同安孔廟是古同安（包括現在的金門縣廈門市各區及龍海市角尾鎮等地）「海濱鄒魯」文明的見證，也是「古同安 今廈門」惟一一座祭祀中國古代偉大思想家、教育家、儒學創始人孔子的古建築。由於眾所皆知的歷史原因，同安民眾至少六十多年沒有見過「祭孔」的儀式，孔廟原有的規模也逐漸被「蠶食」（萬幸沒被拆除）。1988年鄙人受命首次主持維修同安孔廟時，主體建築大成殿、戟門、泮池都被「淹沒」在群樓中，佔地面積僅有6432平方米，而且被教育部門作為教學、辦公和宿舍場所。當時是邊維修、邊討錢、邊搬遷，困難程度可想而知。隨著國家對儒家文化的重視，同安區政府決定對孔廟周邊環境進行整治，投資二千多萬元（人民幣，下同）打造文廟廣場，拆除了教育局、少體校、進修學校、燈光球場等建築群體，使孔廟的用地面積達到二萬多平方米。新建筒瓦頂的外圍牆闢有孔子聖跡廊、祈學廊和碑刻廊；大成殿安置孔子及其四聖、十二哲的脫胎塑像，東西兩廡陳列「同安人文史跡」，以文字、文物、模型、圖片、電腦觸摸屏、電子翻書、模仿聲光效果等形式演示「千年古縣」的人文史跡。外圍牆還新建了兩座大門，北大門的十二根圓柱為巴西花梨木，價值135萬元。1985年我從建甌採購一百立方米的規格大杉木，每方（包括運費）680元，總共六萬多元。今非昔比，讓人大開眼界！ 萬事俱備，又逢孔子誕辰2560年，同安區於9月26日舉辦「同安孔廟整修擴建工程竣工儀式暨廈門同安首屆孔子文化節」。 孔子文化節重頭戲是祭孔。祭孔儀式由廈門市南文化研究會常務副會長陳耕偕太太陳麗芬組織。同安縣原文化局長顏立水、金門縣采風文化發展協會創會長黃振良、台南市文化協會理事長鄭道聰共同擔任主祭人；台南市永華里里長黃文龍、金門縣原庵前小學校長姚清華、同安縣原僑聯副主席蔣才培等二十人擔任陪祭人。由同安、金門、台南兩岸三地共祭大成至聖先師釋奠之禮分三嚴鼓、迎神、鳴禮炮、請香、獻牲禮、獻爵、獻帛、獻祝文、焚祝文焚帛、望燎等儀程。其間穿插奏《寧平之曲》、《安平之曲》、《景平之曲》、《咸平之曲》；由華天學院36名身著黃色祭袍、左手持龠右手持翟的學生獻六佾之舞。因是同安六十多年來首次祭孔，儀左右香、場景肅穆，三千多名觀眾受到一次儒家文化的薰陶。 繼祭孔禮成之後，還舉行了仿古「成人禮」。同安第一中學45名即將成年的學生，面對孔子塑像，每人得到一份成人禮禮物，即「孔廟紅袋」和成人紀念證書。「紅袋」中裝有兩紅蛋、一根青蔥、一根芹菜，寓意孩子們長大成人，脫殼而飛，今後更加聰（蔥）慧靈敏，勤（芹）奮向上。孩子們向培育十六年的父母鞠躬感恩，向耳提面命的老師鞠躬答謝，在《感謝你愛》歌聲中讓人體會到傳承中華傳統美德的必要性和緊迫感。 孔子文化節當天，還舉辦了多種旨在弘揚孔子文化和展示同安「祖地文化」的配套活動。如舉辦《同安古牌坊》和《同台緣》兩本歷史文化叢書首發式。這兩本書由鄙人擔任執行主編。《同安古牌坊》記錄現在同安、翔安境內幸存25座古牌坊（包括德政坊、科舉坊、貞壽坊、節孝坊和墓道坊）的歷史和現狀。其中金門籍先賢洪敏的「鳳山鍾秀坊」、陳健「岳伯坊」和墓道坊、蔡宗德妾楊氏節孝坊、蔡復一墓道坊都被收入書中。這些珍貴的石牌坊還由廈門衛視攝製成八售系列電視專題片，將在2010年的元旦、春節期間的「閩南通」播映。《同台緣》是一部介紹古同安與台灣「五緣文化」的叢書。「古同安今廈門」與台灣歷史上地緣近、血緣親、文緣深、商緣廣、法緣久，關係十分密切。元代設澎湖巡檢司隸屬同安縣兼領台灣民政，明萬曆間駐紮同安縣嘉禾里的南路參將兼轄澎台防務，清康熙二十三年設「台廈兵備道」統理廈台軍事達44年之久。因而《台灣府志》有「廈即台，台即廈」之謂。台灣「立法院」負責人王金平鄉親（祖籍同安白礁）應鄙人之請為該書題寫書名。全書二十多萬字七十多幀圖片。三郡知府陳健、梧州府通判蔡宗德、浙江按察使蔡貴易、光祿寺少卿蔡獻臣、五省經略蔡復一、廣東按察副使陳基虞、戶部主事陳睿思、鄭成功股肱人物洪旭、新竹「墾田令」王世傑、金石宗師呂世宜等金門籍鄉賢名宦的事蹟和遺跡亦編入書中，再次向讀者導讀「無金不成銀」、「無金不成銅」的歷史。 此外，第一實驗小學60名學生在大成殿庭院集體郎讀《論語》選段；廈門古龍溫泉山莊開發公司贈送五百張祈學牌，讓莘莘學子書寫自己的心願掛在祈學廊牆上；廈門市非物質文化遺產代表性傳承人趙亮用古陶塤吹奏古代祭孔的名曲《楚歌》；郭勳安、林志良、謝水墨、葉水湖等書法名家在「蘇公祠」（宋代朱熹首建紀念北宋丞相蘇頌的祠堂）參加名家書畫筆會，李炷烽縣長也臨場揮毫，書寫了「樂天知命」橫幅。還有唱南音、投壺、燈謎等活動，處處溢滿古文化氣氛。 從辛亥革命廢止祭孔、五四運動打倒「孔家店」、建國初期破除封建迷信，到「文化大革命」初期的「破四舊」和後期的「批林批孔」，孔夫子多災多難，人們「談孔色變」，更遑論「祭孔」了。中國改革開放以後，經濟迅猛發展，但傳統道德流失，人們意識到重拾二千年前孔子精神武器的重要性。於是「孔子熱」方興未艾，全球有343座孔子學院，凡有孔廟的地方幾乎都舉行過釋奠禮。對此有如「十字路口打草鞋──有人說長，有人道短。中國《團結報》報導山東祭孔是「振奮人心的祭孔」而有些人認為這是「形式主義」。民眾長期連「形式」都看不到，哪裡知道它的「內容」？為此我借用金門縣長李炷烽參加同安祭孔接受記者採訪一段話來作為本文的結語：「當然，一場祭孔活動，可能無法使我們立刻了解孔子博大精深的思想，更無法讓我們立刻去踐行這些思想。但通過祭孔的一系列活動，喚醒了中華兒女對倫理和道德的重振，這值得我們學習發揚。」（見《廈門日報〉2009年9月27日第二版） 己丑年菊月　於銅魚城

