飾日月的光華於門楣 山海間，明珠一顆 曖曖內含光 屋宇依星辰羅列 人世的法則便烙印在心田 后水溪是一把彎回來的劍 砥礪以不悔的節操 潤澤的是品德，真善最美 發皇的是功業，美善最真 曳盪於春風中的葉籜 天地清音盈耳，且凝諦 我們謙恭地站在宇宙中心 蘆葦與麒麟攜手守護 此汶浦水岸，敦厚之鄉

  「生活水準的提高，只有增加我們經濟上的負擔。種田人還是種田人，窮人還是窮人，永遠翻不了身的。」罔腰仔悲觀地說。   「若依目前的局勢來看，隨著軍隊大量的進駐，我們種植的作物及餵養的家畜家禽，或許會有較大的銷售管道。一旦如此，即可增加我們的收入，雖然成不了富翁，但只要努力耕種、節衣縮食，依我看要供給一個孩子讀書應該不會有太大問題。」福生哥的看法似乎較樂觀。   「你們家木興準備讀高中還是高職？」罔腰仔關心地問。   「他知道自已不是一塊讀書的料子，準備不再升學而去學手藝。」福生哥據實說。   「準備學什麼呢？」   「他表哥在城裡開了一家理髮店，準備叫他去學理髮。雖然老一輩的人曾經說：『剃頭歹名聲』，甚至說：『第一衰，剃頭歕鼓吹』；但所謂：『賜子千金，不如教子一藝』，卻也有它的道理。所以我並沒有反對。」福生哥解釋著說。   「時代不一樣了，所謂行行出狀元，只要認真學藝，將來出師後不怕沒飯吃。雖然理髮師必須站著工作，但他們則不必承受風吹雨打太陽曬的痛苦，每天坐在店裡等客人上門來。而且個個穿戴整齊，頭髮梳得亮亮的，像紳士般地讓人心生羨慕。一旦木興學成後，將來也可以在我們村子裡開一家理髮店啊！」罔腰仔興奮地說。   「距離自己開業還早得很，學徒必須經過三年四個月的磨練才能出師，至於將來能不能成器，端看他學習的態度。這個孩子自己也很認命，既然沒有讀書的天份，只能退而求其次，假如將來真能學得一技之長，總比守著那幾畝旱田好許多。對於他的選擇，我是抱持著鼓勵的態度，終究，職業不分貴賤，只要不偷不搶，靠自己的能力掙來的錢財，都是清白可貴的。」福生哥分析著說。（一五八）

  與金門的緣，源于文學還鄉。了解金門，不僅從實地考察和遊覽獲得，還可以間接地從書籍涉獵。文學的、歷史的資料都很有用。王先正的《浯鄉歲月》就給了我多方面的滿足：文事、島事、戰事、人事等等。我父母祖籍雖然都是金門，然我們都在印尼出生。兩岸隔絕，金門從1950年到1992年成為戰地戒嚴，我們在2004年才首次回到故園金門"尋根認祖"。   那一年到金門，還需要從台北兜個大圈子。先從香港搭飛機到台北，再從台北搭飛機到金門。因為陳延宗負責聯絡海外金門籍寫作人出版叢書的原因，我們認識了陳延宗，他當時又介紹了熱情的楊樹清，他在台北為我們穿針引線，拜訪和認識了好幾位台北的作家；接著我們幾次到金門都是陳延宗兄陪我們辦事和遊覽；近幾次則是王先正了。王老師開車帶我們拜訪陳長慶先生，請我們吃午餐，送我們到水頭碼頭，還送我們不少書籍，包括他的著作《浯鄉歲月》。王老師喜歡讀書，喜歡蒐集描述金門鄉土的書籍。他尊重文友們的精神勞動果實，送我好幾本別的作家的著作，有的我有了。我很驚異他不少書都有相同的幾本，讀了他的文章，才曉得有的書他買了好幾本，分享同好。   在《金門文壇--繁花盛景》（第138頁）一文開頭他就說："我喜閱收藏金門籍作者的文藝作品，也喜悅拜讀金門島佳作。"該文介紹陳則錞編的一本書《心動了花開了》，逐一介紹了十位作者王金練、林媽肴、洪春柳、翁朝安、陳長慶、陳秀竹、陳則錞、陳欽進、陳榮昌和楊清國其人其事。