孔子是在告誡我們不要有瞧不起朋友的心裡，不要有瞧不起朋友的態度，每一個人都有我們可以向他學習的長處，每一個人都有他的優點，我們不可以有輕視朋友的心理。做這樣的解釋，整段話不就是很清楚很合理了嗎？問題不就是不存在了嗎？矛盾不就是不見了嗎？真意不就是明白了嗎？你說他們該打不該打？應不應該好好的打？   你說你憑甚麼這麼解釋？你又有甚麼根據來這樣的解釋？   好、很好、你問得很好，我在這裡慢慢的說給你聽好。   論語述而：「子曰：『三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。』」這句話你很熟吧？你怎麼沒有想起來呢？這沒有關係的，想不起這句話的人可多了，你一點都不寂寞。   三人行則必有我師焉，「三人」這是孔子的修飾語言，孔子實際上是要說：「每一個人都有我們可以向他學習的地方，每一個人都可以成為我們的老師。」只要你用心的去發掘的話，你一定會有所收穫。我們再來看。   論語里仁：「子曰：『見賢思齊焉，見不賢而內自省也。』」這一句話有點陌生，別怕！我讓別人來解釋給你聽。尹氏曰：「見賢思齊，見不賢而內自省，則善惡皆我之師，進善其有窮乎？」   你們看這正反都是我們的老師，善惡都足以給我們借鑑。因此三人行必有我師，兩人行也必有我師，一人行也是我師；沒有人不是我師，沒有人不可以不做我的老師，更何況是交朋友呢？甚麼樣的人都可以是我們的朋友，甚麼樣的朋友都可以交；沒有不可以交的朋友，只有交不上的朋友。   再來的一個問題則是我自己問的問題。你的兒時玩伴、學校的同學這一些故友舊交，在你發達或顯貴的時候，你還要不要再跟他們來往呢？難道說你會因為他們如今都不如你了，你就不再與這些朋友交往了嗎？如果你真的是這麼的勢利眼的話，我想孔老夫子肯定會罵你是鮮仁寡義之人，所以孔子是絕對不會教我們幹這一種事情。魯迅就認為孔子是勢利眼，那是他從「不要結交不如自己的朋友」這一種解釋而發出的不平之聲。   「無友不如已者」解釋成：「沒有不如我自己的朋友」在這裡面還隱藏著一層很重要的意思，孔老夫子不是很講究謙遜的嗎？他在這裡就是要告訴我們不要以為你凡事都比別人強，要懂得謙遜，每一個人都有你不如或者是強過你的地方。講到這裡「無友不如已者」的真正涵意你現在應該是很清楚很明白了吧？孔子他才不可能會說：「不要結交不如自己的朋友」這樣的話。   為了要弄清楚這一句話，我翻找了很多本書，他們不是胡塗蛋的亂扯的話，就是表演閃躲的功夫來避開這一句話。南懷瑾的腦袋到是還很清醒，他講的意思跟我理解的差不多，他也說他的根據也是在論語裡面，但是我在他的書裡沒有找到他的論述。不知是不是他的弟子把它給記漏或排版錯了，他們寫的書怎麼就在這個關鍵處出問題呢？我因為找不到一個滿意的解釋，所以我就只好自己來解釋給我自己聽。或許我再好好的找也是會找到的，但那也得要等我有空才行。李澤厚也採取這樣的一種解釋，只不過他並沒有去論述些甚麼。他只是說：「『無友不如己者』，做自己應看到朋友的長處解。」他跟南懷瑾都不認同「不要結交不如自己的朋友」這樣的一種解釋。   「友」字我們如果非得要把它當做動詞來用的話，這也並非是不可以的一件事。   我們先來看看「無友不如己者」這一句話，這一句惹起千年爭議的話，這一句話有意思在它在論語裡出現了兩次，這是很特異和稀罕的，我們來看它的原話。   論語學而：子曰：「君子不重則不威；學則不固。主忠信，無友不如己者。過則勿憚改。」   論語子罕：子曰：「主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」   這兩句話，想必是孔子的弟子們在不同的時間、不同的場合裡聽聞到孔子所說而記錄下來的話語。   我認為孔子的弟子們在整理記錄孔子的言語時，他們在這個地方顯然是選擇刻意的不要留白。   我們可以想像得到當年那些弟子們的那一場場激烈的爭論，最終他們決議並行記錄。這裡面當然是有故事要講啦，可笑的是這兩千多年來中國的讀書人不但是眼睛瞎了，連心也都盲啦。     這裡面的故事我們留到最後再來講，我們先回到「友」字當動詞來用的話應該要怎麼樣來用。   我們先把「主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」單獨獨立出來看，白話文我就試解做是：「做人處事最重要的就是要講忠厚誠信原則，不要結交那些不講究忠厚誠信原則的人。有了過錯就要勇於改正。」  近來深覺今人古人之書信著全無是處。（下）

