爬起來還真累人！   幾經殘喘終於攻頂踏上六巨石，來張××到此一遊的印證，站上大石瞭望101大樓，不用再抬高頭看，怎覺得「它」突然變矮，變親近了。停留不到二十分，小雨開始把我們趕下山，進入了日本料理店用餐時，頓時大雨滂沱，真慶幸我們沒變成落湯雞！   五天行程結束回家後，在市場買了一條青苦瓜打算回家炒紅心蛋黃鹹鴨蛋。奇怪了！我滿腦海裡裝滿了在八里買的香Ｑ紅心蛋黃鹹鴨蛋，怎麼翻遍了冰箱一顆也找不著，才驚覺我只帶回小女兒指定要的「鐵蛋」，鹹鴨蛋一顆也沒帶回來。   女兒直跟我跳腳抗議！媽媽，您至少至少帶二顆回來嘛！噢！我那知？妳要吃？遠從台北八里扛紅心蛋黃鹹鴨蛋回來，這個，我得還考慮考慮呢！

  利用假期到教堂參加了一場教師生命成長的課程，活動內容別開生面，這是少數由基督教所辦理的課程；活動中最令我印象深刻的，莫過於一位牧師，他帶領著我們禱告，也藉由禱告，希望這些師長，可以回到家裡，進到學校，也帶著孩子一起禱告。   牧師跟我們說，禱告並非只限於基督教，雖然禱告一詞的由來，是從國外基督教翻譯而來的，但歷經時代的洗禮，禱告已成了每個人隨時隨地都可進行的一項儀式。   禱告，讓我們學會感恩；牧師請我們閉上眼睛，靜下心來，要我們回想這幾天來，你想感恩誰？這個「誰」不限定於「人」，可以是任何有生命的東西，也可以是沒有生命的；起初，我以為要感恩的，大概只有父母、親朋好友，沒想到，在牧師的帶領下，我逐漸認知到禱告的寬闊性與踏實感。   「感謝神，讓我們有風雨，調合了我們的大地」「感謝神，讓我們有豐富的食物」「感謝神，讓我們今天可以快樂的出門、相聚」「感謝神，讓我有健全的身體」「感謝神，讓我可以坐在這裡享受精神糧食」，這些都是大家發自內心，最真誠的禱告。這是我第一次感受到禱告的力量，它可以讓我們學習到處處感恩，時時提點！   更重要的是，在「教孩子禱告」課程中，牧師舉了一些例子，說明原本頑劣的孩子，在經過一段時間的沉澱、禱告後，性情明顯變得溫和，對於許多人事物都變得比較有情；這是「善」的力量，也是一種軟性的力量，它可以讓人在耳濡目染、潛移默化中，逐漸走向溫暖、光明、樂觀，這也就是為什麼一些中輟學院、感化學校，總會請牧師進到校園替孩子啟迪一般。   課程結束之後，我帶著幾個孩子一起禱告，告訴他們，只要在睡覺前，就要靜下心來想想看：「今天要感謝誰」「今天要反省什麼」；每天從三個，逐漸增加到四個、五個、十個，日積月累之下，他們明顯變得謙虛有禮，舉止也溫文儒雅。有時候，他們還會互相「比較」誰感恩到的數量比較多呢！   其實，感恩也未必只限於「正面」的，「負面」的情況也值得我們禱告，例如：「感謝神，雖然風雨很大，但至少讓我們還過得平安」「感謝神，雖然生病了，但我還有家人的陪伴」「感謝神，雖然我現在沒有穩定的工作，但還有打工的機會」，這就是一種轉化情緒，化失落為能量的禱告方式。   我和孩子們都喜歡這樣的感恩方式，孩子說：「閉上眼睛想事情、說話很有趣！」確實，但更真切的意義其實在於，現在的社會極其忙碌，每個人經常只是抱怨、譴責，往往像「茶壺」一樣，一手插著腰，一手指著別人，卻做不到反求諸己、感恩他人；也忘記了「嚴以律己，寬以待人」，或許，多一點包容的心，多一點感懷，可以讓我們過得更平和吧！