一道陽光 打破黑夜的沉默 數著一天的行程 我用水洗著一臉的僵硬 也用水洗著一嘴的夢話  　餐桌上的香味 誘惑著空虛一晚的胃 刺激腦指使著身體 把桌上的誘惑全吞進肚裡 　門外引擎發動的聲音 一聲一聲的催促 逼我趕緊追上　先走的時間

 「有些番社學會了﹝註﹞，可是他們和我們的想法不一樣，咱們拚命工作，希望多存點錢，為以後做打算，他們有了這頓不會想到下一頓。」   ﹝註﹞：台灣原住民無論是平埔族還是高山族，營生皆以農耕為主，漁獵為輔。耕作物原為小米和芋頭，明末時傳來甘藷。荷據時期，一些開化早的番社已開始學習種稻，巴達維亞總督一六四九年一月十八日的報告中說：「一些人甚至天天跟中國人學習技藝，像在中國一樣在大員（台灣）種植各種農作物，甚至包括棉花和大麻，用來紡織成布，為家人製作衣服。」不過當時農業生產仍以漢人為主，一六四九年十一月十八日台灣長官韋爾伯致巴達維亞總督的信中說：「中國人是福爾摩莎島上唯一提供蜂蜜的蜜蜂，沒有這些人，尊貴的公司是無法在此生存的。」   萬大明並不關心這些問題。他急著見到郭懷一，找到病尉遲周道存，但他的行蹤受到荷蘭人監視，除了耐心地等待，什麼都不能做。   兩人沿著台江前行，俗語說，路是人走出來的，當時人煙稀少，要不是荷蘭兵常在岸邊跑馬，根本踩不出一條道路。正走著，萬金發停住腳步，指著路邊的一叢絨球紫花說：     「兄弟，這是見笑花。」說著，用腳一拂，葉片立刻下垂，像是害羞似的。﹝注﹞萬大明看得出神，萬金發又說：   「台灣有許多稀奇古怪的植物，據說都是紅毛仔從外洋引進來的。」   ﹝註﹞：含羞草原產中南美洲，發現新大陸後才傳到歐洲和亞洲，台灣當於荷西時期傳入。含羞草一名，由土名「見笑草」雅化而成（閩南語「見笑」，意為害羞）。康熙四十八年刊刻的《赤嵌集》有羞草詩，這是已知最早的含羞草記錄。康熙五十七年出版的《諸羅縣志》，正式出現含羞草之名。本書作者曾有論文論述此事。   萬大明想多觀察一下，萬金發已拔腿前行。萬大明趕緊跟上去，他背著幾十斤的行囊仍然健步如飛；胖嘟嘟的帳房萬金發，卻走得有點喘。兩人正走著，前頭突然揚起一片塵土，一隊荷蘭騎兵疾駛而來，帶頭的正是丹克爾上尉！萬大明知道躲無可躲，趕緊拉著萬金發跳進鳳梨田裡。   那隊荷蘭兵勒住馬，以挑釁的眼神瞪著萬大明，舞動著馬刀，用他們聽不懂的荷蘭語叫罵了一陣，才呼嘯而去，顯然具有警告和示威的意味。等荷蘭兵過去，萬金發已嚇得兩腿發軟，顫抖地對萬大明說：   「我一回到赤崁，就聽說你勾搭丹克爾上尉的女人。兄弟！在人家的土地上，這種事做不得啊！」   萬大明不知如何解釋。他知道，只要不離開台灣，丹克爾絕不會放過他，但此行豈能空入寶山？他決定以靜制動，等見到郭懷一再說。   □□□   禾寮港附近的土地，都是郭懷一承租的。當時台灣實行結首制，結首的身分類似內地的地主，所不同的是，結首不能買賣土地，只能把土地再租出去。郭懷一是大結首，禾寮港一帶的墾戶，都直接、間接受他節制。   郭懷一承租土地無數，又受封長老，居處自然較一般民宅大得多。不過當時台灣的漢人約兩萬人，社會發展還不齊全，民生用品幾乎都靠內地供用。磚瓦等建材運輸不便，所以一般民居都是用土磚、竹木等建的茅屋，郭懷一家也不例外。   萬金發把萬大明安置在三合院後進的一間耳房，他大概聽信了流言，一再囑咐萬大明不要亂跑，還以半開玩笑的口吻說：「整個禾寮港沒幾個女人，你就待在家裡好了。」   萬大明無從解釋，只能以苦笑沖淡彼此的尷尬。他知道，等到郭懷一回來，也會聽到類似的流言。他決定足不出戶，以行動證明自己不是輕佻之人。   為了排遣時光，他從行囊中取出那本隨身攜帶的《太白詩鈔》，隨意一翻，竟是〈行路難〉。「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。」這不是當前的情境嗎？到了台灣，碰巧郭懷一外出；接著遭到誣告，差點問吊；好不容易出獄，郭懷一又延期回來；日後還不知多少坎坷！

　寶貝去年上小學後，學校發下鄉土語言學習調查表，為了表示我是非常民主的媽媽，所以，就很鄭重的詢問她：【要上客家話，還是閩南語呢？】她看著我，一副媽媽都不了解我的表情，然後，才很無奈的說：【當然是學閩南語囉！我客家話都會聽了啊……】   我其實對她要學哪一種地方語言並沒有太多意見，因為，多學些不同的語言，總是件好事，因為，我也是高中到苗栗讀書，班上有過半的客家人，住在外公家，外婆又只會說日文和客家話，為了白天能聽懂同學之間聊些什麼，晚上回家知道外婆在和我溝通什麼，我還真是花了些工夫學起了四縣腔調的客家話，為此，當年班導師在看到金門人會講客家話後，還特地派我參加學校的語文演講競賽，那次演講，我的一段客家話翻譯，讓評審老師和同學都笑翻了。話說有一天，住外公家隔壁的三叔婆，問起我外婆去了哪裡，我偏著頭想了半天，終於回答：【我外婆拿水給菜喝。】演講現場說起了這段問與答，充分的展現我對地方語言獨特的學習方式，其實，真的客家話回答，只要用兩個字【淋菜】即可。這段對話，在親朋之間流傳甚久，福佬人學客家話，竟然也可以當言談之間的話題。   