七、快樂的褓母   喜歡待孩子，看他們童稚的笑靨，心情欣慰、心裡快活。 年輕時候上班為生活，退休之後找事做，尋了一份褓母的工作，人家說她愛錢愛過頭，她不做辯說。 清晨空氣好，推著嬰兒車，一個六個月、一個多一歲，一前一後，同坐一車，男的膚色黝黑、女的皮膚白皙，快樂的街上行，嬰兒開心、褓母快慰。 嬰兒車上沒奶嘴，女嬰拉起男嬰的腿，啃啃舔舔好滋味。看了這可愛的一幕，頑皮地告訴褓母，女嬰餓昏了。 褓母笑著回應，她喜歡小孩，看他們無憂無慮的模樣，她再累也值得。接著，拿了一片土司，分成兩半，男女各一半。 我跟其他平凡人一樣問她平凡人會發問的話題，手上帶了七個小孩，一個月收入可觀，錢要裝在哪裡？ 愛小孩的她，不但分文未取，還貼東貼西。 樂觀開朗的性情，談笑自如，沒有累的跡象。 這麼有人緣的婆婆媽媽，一定很多人搶著要當她的媳婦與女兒。一手帶大四個孩子的我，都有一點心動哩。   八、尊寵   第一個踏入台銀的客人，享受著尊榮的服務。 九點未到，與另一半在台銀門口等待。時間一到，鐵門上揚，全體肅立，不是唱國歌，而是歡迎客人的來到。 正要步上階梯，聲勢浩大的景象相迎，有點難為情，因為今天不是來存錢，而是「搶銀行」，提款付現，血拚週年。 「歡迎光臨」，帶頭的長官與全體員工聲音宏亮，笑臉相迎。擺出這樣的陣仗，受寵若驚。喜歡起早的我，當第一個客人也不是第一次，但這樣尊榮會員的待遇，第一次遇到，新奇地偷問了櫃檯，「每天都這樣，第一個客人都有這樣的待遇？」 「是啊，妳嚇一跳啊？」長得甜甜美美的女孩，回答著我的問題，一對鑲鑽的耳墜在兩耳間閃爍著晶瑩，衣著與飾品很會搭配的女孩，她的位置在櫃檯顯眼的地方，一進門，就能清楚地發現她的存在，而讓人留下深刻的印象。 另一半的同學也在裡面上班，還是個官，他羨慕另一半退休，五子登科，他則在職場繼續努力工作。我們則欣羨他每天數鈔票，西裝筆挺不用曬太陽。 今式的服務態度取代了舊式的僵硬態度，顧客上門，賓至如歸，無論是存款還是提領，別有一番滋味在心頭。   九、恨不該結婚哩   走入了婚姻，完成了終身大事，應該心滿意足，但她卻選擇走上絕路。 自戕，是多麼的不智之舉，但外表看似幸福的婚姻，實則帶給她很大的不幸。 唸書普普通通，工作也算輕鬆，一個月數萬元的收入對一個女孩來說，算是不錯的待遇。十幾年的職場生涯，她在出入複雜的場所待過，臉上從來沒有笑容的綻放。外表看似乖巧文靜，內心的豪放不羈，唯獨與她相處過的人才能知曉，而她對異性的渴盼，潛藏在心底深處。 交往一個又一個的男人，長相跟她一樣安全，收入不豐渥、看久厭煩是分手的理由。 她平日吃睡在家裡，賺錢幾乎全存了起來，有了不少的積蓄，嫁妝沒問題，萬事俱備，只欠東風。 父母急得如熱鍋上的螞蟻，廣發英雄帖，娶了女兒嫁妝一牛車。但聰明又有才氣的男人不會靠女人，蹉跎的歲月等了一年又一年。 因緣際會，相識男兒，交往一陣後，開心的她終於將自己嫁出去，傳聞對方有名望，匹配得宜，陪嫁名車與名牌，從訂婚到結婚，來去席宴的人潮如過江之鯽，愛面子的她逢人炫耀美滿的歸宿。 有些貪圖榮華富貴的女人為嫁入豪門，不擇手段地先「有」後婚，她的對象普普通通，比照辦理讓人詫異。而痛苦的日子才要開始，不快樂的婚姻，同床異夢地想著以前交往過的男人，身影寄託在她丈夫的身上，久而久之，不被發現也難。 相愛容易相處難，兩人的缺點隨著時光的飛逝，越顯暴露於彼此的眼前。他痛惡於她的一張守寡臉，令他不順的人生難展歡顏。當他每每想起婚前的紅顏，那同居多年的女友，美貌如天仙，個人因素迫使女友揮淚離去，如果當年能守本分，下場不致如此。 心有千千結的兩人，外表看來無異常，獨處時候難上難，裂痕加深，她終於尋短。 任誰也沒想到，世紀豪華大婚禮，羨煞多少貧賤夫妻的兩人，原是同床異夢。   十、冬令進補   滋補對我來說有一點不太進入狀況，那種每逢進補，雞鴨牛羊的藥燉，我真的不太懂，也不太敢下手熬煮，就怕越補越糟，弄巧成拙。 年年立冬年年進補，每年此刻，習慣走入市場，購買一隻「半土雞」，剁成塊，炒麻油，簡簡單單。再不然，到中藥房買一帖五十塊錢的四物，當水滾後，和雞肉一起下鍋燉煮，喝它的湯頭。 家裡有隻羊咩咩，看到羊肉就反胃，要他淺嚐，他總是別過頭，閉著眼睛也閉口。我雖不屬羊，進補羊肉，腥味難接受，縱然中藥材細火慢燉，去腥溫脾胃，多食手腳不冰冷，改善體質，耳朵有在聽，嘴巴不能進。 人家問我補什麼，就那麼一隻雞，每年一個樣，從來不改變。市場的羊肉和牛肉都與我無緣，十二生肖裡的羊和牛，我家都有，吃肉啃骨，好像有一點對不起他們的生肖。除此之外，從小家中務農，黃牛犁田，感念牠的耕耘，農忙時刻，對牠愛不釋手，因為有牠的協助，而減輕了我們體力的負擔，根深蒂固的觀念，對牠下不了手。 現代人已夠豐衣足食，要吃什麼有什麼，進補，意思到就好了。   十一、赴台   一家老小赴台，有交通券的加持，小朋友的空中交通由政府負擔，減輕了我們家長的負荷。 訂機位，很奇怪的一個現象，不是特殊的日子，電話打去總是客滿，當親臨櫃台，想搭的班次要幾位有幾位。 島嶼的天空陰雨綿綿，當驅車前往機場的路上，突地傾盆大雨，路面水珠滾滾，車頂水聲大響，氣象的大雨特報，來得不是時候，已決定一走寶島，不退卻地準備行囊，只是每人多帶一雙鞋，以防雨濕。抵達台灣，果真每人腳底浸水，丟棄了一雙舊鞋，改穿新鞋回家。 三天兩夜的行程，東扣西扣所剩時間不多，最欣慰的是見到大女兒一人隻身在台求學，自己打理得宜，不需家長擔心。其次是走了一趟書局，很有文化氣息地繞一圈，看到同在島嶼的作者，他們嘔心瀝血的傑作在書局的書架上整齊陳列，坐擁一席之地，這是金門人的驕傲。 週年慶是女人的最愛，一家老小過年的衣服不吝地從台灣買回來，穿起來「不撞衫」。化裝品則是必購之物，打折後又買千送百、外加豐渥的贈品，太興奮了！專櫃小姐知道我來自外島，特別多了好康，我幫她拚業績、她幫我A好禮。 每天一餐的麥當勞，兒童餐裡的玩具，兒子愛不釋手。品嚐新推出的口味，在人來人往的台北，有種狼吞虎嚥的感覺，人家奔波勞碌，我去度假，沒有放鬆心情，不知道在跟人家起鬨什麼。 想換一個環境住住，頓時覺得台北也不錯，那種各過各的生活，無人干預的快活，突然告訴另一半，就住一陣吧。二女兒連忙勸阻：「台灣花費好兇哦，我們還是回去金門住吧。」 每回出遠門，盤纏總要準備妥當才出發，從交通到食宿，台灣沒有自己的房子，吃住在外面，真的不方便。 離開前夕，感情很好的四個孩子，抱在一起，難過地紅著眼眶，要彼此保重。與大女兒長得一個模子的小兒子，緊緊地拉著他大姐的手說：「大姐，我會想妳。」 回到了島嶼，台金兩地的天候大不同，一邊溫煦、一邊陰冷。剛下過雨的騎樓，儘是斑斑點點的渣渣，而信箱裡塞滿著候選人的文宣，來自四面八方。未來的民意代表，卯足全力，拚智慧、也拚體能。 