  小時候，我們親戚小孩之間總是有一些幽默的童言童語和表現，至今仍十分印象深刻，且每次想起都會發自內心的一笑。「回憶起我們小時候，閉上眼睛就能感受……」。這是台灣原住民歌手TANK的專輯裡的其中一首歌的歌詞。雖然這首歌是一首情歌，但我總在聽到這一段歌詞以後，回憶了許多小時候的故事，這些故事在腦海中一一浮現……。   依稀記得有一次，爸爸開車在高速公路上行駛，遇到塞車，每一輛車都以龜速般緩步前進時，表哥突然說了一句驚人的話：「怎麼可能會塞車呢？那最前面的第一輛車在睡覺嗎？」   還有一次，爸爸想購買一件很昂貴的商品，因為爸爸嫌它太貴，正在煩惱要不要買，爸爸自言自語地嚷嚷著：「沒有錢怎麼辦呢？」妹妹似懂非懂，像個小大人一般地說：「爸爸，您沒有錢就拿卡片到銀行領錢吧！」。爸爸捧腹大笑地說：「傻孩子，妳以為卡片裡的錢是怎麼出現的，爸爸都不用辛苦去上班賺嗎？世上有不勞而獲的事情嗎？」   妹妹小時候睡完午休，就會很高興的跟我們分享「昨天」發生了什麼有趣的事情，但我們聽到後來才默默發現，妹妹口中的「昨天」，其實是「今天早上」！在小孩的世界裡，睡了一個午休，就好似又過了一天一樣！原來是時空錯亂了呢！   妹妹和我小時候喜歡把窗簾當作樹枝，我們兩個假扮是森林泰山，拉著窗簾盪來盪去，好不快樂！有一次，把窗簾扯壞了，想當然耳，等爸爸下班，妹妹和我就被爸爸痛打一頓；之後，我們兩個不當森林泰山了，我們改成把大大的窗戶當足球門，一個人當守門員，一個人當球員，來一場PK大賽。   童年有許多童言童語和回憶，都紛紛湧上心頭。「回憶起我們小時候，閉上眼睛就能感受……」。

綻放在一方幽境 芳顏傳送季節繽紛 從鬱藍、蘋果綠到桃紅 花團錦簇的繡球花香氣撲鼻旋舞飛揚 朵朵爭豔繁茂如熾 藏不住的熱情底蘊騷動不朽詩意 時光悠悠，繡球花勃發光亮如少女百褶裙 沿途蒐集遊客讚嘆眼神 花開領受了生命的璀璨 裸向蒼穹如詩綻放芬芳 花絮游移間舞出曼妙 生活起落始終盈缺如月 覆雪之後凝眸再一次探詢花訊 關於春雨綿綿，忘了是從第幾夜開始 一逕來去花魂此刻如馬奔馳 偎著花的心因此有了滋潤瑩光

千里歸，為婚配。 頭低下，羞展眉。 三月匆匆南洋回。 夜夜思君，君面不知誰。 春復歸，君未隨。 數載逝，卻緊追。 遺下幼子心如錐。 空守寡，妾命薄，不怨違。   後記：讀賀方回〈芳草渡〉憶及一已故數十載遠親長輩感興，以記舊時代女性悲苦認命的人生。

  ●「目眉短短，交人無尾。」（眉相）   根據「眉相」說法，眉短於眼者稱「短眉」。短眉之人，交友有始無終，是否屬實？根據《雨揚開運手面相》：「眉毛短不過眼者，性情平和，較為孤僻自我，人際運勢不佳，缺乏朋友關心而孤獨寂寞。」《怎樣看出好男人》：「眉毛短的男人，性格比較孤獨，不大喜歡交際應酬。」《教你看面相肪小人》（葉不語著）：「眉短的人，情義也淡薄。」經此名家分析，應與性格有關。   ●「頭大面四方，肚大居財王。」（體相）   亦即頭大臉方，具福泰相，肚大者有財氣。《圖解麻衣神相》（徐揚編著）：麻衣：「腹者，身之爐冶，所以包胃腸而化萬物者也。欲圓而長、厚而堅。腹圓向下，富貴壽長……皮厚者，少病而貴。」