不意自己竟然就嫁給了客家人，原來以為和公婆之間的溝通就可以無障礙，誰知道兩位長輩都受過日本教育，竟然家人之間偶而會以日語溝通，啊！更氣餒的是，客家話還有更多地方腔調，娘家苗栗大湖的婆婆，她的海陸腔常讓我睜大眼睛對老公求救，因為聽得懂的內容竟然不到五成，閩南語和台語的腔調都沒差這麼多，怎麼客家話的腔調差異大到如此，真是頭痛啊！   我家這位有四分之三客家血統的小女生，從小在苗栗的外婆家長大，左鄰右舍聊天會以客家話為主要溝通語言，有自家種菜扁擔挑著四處兜售的婦女，她們都會沿路喊著：【要買菜嗎？白菜、高麗菜、空心菜……】我這個媽媽看到孩子常常辦家家酒時，嘴裡會重複唸著：【要買菜嗎？】就忍不住想起孟母三遷的故事，不過，至少學客家話在這樣的環境中，發音竟然還比媽媽標準許多。   到台北讀幼稚園的寶貝，開始學起了閩南語，尚未滿三歲的她，閩南語的發音常讓我啼笑皆非，有一次回家很緊急的告訴媽媽她要【八要】，媽媽有聽沒有懂，她終於自己跑進了廁所，害做媽的人很沒輒，不知道是老師的腔調不對，還是同學發音就有些口齒不清，只是，認真的她學了還加以運用，並且很得意自己終於會講了。另一半看到孩子開始學起了閩南語，為了怕她忘了客家話怎麼說，常常睡前就會溫馨喊話，用客家話和寶貝對談，問題是，老爸客家話照說，寶貝全都以國語回答，聽得懂客家話的她，完全不肯說客家話了。看來真的是環境非常重要，因為寶貝班上有三十個小朋友，肯去上客家話的同學只有一位，而且這位同學要自己到視聽教室上課，所以，自認聽得客家話的她，怎麼也不肯與班上同學分開不同教室上課，因為同學之間的溝通，還是以閩南語居多。   在地的雙和醫院年初邀請了歌仔戲團演出，寶貝很認真的看完一個多小時的演出，然後，很得意的再告訴媽媽，她又學會一句閩南語，就是【週休二日】就是【（小姐）休假】，聽得我這個媽又好氣又好笑，然後，就想到自己高中時代學客家話【淋菜】的往事，看來遺傳還真的很可怕，母女對語言的學習方式還是喜歡跳出不同的思考方式。   為了了解孩子在學校的學習狀況，所以，特別打了電話和班導師聊聊，老師提起她的學習狀況後，竟然再語重心長的說起，既然孩子是客家人，應該讓她學客家話，怎麼不勸勸她呢？哎！面對老師提起這樣的建議，做媽的人也有苦衷，話說一年級的課業，每科都是優，只有鄉土語言是甲，問題是媽媽也不知道如何幫她溫習功課，只好求助於安親班的老師。   每天與老媽的電話聊天，提起寶貝班導師的建議，她笑著回答：【學母語？母語就是母親說的語言，妳是金門人啊！所以，應該要學閩南語才是。】嗯！這麼說也是很有道理，只是，我面對老師的用心，若用這個答案，可能要大大傷了老師的心喔！

金技運休二採訪團﹕羅雅云薛婷方范芷王柔楊明禎彭映綺黃鈺庭呂晉瑋楊丞彥詹宜臻指導老師﹕洪春柳   一·充實    張修福： 這個暑假，我參加了台灣第一次舉辦的世界運動會，因為世運會館就在海軍官校旁邊，所以很榮幸的，有這機會去擔任他們的升降旗手。 在開幕的前幾個禮拜，開始練習許多動作，進場、接旗、走位、升旗等等，每天不斷的練習彩排，就是為了在開幕上好好的把四支旗子一起升到頂端。 開幕當天，經過一連串的表演，總算輪到我們世運旗手上場囉，二十一個人穿著帥帥的典禮服，隨著國歌成功地把四支旗子升到頂端。當時的感動真是無法言喻，開幕式也隨著美麗的煙火畫上句點。但這只是成功的一半，因為有更困難的降旗等著我們。 開幕的隔天，我們開始了降旗、走位、摺旗、送旗、退場的練習，為了在每個時間點有相同的動作，大家經過了許多的爭執、討論、練習再練習，趕在十天內，克服所有影響降旗的因素。 在勝負已定的閉幕典禮上，我們成功地把旗子交到了獲得三面金牌的直排輪國手黃郁婷手上，這一刻，心中的一塊大石終於放下了，每個人都以自己曾參加過台灣的第一次世界運動會而感到驕傲。 彭映綺： 暑假期間，到杭州、馬來西亞以及印尼比賽木球。七月，杭州的亞洲大學木球錦標賽，很幸運的碰到了三百年難得一見的日全蝕，超級開心！杭州的太陽好強，天氣好熱好熱，心都不能安定下來，很考驗人的耐性，還好我終於拿到女子組個人冠軍。 八月，獨自到馬來西亞，一個人出國，心情既緊張又害怕，怕自己會走失或坐錯飛機，但抵達馬國機場時，又超有成就感的。因為英文不好，所以不敢亂跑，就在機場等待香港隊，等到凌晨一點多。 由吉隆坡坐車到蘭竹，要六個多小時，蘭竹是個度假村，有美麗的海邊和沙灘，但是比賽時遇到下雨天，雖然下雨，還是要照常比賽，這就是選手辛苦的地方。不過只要有好的比賽成績，這一切辛苦都是值得的。 陳涵玉： 暑假我到台灣，與姐姐參加布袋戲的茶會。這個活動是由網路上布袋戲戲迷所發起的。本來成員只有少數幾人，可是經過一段時間，響應的人越來越多。所以決定在一間古色古香的茶室舉辦了這個茶會，藉此認識布袋戲戲迷，大家交流心得。 阮汶君： 八月到屏東，先在佛光山屏東講堂登記住宿，然後跟著大家一起坐車去屏東林邊災區。我們的裝備簡單，只有雨鞋、口罩、毛巾、粗布手套等。領隊帶著所有志工沿著被淤泥淹滿的道路走，遇到需要志工者，就提供志工幫忙清理屋子裡的淤泥，把家具歸位。光是清理淤泥就花了一個早上，真不輕鬆，這還算是最後一階段的淤泥，前面清理者的辛苦可想而知。中午有車子送愛心便當來，不知道為什麼，那個時候吃什麼都變得好好吃。 張凱程： 暑假做工蓋房子，這份工作是經由朋友介紹，大家一起打工。