聽見了臥房裡的啜泣聲，小兒子正躲在被子裡擦拭著眼淚，想念著大姐。 「趕快睡了，明天還要上學。」心酸地拿起了手機，撥電話給大女兒。   十二、老人茶     愛戀一輩子咖啡，存在於咖啡香的世界，不離不棄地翻騰於對它的鍾愛。除坐擁咖啡世界，在我年輕歲月，也習慣暢飲老人茶，粗糙包裝的南港鐵觀音，喝起來有點澀澀的口感，但農家子弟，有這等茶葉就已不錯。 父親大人每天清晨泡一大壺濃濃的熟茶，在古厝的庭院，配著自家製作的「筆頭粿」，我們孩子圍坐在小板凳上，狼吞虎嚥地快速吃完，還要趕腳程到很遠的地方去求學。 喝了好幾年的老人茶，偶爾有人從南洋回來，「蕃客」帶回來的東西總是不一樣，光看包裝，就讓人眼睛為之一亮。一包小小的茶葉，寫著看不懂的英文字，我們捨不得打開沖泡，如飾品般地擺放了許久。 墾荒的過程，艱辛的日子，陪伴著的還是古早的茶葉。當有一天，金門皇帝來到了西洪，看到滿山遍野的綠，豎指讚賞耕耘的辛勤，隨即送來上等的茶色犒賞，難忘於喝下喉嚨的潤滑，如跳躍的音符。 隨著經濟的穩定，待自己好一點，父親常走街上的茶莊，買回不錯的老人茶。我們家的茶壺也由大變小，每天早上泡茶的工作就落在我的肩上。在廚房的先聞香，每每將開水燒滾，茶具燙過，茶葉下壺，不喝第一泡，先將它倒掉，然後再沖泡。倒過一輪小杯子，父親大人會賞我一杯，伴隨軍中營養口糧的入味，那是最佳的早餐。 數年後，認識了一位喜歡飲茶的長者，每次經過他家，總會停下腳步，進屋喝一杯。他家簡陋的設備，是他節儉的性格，沒有沙發，也沒有豪華的裝潢，出入的人就是多，都是「死忠兼換帖」。狹窄走道，兩人擦身而過嫌擁擠，頂多放一塊椅子。 友情的延續，除來自一杯老人茶，噓寒問暖的窩心、仗義直言的貼心，在在顯示長者的愛心。   十三、禮物     怎麼樣也沒想到，我會認識一個喝過洋墨水的女人，而且還能成為好朋友。 一張蘋果臉，沒看她化過妝，樂觀開朗的性情，逢人總是笑瞇瞇。 因緣際會地與她相識，坦白說，我不太喜歡和會講英文的人打交道，那種開口閉口、滿口英文，我聽不懂。不問不解涵義，要問又不好意思，所以我常告訴他人，跟我說話，國語、閩南語都可以，就是不能講英語，要講要翻譯。 善解人意的女人知道我的程度，不用我開口，保有自尊地跟我平起平坐。在我低潮的時候，傾聽了我藏在心中的苦楚。我是個沒有背景的平凡人，她告訴我，遇事別灰心，還有她這個朋友。 國外回來，攜回了養身補身的花旗蔘、染布與鑲滿碎鑽的胸針……，這些我從未見過的東西，從她手中接了過來，但我不知要如何回報。（中）

　結束了，3年來的點點滴滴，快樂的歡笑、難過的淚水；一起奮鬥打拚的辛苦，一起享受成功的喜悅！都在 98/10/21 那一天，澈澈底底的結束了！而一直放不下這份工作的我，在這一天，終於也得正式的跟這個工作場所，這些同伴，說 bye-bye！心中的感覺，很複雜、很難形容；說開心是一定不會有的；說難過，那種痛心疾首的悲傷似乎已在被告知的那天，就已經被淅瀝嘩啦的眼淚一併帶走了！ 現在所剩下的，是連自己也分不清楚到底是難過還是不捨的莫名情緒；心裡所想的，是這三年來的點點滴滴。 第一年，本著自己大學剛畢業，社會新鮮人的衝勁，進入了這間正要起步的公司；很感謝老闆的賞識，讓我擁有一起經歷草創期的榮幸，為公司盡一份心力。想當初，本來應徵美語老師的我，後來卻是一個人帶著1-6年級的混齡安親課輔班。 初期的混亂、不穩定，讓老闆嚴厲的告訴了我一句，差點讓我崩潰的話： 「公司，或許不會因為數學班教不好、美語班帶不好而倒下；但卻有可能因為，安親課輔的失誤率太高而倒下」。 剛起步的公司人事、客源都還很不穩定，空間也沒有一定的規畫和運用，而問題也就層出不窮。經過一而再，再而三的反應，我們嘗試過很多的應變措施。其中，當然也包含線上美語老師在課後的相互支援，老闆在顛峰時期的幫忙，主任也在空檔協助。 同事們的同心，讓我深深的感謝在心，這份感動一直沒能告訴大家，真的很謝謝你們！ ㄚ奴、小玲、小娜、主任和BOSS，真的很感謝你們！ 然而，麻煩他人本來就不是我可以接受的事情，況且在那種情況下，若如此進行下去，也並非良久之計。 因此，在接近第二年時，主任及老闆達成共識，將安親課輔初步分為1-2年段班以及3-6年段班，想當然情況明顯改變了很多。一直走到今天，第三年了，安親課輔班已可以達到幾乎一班一師的大陣容。這之間的辛苦，相信經歷過的同事們，都心有同感，這是多麼深刻的感動！公司的成長茁壯，靠的是員工的向心力，員工的團結一心。很感激一起奮鬥過來的好夥伴。 ㄚ奴 ，很開心我們擁有一起共事的機會，到現在縱使今日我離開了，還是能記得，我們一起培訓的那些日子，一起通車、一起為教具挑燈夜戰、一起為Demo能通過而演練的過程；還是能記得，那年的萬聖節，我們一起努力到半夜11~12點，一起騎著ㄅㄨ ㄅㄨ在濃霧密怖的10月天夜晚回家；還是能記得，今年的畢業典禮之前，我們一起規劃活動，努力製作畢業回憶錄到凌晨一點，一起送稿給影印店，一起回家。一直一直，妳都在幫助，這樣能力不如你強的我，真的真的，在這工作環境裡，謝謝還有妳，不只是好同事，也是好朋友的妳。 當然也很珍惜，後來加入團隊的夥伴，ㄚ佩、小月和小米。很感謝大家，在我任職時的配合與體恤。我們一起為安親努力，一起為課輔盡心盡力。中間有過意見不合，有過尷尬期、謀合期，但也有過一起為成績亮眼而開懷大笑的歡樂。 ㄚ奴、ㄚ佩、小月、小米，很懷念一起為班務努力的我們；很懷念，一起為活動絞盡腦汁的我們；更是很懷念，一起快樂、一起歡笑、一起感動的我們。但，這些對現在的我而言，都僅只於懷念。 就如同老闆一年前曾對我說過「公司不會因為少了一個老師，而有所影響；但……」我的離開，對公司，或許真的產生不了多大的作用，但我真心的希望，謠言能止於智者；面對這次『離職事件』所造成的結果，我很無奈，但也只能相信 「公道自在人心」。 三年前，原本初出社會的我，以為新的工作環境是美好而單純的，以為人性是善良厚道的，但經過這一段時間以來的洗滌，我只能告訴自己：『傷痛』是我在人生課堂上繳的學費，離開這個是非之地，我可以更堅強的面對世間所有的險惡，所以在這篇文章的最後，我仍是要感恩那些曾經在這職場上傷害我的人，謝謝她讓我明白在甜美笑容的背後，還教會了我看清這世界的真面目，真的很感激她，讓我了解人心的所有醜與惡。這將會是我在往後成長過程中的一大警惕！ 這裡，曾經是我最愛的地方。 因為有這一群可愛的孩子們，讓我的離開，還能擁有這麼多的不捨。 因為有這一群貼心的同事們，讓我的離開，還能擁有這麼多的感動。 還在為公司打拚的夥伴們，「在其位者 謀其職」，加油吧!!  　我會過得很好的，當然也會在不同的地方，祝福著大家！ 一直以來相互扶持的夥伴們，還有三年來一直信任我的孩子們以及家長們，珍重 再見!!