《圖解人相密碼》（張志戎著）：「頭頂圓厚、腹背豐隆……腹圓垂下為上等體相。」《中華相術》：「腹圓如玉壺者巨富……如抱兒者貴，如牛肚者積財。」真的是腹大富也大。   ●「十瘦九窮，十肥九富。」（體相）   瘦者多貧，胖者多富。瘦貧肥富之間的因果關係錯綜複雜，然而相學則斷言先瘦肥後貧富。試看《中國相術概論》（歐陽歡）：「富相人突出的形貌特徵是大、肥、厚。」《完全圖解看人術》（成濤著）：「腰腹部端直圓厚，始得福祿俱全，若腰狹腹陷又平薄，則屬操勞貧寒之體相。」然而肥瘦宜適度，麻衣：「肥人忌有餘，瘦人忌不足。」過胖過瘦都是不壽象徵。   ●「斷掌查甫做相公，斷掌查某守空房。」（掌相）   根據《白話本手相面相》（白雲山人著）：「斷掌即感情線與理智線中途結合連成一線」。《雨揚開運手面相》：「如果感情線橫過手掌，表示感情濃厚，重視愛情，佔有慾強；如果智慧線長且平直者，亦即所謂的斷掌，代表頭腦清晰、判斷敏銳，但性格比較頑固。」《看手相透視人生》：「女人斷掌很有魅力，為人真誠、心直口快，不太善於處理感情事情。」優點甚多，末句似有幾分關聯。然而俗語何以有此論調？《吳豐隆手相學》認為：「斷掌大都來自遺傳，古時俗語所云，現代社會並不適用，由於斷掌女人個性剛強，不符『三從四德』的價值觀，才有剋夫之說。」俗語說：「斷掌無窮人」，男人斷掌事業有成，女人斷掌勤勞務實。同是斷掌，何以天壤之別？實因「男尊女卑」刻板印象所致。   ●「頭尖耳唇薄，福氣全然無」（頭相、耳相、唇相）   首句不知是三者並俱，或是只俱其一便無福氣？茲分別查證，在頭尖方面，根據《中華相術》：「男子頭尖，福祿不全。」《中華相典》：「男子頭尖，終無成器。」《怎樣看出好男人》：「如果頭部不方不圓，頭頂尖突又露骨，不可能有出息，與財富無緣，老來孤獨無依。」在耳薄方面，《中國相命術》：「耳短小而薄，無根，決然不是長壽之人。」《面觀你的財運》（周湘靈著）：「如果耳朵又薄又小，代表缺乏財運的象徵。」《中華相術》：「耳薄如紙，夭死無疑；耳薄向前，賣盡家園。」說法尤較前者悽慘。在唇薄方面，《白話本手相面相》：「不論男女，下唇薄者貧困；上下唇皆薄者，福薄。」綜上所述，三者不論分合，全然無福。   ●「男天爿，女下顎。」（額相、顎相）   男觀天爿，《圖解面相趨吉避凶》（南宮雅嵐編著）：「上停（額頭）又稱為天庭（天爿），下停（下巴）又稱為地閣（下顎）。」「天庭屬『官祿宮』，飽滿豐隆，氣色明潤，大富大貴之相。」正所謂「額定前程」。女觀下顎（喙下斗），《從人相看妻財子祿》（黃友輔著）：「女性下巴豐滿圓厚，性情溫和，心胸寬大，家庭生活和諧。」「豐頷重頤，旺夫興家」「有女生來面相圓，定嫁朝中富貴賢」即有「蔭夫命」。   ●「跤真短，頭毛大拋尾，娶來蔭傢伙（家產）。」（足相、髮相）   腳短髮多的女子，娶來當媳婦，會家財興旺。就以足相而論，《飛雲山人談面相》：「足長而薄的不如稍短而厚的」。《觀人於微續集》（硯農居士著）：「腳長肩促……皆貧賤相也。」再來看髮相，《中華相典》：「女子之髮，必須濃而有光，粗細適中……斯為最美。具此者其人必端貞，終身安樂，最有幸福。」《飛雲山人談面相》：「頭髮宜柔細，無論男女，都應是聰敏脾氣好、一生豐衣足食。」