因為以前曾做過，所以很快就可以上手。工作的內容包含了塗磚塊、扛水泥、量方位、看地形、攪拌水泥…等。這次我主要的工作是攪拌水泥，在水和水泥中做一些攪拌，攪拌時需要一定的比例。 曾育玲： 暑假，因為爸媽難得有一起出遊的機會，所以我要獨立一人幫爸媽去市場擺攤、收攤。雖然有一段時間沒有在家裡幫忙了，而且也缺乏自己一個人去擺攤的經驗，但經過一個禮拜的實習，我還是勇敢上陣。雖然經驗不足，跟爸爸比起來，我不但擺得凌凌亂亂、空空洞洞的，收的時候，多數的東西還忘了歸回原位，不過，一切都還算OK。 終於，漫長的兩天過去了，爸媽回來後，我邀功地問爸爸：「我收的還算可以吧！」爸爸口頭上雖說：「東西收得空空洞洞、亂七八糟，收得一蹋糊塗。」但他心裡還是很安慰女兒可以獨當一面吧。 楊明禎： 暑假期間，去桃園參加領導人訓練，每位領導人上進學習的態度，深深刺激了我。印象最深刻的是那天要去參加時，剛好遇到莫拉克颱風，金門飛台北的飛機還因視線不佳嘗試降落多次，好不容易到松山機場，又得搭車輾轉到訓練會場，因此主持人說了一句話：「風雨是阻擋那些沒有心學習的人。」 這場領導人訓練營，講師來自世界各地的領導人，老師教導我們，成功人如何規劃自己的時間？他說：「成功人永遠在準備明天，平凡人永遠在努力今天。」訓練期間，老師還教導我們很多成功人的想法和抉擇。  余慧珊： 暑假天熱，水上活動是最佳的消暑法，於是我們全家到了菊島澎湖，既體驗各項的水上活動，也嚐嚐當地的特產和看看有名的古蹟。 在這三天兩夜的行程中，我最喜歡浮潛。 小學時，我因參加游泳班活動而接觸到了浮潛，從此，我就深深愛上了浮潛，並希望有朝一日能再接觸，而這次終於如願以償。我興奮地穿起潛水衣，再罩上救生衣，戴上潛水鏡，跟著教練的指示，一步步的練習，來習慣潛水用嘴巴呼吸的規則。由於我已有一些經驗，所以適應起來特別的快。 終於，練習結束，可以跟著教練出海了！我依照教練的指示，緊緊地抓住前面那個人的救生衣，並由教練領頭帶著我們往前游，我在海中看到許多五顏六色的魚，為數不少的珊瑚礁，一條條的海膽，和身體呈流線型的銀色小魚，成群結隊地在海裡游著，令我陶醉於大海瑰麗的景色中。 呂子奇： 小弟目前就讀觀光管理系三年級，暑假學校承辦了不少兩岸學術學生交流活動，但我放棄了這些機會而選擇了至台灣一間不大不小的旅行社，華新國際機構旅行社，這家旅行社是承辦兩岸交流學術考察、官方考察、企業參訪等等之案子，別於一般觀光團旅行社的純粹單純觀光。 在此甲種旅行社上班，三個月中，讓我學習到一些業務上的承接，領受到台灣與大陸兩岸間的微妙關係。在學校裡，你或許感受不到金磚四國的力量，感受不到二十一世紀將是我們亞洲人的天下，但是這個三個月，我卻強烈感受到中國大陸經濟起飛的神速。 我接的第一個案子居然是「重慶市市長至台考察」，重慶市市長？不就是個小市長嗎？人口：3020萬（台灣2300萬人口、台灣的1.4倍多）。地理：總面積8.2萬平方公里（台灣3.8萬、台灣的2.5倍大）。中國大陸有多大？這些數據可能就可以打醒了很多台灣人。 華新國際機構是一個接待單位，接待場地位於晶華酒店，接待工具是一台賓士S600，這一台車讓我第一次體驗到開著一棟房子在馬路上奔馳的感覺。到了會場，我看到了海基會董事長江丙坤、前國民黨主席吳伯雄、前國民黨榮譽主席連戰、親民黨主席宋楚瑜，還有音樂才子方文山、本土天王吳宗憲等。天呀！這一切都太瘋狂了！此時此刻我彷彿是置身於政商名流。當然這一切的一切，也隨著暑假結束回金門讀書而夢醒。   二·體悟   陳涵玉： 暑假參加由網路召集的布袋戲茶會，認識了許多不同年齡層的人，有國中生、高中生、親子檔，也有老一輩的人。大家的工作領域也不同，有經理、護士等。此外，我也交流了許多關於布袋戲的知識，如怎麼照顧布袋戲玩偶、布袋戲怎麼做動作等。此茶會讓我學習到很多，也令我大開眼界。 阮汶君： 參加屏東林邊災區的志工之旅，心靈上很充實。「因為有我們的幫忙，他們才可以比較快恢復家園，恢復正常的生活。」不要怕累怕髒，為當志工就是一定會累，一定會髒，一定會有意外受傷的危險。當志工就是讓我們付出一點點，但卻能帶來災民對未來的無限希望。 張凱程： 暑假打工蓋房子，這份工作需要伙伴的信任，需要付出勞力。我喜歡這種互相信任和互相幫助的感覺，在大熱天中，在汗水的洗禮下，我覺得生活很有意義。 從打工過程，我體會到大伙兒一起的團結力、向心力，這在我們的生活中也是很重要的，而且良好的互信和默契，是需要時間去培養的。 曾育玲： 市場擺攤的經驗，讓我明白，有些事明明知道它的規則原理，但如果沒有實際去操作，就無法體會其中的技巧與奧妙；有時候，只要擺放的位置、順序、距離稍有變動，整個攤位看起來的感覺就是不同，這也是一門學問。經過兩天的獨立擺攤經驗，讓我更能體會爸爸一年四季，每天早晨六點多就要在市場擺攤的辛勞。   三·夢想   呂子奇： 在華新國際機構旅行社實習三個月，感受到「學中作、作中學」的道理。 大學是一個人儲存能量最好的時機，有人說：「蹲下，是為了強而有力的跳躍。」台灣人經過了許多生存發展的危機，如經濟的轉型、政黨的輪替等，我們必須發揮台灣人「打斷腳骨顛倒勇」的精神，相信知識就是力量，畢業不等於失業，大學生加油，讓我們築夢起飛！ 