副刊文學
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生活啟示錄
●物貴,以為稀 世界上的寶物太多了,值得我門珍藏的溪有之物也相當多,問題是,我們真的需要那麼多的珍藏慾望嗎?讀了星雲大師《人間萬事》單元裡「物以稀為貴」的文章(2007/10/19 ),感觸良多。 在這篇文章中,星雲大師舉了許多「物以稀為貴」的東西,如世間上最受仕女們喜愛的東西──鑽石;舉世各國爭相囤積,一直是是富貴的象徵的黃金;曾經在成為歷史上的美談的白玉(和氏璧);偶而掉落人間的殞石;目前世界上只有二顆的佛指舍利;收藏在巴黎的羅浮宮,被視為鎮館國寶──蒙娜麗莎的微笑畫像;與目前收藏在台灣故宮博物院的鎮院之寶「翠玉白菜」。 星雲大師說,「當然,世界上稀有的寶物還有很多,只是「物以稀為貴」,假如今天天上不斷掉下殞石來,地上不斷長出翠玉白菜,自然也就不覺得稀奇了」,遺憾的是,我們的日常生活中,許多人盲目地搶購不是稀有之物,為的是滿足一時的虛榮,或滿足短暫的尊嚴,於是,讓辛苦賺來的血汗錢,一萬兩萬地花在生活中很少用得到的器物上………令人對於這種近似於盲目與無知的行為,感到心痛與痛心! □ M 型社會中,生活於金字塔頂端的有錢人還真的不少,從媒體報導中,我們經常會看到許多富豪的消費習性與消費內容………幾十萬幾百萬灑出去,眉頭沒有機會皺一下;這些人幾世修來的福報,讓他們得以在這一輩子過著富裕的生活,難道說,有必要如此奢侈與無知的揮霍嗎? 日常生活中,名牌貨的價格居高不下,許多人以為價錢高的,品質一定比較好,事實上,這是一廂情願的想法。如果你願意花高價錢買一份虛榮,情有可原,如果你只是跟著那些人起鬨,無法克制衝動,掉進生意人「一分錢一分貨」的陷阱,你很可能被當冤大頭宰殺。 「習慣就好」是中國人常掛在嘴邊的一句話,你習慣被人當冤大頭宰殺,為了「物貴,以為稀」而習慣於無知的揮霍? 我有一位任職於外商電腦公司的朋友小張,可能因為年輕而喜歡在穿著上炫耀,不是頂尖的名牌襯衫或西裝,不穿,不是進口的香菸,不抽。 結果,入不敷出,每個月都必須舉債過日子。 □ 很多人都有一個自我催眠的假象,以為貴的東西,一定是稀少的,一定是比較好的高檔品。事實上,不完全如此。 國產車也許無法和賓士、寶馬車相提並論,但是,中國人做的衣服,手工真的會輸給外國人嗎?台灣是製鞋王國,但是,國產鞋卻乏人問津,反而是那些委託台灣鞋廠製造,卻標示外國商標,大肆在電視廣告,價錢高得嚇人的鞋子,讓許多年輕人一窩風般搶購;即使買一雙「勾勾」商標的鞋子,可以買五雙國產鞋,也沒有人會彎下腰來挑選。 原因何在,名牌作祟,虛榮心作祟,與「物稀」無關,並非這種東西真的稀少,而是消費者的理性越來越薄。因為鞋子穿在腳上,舒適為主要訴求,你又何必把它當做鑽石、黃金、白玉般的貪婪? 稀少嗎?你要多少,供應商就會給你多少,遺憾的是,多少可憐的消費者還以為物貴是因為稀少? 臺灣處處是衙門? 公家機關給民眾的感覺,一直是:僵化、保守、官僚與本位主義。 為什麼為這樣子? 從許多洽公民眾的印象中,公家機關傳統的八股、衙門文化,至今仍是多數人心中的傷痛。不妨從一般民眾經常從公家機關承辦員口中聽到的話語中,發現民眾心目中的「公僕」,已經爬上了主人的頭上做威做福,而主人還得忍氣吞聲,拿他一點辦法也沒有。 ---我不知道,不清楚。 ---證件不齊全,下次再來。 ---不是跟你說過好幾遍了,你聽不清楚,我也沒辦法。 ---承辦人不在,你明天再來。 ---上面不是寫得很清楚嗎?你自己不會看? ---駕照不行,我昨天不是跟你說要帶身分證嗎? ---我哪裡有時間幫你填表,你可以找代書幫忙! 冷漠而毫無人情味,是多數公僕予人的印象。難怪有人說,在冗員多而辦事效率差,服務態度惡劣的機關洽公,你必須要有容忍的功夫,否則你很容易被氣出病來! □ 反觀一般上了軌道民間企業,在那裡工作的人,臉上的笑容雖非可掬,可是,他們的態度卻是值得肯定的。 當你前往一家新的民營銀行時,身穿整齊制服的小姐站在大門內,彎腰大聲喊著:歡迎光臨!甚至會為你端上一杯茶,讓你在等待的時候,不至於無聊。當你要離去時,身穿整齊制服的小姐,仍然站在大門內,彎腰大聲喊著:謝謝光臨! 這不是「天荒夜譚」裡的故事,而是事實。 民間企業處於競爭的「不安定狀態」中,兢兢業業經營,反觀國內的公家機關,由於任職者除了「一試定終身」的保障,只要通過公務人員考試,進入公家機關,只要不觸犯刑責,似乎都可以在任期內退休,領取一筆豐厚退休金,造成了許多不適用的人,夾雜其中而嚴重破壞了公僕的形象,相對地也失去了與國內企業與國際間的競爭力。 □ 公務人員應該是政府組織內,最有價值的資源。 如果公務人員能反求諸己,以愛心為本源,從肯定自己,再關懷別人做起,就很容易扭轉民眾對公僕「晚娘面孔」的惡劣印象。 遺憾的是,昔日那種堅守本分,到積極行事的心態,究竟是在什麼時候被淹沒了。甚至連一點點的人情味也消失殆盡。 對於民眾恰工時發現許多公僕,在上班時看報、喝茶、聊天、不假外出,而對公家機關冗員太多的批評,很可能是人力資源的錯誤分配的危機已經浮現。因為有人可以悠閒到可以外出購物、逛街,使得納稅人的錢白花了。 當民眾以稅金支持公務人員的薪資時,公務人員的心靈必須加強職責的觀念,而所謂職責並非公權力的濫用,是指公務人員對責任的一種回應。當政府賦予公務人員執行公權力時,不貪污與有效運用公家每一分錢,確實做好已示負責外,也該做到讓民眾沒有話說。 所以,洗刷公家機關是二十一世紀衙門恥辱的關鍵,必須靠公務人員的自覺,這也是心靈改革的重點!