　　店門口的那台老針車，噠噠噠的踩過了半世紀。金枝嬸戴著老花眼鏡，腳踩踏板、穿針引線，而她那一頭烏絲，仍恍如五十年前，同樣馨芬蓬鬆，同樣澤亮柔軟。 　　民國三十二年出生的金枝嬸，已逾七旬，憶起早年，「以前真的艱苦，都快沒得吃了，還要等一隻雞生雞蛋……，怎麼可能等雞生雞蛋才去換錢？」父親早逝，小學畢業後為了家計未能繼續升學，上山、百貨、相館甚麼都做，掙得一個月工資三百塊錢，金枝嬸說，「三百塊很大呢！買一包大米九十公斤，錢還有剩。」 　　二十四歲那年，金枝嬸嫁給了天溫伯，彼時的天溫伯尚在郵局任職。隔年，金枝嬸就在山外車站旁開起了冰果室；一開始，賣剉冰、四菓冰，然後搓湯圓煮湯圓，甜的、鹹的、酒釀的，甚至修改衣物、販售百貨與兼賣熱食，像是蚵嗲、麵線、雞腿飯、雞排飯、炒麵、炒泡麵、炒飯……。在十萬大軍駐金的年代，小店裡可是樓上樓下日日客滿，生意興盛到一度讓針車活給歇了九年之久。   要帶小孩，要做生意，要修改與車繡衣物，小店的生活自是日日塞填得豐盈而充實，但也十足疲累的。有次，隔壁鄰居在夜半中了顆砲宣彈，但金枝嬸是直待隔日醒來，才知曉發生這麼大件事，那時啊，就連偌大的砲擊轟隆，也未能驚醒小店人家的沉沉眠夢。 　　「我從二十四歲開始車，車到現在，足足五十年。」從草綠服轉換到迷彩服，現已進階到數位迷彩的年代，「以前繡個三角三塊錢，臂章三十塊錢，一直到現在都沒漲價。」「裡面有個小三角的是小金門，打叉叉的是後指部，空三角是金防部，旁邊那個是金西，這個是南雄……。」倚著牆，踩踏針車的金枝嬸，以數十年如一日的實惠價格，見證了島嶼駐軍一波波的來去與消長。 　　「現在比較快活了，放給女兒做，我和先生幫忙端、幫忙洗。」幾年前，小店由大女兒陳素娥接手，「一定要踏步往前走。」小店的女兒展現堅強與韌性，不斷調整與創新，以巧思創意發想執行，製作出諸如：八二三砲彈潛艇堡、藍帶起司雞排、金門高粱酒奶茶、小紫蘇養生系列等多樣美食，讓小店翻轉新生。 　　原名「新國際」的冰菓室，後改為「國昌」餐飲店，直至如今的「三言兩語」鮮茶咖啡美食館，牆上一張醒目的紅色三角地雷牌，以及難以計數的電繡臂章、名條、三角……，廚房裡，吧台上，沒停手的蒸騰與忙碌，小店的忙活數十年如一日。「人生就是這樣，一陣一陣；一日一日過一日，一直到今日。」金枝嬸笑著，有一些從容，有一些練達，而這大半輩子啊，既緩又快地走來，這，又怎麼能是三言兩語可說得清的？

 　有天不小心轉到一部戲劇，雖然沒看過，看某個橋段吸引了我，便看了下去。一個女生拿出簿子記下剛照過面的男生朋友的優缺點與評分，然後跟隔壁的同事說，她學習她與另一位朋友，也開始記錄自己的交友筆記本，方便挑對擇偶對象。  　看完那個橋段，覺得噗哧一笑，好像在街上或電梯裡，就曾耳聞這種評分，偶爾還會說些赤裸裸的真相，讓人聽了真不好意思，到達後趕緊轉身離開電梯。  　不知道是國中還高中，男生間就流行自己對異性的評分標準，不過通常是記在心裡，大家一致通過的，那必是校花級的女生，而意見分歧的，大概也是青菜蘿蔔各有所好，至於沒有人肯背書的，大概是長得很抱歉，或是愛國的人物。只是女大十八變，同學會時又會再度洗牌，大家都變得成熟漂亮，談吐也自然。  　而女生間自然也有交友筆記本，是記在心裡，也記在自己的小筆記，自然也有那些一致通過的校草級人物，還有每個人各自不同的愛好，還有乏人問津的一些怪咖。只是多年後的同學會，怪咖也會變帥哥，原本的帥哥也不一定繼續保持帥氣，那本筆記本只能留在當下，過幾年，又要重新更換一本，記錄當下情況。  　應該說現代人比較直接，對於許多事物的表達也較為清楚，直接討論或說的機會比較多。過去的人多半含蓄，許多心中的話要考慮許久才會說出，可能寫在日記或筆記本上，比如那天邂逅了某個帥哥或美女，用什麼樣的敘述方式記錄下來。當然自己也有一套評分標準，那也根源於自己愛好，有些人先看外表，再看內涵，有些人先找出內涵，再找外表的優點，但人並非十全十美，況且日久見人心，還是要相處過後，才能真正了解對方的個性，而非只是表面的認識而已。  　當然，那本交友筆記本就成了過往的紀念，或是對於交友的點點滴滴，如何看待一個人，或是用什麼標準來衡量。只是時間不停的走，人的心也會隨著時空環境不同而改變，那些標準也會轉變或更新，但那本屬於自己的交友筆記本，一直存在自己的心中，或是實體筆記，就那樣衡量著自己交友的標準，一直存在。

  勇氣是力量，讓我們孕育反敗為勝的機會；勇氣是智慧，讓我們找出戰勝挫折的要訣；勇氣是希望，讓我們保有源源不斷的動力。    離開軍旅已十餘年，最近整理相片，找到幾張在特戰學校受訓時的照片。驀然間，腦海中清晰地浮現當年訓練的畫面，特戰學校訓練主要的課程包括：野外求生、登山攀岩、敵後突擊……等，每一個科目都從難、從嚴設計，頗具挑戰性。   最讓人印象深刻的是膽識訓練課程，全副武裝攀爬至五層樓高的平台，此高度即一般所稱的人類懼高點，緊接著手握滾輪以單線鐵索往下滑，滑行時必須喊「突擊兵，不怕苦、不怕難、不怕死……」喊完時，雙手必須鬆開跳到水裡，然後游泳上岸。這項訓練必須膽大心細，時間必須掌握得非常精確，稍有不慎很可能造成意外。