楊明禎： 參加桃園的領導人訓練後，看到許多同齡的年輕人已悄悄在準備畢業後的規劃，甚至有些已有了點成就，讓自己對夢想更有衝勁、更有目標。訓練期間，陳老師說：「做別人不能做的事，忍別人不能忍的氣，吃別人不能吃的苦，是成功人的特質。」我希望把這句話當作前進的座右銘。 陳涵玉： 參加布袋戲的茶會後，我也想舉辦一場類似的茶會，讓不同的年齡層、不同領域的人聚在一起，只為了自己所喜愛的事物，讓參加茶會的人有一個難忘的回憶。 張凱程： 除了打工蓋房子，我還想花一些時間去嘗試賽車，當個賽車手。目前金門沒有這個機會，但將來我想嘗試看看賽車競速的感覺，享受賽車的快感。 余慧珊： 體會過浮潛的樂趣後，未來，我希望這樣澄淨的大海能永遠不變，永遠能看到五顏六色的魚，看到珊瑚礁、海膽，還有成群結隊的銀色小魚等，在海裡游著。未來，我永遠是地球環境的保護者。

  （一） 天色青青，一早趕至開封街等專車，已經大排長龍，看見何依華站在隊伍中間，我立在隊尾向她揮手打招呼，她含笑退出人群，陪我一塊等下一班車。 「第一節課恐怕要遲到了！」我說。 「希望不要，少上課是我們的損失。」 「最近忙什麼？古箏社有新社員嗎？」我問。 「妳為什麼不加入？連妳都吸收不來，我到那兒找新社員？」 「我還是喜歡『耕書社』，我學長介紹我進去的，人各有志嘛！下次送舊晚會，表演古箏彈奏時，順便招兵買馬一番，說真的，好的古箏不知迷死多少人！」 何依華是公認的美人，氣質典雅，皮膚白晰，而且善彈古箏，是一個內涵深厚又有原則的人，每次和別校舉辦聯誼郊遊回來，何依華的愛慕信必定有如雪片飛來，可是她從不心動，因為她心裡已經有了一個他。 他們相識在大一新生訓練時，尤海德外相、活潑，身材中等，不是我欣賞的那一型，我嫌他有點油腔滑調。 除此之外，尤海德還有男人最忌諱的缺點是：心胸狹小，他時常限制何依華的行動自由，連本班的活動他都不敢干涉，所以自從他們成為一對以後，我都很少跟何依華接觸，她像被尤海德訂做的一樣，完完全全屬於他。   （二） 中午時間，住校生統統鑽進宿舍，而我們通車學生多半聚集在餐廳裏，開個小型自助餐會，吃罷再海闊天空論家事、國事、天下事。 物以類聚是不假的，菲菲、凱莉、妙燕……跟著父親在商言商，她們成了一個小圈圈，而我和樹芬、梅琴、依華都是軍公教後代，依華的父親是一個警察。 聽依華說她的母親生下一男四女，卻一點也不會重男輕女，靠父親微薄的收入，省吃儉用，還培植他們兒女各自發展潛力，依華排行老三，習古箏，大姊是刺繡行家，小妹是一個籃球健將，一個是舞蹈長才，總之，他們的生活領域像一首十錦歌，涉獵很廣闊。 今天很特別，尤海德沒有發現，所以何依華沒有被他押走。 「曉琳，中午我們一起吃飯，然後妳陪我去尤海德住處拿點東西好嗎？」依華似乎有事要跟我談。 「就我們兩人嗎？」我試探問。 「嗯！因為我有話想跟妳說，聽聽妳的意見。」 這是第二次到尤海德住處陪依華，第一次是依華哭紅眼睛告訴我一件不可告人之事，她大姊懷孕後，姊夫竟然半夜潛入她臥室，想要非禮依華，為了大姊的面子，依華在家裏不敢聲張，幸而是有驚無險，如今她大姊已經是兩個孩子的母親了！ 來到尤海德租的公寓，整潔如故，尤海德是獨子的關係，家境又富裕，所以才能獨立租下一間公寓，裏面擺設是應有盡有，超大型立體音響，沖泡咖啡器、網球拍、照相器材……，學生的夢想在那裏都可以實現。 「噢！尤海德真闊，難怪你們沒事就往這裏跑，實在是太舒適了！」我讚嘆著。 「他充滿藝術的頭腦，時常讓我捉摸不定。」依華有感而發。 「對了！尤海德到那兒去啦！」我好奇地問。 「我就是為這件事找妳談，他父母親北上來玩，也許明、後天，我會和他家人碰面。」 「公婆見媳婦是好事呀！妳是不是很緊張？」 「嗯！聽海德說他母親很勢利，雍容華貴又愛挑剔，這次住在『環亞飯店』，還嫌東嫌西呢！」 「妳心裏一定有恐懼感。」我猜得不錯。 「我不知該如何面對？海德要我穿著體面些，我卻想以真面目相待，富貴於我如浮雲，但求真心誠意，曉琳，妳說我該如何是好？」 「這個問題真難回答，因為徵結不在妳，任憑妳怎麼裝扮，還是無法將妳們的生活背景拉近，我看順其自然算了，以妳的人品不該遭到非議的，除非真如尤海德所言，他的母親故意挑剔，妳是躲不掉要被評頭論足了！」我道出心中話。   （三） 楚辭課上，廖憶陵講師滔滔不絕談論：「中國古代的純文學中，詩經和楚辭，是兩部基本書，楚辭結果而論，賦比詩多，屈原及宋玉的著作，都在楚辭中，但是其中有別的，屈原的文章，是為怨諷而作，宋玉是為賦而作的……。」 依華漫不經心地在紙上亂畫，我傳紙條給她：「見過面了嗎？」 她像被人重擊過後懶洋洋地，對我點點頭。 下課後，依華毫不起勁趴在桌上，伏案無聲，禁不住對她的關心，我移往過去。 「凡事往好處想，我看妳剛才根本無心聽課，筆記也沒抄，到底發生了什麼事？」 「唉！一言難盡，海德的母親說我眼睛太小、人太瘦，不是福德之相，也許那天我真該學著拍拍馬屁，討她歡心才是。」 「真搞不懂妳，多少男孩任妳挑選，偏偏妳要受尤海德的羞辱。」我打抱不平。 「他不會的，只是他的母親。」 「那也夠受了，想想將來妳若是成為尤家媳婦，他的母親一定不會給妳好日子過。」 「海德也是這樣說，但是他要我忍耐。」 「忍耐也是有限的，妳要三思。」 「我不可能離開海德了！他也不能失去我，看樣子我們必須攜手面對難關了！」依華美麗的鳳眼閃爍著淚水。「妳的母親見過尤海德了嗎？」 