還有幾篇對了解和研究金門籍作家都很有參考價值，如《新詩與金門（一九四九至二零零二）--"寫金名詩"與"金門詩人"》，全文分"名詩"和"名家"兩大部份，佔了全書十五個頁碼，此篇乃應張國治先生的要求，為參與"詩酒研討會"而寫的詩學研究論文。   2012年3月王先正老師眾望所歸地被選為金門縣寫作協會理事長，非常有趣的是他為人謙虛謹慎，在《寫作協會與會員著作》一文裡，將各位理事們的文學創作貢獻和著作書目又詳實介紹一番，無疑又是一篇資料紮實可靠的文壇札記。我也頗欣賞《金門文學黃金島》一文，從中可以看出王先正老師的一絲不苟，該文原是應金門農工職校劉校長之約向學生做的一次文藝講話，王老師認真其事，事前備課，寫成題綱；事後又總結整理成文，寫成體驗式的小結。王老師的題綱類似打油詩，不乏精彩之處，值得抄錄分享：《金門文學黃金島--讀書寫作樣樣好》，具體五條如下："一、住在金門，寫作名家知多少？二、讀書看書，益書善書不可少；三、金門歷史，有些知識要知道；四、勇於提筆，莫要誤認自己小；五、看圖作文，手機照相忘不了。"短文對五方面加以詳細闡述，王老師對文學的滿腔熱情，對學生的苦口婆心，令人感動不已呀。從以上資料性的書寫，我們看到王先正老師即使不寫散文、隨筆，專門搞文學研究和評論，也是挺合適的。   王老師熱愛文學，熱愛讀書，但自謙疏懶，幾十年後才出一本書，但《浯鄉歲月》慢工出細活，份量不輕，看得出作者的多元興趣，每一篇文章都寫得紮實具體，那份功力，當是多年沉浸書海的結果，厚積薄發，駕輕就熟，文章短，但精，我讀金門日報電子報，部份篇章就曾在副刊讀到，而《浯鄉歲月》裡的文章也多數在《金門日報》發表過。   《浯鄉歲月》封面設計底色採取溫暖的橙色，中間擺放一張作者童年時期黑白色的"全家福"照片，封底又印上了一張家庭長輩和親屬的合影，比例較小，前後呼應，不但散發出一種溫暖的懷舊氣息，暗示書中收了作者成長印記的一些篇章，也體現王老師重情念舊、至孝的、重視家庭的情愫，"浯鄉歲月"四個大字以行書書寫，清楚而不失瀟灑，橫跨照片上方，與黑白照片、底色橙色形成了高度和諧，負責封面設計的陳佩蓉女士真是高手。   《浯鄉歲月》出版於2014年8月，厚264頁，分為"人生道上"、"受教任教"、"談文論藝"、"戰史戰士"、"寫傳訪僑"及"浯鄉他鄉"六輯，眉清目楚，歸類得恰到好處，也反映了王老師平時興趣所至，筆力所向。寫序的是洪春柳、楊樹清兩位名家。兩位名家的序都寫得詳盡，介紹王先正其人其事，楊樹清介紹各輯特色以及與王老師認識的始末，洪春柳以長短句書寫全書的概要，都有助於了解全書的大概和特點。對於金門在戒嚴年代比較陌生的我這個讀者來說，每一篇都很吸引我。例如"人生道上"七篇文章，不但回憶了作者的童年，也寫了一九五八年"八二三砲戰"顛簸歲月對自己童少年的影響，其中《追憶先父母》、《金門人赴新加坡》和《辛勞堅強的雙親》摘錄了不少父親回憶錄的文字，雖然年代久遠，也比較瑣碎，但對於了解四十至五十年代的金門實在太有用了。《受教任教》九篇文章訴說自己的學習成長，充滿了自省精神和懺悔意識。當然，我也非常喜歡《談文論藝》一輯裡的十六篇文章，猶如"函授"的"速成班"，讓我一書在手，掌握了一本金門文學詞典一般，了解不少金門文學的寶藏。   其他幾輯，也極有歷史價值，尤其是"戰史戰士"五篇裡的《古寧頭大戰知多少》、《古寧血戰--哀矜勿喜》及《向老兵致敬，致謝--金門人談金門》幾篇，考據古寧頭戰事有關事實以及在戰火洗禮後金門島的發展，對我都是不可多得的比較理性感性兼具的文字。《寫傳訪僑》基本上每篇不長，從金門人落番個案看時代，從中可以了解為什麼金僑散布在全世界會那麼多。