《相命學精華》（劉省齋編著）：「女性以柔細為上品，有好運有子福。」看來「大拋尾」應指濃密柔細。   ●「兩粒漩，惡（彳各）無人問。」（髮相）   「漩」是頭頂正中的螺旋紋，即髮相呈螺旋狀，大多人是一個漩，若是雙個漩，此人性情凶惡，以致無人問津、乏人理睬。翻遍近百本的名家相書，提及髮相的偏少，論及「髮漩」的絕無僅有，在《相命學精華》中云：「髮有旋毛…一生榮枯無定。」均未論及「兇惡」，在我能力所及，本則「無解」。   ●「查某體，欠人詈（咒罵）。」（男體女相）   「查某體」即男體女相，在同性異性中皆不受歡迎，甚至捱人咒罵。然而查某體也是相學中之一相，僅在《看見真相》查到：「男人長有女相：雌聲，剋妻破家；眉細而彎，事業不振；沒長鬍鬚，敗盡家產；動作忸怩矯揉，貧賤無壽、窮困潦倒。」如此看來，下場已甚悽慘，反而應予輔助同情才是！   ●「菱（稜）角喙，無食大心氣。」（唇相）   菱角喙」指嘴角兩端翹起、狀似菱角的嘴型。而「稜角喙」則指有稜有角的嘴型。不知所指為何？從唇相學角度來看，二者各有其解。首先來看「菱角喙」，《學相階梯》（飛雲山人編譯）：「兩口角上仰的名『仰月口』，事業名位收入都好。」《看見真相》：「嘴角向上翹的俗稱起菱，是很高貴的，性情溫和，財運佳，家庭幸福。」再看「稜角嘴」，《教你如何看人不走眼》（曾樺淳著）：「嘴型有稜有角，辯才無礙，口齒清晰，說話得體。」《愛人的臉從不說謊》（冷衣蝶著）：「嘴型稜角分明的人，比較積極……不得過且過，鑑賞力較好。」二種嘴型均為吉相，與「無食大心氣」似乎無關，又是不得其解。   ●「生媠人，（疒去）勢命；（疒去）勢人，較好命。」「有貓有抓是銀槽，無貓無抓乞食婆。」（美醜相）   金門俗語認為「媠人無媠命」，長相俊美，命途多舛；反而是貌似無鹽，財旺運旺。然在面相學中，見到一些看法：「一個人的美醜和運勢的吉凶及面相的好壞完全沒有關係」，這是折衷的說法。在《臉的秘密》：「好的臉型並非俊男美女，甚至也不乏『人醜命貴』的例子。」亦即吉相往往不美，美相往往不吉，審美觀與相學觀標準不同，這一點比較符合俗語。《觀人於微》：「女相有貴賤之別，所以不見得紅顏就薄命也，紅顏命好的也不乏其人。」如此看來，紅顏命好者有之，人醜命貴者有之，似無定論，因此本則說法並非絕對，還是無解！   ●「媠人愛照鏡，窮人愛算命。」   美人喜愛攬鏡自賞，一日數回，見閉月羞花之容，暗自心喜；窮人則愛算命，算算何時轉運？《越算越好命》（向麗雯著）：「命是老天爺安排的，多少與前世因果有關，但運卻是另給的一條出路，透過指點迷津，再加自己努力，可有一番作為。」正所謂「富燒香，窮算命」，頗有幾分道理。   ●「算命無褒，食水著無。」   算命師依據算命術為你推算吉凶、禍福、貧富、壽夭，當吉凶並陳時，往往吉相大書特書、曲盡其妙；而凶相則避重就輕、輕描淡寫，以博取歡心，贏得較多賞金，否則連喝水的本錢也賺不到。因而相士所斷與相書所述往往有些差距。正如《真相大白》（朱振藩著）所云：「真神真準莫當真，相人相士不上相；大搖大擺似老大，白吃白喝又漂白」。   這些具有算命性質的俗語，不知出自何人之口？先人智慧結晶？相士鐵口直斷？抑或庶民長年歸納？後人已不可考，何況命相之學，精微奧妙、義理深邃，各家各派，見仁見智、眾說紛紜，而且一人數相，交錯變化，難有定論。故而有人說：「光憑一相鐵口直斷，完全不合命相之學」。換言之，利於己者不必歡欣，不利於己也無需苦惱，因為「相由心生，運隨心轉」，改變命運，端賴此心，操之在己。（下）