那段日子，生活步調緊張而充實，每位袍澤胸中翻騰的是萬丈豪情；連唱軍歌的精神答數：「高山低頭、河水讓路」也是十足的雄壯、威武！   記得開訓時，隊長精神講話，他說：「勇氣是我們特戰幹部最重要的心靈裝備。」因為特戰人員的任務特別危險與艱鉅，每一位幹部不但要面對各種挑戰，而且要沉著、冷靜帶領團隊完成任務。如果沒有勇氣，再好的體能戰技和武器裝備都無用武之地，有勇氣才能克服艱險，掌握勝利契機。隊長曾戍守前線，他特別舉古寧頭戰役為例；當時，因為部隊很多新兵，聽到衝鋒號都不敢向前，李光前團長集合數十位幹部率先衝鋒，「跟我來！」身先士卒、視死如歸的勇氣激起全體官兵士氣，終於寫下輝煌的戰史。   勇氣是軍人最基本的精神。「攻擊、攻擊、再攻擊」的勇氣是戰場勝敗的關鍵，如果缺乏勇氣，那會有克敵制勝的鬥志？勇氣必須從平時的教育訓練中培養；戰時才能充分發揮主動與攻勢精神，掌握優勢。     真正的勇不是暴虎馮河，而是智慧與大無畏的表現。蘇東坡於留侯論言：「……大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。」「勇」是力量的泉源，缺乏勇氣則不論目標難易如何，均無法達成。拿破崙言：「沒有膽量，決不會成為偉大的將帥。」麥克阿瑟曾言：「在所有軍人的特質之中，最令人推崇的就是勇氣」。勇氣是致勝的要訣，不但能激發潛能，而且具有感染作用，領導者有勇有謀，自然能帶動部屬，團結士氣，創造戰果。   堅忍與勇敢是軍人亙古不變的守則。歲月流轉，一張張泛黃的照片，連結著許多令人難以忘懷的記憶，也帶來諸多感觸……；的確，淬鍊勇氣的歲月，格外教人懷念！

  即使有人聽到秋美嫂的叫聲出來看個究竟，但均是些老弱婦孺，因為大部分年輕力壯的男人都還在田裡工作。當有人上吊的消息快速地傳開後，不一會，人也愈聚愈多，而且議論紛紛，到底是誰在柴房裡上吊 ，可是卻沒有一個人敢進去營救，或進去看一個究竟，最後不得不通知村指導員前來。   村指導員軍旅出身，走遍大江南北，經過無數次大小戰役，因此也練就渾身的膽量。人命關天啊！他二話不說趕緊衝進去一看，上吊者是一個女性，舌頭已外吐，瞳孔也沒有反射，已是一具冰冷的屍體，看樣子死亡已有一段時間了。他火速地解開繫在她脖子上的繩索，把屍體抱下讓她平躺在地上，再仔細一看，她不就是秋美嫂那個精神有異狀的女兒嗎？   「秋美嫂，妳快來，是妳的女兒金花啊！」指導員高聲地呼喊著。   秋美嫂不疑有他，趕緊跑過去，躺在地上那具頭髮散亂，舌頭外吐，雙眼睜得大大的恐怖屍體，竟然真是自己的女兒。她俯下身，一聲悽愴的「心肝我囝喂！」的號啕哭聲，驚動了所有圍觀的村人。他們一個個面無表情，莫不為這個悲傷悽慘的場面流下一滴同情淚。   不一會她的父親也從山上趕回來，目睹女兒的死狀，即使沒有像秋美嫂號啕大哭，但內心的悲傷全寫在他多皺的臉上。可是卻也讓他感到不解，儘管金花因受到某種刺激想早日求取解脫，但似乎也應該在夫家才不會引起爭議。而今天她卻選擇在娘家懸樑自盡，如此，勢必會為他帶來一些困擾。（六十八）

  我在春寒料峭的深夜，此時約在10度以下的低溫，越發感到自己的孤獨與寂寞。 室外的夜是寂靜的，偶而遠處吠聲低鳴，我面對冰冷的牆壁，心緒卻牽引我去思念一個人，一個遠在天邊，近在咫尺的人。   我們沒有美麗的海誓山盟，只有相知相惜。一份真摯的感情，就如同民國初年的徐志摩與胡適之兩個人各自的愛情故事。   徐志摩有三個女子跟他相逢，第一個是張幼儀，第二個是林徽音，第三個是陸小曼。   第一個是父母之命、媒妁之言，是一份沒有愛情基礎的婚姻。而林徽音卻是他的紅顏知己，更是神仙眷侶。最懂徐志摩的藝術、天分卻任情而為的是陸小曼，她是真正愛徐志摩的。回顧徐志摩一生，正如自己說的:我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心，最終卻也是沒有帶走任何雲彩，可他這一生感情生活，卻是精彩的，璀璨的，人生至此，夫復何求？   而胡適之跳脫不了傳統的羈絆，一生陷入感情的痛苦，為了保有和諧的婚姻生活，忍受了重重的感情上的寂寞。他的人生不完美，卻也無可奈何，畢竟兩人都痛苦。   徐、胡二人的一生，都生活在相愛者不能廝守，不相愛者卻把你給糾糾纏纏的痛苦，其中胡適之尤甚，而徐志摩最初保有原配，卻能不顧世俗的牽絆，勇敢地愛其所愛，雖短暫卻雋永。最終與元配辦妥離婚手續，並享受了美麗的愛情饗宴，豐富了一生的感情生活。人生苦短，真愛難尋，若有緣份，豈能錯過。   夜更深了，金門的夜沉靜到似乎時間被凝固了，地球也靜止了。而我依然沒有睡意，想到有成就的兩個名人，在感情路上依舊坎坷，何況凡人？在內心深處的思念愁緒正不斷地侵蝕我的心，何以自古以來多情總是遺恨多？