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當妳仰望藍天妳會看見我的愛
悼救難直昇機因公殉職隊員 『轟!』一聲 疼痛 迅速佈滿全身 眼前 視線慢慢模糊 …在最後一次心跳之前 腦海中驟然浮現 竟都是關於妳的畫面… -第一次邂逅 我怦然心動 妳天使般的笑容 -分發服役後 聚少離多 依依不捨的妳 總是默默支持 故作堅強 -求婚時 妳的包容與信任 讓我相信自己的選擇 不平凡 -而妳懷孕分娩時的 獨立與體諒 卻使那一刻異地留守值勤的我 內疚至今… …最後一幕 停格 在妳每一次 抱著襁褓中的孩子 守候家門等我任務結束 放假平安回家- 這一幕中的妳 時間再晚 總是熱好了宵夜 笑著與我分享快樂的事 -而 更多更多 妳獨自承受的忐忑不安 請原諒 我 再也無法與妳一起分擔… 所有感覺 漸漸麻痺…在心跳停止前一秒 耳邊響起的轟隆巨響 慶幸不是 無情的暴雨狂風驟然再起 破壞家園的洪水土石滾滾落下- 而 在意識盡失前 我仍竭盡所能不放棄 握緊手中發了狂的操縱桿 搜尋地面 每一個等待救援的受災同胞… 直到- 劇烈的衝撞 撕裂了 妳替我細心洗熨的隊服 熊熊的烈焰 燒融了 妳為我求神保佑的平安符 爆炸的高溫 蒸發了 我愛妳 愛這片土地的滿腔熱血 …此刻 我已面帶微笑 闔上雙眼 無憾地 化為一縷忠魂 永永遠遠 守護著我們辛苦建立的家園- 而 也許 當最後一次 妳陪伴我身邊時 會發現 身著隊服動也不動的我 眼角多了幾滴 妳從未見過的眼淚- 那是因為 有句話 我再也無法親口對妳說了… 「親愛的-謝謝妳! 我 愛妳…」
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情愛世界的輕描淡寫
──一次遊旅行程後的心靈筆記 讀人生哲學難,讀懂一個人更難,何況是多情多思人們的內心世界更是深不可測,世上沒有什麼東西可讓人憑藉和依靠去解讀人心的,唯有真心與謙讓,愛情世界更需如此呵護與守望。 愛情讓生命昇華、使性靈更張顯,但有時候卻成為生命的禁錮,它不是來自外在的桎梏,而是流轉於內在的壓抑,這樣的負荷映照在歷史的天空上,像是海市蜃樓那樣虛浮,然而夾雜在愛情中的酸甜苦辣,著實糾纏於喜怒哀樂驚恐悲七情裏的不清不楚。愛情似一片綠意疊翠的山林,因為壓抑使蓊鬱褪色,愛情像百花爭放的花欉,因為壓抑使香馥散溢、欉花凋萎,人永遠受無情內在的潮弄,也潮弄失落的自我;張愛泠筆下的人物悲劇不同於同時代的作家,因為自身的遭遇,她並不展露來自外在的苦難和衝突,反而更多的著墨於人物自身的矛盾和弱點,現實世界中的人物不都是這樣嗎? 如果倆廂曾經珍愛,又何必相視不顧、相逢如陌,天長地久全成虛話,恩斷義絕怎能再釀一次萍水相逢?多少回恍然大悟仍然避不開所愛的痛徹心扉,愛之愈深,而傷痛愈深刻! 我欣賞情場上的癡情執著,但鄙視那不擇手段的偽裝與卑劣,與那如膠似漆的戲水天鵝、至死不渝極其忠貞的鴻雁相比,人類的愛情觀相形見絀;情愛本是一種心靈融合、情愫的交匯,在和睦互勵中孕育,於志同道合裏紮根,如此綻開鳴放的愛情花朵,才能經得狂風暴雨摧殘、烈焰焠鍊的任何考驗;由於它高尚、神聖不可侵犯,「真愛」貞堅如石、柔情似水,利刃不能斫,牢籠關不住啊! ●阮籍真情率性的美麗故事(二則) 阮籍是三國時代的名士,「竹林七賢」之一,前後做過蔣濟、曹爽、司馬懿、司馬師和司馬昭的掛名幕僚,當初政治領導人為了籠絡人心,以圖「任用賢才、愛惜賢才」的虛名而聘用他;阮籍崇尚老莊哲學,身處亂世中一向採取明哲保身的態度來避禍,因具有遺世獨立的性格,不願厚顏寡恥地在宦海裏沉浮,因而退隱山林、借酒裝瘋,其生存分際捏拿得宜、人生歲月自然過得瀟灑自在呢!他心胸坦蕩、多情而不好色,嚴格說應是「好色而不多情」啦,他對符合美感範疇內的人事物總是關懷與憐恤,不會處處遺留下情種而引來謗譽,是位任性不羈的癡人,在此節取自晉書上二則故事以佐證。 ◎第一則故事: 阮籍嗜好杯中物與其才華一樣聲名遠播,他常肆意酣醉是有其原由的,魏晉時代,天下局勢動盪不安,那些當權派人物,為了博取人民和朝臣的擁護,藉由攏絡名士效力以壯大聲勢做為號召,一旦領導班子失勢時,那些名士也跟著遭殃了、下場淒涼,很少能存活下來的,阮籍知道其中因果關係,於是故意借酒裝痴、不理世事,以逃避人事競爭的災難。 阮籍鄰家住了位美少婦,他經常到少婦開的酒鋪裏與她暢飲,喝醉了便睡在人家的床上、美婦的身旁,起初如此怪異行徑,引起少婦丈夫滿腹嫉火而生懷疑,但經過一段日子觀察,發現阮籍的言行舉止確實端正坦潔、毫無不軌企圖,而後便不再干涉他們了;阮籍與春秋時期魯國人展禽(即柳下惠),兩人相距千年,一位是道德典範,被尊稱「聖之和者」;一位是蔑視禮教,疏狂癡癲的文人;巧合的是兩位均能「美色當前而坐懷不亂」;柳下惠心懷慈悲,在一個嚴寒夜裏,忽有位奄奄一息的妙齡女郎前來求援投宿,他恐女子受寒挨凍而死,整夜將她摟抱著坐在自己懷中,並蓋上被褥和衣服保暖,直到翌晨都無越禮逾矩的事情發生。 阮籍一向志氣宏放,然而美女睡身旁卻不為動心,我解讀他是個多情者,且是個識情人:並非他抱持著正派作風對待兩性問題之思維讓人崇敬,而是他對「情與慾」有深刻明朗的界定,他與美少婦之間的情意只在舉杯的歡悅、酣睡綿綿的意境中,不在佔有,而是欣賞與耐心守候,我佩服阮籍追求愛的勇氣,不懼外在無聊的譏詆啊! ◎第二則故事: 阮籍喜怒哀樂情緒強烈、且愛憎分明,久聞有位才貌雙全的荳蔻少女,還未出嫁也同住在市居裏,他很想親睹芳澤,但苦候無良機,因少女出身軍人世家,家規嚴謹,極少拋頭露面;不久少女染病夭殞,阮籍竟不顧世人議論,也不在乎是否與人家父兄相識否,便獨個兒奔到靈前悼祭哀慟不已,且盡情悲楚地哀號一場,哭畢便自行離去,阮籍「愛哭」是出了名的,那正顯露他還有真情和率性呢。 ◆今生姻緣前世定 多年前出版的一本暢銷書「前世今生」作者布萊恩‧魏斯教授,曾接受過美國耶魯大學正規的醫學訓練,他同時是權威的心理醫學教授和醫生,因緣際會為治療一位女性病患凱薩琳小姐的珍貴心靈對談後,把原本堅持無神論的魏斯博士,徹底改變了他的人生信仰和際遇,他開始透過回溯前世與前瞻來生,找尋出一條科學與直覺間交感的探索之路,而為人治癒病痛,見證著前世、今生和來世存在之不虛。 不僅存在於世界兩大文化精髓的中國道家和印度佛教經典中,都流傳有「輪迴轉世之說」,聖經全書中確實也提及,卻在西元325 年,被羅馬康斯坦丁大帝和海倫娜皇太后將相關內容刪除了,今日的基督徒那裏還受教得到?此論點或許令人匪夷所思、無法接受,但又令人無可爭辯;人類精神與思想空間是多維的,可並存於一身、一時之內,為逃避人世的愁勞苦疾,開始拋棄唯物價值觀,而轉變對「因果」的了悟,把握人生的當下。 誠然「前世、今生、來世就像一條風貌各異的河,前世的傷痛與亂石,是今世的困擾與學習的功課,而來生,則充滿了各種可能,要轉向曲折的支流?或匯入平靜的海洋?一切,取決於當下的選擇。」 莎士比亞名劇「羅密歐與茱麗葉」成了西方的愛情悲劇經典代表,然而中國卻有更多的哀怨姻緣,同樣以戲曲型式在民間廣播流傳,正反映出人們對愛情與婚姻間的憧憬、徬徨和恐懼沈重的心理負擔;現代人難道還會有人相信沈積斑剝的七世姻緣(註三)故事嗎?還有人相信那無稽之說:因為天上金童玉女不慎摔壞琉璃酒杯,因倆人互慰而鑄下被誤會鉤動凡念的責難,被貶紅塵承受「生生世世不得結合的苦戀」難堪的懲罰嗎?我欣賞漢代樂府長詩「孔雀東南飛」中那份樸實無華、那份不虛擬造作的塵緣憂傷;但更體恤憐念焦仲卿與劉蘭芝的哀怨悲悽,和故事緊張的藝術氛圍,唯此可與莎劇媲美呢。 (註三)七世姻緣全都是哀怨動人不得結果的愛情,故事時間跨越千年從秦朝直延續至清初,這些故事對糾葛不清、迴腸盪氣的塵世情份,在慈悲與情義之中以最嚴肅、深沉的省思。第一世秦朝的孟姜女與萬杞梁,「哭倒長城」的故事;第二世晉朝的梁山伯與祝英台,「雙雙化蝶」的故事:第三世唐代的郭華郎與王月英,「賣胭脂」的故事;第四世北宋的王十朋與錢玉蓮,「為妻雪冤」的故事;第五世的明初商琳與秦雪梅,「弔孝養遺孤」的故事;第六世明朝的韋燕春與賈玉珍,「藍橋相會至死守約信」的故事;第七世明末清初的李奎元與劉瑞蓮,「新婚夜雙雙葬身火窟」的故事。 多年前我在一本善書上,閱讀到一則富有哲理的前世因果今世姻緣故事,就記憶所及,重新改寫以饗讀友,或許對那些面臨感情觸礁的失意客而言,是一種寬慰和撫施吧。 (三)