──歲序中的時令﹑節氣﹑俗諺系列後緒 　在一些生活習慣上由來已久，也言之成理且為一般鄉親所接受的「禁忌」，從不同方向思考發現，先民老祖先似乎有某種程度的「善意扭曲」(硬要說是善意欺騙太沉重不敬)： 常常聽大人告誡小孩不可食「雞腳耙」，否則長大後手會抖，相信我們每一個人都曾被「耳提面命」過，我們也都乖乖地遵守，至少在校期間我就不敢逾越偷食。現在揭露真相，縱然食再多手也不會發「抖」，說真的，啃「雞爪」不但超美味，而且有「韻味」。孩童所以被禁食主要是在於雞爪是全雞各部份骨刺最多，最小也最沒有肉，小孩一不小心就會有誤吞的危險，為了子女的「安全」就善意地「扭曲」了「雞爪」美好的一面。況且讓子女享用雞腿也是父母的美意。 年節大人在「做粿」(包花生餡或豆泥餡的紅龜粿)的時候，會再三阻止小孩接近，理由是靠近「粿墘」臉上會生「粿跡」(類似汗斑)，美顏受到污損是何等嚴重的缺陷，每個人都聽話地閃開。其實是小孩過動性大，「無定無著」，一不小心就會把竹籮內的成品打翻。(紅龜粿從粿模印出，就排放在長條椅上的竹籮內，萬一整籮打翻那還得了)所以早早把「危險源」支開才是上策。現在，有誰相信靠近粿墘會生「粿跡」，豈不是大人用心良苦了。 大人炊粿(尤其炊大發糕、甜粿、糕仔)，小孩不許入灶腳，否則會炊不熟，答案當然是「不是」。又為什麼要小孩「不可擅入」。早年炊蒸粿品都燒柴枝、菅草、注重火源集中，小孩入灶腳，難免問東問西，分散大人的注意力，妨礙及時添柴，一旦火力不勻，自是會讓炊的粿品完美度受到影響。(大發粿火力不旺迸度不夠，甜粿、糕仔火力不勻無法均熟。一旦熟度不勻或迸度不夠，再重炊就是大難題了。) 小孩子如果筷子拿太高，大人糾正會說以後會嫁到很遠，或者娶個住在很遠的妻子，誘導小朋友有正確握筷姿勢，才是主要目的。 孩童用餐常常匆匆吞嚥離桌，殘留飯粒菜渣，大人又會提出告誡，說食無清器，以後女的會嫁「貓」(麻臉)尪，男的會娶「貓」某，與麻臉者終生結伴，對小孩的震嚇是相當大的。所求的就是不論食多食少、食好食壞，食到碗中潔淨，就是好習慣，乖孩子。 學堂的前身是「私塾」，由村中族紳延師設校，學童入學的第一天稱「破筆」，由家長備紅蛋帶往私塾作為拜「孔子公」與塾師之用。（紅蛋偶吉慶及祝福之意，十數年前家鄉子弟負笈台省，臨行家長尚會煮紅蛋備旅途食用，亦是祝一路吉祥之意）拜祖師時須雙膝跪地，叩拜後雙手誠心虔意將紅蛋向前滾，滾的愈直愈好，以後寫字就會筆直。其實滾蛋的彎直與寫字的彎直應沒有直接關連，用心讀書，專心向學才是家長所冀求。 亂丟「字紙」亦是會受到大人提醒糾正的「禁忌」行為，否則長大會變成「青瞑牛」。愛惜「字紙」是鼓勵讀書向學，努力上進。所以尊重讀書人，愛惜字紙是起碼的要求。先民培養子弟從小就有愛書惜紙的好習慣，動機正確無比。早年常見有「敬字亭」、「字紙亭」（焚燒字紙），更常見有「綁在樹上」的字紙在風中搖曳，令人衷心敬佩。現在多少讀書人不做好事，心中何能無愧。 先民流傳得許多關於孩童的「禁忌」，真是趣味盎然，發人深省，舉一反三，深切體悟，我們大人不是更該敬畏，一一遵行實踐。就因為蒐集歲序中的時令、節氣、俗諺的資料，發現了這些寶貴的民俗與禮俗，雖然尚不齊全，但已深值慶幸。有一些很「現代化」的科學專精之士，因為有不同的認知，或許會（或許不會）認為這些都是舊社會的殘留事物，完全與「科學精神」相悖離，所以不值得重視。我承認自己確是很欠缺現代觀的近古人物，自己曾有可能很「超過」的「自私」想法，看可不可以我們也來「兩條腿走路」，新的走新領域，舊的行舊路線。只怕「陽關道」與「獨木橋」是「外星人對話」、「雞同鴨講」兜不攏來。 歲序中的時令、節氣、俗諺，環繞在民俗與禮俗之中，與鄉情、民情緊緊相依偎，個人力有不逮，拼湊不出一個新面貌，在篇末仍要懇向鄉彥鄉賢請益，讓珍貴的文史留下更多、更完整的資料，不但能增益、補益，亦將永遠受益。（下）

  一、貴婦罵街   潑婦罵街不稀奇，看到貴婦在街上罵人真的會傻眼。 時尚的母親帶著嬌滴滴的女兒走在街頭，顏色不一樣，款式卻相同的貴婦裝，吸引路人的目光。 母親拉著女兒快步走，一路上語詞犀利地：「看妳一路上擺一張臭臉，人家都在看妳，妳在幹嘛……」 本來沒有特別注意，聽了高倍數的聲音，回眸一看，不搭調的場景，令許多過路者紛紛將目光挪移。 求好心切的母親對她的女兒嚴厲訓誨，看在路人的眼裡，感覺那位母親就是兇悍。現代人提倡愛的教育，說話要輕聲細語，但事情遇到了，談何容易。 觀他人、看自己，帶孩子出門，這樣的經驗，我也有過，平日帶一大串出門，瞻前顧後，過馬路怕車子、買東西耗時間……，心情好的時候，走走停停，還能說說笑笑；情緒低落的時刻，看什麼都不順，從出門到回家，一張嘴巴碎碎念。孩子們還算乖，尊重了我這當母親的說教。 每個當母親的都有一個相同的心情，希望孩子們表現好，那個貴婦的心思必然也是這樣。看到了不協調的畫面，留待著自我反省的空間，以後走在路上，警惕自己，千萬別隨意發脾氣。有什麼事，回家再說。   二、可愛的水電工   住屋十幾年，從未留意裝在牆上的輸電開關箱。 那天的冷氣裝設，與師傅洽談地點，並了解電壓負荷實際情況。上了二樓主臥室，猛然發現開關箱有異樣，裡面的線路有燒焦的現象，熔解了的電線和外層保護的塑膠已成黑褐色。鎮靜的心情突地一征，真是上蒼保佑，沒有電線走火。 每回水電出狀況，正逢鄰居水電施工中，恰巧喚來水電工。急急地找尋，以工計價的他，多處工程，抽不出時間。經我告知他危急狀況，本欲多日之後才排到我家，二話不說馬上答應下班後來處理。 經了解，這麼多人找他處理水電問題，其主因除了待人純厚外，價格也公道。很多水電工，無論是老師傅或小徒弟，架式高、收價也高，讓人不敢領教。 下班後，他依約前來，已過了吃飯時間，尚未填飽肚子，先行處理電線問題，他說遲一分鐘，都有發生危險的可能。 上了二樓主臥室，輕啟開關箱，熔解了的電線，沒有延燒，一家六口，福大命大。電線走火的社會新聞引人駭聞，尤以前陣子夫妻共赴黃泉的驚悚，除一掬同情淚，同時也嚇壞了好多人，媒體追蹤報導，罹難者難逃火海的吞噬，留下親屬的斑斑淚痕。而我家引燃線路銜接的地方，少了端子，多了幾分危險。水電工切掉電源，熟巧地剪線與接線，該注意的地方都注意到了。 為了安全起見，也為一個信賴，請他幫忙每個樓層逐一檢查，該修就修，該換就換。 分電箱的裝設，從結構、品質、名稱……，他一一做了說明，就連無熔絲開關、電纜線長度都交代清楚。到結帳時刻，他跟我要了紙和筆，清楚地寫上材料和工資。以前找人修理，沒有這麼明細，都是完工後，人家說多少就付多少，於是跟他說只要告訴我總價就可以，更何況他是特地幫忙，下班之後的「加班」，我豈能不長眼。 更意料的是，他老兄除外表長得忠厚老實外，在收費上，價格也公道，沒有開得「一天一地」。 他的手機又響了，已經很晚，生意仍然上門，聽見他回應對方：「我等一下馬上過去幫你看。」 幾天後，家裡的水電又有需求，一通電話給他，仍然依約前來。工作認真不多話，待學徒如同兄弟，帥哥長、帥哥短地輕聲細語，不似許多嚴師，疾言厲色、大聲吼嚷。 