「姐那之後，一整天都不說話，連大門也未踏出一步。父親憐惜她、母親心疼她，就是二叔、二嬸他們，在大宅院裡的每個人，也都小心翼翼地，避免任何一句刺激姐的話。後來，七、八個年頭過去了，姐靜靜地守在後院的房間內，仍然是連大門也未踏出一步。」         「七、八個年頭都沒出大門，就在這棟大宅院內？」我有點不相信、也有點納悶的問。         「的確是如此。除了前院這個西側小門。」爺爺補充說明。         「那也是柚花盛開的季節………，淡淡的柚香從前院飄到後院，姐會一大早就步出西側小門，對著一樹的柚子花，默默不語。柚花開了，高高掛在油亮的大片綠葉中，姐只靜靜地站在滿是柚花的柚子樹下。偶而，朝巷子的另一頭引領企盼。柚花謝了，一地雪白的花毯依舊如昔，姐常不自覺地流下淚來。雖然那時年紀小，我還是可以感覺得出來──那是悲傷的淚水。」         柚子花開，徐家大小姐就會出現在柚子樹下。如今，又是柚花盛開時，也許我有機會看見她了………。明兒一早，我可別再貪睡了。我心中如此提醒著自己。         「其實，那個時候的寶珠也還好。只是不出門，話也少了。見了我，也還是爺早、爺好的，一切都一如往常。不是嗎？明珠。」         「沒錯。爺，您是看著我們長大的，天天和我們生活在一起。有誰能比您更了解我們？可是，從那件事情發生後，左鄰右舍、親朋好友，好意關懷的雖然很多，卻也有不少人開始閒言閒語的。什麼命中帶剋、精神出了問題………等等。真讓人受不了。」         「有什麼問題，寶珠會有什麼問題？對人有禮，說話從來也不顛三倒四的。怎麼個不正常？那些人真是奇怪。」       

第一次在校園觀看到密密麻麻的樹枝上，結著一小顆一小顆棕褐色的小小花苞，兒子被高聳入雲的木棉樹吸引著。兒子興奮地說：「那一顆顆像核桃巧克力的果子是什麼？」兒子因曾經患牙疼，痛得他警惕自己：不能吃糖，不能吃巧克力。兒子也很有定力，一概敬謝不敏。這時，兒子也不掩其色，流露出欣喜愉悅的表情繼續說著：「那一顆顆黑黑的小圓圓，好像五線譜上跳動的音符喔！」兒子將他內心曾有的「甜蜜蜜」滋味，透過聯想表現在實際生活當中。將他生活裡所接觸的音樂，透過聯想直抒心靈裡的單純夢想。       這六株木棉樹矗立在校園門口旁，不若五彩繽紛的杜鵑花詫紫嫣紅，不及一團團彩球似的非洲合歡引人注意，更不像鞭炮似的一串紅熱鬧非凡。它不與世爭，彷彿遺世獨立，獨不見它飄香，只瞧它傲視群芳。卻讓兒子尋找到生活裡的美感，有一種「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」的距離美感。原來我常認為的「常態」完全佔領了我的意識，「常態」以外的形相便視而不見，聽而不聞。原來經驗日益豐富，視野也就可能日益狹隘。兒子的天真無邪，就在偶然間發現事物的美，而我天天見到的事物卻未窺其堂奧，誠如叔本華所言：「丟開尋常看待事物的方法」也許我就不會凝滯於事物的形相，超脫距離而擁有對事物美感的體驗。       學習鋼琴，一直是兒子很大夢想。在他三歲時，第一次到嘉義拜訪大姑姑。兒子看到兩位姊姊輪流彈鋼琴動人的模樣，竟也架式十足地彈起黑白相間的琴鍵——鏗鏗鏘鏘隨意彈著單調音符，錚錚鏦鏦流瀉著不成調的曲子。兒子一副自我陶醉的模樣，沉浸在自己的「悠揚琴聲」裡。我們也不忍心打斷他所編織的琴音夢想，仍然讓他胡亂彈奏或間傾身高歌一番。忽然間，兒子往後倒栽「口通　」一聲，哭了起來。他仍堅持要再彈奏，爬起來縱身一躍，又叮叮鼕鼕彈著另一首無名曲。兒子意氣昂揚，間些低聲沉吟，有一種渾然忘我之境。       今年過年，兒子仍然記得前年暑假，在大姑姑家發生的「鋼琴事件」，兒子說他很想學鋼琴，而我靜默不語，靜觀其變。最近我又聽到兒子在叨叨絮絮講著學鋼琴的事情，兒子說著：「媽媽，聽說學鋼琴，人會變得更聰明喔！」我發現兒子長大了，其實他只是幼稚園中班的孩兒。他的學習機會是不是要幫他掌握呢？這讓我思考到：「生命裡錯失了什麼？是不是因為蹉跎的緣故？又能不能找回來呢！」一種遺憾的美感是不是也會在我們日常生活中發生。       鄰近兒子就讀幼兒園的音樂教室如雨後春筍。下班之後，我們仍一如往常經過幼兒園附近的音樂坊，那不時傳來的鋼琴樂音「錚錚鏦鏦」，縈繞耳際不已。兒子突如其來大聲叫著：「媽媽，就是這裡！就是這裡！我要來這裡彈鋼琴。」我仔細一瞧，赫然發現音樂教室的門前，也有一排木棉樹。那一排木棉樹上的密密花蕾像是百花齊放的模樣，追逐似地綻開所有橙黃色的花朵。意恐誰遲些花開，就將與塵土化為春泥，而朵朵意氣飛揚似地爭妍比美。原來兒子早就觀察到大自然的現象，也能夠進一步以聯想力發揮創意。兒子將木棉樹上未開的棕褐色花苞與音符做一連結，而木棉花燦爛繽紛，竟是音符譜成樂歌的曲子。兒子的想像世界，是我意想不到的生活美感，這樣的美感給予我很大的啟示：大自然賦予了許多豐富的意象，讓我盡情發揮創意，也得到生活情趣的美感。我讚歎大自然造物的鬼斧神工。       欲擁有音符的美感，從生活裡出發去尋找屬於自己的音符，那並不是一件難事。我常常鼓勵兒子去發現大自然裡的奇花異草，無論是上學與放學途中，或是在學校裡。眼前亮麗得有些闌珊的嬌紅嫩綠與燦爛濃郁的世界，或是飄忽得有些失落的雲繞霧鎖與雷電風雨的疾馳，也都能變成我們賞心悅目的對象。一如宋詩云：「細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲」的悠遠意境。在空間靜謐、閒適片刻中，我體會到萬物靜觀皆自得，暮春時分的晚來興味。當我的生活被瑣瑣碎碎的情事干擾著，是不是該去尋找生活裡的美感？尋找生活裡的共鳴？把生活找回來，便不再有挫折；把美感找回來，便不會有遺憾。只要我懷抱一顆素樸的心，相信我也會像兒子一樣，發現生活裡處處是音符，時時擁有曼妙的樂章。

●陳漢平等四家列閩南文化人       　 今天是五四文藝節，屬於文藝人的日子。金門陽翟籍的留法博士，義守大學副教授陳慶瀚，自中國大陸官方網站取得一份「發揮台灣閩南籍文化人士積極作用─當代台灣閩南籍文化人士簡介」的資料，共有林語堂、余光中等十七人上榜，其中金門籍文化人就佔了四位，排列順序是：陳漢平、黃克全、楊樹清、吳鈴瑤。這份資料記載：「在台灣生活著許多閩南籍文化人士，其中有享譽海內外的學者作家，也有台灣地區頗具影響力的知名人物。他們成長於閩南，與閩南有著千絲萬縷的聯繫；他們又生活在台灣地區，受到台灣大眾的擁戴、敬愛甚至某種程度的追隨………當代閩南著名文化人士有兩人：林語堂和余光中。其他知名文化人士又可以分為三項，上世紀二十年代出生的閩南文化人士，如子敏、林貞祥、龔書綿、雪韻、陳其茂、楊思諶等六人；上世紀四十年代前後出生的閩南知名文化人士，如謝霏霏、黃碧端、李舫、呂大明、于墨等五人；金門籍知名文化人士，如陳漢平、黃克全、楊樹清、吳鈴瑤等四人。」被中國官方列入當代台灣閩南籍文化人的名錄四位金門人，都在金門出生，兩人居美國，兩人居台灣。陳漢平一九四九年生，美國加州大學電腦博士、南加州大學電機系教授，曾主持美國太空總署「星戰計劃」第五代電腦設計工程，著有《誰怕電腦》、《生活方程式》等多種，黃克全一九五二年生，輔仁大學中文系畢業，曾獲教育部文藝創作獎、吳濁流文學獎等，著有小說集《太人性的小鎮》、詩集《兩百個玩笑》等九種；楊樹清一九六二年生，報導文學作家，曾獲聯合報及時報報導文學獎、梁實秋文學獎、金鼎獎、文學獎章等，著有《番薯王》、《金門島嶼邊緣》等二十一種；吳鈴瑤一九五一年生，美國加州大學比較文學碩士，曾獲文藝獎章，著有《洛城隨筆》、《幽默伊甸》等四十三種，現任北美華文作家協會北加州分會會長。黃克全與楊樹清，現亦是《金門日報‧浯江夜話》專欄作家。         ●栗國軫投書遠見為金門發聲       　 二○○六年四月號《遠見雜誌》推出游常山、張元祥深度專題報導「金門，兩岸第二春」後，引發熱烈回響，五月號刊登了栗國軫一篇發人深省的讀者投書〈金門應更有機會國際化〉：………雖然金門在一九九二年戰地政務就解除了，但政府一直用舊思惟實施二○○一年後的小三通政策，反而諸多限制。讓人不禁想問，為什麼台商必須經過港澳才能入境大陸，而不讓金門賺個商機？『寧予外人不給家奴』，難怪李炷烽縣長會有這麼大火氣向中央嗆聲。當執政者執意用鴕鳥心態治國，但事實上，金門居民相信自己更有機會國際化。當加拿大魁北克全民公投範例觸動了金門人尊嚴的底線時，誰知道下一步會有多大的變化？」        　●王錦華為壹週刊瞄準李錫奇       　 甫結束國父紀念館中山國家畫廊「七十‧本位‧李錫奇——走過台灣現代藝術五十年」，李錫奇被《壹週刊》給「盯上」了！《壹週刊》派出記者王錦華及攝影記者一行，自四月五日畫展開始至四月二十一日李錫奇回金門，一路緊追李錫奇，過程中，還在金門縣政發展研討會的晚宴上撞見與會的前行政院長郝柏村，郝伯伯聞《壹週刊》而「色變」，趕緊閃人。其實《壹週刊》這一回不是挖八卦，而是要以五頁《非常人語》專輯、正面深入報導李錫奇的藝術故事；李錫奇被王錦華的專業精神感動，談了很多不為人知的成長「秘辛」，訪後又希望她「有所保留」。第一屆台南藝術大學研究所畢業的王錦華，就讀彰化女中時，金門籍畫家陳瓦木是她的美術老師，去年六月詩人鄭愁予落籍金門，王錦華遺憾沒跟上，這一次因為瞄準李錫奇，圓了首度踏上金門土地的夢。         ●張清忠公子結婚喜帖有創意       　 金門國家公園管理處工務建設課課長張清忠，拜油畫家梁文勇等人為師，習畫有成，二○○一年起即不曾在金門縣美術家聯展缺席，二○○三獲中央機關美展西畫類入選獎。一九五四年出生的張清忠，近日人逢喜事精神爽，原來他與夫人蕭慧敏的公子張邦彥和廖冠雯小姐愛情長跑後，五月七日在台北結婚，兒子的請柬設計得非常有詩情、畫意，寫著「距離：從台北到台中，分不開我們對彼此的思念；時間：在二六○○多個日子裡，見證了我們的此情不渝；曾經：我們憑藉兩張車票來維繫這份得來不易的感情；現在：我們以這張喜帖做為車票，前往一個叫永恆的車站；未來：我們之間再也沒有任何的距離，兩顆心緊緊相連；歡迎您來參加我們的婚禮，見證這份幸福。」         ●李苡甄等十家台北藝博聯展       　 二○○六台北國際藝術博覽會，明天五月五日起至五月九日在台北華山文化園區登場，閩台二十五縣市文化局都應邀闢專區展示地方青年藝術家作品，金門文化局一改去年以美術史為主題的「迷彩文化」，這一次集中打點以「驅山走海」畫會李苡甄、唐敏達、洪明燦、洪永善、楊天澤、汪聞賓、張國英、楊文斌、董皓雲、顏國榮等十家聯展聯手出擊，藉予和連江縣「馬祖—海上桃花園」、澎湖縣「海上明珠超藝思」共同開展島嶼與美術的對話。