最後一輯"吾鄉他鄉"七篇，主要是日、韓、廈、金的遊記，王老師哪怕寫遊記，研究色彩也很濃。   如果論文筆，王先正筆觸紮實、忠實、如實，用詞精煉簡潔，不尚虛空，幾無虛空飄渺之章，少有無病呻吟之句。他的文章講究條理層次的清楚，喜歡嚴謹，實事求是，讚美有度，恰到好處，也不忌諱批評，哪怕讀書讀到一個錯字，也毫不客氣提出。王老師的文風來自他長期當老師的職業習慣，不願意誤人子弟；也來自洪春柳老師提到的他喜"文史資料的蒐集"以及研究，這屬於學術範疇，而學術講的正是一絲不苟的精神。我喜歡和贊同他說的"戰爭沒有勝利者，只有倖存者，同胞自相殘殺，是民族悲劇，不必誇耀。"多年前，和他不太熟悉的時候，有次在公眾場合，他與我握手，說，東瑞，我看金門籍作家，你出書最多，但是不是最好，我就不敢說。這一句話我一直欣賞迄今，有心人、有情人和實事求是的人才會說出這樣的話，那是絕對正確的。讀一些個別人的作者簡介，常常標榜寫了幾千萬字，其實意義不大，因為那究竟說明不了是字字珠璣還是文字垃圾？   王先正老師雖然暫時只出了本《浯鄉歲月》，但其文學價值、學術價值和文史價值那是頂得了一般的書好幾本的。

  每年將近四月，就是選模範生的時候。面對剛上中年級的孩子，一方面要讓他們學習民主的選舉方式，一方面也考慮他們思考方式的不成熟，所以在選前總會再次提醒他們選出來的模範生是值得大家學習的人，是品性好，喜歡助人，工作負責，熱心公務；或是學習認真，成績優良，多才多藝或有特殊才藝，絕不是選你的好朋友等等，經過一番討論後，再請孩子推薦人選，並說說他的優點。   當然，每次在選舉之前，身為老師的我也會猜想應該是哪幾個人會誰當選，但我不做暗示，希望學生平常能學會觀察同學的言行。選出來的兩個人也常常不離我的推測。只是這一次學生選出的模範生真的有點跌破我的眼鏡。   當然，第一位推選出來的模範生熱心助人，落落大方，台風穩健，做事負責，成績優良，當選模範生當之無愧。但第二位當選的模範生小可（化名）卻是一位平時安安靜靜，成績甚至在班上後三分之一的學生。每一個學生都是寶，小可當選了我當然也恭喜她，但更猜想為什麼她會當選模範生？或許是上一節我才稱讚了她寫的字很漂亮，或是前幾日稱讚她打掃得很認真，而學生們聽進去了我的稱讚所以才選她的吧。果然，學生們講的理由也不外是這兩個，真是一群可愛的孩子。   在班上個子最矮的小可那單純稚氣的模樣，不像是中年級，反倒是像低年級，行為表現也不成熟，常常一點小事就要跟我報告或三不五時出點小差錯。猶記中年級開學第一天她的母親就憂心忡忡拜託我要特別照顧她，因為她是早產兒，生出來還不滿一千公克，母親與外婆費了好大心力才把她照顧長大，但她的身體或心理成長都比同年紀慢；一禮拜後的班親會，母親和外婆又與我詳談甚久，仍是希望我多關照她，甚至還說可不可以每次上完課後再特別點名問她懂不懂？   在先天的發展不如人，加上母親與外婆的特別擔憂與照顧下，小可其實是依賴心重，且自信心不足的孩子，所以我總是特別稱讚小可，希望能提升她的自信心與做事能力。而可愛的小可，也總是一付天真的模樣，你交代她的事或功課（雖然常常要解釋比較久），她也從不投機，做什麼事都腳踏實地，一步一腳印，認真做完。雖然功課不好，但作業卻總是寫得很認真，尤其是寫的字體非常端正，看起來讓人非常心曠神怡，所以我常常稱讚她的字。在打掃工作亦是，大部分的學生，常常都是邊掃邊玩，除非老師在旁叮嚀，而小可卻總是安安靜靜的做完打掃工作後，就拿下椅子看著書，不像一般的學生會找時間偷玩或聊天。   