  時間彷彿靜止，四周寂靜無聲，清脆哨聲響起劃破天際，屏氣凝神，等待宣讀聲「拔河比賽五年八班獲勝」，震耳歡呼聲響徹雲霄，孩子們個個手舞足蹈，紛紛向我跑來大喊：「老師，我們贏了！」內心滿是驕傲的我道：「辛苦了，以你們為榮。」   體育課結束，孩子們紛紛跑到我面前開心說道：「老師，我們練習拔河，沒想到男生力氣竟然勝過體育老師耶！」「我覺得我們拔河比賽有機會勝出」「可是女生的力氣似乎較小喔！」「會不會我們比賽又輸了呢！」孩子們此起彼落聲陣陣傳來，正當我準備安慰孩子們時，突然有如銀鈴般聲音響起「只要我們團結合作就能獲勝」，嘉妤認真說道。聽完嘉妤的話後，孩子們臉上表情由擔憂轉為安心。「老師相信你們，只要大家齊心努力，勝利女神會向你們微笑」我微笑的說道，看著孩子們的神情，不禁在心中暗自下了決定。   比賽前夕，孩子們有如熱鍋上螞蟻焦躁不安，深怕練習不夠而失去複賽資格，於是，我嚴肅帶點安慰說：「要想贏得比賽，就不要怕失敗；失敗是你們走向成功的墊腳石」。為了讓孩子們定心，決定利用時間幫孩子們特訓一番。審視孩子們站姿、舉繩、握緊拔河繩動作要確實，候補同學也在一旁大喊：「1、2殺！」「1、2殺！」有如戰場士兵展現獲勝的決心。   當天，風和日麗，孩子們仍不免有些緊張，「別忘了你們想獲勝決心，展現奪冠氣勢，更別忘了團結力量」我提醒地說。此時，孩子們眼神散發光采，有如找到獵物般銳利雙眼，準備一舉攻堅。哨聲響起孩子們使出全力，將繩子向後拉，一旁觀賽同學不甘示弱大喊：「1、2殺！」「1、2殺！」這一聲聲加油有如安心丸，讓場上同學們奮力一搏，漸漸地加油聲轉化為鼓舞力量。「砰！」槍聲再次響起，裁判宣告八班二比零贏得比賽，孩子們欣喜若狂，相互擁抱，這一刻孩子們似乎體會到團結力量大的意涵。   比賽中，短短一句句「1、2殺！」「1、2殺！」激發出孩子們奪冠決心。體會團結合作精神；感受同學細心關愛，喊出自己成功道路，孩子們我以你為榮！

一心一意回故園 二豎霸道難從願 三人成眾夢能圓 四海承風話顏淵 五里霧中憶當年 六神無主亦枉然 七上八下在眼前 八面玲瓏心漸安 九九夢迴在太原 十全十美拜祖先 附註：   1.故園：故鄉。   2.二豎：病魔。左傳中記載晉景公生病，夢見病魔「二豎子」（兩個小孩），藏於身體的肓之上，膏之下，於是便有了「二豎」這個詞。   3.三人成眾：勸勉我們不要因人少就懼怕不敢前進。   4.四海承風話顏淵：世上的人都受教化而民心向上，誠如論語中顏淵所說：「一個人胸襟廣大，能視所有的人為兄弟」。   5.顏淵：名回。春秋魯國人，為孔子的得意弟子，德行優，聰明勤勉好學，安貧樂道，世人尊稱為「復聖」。   6.五里霧中：對事物感到迷惑不解，不知如何是好。   7.六神無主：張皇失措，失去主張。   8.七上八下：情緒不穩定，心情有所牽掛。   9.八面玲瓏：人的行為言論、手段處處巧妙，應付得當。   10.太原：山西省省會所在。