粈有憂鬱症的天空下著雨。聲音沉濁像胡德夫拉著嗓子的長短調。一路唱不停，唱給有靈魂的人聽。       粍一個旅人。從浮世繪走出來，帶著飛白焦灼筆觸，細微婉約的打理曾經走過的璀璨逼問。       粅台北烏雲悄悄撥開。草率的笑聲從第十九層樓直曳而下。有人買到一本絕版佛陀。二本聖經。得救。       紞穿越停格時間。從新生北路再往羅斯福路巷內，直達武昌街夜暮盡頭。熟悉又陌生。「紫藤廬」。「唐山」。「明星咖啡屋」。人生中途，尋索曾經是我們共同情緒的發源地。聆聽一個個微弱的世代符號慢慢又在空氣中對白。飛揚。沉著。孤獨的片段，我彷彿再次複習到一張老老的台北容顏。       紝手工咖啡正在沸騰的時候。我剛讀完「愛比死更強」的莫泊桑句子。途經包法利夫人剛剛從浪漫夢想中甦醒。三個燒炭身亡的失意男女在晚報第一版辦完告別式。整個下午我承受不輕的肺俯鬱重。卡布基諾可以不加奶精嗎？肉桂比較接近存在。       紑詩的口腹傳來了飢渴。沒有人理會詩和心臟跳動的關係。沒有人瞭解北島和周夢蝶可以在銀行上班。我的工人朋友說，他決定放棄打零工。準備以全職詩人身分，對抗命運。       紎一群群低著頭從櫥窗走出來的人影。喃喃私語；衛生紙又漲價了。       紘手機簡訊傳來了耶穌自殺消息。眾神忙著祈禱。整條街靜默無聲。ＬＶ的女人仍然忙著打扮，準備出席林志鈴新妝發表會。       紖看見用功的北一女沿著黃昏的牯嶺街舊址捧著一頁頁的張愛玲。一個時代忽然停住呼吸。另一個新生又開始。人的位置各有佈局。我無端的想起黑黑的羅大佑。灰灰的李雙澤。默默的李子恆。很久的聲音和夜一起被埋沒。遺忘、遺忘之後。台北剩下空盪盪窟窿。       ??我必須再尋找記憶而發現的心靈救贖。記憶禁書裡的戒嚴逃亡。記憶地瓜湯裡的半邊容顏倒影。記憶暴黑風雨裡叫不醒的鄉愁。歲月印記。抹不掉我們共同走過滄海成形的皺紋。站在時間街口。我似乎喚不起太多的況味記憶。       ??星巴克安穩了每個酸痛的心魂。太多人的寂寞在這裡找到棲息。平撫。我一個人躲進一個彼此陌生的位置上。沉默。然後用一根菸吐露自己的心事。整個下午。沒有人知道這裡曾經發生過一場又一場的遭遇和遺憾。       ??疲憊的數字在錶框裡叫喊。我小規模的肢體正逐漸伸縮拆卸。窗外半枚月芽不斷重複的催眠，難逃今天行程的蒸騰，滿滿都是故事。       ??夜深了。聽到有押韻的腳步聲走來。侍者說：今夜適合荒繆。但不能太靠近自己。

「我沒有騙你啦，」她不屑地推了我一下，「趕快回去洗澡換衣服啦！」         「妳真的沒騙我？」我故意聞聞衣袖，「沒有什麼味道嘛，可能是妳的鼻子太敏感。」         「拜託，大哥，」她再次地催促我，「趕快去洗澡換衣服啦！」         「話先講好，如果趕不上吃飯，妳要請我。」我提出交換條件，笑著說。         「好啦、好啦，趕快去啦，」她用手搧搧鼻子，「臭死了！」         「妳乖乖坐在石椅上等我，」我指著尤加利樹下的椅子說：「如果沒等我來，逕行進去吃飯的話，不把妳丟到武揚塘裡餵魚才怪！」我笑著警告她。         「趕快去啦，」她推著我走，「別像老太婆囉哩囉唆的好不好？」         我快步地走著，當然也知道自己的身上，確實有一股牛糞土的味道，這在農家是極其自然的景象，並沒有什麼好大驚小怪的。然而，聞在這些在溫室裡長大的大小姐鼻子裡，卻另有一番滋味在心頭。         洗完澡、更好衣，走出武揚坑道，遠遠就看見林玲還坐在文康中心圍籬旁的石椅上。餐廳門外一片冷清，或許午餐已開動，所有的官兵和雇員，正在裡面享用異於一般部隊伙食的飯菜。倘若開動已久，的確也不好意思進去吃那些剩飯剩菜，以免引來一些奇異的眼光。         林玲這個小鬼頭還蠻守信用的，她真的枯坐在樹下等著我。       

現在好了。一切都雨過天晴。爺爺，您看現在──兩岸不必等反攻號角響起，就能往返於中國大陸各大、小城鎮了。」         看爺爺如此感受，我趕緊試著安慰他老人家。         「是啊，我也回老家兩次了。」         「噢，是嗎？老家好嗎？還有那些親人？」         我用興奮的語調問爺爺，希望能激起他心中一些快樂的期待。  「都沒了。故舊凋零，還有誰可讓我去探訪？老家，早已不復當年情景。年輕的一代不知去向，那日夜想念的柚子樹也沒了蹤影。回去兩次後，就再也沒了回家的念頭。三十多年來，這個大宅院、這株高高的柚子樹，比老家的庭院更像我的家呀！小老弟。」         「爺，您高興住多久就住多久。您平常不也和父親一樣，那麼照顧我們嗎？」         明珠又開口說話了，看來她的心情已逐漸平靜。         「徐老對我，真是沒話說。從我退休之後，他就未曾調漲房租。其實，我生活還過得去，是不必耽心這一點的。明珠，妳的生活美滿。夫家個個對妳好，這就是妳的福氣。只是寶珠………真叫人放心不下呀！」         「寶珠──徐大小姐，後來呢？為什麼兩天來，都不曾見她步出房門一步？」       

我看了一下腕錶，如果走快一點，回到組裡洗臉更衣後還趕得上午餐。於是我抄著山外村後的小路直回武揚，當我走進操場，交通車已停在文康中心旁邊，外出回來的官兵正相繼地下車，當然也包含藝工隊那些千金小姐們。我故意停下腳步，等人群散去再繼續走，以免讓他們看到我這副邋遢相。然而，多數人並沒有走離，留在操場聊天漫步等吃飯。目睹這個情景，不知該前進或後退，正當猶豫不決、進退兩難時，我的身影已被林玲那個雞婆發現了。         「陳大呆，你不是去幫小美人家犁田嗎，怎麼那麼快回來了？」她緩緩地走近，消遣我說。         我找不出迴避她的理由，只好站在原地，對她笑笑。           「你身上有一股什麼味道，」她摀住鼻子，皺了一下眉，「臭死了！」         「只有妳身上香，別人身上都是臭的。」我故意說。        「你自己聞聞，」她拉著我的衣袖，「好像是牛屎的味道，臭死人了。」           「我怎麼沒聞到，也沒感覺。」我假裝著。

———在日本名古屋往京都的車上       　 墨綠與翠綠       交錯       淡褐色的枯枝       抖落一身的落葉       宛如       減瘦成功的美女              皚皚白雪中       映照成       一抹蒼茫的瘦意       蜿蜒的路       纖細       如脫水的麵包       輕輕的吟唱       在巴士駛過的路面              陽光       照進窗裡       白雪       瀉成一條銀帶              蒼茫的樹       綠意       從春的指尖       點在枝頭              雪水       滲入根部       彷彿一首       樹歌       推擠著       山與樹       音符       在琴鍵跳舞              葉子       是一張張被歲月壓皺的臉譜       吸了雪水       快樂在枝頭       伸懶腰              春天       走過田野       春天       在白雪山頭       大聲歡唱