最感動的莫過於浴室的蓮蓬頭，使用時刻總是滴水處處，每遇此種情形，最終結果就是換掉一整組。跟他做了說明，表示汰舊換新的需求。他從工具箱取出圓圓的墊片，墊上去，表示這樣的處理方式就可以，幫我們省了一筆錢。 而家裡多年漏水的困擾，也在他的巧手處理下，不漏水來不漏財。說來真奇怪，以前花了那麼多錢請人修理，壁癌與漏水的問題依舊在，每天心煩情緒壞。無意間的修復，先前的問題已不再，抬頭不見壁癌，低頭不見漏財，心情有了一百八十度的大轉變。 大喊不景氣、沒生意，在他身上似乎看不到。以他年輕人的這等衝勁，修理水電不分大小，將別人家的水電當自己家的在維修，縱然只有壞一個水龍頭，不用千拜託、萬拜託，只要一通電話，服務到家，寬廣之路在等他。   三、虔心   好事傳千里，一顆虔心在鄰里流傳。 神明剃面，某些經費來自善心處，而且是個出自於節儉樸實的男人身上。 這個男人從頭到腳比較值錢的除了一雙「八兩」不到的「六兩」鞋子，穿在身上的衣服，看了好幾年，都是贈品，不是他沒錢，年收入七位數，就是這般節儉。 連鬼都不相信的事就發生在他身上。廟宇神明的金身需要重新整修，他二話不說地指著三尊神明，費用包在他身上，五位數的支出，他眉頭都不皺一下。問他為什麼要這麼做，是臨時起意，還是早有規劃？原來他早就有這個想法了。 平日儉約過日子，今日一顆虔心為神明。執教鞭，年過五十，一身傲骨從年輕開始，但最近發現他的改變，柔軟的腳步取代了剛硬的態度。他要我學學他，改變自己，放鬆心情，別跟自己過不去。 在我身上看見他年輕時候的影子，但這樣傷神傷身的代價付出太大。聽不進去他的勸誡，告訴他，我還年輕，等到了他那個歲數，或許會有所改變，對人生的態度，亦或許不太那麼執著，但我還是不忘跟他說一句，比較喜歡以前那個仗義直言，有話直說的他。 他笑笑，「輕鬆點，別那麼嚴肅……」 人生的歷練之後，為什麼要做這樣的改變，我還是很好奇……   四、分房與分床   有名無實的夫妻生活在緊張的現代社會稀鬆平常，兩個來自不同生活背景的男女共組一個家庭，戀愛甜蜜的鮮滋味，進入結婚禮堂即是務實的婚姻生命。從片段作息到生活瑣事，無時無刻難逃對方的眼睛。 她很懷疑，為什麼戀愛時刻，看不到他的缺點。隨著步入婚姻，看不到他的優點。 短暫的戀情，遮掩了瑕疵，為討好對方，使出渾身解數，自然而然地專情而溫馨。當決定一輩子廝守，步入結婚禮堂後，跟隨而來的煩惱才要開始。誰也不必隱瞞誰的坦誠相見，日子一久，熾熱的情逐漸降溫。缺點的暴露，越來越多，幾乎看不到優點的存在。 想不透的憂愁，悔不當初的接受，想逃，難上加難。小則睡覺的鼾聲，讓她難入夢；大則無規律的作息，影響她的情緒。終於，她決定給自己空間，先分床、再分房。 再好笑的笑話都笑不出來，蜜月期已過的兩個不同世界的人，協議給彼此時間與空間，各有天地的過自己的生活。終於，扭轉了瀕臨分手的危機。 夫妻同心，不一定要同床，給彼此喘息的空間。各人有各人的作息，耐心耐性地協調，往後歲月或許會更好。   五、外圓內方   歷經風浪，臉色不變，說他圓融，不如講他奸詐。 交友寧缺勿濫的前提下，我的朋友不多，更別談與友出遊。偏偏怪事年年有，今年特別多，追查原因，或許敵多於友，惹了一身禍。 他勸我，寫實是一回事，正義感與仗義直言往往得罪人，地方小，有天一定慘遭報復，要學會保護自己，別老是為堅持原則，讓自己憑添麻煩。 態度的轉變，要我見風轉舵，的確困難，我就是我，看多了社會亂象，也見多了人生百態，好與壞，是與非，豈能漠視不管。 我的讀者群，喜歡我的寫實風格，助益了寫作的筆感。一直以來，忍受了風風雨雨的摧殘，不打退堂鼓。儘管蓋布袋、斷手腳、毀名聲之類的耳語不斷，做自己的主人，不隨波逐流是我一貫的堅持。 他是個外圓內方的男人，苦勸我多學習他的處世手法，至少不會讓自己受傷，死得太難看。然而，我無法領會於他傳授的「外圓內方」的技巧。我總認為，有什麼就說什麼，比較坦然自在。至於朋友，能交就交，不能交，自己一個人也可以過日子。 學者出身，擁有高學歷的他，聽聞他人對我的中傷，臨上飛機前，耽擱了午餐的時間，上了一堂寶貴的課，苦勸我少得罪人。然則，從始而終，只要是對的，我一定堅持原則，別無選擇。   六、誹聞   喜歡嚼舌根、說他人閒話的人，家庭都不太幸福與美滿。 一名女子看到不該看的景象，種下了幾乎慘遭滅口的禍因。 待人處世從不主動挑釁的女子目睹了差點惹來殺身之禍的一樁事件，並未聲張，但病態的社會如同車禍般地，自己不撞人，難保別人不撞自己，多年身處紛雜的環境。 擅長踩人肩膀，利用之後拋諸腦後的人，在他們身上看不到人情味的。他們的思維，世界惟獨自己的存在，只有自己最極品。怕事的人，不敢得罪，靠了過去，雖然無奈，但求自保，不被找麻煩，能平安過日子最好。 這個人稱高傲的女人就是不願屈服，她有自己的想法，她認為人人頭上一片天，不讓他人牽著鼻子走。 明槍易躲、暗箭難防，狐群狗黨、群魔亂舞地傳言於女子的婚外情，企圖破壞她的家庭與名節，為達目的，不擇手段地栽贓抹黑。 清者自清、濁者自濁，女人不予理會，這些平日喜歡狗咬狗、作威作福的沒什麼好懼怕。然則，他們露出猙獰的面目，拿她沒輒，改找她身旁的人下手，計畫安裝監視器，對準她家，監視出入的人，最後一搭一唱地指著前往她家的男人都是尋芳客，與她胡搞亂搞，而後如出一轍地猶如狗仔般的公佈畫面與名單，毀了她與她週遭的人。 三從四德的女人，名節重於一切，難容於誣衊的言詞。站在檯面上的人，難免外力的傷害，她有勇氣接受挑戰，但不容許他人架著別人的脖子做出陷害的舉動。初聞穢言，她氣得跳腳，甚至想了斷自清，空穴來風的話語出自不思自重的人嘴中。陽間不如意，陰間化厲鬼，恩怨分明來索命。親情與友情的勸勉，如此作為，親者痛、仇者快，冤命一條不值得。天網恢恢，交給上蒼，不必做無謂的犧牲，成全了他人的計謀。 東西被竊、車子受損，有一台監視器對準，抓賊容易，如同養了一條忠狗幫忙看家，樂觀其成。走樣的步調，侵犯隱私，端看如何解讀。 有些家庭經營不好，倒是管起了每家每戶的瑣碎事情的不肖之徒，凡影響自身利益的，不擇手段地應用了他人的知名度為自己爭福利，殊不知，人家與他一點交情也沒有，只能說他臉皮厚，總有踩空跌跤的時候，家庭胡亂的各種景象成為鄰里茶餘飯後聊天的對象。不思己過，倒論人非，其病態讓人不屑。 選舉在即，每個候選人拜票，都把自己說得像聖人，每個候選人都是他們力挺的對象。要候選人一旦當選，為他們所用、幫他們使力，以幹掉該名女人為前提。 為民喉舌的權利如果不能發揮所長，淪為公器私用，豈不遺憾。選賢與能，就是要選有賢能的人。訪民情、順民意，也要看對象，任何無理的要求，應允幫他人即是毀自己。 （上）