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太陽雨
早上媒體報導霧鎖金門,所以往來台灣與金門的飛機無法起降,氣象局呼籲旅客出門前先行確認,以免徒勞往返而撲空。 不過今天下午外頭艷陽高照時外出,車子開了幾分鐘之後,卻突然下起大雨,宛如黃豆大小的雨點,紛紛落在車頂而發出叮叮咚咚的聲響,還好在車內否則準會被淋成落湯雞。 小時候像這樣一邊出大太陽,又一邊下著雨的情況,長輩總會說那就是「日頭雨」,閩南話就是太陽雨的意思,同時也會告誡我們不可被雨淋到,否則會掉頭髮而成為禿頭! 小時候對於長輩的告誡深信不疑,雖然看到東邊下雨西邊晴的景象覺得很好奇,可是卻也不敢造次跑到外面淋雨,深怕一旦被太陽雨淋濕之後會禿頭,那可不是醜斃了嗎? 雖然長輩所警告的話不見得正確,但是無端逗留在外面淋雨總是不太好,況且假使因此而傷風感冒更是得不償失;然而從現代的角度來看,淋雨的結果除了擔心感冒之外,更可能因為雨水偏酸性而影響髮質,說不定真的會因此而提早掉頭髮! 不過體會到一邊飄雨一邊晴的情景也蠻有趣,記得曾經在彰化縣二水鄉服務的時候,經常經歷到此種情況,那就是沿著山脈的山腳路烏雲密布,剎那之間大雨滂沱彷彿是用整桶水傾倒下來的樣子;可是在市區的辦公室卻艷陽高照,甚且還悶熱得猛吹電風扇,氣象專家說這是一種地形雨的特殊現象。 記得有一齣港劇叫《東山飄雨西關晴》,想必就是取其太陽雨或是地形雨的典故,人們面對這樣的大自然奇景,雖然覺得好奇與驚訝之外,最實際的作法應該是隨時要記得攜帶雨具吧! 其實不單是大自然有這樣的奇景,人們一生當中也經常會遇到類似的情況,好比在某一個階段突然遇到困難,讓人感到挫折感與極其沮喪,可是在生命轉個彎的地方,卻能夠因緣俱足並且迎刃而解,把那些惱人的問題解決之後,因而重新得到平靜的生活。 全球正為金融海嘯所帶來的嚴重後遺症所苦,不但直接衝擊到人們的經濟狀況,而且生活品質也因此受到波及,更讓人覺得難過的事,就是有人因為無法跨過困頓與障礙,因而一時想不開自殺釀成悲劇。 如果以太陽雨或是地形雨的觀念來看,假使我們在傾盆大雨中穩住陣腳,然後勇敢的往前走幾步的話,馬上可以見到笑咪咪的大太陽,把烏雲和大雨拋在腦後而享受溫暖的陽光;同樣的道理,當人們的生活陷於困苦的境界,而且生命遇到瓶頸之際,如果能夠用積極而正面的思維來因應,絕對可以在克服難關的那一刻,找到否極泰來的生命之光! 人們經常用一句話來面對人生,那這是「活著就有希望」的道理;另外一句話「留得青山在不怕沒柴燒」也具有同樣的哲理。 因此我們寧願在太陽雨的境界中,找尋生命的源頭活水,然後抱持著樂觀而具有建設性的心情,迎向生命中偶爾嚴峻的挑戰,在烏雲飄過的天空,絕對可以欣賞到舒暢的藍天白雲景色呢!
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愛情存摺
我最親愛的你 請讓我幫你好好看緊荷包 以免你因浪費而口袋空空 也請你要注意 務必小心每回的存提交易 都將使結餘上下波動虛盈 而且你要知道 若是金額不斷向上攀高 代表你愛我是深深的 我就會萬分高興欣喜 假使金額持續往下探底 意味你愛我只薄薄的 我則是莫名悲傷啜泣 我乞求 請讓我笑別讓我哭 至於錢 多多益善永不嫌多 切莫想不開 男人賺錢讓女人花用是天經地義 請收拾起你那愚蠢的大男人主義 當愛滿滿四溢時 別忘了要多放點錢進來 好應付我無止盡的購物慾 當愛逐漸離去時 千萬別異想天開想結清 因為戶頭早已換成我的名 至於我最親愛的你 我會留下一點點的利息 代表對你一絲絲的心意 畢竟到頭來 愛情存摺起起落落到底說分明 見證我倆愛情陰盛陽衰永不移
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瘋狂一夏
不文明的生活令人快要發瘋,文明卻讓人發瘋,暑假到現在已經過了半個月,這段時間,我去了綠島---是計劃很久的旅程! 【火車篇】 那天,是很多大學正式放假的第二天,火車上塞滿一臉大學生樣的人,聽MP3、打PSP、看書、睡覺 ,甚至是眼神呆滯,對著眼前的椅背發愣,漫長的車程使每個人陷入空白,為到達而等待,人們顯得安靜,當然,夜很深。沒有喧鬧的體力,好在火車上玩著一定會被找到的躲貓貓,那時候,我選擇聽著MP3,看著窗外的黑夜變白天,瞥了一眼手錶,時間停在4:53AM,我發現了台東的早上比陽明山來得快。 【乘船篇】 到達了台東去綠島的港口,熱鬧這兩個字,已經不夠來形容那種大學生暴走的畫面,該是說興高采烈保守點,還是用萬馬奔騰來說明,年輕人的喜悅,是多麼不受控地無法掩飾,壓抑了一整夜的沉靜,每個人用著平常說話的兩倍音量,終究要在港口爆發,大學生---很開心:吃早餐,買豆漿,喝不完,帶上船,船行駛---很搖晃!早餐變濃湯,濃湯數湯包,表情很牽強,好吧!船長這樣一搞,很多人不敢想像,必須接受回程還要再搭一次的事實,我也聞膩了那種令人作嘔的酸臭!我頭痛不是因為暈船,而是那種味道浸蝕著我的神經知覺---很難受的聽覺與嗅覺,一個小時,謝謝搭乘! 【綠島規矩】 綠島那頭的港口,民以食為天,食從客來客為天,民宿主人熱情地在那迎接一身酸臭的我們,擠著在大太陽照射下,瞇著眼睛笑的表情---我說很醜!機車是島上遊客的代步工具,不用戴安全帽是綠島的特色,是時勢?是傳統?戴著安全帽更是可疑,警察只會抓戴安全帽的人,帶回局裡做筆錄,懷疑是危險份子,如同矇著臉只露出眼睛會幹壞勾當,老實點吧!規矩就是規矩,因地而制宜。 【第一天】 綠島這個地方說起來是很小,跟我住的小金門差不多大,但我比較喜歡小金門,小金門的游泳池比綠島的好多了,是很難計算的倍數,但綠島的特色性比較強,雖然可以浮潛,但我覺得內容普普,不足以花時間描述。監獄是個點,很大的點,充斥著三天也說不完的故事,我就對這種地方史事感興趣,聽說,以前的犯人,都是思想犯,白色恐怖使故事更加鮮明生動,管理監獄的軍人---是外省人,隨國軍敗給中共後撤退來台灣,我認為他們每個人都有殘缺,經歷過多次戰爭---殘了! 數十年前,島上竹子很多,只要犯人不聽話,全身脫光,綁在竹子上,塗滿糖漿後,在大太陽下曝曬,螞蟻恣意的攀爬咀食,這種極刑,連旁邊的人看了都會流眼淚,列為---最輕懲罰,殘酷 ...殘忍! 那天晚上的夜遊,找不到梅花鹿,只看到牛屁股,我在騎車時,曾經一度想閉起眼睛,我好累,但不能睡,身上的力氣彷彿到達了極限,那夜,我睡得很熟,做了一個夢,我忘記了內容。 【第二天】 今天王建民先發,所以我比每個人都早起,民宿裡的電視不太清晰,我給的評分很低,49分不及格,跟我的通識課成績一樣。 這天,我們在一家綠島特色店,逛了很久,櫃子上陳列的每一樣物品,我們都看了好幾次,外頭天氣很熱,店裡冷氣很涼,誰都不願意先踏出店門口一步,就這樣渡過一個上午,離開那間店後,我們決定再繞一圈綠島,時間很趕,騎很快,我已經忘了路上的景色,只依稀記得一種草的樣子,在前一天繞島的時候,我獨自在路上,問著陌生老太太一個好奇的問題:「妳為什麼要割路邊的雜草?為什麼要帶回家?有什麼功用?」她回答我:「@$%^%$@#。」我:「ok!I know!I know you!」語言不通是知識的隔閡,在那時候我忽然懂了,事情要表達的清楚並不容易。 【後記】 從綠島回來台北後的幾天,我開始過著不文明的生活,娛樂侷限在漫畫與小說,時空倒退了二十年,吃完晚餐還可以散步,只可惜沒有螢火蟲,讓帷幕更加寫實。 而現在,網路與電視,再次把我拉回到---發瘋的生活,知道嗎? 我從來沒有不在乎過---那開心的笑容,我有著一樣的表情!