1921年生於金門湖下村的楊清芳，系金門楊姓開基祖亮節公（仕宋，於德佑間從帝南遷）長房三支人房仲敬公一脈之苗裔，雁行有二，排行居次，在金門楊姓族譜裏屬「誠」字輩。       父務農，上有大他三歲的兄長，一家生活尚過得去。楊清芳在家鄉讀完初中後，已是十多歲的少年了。由於金門乃一蕞爾小島，發展受到限制，少懷大志的楊清芳遂萌起離鄉出外拼博的念頭。其時，金門每戶人家都有村人下南洋掏「金」的經歷，楊清芳遂於1943年，大約二十二歲時乘桴渡海，南下新加坡。         初抵獅城當雜工，月薪三十元       　 初抵獅城，在親戚介紹下，楊清芳進入經營打氣燈與土油爐生意的「立興有限公司」當雜工，月薪三十元。那是四十年代初，新加坡還是英殖民地，貿易主要是轉口。新加坡由於地處東南亞中心，許多貨物都經由這裏轉往鄰國，例如印尼和馬來亞等地。       回憶那段日子，楊清芳說：「離鄉背井從金門來南洋，目的就是謀生、賺錢。開始時，月薪雖然不多，但省吃儉用，倒還是夠用的。我還儘量省一些錢，按月匯款回家鄉。」       雜工，當然是無所不包，工作時間亦長。遇到卸貨或出貨的日子，更是忙得透不過氣來。逢到較為空閒的日子，晚上沒趕工，也都是躲在店裏休息，頂多是到附近走走，捨不得花錢去逛遊藝場，例如到當時非常熱鬧的大世界遊藝場去看電影，或是光顧遊戲攤。       「那個年代，電視還未出現，所以即使沒趕夜工，也多是在店裏休息；沒有什麼好消遣，至多是看看書，不斷地自己進修吧了！」 楊清芳說道。       轉眼六年過去，由於楊清芳精明練達，勤勉慎行，因而深得老闆的器重，逐漸擢升到經理之職，月薪高達三百元。在當時，這已是一個很高的數目了！         創立「利興（私人）有限公司」       　 然而，待遇再高，終究是為人作嫁衣裳。升任經理後的楊清芳，其後八年給了他擴大生意網路和人脈關係的機會，他慢慢掌握了生意策略，醞釀自己創業的方向。「那時，不是沒有顧忌。不過，不給自己機會，怎麼證明自己也能呢？」 楊清芳說。主意既定，他遂在三十六歲辭去工作，並在1959年在橋南路創立了「利興（私人）有限公司」。       「利興（私人）有限公司」創業初期，主要是經營打氣燈、土油爐、燈沙、燈罩、電風扇、吹風筒、電池時鐘、日光燈和電燈泡等。公司業務主要是在馬來亞、印尼和菲律賓等。「那時，這些地方的農村，對打油燈和土油爐的需求較大，所以銷量頗廣。」       1980年，「利興（私人）有限公司」擴大營業範圍，批發各國裝飾燈、日光燈管、節能燈，以及其他家庭電器用品、五金等。其中，有價廉物美的中國產品，也有設計高雅、款式各異的歐洲燈飾，特別是來自義大利和西班牙的時尚產品。楊清芳表示，該公司提供多樣化和價格不等的產品，讓顧客有更多的選擇。顧客可就自己的經濟能力、品味時尚，挑選心儀的產品。         生意網路趨向全球化       　 八十年代中，公司也向中東和非洲發展，生意網路趨向全球化。不久，「利興（私人）有限公司」在新加坡與馬來西亞、印尼、香港等地設廠，逐漸擴展成為集團。每個月，楊清芳約有一半的時間「巡視」這些廠地。他美其名為「生意之旅」，意即出國並非旅遊，而是巡視生意，確保集團業務進行順利無阻。       利興集團也回應生產真正節省能源的節能燈，讓節能燈真正節能，並使產品往個性化方向發展。他指出，單純的照明已經不能滿足消費者對燈飾的需求，燈飾的裝飾功能日漸重要，因此，產品必須是既環保省錢，又有個性；也就是說，產品必須有一些獨特的風格和樣式。       在現代家庭裝飾中，燈飾是不可或缺，但又往住被忽略的環節。在燈具產品極為豐富的今天，巧妙的燈飾往往能起著畫龍點睛的作用。消費者面對風格迥異、品質各有千秋的燈具，例如：吊燈、壁燈、吸頂燈、臺燈、落地燈、浴室燈、鏡箱燈、射燈、軌道燈、壁畫燈、窗簾燈、櫃燈、地腳燈等，應該如何選擇呢？         家庭燈飾的「貼士」       　 擁有多年經驗的楊清芳，簡明扼要地給消費者一些家庭燈飾的「貼士」。他表示，選擇燈具，除了應該注意燈具的顏色、形狀與空間的搭配外，由於房間面積與用途各不相同，更要注意燈光開啟後給家居帶來的氛圍。       客廳是家人、朋友聚會聊天的場所，所以要求燈具除基本的照明功能外，還要有一定的裝飾性和欣賞性。客廳的照明燈具應與其他傢俱相互諧調，以營造良好的會客環境和家居氣氛，從而突顯主人的品位和風格。因此，如果客廳較大，而且層高3米以上，應選擇大一些的多頭吊燈。吊燈因明亮的照明、引人注目的款式，會使客廳顯得更加豪華氣派、舒適高雅。至於局部，可配以筒燈、射燈、壁燈進行輔助。       層面不高、面積較小的客廳，則應該 選擇吸頂燈。這是因為，光源距地面2.3米左右，照明效果最好；如果客廳只有2.5米高，燈具本身就應該在20釐米高左右，厚度小的吸頂燈可以達到良好的整 體照明效果。       臥室是人們工作累了休息的私人空間，與客廳需要較強的光源不同，臥室燈光應該儘量柔和，予人以溫馨、舒適的感覺。因此，燈光的顏色最好是橘色、淡黃色等中性色或是暖色。除了選擇主燈外，還應有臺燈、地燈和壁燈等，以營造浪漫溫馨的氛圍。       如果有書房，則照明的目的乃在滿足閱讀、寫作之用，故應以局部照明為主，款式簡單大方即可。應該考慮的是燈光的功能性，光線要柔和明亮，避免眩光；也可在書桌上放置一盞臺燈作為局部照明，使人舒適地學習和工作。       廚房適用的燈有吊燈、吸頂燈、筒燈等。在選擇這類燈具時，除了要有足夠的亮度，還需要考慮防潮濕。廚房燈具的造型應盡可能簡單，方便擦拭，但也應慮到造型而否與家庭總體裝修風格相統一。       浴室方面，目前市場上正在銷售一種防水燈，這種技術含量較高的燈具最適合在浴室使用，使用壽命也較長。浴室安裝防水燈，現已成為一種潮流。         人生理念與啟示       　 從最初的一間小公司，到今天擁有十多間公司和工廠，員工數百人的利興集團，將近半個世紀走來，楊清芳的人生理念與啟示是：一個人只要努力，他就有機會從低層，逐漸向上發展。處於任何境遇或地位，只要傾力以赴，必能從中吸取經驗，為他日後的工作鋪平道路。最忌的是：對自己的職位和薪酬不滿，卻不思如何上進。許多員工常有「要我幹這些撈什子的工作，豈非大才小用」的不滿和牢騷；其實，任何一個職位都是向上發展的階梯。       當然，楊清芳也不否認一個人的成功，除了勤奮努力之外，多少也得靠運氣；但這運氣卻非從天而降，而是「天時、地利、人和」的巧妙結合。他進一步地闡釋：命運對任何人都一視同仁，能否成功，全憑個人的努力；一分耕耘，自有一分收穫，那是肯定的！         領導宗鄉團體，不遺餘力       　 初抵新加坡，在未找到工作之前，楊清芳曾寄住在湖峰社五天。事業有成之後，他不忘過去湖峰社對他的照顧，因而在各方面予以大力的支持，現為該社榮譽會長。       楊清芳於五十年代末加入金門會館成為會員。1975年，他獲選成為董事，先後擔任過副財政、正總務、正交際、正福利等職，現為副主席。他也同時在當年浯江公會副主席蔡普中的推薦下加入該會，於八十年代開始擔任主席幾近二十年，後退位讓賢；現為該會信託兼會務顧問。       浯江公會原置有屋業於芽籠九巷。楊清芳擔任主席期間，浯江公會於1990年遷入金門會館大廈。楊清芳說：「與金門會館同在一個屋簷下，旨在與金門會館相輔相成，避免活動的重復。例如：金門會館頒發大專學院獎助學金，浯江公會就專注中小學獎助學金；浯江公會附設互助會，金門會館就不必再設。總之，金門會館開辦的班級，浯江公會不必開辦。其他如新春團拜、歡迎海外嘉賓，以及節日慶祝，都可商酌聯合主辦，集中人力、物力和財力，把活動搞得更好，為鄉親作出更大的貢獻。」       星洲福建楊氏公會，顧名思義，即是所有居住在新加坡福建籍的楊氏族人總會。楊清芳於1999年出任這間公會的主席至今。星洲福建楊氏公會的前身為「四知堂」。該堂成立於前清宣統三年（西元1910年）。1920年易名為福建楊氏弘農公所。日治時期，該公所遭受破壞，檔檔案盡失。1945年新加坡光復後，重新展開活動，1947年7月26日舉行復興第一屆職員就職典禮，1959年再次易為今名，凡屬福建省楊氏宗人均可參加成為會員。       楊清芳說：「這組織已有近百年歷史，它在敦睦宗誼方面作出了重大的貢獻。目前，公會除了頒發中小學獎助學金，也設立卡拉OK活動中心，以鼓勵更多族人前來會所活動。公會也多次組團赴閩尋根溯源，並參加全球董楊童懇親大會。我們希望能藉此加強年輕一代的尋根意識，促進宗親之間的情誼。」       新加坡大大小小的楊氏宗親會約有七、八個。1949年，有鑒於一些宗親會各自為政，鮮通聲息，隔閡殊深，楊氏宗親賢達之士乃倡議組織楊氏總會，旨在團結宗親，聯絡宗誼，進而發揚祖宗美德，為社會、國家作出貢獻。楊氏總會歷任會長為楊惺華、楊天球、楊紹和、楊啟霖、楊順來、楊慶勤、楊雙標。2004年，楊清芳眾望所歸，由副會長升任會長乙職。之前，他已是該會永遠榮譽會長，出錢出力，對楊氏總會貢獻殊大。         擔任懇親大會籌委會主席，顯見領導魄力       　 楊清芳領導楊氏總會之後，繼續以團結宗親為己任，俾謀求宗親更大的福利。在這之前，他於2001年擔任全球第七屆董楊童懇親大會籌委會主席，協助楊雙標會長籌辦懇親大會，更顯見了楊清芳的領導魄力。是屆懇親大會，參加者來自中國、臺灣、菲律賓、印尼、馬來西亞、緬甸、泰國、韓國、香港，嘉賓雲集，多達數百名，熱鬧非常。       「宗鄉團體在新的環境裏，依然得負起發揚傳統文化、灌輸傳統價值觀的任務。但固守本土還是不夠的；擴大國際網路，與各國宗鄉團體交流，將有助於加強彼此在文化、教育、科技與商業上的合作，從而把宗鄉團體的功能發揮得更淋漓盡致。」楊清芳衷心地說道。       楊清芳也是新加坡傳統南音社名譽會長，極力支持傳統南音在新加坡的活動與發展。他指出，南音是優良的中華文化傳統地方音東，再不好好扶持，這門音樂就要消聲匿跡了！此外，他也是附屬在星洲福建楊氏公會內的仁愛慈善中心的名譽會長。         注重飲食，散步軟體操以養生       　 雖然已是八十五高齡，但楊清芳依然精神奕奕，這和他平素注重飲食健康，每天進行有規律性的運動有關。每天早上五時左右起身後，他必定在自家的庭院裏散步和做軟體操。「早上空氣清新，每天固定做半小時的運動，即便只是散步和做軟體操，一樣有益身體健康。對上了年紀的人來說，不宜做劇烈的運動，散步和做軟體操是最適宜不過的了。重要的是，要持之以恆，不可一曝十寒，做一天，體息三天。」他說。       飲食方面，他和其他南來的鄉親一樣，喜歡吃蕃薯糜，數十年來如一日。「金門受風沙摧殘之苦，地瘠缺水利，只有蕃薯、花生、大小麥、玉米、馬鈴薯等農作物，三餐常以雜糧、海產裹腹；而以蕃薯糜為主食。從小，金門人就是吃蕃薯糜長大的。來到南洋，飲食習慣依然難改；蕃薯糜還是在家用餐的必備膳食。」他說。       每逢星期日中午，金門會館必備蕃薯糜，讓在會館活動的鄉親們享受家鄉菜。楊清芳亦必儘量抽空前來會館，一者搓搓衛生麻將消遣；同時也可與鄉親們共用家鄉菜，聚敘話家常。         期望金門成為世界旅遊焦點       　 楊清芳在事業有成之後，對家鄉公益，例如在祠堂廟宇與學校機構設獎助學金，輸財出力，不落人後。近二十年來，他幾乎年年都回鄉，或參加慶典，或省親訪友；對家鄉的發展神速亦表示非常地欣慰。他說：「早年，金門交通不便，島民往往得翻山越嶺，才能到另一個村莊。日據時代，道路系統已具雛形。五十年代，金門成為前線，由於軍事防禦與補給的需要，公路的興建乃成為刻不客緩的基本公共設施。經過多年的發展，今日的金門，公路四通八達，景點處處，我們期望金門成為世界旅遊焦點。」       國共對峙，金門曾有數次戰役。為防禦戰爭而留下的軍事設施與戰事遺跡，更成了金門的特色。這些地方，例如「翟山坑道」、「古甯頭戰史館」、「八二三戰史館」、「馬山觀測所與播音站」、「九宮坑道」、「瓊林戰鬥村」、「太武山公墓」等等。楊清芳說：「金門人永遠忘不了戰爭帶來的災痛。逝者已矣，希望這些戰事遺跡能警惕後人勿重蹈覆轍，並認識戰爭的可怕！」       楊清芳於二十八歲結婚，德配蔡氏夫人亦金門人，育有五子，名慶麟、慶祥、慶隆、慶強、慶富，都在集團裏襄理業務。