不然，梁祝(梁山泊與祝英台)、雙玉(賈寶玉與林黛玉)等等的美麗愛情故事，何以扣人心弦百千年而不墜？   在詩人當中，最感人的就是在宋朝的陸游與唐琬的故事。陸游是一位大詩人，身處在一個國家多舛且危難的時代。當時，二位皇帝(徽、欽)都被金兵擄到北方，國家將滅，很多的有識之士都想為這個苦難的國家盡一份心力，其中最偉大的就是岳飛。岳飛寫了〈滿江紅〉，他希望可以飢餐渴飲匈奴血，踏破賀蘭山闕，並希望洗雪靖康之恥，可最後卻被宰相秦檜害死。那時南宋有兩大詩人，他們也是英雄，一個是辛棄疾，他想匡復中原，一生都在為國，想要恢復江山，是大詞人與詩人；還有一個就是陸游。     陸游娶了他的表妹唐琬，兩人感情極好，當時正值秦檜亂政之際，陸游憂國憂民，一心一意想要致力於革命的工作，但陸母卻希望走上仕途之路。最終陸母遷怒於唐琬，於是千方百計拆散自己的兒子與兒媳，其岳父又護女心切，最終並造成兩家從此離異。當陸游趕回來時，已人去樓空，不見愛妻了。他非常難過並寫了一封信跟她約定三年之後肯定回來接她，此時唐琬萬分灰心，又擔心陸游為了她受其母親的責難，失望之餘，只好再嫁趙士程了。   後來在沈園偶遇趙唐夫婦，雙方無語，此時唐琬用黃滕杯子端了一杯酒，陸游看到她的手依然是那麼美，所以就寫了「紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒幾年離索，錯，錯，錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在錦書難託，莫，莫，莫。」   此闕詞在訴說著因為父母的反對，造成相愛的人無法長相廝守。如今雖然山盟海誓還在，可妳已嫁作人婦了，徒留寂寞心碎的我。唐琬是一個才女，後來再遊沈園時，發現牆上陸游題的詩，心痛不已，就在旁邊以不具名的題上:「世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風殘，淚痕乾，欲箋心事獨語斜欄，難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問咽淚裝歡，瞞！瞞！瞞！」字字痛入心扉，句句是說不完的無奈與悲悽。   之後，陸游又去了沈園，看到了妻子寫的這一闕詞，當然內心更加痛苦，又寫下了:「城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」現在有一個成語「驚鴻一瞥」就是來自這裡。一對相愛的人，竟然無法再聚合，怎不令人唏噓啊！景色依舊，人事全非。   在唐琬死後四十年，陸游再遊沈園又寫了最後一篇作品:「夢斷香銷四十載，沈園留老不吹綿，此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。」睹物思人，四十年過去了，陸游依然淚流，人世間的愛情，莫過於這位大詩人陸游的感情。   在這個物慾橫流的現實社會，哪裡還可以找得到陸游這份真摯的感情呢？！   此時東方泛白，遠處雞鳴此起彼落，我的心悵然若有所失，要愛一個人真的是如此艱難嗎？現在的人世間真的沒有雋永的愛情嗎？沒了真摯的感情，活著到底還有什麼意義呢？一個無情的軀體能演繹出怎樣的人生啊！

  醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書，信眷全無是處。（宋．辛棄疾）   子曰：「無友不如己者」   沒有人沒有朋友，也沒有人可以沒有朋友。 就連那個自稱孤家寡人的皇帝老兒，也得要有幾個太監朋友。我可沒有要貶低太監的意思哦，我想說的是一切都可以專斷獨行的皇帝老子，他也同我們一樣的需要朋友。我們撇開皇帝跟太監君屬身分的關係不談，皇帝跟太監其實就是另外一種關係上的朋友。而太監也有講朋友間的義氣的太監，像是高力士就算得上是跟唐明皇講義氣的朋友，而明成祖和鄭和則是一場朋友的經典之交。中國歷史上之所以會發生那麼多的宦官干政，那也是因為皇帝認為那些在他身邊的人是他可以信得過的朋友。   朋友遍天下，知交有幾人？   人生得一知己則死亦無憾矣！   感情深厚的朋友可不一定就是知己的朋友，而知心的朋友相交也許淡泊如水。朋友不一定得要多，多交交朋友也不是甚麼壞事。相互間交往得深的朋友也許會很多，但是要擁有能夠稱得上知己的朋友的朋友，那就是很稀罕和難能可貴的一件事了。我們絕大多數人這一生之中都不太可能交得到、遇得上可以稱之為知己的朋友，所以古人才會這般的感嘆知音的難覓，而知音的朋友你只可遇而不可求。很弔詭的一件事情是往往我們的敵人卻反而是最能夠了解我們的人，這就是所謂的將遇良才，棋逢對手，惺惺相惜而英雄相敬。   我們從歷史的長河中去尋找，我首先看到的就是管仲，管仲他很幸運的擁有一個知己的朋友。管仲他還更幸運的是又遇上了一個能知遇他的明主，管仲因此而成就了齊桓公一代的霸業。