「當然見過，我媽只說若是嫁給海德必須量大才行，她從不會批評別人，只是給我建議。」 「當愛情的網覆蓋上妳，恐怕就像子蟲逃蜘蛛一樣，是萬劫不復了！依華，妳的個性太柔順，為什麼不多給自己機會選擇？尤海德之外，妳應該多看看外面的世界，我想恐怕尤海德會辜負妳。」   （四） 大學四年的課程，好似登堂入室，尚未窺其奧妙，又得揮手唱驪歌，有人說：「中文系畢業即是失業」，我們不得不張起刺蝟的針，走出校門的象牙塔，去面對社會的現實。 皇天不負苦心人，我終於能進入一家雜誌社上班，採訪兼撰稿，讓我忙得心花怒放，度過最豐收的一季。 依華也適得其所，考入廣播電台，成為美麗的女主持人。 第一回合的同學會，選在中山堂附近的西餐廳，我和依華都如期赴會，只見同學們一個一個都脫胎換骨，變成了美嬌娘，學生時代的青澀味慢慢褪色下去，只是童心未泯，一會兒大家交頭接耳，大放厥辭，漸漸又脫去一層層地面具回到本來面目。 「樹芬的婚禮，妳為什麼沒來？」我質問梅琴。 「剛好出國旅行了嘛！今天我來負荊請罪，補送禮物總可以了吧！」 「依華應該最早披嫁紗的，怎麼無聲無息。」梅琴追問我。 「妳自己去問依華吧！」我也不懂。 散會後，我同依華搭同一輛公車，我還是忍不住問了。「什麼時候請我喝喜酒？」 「下個月初訂婚，妳一定來喲！就在我家辦酒席，大概只有兩桌，最近一連串事情，搞得焦頭爛額，我只有認命了！」 「發生什麼事？是妳家？還是尤海德家？」 「千萬別告訴我家人喲！是海德父親生意垮了，幾艘輪船全軍覆沒，他父親因為票據法關進牢裏，竟然氣死在牢中，海德說最後幾張票子還是他親姑姑軋進去的。」 「那你們訂婚是……」我驚嚇到。 「是海德母親要求的，否則依照本省習俗必須再等一年才可以辦喜事。」 「他的母親真是太自私了，原先嫌貧愛富，拖了妳兩年，現在大難當頭，就拖妳下水。」 「欠債上千萬，賣了些房地產，至少還有將近兩、參佰萬，他只好來會，做會頭先還一筆。」 「那訂婚的費用從何來？」 「這兩年我除了給我媽，還存了一些，偷偷拿出來，不敢告訴家裏，怕他們為我操心。」 「以後日子怎麼過呢？」 「海德的薪水全部拿去還債，我的薪水維持家計是夠了，所以這次訂婚一切從簡，班上同學的也只請得起妳一個人了！剛才梅琴問我，不敢告訴她，幫我保守秘密吧！」看依華樸實的模樣，一點也不像馬上要當新娘子的人，幸好她麗質天生，不用錦麗華服，仍然是絕代佳人，只是自古所言：紅顏多薄命似乎印證在依華身上。   （五） 時間的巨輪輾過，我們幾個都是走進了婚姻的黃金屋，各自編織人生的美夢。 梅琴嫁作軍人婦，她說：「我像是嫁了半個丈夫，他調到外島去了，剛開始兩地相思真不習慣，現在反而覺得小別勝新婚。」 我知道梅琴過得充實愉快。 樹芬已經升格當媽媽了，她的寶貝兒子頑皮極了，幸福不時洋溢在她臉上，他們夫婦開了間傢俱行，大發利市，準備全省連鎖，野心很大，信心十足。 我呢？採訪工作是媒人，試管嬰兒給所有不孕婦女帶來希望的當頭，我對他做了一篇專題訪問，題目是「傳宗接代」，現在我不正為他在傳宗接代嗎？懷胎五個多月，剛度過害喜的種種不適，但是他說十對夫婦至少有一對為不孕苦惱，能夠自然懷孕該是上天的恩寵了！ 依華說：「看妳們一個個都買房子啦！我不知要熬到幾時？等債務還清後，我們才敢有孩子，我媽說有孩子她會免費幫我帶，親情至愛，夫復何求？」 是啊！青山依舊多嫵媚，別問山色幾時老？但願綠水長，不論依華處境如何？至少在我內心裏，永遠欽佩她的才氣、骨氣和情長。

  多年以來，我有一個小小的習慣，習慣來到傳統菜市場，尋覓那位賣生薑的老阿伯，然後向老人家買一點生薑，儘管市場中賣生薑的攤位很多，老阿伯的生薑品質和賣相也很普通，但我就是選擇向他購買，有時尋覓不著老阿伯，我寧可不買，就算家中缺貨也無所謂，這種習慣何時養成？又為什麼會有這樣的習慣？我說不上來，但是這個習慣已經在不知不覺中養成，甚至根深柢固了！ 有好長一段日子，賣生薑的老阿伯不再出現市場裡，他蹲踞的角落換了另外一位賣生薑的老伯，我的習慣沒變，只是對象變了，這位老伯面相酷似先前那位，感覺上應該有血緣關係，我曾試著詢問：「老伯，先前在這裡賣生薑的阿伯哪兒去了？」老伯抬起頭，瞄了我一眼，淡淡的說：「他不會再來了！」我同他非親非故，也不便打破沙鍋問到底，只是淺淺的疑問，淡淡的憂心在心頭滋長，老伯怎麼了？是生病了？抑或……，我不敢多想！ 賣生薑的老伯約莫六十來歲，是一位聾啞的殘障人士，但一張笑臉親切慈祥，每次向他買生薑，伊總是鞠躬哈腰，咿咿、呀呀！點頭如搗蒜的謝不停，並且買大送小、買生薑送辣椒，真是慷慨！我想：我的習慣應該是出於敬意，出於對殘障長輩自食其力，不向命運低頭，努力生活的人生態度，儘管我們無法交談，但每次眼神的交會，他都給我溫暖的感覺，所以每次上菜市場買菜，最期待見到的人就是阿伯。 興許是我和老阿伯有緣吧！我們的主雇關係持續了好多年。記得有一天，我才剛踏進辦公室，警衛伯伯衝進來，上氣不接下氣的說：「馬路旁有位老先生快不行了，好像是心臟病發作，趕快打電話叫救護車吧！」我幫忙打了電話，隨即跟著警衛來到馬路旁，老先生果然情況危急，一擔剛從田裡挖來的生薑散落滿地，我一眼看出他是我認識的那位在市場裡賣生薑的老先生，其實說認識也有些誇張，我幾乎是只知道他這個人，姓啥？名啥？家住哪兒？有親人嗎？我一概不知情。端來一杯溫開水，讓老先生慢慢喝下，直到救護車將他接走，我才請警察到他賣生薑的市場打探親人下落，因為是上班時間，此事就算落幕，只是心頭隱隱掛念著，接下來的日子，每個星期我都會不由自主的來到市場尋覓老伯的身影，直到兩個月之後熟悉的身影又再度出現，我心上的石頭終於落了地！ 可是這次不同了，地盤換了人，老伯的身影已消失了半年多，我想他真的不會再回來了，不過認真的身影、溫暖的眼神一直在我腦中盤旋，希望他是被子女接回去頤養天年，不必天天忍受酷寒、炎熱、風雨，棲身在市場的小角落，賺取微薄的蠅頭小利，希望他真的平安！「小姐，要買生薑嗎？」眼前的老伯將我拉回現實，我挑了塊老薑，心中的牽掛並沒有真正放下。