「那個時候，每逢單號的晚上，七點一到，如雷的炮聲便準時在耳邊響起。有時炮聲先遠而近，有時先近而遠。當震耳欲聾的炮聲近在身邊時，死亡的陰影便籠罩在每個人的心中………。因為，每一個巨大的炮聲，都深深威脅著──躲在防空洞的每一個大人和懂事的孩子。那時，大家所期盼的，就只有「平安」二字。只要能平安走出防空洞，只要明早還能再看到日出，那就是………就是一種難得的………幸福。」         爺爺說到難過處，也激動得說不出話來。我忙站起身來，幫爺爺和明珠再倒杯柚花茶，讓他們也潤潤喉。         「當年，跟隨著政府來台之前，那段逃難似的苦難歲月，現在還深刻地烙印在心中。沒想到，在這個小島一住就是五十多年。這之中，島上曾有過的大大小小戰役，有那一次我沒有親身經歷過。烽火連天的日子，生命如蜉蝣，總是讓人有朝不保夕的惶恐。炮聲隆隆的生活中，任誰也不敢奢求──明天會是什麼樣的日子。想想，人真是不能生長在亂世中，那樣的日子是很難熬的。小老弟。」         爺爺的心情平復了許多，內心的感受卻依然是強烈的。         我沒有經歷過戰爭，也感受不到生活在槍林彈雨中的恐懼。但是，幾年前「921」的那一場大地震，那一場天搖地動的大災難，把人的心都震得魂飛魄散的。我是親身體驗了，那一場九死一生的恐佈。         那一天，我忙到凌晨一點半過後，才剛把前些天採集到的資料，整理告一段落，準備存進個人電腦裡。突然，一陣的強震，把我整個人都震得倒地不起。一屋子的物品，全都掉得滿地都是。耳邊，都是東西掉落、碎裂的聲音。甚至，屋子塌陷、倒下的巨響，如雷貫耳的陣陣傳來。沒多久，左鄰右舍呼叫、哭喊的聲音，更是不絕於耳。                

  「話可不能這樣說，人家是一片好心才肯來幫忙。」         「人心隔肚皮，」她不屑地，「他存的是什麼心，妳知道嗎？他為什麼會無緣無故來幫忙，妳清楚嗎？我說大嫂啊，妳不僅不瞭解這個社會，也不懂險惡的人心，將來絕對會吃虧的。」         我無語地拿起鋤頭和畚箕，想繼續未完的工作。         「不必麻煩你了，」她搶過我手中的鋤頭，「這些糞土我明天會叫我們家戇牛來處理，你就省省力氣吧！」         我的自尊已受到嚴重的傷害，內心有無比的難過和憤怒，但我並不能在這裡大吼大叫，或出言來頂撞一位愛子心切的老婦人。仔細地想想，我是為何而來，難道真如林玲所說，想以勞力來換取小美人的愛情？起初或許是如此的，但今天的來到，絕對是遵守對一位老年人的承諾，不願失信於一位老年人。而此時，面對一位不可理喻的婦人，熱臉貼著人家的冷屁股，我又有何顏面留在這裡。         我禮貌地向楊伯母告辭。         「孩子，辛苦你了，也委屈你了。」她緊握我又髒又臭的手，無奈地說。         「伯母，沒什麼，」我苦澀地笑笑，「改天再來看您。」         「你最好離小紅遠一點，不要再來搗亂，’婦人咬牙切齒地警告我說：「楊家的田地由楊家人自己來耕作，不必勞你這個外人來做幫手！」         這裡已沒有我留戀的地方，我極端氣憤地瞪了她一眼，而後轉身就走。         跨上公車，我心想，是否應該先到山外，把這件不愉快的事告訴小美人？但繼而地一想，人家已是一個有婚約在身的女人，我理應離她遠一點，以免瓜田李下、製造更多的是非。況且，滿身髒兮兮的，也不適合上街。

———天地會義膽忠肝       　明末崇禎年間，有山西太平縣人殷洪盛，又名洪英，練達而有賢名，講義氣，有俠腸。各地英雄豪傑，都慕名來歸。當時大家都尊稱他住的地方為「集賢館」。崇禎皇帝殉國後，滿清的軍隊入關，明朝忠臣史可法在揚州督軍抵抗，為國殉難。之後，洪英和部將分路突圍而出，共同約定今後見面的時候，以「洪」字為聯繫暗號，大家繼續奮鬥，力圖恢復明朝天下，這也是《洪門》由來的傳說。　　        　《洪門》對外的稱號就是《天地會》。當洪英轉投到明朝將領黃得功那兒後，不久黃得功又被清兵打敗，自刎而死，洪英繼續率師和清兵作戰，最後也被清兵擊斃。洪英的兒子名洪旭（字念衷），率同其餘部屬到杭州投靠潞王，那知潞王又投降了滿清，洪旭只得率領洪門部將蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式開、馬超興等前往投奔鄭成功。　       　　鄭芝龍降清後，洪旭等九十餘人追隨鄭成功在南澳附近招兵買馬，並且隨即佔領金門、廈門二地。在永曆八年（西元1654年），漳州千總劉國軒開城歸降，鄭成功派遣洪旭入城安撫百姓。永曆九年，成功設置六官，授洪旭為戶官，五月份即拔擢為水師右軍。當鄭成功於永曆十二年進兵南京時，以洪旭為兵官，留守金廈。當成功率軍攻打被荷蘭人佔領的台灣，洪旭因為留守有功，累升中提督，封太子太師忠振伯。　       　　鄭成功的長子鄭經，因為和乳母董氏私通生子，東窗事發後，治家甚嚴的鄭成功派遣兵官楊都事奉令箭到思明州殺董氏及其長子鄭經。洪旭等不肯遵命，反而殺了楊都事；事後，謠傳周全斌奉密旨要殺十餘員大將，於是人人自危。洪旭讓周全斌回廈門港，隨即將他拘捕。鄭成功因諸事憂煩攻心，故而病倒。但每天還是勉強起身手持望遠鏡觀看澎湖各島。一日，成功再度登高臺，脫了帽子，讀著明太祖的祖訓；讀到第二篇，忽然感嘆說：「我還有什麼臉面見先皇呀」？隨即兩手掩面而逝。　       　　成功死後，洪旭等擁立鄭經為嗣，稱世子。清軍攻取金廈二島，鄭經退守銅山，洪旭說：「金廈剛剛淪陷，銅山定難以防守，不如退防臺灣，以謀東山再起」。鄭經聽從他的建言。永曆十九年（西元1665年），鄭經聽聞施琅準備攻打台灣，召集諸大臣商議。洪旭說：「以前荷蘭人會丟掉台灣，是因為他們只會憑著火砲，守著港口要塞，而不知道防備澎湖。因此，我軍能夠一舉拿下台灣。因為澎湖是台灣的門戶，沒有澎湖就沒有台灣」。因此，他在台南修築安平砲台，並派遣總兵顏望忠守澎湖。後施琅調兵攻台，果然受挫。　       　　永曆二十年，鄭經建孔廟，率文武百官吃齋行禮，到處廣設學堂。洪旭進諫說：「重文事固然好，但也得加強軍備。如今施琅雖然暫時受阻，但時刻都有窺伺的企圖。我們應該不斷激勵將士，加強操練、嚴陣以待」。       洪旭跟隨鄭成功父子，可謂忠心赤誠。金廈二島被清軍攻陷後，文臣武將降清者多不勝數。洪旭只領著二十艘船，擁護鄭經退守臺灣。永曆二十三年，洪旭憂勞病故，鄭經痛悼不已，親自為其治喪，並授其子洪磊為吏官，兼管戶部事務。洪旭與《洪門》天地會兄弟的義膽忠肝、戮力延續明室國祚血脈的傳奇，至今仍為後人所津津樂道。