對管仲來說鮑叔牙和齊桓公他們兩個人都是他的知己，這兩個人也都是他的「朋友」。後世則有諸葛亮為報答劉備的知遇之恩，而鞠躬盡瘁，死而後已。   千金易得，知音難覓。俞伯牙因為能聽得懂他琴音的鍾子期已經死了，所以他傷心失落得破琴斷弦，終身不再彈琴。俞伯牙是在還給能知他音、解他意的鍾子期一個感念之情。   朋友之間的交往，你還得要講一講情義，我講的這種義氣，比較類似梁山好漢講的那一種義氣，如豫讓、聶政之流。荊軻在高漸離筑音的敲擊聲中，高歌踏步而行「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」這歌應當即是燕趙慷慨悲歌。這些人他們都是為了要還一個「知己」之情，他們也十分的清楚明白他們只是被利用的棋子而已，但是它們干於被利用，雖萬死而不辭，就只是為成全、成就一個人與人之間交往的一個義字。從他們的立場上來看的話就是說：「承蒙你盛情所看重，你既然都這麼的看得起我，我也就不能讓你失望而瞧不起我。」這是死士之志，其悲壯慘烈也非常人之可及，故而史馬遷特為之列傳以誌之。   朋友有各種各樣的朋友，有損友亦有益友，有朋友亦有酒肉朋友。交到一個有辦法、有能力的朋友，很可能你這一生就可以少奮鬥，但是錯交了一個朋友，你會因而惹來殺身之禍，就像方孝儒的朋友的那一黨朋友，他們都全都被誅滅殆盡。所以我們交朋友時眼睛可是得要張大一點才好，但是你可不能因此而怕了而不敢交朋友，交朋友可是很重要的一個課題，也是我們生命中不可或缺的一篇樂章。   論語裏開頭的第一段話，就談到了朋友：「有朋自遠方來不亦樂乎」。論語裡面還多次的提到有關朋友的話題，由此我們可以得知孔子是很重視和關切朋友間的這一種交往和關係的。而孔門三千弟子之中，要論到最可交、最想交、最值得交的朋友的話，則除了子路之外便不可再做第二人想也。   論語學而：子曰：「君子不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」孔子在這裡說的是我們做人、為學、處事、交友所應該要有的態度。我們應該要持有或具備甚麼樣的一種態度，就是孔子講這一段話所要關切的重心。   可是孔老夫子所說的這一段話，完全的被他的徒子徒孫們活活的給謀殺分吃掉了！問題的關鍵是出在對「無友不如己者」這一句話的解釋上面。他們把這句話解釋成：「不要結交不如自己的朋友」這個玩笑可開大了！不如自己的朋友是怎麼樣的一種朋友？那一種朋友是不如我們自己的朋友？是那一點不如我們了呢？又要有那一點不如才是不值得我們交朋友的朋友？   如果不先交朋友？我們又怎麼知道朋友是甚麼樣的一種朋友，如果交了朋友以後，那麼朋友已經變成是我們的朋友，那就沒有不要交朋友的問題存在，只剩下要不要斷交的選擇而已。要是照這樣的解釋來追問的話，肯定是沒完沒了的啦！如果每一個人都不交不如我們自己的朋友，那麼也就是每一個人都沒有朋友可以交！每一個人都交不到朋友！這種解釋肯定是行不通的嘛。這在邏輯上存在著這麼重大的矛盾，孔老夫子是這麼謹慎小心的一個人，他會犯這一種明顯的錯誤嗎？要是他真的是認為是這樣的一種意思的話，那我們就非得要打他的屁股不可了。   說到打屁股，我們就先從朱熹開始打起屁股，然後再一個一個的輪流打中國的其他的所有的讀書人的屁股，學問越是大的越是要打得多、打得重。要是要不狠狠的打這些讀書人的一通屁股的話，那麼他們的腦袋是不會清醒過來的，他們把書全都讀到劉姥姥家的茅坑裡去了。他們就只是學會整天搖頭晃腦的子曰、孟曰的念咒語一般的胡說瞎念一氣。你說他們這樣是不是該打，是不是該痛痛的打他們一頓？   難怪那些洋人會管咱們叫做「孔教」「儒教」不可了，這也是咱們活該！我們捧著這四書五經就活像是凡蒂岡捧著聖經的那些修士。我們捧著四書五經，就只知道一昧盲目的跟從，從來都不敢反思置疑。如果我們連文章句讀都弄不清楚了，我們還能奢談些甚麼知曉微言大義，進而經國濟世平天下。   「無友不如己者」這一句話是很簡單很合理就可以理解認知得到的一句話啊！我就搞不懂中國的這些讀書人都是怎麼了啦？這一句話應該要譯作：「沒有不如我自己的朋友」這裡的「友」字不能當作動詞來用。（上）