  這是一個名牌充斥的社會，過度氾濫的媒體，時不時就報導某某人穿什麼名牌、戴什麼名錶、挽什麼包，再不然就是誰誰誰住上億豪宅、開多昂貴的名車。好像人非得藉由各種名牌才能彰顯他的身份地位，非得有各式各樣名牌的襯托，才能顯示出自己的品味。 這是怎樣的心態使然？ 曾經聽過一個知名導演說，需要藉由名牌來讓自己昂首闊步的人，其實是沒自信的人。這話，堪是讓人再三玩味。 放眼望去，在一波波名牌風潮橫掃之下，從小孩到大人無不膜拜名牌。小小孩身上套的腳上穿的，動輒數千，甚至上萬也有。喬登幾代幾代鞋，耐吉新款鞋，常是就學中的男孩在意的提高身價必備品。至於青少女呢？因為受了媒體過度渲染演藝人員的裝扮，很多十來歲的少女為了什麼機車包、櫻桃包，或是什麼PRADA、GUCCI等名牌，一切向錢看後，自甘墮落了。 事實上一個人的價值，是藉由外表包裝出來的，還是從內在所散發出的高貴情操？一個人的價值，是由幾千幾萬幾十萬幾百萬鈔票堆砌而成，還是他自己便是一座可以產生無限能量的寶藏？ 是什麼樣的人，追求名牌。是什麼樣的社會，人人愛死名牌。 在這種社會生存的我，是不是也得隨波逐流，逐名牌而活呢？ 荷包不豐的我，自知沒能力追逐名牌，更重要的是沒必要藉名牌壯大自己。向來認為穿衣只需把握蔽體與保暖兩個重點堪是足夠，其他便是多餘，何需耗費心神時間金錢於其上？ 由此即可知我這個人的穿衣哲學講求簡單大方，大方是大大方方接受姊姊們或朋友的二手衣，簡單是上市場順便買下剪裁簡單的衣物。饒是這樣，竟也還有人看了我的穿著發出讚嘆並追問「什麼牌子？」 這種時候，我若不說個品牌，好像故意吊人胃口要抬高身價似的，不得已，只好屈服在以品牌論人的潮流裡，於是，我苦思我所喜愛的應該歸類何種品牌。終於，我知道我該如何介紹向來愛用的這兩種超級品牌了。 其實這兩種品牌絕對比其他高單價的品牌還要有名氣，也絕對比那些社交名媛或演藝人員的服飾有更大的消費市場。可是，為什麼一直得不到如雷掌聲的稱讚呢？經我細細思量之後，終於找出癥結所在。原來，它們沒有特殊的商標，或是一個世界知名人士的名號加持。 我這人從小就受這兩種品牌的嘉惠，若不為它們盡點綿薄之力，總覺得愧對神明愧對天地愧對世人。愧疚之後，自覺肩負扭轉乾坤的重責大任，於是從此全力代言、大大推廣，必到鞠躬盡瘁死而後已。 為了區隔有兩個可愛小腳印的「hang ten」，並為提升我愛用品牌的質感，我故意用「second hand」來取代向來使用的中文名稱「二手衣」。上課時我跟小朋友說，是兩隻溫暖的手遞出來的「second hand」，「second hand」咧，英文的喔！很多人都有這樣的記憶，從出娘胎後傳承兄姊們的尿布，到成長時期的衣物交接，甚至到如今都還可能如此交流。而我在這溫暖中走過，怎能不愛護這珍貴的品牌？至於另一個牌子，是極簡主義產物，但若直接以其出售地說明，恐怕多數人是不屑一顧，如何讓這種實惠產品登上大雅之堂？幾經思索，想到了二十世紀後期英國的鐵娘子「佘契爾夫人」，冠上這世界級大人物之名，夠響亮了吧！有一回和朋友外出，本人穿了一件有玫瑰花樣的黑色上衣，朋友看了驚為極品，忙著追問何處購買？哪個品牌？我不慌不忙回她話。「銷售場地不小，通常都有不同的銷售攤位，男裝女裝童裝都有……」「好啦！這個不用說了，什麼牌子？」朋友只想探究品牌。「佘契爾夫人。」「啥？什麼牌子？沒聽過呢？」「這麼有名，妳沒聽過？名牌呢！」「嗄？」「菜市仔夫人。」「呃……呵呵……」然後，朋友和我相視大笑，為我所愛的「菜市仔夫人」。衣服不就保暖蔽體，搭配得當，新台幣一百元的市場貨也能穿出端莊優雅，一點也不輸給蜜雪兒、香奈兒。

  □□□   從赤崁到禾寮港約十里路，腳程快的話，半個時辰就到了。萬大明跟著萬金發，不疾不徐地走著。土路靠陸地一側，大多已經開墾，種植耐旱的甘蔗；靠台江一側，都是長滿雜草和林投（一種鳳梨科植物）的荒地。   萬金發告訴萬大明，郭懷一仍在麻豆，他是接到普仔的通知後，郭懷一吩咐他先回來的。這次事件比預料的複雜，恐怕還得十天、半月，郭懷一才能回到禾寮港。   據萬金發說，郭懷一在麻豆租了一片土地，引水的渠道都做好了，番人突然出來說侵犯到他們的獵場，聚眾前來鬧事，紅毛偏袒番人，郭懷一到麻豆社交涉，直到萬金發離開，談判還沒有具體結果。   「老弟！」萬金發嘆口氣：「紅毛仔對咱們不懷好意，不論什麼事都護著番仔。番仔不會種稻，連荷蘭人吃的米糧都得從巴達維亞運來，迫不得已，二十多年前才到內地招募咱們的人到台灣開墾。現在米吃不完，糖已能大量出口，紅毛仔不感念咱們不說，還把咱們當賊看待。番仔不用繳稅，咱們這個稅、那個稅，還要受紅毛仔和番仔的氣，在人家的土地上，有什麼辦法？」   「番仔到現在還沒學會種稻嗎？」   