——陪考見聞錄       兒子：       上星期此刻，我正陪你在桃園縣青溪國中參加國防醫學院藥學系複試，當天下午我們又趕往台北，參加隔天一早的面試。       就是在那夜宿麗湖飯店，等待用餐的黃昏，我們母子倆有一段深刻的談話，我們說出內心的想法，儘管都各自站在自己的立場上辯駁；儘管踏出房門那一刻，我猶提高分貝，責怪你不懂一個做母親的心。然而，無疑的，我們都樂見開誠佈公，有此心靈交會的時刻。       平常這時刻，我湮沒於廚房鍋碗瓢盆中，連放學進門來的一句：「回來啦？」都怕耽擱煮飯進度，而顯奢求，更甭提類似的促膝談心了。       數星期前知道你在眾多角逐者中，通過國防醫學院藥學系初試，我們深感歡欣，下一階段的複試，必須前往台灣，我考慮著是否陪你應試。       我處在矛盾之中，手邊再次捧讀嚴君玲「落葉歸根」的人生故事，她—一個留學英國的醫學博士，從小被父親與後母刻意漠視，憑藉毅力與骨氣，造就她獨立堅強、向上進取的奮鬥人格，而走出自己的一片天。思索著適時放孩子單飛，是促使成長的契機；卻也怕人生重要關卡上，錯過提供當下而及時的援助。我看你不再像先前學測，堅決反對我陪考，不熟悉考場路線，是你惶恐的主因，我的心中有了答案。       過去客居桃園十年，不曾去過青溪國中，這一次，因著你的考試而踏入校門。川堂兩邊佈告欄張貼大幅招生海報，現場並有軍方服務人員，親切地提供諮詢，感覺設想週到而溫馨，數天前，軍校還以限時專送寄了考場地圖，及附近住宿飯店一覽表提供參考，省去不少自行摸索的麻煩。       今天將進行「生活及情緒適應問卷」、「智力測驗」及「口試」，三項在川堂看了圖示，知道考場在三樓，當我們穿越走廊時，同學叫住你。不知是出於本能的認定，還是無意識的口頭禪：「你們也是從金門來的呀？」在眾多學子群中，我的大嗓門讓你顯得尷尬，你說要去尋找廁所位置，其實是急於把我支開，或許我遲鈍於你在媽媽與同學間，有不同的角色要扮演，我之在場會讓你不自在，只是，有些話，你明講，我會配合，父母都希望孩子快樂。       回到川堂，引領而望盡是考生家長，今天的考試是所有有志進入軍事學校青年—不分軍種、不分科別，都需參加的共同測驗，考場分佈於北、中、南，當初選擇桃園考區，是考慮到有自己的房子，卻忽略了第二天考場，在各個欲報考的軍校，因而形成桃園、台北兩地跑。       考生入場考試，閒閒的家長就請教服務人員關於升學管道問題，太多家長像我一樣，搞不清楚「學校推薦」、「個人申請」不同的流程與計分方式；軍費、公費、自費生的權利與義務。在這方面，你的概念很清晰，這當然要謝謝學校師長為你們做了詳盡的解說。一路選填志願，你自己有看法，但也不忘把你的決定和我們討論，你了解考生權益，不錯過選填時間，未讓父母操煩，令我們相當欣慰。       第二節考智力測驗，是令考生吃重、緊張的一項，成績必須高於一百分，才算通過門檻，那位熱心的年輕軍官說，考智力測驗，「速度」很重要，平均三十秒就要做一題，最後得留五分鐘把沒做完的題目全部畫上答案，不倒扣……你與同學到川堂找我，我請那位小老弟親口說給你們聽，你未久留，和同學上樓，我目送你的背影。       敲鐘了，樓上教室內的我兒，正聚精會神地做著題目，戰戰兢兢、分秒必爭。我能為你做點什麼呢？擱下校對中的論文草本，拿出隨身攜帶的「大悲咒」、「普門品」，唸了起來，這是為你祈福、讓我心安的方法。來到一家便利店，為你們買了飯料與補品。       引領你們來到休息室，同學們滔滔不絕地討論著考題種種，而你，看來是木訥而落寞的，從小，活躍的人際關係一直不是你的強項。       考完試，沿著春日路走，可以到達桃園車站。用餐完畢，繼續前行，來到桃園人口中的「大廟」（景福宮），入內燒香，也點了平安燈，往年住在台灣，大年初一會到天后宮、「大廟」點平安燈、光明燈，今年過年在金門，就在金門的寺廟「做功課」。       住宿訂房保留到六點，也就是得在六點以前入住。下午搭火車到台北，目標是內湖，飯店距離國防醫學院很近，車子過了圓山，開往大直方向，我的青少年時期在士林度過，兩地其實只有一「山」之隔，卻鮮少到此，「探幽攬勝」不是我的興趣與專長。從前我只知道蔣經國總統的官邸在大直，如今看到許多重要據點，例如海軍總部、中央廣播電台都設立在此。車子愈往內開，愈偏僻，直到進入內湖，才又熱鬧起來。       麗湖飯店座落的位置，確切地點叫東湖—一個我在台北市了十多年，不曾聽過的名字。後來聽計程車司機說，這間四星級飯店，常有外國人來此住宿。的確，高雅精緻的套房，顯示了它的不同凡響，是所有我住宿過，最由衷讚賞的。為了讓你擁有從容安適的心情應試，媽媽義無反顧選擇高檔。       放好行李，我們步出飯店，基於對陌生環境好奇，繞了一大圈，沒看到書局，倒是餐館林立，距離用餐時間還太早，我們回到飯店。       就是在這等待吃飯的空檔，你說出你的心聲，你對於早上考試，有家長陪考—與同學不同感到尷尬，你介意我「摻」在你們同學群中，你對於我的講話也有意見，你最後氣餒的說，對於人際關係，你是這麼的無助………       親愛的孩子，你的心情我懂，我明明看到你的幼稚，卻又不忍苛責。回想二十五年前，我參加大學聯考，漠視外公企盼陪我應試的眼神，寧可選擇朋友做伴，拗不過他放心不下的心情，勉為其難考試第二天「讓他去」，站在走廊，拿著黑傘的他，沒有找我講話（我父親比我聰明），只是靜靜地在午餐時間為我買便當。唉！天下父母心，常是樂孩子所樂，苦孩子所苦，當時我哪裡懂得這些心情呢？我甚且比你「早熟」，國小階段我母親有一、二次去大金門回小金，到學校找我拿鑰匙，就已讓我尷尬不已了呢！我不知道是否人人在成長過程中，都有此不成熟心態，但與你有著相同心歷路程的我，設身處地明白你的困擾，青少年尋求同儕認同固然重要，培養自信心恐怕更重要。在你語調平和的抗議聲中，我既為自己辯駁，也以過來人身份搬出一堆道理教育你，我的語氣愈來愈激動，但很放心，它不會使你爾後怯於表達你心中的不滿意，因為我們心中有愛，都願意為對方調整步伐。       前往餐廳途中，你已將怨氣吐出，我卻開始焦慮你的人際關係，所謂「德不孤，必有鄰」，培養好我們的德行，有朋友來是我幸，沒有朋友是我命，一切隨緣、泰然處之，空出來的時間用在進德修業，會不會也是學校生活的另一種選擇？我們來到一家裝潢高級的泰國餐廳，從不曾吃過泰國菜，請服務生介紹菜單，點了泰國炸蝦、椰子雞肉、咖哩豬排等，你直呼好吃，的確，除了那湯辣得令人不敢恭維外，每一道菜肴都堪稱極品，後來，你回學校，正好聽到老師說，泰國菜是全世界數一、數二的名菜，還領先中國菜。吃飽喝足，問路人附近可有書局？叫了一部計程車，來到金石堂，買了十多本書，包括數本兩性專家羅夫曼所寫、教女人‘更好命」的姊妹作，如果看了這些書，能夠改善我與你爹地起口角的問題，也未嘗不是此行的收穫。       與計程車司機聊天，「看不出離台北市區這麼遠的東湖，居然這麼繁榮。」司機說：東湖是近二、三年才熱鬧起來的，它是汐止的中繼站，以前常淹水，現在分洪道做好，不會淹水，許多退休老人看重它靠山邊，空氣好，搬來此定居，未來不僅有捷運，還有隧道直通民權東路、松山機場………。       隔天面試分數占相當大的比重，回到飯店，我模擬了四個題目「請自我介紹」、「你從金門來，請介紹金門」、「你為何要進藥學系？」、「藥學系之後，你的目標在哪裡？」兒子，聽著你不太流暢的自我介紹，真為你擔憂，你向來都是沈著木訥，不是能言善道類型的，這也許跟小時候我對你嚴格管教有關，也許和父母不擅交際有關，總之，少了許多應酬世面，人來人往之隨機應變機會，也就缺少磨練。不同個性、不同環境都有它不可避免的偏執面向，所以中國老祖宗教給我們很好的智慧—中庸，可這「中庸」如何拿捏，還真是大學問呢！       早餐由飯店提供，在前往用餐的電梯內，遇到一對父子，對方先開口：「要去國防醫學院考試？」旁邊的年輕人也是，問他緊不緊張，他說先前已有面試經驗了。面對自助而多樣性的早餐，吃早齋的我，限制了選擇，緊張考試的你，同樣沒有—食慾。       坐計程車來到國防醫學院門口，看到許多自家轎車停下來接受盤檢，我們步行進入，衛兵沒有攔下盤問，從大門走到建築物是一段很長的距離，腳步不由得加快，報到可是有時間性的！       寬敞的中庭，已經聚集許多考生與家長，各個學系報到位置標示得清清楚楚，你排在一個綁馬尾、穿背心裙的女生後面，你們雖然同樣報考藥學系，但彼此不構成「威脅」，男女生分開錄取，男生十七取三，女生七取一，依報到先後決定面試順序，你排十二號，正好是早上場次的最後一個（下午也有十二個考生接受面試），很快的，有人高喊：「藥學系集合」，將我們帶到一個考生休息室，對門教室就是面試地點，大家都好奇地一探究竟，裡面排了七位教授及一位考生座椅，也就是說，每一位考生都將面對七位教授之詢問，陣容龐大，令人不寒而慄。你在考生休息室和一位男生聊起來，有了昨天對我的抗議，已有警惕心，儘量不去打擾你。當第一個考生進入考場，所有家長都必須離開考生休息室，中庭散見應試不同科系的考生家長，考生來此，少見單槍匹馬，幾乎都有家長陪伴，台灣家長對孩子課業的關心，同時表現在「陪考」上，以金門不同的背景，我的陪考，讓你感覺突兀。唉！環境左右一個人的行為、思想，可深至鉅呀！       我在中庭或坐、或走了三個多鐘頭，「經」也不知念了多少回，每隔一段時間就有一個考生出來，他們的家長立即圍上前去，關心的問：「考官問了哪些題目？」看著這些來自各地的英雄好漢，一個個信心滿滿的樣子，實不敢想像我兒能脫穎而出，十七取三，連抽簽都不容易抽中呢！更何況看來一個個都是個中好手，除了努力、資質外，能夠「雀屏中選」者，父母親不知要積多少陰德呢！       已是中午十一點，偌大教室只剩你和另一女生，我瞄了一眼教室內的你，正和那位女生有說有笑，一點都不像你說的人際關係困擾，後來你告訴我那位女孩就讀北一女，是通過初試分數最高者。       一步出考場，你告訴我，你的面試不理想，憂慮寫在臉上，完全不像前一天你在電話中告訴爸爸，智力測驗「應該是沒問題的」，考官除了要你自我介紹，也拋出兩個關於醫藥專業性、模擬兩個狀況要看你的臨場反應，也許自我介紹時就不甚滿意，影響你接下來的心情，停頓思索，答不出來都在你的面試場景中出現，這讓你非常懊惱，即使在前往機場的途中，你都還掛著一張撲克臉。       昨天學校寄來你的成績單，你排名第八，口試、書面審查分數都相當不錯，尤其智力測驗一百一十一分令人雀躍，的確是面試分數拉低了平均分，不管如何，盡力了就好，我們都為你的表現與努力喝采，人生路上「條條大道通羅馬」，要注意健康，始終保持一顆樂觀進取的心，上天對待腳踏實地的孩子，一定是「功不唐捐」，父母都希望給孩子最好的，如果我給的不夠多，那是因為我不懂，乘著幸福的羽翼，展翅飛翔吧！