  這是我第一次見到一隻大型犬的身軀頂著小型犬約克夏的頭顱，不知道是我少見多怪還是……，雖然外型看起來頗不大搭調，但是溫馴善良的模樣仍然值得疼愛。   下午三時半左右，我在社區的簡易型運動器材區踏腳健身，突然，披著一身棕灰色半長毛髮腹部有白毛的阿棕，一路沿著棒球場的馬路跛行而來。起初，我以為飼主會隨行於後，後來，見牠躺在斜坡處計程車旁休息良久，沒有人靠近，只有前來溜滑梯的小朋友經過牠的身邊會對著牠興奮地直嚷：「一隻大狗耶！」我踩踏完向前觀察，牠一發現有人關注，就勉力起身準備離開，跛著的腳看來疼痛不已，是左前足受傷了，難怪會待在原地許久。   當我回家淘米準備煮飯時，阿棕停留的方向傳來一陣悲戚的狗哀鳴，我忍不住探頭張望，發現牠停駐在兩輛路邊停車間哀號，或許是遭遇車禍受傷的疼痛？或許是迷路回不了家的心傷？或許是兩者兼而有之？或許是被人遺棄在全然陌生的環境？見我靠近，沿著道路往社區住宅的方向一跛一跛疾行，把我當作惡意人士落荒而逃。   晚餐後，我又聽到後邊空地阿棕吠叫夾雜悲鳴的無助聲音，心想，阿棕已經歷整整一下午的驚嚇，此時一定早已飢腸轆轆了。趕緊把晚餐的剩菜飯拿去放在地上，可憐的阿棕早已顧不得彼此的生疏，很快的三兩口吃個精光。見牠狼吞虎嚥，又回家倒了一碗貓糧過來，也是吃得又急又快，趕忙提來一桶水讓牠解渴，也毫不客氣稀哩嘩啦喝將起來，見牠意猶未盡，索性把剩下的蔬菜味增湯拌了一碗飯又送去，阿棕這才滿足地就地休息。   隔天清晨溜家貓的時候，發現阿棕竟還臥在原地，不再哀號了；傷足經過一夜的休養生息，看起來好多了。六點多，將備好的貓糧與飯菜前往餵食時，卻不見牠的蹤影，只好穿越整個社區的巷弄，繞了半圈，終於在另一端發現牠的身影，這回會挑食了，只見牠先把碗裡的花菜挑出來再進食。「一回生兩回熟」這次一路主動尾隨我前行，我試著把牠帶回昨天相遇之處，企圖還原牠走失的印象，讓牠自己找到回家的路，可惜無功而返，待了二十來分，牠又隨我回到昨夜空地。   午餐時刻我又到空地送食，沒料到那裡杳無犬影，我沿著早上的路徑繞了一圈，沒找著，把尋找的範圍加大，靜心傾聽附近的狗吠聲，回應我的仍然只有午後的寂靜。   與阿棕雖然只有短短的驚鴻一瞥，至今仍掛懷著，總希望牠能安然回到飼主的懷抱，持續牠快樂無憂的生活！

  福生哥一時無言以對，也因為自己的疏忽讓老婆走失，而愧對他們。幸好兩老已知道自己女兒的精神狀況，只是焦慮地擔心她的安危而已，對女婿並沒有嚴加責備。況且，之前快快地把她嫁出去，的確也存在著一點私心，無非是想把照顧女兒的重責，交由女婿來承擔。原以為婚後她會恢復正常，過著幸福美滿的生活，想不到生下孩子後病情竟更加嚴重，這似乎也是他們始料未及的。   即使這座島嶼不大，可是一旦有人走失，卻也不知該從什麼地方找起。如果是軍人，可藉由軍方發佈雷霆演習，動員全島兵力，以地毯式來搜索。屆時無論是生是死，或游到對岸投共，經過幾個小時後即可揭曉，並火速地向上級呈報。而一般平民百姓似乎就沒有那麼好運了，縱使向村公所報案，了不起派幾個民防隊員幫忙尋找，其他必須由村人或家屬自行協尋，一切只得聽天由命。可是金花既不在家，也沒有回娘家，又四處尋找不著，到底跑到哪裡去呢？會不會發生什麼意外？不免叫人掛心。   福生哥失望地走後，岳家兩老雖然擔心女兒的安危，但田裡的農事及家裡的瑣事仍然要做，並沒有閒工夫跟著女婿四處去找尋。況且女兒已嫁出去，早已是別人家的人了，不管是否找到，女婿都應當給他們一個交代。即便內心有萬般的焦急，卻也只好在家等候消息。縱然急死，也於事無補。   傍晚，金花的母親飯煮了一半，始發覺柴火即將燒盡，於是她起身走到屋後的柴房，雖然房內有點昏暗，但她還是俯下身，熟練地提起一捆綁好的雜草。可是當她站起想轉身時，驟然間，看到靠內角的樑柱上有一個龐大的不明物體懸在上面，這是之前未曾有過的現象。於是她睜大眼睛聚精會神地一看，簡直讓她嚇出一身冷汗，「天哪，有人上吊！」她趕緊放下手提的那捆雜草，轉身就拚命地往外跑，上氣不接下氣高聲地喊著：「救人喔！有人上吊啦！救人喔！有人在柴房裡面上吊啦！」 （六十七）

  農曆春節前後，在陸續收到的賀卡與祝福中，十之三四的學生，不約而同地提到了班級遊學──金門之旅，他們的歡笑與感動在字裡行間跳躍，不斷的敲擊著我的腦袋，原本烙刻腦海的美好片段如騰起的拼圖，一片又一片的拼湊著當時的旅途風景。   多年前從金門請調台北，在一所中型都會學校落腳，開啟我另一個教學新頁。在這所不算大的學校中，不知怎的，學生對於我來自金門一事似乎相當感興趣，時不時就要我「說故事」。以前在金門教學時，時常講述家鄉歷史與文化，是因為自己肩負著傳承的使命，無時無刻想把文化種子深植孩子心中；現在在台灣教書，偶爾在課堂中和學生說說家鄉事，就算他們聽得津津有味，也不過只是個文化刺激的閒聊罷了。沒想到這無心插柳的舉動引來學生及家長的廣大迴響，激起他們對金門的興趣，因此這個班級開始凝聚起想要一揭金門面紗的共識。這趟三天兩夜的金門遊學從醞釀、發想、組織、籌備到成行，正好歷經一年的時間，全團五十多人終於在暑假來臨前夕出發了。   由於搭乘早班班機，大家都得起個大早，但孩子們的臉上毫無倦容，只是興奮的聊個不停，因為這次我們要坐飛機去旅行，這對某些孩子來說，可是「第一次」的新鮮事呢！而我，內心更是澎湃不已，對我來說，這也是我第一次擔任識途老馬，帶一群人到家鄉來進行深度慢遊，為此，還特別商請以前教過的學生阿兔兔及在地的冠鵬旅行社幫忙，針對我們的需求規劃行程，希望能把浯島最真善美的面貌呈現給眾人。   