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情愛世界的輕描淡寫─一次遊旅行程後的心靈筆記
不可諱言希臘羅馬神話是歐洲文化精粹,那些流傳不綴的故事顯得偏異與難堪,無怪乎長達一千多年中古世紀的歐洲,基督教視人類的肉體為惡源,需用水一次次地洗淨,肉體存在只是為了贖罪而已,非逐歡尋樂,自古以來中西聖賢無不警醒我輩遠離一切淫亂、邪蕩、污穢、貪婪、紛擾、爭競、仇恨、嫉妒、惱怒、異端、醉酒、荒宴……等。 ●第二場 羅摩衍那 故事楔子是天神與羅剎之間的戰爭:經過苦修後的惡魔羅波那是個長了十頭廿臂的羅剎,在錫蘭島楞伽山自立為王,天神應允諸神和群魔傷害不了他,但他可對抗世上一切生物,唯有猴子和人類除外,羅波那仗著自己能耐,時常欺壓天上諸神,侵犯凡間婆羅門人,因此諸神向三大天神投訴,創造神大梵天和破壞神濕婆認為這不屬於他們的職責而置之不顧,只有保護神毘濕奴,他是掌管宇宙間一切是非懲罰,賜福給那些虔誠善良的人,這樣除魔艱辛重任就由他肩負,他要求諸神到凡塵化作猴子助他一臂之力,自己將化成四個分身,投胎為十車王的四個兒子,到凡間斬妖除魔。 「羅摩衍那」故事是關於王子羅摩的歷險記,為古印度兩大敘事史詩中之一,描寫宮廷內鬥,一段淒美執著悲歡離合的愛情故事,主角為羅摩和悉多,羅摩是十車王的大王子,妻子悉多是毗堤訶國的公主。羅摩十六歲時便已展現他聰敏與英勇事蹟,曾隨聖者入荒林中斬除羅剎女,之後參加毗堤訶國大典中,靠其神力張開一無人能及的大弓,贏得國王賈納楷青睞,諭令將美豔絕倫的公主悉多許配給他。 年老的十車王覺得時日不多,欲將王位傳給羅摩繼承,但卻聽信二皇后凱蔻的讒言,立了自己兒子二王子婆羅多,他們又施展狠毒陰謀,從此羅摩被流放驅逐十四年,夫婦倆人困居在坦達克森林中,他們依然不離不棄相互扶持地過著磨難艱辛生活;一日不幸的事件發生,惡魔羅波那擄走悉多,加上魔王的妹妹蘇巴娜伽迷戀羅摩,千方百計誘惑未果,惱羞成怒欲加害悉多,王子身孤影單那有能耐搶救得回妻子,幸虧得到神猿哈紐曼猴群部隊的聲援,還有神鷹葛魯達相助,終將羅波那一群魔黨鏟除,營救出愛妻,凱旋榮歸首都阿約堤亞,並繼承王位。 此後並未過多長的幸福美滿日子,羅摩受奸人挑撥誣衊,對皇后悉多的貞操開始懷疑猜忌,悉多縱身投火自戕以明志,火神阿耆尼證實了悉多清白,而保護她毫髮未傷,起初羅摩還有些信任,後來仍敵不過人民也對悉多不貞的質疑,羅摩再次將妻子送入森林裏,悉多在森林中產下二位孿生子。十六年後,羅摩受隱士指引安排巧遇二位親骨肉,當他再次與悉多相見仿若隔世,此刻有感身世悲涼、滿腹委屈掩面而泣,並祈請大地之母能卸下她生命的重擔,頃時天崩地裂,地母降臨與仙鳥將她接引昇天而去,大地隨之復合;羅摩見此情景,驚詫又懊悔、悲慟不已,但為時已晚! ●第三場 楚魂漢風 古琴淙淙,劍影幽幽。推杯換盞間,一場殺機暗隱。楚漢相爭的歷史故事對每個中國人來說,再熟悉不過的事,透過歌舞劇的型式表演,我還是生平頭一回欣賞呢,在踏入社會工作的前幾年,我沉迷這樣的表演,看得懂這檔事;此時舞台上人物穿梭擁擠,一下子項羽、劉邦,一下張良、蕭何等,還有矢石橫飛、駿馬嗚咽呢!讓我瞧見那一幕怎麼會是虞姬舞劍,而不是項莊舞劍啊?太離譜的錯誤,可能是編劇硬將項羽和虞姬的故事,說成忠貞不渝、千古絕唱的愛情,可笑!可笑!中場已有許多觀眾離席了,我想看得懂這樣的劇碼,可要具備豐富的歷史、文學、戲曲、藝術內涵呢。 ●第四場 源氏物語 「源氏物語」是一千年前日本一部長篇戀愛小說,最特別的是由一位女性作家紫式部所著,總共有五十四帖構成。 「光源氏」是日本天皇桐壺帝的二太子,由天皇寵妃桐壺更衣所生,由於她出身低賤,遭受宮廷裏其他王妃的忌妒和排擠,結果悒鬱寡歡積疾而亡,她死時光源氏才三歲,天皇擔憂稚齡的二太子安危,便親自安排託付給一位忠心大臣扶養,同時也把二太子的地位降為一般臣籍,因此不易受到關注,避免捲入宮廷鬥爭而遭到加害,尤其是弘徽殿女御皇妃,更是生性勢利且善嫉;天皇並賜姓「源氏」,另外有一美稱為光源氏。 光源氏長大後,天資聰穎敏捷、能文擅武、相貌偉岸英挺,不久便與左大臣政治聯姻,娶了大臣女兒葵姬為妻,她出身貴冑世家,氣資高雅端莊,但性格冷僻孤傲,凡事獨立自決,常受光源氏冷落,倆人感情始終不和睦融洽;在桐壺更衣病逝後,藤壺成為天皇的新寵妃,她長光源氏五歲,相貌與光源氏已故的母親極相似,他便時常親近她,日久生情,轉化成一份戀慕之意,藤壺日久生情成為光源氏暗戀的對象,不久倆人私通相戀,並發生一夜之情,且生下一名男嬰,也是後來繼承王位的冷泉帝,他名義上是天皇第十皇子,這種亂倫事件、無望的愛意,讓藤壺宮內心深感愧疚與掙扎,被罪惡感折磨而痛苦萬分,做為母親的本能,藤壺顧及兒子東宮皇室地位,於是斬斷跟光源氏之間的畸戀關係,最後選擇遁入空門,逃離是非地。 光源氏早已自知人生的無常和不如意,此時他心底的苦悶難遣,因為愛上不該愛的人,但他依然任性浪漫,不久在山林中發現一位少女風情面貌酷似藤壺,她是藤壺的侄女若紫,光源氏想把她教養塑造成心目中理想的女性,以寄託消遣他對藤壺的一片思慕之情。 葵姬死後若紫順理成章成為光源氏的正室,也是他一生的摯愛,但好事多磨,在光源氏晚年,卻受其同父異母兄長朱雀院決定出家前之託付,懇求善加照顧姪女女三宮,未枓光源氏覬覦姪女的美色而為之心動,況且女三宮挾著伯父是天皇的威望,當上了正室,若紫被迫讓賢,此突如其來的變化令若紫抑鬱心碎。但女三宮並不是位守婦德的人,她原本有位忠誠的追求者柏木,婚後女三宮始終未放棄這段感情,最終兩人發生不倫之戀,生下一名私生男嬰薰。此刻,光源氏百感交集,不勝噓唏,以前種種荒堂淫謬現世報應到己身啊! 光源氏雖然姬妾如雲,仍然貪圖瞬間的縱欲享樂,他的一生好似在尋覓母親的蹤影,一種沉重的戀母情節,不停地在眾多女子間治遊,對藤壺的愛意,只是留駐的憂傷傳奇而已,他是個不折不扣的花花公子呢。「源氏物語」的故事有點類似「呂不韋與秦妃趙妃」和「武媚娘與唐高宗李治」兩個不同時代,糾葛浪漫的宮廷愛情故事綜合版。 ◆生命的依靠 人的一生總要有些依靠的東西,可賴以執著的支點,以束縛萬馬奔騰的心緒、和凌渡多愁善感的孤寂,或許暇時為了宗教信仰、為了藝術創作、為了鑒賞古玩、為了蒔花植草、為了登山攀岳、為了戲水弄潮……而終日碌碌勞思琢磨,只在閒偶度趣,填補歲月空虛,養性怡情而已!因其中無甚弊害,不怎被人嫌惡,反倒成就雅俗共賞的佳習。然而天底下卻有一種東西令人朝思暮盼、讓人終日心似鹿撞、魂不守舍,但盼到的只會更讓人陷入愁鬱和悵然若失的陷阱裏,那是人世間的「情愛世界」。 