「這個既笨重又髒臭的工作，怎麼好意思麻煩你。」她客氣地說。         「挑肥推糞是我們農家少不了的工作，」我不在意地，「談不上什麼笨重髒臭啦。」         「時下像你這種青年，實在太少了。」她有些感慨。         在伯母的協助下，我帶著「三齒」、「畚箕」和「鋤頭」，並從一間破落的「戶龍」推出手推車，來到位於村郊的牛欄。我用三齒先把幾坨未被牛踩過的牛糞耙開，然後挖鬆糞土，再用鋤頭耙滿畚箕，而後傾倒在手推車上，一車車推到田裡堆放。坦白說，這種粗重的工作，如果不是年輕力壯的話，的確是難於勝任的。儘管是冬天，但我還是累得滿頭大汗。         就在我準備裝第三車時，楊伯母為我端來一杯茶，隨她而來的是一位穿著體面，頭髮梳得光澤明亮還插著一朵  「桔仔花」的老婦人。         「他就是小紅的朋友，」楊伯母為她介紹著，「這種粗重的工作，要不是他來幫忙，憑我這個老女人，那有本事把這堆糞土推上山。」         「你是小紅的朋友？」婦人面無表情，微動了一下唇角說。         「是的。」我禮貌地應著。         「我是小紅的姑姑……。’         「姑姑好。」沒待她說完，我趕緊向她問好。         「不要這樣叫我，」她並不領情，「你知道不知道，小紅未出世時就和她表哥指腹為婚，也可以說是我的未婚媳婦，我是不允許她在外面亂交朋友的。」         「您千萬別誤會，」我趕緊搖著手，解釋著說：「我們只是普通朋友，沒什麼啦！」         「普通朋友？」她疑惑地，「普通朋友會來幫忙犁田推糞土，你是騙三歲小孩，還是騙我這個不識字的老人家？」         我百口莫辯，傻傻地站在一旁。         「我說大嫂啊，」她轉向楊伯母，「小紅妳也該管管啦，不要讓她在外面交一些不三不四的朋友，萬一將來發生什麼事，妳我都擔待不起。我看還是把她叫回來，不要讓她像野馬一般地在外拋頭露面。」         「她在外面工作也有好幾年了，雖然待遇不高，但對她個人以及這個家多少有點幫助。」楊伯母解釋著說。         「我看就趁著大哥去逝的百日內，讓她和戇牛結婚算了。」她看看楊伯母，「以免夜長夢多。」         「這種事總得先問問小紅。」楊伯母低聲下氣地說。         「問什麼，有什麼好問的！」她強勢而憤懣地，「我們家戇牛雖然沒有讀什麼書，但忠厚老實、一表人材、體格強壯，一旦他們結婚後，妳這幾塊地還怕沒有人來犁？這一點糞土還怕沒有人來推？別叫一些不相干的人來幫忙，要是傳出去，讓人家閒言閒語的，成什麼體統，叫我以後怎麼做人！」       

邊吃邊跑防空洞──那是什麼樣的年代？我實在很難想像。         以前，只有電影才出現的情節與鏡頭，沒想到我眼前這一老一少，都曾經歷過如此苦難的年代，有過如此刻骨銘心的艱辛生活。         「明珠，你不知道那天晚上的宣傳炮，不僅比往常打得猛烈，特別是城東那一帶，有好幾戶住家的房屋中彈，還有人被炮彈打中，命都沒了。真是悽慘。」         爺一臉無奈的表情，邊說邊搖頭嘆息。         「我一向睡得早。那一晚炮彈打了過後，我從防空洞出來，看不到半小時的書就先睡了。姐為自個的婚事，那幾天晚上也都忙得比平常晚上床。後來，母親告訴我，當晚事情一發生，對方鄰居便馬上跑來告知。母親陪父親正準備前往探望，姐已經先兩老踏出房門前，守候在門外堅持要一起去。」         「母親說，那時的狀況真是慘不忍睹。對方雙腿被擊中，還血流不止。家人更亂成一團。部份被擊中的屋頂，破了一個個的大洞，屋瓦掉了一地都是。雞舍的雞，也難逃那一劫。被打中的雞群，一隻隻都奄奄一息的。幾個受傷的員工，頭部受波及的、手腳受傷的，紛紛倒地哀嚎………。親家母難過得眼淚直流，母親緊緊握著她的手，被這突來的情景，也被嚇壞了。一時之間，不知該說些什麼安慰的話………。母親說，姐那時倒是出奇的冷靜，一直守在對方身邊，什麼話也沒說，只是頻頻拭淚，直到救護車把受傷的人都載走。」         「後來呢？情況如何，對方……多久才復原？」         我沒想到居然會有這樣的事情。於是，又再度心急的追問著明珠。         「那之後，就再也沒看過對方了。」         爺爺幫明珠倒了杯柚花茶，接著說。明珠喝了一小口，休息了一下，才又開始告訴我之後的情形。         「之後，男方家人主動提出退婚，據說是對方深怕自己殘廢，不能帶給姐幸福而堅持退婚的。」         「結果有沒有就此殘廢了？」爺爺和我，竟異口同聲的問明珠。         「不知道。之後沒多久，對方便舉家遷移了。到那裡去了？鄰居、親友們都不清楚。也許，搬去台灣吧！那之後，就音訊全無了。」         「他沒跟你姐聯絡嗎？」         「沒有。對方就這樣完完全全地消失了。」         「那麼多年的感情………。」我不禁一陣的悵惘。         「那麼多年的感情，就這樣全沒了，沒了………。都是那無情的炮火，都是那………無情的炮火。」         明珠又一臉的無奈，聲音也沙啞了起來。         「老弟，你怎麼也想像不到──那是個什麼樣的年代？」         爺爺看明珠難過得有些不能言語了，忙接著說。       

木麻黃，屬木麻黃科長綠喬木，原產於澳洲、南洋；台灣引進做為造景及防風林用途。其黃綠色之木枝又細又長似針葉，枝上多節，很容易拔開。每個節上有退化的細齒狀葉，形狀不明顯；樹皮有細縫，長片狀剝落，質地疏鬆；果實是木質化小毬果，為橢圓形。（註一）       據文獻所載，地區於古時林木蓊鬱，且多松柏樟櫸，森林分布在島中雙乳山區、東北鵲山一帶，以及島西豐蓮山區。溯自晉代，漢民移入，墾荒及牧馬，至南北宋，始開山海之利。元代設鹽場，伐林煮鹽，迄明末鄭成功據金反清復明，更因建造船艦，竭林木以供所需。待鄭軍潰敗，清兵乃毀城焚林，揚長而去。經此長年浩劫，森林之繁殖更為困難。       民國初年間，金門后浦有傅錫琪氏者，曾招股成立因利公司植物場。其於太武山區一帶造林，惜因技術、資金有限而功敗垂成。民國二十五年，全縣發動擴大植樹運動，當時第四行政公署撥發一萬株木麻黃苗木，另自禾山、集美處購得一萬株相思樹苗，廣植於古崗、金門城及盤山路一帶。民國二十六年金門島陷日軍之手，日人曾於后浦周圍山地、西洪附近荒地，及后浦至沙美公路沿線兩側廣植木麻黃，數年之間蔚然成林。但勝利後，方剛成林之木麻黃，又因薪材之需為鄉民砍伐殆盡。三十八年國軍退守金門，除日常備戰外，時受風沙走礫之苦。因此蔣介石先生於一九五○年蒞金視察時，特囑時任司令官之胡璉將軍，配合宣導，積極造林，廣植林木以防強風、抗飛沙。嗣後更多次發動全面造林運動，歷十年而有成，使全島回復往昔林木蓊鬱之風姿，今進而成為海上公園。（註二）         綠野平疇，閩以木麻稱盛；連綿矗立，島因綠傘孕情（註三）。閒居，東瞰料羅，無垠沙灘，沿岸為之翳薈；西瞻慈湖，湛藍天空，海濱由其蒼翠。其綠色木枝，何細長似針葉；葉小不顯，或輪生於莖節？輒木麻黃兮，其姿如松，落落高勁，彼叢聚于巒峰；其態似柏，亭亭孤絕，此獨茂於蒼穹。蓋其為質也，防風抗旱，能固守以為屏；含蓄默立，無突兀之崢嶸。其為心也，不卑不亢，因樸實而磊落；與類無爭，有遺世之淡薄。       天高氣爽，由玉章路，登太武岩山頂；居高臨下，綠傘筍立，指林壑而非松。逆「梅園」上，坐「毋忘」碑，覽青色於迷濛；於焉遊處，翠頂接雲，盡是木麻溫情。于是，遊覽既周，幕天席地，疏煩想拋遠空；體靜心閒，縱意所如，蕩塵憂離心胸。渠等細絲參錯，群吮飛沙走礫；枝椏縱橫，眾啜暴烈陰氣。乃歌曰：木麻黃兮，蕞爾之地，風入葉而成韻；木麻黃兮，彈丸之區，雨飄枝以為聲，唯子能鳴而大放矣！（註四）       方丹恩肆虐（註五），木魅晝驚，極摧殘而枝分；大地哀號，麻黃夜駭，受折磨以傷根。余平日遊其樹蔭，知其情性，輒意欲有所詢？問曰：古有明訓，人言草木無情，遇與未遇使然；今有別意，樹云人間古意，知與不知故也！莫非其淡然得失，不見喜悅之容；談論功過，無復悲歡之情？若夫木麻黃，為浯島之樹，生當與之共患難；為縣樹之友，時應與之相見歡。是以，人之生也，經喜樂而雀躍；樹之長也，隨風雨而飄搖，此豈非樹性與人情，殊途不同歸之證乎？（註六）余以是謂，人容於樹不為過，樹助於人易為功，此理其勢然歟！（註七）       昔比翼巢遷，臨風亭而唳鶴；今木麻已衰，遇行人猶婆娑。簷風几燭，若愀然助人以哀；感念疇昔，豈未有傷樹之作？想桓溫如健在，必聞而嘆曰：「昔年種柳，依依漢南；今看搖落，淒愴江潭；樹猶如此，人何以堪！」（註八）至〈淮南子〉載云：「木葉落，長年悲」，則斯之謂或可引為借鏡矣！        　附註：一、本段參考網站資料。二、本段參考民國九十年六月，國立東華大學—呂志廣先生之碩士論文〈金門地區木麻黃生長輪與氣候關係之研究〉。三、有關閩、島指金門；「綠傘」一詞，指木麻黃（引自金門日報刊載許維民—木麻黃詩）。四、木麻黃全株都是細絲狀之枝椏，能讓風從空隙間滑過，不致產生阻力，故容易培植為防風林；其雖經風雨摧搖，仍能大放胸懷，處之泰然。五、民國八十八年丹恩颱風肆虐金門，造成木麻黃浩劫。六、木麻黃既有益於人，而人們三不五時濫砍，對它而言，更勝於風災雨害所為之摧殘。七、勸勉人們雖然有林相更新之需，但培植木麻黃，具有水土保持之效能，仍請未申請，勿私自砍伐。八、桓溫，初拜駙馬都尉，定蜀，攻前秦，因破姚襄有功，官至大司馬，與前燕慕容垂戰於枋頭，大敗而還，後廢帝奕，立簡文帝，陰謀篡奪，威勢顯赫，旋以疾卒。九、本文仿魏晉「四六」句駢文體，唯屬散文賦，隔句押韻。