  上次審問時法官說過，萬大明的族兄萬金發必須提出足夠的證據，證明他不是國姓爺派來的奸細，才能交保。因此，萬大明預期法官會詳細盤問，甚至會設下陷阱，讓他露出破綻。但法官並沒要他「族兄」證明什麼，問過「族兄」的姓名、年齡、籍貫，就對萬大明說：   「你族兄和你分離了那麼多年，怎麼知道你這幾年做了什麼？我只能判你交保候傳。」   法官問萬金發願不願保萬大明，萬金發說願意，辦過簡單手續，當場開釋。萬大明做夢也沒想到，紅毛仔竟然這麼輕易地就放他出獄。從普仔的表情來看，他似乎對事情的發展也感到意外。   走出審訊室，萬大明盼望能再見伊人，但安娜杳無蹤影，他直覺地感覺到，一定是出了什麼問題。   交保後的萬大明，不再是「黑人黑戶」，但行動上反而受到更多限制。他想儘快見到病尉遲，可是他來台的目的是「探望族兄」，必須立即跟隨「族兄」萬金發前往禾寮港，否則就和戲碼扞格。萬金發曾在海路五商的分支機構當掌櫃，算起來也是鄭芝龍的舊部。萬大明到客棧取出行李，兩人安步當車，從赤崁街逕往禾寮港。   禾寮港，荷蘭人叫做士美村，位於台江邊上，正對著鹿耳門。自從荷蘭人用沉船把鹿耳門封住，已沒有船舶停靠。

  話說每週二上班，已經變成我心情鬱悶的一個時間點，所以每到週一下班後，我的小小心靈就開始沉重了起來。   除了原本的工作量，額外再加進來的知識管理課程讓我壓力很大，替同仁解說品牌價值這課題也變成了我的行事曆之一，由於每週的課程都有相關進度與功課，主管艾力克斯也抱怨說一週裡已經有二個工作天浪費在做這事上面（我好認同），為什麼時間不夠用了還要做這麼閒情逸致的事，起因只是我去上了一堂「品牌價值」的課程後就變成每週要幫大家上課，每週要做簡報還要課程更新，偉大的董事之一珊迪還戲言說要當我經紀人帶我去巡迴講課，想我有時間多到可以發這種夢嗎，混亂與忙碌，只有回到家時，我才能感受到輕鬆而忘卻這些煩惱。   禮拜二下班，又解除了一次危機般心情輕快，瞳鈴下班後來公司找我拿了一個禮拜前就該拿的團購餐包，就和我一起到樓下搭捷運下班回家，也非常夠義氣的陪我倒垃圾一路搭乘捷運到南港站後再自行原車遣返回中山北路，黃先生每天都會在站外接我回家。   回家後就是小夫妻甜蜜的相處時光，特別一提的是，從今年春天起，我就愛上了吃香瓜這件事，清涼芬芳。還記得小時候家裡種田時，會留一排田埂種各式水果，採收時餐桌上就會有各樣水果可以飯後嚐用，小時候我卻是最不愛吃香瓜這水果的，要不就吃酸酸甜甜的多汁蕃茄，要不就吃甜飽到裂開的西瓜，或是新鮮挽下的清脆滋味小黃瓜，今年我卻愛上這清香爽口的香瓜了，可惜是要將皮厚厚切掉才顯得好吃，做好這工夫後，總會和黃先生二人窩在沙發上開心的邊吃著邊看電視（是誰說電視是夫妻之間的感情殺手呢），吃到一半瞳鈴又打來續談一些公事，結束話題時，說起我正在吃水果這事，她說「好幸福喔，一定是妳老公切好給妳吃吧」。   不不不，不是這樣的，因為這句話我特別要寫下這篇文章來做澄清，我相信瞳鈴可不是第一個誤會我總是躺著在吃的人，千萬不要因為黃先生從新婚到現在都會幫我吹頭髮、洗廁所、曬衣服、吸地板，就以為我不做家事的好嗎！我們只是分工合作，我洗好頭你幫我吹乾、我丟衣服進洗衣機洗你要拿出曬（洗過的衣物很重的，女人要適時的裝弱小呀人家拿不動）、吸塵器可沒孫芸芸表演的那麼輕順呀（雖然是同型號），至於切水果、泡茶這種甘苦家事可就毫無分工，賤內自己會好好服侍相公，所以說，什麼幸福小女人，其實也是家事人妻一個了，只不過同樣在外工作，先生會幫忙分擔點家事也減少了我的壓力，要不，我可是個上班辛苦之餘，回家還要切水果的女人啊！

  面對蔚藍海洋與烈嶼島樸實 在咽喉間打轉的衝動忍了下來 自甲板眺望遠方，船在浪尖上航行 往小金門流浪的思緒有鄉愁飄泊？ 遠方，應該是九宮碼頭了 髮絲在鹹澀海風中揚起 久遠的故事即將在記憶裡發酵 把遮陽帽緊扣於手中的晌午 一如把沈澱於此的喜悅捏在掌中   □ 酷熱午後，飲小杯八達樓子  古典的醉。瘦長玻璃瓶裡禁錮著 百分之三十酒精濃度，古長城圖案的瓶身 容易讓人想起剛烈炮火煎熬過的古北口  七十六年前，一九三三年秋天 抗日的砲火與槍聲把寧靜的中國吵醒 烽火中，記錄一個血淚交織的故事 在北京八達樓子 入秋了，孤鷹於驚慌中斜過蒼穹 滯留北京的日軍對長城部隊的駐守 攻擊猛烈，砲彈落在每一吋土地 雖然只有七位步兵把關，仍拒絕畏縮 也無驚慌，掩護著部隊轉進 以單薄生命撐了過來 也自塵戰的煙硝中躺成烈士   □ 微風走過小金門西宅村路口 仿建長城的八達樓子站成英雄圖騰 鮮明標語完整詮釋輝煌歲月 而多少過客願意聆聽與細心揣摩？   當年躺在古北口的七位烈士醒來了 自小金門，臉上流露年輕的剛毅 手中握著手榴彈或機關槍警告往來寇賊 稍安勿躁，禁止非分蠢動   □ 風吹亂髮絲，逗留烈嶼的心情澎湃 路過時，在八達樓子誌石碑前佇立 鼻酸竄起於朗讀時難忍的心境 仿佛自那場砲聲轟隆戰役中走來 走向風聲鶴唳的歷史洪流   註：八達樓子，是金門酒廠在二○○六年推出的全新概念高粱酒，也是一座城樓。 八達樓子於西宅村前，樓頂塑有七名執槍守衛的勇士雕像，是紀念一九三三年，中曰古北口戰役，國軍長城部隊一班七人死守孤城，以寡擊眾犧牲成仁的事蹟。一九六三年，長城部隊駐守小金門，仿照長城的八達樓子興建城樓，並塑七位勇士之雕像以勉勵後人。