「情愛世界」多麼讓人眷戀懷思、讓人依靠執著的東西,但總令人如痴如狂地迷惘、如夢似幻般地恍惚酣醉,有人視「情愛」如命,真正的愛能夠鼓舞激勵人心,喚醒人們內在沉睡的力量和潛藏的才思;情到真處反成痴,情話往往滿溢痴語,痴語卻能聽出深款意切的真情來。多情貪愛,說好聽的是風流倜儻,多的是俗不可耐啊,有人將「情場韻事以為增色人生的精彩」那樣光冕堂皇的理由,如同流浪者抱持著:「流浪是回家另一種方式,出走和離家的背後隱藏回家的盼望」的說法,那麼荒謬無稽呢! 有人就是那麼「多愛貪情」,到終就像引火焚身、飲鴆止渴般落得淒涼悲愴下場,禁不住色慾的召喚和狂愛的誘惑,人們常是腥羶滿身,演繹一則則橫刀奪愛、腳踏雙船、紅杏出牆、喜新捨舊的故事;多少風流和風騷韻事曾疋染了多少鏡花水月如幻的錦繡呢?滾滾紅塵有誰醉過?又有誰醒過? 在那交通不便的年代,多少人用腳程丈量坎坷崎嶇的人生路,縱使柔腸寸斷,也義無反顧,今日事事處處便捷了,「談情說愛」也自然跟著「速食」起來,然而「感情世界」中,今昔仍存在許多相同之處,不受地域阻隔、膚色人種分別、文化殊異、財富地位相差,均阻擋不住愛情火苗的交熔;往往愈是受阻攔反對的愛情,愈是緊扣難分,因為「愛情」是生命的依靠。 ◆真愛無悔 懷著追求一份純真感情的人,常像是患有失眠恐懼一樣,越是努力想睡越是輾轉難眠,世上懂得「真愛」寥寥可數,「真愛」究竟為何物?總以為它蘊涵深邃奧義,孰知它只是在闡釋這渾圓而高尚人格與生命交感而已,真愛是唯一,真愛是全心全意的奉獻,真愛不是迷戀和深情,真愛不是只有諾言和盟誓,真愛只有真心,但真心易尋、真愛難覓又為何呢? (二)
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書舊是香
「因為英文始終學不好,所以只好選擇中文系。」這半玩笑半認真的回答是我常回應別人疑惑時的「官方說法」。 讀了四年的書,尋了四年的自我,也大約拼湊出自己的興趣與能力是在哪一領域。當初未入學時,對中文系常存著讀經讀史的刻板印象,殊不知這只是一小部份而已,還有難以數計的寶庫是等著有心人去開啟的。 由於課業需要與經濟的因素,我們必須多買書、多看書和多融會貫通以補學識的不足。起初我常出沒於重慶南路,及逐漸式微的舊光華與牯嶺街一帶。直至大二,散佈台大與師大附近的書店成為我最常光顧的對象,尤其是舊書攤跑得最勤,只要內頁不要有太多筆記或缺頁,價錢合理,那它伴我夜讀的機率就大增了。 之所以和舊書結下不解之緣,就不得不提我的詩人老師陳義芝。那時他開設新詩課程,教導大二生,我有幸成為臺下學子,使我從完全的門外漢導引至新詩這個伊甸園。詩人周夢蝶、洛夫、楊牧、楊澤、羅智成、夏宇和林燿德等,都是那時認識的。 那時我到「麻雀雖小五臟俱全」的校內圖書館,借閱現代詩集,想汲取它的養分,增廣自己的視野。因為某位文壇前輩的緣故,使得校館藏有著許多絕版文學書刊,舉凡大業書店、文星書店、純文學出版社、晨鐘出版社和大雁書店等文學著作,對當時的我,宛如海綿望見涓涓河流般欣喜。 然而,麻雀畢竟還是麻雀。借不到的書,就勤跑舊書攤、上拍賣網站淘書,希冀能買到想讀的絕版好書。後踏入越深,所學越多,越不可自拔,深覺舊書文化廣如江海,不可言喻。 除了作者、內容和出版社之外,版本、版式、出版年份、題署和裝幀等,這些因子都是成為一本書的絕對藝術。為了更瞭解舊書文化,還蒐集了許多出版史的資料,戰後的台灣出版潮,我認為最是百花盛開,精采絕倫。 翻著泛黃的書頁,抖落筆上的塵埃,聞著舊書的呼吸,雙眸規律躍動於紙上,譜上一首圓舞曲。微涼的子夜,我將以書為樂。倦了,就隨著舊書的氣息旋轉,轉入一個混沌世界,等待下一次旋出之期。
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等不到相逢
親愛的瑪麗:(請容許我這樣稱呼妳) 或許妳還曾為我們的初識感到尷尬 對我而言卻是熟悉的約會 我是不曾貶低過妳的過去 只擔憂著未來的妳是否值得被我所愛 即便有人說幾百法郎便換得與妳的一夜情 那在我看來是種污穢 任何文字此時對於妳的形繪 都是一種褻瀆 妳時而發作的肺病 在不適當的場合令我難堪 妳可否記得第二次我們相遇的那場悲劇 「請跳華爾茲」的八步短音 可憐的Weber被妳罵得狗血淋頭 那第三段停格的大調成了我倆邂逅的註記 爾後妳咳出血來了 我衝著一股憐憫尾隨妳而至 長久以來對妳的迷戀頓時奔放 如山崖上的泉水宣洩而下 不能自己 原來情感的脆弱也同時影響心情 我賭咒永遠愛妳 當滿山茶花顏色褪變了時 妳便是我的情婦了 被一個聖潔的花柳女子所愛是一種幸福? 受肉體折磨的靈魂早已殘破不堪 如何追求摯真 真正得到妳的愛 竟是如此欲易還難呢? 只因為我太在乎妳了 我的苦楚在腦中鬱悶,忌妒,無理的忌妒在我身上盤旋 為何我只是妳孤寂時候的情夫而已 欺騙的毒咒惡狠的話語刺得我遍體鱗傷 我要離開妳了 蘊藏在內心深處不斷吶喊著 妳的懺悔使我的意志軟化了 我終究只是愛的奴隸嗎? 妳形容如此這般可憐的飄零生物 多麼令我心疼 抑不住的熱淚滾滾濕潤了衣裳 原諒吧! 請原諒我的無知及孩子氣 現在,我的生命是屬於妳的了 瑪格麗特! 在淳樸的鄉村時光,有時讓我們睡上一天 享受寧靜的溫存,讓窗幔遮掩住任何一絲會打擾我們的光線 亦或是漫步在覆滿青草氣息的小道上 追逐著,嬉戲著,慵懶地躺在新生的大地 讓漂泊的風為我們洗禮 吹拂著幸福的味道 但好景不常,受詛咒的命運還是躲不著的 妳背叛了誓言 重回到舊時淫亂生活 我氣憤妳的虛假不實,決心給妳難堪 沒想到都是父親的阻擾 一次次痛斥我的自私 我的心中苦不堪言啊! 當我的唇貼上妳冰冷的臉頰 彷彿透露出妳無奈的傷悲 我想向妳傾訴,對不起…… 歡愉,溫柔和欣慰從妳粉嫩的紅顏消失了 看著妳在棺內靜靜的躺著,肅穆的遺容 駭人的頭骨僅剩些微的毛髮,還有臉龐上兩個深深的窟窿 一陣想噁吐的屍臭隨著空氣蔓延 只是我已漸失臭覺 卻回憶起妳身上的體味 仍在我的鼻尖徘徊 別了,瑪格麗特 別了,那已逝去的愛 永遠愛妳的 亞芒 ※此文藉以緬懷「茶花女」中瑪格麗特的純潔和忠心的亞芒至死不渝的愛※
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情愛世界的輕描淡寫─一次遊旅行程後的心靈筆記