寒假小可全家去沖繩玩，竟然還買了一個小小的擺飾品給我，真讓人感動。表示在孩子心中我也占有小小一席之地。但我萬萬沒想到這孩子會當選模範生。但是，當小可被選上模範生時，我比任何人都為她欣喜，也為班上的同學喝采。   我忍不住把自己的心情分享給學生聽，小可當上模範生，表示每個人都有機會當上模範生：你不需要功課很好，你不需要很會講話、人緣很好，你不需要體育很強，你不需要比賽常常得獎……你只需要做事認真，寫作業認真，對人友善，念書認真，雖然你不一定會考得很好，但是你已經盡力，老師注重的是你的態度，認真的人最美麗、最帥氣。   今天，學生們選出了這樣認真、卻不顯眼的人，突然，讓人覺得他們比很多大人都成熟，真是一群讓人刮目相看的孩子啊。

我們走到歲月盡頭 堅持雪白翅羽 幽靜的墜落，雖是殘骸 仍布置優雅晚境 冬季過後 枯黃斑點茄苳 一片片繁華褪色 我們與浪漫詩人 相擁而眠 透過秋光金色鑲邊 如果晚年風雨瀟瀟 隔世的蒼涼 枕著落瓣殘紅 覆蓋 一朝春盡……

  「天賜雖然會讀書，但如果個性不改的話，將來進入社會一定會吃虧。」罔腰仔憂慮地說。   「妳不要替他煩惱，年輕人一旦進入社會，在大環境的使然下，一定會識時務，也會見風轉舵，絕對不會墨守成規，如此才能立足。天賜既然會讀書，必然也是一個聰明人，只要好好培養，必有出人頭地的一天。」   「福生哥，說來簡單啊！有錢才能培養出好子弟，沒錢什麼都不必說。現在天賜只是準備讀高中而已，籌措幾百塊錢學雜費都有困難了，別說是將來到台灣讀大學。如果有一天他真的考上大學，雖然是我們村莊的第一人，理應高興才對，但是高興的背後卻也是煩惱的開始，錢從哪裡來？假如沒有錢供給他去繳學費及生活費，大學的大門還是進不去，只能空歡喜一場。生在我們這種窮家庭，說來悲哀啊！」罔腰仔感嘆地說。   「實際上也不必那麼悲觀，所謂船到橋頭自然直啊！而且距離考大學還有三年，雖然其中會有什麼變化沒人知道。但隨著科技的發達社會的進步，生活和經濟勢必也會慢慢地改善，相對地收入也會慢慢地增加，到時情況就會不一樣。」福生哥開導她說。（一五七）

  曾幾何時我敬愛的奶奶─鄉親眼中的炮嬸婆，一瞬間也往生十年了，在那個農業社會，戰地政務管轄的年代裡，那個金門一切貧瘠，民不富、政不裕、國不強的年歲裡，從事討海、農耕、兼做阿兵哥生意，是我奶奶當下的謀生技能與討生活的方法─兒時回歸時代反射縮影一一浮現在腦海。   我的阿公─個人認為我阿祖也太會取名了吧，那個年代取名字根本是雜亂無章，毫無章法，罔市、罔腰、招治、招媚等菜市場名字，一應俱全、五花八門，無奇不有，我阿祖竟將我阿公的尊名取為春炮，這便是我奶奶炮嬸婆名謂的由來。   自我有記憶以來，阿公在我人生中就已缺席了。據悉，我阿公以前係從事農耕活，當時在沒有節育觀念的前題下，我阿公竟然生了三男三女六個小孩。在未有恆產的狀況下從事農耕活要養活一家八口何其容易，日出而作，日落而息，那份辛苦可想而知。奶奶為幫忙家計，減輕阿公負擔，清晨磿豆漿、做豆腐(乾)，白天開椪仔店含撞球室，專司服務鄉親及阿兵哥的生意，對家庭經濟不無小補，   但蒼天招弄人，阿公在從事農耕活辛苦當下，為紓解壓力竟因此迷上煙癮，導致身體每下愈況，終因體力不支倒地，一蹶不振，在三十多年華裡驟然逝世。奶奶─炮嬸婆又在因緣際會下成了神明代言人，也因此開啟了他為鄉親占卜、求神問事、觀落蔭、收驚的服務歲月。   因當時家裡係開椪仔店，又兼做小吃生意，因熟能生巧致奶奶練就一手好廚藝，對往後我對吃的講究有絕對性的影響。