飛機降落尚義機場後，我們首先參觀乳山遊客中心，再驅車前往東半島，、歷史民俗博物館、榕園及八二三戰史館。戰史館的牆面掛著一幀幀硬梆梆的歷史照片，照片不語，導遊為其代言，重建一個個英勇驚險、為國犧牲的故事，「啊！這個聽老師講過」、「喔！這個故事我知道」，學生們熱切的回應，讓我不禁透出一絲「平時沒有白教你們」的驕傲感。   既然來到前線尋找戰地遺跡，當然少不了阿兵哥的最愛──炒泡麵。或許泡麵乍聽之下，讓人覺得難登大雅之堂，但我們是來體驗生活的，自然得嚐嚐在地居民的特色料理。我們抵達金門的第一餐就選擇位於安民村裡的鴻美餐廳，一人一份炒泡麵、一塊雞排，外加一碗貢丸湯，雖然簡便，卻讓人吃得齒頰留香，十分滿足。這一餐大概是很合學生的口味，學生紛紛投以羨慕眼神，戲稱「金門的阿兵哥吃得這麼好喔！」   吃完戰鬥泡麵餐，我們來到離中國最近的馬山觀測所，透過高倍望眼鏡，與對岸同胞來個「近距離眼神接觸」；獅山砲陣地的砲操演練，重現班級共賞電影「八二三砲戰」的橋段，親眼所見更顯震撼；走訪民俗文化村，十八間古厝整齊座落，紅牆白石，氣勢宏偉壯闊，燕尾馬背，昂首指向天際，置身隘門巷弄，彷彿時光倒流，回到從前，引發思古幽情。   斜陽西照，正適合漫步後浦小鎮，在慢活中感受閩南古風與市井風情。在熙來攘往的巴剎及貞節牌坊下，各種道地小吃在此匯集，民生物品應有盡有，逛市集是最能融入在地生活的旅遊方式。大家邊走邊買，邊買邊吃，欲罷不能，已顧不得晚餐是否還吃得下。其中，香酥爽脆、鮮甜不膩的爆漿蚵嗲最讓家長無招架之力，連平日對蚵敬謝不敏的家長都一口氣吃了兩個，直到今日還對這道海味念念不忘呢！   在牛家莊用過豐富晚膳後，我們夜宿於戰鬥村──瓊林。這兩晚，我們幾乎把瓊林村的民宿都包下來了。住在紅簷燕尾的瓦房裡，對孩子們來說極其特別，孩子們好奇的東看看、西瞧瞧，爬上爬下，來回穿梭，忙得不亦樂乎。但沒多久他們便苦著一張臉來找我，表示「如何串門子」成了他們的困擾？殊不知，金門自然村的門牌號碼可不是像台北那樣井然有序的編排著。看著興沖沖出門訪友卻鎩羽而歸的人一臉挫敗，我只好挨家挨戶的接出孩子，帶他們夜探瓊林村。眾人利用手電筒微弱的燈光，在寧靜的夜裡尋訪牆面上的風獅爺石敢當、宗祠後的微笑風獅爺，再越過溪沙找尋玉樹臨風的村口風獅爺。此時笨斗居民宿主人循聲趕來，和孩子們互動講古，進行有獎徵答，你一言，我一語，慢慢的，和在一旁乘涼的村民熱絡起來，大人小孩一起在明月清風中閒話家常。這晚，大家睡得連夢都香甜！   第二天天色微亮，已有幾位早起的家長相約漫步細品清晨的美好。閩南古厝在晨曦照映下，溫柔和婉，聚落空氣澄明，整潔有序，悠閒自適，讓來自步調繁忙的都會家長對金門這般悠活環境讚不絕口，欣羨不已，誇說能居住於此是有福之人。聽到連番的讚美語，我在不知不覺中得意的挺起胸膛，嘴角上揚，下巴差點翹得比燕尾還高呢！   享用民宿主人準備的廣東粥與油條套餐後，我們來到有「鬼斧神工」之稱的擎天廳與金門第一高山──太武山。就在車子由圓環轉進太武山麓時，車上這群不知天高地厚的小鬼頭，聽聞太武山高度僅有253公尺，仗著自己年輕力盛，紛紛表示攻頂是小菜一碟，沒什麼困難度，要與老師來個速度賽，看誰先到達目的地──毋忘在莒勒石。面對學生下戰帖，身為地頭蛇的我，怎可畏懼？比就比，誰怕誰？一下車，這群學生便知錯估情勢，當天天氣炎熱，晴朗無風，故路況雖好，但連續幾個迂迴陡坡下來，已讓這些沒爬過太武山的小鬼氣喘吁吁，哀聲連連，後繼無力，徒思打退堂鼓，半途而廢的大有人在，能堅持到最後和我一起攻頂的，只剩小貓幾隻。哈！強龍怎拚地頭蛇，再怎麼說，我也是戰地兒女，巾幗不讓鬚眉啊！   下山後，我們在成功鍋貼館休息、用餐，待蓄電完畢，再奔陳景蘭洋樓與成功坑道，並就近投向大海的懷抱。為了讓學生體驗漁民的牽罟技術，我們特別委請成功牽罟班協助，可說是這趟旅程中最令人期待的重頭戲，不料卻發生一段小插曲。話說，當天正巧遇上花蛤季開幕，台灣某電視節目得知有一群小朋友遠道而來，便出動外景隊取景拍攝，但有關單位沒有事先與我們溝通，讓家長有不被尊重的感覺。接著，外景隊在船老大的帶領下，緊緊跟拍祈求平安祭儀及漁船下水程序，反倒是這群前來體驗的小朋友被晾在一旁，喧賓奪主的作法讓家長們不滿的情緒逐漸升高。所幸拍攝當天金湖鎮長也來到現場，他在了解情形之後，充當雙方的和事佬，向家長保證牽罟是公所補助的免費體驗活動，我方不需給付任何費用，也請孩子們入鏡協助完成拍攝。興許是鎮長的承諾夠份量，雙方的誤會就此打住，大家回歸合作模式，扮演各自的角色，讓不愉快隨著海風而去。然而這個突發狀況，可是一點都沒影響到早已在潔白沙灘奔跑追逐、在湛藍海水裡嬉戲翻滾的孩子們，他們的腦海已被海洋佔據，觸目所及盡是歡樂。   