一、         「………這如不是勞倫茲，就不能出現相對論」，是愛因斯坦在「相對論」本文中的一句「題外話」。在這裡提起這句話，絕不是在暗示老夫懂得什麼「能力等於質量乘光速之平方」的理論。「相對論」剛發表時，有人說，全世界真正瞭解的人不會超過十二個，而今老夫仍然完全「不知其所以然」，最多也只是「知其然」而已。提出這句話的主要目的，是在懷念一位偉大的理論科學家，是在追思一位心胸開朗的智者，也是在讚嘆一位不釣譽不居功的西方介之推。若是我們可以冷靜又深入地去審視芸芸眾生，那麼，你將會覺察到多數人的思維脈絡，全然為謀求自我私利之最高目標所主導的，他們幾乎無視於其他個體與整個人類存在的價值。因之，表現在行為上的是，自吹自擂，目中無人澎漲自己；爭功諉過，錯在別人功歸自己；欺世盜名，矇蔽群眾炫耀自己。         二、         強烈的自我意識，是主宰行為的機制與推動創造的能量，但也是探索真理的阻力與追求真象的障礙。         三、         羅素一九五○年出版之「不受歡迎的隨軍」一書中，曾有如下的一段文字：「為了要快樂，我們需要很多事物來支持我們的自尊。………我們是男人，因此女人是感情用事的；或者我們是女人，因此男人是粗野的。我們是東方人，因此西方人是野蠻的，全身毛茸茸的；或者我們是西方人，因此東方人是老衰頹唐的。我們是用腦工作的，因此知識階層乃萬民之首；或者我們是用手勞動的，因此勞動是高尚的。總之，我們每人有獨一無二的真價，那便是我們是我們自己。我們用這些適意的念頭出去和外界競爭，沒有它們，我們將喪失勇氣；沒有它們，我們將感到卑劣，因為我們還沒有學到平等的情操。假使我們真正覺得我們和鄰人是平等的，既不優於他們也不見得劣於他們，也許生活就不會充滿如此的爭鬥。………也就不需要常藉令人迷醉的神話來增加我們的酒後之勇了。」你我都不可能瞭解，每一個人活下去是為什麼，但是由我們所接觸的人之中，也許會覺察到有不少人都運用貶低別人的作為來抬高自己的身價。他們或者可以從貶低別人而獲得些許的快樂，或者可能從抬高自己而找到活下去的意義。這種心態、是否已經說明這些人並不高於別人而別人也不低於他們之事實，我們並不知道。不過我們卻很清楚，期盼人類「生活不會充滿爭鬥」，應該是人們自己要先行戰勝自己，而不是自己一心想打敗別人。         四、         很多人面對與自己有切身利害關係的事物時，他們思考方向往往偏離理性的客觀，而趨向感性的主觀。戀愛時的「情人眼中出西施」，以及爭辯時的「千錯萬錯都是別人的錯」，就是受主觀意識所操控的明顯實例。但對模糊不明的事物，若是單純以自我的主觀去作推斷，那麼，遠離真象的機率自然升高，接近真理的可能也必然降低。         五、         在超音速的航空器沒有問世以前，人們也許有一個夢想—假如一天之內我們可以自甲地飛到數千公里外的乙地，那該有多好；在遠距離的電信網尚未出現之前，人們也可能有一個夢想—假如我們可以與千里之外的親友直接對話，那該有多好。而今，以上兩個夢想及其他很多願望，都由科學家一一予以實現。雖然任何科學的產品在研發的過程中，是一種理性的思考，也是一種客觀的檢驗；然而在著手研究以前，則是一種感性的期待，也是一種主觀的想像。         六、         藝術作品的內容，絕大多數是創作者主觀感性的表現，但是在創作技法的運用上，如造形機能的掌握，色彩特性的操控與形式之美的經營等等，卻不能排除有創作者理性思考的成份存在。因之，如果說一件藝術作品是創作者感情的表現，那麼，如美學的藝術理論書籍則是作者理性的表達。         七、         陳之藩在他的「不鑄大錯」一文中，有以下兩段話：一為「一個研究組織，也像一個人一樣，成功的關鍵有二：第一是防止錯誤，第二是改正錯誤」。另一為「………防止錯誤，需要有遠見；改正錯誤，需要有勇氣。一個人有遠見又有勇氣，自然容易成功，一個組織，有遠見又有勇氣，自然容易成長，開溫第士（劍橋大學校長，自資創辦「開溫第士實驗室」的人）不過是引人深思的例子而已’。文中還特別指出，電波方程、電子學院、核子分裂、Ｘ射線下的結晶分析與細胞裡的遺傳號碼等高科技，都是由「開溫第士實驗室」帶頭研發的。從以上兩段話看來，防止錯誤的「遠見」和改正錯誤的「勇氣」，當然不是虛幻的詞句，而是實際的行動。在一般的情形之下，有聰敏的智慧與豐富的學識，才有可能具備銳利的觀察能力與精準的判斷能力；有銳利的觀察力和精準的判斷力，也才能深入地洞悉周遭現實的形勢和正確地預測未來可能的發展，這應該就是所謂的「遠見」吧。而絕不推卸責任，勇於承擔挫敗，虛心檢討錯失，避免重蹈覆轍，然後以忍辱負重的毅力和堅忍不拔的意志，再加上更為精密的規劃，毫不氣餒地重新站起來繼續往前走，這也許就是作者所說的「勇氣」吧。         八、　         一個組織的領導者，如果沒有「遠見」，那很多案子在執行的過程中，就極有可能因外在情勢的改變，或因規劃時未曾顧慮的細節而遭遇到意料之外的挫敗。倘若他再欠缺「勇氣」，一遭受挫折，就無所適從，不知如何是好，慌亂得像是無頭蒼蠅，四處亂撞，既不能靜心地作自我檢討，更無能提出有效的因應措施。假如這個領導人，平時的作風又是顢頇自大甚至狂妄無知，把忠言當成對他權位的挑釁，將阿諛視為對他衷心的讚美，那他所領導的組織，若是能夠繼續的支撐下去，大概還真的是菩薩保佑了。         九、　         也許有人會質疑，沒有遠見又欠缺勇氣的，怎麼可能幹上領導呢？如果這個領導上面的那個領導，是一個如前面所說「把忠言當成他權位之挑釁，將阿諛視為對他衷心之讚美」的顢頇、自大、狂妄、無知再加上貪財之徒，那以上的質疑根本是多餘的。因為對於這種較為高層的領導人，你只要有拍馬吹牛，矇上欺下，嘴甜手辣，皮厚心黑，勤攀關係，擅套交情，多送重禮的伎倆，不管你工作是否勤奮，不論你績效是否亮眼，他還是會提拔你成為他下面某一個單位的領導人。         十、　         老張與老何是同學也是鄰居，從小就經常在一起。但自從六年前老何移居國外離開新加坡，兩人就很少連繫。直到日前老何回新加坡，才有機會再徹夜長談。老張問起老何在國外的生活現況時，老何有點無奈地回了一句「別提了」。然而又忍不住地說「像我這樣小商人，那有那麼多錢去搞什麼政治獻金……。當地的政治環境，我想有五十六個字可作形容—爭權奪利藉權撈錢，強辯硬拗死不認錯，真假莫辨是非不分，為達目的不擇手段，曲意奉承步步高昇，操弄媒體掌控司法，無視民瘼不聞民聲」。他嘆了一口氣又說「在那裡，國家重大的建設工程，高官都會暗示部屬從中插上一手，不顧工程的品質而大撈一筆。同時很多官員在辦公室內炒作股票，因為有內線，自然穩賺不賠。上行下效，大家一起污。他們的官員都有一口伶牙利齒，可將黑的說成白的，也可把假的搿成真的。不過只要你肯花大錢，只要你找到門路不管你犯了什麼罪，多半都可以大事化小，小事化無。因此民間就流行兩句話—『有關係的人就一定沒有關係，沒有關係的人就一定有關係』，說穿了，句子開頭的『關係』二字就是錢。所以一聽到那些官員在電視上慷慨激昂地說『一切依法辦理』或『證據到那裡就辦到那裡』這兩句話時，我就忍不住笑出聲來」。老張問起「一般老百姓的生活如何」，老何又嘆了一口氣說話「表面上好看，實際上很糟，一般中產階級，收入一年比一年差，而物價又一年比一年漲，聽說去年一年就有四千多人自殺………。我這趟回來，就是考慮再搬回來住」。老張聽了老何的話後，只輕輕地說一聲「回來吧」