在奶奶為神明服務的日子裡，只要奶奶一開壇，我幾乎都會在旁邊，終究那個年代裡沒什零食，跟在奶奶身邊有在起壇過後的供品可供食用，而我也在這氛圍下逐漸對佛、道教的神秘產生濃厚的宗教信仰與興趣。 　 奶奶因教子有方，持家有功，於民國56年榮獲金門縣政府模範母親之表揚殊榮。至今那獎狀仍高掛古崗老家牆上，成為家族的光彩，甚獲鄉親肯定與讚賞。   唯老天捉弄人，奶奶在經過年輕喪夫之痛後，歷經十來年後，奶奶的二子--家父竟於民國64年來離開她。早年守寡，中年喪子，猶記得當時奶奶呼天喚地的淒然哭訴聲，那錐心刺骨之痛，驚天地泣鬼神啊！   依稀記得奶奶想用其與生俱來神明代言人之本職與死神拔河，救回她的二公子，正所謂要人也要神，奈何人終究無法與天鬥，奶奶中年就在喪子的痛苦煎熬輪迴裡度過了數十寒暑。   我叔叔為避免奶奶留在家鄉觸景傷情，就搬到金城來居住，因叔叔與嬸嬸都要工作，當時鄉下人祖無產業，要來金城討生活及買棟房子談何容易啊！搬到金城後，為便於嬸嬸製作服裝之便利，首先即在北門里浯江街租賃房子居住，後來才置產，落腳於西門里鳳翔新村，而帶孫子送孫子上下學與炊煮料理三餐、整理家務的重擔，即便落在奶奶的身上。奶奶因係後豐港洪氏，致其從事家務之工作駕輕就熟，且有條不紊，我個人生活習性及行為的有條不苟個性深受其影響啊！   家人平凡、平淡、平安的過日子是一種幸福，也是種福份奢求，在其照顧的孫子一天天長大的同時，誰又能想到惡運又再次降臨奶奶身上，其三子在一次赴台搭乘運輸機的路上，該運輸機130竟於民國72年發生空難，掉落於料羅海域喪身海底，奶奶因一次的意外奪走了她的第二個兒子，奶奶的命運是何其坎坷，何其不幸啊！奶奶神職的工作在發生二次兒子往生的當下已絕望，已截然失去信心與希望，從此她的神職工作也在此告一段落。 　　奶奶因早年從事勞力工作過勞之故，致使晚年深受巴金森氏症所苦，手腳逐漸不聽使喚，甚至擻抖著，為其生活帶來諸都不便，做為晚輩的我們也很痛苦，痛在奶奶身，疼在我輩心，我輩又無法分擔其痛苦，那種苦深烙心坎深處，久久無法自己，承載了無盡的感傷。   一個家族的興衰，古云一命、二運、三風水，果真如此嗎？不盡然吧！只能說是命運捉弄人，人的造化，人的際遇有所不同，有人身在富貴之家，有人身在官史之家，有人身在窮困之家，有人身在身障之家，那以後所走的人生路，所過的生活日子也因命運的不同而有所差異。得之我幸，失之我命，奶奶從不抱怨，從不言苦，女人係菜仔命，在奶奶身上得到應證。   奶奶在從事神的代言人當下，是無給職，不求回報，一味付出奉獻，舉凡鄉親有所求須問事時奶奶僅適時配合樣，給人方便，致而贏得鄉親的認同。其炮嬸婆的封號，我家論輩份，在阿公那個年代屬春字輩，在鄉親的輩份上算前幾位呢！ 　　在堂兄弟們學成後，奶奶的身體每下愈況，在兩權輕重相衡下，奶奶怕拖累嬸嬸，毅然決然要求大伯將其帶往古崗頤養天年，就在依依不捨的狀況之下，奶奶又回到原始地家鄉--古崗度過殘年。   年年歲歲在一個夏季的午後，奶奶預知天年將屆，主動央求家人將其送往古厝，在等待過往，日子反而是平靜的。在得知的第七天，我心一悸動，上午六點又特地返回古厝探望奶奶，然後又去上班，在上班不久，接到僅存姑媽來電話，那一頭傳來奶奶往生的壞消息。親人一個個走掉，一個個過往，人云是人生必經的過程沒錯，但當下又有誰能如此灑脫呢！正所謂三千繁華彈指剎那間，百年過後不過一捧黃沙而已，所有難分難捨，因為親情使然，不想觸及哀慟，唯有放下割捨，先人走得安心，親人緬懷在心。   人最重要的價值，就是感恩圖報。奶奶充其一生謹守傳統婦德，儉約持家，悃款待人，仁恕積善，在平凡的人生中，卻留下了令人懷念的不凡慈範。所謂一代過去了，另一代又來臨，大地卻永存，奶奶您的慈範常駐我輩心中。   （寫在母親節前夕／稿費轉贈大同之家安老組）