船隻出海半晌，岸上的人蓄勢待發，等船老大的命令一下，眾人分成兩組在岸上以拔河的方式奮力拉著漁網。「嘿咻！嘿咻！」眼見漁網一步步向沙灘進逼，大家興奮的拉得更賣力了。終於，偌大的漁網在我們耗盡最後一絲力氣前被拖上岸，這次的漁獲量並不大，不過一條條近乎透明的小管匯聚眼前，倒也新鮮，調皮的學生一個個作勢往嘴裡送，卻沒有人敢真的一口咬下，一不小心，還讓小管吸盤吸住舌頭，惹得大家哈哈大笑。這天下午，所有孩子無視大人的催促與利誘，瘋狂迷戀乾淨潔白得令人讚嘆的成功沙灘不肯離去，直到落日餘暉照得滿天紅霞，才依依不捨的一個個上岸清潔，等到大家都上了遊覽車，天色已然漆黑。   再回到民宿，寧靜安詳的聚落，似已入睡；獨佔天際線的燕尾，有皎潔的月陪伴；夜風吹入天井，暑氣全消，正適合聊天，興之所至，家長拿出滷味小菜，切個西瓜，泡幾壺茶，一夥人斜靠在院子的竹製躺椅，天南地北的聊開了。這般暢快閒適可不是天天有，讓隨行的丁老師沉醉得甘願冒著感冒的風險睡在院子，還好最終被勸住了，否則看似溫和的盛夏夜風也是有殺傷力的喲！   第三天，我們由翟山坑道轉進素來有「有水頭富，無水頭厝」稱號的水頭村。這個集江南園林、閩南古厝、時髦洋樓於一身的聚落，在巷弄間，在轉角處，不經意的一瞥，詩情畫意，風情萬種，處處散發美麗浪漫氣質。我帶領學生靜下心來感受水頭的呼吸，聆聽她述說自己的身世，昔日躲避海盜的智慧、渡海落番的辛酸、成功華僑的無私及烽火歲月的無情層層堆疊，刻劃出她此刻的面貌，方知底蘊深厚的她，有著華麗而滄桑，溫柔而堅強的一生。告別水頭之前，我們在饒富異國情調的得月樓洋樓群前拍下金門遊學畢業照，化剎那為永恆，為此行留下美好回憶。   時光於轉瞬中飛逝，我們走過三天行程的最後一站。在記德餐廳用高粱嗆蟹祭過五臟廟後，旋即束裝前往機場。地勤人員為了消化這團大包小包的特產與行李，著實花了不少時間檢查。我登上返台班機，一如過往習慣，順手在登機口拿取金門日報做為航程的消遣，在坐定閱報的剎那，報上彩色照片上一抹熟悉身影映入眼簾，昨日班級在成功海邊戲水牽罟的活動竟登上頭版新聞，頃刻間眾人驚喜傳閱，我向空姐要了這份報紙留做紀念，成了這趟遊學的另類紀錄。   第一次親自帶隊的金門遊學之旅，成果豐碩，滿載而歸，不論大人或小孩都吃得開心，買得盡興，玩得愉快，住得舒適。不過，實在無法用短短三天的時間讀完金門的美麗，何況是慢活深度旅遊，雖然這次的足跡僅踏過半個金門，但行程終點不是句點，而是留下一個個驚奇讚嘆的驚嘆號！團員返台行囊裝載著不能再多的依戀與感動，只能寄託於下一次的再訪。   「好山好水好悠閒，好吃好玩好豐富！」飛機起飛前，一位家長說了句順口溜，或許正可做為這次金門之旅的最佳註解。

春風過渡百花欣 花開待蝶臨 怎奈一夜春雨花魂驚 惜花人  傷花零 容顏不堪對曉鏡 雙淚滿襟 苦思低吟 花魂夢斷何處尋   執筆但問君 隻字片語  寫不出妾意傷心 倦鳥歸林 奈何君去杳無音訊   撫琴訴衷心 伴庭前風鈴切切吟 相思紛紛 春雨霪霪 但恨一夜春雨無情 冷清清  空傷心  獨自搔華鬢 無力拭淚痕

  暖暖是和我從小一起長大的朋友，因為活潑開朗的性格加上她本身喜愛交朋友所以她從學生時代開始就有不少的追求者，桃花朵朵開的暖暖總以「學業第一」為由拒絕了每位愛慕她的人，直到大學那年遇到了那位「禮貌男」才真正讓暖暖開始了第一次的戀愛。   人家總說「初戀是最讓人難以忘懷」應該就是指初戀往往都是那最單純最天真無慮的愛情，因為最無憂無慮所以才容易愛的難分難捨。當年，暖暖和那位禮貌男可說是我們朋友裡面最被看好的郎才女貌，但這段戀情最後卻因為暖暖家人反對而被迫分開。身為她的好朋友也真的很為她感到惋惜，一直以為小倆口可以最快步入禮堂的，卻如此無奈結束，但暖暖自己卻很看得開，她說兩個人在一起本來就是需要很多「緣分」的組成，有的人在對的時間遇到錯的人，有的人則是在錯的時間遇到對的人，無論哪種情況都難逃「命運」的捉弄，他和禮貌男算是「錯過了」，但「錯過」不是「錯」了而是「過」了，或許我也應該懂得遺憾也是愛情的一部份吧！   時隔多年，每當我們姊妹淘聊起她和禮貌男當年的愛情都會有萬分感嘆，暖暖總是笑稱她就像是禮貌男人生中的「客串女主角」一樣，雖然不是陪他走到最後的那個人，但在彼此心中有都會有這麼一個片段是有對方存在過的。即使再過多少年，那個當年的遺憾即使還是會在每次回想之時隱隱作痛，但是誰說一定要有情人終成眷屬才是所謂的美好結局？或許留有遺憾地結束才是他們最佳的結局吧！關於愛情的結局有多種，但其實現實世界大多不會像電視劇般這麼美好，不要老是後悔自己在戀愛道路上的莽撞，如今的選擇也曾經被你認為是最好的！跌過傷過哭過，即使遺憾與不甘也不忘要多愛自己，俗話說「只有你懂得愛自己了，別人才會愛你」！多當幾次「客串女主角」又有何關係？總有一天一定會遇到屬於你的劇本，命中注定的「最佳女主角」！