  安娜擦擦他的眼淚，溫柔地說：「我走了。不要怕，上帝與你同在。」   萬大明低聲問：「我們什麼時候再見面？」   「上帝會安排的。」她說這話的時候燦爛如花。   □□□   萬大明的傷口並未發炎，一方面是開刀時消毒完全，一方面是少林秘傳刀創藥的效力所致。大凡受傷，只要不發炎、不發燒，通常幾天後就能下床。萬大明沒傷到臟腑，開刀後第三天（四月二十九日，陽曆六月八日），已能正常起居，當然了，他的右肩還在腫痛，連帶著右臂也不能動彈。   這天午後，郭懷一和病尉遲進入萬大明的房間，三個人開始密談。萬大明開刀以來，兩人常來探望，從他們口中，萬大明才明白為什麼病尉遲和郭懷一會同時出現。原來病尉遲逕往麻豆找郭懷一，說明萬門老么來找他的目的和光復大業有關。郭懷一是個血性漢子，就擱下麻豆的事，不顧一切地偕同病尉遲回來了。   這天下著小雨，天氣涼爽，三個人圍著一張小方桌，看似品茗閒聊，其實在聽取萬大明敘說一個大計畫──   「一年前，我們大哥萬禮派我到暹羅考察。漳州、潮州一帶，很多人到暹羅謀生。當時韃子的勢力還達不到漳州、潮州的偏遠地區，我們不願當韃子的臣民，希望在韃子有效控制之前，將萬門弟兄拉到暹羅。   「暹羅地廣人稀，物產豐富，的確是個移民的好去處。我在暹羅結識了一位老道，有天酒酣耳熱，他說出一個聽自他父親的故事。   「那是八十多年前的事了，當時老道的父親還很年輕，有一天，一群壯漢簇擁著一名瘋癲的男子找他祈禳，詢問來由，那群壯漢直言不諱地說，他們是海盜，瘋癲之人就是他們的首領林道乾。   「當時林道乾在東南沿海一帶令人談虎色變，但在暹羅，卻沒人知道。老道的父親問那群海盜，他們的首領林道乾是怎麼瘋的？海盜們說出一個匪夷所思的故事。   「海盜們說，他們原先盤據澎湖，後來遭到俞大猷的追剿，只好逃到台灣，在打狗山附近登陸。因為不熟悉地形，登陸時五艘船有兩艘觸礁，林道乾的坐艦船側撞裂，另一艘也撞得漏水。   

  「我們的確難得一見。」何斌的表情和語氣都十分輕鬆：「你大概覺得奇怪，我和大明為什麼都作西式裝扮？我們昨天應邀參加紅毛城的酒會，為了改變荷蘭人對大明的印象，才建議他穿西式禮服的。」   「原來如此！」何斌解開大家的疑惑。   郭懷一指指躺在床上的萬大明，問何斌：「聽說他是被追捕海盜的官兵誤傷的，您和他在一起，他到底是怎麼被打傷的？」   何斌不知怎麼回答，他不能說實話，又不願說假話，正感為難，安娜勇敢的站出來：「應該是丹克爾上尉幹的！」   這話出自荷蘭姑娘安娜口中，令大家錯愕不已。安娜繼續說：   「丹克爾已結過婚，還死纏著我不放，他知道我喜歡大明，就三番兩次地害大明，上次誣告大明的是他，這次槍擊大明的一定也是他。」   安娜公然說出她喜歡大明，讓何斌以外的每一個人感到不可思議，特別是郭玉鳳，除了覺得她大膽，還覺得像針扎般地難受。   安娜公然說出萬大明遭到槍擊的原因，她的是非分明又讓大家敬服，特別是何斌，這些話他不便講、不敢講，沒想到安娜替他說了，而且說得那麼明白。   何斌知道郭懷一對他沒有好感，他又兩天一夜沒睡，借機向郭懷一告辭，安娜只好跟著他離開，剛要踏出門檻，她又折回來，走到床邊，俯身對萬大明說：   「到了明天還不發炎，你就沒事了。我會為你禱告，你自己也要禱告。來，我們一起禱告，我說一句，你跟一句。」她跪下來，虔敬地向上主說：   「我們在天上的父。」   「我們在天上的父。」萬大明以微弱的聲音跟著。   「求讓大明得到醫治。」   「求讓大明得到醫治。」   「讓大明見證的榮耀。」   「讓大明見證的榮耀。」   ………   禱告在「阿門」聲中結束。這是萬大明第一次禱告，向穆尼閣問學時，萬大明並未入教，也從沒參加過彌撒儀式，當安娜說「把一切苦難交給上帝」時，他覺得一切恐懼離他而去，不知是什麼情緒，他竟然落下淚來。

  翁志萍〈鍾山碑文〉   金陵天險，啟六朝興替，為大明王室之都；鍾阜龍蟠，紫氣騰雲，乃金陵鎮岳之山，偉人長眠之所。昔天下稱名勝者，麗不欲若宅第，靜不欲若深宮，僻不欲若遠山，幽不欲若庵隱。今登鍾山，則景若可觀而與之俱也。 悠悠古都，連綿鍾山，曾經歷盡滄桑，兵燹浩劫；雨淋風化，日漸傾頹。幸南京人民于甲申之年，斥資五十億，啟動整治宏圖，遷徙十三村，移民兩萬餘，綠美化七千畝。修葺兩大陵墓，開闢諸多公園，鋪設新棧道。輒樂遊鍾山，興之所至，何帝鄉之足遠哉！ 鍾山風景，雖無抗日蔽雲之高峰，而朝嵐夕翠，瞬息殊觀；雨過晴初，霞異色。每當深秋之晨，約有志於健行或踏青者，徜徉其間，看那素軀綽態，瑰葉豔天，非青不綠，盡是層層楓紅。或待春分時節，尋訪古城，探詢古蹟，緬懷古人，為時光之旅，縱心出遊，其樂難忘。某某謹記西元2009年12月。   余秋雨〈鍾山碑文〉   華夏大地，美景無數，卻有寥寥幾處，深嵌歷史而風光驚人。其中之一，在南京鐘山之麓。此地山雄水碧，古跡連綿，徜徉其間，步步皆是六朝熏風，南唐遺韻；隱隱可見大明王氣，偉人身影。每當清秋時節，重重悲歡歸於楓葉，滔滔故事凝於靜穆。山嵐夕陽，明月林禽，真可謂中國文化之最高詩境也。 鍾山風景，美則美矣，無奈龍虎際會，風雨蒼黃，歷盡浩劫，日漸頹蕪。所幸得逢盛世，重新打點山河，南京人民于甲申之年啟動整治宏圖，斥資五十億，搬遷十三村，移民兩萬餘，增綠七千畝，新建棧道，呼集物種，辟出諸多公園，重修兩大陵墓，一時氣象萬千，如畫卷新展，嶺苑初洗，經典再現。金陵古城，自此更可俯仰歲月，迎迓遠近；中華文明，由此增一聚氣之谷，讀解之門。主事者命余作文，方落數語，已煙霞滿紙，心曠神怡。余秋雨己丑秋文並書 附記： 一、據中國時報98年12月8日大陸新聞A13版報導，余秋雨所撰〈鍾山碑文〉（350字）網友譏作嘔，爭議不斷。筆者以為，為文各有所好，海畔有逐臭之夫。讀余文如飲深山泉水，令人醒腦清脾，記憶深刻。筆者於西元2002年初冬，旅遊南京紫金山中山陵，唯未曾造訪鍾山。故於賞評後沈浸其人，咀嚼其味，虛擬其境，並援引以為文。（350字）。 二、（吳志）：張紘謂孫權曰：「金陵地形有王者氣，宜為督邑。」轄境鍾山，山勢起伏曲折，蜿蜒數十里，似若龍蟠。諸葛孔明亦云：「鍾阜龍蟠，石城虎踞，帝王之宅。」 三、鍾山，金陵之鎮山也。庾闡〈揚都賦〉云：時有紫氣，名紫金山。漢末，秣陵縣尉蔣子文逐盜，死於此，吳大帝為立廟，封蔣侯。大帝祖諱鍾，或名蔣山。 四、明祖定鼎，金陵升為南京，官闕陵寢，尤擅壯麗，故人謂金陵菜餚酒保，皆有六朝風味。南京是中國著名七大古都之一，又是二十四座歷史名城之一。有將近2500年建城史，1700年建都史，號稱「六朝古都」、「十朝故都」。 五、附記二、三、四參閱明〈金陵世紀〉、〈金陵選勝〉、〈留都見聞錄〉及清〈金陵覽古〉、〈金陵待征錄〉。（南京出版社2009年4月第1版）