那一年相遇在海邊，一抹夕陽閃耀你嘴邊 銀鈴般你的笑聲  牽引我走到你身前 第一次害羞的牽手，心頭小鹿亂撞到昏頭 何等幸運遇到特別的你  讓平凡的我深感榮幸 某一秒曾想推開追求，怕會心碎受傷害 你溫柔唇語吻了我額頭、暖了我心頭 這靜默的時刻，開始懂得什麼叫真愛的諾言 有一天時間久了，轟轟烈烈已慢慢變為平淡 歲月帶走了你當年的年輕與美麗、自信與勇氣 你用茫然的眼神看著我問：你還要我嗎？ 親愛的  當年的遇見、陪伴、不離棄 你將年華的諾言交託給我 現在我會用一輩子的幸福留言 永遠永遠保護你 讓你隨時都看見。

 　對育提來說，能當爸爸是莫大的喜悅，不過，在小女孩出生後，就多了甜蜜的煩惱，到底孩子要取什麼名字才好呢？小孩已經出生兩個星期，不過，正式的名字一直沒有確定，而保溫箱上的名牌，也只好暫時寫著「小甜甜」，等父母想好名字再來更動。     　其實，育提早就構思了名字，他列了將近十個，不過，老婆都不喜歡，覺得這些都是菜市場名，太常見了，缺乏獨特性。相較之下，念中文系的老婆，從中國古代的文學經典裡取材，思索出不少具有深刻涵義的名字，但是，這些字非常冷門，一般人幾乎念不出來，還必須特別去查注音，育提的爸媽逐字詢問老婆，言下之意非常明顯，要是小孩的名字，無法輕鬆被唸出來，對小孩的成長過程，會造成不小的打擊。於是，大家你一言我一句，就是無法凝聚共識，而「小甜甜」的名字，反倒成為好幾個月來，最常被提到的名字。  　後來，育提的爸爸向廟宇的住持請益，這位住持提供一個大家都不會反對的意見，就是讓小孩自己來決定。住持非常熱心，整理出每個人所提供的名字，並加上編號，像是「志玲」，就將「志」編成1號，「玲」編成2號，如此一來，就有將近九十個字，接著，就是讓小嬰兒抽號碼籤，她躺在嬰兒床上，伸手摸到「5」和「8」號碼，於是，名字便產生了，不但有特色，而且也簡單易懂，讓大家都能滿意。  　報了戶口之後，育提和老婆也有新的體悟，如果要教育小孩，不妨從小開始，讓孩子能自主做決定，如此一來，在長大之後，也能靠自己走出一片天地。

　　農曆進入四月後，天氣漸熱，正是楊梅結果的季節，一顆顆鮮紅欲滴的楊梅果，酸酸甜甜的，生津止渴渴之餘，還是戶外教學的焦點，讓楊梅的學生們能認識原生樹種與鄉土植物之美。  　楊梅區公所前二棵粗大的楊梅樹，結果累累，風一吹就紛紛掉落，鋪滿了區公所的停車場，許多洽公的民眾還會順手摘幾顆鮮紅的楊梅放進嘴裡嚐嚐，風味絕佳。在縱貫公路與高速公路交叉的楊梅交流道旁，可以見到大片的楊梅樹林，且已綠樹成蔭，枝葉迎風招展，許多人看到了楊梅樹就知道楊梅已經到了。 　 以水果命名的行政區目前所知只有楊梅區，為彰顯楊梅區的特色，近年來，楊梅區公所大力栽植推廣，讓楊梅樹隨處可見也名副其實。楊梅樹曾經陪伴著先民們走過披荊斬棘的歲月，共同渡過那段酸甜苦辣的開拓日子，早已融入地方的開拓史中。很多人沒見過楊梅樹開花，以為它不會開花，但有句老話說：「到處楊梅一樣花」，用來比喻人間處處有溫情，可見還是有許多人見過楊梅花的。客家庄有一句話說「四月八，楊梅叭叭跌」，每年農曆四月中旬，就會看到成熟的楊梅果實於風中掉落。  　在楊梅國中校園裡，有三株高大楊梅樹，樹齡約十餘年，枝葉茂密，樹影婆娑外，區公所前也有二棵楊梅樹，一直是戶外教學的焦點，讓楊梅的學生們能認識原生樹種與鄉土植物。