◆寫作緣起 泰戈爾對「詩」這樣評價:「我發明了一種哲學既能思辨、又能歌詠。」我認為所有「感情」都像「詩」那麼膾炙人口、歷久彌新,包括親情、友情、手足情、民族情,尤其是「愛情」更是世間永恆不朽的話題! 我喜歡在無序中夾雜思考所帶來的衝突和機遇,那形成的難題恰是心象的風景;在文章中亦如作畫般塗塗抹抹、翻來覆去不斷地尋求,一種深沉的探索,事實上它比較像是心理宣泄和精神慰撫呢,在文字層次的空間裏,不希望釀造成封閉跌宕路程上難逢甘露的窘匱,或許不立一格的約束下,卻反消融在筆痕永駐的豐富裏啊!那豐亨豫大與馳騁無涯地,將目光投注在現實和虛幻的星空裏,任由在歷史堆中旁徵博引,真摰關照觸摸所及反倒是寬闊的願景,縱橫時間與空間內,你我毫無顧忌地不再孤獨。 去年十月長假正愁無處消磨時,老闆提議來個深圳三日遊,二個廠區四位台幹浩浩蕩蕩出遊。 ●第一日:參觀明思克航母世界,這艘前蘇聯第二代基輔級航空母艦,1972年由烏克蘭黑海古拉耶夫造船廠建造,1978年服役不到二十載,便因前蘇聯政權解體,新政府無法供養,將這艘曾是世界第五大航母之一,於1993年被賣至韓國,僅過一年便退役了,它叱吒於中國黃海和東海海域的蘇聯太平洋艦隊裏的風雲主角,其聲勢浩大,不可一世過,然而冷戰後落得破敗不堪的下場,真讓人一掬同情淚;該艦又在1998年6月輾轉落錨於深圳市鹽田區的沙頭角海濱,美其名聲宣稱為觀光展開嶄新航程,擔負和平使命,就旅遊意義而言並不吸引人,反而是它悲涼命運頗令人憐憫啊! ●第二日:遊深圳仙湖森林公園,此森林公園東依巍峨梧桐山,西臨旖旎東湖水庫;風光壯闊秀美而得「仙湖」之名。仙湖森林公園有仙湖植物園、仙湖化石森林組成,如果想盡情享受大自然美景,最好安排二日遊;仙湖化石森林是世界上唯一一座遷地保存的木化石森林,化石主要從遼寧、新疆、內蒙古等地引進,由400多株距今一億五千萬年前侏羅紀時期,因熔岩所掩埋的樹木,參差聳立的木化石形成雄偉獨特景觀,它籌建於1997年,占地30多畝。 ●第三日:遊深圳「世界之窗」,此景點似台灣的「小人國」,不同的是它座落於大廈林立、人口稠密的深圳都會中心,緊臨深圳灣畔,薈集世界各地區著名景觀130個,分為八大區域,其生動雕塑結合自然風光、民俗風情和歌舞,特別讓人流連忘返,並且幅員遼闊占地48萬平方米,一日遊參觀須趁早入園;如有時間晚上可購票觀賞大型音樂舞蹈劇,它的舞台設計氣勢磅礡,是中國首座全景式環球造型,隨場景變化舞台伸縮開合極盡巧思,節目演出聲光效果美妙、編劇及舞蹈亦臻世界水平,頗有藝術氣息;學校畢業後的頭二年我還常有興致地聆聽音樂會、觀賞舞蹈劇和國際試驗電影,而今為著生活逐漸淡然,遇此良機大飽眼耳之福啦! 演出主題是「千古風流」音樂舞蹈史詩劇,在歌頌生命與愛情經典記憶,那曾經逝去的歷史中被世人遺忘遙遠的激情,而今又被人反復吟唱;當晚回廠住處已近子夜,心中感觸波濤洶湧久久不能平息,有一股力量驅使自己要寫一篇闡述「愛情」的文章,本於九月初草擬撰寫有關「感動的眼淚」一文,如今只好改弦易轍了;我是個慢郎中,寫作如同蝸行,大部份時間專注於公司工作,提筆暢敘只得利用就寢前的片刻,往往口袋裏塞了許多平日閒暇側寫的小品字條,此刻掏出來謄寫和續筆,點點滴滴的積累以成全自己寫作的痴好呢! 至於「千古風流」娓娓道出四齣歌頌愛情的音樂舞蹈劇,以書墨千古流傳的世界經典愛情故事為主軸,用一種感同身受古今中外人類最美麗的情感歷程,窺探凡世兩性的恍惚迷離,深緬懷思千年沉澱的氣息,此夜我醉了,在綺美的瓊漿裏、在藝術的殿堂中,在浩瀚歷史迭次的人事漩渦內,此夜我醉過了! ●第一場特洛伊 這是神話與史實並呈的世界級著名故事,相傳特洛伊戰爭是兩個國王,為爭奪一位美艷女人海倫皇后而引發,特洛伊國二王子帕里斯為了向希臘贖回姑母赫西俄涅,而奉父親之命走訪斯巴達時,受到殷勤款待,一見鍾情於海倫皇后的嫵媚姿色,為之神魂顛倒,毫不猶豫地深陷愛河,於是心生歹念做出不義之舉來,誘拐皇后私奔,並擄搶許多財寶回國,此舉令斯巴達墨涅拉俄斯國王相當羞憤,向鄰近的兄長邁錫尼國王阿伽門農求助,廣招十萬兵馬組成希臘聯軍,並任用當世驍勇善戰的勇士阿基里斯統領戰艦千艘遠征特洛伊城,然而戰爭持續了十年,最後以奧德修斯兵家奇謀《木馬屠城記》完結。 ◎神話的「金蘋果之判決」 一直以來「蘋果」在歐洲象徵著愛情、戀愛和婚姻,它卻是人類不幸的根源,是非與智慧盤根錯節的羅織,卻也是罪惡的淵藪。一位女神由於不平靜的情緒,在奧林匹斯仙境中泛起軒然大波,眾多才貌出色的女神們為爭奪「最美麗的金蘋果」而相互較勁,特洛伊戰爭的故事由此而生。 在大地與冥土之間誕生的卡俄斯家族哥哥黑暗神厄瑞波斯,他與妹妹黑夜女神尼克斯生了三位孩子外(屬於古老的神祇:太空之神艾特爾、白晝之神赫莫拉和冥河渡神卡隆),同時黑夜女神還自性繁衍獨自生了一大批神祇,其中包括挑撥是非、挑起紛爭的紛爭女神艾莉絲,她在希臘羅馬神話故事裏總是處處滋擾生事,亦如她主管的職事一樣,充滿紛爭、不和、爭鬥和邪惡,導致人際關係的不睦和麻煩,因此很不得人緣,在奧林匹斯重大交誼活動和慶典中,常未在被邀之列。在一次希臘神話中著名英雄,並也是色薩利地方邁耳彌敦國王珀琉斯(是宙斯最具智慧的兒子埃阿科斯與河神索波斯的女兒埃癸娜所生的兒子,其血統半人半神)和海洋女神忒提斯的婚禮慶典上,紛爭女神艾莉絲並未被邀請,為此她大發雷霆,於是蓄意在賓客席中留下一顆金蘋果,還刻著一行字:「謹此獻給宇宙間最美麗的女神」,頃刻引起諸女神的覬覦和議論,每位都想爭取此項光耀與殊榮,更嚴重的是彼此之間引發的勾心鬥角而暗潮洶湧;參與競爭的眾女神最終只剩三位勝出,一位是天后赫拉、一位是智慧女神雅典娜(註一)和愛與美之神阿芙洛黛蒂(註二),他們也是全世界公認最美麗的女人,當三位女神個個不甘示弱,相互爭執不讓,為此頭銜爭得面紅耳赤之際,最後請出眾神之主宙斯做裁判,選出「到底由誰才夠資格擁有這顆金蘋果」。宙斯不願蹚這混水,因為一位是自己妻子、兩位是自己女兒,令他左右為難、做任何決定都動輒得咎,他狡滑地將這項棘手的任務轉嫁給英俊挺拔的牧羊人帕里斯,此時特洛伊二王子帕里斯正在伊達山替父親牧羊,那是因為祭司預言他會帶給特洛伊毀滅的命運,便被父親普里阿摩斯國王放逐到伊達山放牧,宙斯指著那座山告訴三位女神說:「那牧羊人是位美男子,對美麗事物有卓越獨到的鑑識力,是世間僅有的審美專家,他的判決才是妳們要的。」 她們毫不遲疑地飛奔至伊達山帕里斯跟前,帕里斯知道女神們的來意後,心中忐忑不安,自度任何一位女神都不能得罪,所以遲疑不決,三位女神為了想爭取帕里斯作出對自己有利的決定,個個使出渾身解數以博青睞,紛紛向他提出獨特優渥的饋禮做為賄賂籠絡條件。 