親愛的寶貝小女兒： 窗外夜幕低垂，媽咪在桌燈下看著妳熟睡的臉龐，想著明天一早就要坐車到台北，後再回金門，心裡很是捨不得離開妳……。 但是，一堆的事情總是要去處理、面對。諸如：房子出租，媽咪得去「過濾」房客、媽咪得去醫院看診、參加姨婆的「告別式」後再回金門幾天。媽咪離家三個多月了，好想念家鄉，趁著到台北時回金轉一下，再來時就可陪妳到學期結束後一起返鄉。 生活就是這樣，有時難免都會有一些事來煩人。媽咪其實是很樂意在這兒陪伴妳、照顧妳的。雖然八樓這租賃的房間小得擺不下雙人床，媽咪一直打地鋪睡（偶爾也和妳擠窄小的單人床），但每每看妳睡得香甜，我也很開心；聽妳放學後嚷嚷著：「我餓了！有沒有吃的？晚餐煮好了沒？」我也樂於端出晚餐或馬上去烹煮妳喜歡的食物。當媽咪看到妳把東西都吃光光了，我也非常高興；看到妳每天早起上學，按時放學回家，我也很欣慰；看到妳和好同學一起逛街，準時回來，我也很放心。 這一切的一切種種表現，媽咪都看到了，看到了妳的努力，妳的銳變，妳已是個懂事乖巧的孩子。當初妳選擇離開家鄉，下定決心要在嘉義市這南部的城市「重新出發」，媽咪尊重妳的選擇，相信妳會「改變」。媽媽愛妳！真的非常非常愛妳，只要是為妳好的，對妳有幫助的，媽咪願意放下一切來此做個全職的「伴讀媽咪」。 媽咪不在妳身旁陪伴的這十多天裡，親愛的寶貝小女兒，妳獨自生活，凡事要小心謹慎。俗話說：「小心駛得萬年船。」凡事三思而後行總沒錯。在這一小段日子裡，媽咪希望妳身體要顧好，三餐要吃飽；希望妳手機響了一定要接，這樣才能讓媽咪放心；晚上睡覺一定要蓋好被子，千萬不要著涼了；和同學外出要盡早回家，勿讓六樓的三阿姨擔心，還有，晚飯可到樓下阿姨家吃……。 親愛的寶貝小女兒，媽媽愛妳，關心妳，因此難免嘮叨了點，但相信妳會瞭解媽咪的苦心，做個讓媽咪安心、放心的孩子！而且，妳也一直在做了，不是嗎？ 親愛的寶貝小女兒，我們離鄉背井來這裡生活、求學，我們一定要努力、加油喲，媽咪相信成功一定會等著我們的。       最愛妳的媽咪寫於嘉義、94年12月1日凌晨1點

　在漫不經心、傻呼呼地接受好友「柳梅居士」的蠱惑唆動，貿然又冒失地下手寫起關於「歲序中的時令、節氣、俗諺系列」，動筆時就開始自責後悔，但已上了梁山，「怨嘆也無路用」，只好硬著頭皮，走一步算一步，寫一篇算一篇，速度是越寫越慢，態度是越來越嚴肅，心情是越來越緊張，簡直是下筆維艱。儘管主題的輪廓與內容重點都已了然於胸，實際上是還差了許多，至少多樣化、現代化、活潑化是必需實質強化的，如果不能有效予以深化、活化，與現在的生活環境接軌，與現在的生活內容結合，那豈不是一直將現在的焦點，溯回遙遠的「古早時代」，這已是原味盡失，比「走味的咖啡」更加糟透。枉費狂妄自詡對歲序中的時令有多熟悉，對二十四節氣曾悉心探索，對俗諺有些心得，苦只苦在到臨案起筆開工，才領略到竟然無所不包、無所不含，天文、地理、曆數、天象、史蹟、典故、習俗、禮俗、神跡、傳說，以及一些「無奇天貓」的情事都會貿然出現，一旦碰到疑慮、障礙，或手頭案邊欠缺資料，常常會一停三、五天。到處請益、求助，枯索、探索，無奈雖翻遍經書史籍，仍是無解。 在完成系列過程中，難題不少，震撼不斷，好在很細心，也很用心，一一地在貴人慷慨盡心告知，枯腸引發連動，寶貴資料陸續出現，慶幸系列工程得以延續，最後在汗流浹背中，膽顫惶惶地勉力完成。除了許多鄉彥鄉賢不吝指導，提供卓見，衷心銘感外，十數年來隨意搜集留存的各版農民曆，滄海紀遺以次的各版縣志、廈門志，早年陸續購置的文化「十三經注疏」、大申「史記」、商務「百衲本二十四史」、新文豐「清史稿」、三民「幼學瓊林」、中華「辭海」、商務「王雲五綜合詞典」等等作為主要參據的工具書，得以隨時摘要引述，是系列工程的重要支撐力量。其中曾再三引用「尚書」、「周易」、「周禮」、「禮儀」、「禮記」、「爾雅」等經書資料，甚至涉及五行、四時、八卦、三伏等平日接觸不多的專精學問，就怕被譏為門外漢妄談門內事，只懂得賣弄、取巧。說實在的，能從「上古經書」（在古代經書中記載的）中得到的資料，自是無比珍貴，也樂意匯集奉獻。尤其手頭資料缺乏，相關資料也有限，古聖先賢的經書典籍上有的，當然不嫌其少地大量引用了，得以適時解開許多的疑慮、迷惑、混淆、不解、矛盾的問題。 歲序中的時令、節氣、俗諺，看似互不相關的「個體戶」，實際上卻是相溶、相依、相輔、相成，一體成型的綜合體，往往時令與節氣牢不可分，俗諺也緊緊依附在一起，儼然已是「你泥中有我，我泥中有你」的境地了。而俗諺與禮俗也常常發揮三者貫穿的角色與串連的功能。 舊年已暮，新歲逼近，新舊年之間推移銜接，全賴習俗催動，就像這幅有趣的對子：「天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；今夕年尾，明朝年頭，年年年尾接年頭。」，該怎麼接，就靠習俗、禮俗。除夕「二九下昉」除歲辭年、團圓歡聚（圍爐）、守歲、開正（焚香敬天、啟扉）、謝神、拜祖、賀年（拜年、賀正），包括除舊歲、敘天倫、尊禮俗、敬上天、謝宅神、拜祖上、賀新正，天地人，面面俱到，一氣呵成，順暢明快，無懈可擊。只是有鄉親詢問，辭年到底該向誰辭，是宅主土地、是司命灶君、是觀音佛祖，還是堂上祖先，查證的答案是「以上皆是」。按一般習俗，宅主、灶君公都是除夕前拜敬，真正辭年時，佛祖、灶君早已返回天庭述職，向天公玉皇奏報人間善惡事蹟，留駐護宅的應是其他神明代表接受弟子信女的拜辭。 正月初一過後，就會陸續出現一些疑惑問題，懇請方家俊彥與專精有識之士，提供寶貴卓見，以集思廣益，解迷化慮： 首先是「頭牙」應是那一天，「做牙」是各行業在每月的初二、十六備酒醴虔誠拜敬「祖師爺」，祈求解難化厄，永保順遂，各業挺發，收入豐潤。到底從那一天起算，是正月初二？是正月十六？還是二月初二？請教過鄉親十之六七都說是二月初二（包括縣志），十之一二說沒有去注意，有的說應當是正月初二，有的說是正月十六，何所憑？何所據？何所本？答案幾乎都是「不清楚」。照理說，歲暮十二月十六稱「尾牙」，以頭接尾，「頭牙」應是「正月初二」，如果是因為春節忙碌，就省略過，照序輪就該是「正月十六」，為什麼一跳就跳到一個月後的第三個「做牙日」的二月二？大家都說不出一個使人信服的理由。最輕鬆愉快的結論，竟然是「大家都認為是這樣。」實在想不透竟將「龍抬頭」之日做為「頭牙」。「牙祭」古來就有，辭海：衙祭也。「匯東手談」載：「葉石林謂節度使藏節之節堂，每於朔望之次日祭之，是牙祭日」。（唐之掌軍藩鎮，五代尚有，宋為虛銜、元廢）。另「儒林外史」第十八回：「平常每日就是小菜飯，初二、十六跟著店裡吃牙肉。」木作、泥作、石作諸業最為重視。現一般店家、公司行號都相率拜敬。 正月初二還有一不明的好禮俗，就是「回娘家」，外嫁女兒偕同夫婿兒孫歸寧省親，一直就是令人稱道的好事、盛事、美事。（詩經周南葛覃：「歸寧父母」）但到底是現在一致認同的「初二」，還是新年謠詠的「十一請子婿」。其實，只要女兒一家和樂，歡歡喜喜作客回娘家，任何一天都好。根據請益大多數的鄉親認為，早年應當是十一，過年該忙的都忙過了，天公、地公也拜好了，做父母的正好歡迎女兒闔家歸寧，並盛宴款待佳婿，才會出現在年謠。按照古老的禮俗，新嫁女的第一年要在五月節，由夫家備禮，小倆口回娘家向父母賀節，就是習稱的「送節」。為什麼獨選五月節，春節、秋節無此禮數，正是不知「所以然」。正月初二何時入選為回娘家的「標準日」，實在無從考察。依據鄉親初略的推斷，初二仍是春節喜氣高張的時候，又是有錢（過年按常理手頭都較寬裕）、有閒（年假期間），趁機會向岳家送禮發紅包，當然會增加親情的濃度，所以是非常合適的日子，於是人同此心，心同此理，悄悄地，這個好禮俗的新習慣就形成了。到現在，「十一」大概沒人「請子婿」了。 二月二不只是龍抬頭，就時令、俗諺言，是很有特色：土地公生日、牧馬侯千秋，又是搶「頭牙」的熱門日子，天氣常雨，俗諺說：「穿棕簑拜土地」，又說「煮貓麋，塗貓鼻」。