赫拉承諾他有足夠的權力和財富,並統領著歐羅巴和亞細亞全境;雅典娜允諾他每戰必勝,在戰爭中屢獲榮耀與聲望;阿芙洛黛蒂應許給他全天下最美麗的女子作為終身伴侶。 帕里斯並不是位雄心韜略有骨氣的男子漢,他「只愛美人、而不愛江山」,他沒有野心戰勝世仇希臘、征服世界,他情願得到天下最美女子,因此將「金蘋果」交給了阿芙洛黛蒂,此一來就得罪了希拉和雅典娜,結果成了她們的敵人,引來特洛伊戰爭和亡國災難。 從此,雄偉巍峨的特洛伊城因為木馬屠城的殺戮變成了一座死寂廢墟,這段傳奇事跡卻也成了盲詩人荷馬遊走各城邦間為人吟唱的詩歌,『伊利亞特』和『奧德賽』的篇章成就了《荷馬史詩》偉岸和雋永,至今人們做津津樂道著。 (註一) 希臘神話中傳說雅典娜最初的角色是戰神,由於一場對雅典城市保護神地位的爭奪賽中,才由戰神改為智慧、正義與和平女神之稱譽,相傳波賽頓建立海中王國後頗具雄心壯志妄想成為大地主神,首先試圖侵略雅典娜所治理的雅典城,兩人為競奪雅典的保護神地位僵持不下時,委請宙斯出面裁定,為公平起見宙斯出了一道考題作為評判標準:「誰能提供人類一件有用之物,城市就歸屬誰。」,海神具有創造各式生物的能力·於是賜給人類一匹象徵力量、戰爭之寶的馳騁壯馬,而雅典娜卻獻給人類一串象徵和平的枝葉茂盛、累累果實的油橄欖樹枝。人們渴望和平,厭惡戰爭,都贊美雅典娜的饋禮,結果這座城還是歸屬女神雅典娜,同時她也贏得智慧和和平女神的尊稱。 (註二) 學習素描藝術相關科系的學生都有的經驗,第一次描繪的對象大多就是維納斯,因她黃金比率的秀麗端莊臉龐所迷戀,高中時期我已閱讀過希臘羅馬神話,對阿芙洛黛蒂不貞潔的故事嗤之以鼻,作起畫來頗感彆扭和不舒泰,究竟是怎麼一回事,讓我們進一步了解吧。希臘神話中最初阿芙洛黛蒂被奉祀為豐饒女神,在塞普路斯、丘特拉島等地所崇拜著,就像西亞神話裏司掌多產與豐收的大地女神伊希斯一樣,大約從西元前3000年開始這種稱謂;不知何時阿芙洛黛蒂變成了春神、花神和性愛與美貌女神的代稱,她的出生傳說是宙斯和大洋女神迪歐妮的女兒,荷馬史詩外另一種傳頌詩歌裏將她變成是海上浪花聚精而成,義大利文藝復興時期畫家玻提切利所畫的金髮「維納斯誕生」便是描繪此景,這故事其中隱藏宙斯父子二代弒父悖忤篡位之舉的傳說,宙斯的父親是天空之神烏拉諾斯與大地女神蓋婭之子克羅諾斯,他為爭奪諸神的王權將暴戾無道自己的父親殺害並閹割,為防後患一不做二不休,順勢將那生殖器扔出,而丟到母親蓋婭身上再彈入愛琴海裏,那東西在海中泛起陣陣層層的白色浪花,泡沫漸聚漸多愛與美女神就誕生其中,後來克羅諾斯得到報應也被兒子宙斯所弒。 羅馬帝國一直沒有足以傲人的傳統,同時也瞧不起希臘人,對古希臘神話傳說束之高閣不予重視,帝國後期的詩人才傚彷創作屬於羅馬的神話,但仍可窺見希臘神話傳說的影子,阿芙洛黛蒂相當於羅馬神話的維納斯,不僅是愛與美女神,也是航海女神。 在眾神為美神風華絕代的身裁與美貌傾慕追求之際,她奉長輩帶有懲罰之命要她下嫁給面貌醜陋、滿身污垢又跛足的鍛造之神赫斐斯托司,於是她心中充滿怨恨和不悅,釀成婚後大搞婚外情的變態心理,有一回她紅杏出牆正與粗獷莽夫戰神阿銳士享受魚水之歡時,被丈夫捉姦在床,當場用捕獸的羅網罩將姦夫淫婦雙雙困住,並讓這樣的窘境和醜態在諸神前面示眾;她與戰神媾和後生下了五位子女,其中包括愛神愛洛斯即羅馬神話中的丘比特。 阿芙洛黛蒂也曾與同父異母的哥哥山嶽神女邁亞的私生子赫耳墨斯偷情,他不僅是畜牧之神也是足智多謀的神偷,機智狡猾處處招搖撞騙,在神界的風評不佳,他也曾偷過阿芙洛黛蒂的金絲腰帶,與他生下赫耳瑪佛洛狄托斯。美神又與凡間人類私通,一是特洛伊牧人安喀塞斯,也是伊達山上達爾達諾斯的國王,美神愛上了他的俊挺貌,同他生下兒子埃涅阿斯,後來成為特洛伊英雄,由於安喀塞斯洩露了孩子生母名字的秘密,而被閃電打瞎眼睛作為懲罰,根據神話傳說,羅馬城的締造者羅穆盧斯的祖先就是他們父子二人。 另一位凡間情人美少年阿多尼斯,對戀愛絲毫不感興趣,卻鍾情於山野林間的川梭和馳騁,這麼一位俊俏挺拔瀟灑自在的獵人,令世間男人為之失色因而生嫉,阿芙洛黛蒂一見傾心寵愛非常。 (一)
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海天遊蹤
出門只是為了去看海。千里跋涉來到東海岸台十一線上,太陽毒辣辣,卻仍有好幾百個遊客跟我一樣來到石梯坪,為的也是親近海洋!石梯坪就位於花蓮縣豐濱鄉,因為這兒海岸岩石呈白色,排列如石梯,且後方又有平坦的海階,所以被稱為石梯坪。據說當地的火山岩受到海水侵蝕,而後海平面下陂,所以這些海階又潯上,除此之外,這裡有些大形的海蝕溝還突出地面滿就像是甬形的澡盆,遠遠眺望,十分有趣!風景管理處還體貼的設置一條大約兩公里的步道,沿這條步道,遊客不僅可以看到石梯坪特殊的海蝕地形,還可觀察生長在濱海的植物,如林投樹、馬鞍藤等,讓石梯坪之美渾然天成以外,更增幾許知性之旅的魅力。 有人前一天就來此搭棚露營過夜,這大熱天的,鐵定要夜裡不怕蚊蟲噬咬,白天不怕太陽曬傷,還要視勞動筋骨為樂,取水烹飪不便為野外求生術,否則如何能有絲毫樂趣啊?我搔著頭納悶著多少人雖過慣文明生活,偶而還是想要挑戰一下原始人過活的模樣,不辭辛苦,汗水直下還一臉喜孜孜!曬昏了曬累了,找一處有亭子的地方呆坐片刻,忽然覺得即使腳程再怎麼大踏步,還是需要有個可以稍息片刻、打個盹兒倚靠的座椅!我拿出一件薄長袖罩住頭部,面朝太平洋趴著,沒半晌居然呼呼入睡而渾然不知,居然有夢,我看見海浪朝我湧來,來不及逃跑的我幾乎滅頂,本能尖叫、嚇醒,聽到公園管理處擴音器正在廣播說不要沒經申請隨便把衣服掛在他人帳棚外,「我在哪裡啊?」老爺子說「沒被丟到太平洋餵鯨魚啦!」亭子外豔陽高照,遊客聲依然喧嘩,而下海戲水的依然成群結隊,孩子們在大人呵護關照下更是玩到翻天,十分盡興!我享受了仲夏東海岸的海風習習,頓然間清醒身在何處了! 島嶼夏季潮濕悶熱,是典型熱帶海島氣候型態,黏濕讓人只要一動便渾身像塗上一層膠水似的,黏膩加上高溫使得夏天宛如吃人的老虎,令人敬畏三分!出得門來,脫離冷氣房,儘管海風輕拂,但此刻涼亭隔絕了屋宇上陽光,蒸籠也就沒那麼熱騰騰,當真要把人當場蒸熟似的!抬頭,有鷗鳥高高飛翔,快速俯衝,襯著海天一色,悠雅得彷彿要追風,那是一幅難得一見大自然美圖,任何人都可以典藏!人以不同的方式體驗生活,因此生活也就獲得片刻樂趣一點啟示──誰說的,是顧城吧!「黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!」豈止是光明,是曬成人乾,脫層皮的木乃伊、歡喜的非洲黑人!
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阿媽
國小四年級,家裡被通知法拍的那一天,放學回到家,只見高齡七十的父親坐在客廳裡發怔;黃昏夕陽的光影將客廳暈染得如夢境一般,有種若即若離恍恍惚惚的美,「爸爸…」輕喚了幾聲,見父親一無反應,你悄悄的走開了。然而,當時你並不知道,那竟是此生與父親的最後一次照面。當晚,父親自殺了。 母親早在父親自殺前兩年,就已離家;幾次父親兩盅老米酒下肚,逕自哀慘慘的喃喃嘆道:「我被你媽害慘啦…,人老不中用,你媽把我的錢都花光了,現在不要我了啊…。」大人的恩怨,當年童稚昏昏的你們,不能清楚明白,只是,眼中的媽媽真的好年輕,好漂亮;和父親老朽枯乾的形貌,真的一點也不搭。有一回和父親一起走在街上,還被同學誤認為是陪阿公出門呢,當時小小心靈裡,竟也隱約覺得一絲絲尷尬。記得媽媽離家前,曾帶你和弟弟出門開開心心的玩了一整天,還幫你和弟弟各自都買了好漂亮的衣服;那天黃昏,媽媽只送你們走到巷子口,便和一個高高大大的叔叔開著車子走了。坐在叔叔車裏的媽媽溫柔的告訴你,她要到很遠很遠的地方去,很久很久以後才會回來,要你好好照顧弟弟,「要聽爸爸的話喔!」你聽話的點點頭,媽媽美麗的笑臉,像一朵盛開的花,盈盈的,深深烙印在你心裡。 父親大母親整整三十五歲,據說當年兩人的結合曾遭受母親娘家極大的阻攔,而反對最激烈的阿媽,傷心失望之餘更嘗告訴母親:「你敢嫁給外省人,就永遠不要回來!」媽媽說,當年她和父親結婚,阿媽甚至還寄來一箱冥紙,以示不滿和抗議。那個年代,台灣小姐嫁給外省人,簡直可比向夷戎蠻敵投誠,數典忘祖,大逆不道到極點;也因此,你和弟弟從小,一直就沒見過「傳聞中」的阿媽。 離開高雄,也正式告別了那段迷糊的童年歲月,窗外火紅火紅的大太陽,與一整年蒸蒸熱熱的天氣,和屋後那片濃濃綠綠無邊無際的大草原。幾乎成了孤兒的你和弟弟,最後,不知怎的,竟被老死不相往來的阿媽接管;開啟了你們生命中,始乎陌生膽怯,終於情味深長的永和歲月。 剛剛搬到永和,真有點適應不良,永遠是迷宮一樣彎彎曲曲的巷弄,房子與房子甚至人與人,摩肩接踵,擠擠蹭蹭,壓迫到不行。而你是多麼想念南台灣家屋後方,那片遼曠的大草原啊!但人亡家破,家的意義,隨著父親的離逝,變得抽象難解。而美麗的媽媽,則像一場遙遠恍惚的夢,細想來,連傷心都是無根的,冷淡的。學校老師發下來要求填寫的個人資料調查表,聯絡親屬一欄裡,你寫上林罔腰三個大字;邊還納悶著:「阿媽的父親也真是,什麼名字不好取,偏取個什麼罔不罔腰的怪名字?」 當年接管你們這個爛攤子的家時,年過六旬的阿媽,天天在永和傳統市場裡賣菜;你永遠搞不清楚,每天,她到底是幾點鐘起的床?又是幾點鐘出門去大市場批的貨?但不論天晴天雨,阿媽總得日日趕著早市和黃昏市兩場生意,方足以維持打發所有三餐飯錢、租屋等等,以及你們兩個拖油瓶所附帶而來的林林總總各項開支。忙歸忙,累歸累,然而在任何情況下,阿媽總沒讓你們姊弟倆餓著。每天早上一睜開眼睛,電鍋裡永遠溫著一鍋熱騰騰的稀飯,而菜脯蛋醬瓜花生等配料則琳瑯一桌,滿目豐盛至極。「你卡大漢,阿媽沒空管顧,你要好好招呼弟弟吃飯。」每每,阿媽總這樣叮嚀著。 傳統市場裡,人馬雜遝,叫賣吆喝聲彼落此起,各種人聲氣味塵煙,兀自熱鬧滾滾,四方海闊的喧騰著。那景象好比眼前七八十口大蒸籠,汩汩騰騰並時冒著生蛟活龍似的水煙,嚷嚷濛濛混沌八方,蛤蟆吵坑式的囂噪一片。市場裡不到半坪大的小小一方空間裡,阿媽在此手腳利索,刻勤刻苦,兢兢業業的分秒經營著。每每阿媽總趕在市場開市之前,先在攤位上鋪開一層淺綠色的塑膠布,再別類分門的擺上各式繽紛的菜蔬;而說來也奇,薄薄一塊塑膠布,果真讓蔬菜的賣像看來悅目鮮潔許多,「人客看到,嘛卡歡喜買!」阿媽得意的笑著說。 謀生本已艱難,更何況黃昏暮年,肩上再額外扛負著你們兩個拖油瓶?多年來,阿媽在你們面前,絕口不提有關母親的任何事;而你對母親的最後記憶,也一直停留在那年家門前的巷子口。父親離開的傷痛與南台灣醉酒似的烈陽,逐漸在生命裡淡去,你們在一個仍然難以全然歡喜適應,日夜擁擠騷動的小鎮上,依偎著阿媽,開啟了另一頁人生。 每天放了學,你總和弟弟先鑽進湧動如潮的菜市場人群裡,再一個勁兒的擠到阿媽的攤位上,拉開小板凳,專心的做起功課來。常常,功課才剛寫了幾行,肚子裏的群蛙,便不聽使喚的呱呱噪鳴。這時往往一手捏著阿媽遞過來軟糊糊的紙鈔,一手牽著弟弟,九彎十八拐的來到菜市口阿蘭姨的麵攤上,點一碗冒著騰騰熱氣的切仔麵,大快朵頤一番;或者鑽到市場的另一頭,向阿清伯買兩根烤得焦焦黃黃的玉蜀黍,一路慢慢的啃回來;偶爾也向被火紋身過的花花姊,買份香噴噴的油飯吃。儘管人生有著鋪天蓋地的辛酸與滄桑,然你和弟弟卻渾然不識愁滋味的,續續轉悠在永和五穀豐登,萬象富饒的一片菜市裡。漸漸長大,你開始也慢慢學習秤秤斤兩,加加減減幫忙算算帳,盼望多少能分擔一點阿媽的辛勞。但阿媽一直不希望你們將時間「浪費」在菜攤上,她總說:「好好讀書,將來才有出息,不要像你阿媽,一輩子只能在這裡賺艱苦錢…。」 永和菜市場就像是個萬花筒,種種形色各異的人們在此往往來來;這麼多年過去,你一旁看著阿媽,如何靈活但誠懇的應付著三教九流的客人,心裡只有感佩敬重。有一次,一個打扮光鮮入時的太太,為了極小的斤兩誤差,竟在阿媽面前咆哮嚷嚷了起來,大聲指責阿媽的不是;只見阿媽一路微笑吟吟,不卑不亢的連連解釋著。一會兒婦人發洩完怒氣後,冷靜下來才發現,原來是自己算錯了;沒想,剛剛指天罵地的,竟是一場大大的烏龍;當下,臉色尷尬,沒多說什麼便匆匆離開了。日後,這位太太竟成了阿媽的常客。又有一陣子,阿媽認識了一名年輕的越南單親媽媽,「可憐三十歲不到,老公就死了,一個人又要照顧老的,又要養兩個小的,唉…」阿媽同情她的遭遇,常常主動減價不說,甚至更常將各色青菜,隨手打包的免費送給她。而遇上愛貪小便宜的客人,阿媽也自有一套「吃小虧,遠水長流就是佔便宜」的應對哲學。「只要不會太超過,人客歡喜就好!人客來,你就賺錢,是不是?」 阿媽賣菜的收入微薄,但從來不曾讓你們感覺任何匱乏,逢年過節,家裡該張羅的,該打點的新帽新鞋與新衣等等,樣樣不曾短少。至於阿媽自己,則多年來,像抹勞碌的影子,淡淡的移動在早市與黃昏市的天平兩端,地久天長的維繫著你們安穩的日日月月。偶爾難得的市場公休日,阿媽更不忘準備牲禮,領著你們到保福宮,給保生大帝磕頭上香,祈求歲月平安,讀書長進。極有限的幾次,甚至還陪著你們,沿著大橋走進台北城,四處閒逛,開開眼界。阿媽年輕時就守寡,一手帶大母親和舅舅,但也許因為長年的忙碌與疏於管教,身為獨子的舅舅年紀輕輕就因染毒而多次進出勒戒所,並在一次幫派的鬥毆中傷重身亡;至於母親,則當年因執意嫁給年長她許多的外省老芋仔父親後,與阿媽之間,就像斷了線的風箏,多年來了無音訊。不只一次,你望著阿媽年邁佝僂的身影,出神的想著:「阿媽究竟是怎麼看待這一切?這一切所謂命運的東西?」 當年,被「陌生」的阿媽一路領回永和,那方陰暗潮濕,左右喧囂不斷的小小公寓時;你還僅是個懵懂模糊,不識人間滋味的孩子。甚至嘗以緘默對抗心裡的創傷,閉鎖情感的罅隙,蒙頭無謂地面對著失了感應的日月流年。是阿媽,從不多說什麼的阿媽,在一粥一飯,絲絲縷縷,深細無痕的情感迂迴之間,暖溶了你們早經冰霜封凍的心口,擦亮了命運的塵垢,引渡你們的新生。若果當年沒有阿媽,你不能想像生命將以何種獰扭的面貌繼續?考上大學的那一天,阿媽的欣喜之情溢於言表;你不知背後,她到底花卻多少心思,找過問過多少人,挖破多少撲滿存錢筒,幫你買了生平第一台筆電,端端的置放在你床頭桌前,滿心祝賀著你的未來? 那年,你大四,弟弟大二;阿媽終於沒留給你們任何報答的機會,翩然離去。 再次來到馬蹄蓮與百合花圍繞的靈塔前,你凝視著綠甕上嵌著的阿媽形影,任淚水靜靜滑落;儘管這些年,永和早已從當年的小鎮,快速成長,成為今日台灣人口密度最高的都市;而當年阿媽寄託半生的老菜市,也因附近光鮮敞亮紛紛崛起的現代賣場,而相形顯得黯淡落寞;然你心底比誰都明白,那所有屬於永和的歲月,關於阿媽的記憶,與永和傳統市集裡的繁華煙塵,終將成為你心靈的沃壤與原鄉,恆定的靜待著你,種種,漂泊之後底賦歸。