為什麼要「煮貓麋」去「塗貓鼻」既找不到「來龍」，又摸不著「去脈」，好不容易在民國八十年增修「金門縣志」人民志「舊曆令節」中找到：「二月初二日家家食貓麋菜粿。以米、肉、雜芋薯煮麋，曰貓麋，蓋蠶桑迎貓之遺意。」一看之下，像是有點懂又不太懂。猜是先民遵古例，在土地公生日的二月二煮「鹹麋」（貓麋就是平日的鹹麋）和貓親交陪，企盼勞駕保護賴以為生的「蠶桑」，得以免受「鼠輩」騷擾傷害，應是不太離譜，但「遺意」究竟是古早到什麼年代，典籍浩瀚，查搜不易。電吾邑文史名宿宗姑丈李怡來先生請教，承告知就是此意。當系列進行到十二臘月時，在禮記卷二十六郊特牲中，有關於天子年終隆重而盛大的國家祭典「大蜡（音乍）八」第四類「祭貓虎」如此說明：「古之君子，使之必報之，迎貓，為其食田鼠也，迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。」至此，「來清去明」，先民承續遺留的「煮貓麋，塗貓鼻」的古例，竟是如此的悠久、美意、溫馨、善良，十足喜出望外。 五月節是非常偉烈悲壯的時令，掛艾蒲、包粽子、扒龍船、汲午時水、午時立蛋、灑雄黃酒、孩童帶香包，據傳日最毒，卻也是曝書之日。一般稱為「端午」、「端節」、「端陽」、「端午節」，閩南一帶向來稱為「五月節」。因為是專屬於仲夏五月的節日，禮記月令篇亦稱為「五月節」。不解的是第五個月的第五日為什麼稱為「端」，照字義，端是始、是起，正月初一稱「端日」，正月稱為「端月」是正理，五月初五跟人家稱「端陽」、「端午」是有點牽強，也有點過份。據說北京市集人以五月初一為端一，初二為端二，數至五日為端五，強說五月節為「端午節」，好像也說不通。況且稱「五」為「端」亦言不成理，如果有人理由充分地把「後端」的五月節硬可超越「前端」的春節、元宵節、三月節、清明節，那就真的令人佩服。 七月普渡在浯邑金門是一等一的大事，是家家戶戶既慎重又隆重的盛事。起先，以為初一由城隍廟豎旛啟建「接待老大公」醮壇後，每天都有鄉社輪值結壇主普，為「好兄第」的渡化施法超荐，其實不然，初二到初七竟然沒有社里主壇，初八的山外、武德新莊也是四十年代以後才由鄉老仕紳發起參加的新單位。普渡以安奉「普渡公大士爺」、設主普壇，擺主普桌，延僧道主壇誦經施法化食為必要項目，另有鄉社選村中空曠之處全村集中設供拜敬「老大公」，不用普渡科儀，稱為「孝埔」(在草埔孝敬)，農漁兼有的濱海鄉社，則在月尾集中海灘拜敬海陸「好兄弟」，稱為「孝海墘」。這種捨普渡法會而單獨設供的方式早時是由鄉老集議公決，或請示神明裁定，或另有什麼緣故，尚無資料記載，似亦無明確沿革流傳。三者如何區別？普渡日程由何人排定？為何有輪空，亦有二三鄉社同日？ 八月十五的嫦娥奔月，雖從此長居只有玉兔與桂樹作伴冷冷清清的廣寒宮，在人們的心目中比「悽美」的牛郎織女遭遇「淒美」多了，鄉親們都會虔誠地在皓月東升的初更時分拜敬仰慕而崇敬的「月娘媽」。三四十年代以前的鄉親在近貧的日子裡過著清貧的生活，敬月供品都是現有的土產食物，通常是柚子、芋頭、帶樣芋枝(象徵多子多孫)、自製紅龜粿、有下願的供「九豬十六羊」還願，逢大條年(閏年)加菜粿，早年中秋餅是貴重食品，四五十年代後，才漸有人供拜。現在講究養生，月餅少油、少糖、少卡，清淡、爽口，環保第一。隨著社會經濟的不斷發展，家戶收入的不斷提高，供品隨著多樣化，精緻化，光是月餅就有大月餅、小月餅，蛋黃酥，綠豆糕、雪餅，何止十幾種，水果也成主供品。最現代化、大眾化、普遍化的是邊烤肉邊賞月，邊賞月也邊烤肉的「時尚」中秋活動，這項已經成為絕不可少，老、中、小接受度幾近百的「主題」活動的形成，時間不超過三十年，與情人節、母親節、爸爸節等早年冷門的節日，經有計劃、有系統、一波接一波，一年接一年的商品推廣，不多久，竟由量變而質變，催化成濃度極高的倫理的、親情的、友情的、愛情的溫馨感人高檔的民俗人文節令活動，也匯成促動祥和社會的強大力量。這種超良性的社會生態發展趨向，是我們對形成新良風美俗的高度期待與肯定。煩勞環保單位、環保團體、環保人士，行行好在這近乎「全民運動日」，讓庶民大眾放鬆一天，盡歡一夜，享受一次。功德無量。（上）

  李縣長炷烽先生仁風德化，廉能布治，政教昭彰，八載功圓，民懷愛澤，勳標史乘，謹賦七律，恭申讚佩，昔在                     民紀第二己丑歲大雪候 承烈開洪政績優  文經學術策千秋 八年郅治展新貌  百里棠歌頌大猷 產業觀光傳萬國  民生福利傲全球 功圓任滿惠風暢  彩筆書勳懷李侯

  萬金發才剛說完，屋裡進來兩個人，前面一位身形魁偉，面如重棗，相貌堂堂；後面一位中等身材，臉色枯黃，鬚髮微卷。萬大明一眼就認出來，後面那位是病尉遲周道存。   「大哥！」他才開過刀，聲音微弱。他知道，前面那位一定是郭懷一，但病尉遲怎麼和郭懷一同出現呢？   「兄弟，我知道你的事了。」他指指那位身形偉岸的大漢：「這位就是郭懷一郭大爺。」他本來要說，「這位就是你要見的郭大爺」，由於何斌和安娜在場，他技巧性地改用中性話語。   ﹝註﹞：《重修台灣府志》，乾隆十一年（一七四七）范咸修，十二年刊刻。道乾殺番、藏金傳說，起源甚早。關於殺番取血，康熙三十三年修《台灣府志》即有記載。關於藏金，康熙五十九年刊《鳳山縣志‧藝文志》有邑庠生施陳慶（茂才）作〈鼓山行〉，自注「舊傳林道乾妹埋金此山」，可見至遲至康熙年間，林道乾藏金故事已成形了。   萬大明掙扎著要起來見禮，郭懷一連忙制止：「千萬不要動！」他聲若洪鐘，舉手投足都帶有威儀。   郭懷一轉身和何斌打招呼，他本來就對何斌沒有好感，見何斌身穿荷蘭服裝，更覺得厭惡，他面無表情地擠出一句客套話：「好久不見。」   

　從傳統樂府練習場邁出，向左走就是浯江溪寬闊的出海口，還來不及抖落一身深邃悠揚的南管迷人魔力的樂音，就被一件件盎然刺眼的綠毯所棒醒，很難不正眼瞧一瞧，潮起潮來，日昇月落，悠悠的浯江水。 俯看眼前的江水，早已是看盡歷史興衰、歷盡人事滄桑、洗滌萬古千朝英雄與豪傑的身世，而一首來自江心的潺潺樂音，如琵琶點、挑絲弦時的飄落、如泣如啜、如歌行板……只是悠悠江水撫觸了胸膛四肢，浸濕了腦丘帶暈開了塵封的記憶，吟唱起「春江花月夜」的宮調依然激昂不休，面前這一大片無數人曾經走過的溪口海域與泥灘地，用它與天地歷史同壽的樂音，叫喚我輕挪的腳步、攻擊我不設防的耳朵。這裡有一片青蔥翠綠的植物：紅樹林，和從二億年前就演化成，生物學界視稱牠為活化石的：鱟，以及潮間帶的生物族群。 早年，溯江而上舟楫可達后垵、東洲一帶，溪水汩汩，細石游魚、青蛙水蛇，直視無礙，夾岸倒影垂竹，荇菜參差，上空稀疏枝條交相掩映，偶然可以看到碎花金黃的陽光在水面跳躍追逐，「大橋頭」岸埠，婦人敲捶洗衣，絮語喧鬧話家常，小孩撥水捉蝦嬉戲玩耍，撈到中斑魚，也捉到了童年，一曲流水平沙人家溫馨的「漁家樂」音符盪漾在歡樂的空氣中。 來到出海口則是片沙灘地，退潮後潔淨的石英沙灘帶鑽出如米篩的小洞，只見成群的招潮蟹高舉大螫腳，正如拉小提琴般，向你耀武揚威，而你腳步掠過，牠們就像頑皮的鄰家小孩趕忙收起琴來，頃刻又一隻一隻跳出來，向你示威著，讓你不得不投降，就像琵琶曲中「十面埋伏」裡複沓錯綜的旋律。還有在泥灘地悠游的「花跳」，動作敏捷連你都來不及反應，牠們都已消失得無影無蹤，然後你凝定神後，牠們卻在泥灘上，用那精明的眼睛對你傻笑，儼然就是「霸王卸甲」五六乂空管的翻版。 這些出海口的天籟樂音亙古以來一再彈奏，和天、和地、和江海、和此處的族類和諧歡唱，就像用鏗鏘悠揚，婉轉清雅、含蓄婉約的南管，充滿了古樂之風的吟唱，震撼了世人的心弦。這裡可以說是整座城中最值得留連徘徊之地了。 沒有污染，純粹自然，人與地、魚與林，水與沙灘各有歸屬的音階，偶然間撥弄不對的音位，也未能改變原本和諧的曲調，大自然豈不就是原原本本的按絲弦點挑出它的生命面目。 即使人們走進去，在泥灘地捉花跳、在紅樹林間覓尋魚蟹、向大海收割糧食，本就大地藏無盡，取之自然、用之自然、回歸自然。因此，當溪水沒有動植物來維持它的形貌，這座溪等於死亡；當一座城鎮沒有一條溪水來滋養它的心靈，這座城鎮已失去了靈性，簡直就像琵琶斷了弦，缺了相。 尤其近年來浯江溪口紅樹林群居簇擁，刺眼的綠意排沓前來，可是非常的熱鬧又有生氣。 「紅樹林」一個飽滿又富含情感的詞兒，是以紅樹科植物為主組成的海洋木本植物群落，因樹幹呈淡紅色而得名。素來被人們譽為忠實「海上衛士」的紅樹林，全身上下都是紅色的，就是花朵也是都是紅色的，它的血液在空氣中氧化也惦記著要化為紅色的魂，好美麗的「紅樹林」！這一大片紅樹林至少有四十年以上的歲月，鬱鬱蔥蔥的綠意好不客氣，肆虐向四方伸展開來，依水而動，隨風而舞，如繁弦急管，如綠色的地毯，舖在浯江溪的胸前，守護庇佑著這片大自然的天籟地音。 有一年，海濱公園施工的時候，一隻白鷺鷥慌忙舞動拍擊著憤怒的翅膀，發出戛！戛！的淒厲聲，像似在喊醒紅樹林趕快逃命，遠方人類的怪手正如火如荼開挖，綠色的地毯被無情的翻捲起來，紅樹林的族類正一寸一寸走向滅亡，即使他們相擁在一起，抱得更緊，誓死守護這一方家園……此時，天空中的白鷺鷥早已急倏飛向綠色地毯的那一端，用那潔白的雙翅來回舞動，裂開尖尖的長喙正式向人類宣戰：凡草木有情，凡物皆有血淚，「上天有好生之德」，高尚偉大的人類！請接受我們卑微的請求，就讓我們有一塊賴以維生的家園，以孳養子孫與許一個希望的未來？ 只因為紅樹林是個美麗的大花園，請聽！早潮時，海風吹來陣陣的鳴聲與潮音，我們獨特的舞姿，配上玉頸鴉的琴音，就是一幅清新怡人的早晨；晚潮時，浪聲濤裡夾雜著紅樹林的漫步舞姿，鷺鷥的啁啾，魚蝦跳躍和彈塗魚大腳蟹忙著交際應酬，充滿了一派生機；每當秋冬時，候鳥南遷，這兒便成了鳥類的天堂。 無情的怪手，聽到白鷺鷥嚥下最後的一口氣前的嘶喊：不要傷害大自然，要保護自然界這片珍貴的紅樹林，要為我們子孫後代留下一塊乾淨土，要為我們的……白鷺鷥的翅膀僵直了，嘴巴流血了，人類終於被白鷺鷥無畏與不屈服的精神所感動，紅樹林終於被留下了！ 原來紅樹林由於特殊的生長形態，可以攔截泥沙擴大灘地，也可以保護海灣不受大浪的直接襲擊，具有守護海岸的功能。同時紅樹林提供許多的生物庇護的場所，可以過濾有毒物質及營養貯存，如果紅樹林缺席了，將使得污染物直接排入海中，生存在溪口的生物必遭受波及，影響溪口及潮間帶的生態體系至鉅且深。直如浯江溪的優雅弦音在嗚咽、在殘喘、在淌血，這首曲調彈來已是跌跌撞撞了。 但，浯江溪的威脅依然還在，2008年來自大陸外來種植物「互花米草」入侵溪口，不僅改變地形地貌，連帶也影響生物的生存環境。嚴重破壞潮間帶生態樣貌，甚至危及國寶紅樹林的生存，致使魚、蟹、貝、藻等大量生物喪失生長及繁殖的場所，直接衝擊海產資源銳減、航道堵塞，大片紅樹林消失，海水惡濁變劣。受到驚擾的彈塗魚、招潮蟹，在回家途中，卻碰上「互花米草」根部阻擋的窘境，原本沙灘應該毫無障礙，可以豪放瀟灑入洞，現在卻卡到地下莖，動彈不得。自此，在浯江溪口灘地的許多珍貴的紅樹林，現在也因為互花米草侵略，受到驚慌與壓迫。為了保全潮間帶紅樹林的棲地，政府及荒野協會的環保人士不得不以人工方式挖根拔除，再以挖土機挖起深埋，使用抬高水位與割除合併的方法，綜合物理控制的技術，使「互花米草」的母體光合作用無法順利進行，進而抑制其生長和過度擴散，最終還給浯江溪一個原原本本的面目。向來被視為潮間帶健全，以及環境生態指標的鱟，也難逃脫生命中大運流年的生態劫難。驚惶不安的浯江溪水日夜悲吟，再也傳唱不出悅人的清音，一場生死保衛戰，正如黑雲暴雨襲捲而來。 鱟，比侏儸紀恐龍更早的古生物，其祖先早在四億年前古生代泥盆紀就誕生了，是海底棲性無脊椎動物，當恐龍化石被掃描在考古學家的論文時，鱟卻還能在浯江溪泥灘地悠遊，且被動物學界稱為「灘地上活化石」，又稱做「馬蹄蟹」，承繼其始祖純正的藍色血統，二億年來歷經山崩地裂，滄海桑田，以及改朝易代的興替，卻始終如一，不改初衷。難怪藍色血液提煉出的檢驗試劑是醫界的新寵，美國太空總署也用來檢測火星是否有生物，而有「藍金」的美名。 一則動人的不死傳奇：鱟魚長相奇特，頂盔帶甲，尾巴持著一把皇室騎士的利劍，似軍人的堅貞，卻有著溫馴的心，一生一世出雙入對，愛比石堅，情如鴛鴦。經過十四年的愛情長跑，才具有繁衍後代的能力，鱟妻經常背負著鱟夫，從深海底相互扶持，優游在大海中，最後來到潮間帶，進入高潮線沙地區產下愛情的結晶，完成生命重要的任務。即使遭遇大風駭浪，生活貧賤坎坷，始終不離不棄，潮起潮落，鶼鰈情深，直到海枯石爛，證明了鱟魚生活的水域，是經得起大自然的驗證，也是地球的香格里拉。就是不小心被抓到，漁夫也知道用紅色的同心繩將我倆緊緊繫在一起，誓言永不分離。因為只要失去一方，誰也就沒有再活下去的理由與勇氣。所以，當無知的人類拆散了我們，將遭受「抓鱟公，衰三冬；捉鱟母，敗最久。」愛情之神的懲罰。 多陽光的「鋼盔魚」！多浪漫的「夫妻魚」！ 2001年，為了力拚小三通，增建水頭碼頭為商港，築起長長的北堤，而產生凸堤效應，讓海水的空間變小，倒致海水走向偏北，濕地的萎縮，沙灘逐漸擴大，灘地遭到掩埋，嚴重破壞整個海域，從此在銀色月光下幽會的戀愛故事，將宣告終結，鱟的家，就這麼給毀了。 在民間流傳的俗諺：「好好鱟，殺到屎阿流」這代表還有更多的生態文化價值包含在其中。如果人類不再驚醒生態無價，糟蹋環境與資源，終將自食惡果。 或許你很難想像，但，其實任何動植物都懂得音樂，都會歌唱，只要願意融入牠們的心扉，傾聽牠們的音符，即可以感染到牠們跟人類一樣有著豐富的情感，動人的傳奇！ 悠悠浯江水，這條千年古老的樂音，她柔軟於每一個朝代，她走過了千年，見證著一切。只是溪口愈來愈狹小，就如食道被電灼後，痛苦的吞咽，與顫抖的軀殼，心再也撩拍不了一首完整的曲調。 想起加拿大生態音樂家馬修·連恩創作「狼」音樂的動機，讓人深刻地啟發對「自然」、「生命」的保育和關懷，也包含了對起因於人類卻怪罪到狼的思考邏輯行為的質問，藉音樂與人性記錄了在原野上被人類大量屠殺的狼群的故事，聆聽之餘，也許不必有這麼多的感慨。 然而，在我們的內心深處，都有一塊值得書寫紀錄與保育的土地：似一句句、一聲聲霹靂而來！