  「謝謝妳的雞婆，以後最好少到辦公室找我。」         「這個禮拜鐵定不會去了，」她得意地一笑，「勞軍電影票，免費洗衣、沐浴票，還有福利點券，全都到手了，所有的福利品也買齊了，我還去幹什麼？難道要自討沒趣，去看你的臉色！」         我沒有回應她。         「我看吃完早餐，大夥一起坐交通車到金城看場電影，調劑一下緊繃的情緒，別再去出賣勞力累個半死，這又何苦呢？」她接著又說。         「如果看完電影，妳願意請我上館子飽食一頓，我就跟妳們去。」我開玩笑地說。         「好，」她爽快地，「如果看完電影不請你上萬福樓飽食一頓，本姑娘跟你同姓。假如你不去的話，以後就叫你陳大呆。」         「陳大呆，」我重複這三個字，笑著說：「這個名字挺浪漫、挺有趣的，妳是怎麼想出來的？是從大腦，還是小腦，抑或是膝蓋？」我話一說完，樂得她們哈哈大笑。         我沒有接受林玲的勸說，吃完早餐後，逕自從側門抄小路走，以免碰到那群多管閒事的女生。         來到楊家，伯母正在院子裡切野菜準備和著米糠餵豬，老人家眼見我依約而來，興奮的神情溢於言表。或許她已深知我與小美人的關係匪淺，要不，怎麼可能經常來幫忙。         「伯母，今天趁著天氣好，我想先幫您把牛欄裡的糞土清理出來，然後用手推車推到山上去堆放，以方便春耕施肥時使用。」我把今天的來意向她說明。       

  「一片哀淒的氣氛。為什麼？發生什麼事了？」         我突然也有一股不尋常的感覺，於是心急地追問明珠。         「我一踏入家門，二嬸就跑來拉著我、叮嚀我，暫時不要去煩姐。當時，我真是被搞糊塗了。不知道大人們，個個都在為姐操心。」         「操心？女方也要為結婚準備很多事嗎？」         一向不太注意這些事情的我，真有些迷糊了。         「不是操這份心。而是結不成婚了。」         「結不成？怎麼會呢？兩人愛情長跑了那麼多年。雙方家長也沒反對。婚也訂了。」         我先是一陣錯愕，接著便是一連串疑問的提出。         「對方受傷了………。他們提出要退婚。」         明珠眼圈一紅，淚水又掛在眼角。         「受傷？很嚴重嗎？」出於關懷，我又心急的問著明珠。         「腳受傷了。據說，有截肢的可能。我當時聽了，也一陣的錯愕。」         「怎麼會呢？前一天清晨，我還看到他們──公主和王子，就站在那張柚花舖成的花毯上……。」         明珠語帶哽咽，斷斷續續地說著。         「後來，二嬸告訴我，對方是太忙於工作，聽到炮聲沒來得及躲防空洞，就被炮彈打到雙腳了。那時，我才猛然想起──前一晚的宣傳炮……前一晚的宣傳炮，打得………打得特別猛烈。」         「宣傳炮？」我有點不知所云的茫然。         「對。那幾年還是『單打雙不打』的年頭。那個年頭，沒有人晚餐是可以好好享用的。晚點用餐的人家，常是邊吃邊跑防空洞。」爺爺語帶感慨的說。              

在金門有一種被稱為「美麗的錯誤」鳥類，就是環頸雉。不過對於這個稱號，筆者認為蠻不妥當的。一者，環頸雉流落至金門野外，並非牠們心甘情願的自由選擇。其次，成為金門的外來種生物，並且到處惹禍，搞得農夫相當不悅，這也只能怪當初把牠們引進的人。更何況環頸雉成為外來種，在這個世上這也不是頭一遭的事情，故不能以「錯誤」來稱呼牠們。       話說環頸雉這種鳥類，最早主要生活在中國大陸。隨著時空變遷，牠們慢慢的擴散至現在高麗、台灣等地，並且在各處形成特有亞種。而且在一八八一年時，隨著淘金熱，中國人老早就把環頸雉引進美國。經過百來年的增長，現在環頸雉在美國的數量高達卅萬隻。就跟許多移民者一樣，環頸雉就這融入美國自然社會中。可沒有哪個美國人會特意稱牠們為「外來種」或是「錯誤」之名，並且對牠們產生種族歧視。       而筆者想說明的是關於外來種的生物，或許對於原生物種的生存產生了威脅。但是不要忘了，這些物種本身並非自願的，選擇千里迢迢、遠渡重洋，跑來本地跟在地的原生物種湊熱鬧。但是由於媒體的大量報導，許多人對於外來物種採取了仇視的態度，其實這對牠們而言是極不公平的。或許為了保護本土原生物種的原因，而採取了適當的人為干擾來抑制外來物種。但是心態不應該採取殺戮的心情，畢竟牠們本身也是受害者。       關於在本島的環頸雉，根據鑑定的結果顯示牠們屬於「高麗種」的機率較高，而非台灣特有亞種。這個結果讓許多人鬆了一口氣，因為牠們如果不是屬於被列為保育類動物的台灣環頸雉，許多行政執行上就比較沒有太多的顧慮及爭議。但無論如何，牠們的共同源頭都是來自中國的環頸雉，學名稱為Phasianuscolchicus。在本島牠們是令農民頭痛的鳥種，但是卻又是賞鳥或喜歡大自然的人士最愛看到的鳥種。因為雄環頸雉羽色既鮮豔而且體型龐大，在野地上一眼就瞧得見。       大家印象中的環頸雉大都是雄的成鳥，體型約莫七、八十公分長。雄環頸雉的羽色非常漂亮，頭頂到頸部通常是帶有綠色光澤的深藍色，頸部有一環非常明顯的白色，所以才被稱為「環頸雉」。大紅色的臉部，就像一位氣得滿臉紅通的紳士。筆者稱牠們為紳士，這是因為牠們覓食的時候，總是一派悠哉的樣子。而牠們的身上大都是點綴著漂亮斑點的黃褐色，有時則夾雜著幾根鮮豔的鵝黃色羽毛。從尾部延伸出與身體約略等長的尾羽，黑色的斑紋就像裹著一圈圈黑色手環似的。至於雌的環頸雉和幼鳥，則都是枯草的顏色，身上的雜斑讓牠們可以和環境相溶，躲避天敵的獵殺。       根據調查，環頸雉屬於一夫多妻制。一隻雄的環頸頸雉領著三、四個妻妾，在一個特定區域據地為王。雄環頸雉像帝王般的在自己的地盤上逛著逛著，對其它入侵的雄環頸雉耀武揚威或是驅趕，而照顧幼鳥的工作則大多落在雌鳥的身上。筆者相信雄環頸雉確實不是一位負責的父親，因為好幾次筆者遇上牠們的時候，最早落荒而逃的總是雄鳥，而母鳥則不會棄子不顧，必定先安定集合所有的幼鳥才會潛入草叢中。筆者不是故意打擊男性，但是在大自然世界裡有許多例子確實都是這樣，水獺如此、白腹秧雞亦然，母親的角色遠比父親來得重要些。       但是或許老天爺給了雄環頸雉這般美麗的華服，就是要牠們在野地上表演精采的火焰之舞，以增添大自然的色彩、豐富這本無字天書。記得有二○○五年初春的某一天傍晚，筆者在瓊林水庫不遠處的廢耕農田上就目睹了這精采的一幕。從筆者身後傳來一陣像似摩托車發不起來的乾咳聲音，筆者心知這是雄環頸雉的鳴叫聲。於是筆者中斷了調查工作，潛入雜草間。果不其然一頭氣勢非凡的環頸雉大搖大擺的從樹叢裡昂首闊步走出來，就像皇帝預備欽點部隊的威風。牠往前走了幾步後突然煞車，似乎想起什麼事又轉身走回草叢中。一時間筆者以為牠發現筆者的存在，所以躲回草叢。正當筆者感覺有點鎩羽而歸的失落感時，沒想到牠老兄竟像個老師把學生找出教室個別談話般的模樣，領了另一隻雄環頸雉出來。好戲就要上場，筆者滿心期待這兩隻環頸雉會搞出什麼名堂。       當牠們來到農田旁的土路上，為首的環頸頸雉竟然坐下，將大大的肚皮貼在地上。接著另一隻也是相同模樣，和牠對坐著。這會是怎樣的情景，氣氛實在怪怪的。就在筆者滿心狐疑的摸不著頭緒時，這兩隻環頸雉突然一躍而起，在空中以腹部互相撞擊。這時筆者才恍然大悟，這兩隻神秘兮兮的大傢伙，原來是爭風吃醋，為愛大打出手。在長達一、二十分鐘的擂台賽中，雙方你來我往、追來趕去，從土路打到草叢，在草叢跳到農田上，令人目不暇給。不過仔細觀察，似乎彼此有事先規定不能使用利嘴啄傷對手，在這場競技中始終未見血水橫溢。與其說是擂台生死戰，不若說是荒野上的火焰之舞。每次想到牠們，先是文質彬彬、不動聲色的對坐，搞得莊嚴肅穆的氣氛，然後是臉紅脖子粗的像兩個大胖子進行相撲大賽，總會令人滿心歡喜。       環頸雉的繁殖就跟農家養雞一樣，繁殖力很強。於是在金門的鄉野裡大量繁殖。加上牠們葷素不忌，蟲子、蔬菜、米糧都可入腸，因此造成農民莫大的損失。但是牠們生性敏捷，想將牠們逮捕歸案還真不容易。生計、生活、生態，這三生如何平衡，可真考驗著眾人的智慧。這幾年關於外來種生物的議題持續發燒著，但追根究底原因還是人的因素大於這些無辜的生命。筆者相信如果牠們有選擇權，牠們不會選擇搭船或搭機，離開原先已經適應的棲地，來到這人生地不熟的環境。牠們為了混一口飯吃，因而衝撞了原來的生態系統，卻淪為千夫所指的罪犯。而牠們也不會像人類會聚眾反抗或利用公器，訴諸法律等來與萬物之靈的人類相抗衡。這種情形是人類定下規則、人類犯了錯，但是這些物種概括所有罪狀。       不過，說實在現實社會中，人與人之間也常常出現這樣的狀態。想想許多為了維繫社會穩定的規則，並非普遍大眾所制定。大部分的人如你我，都是被動的接受了許多看似合理的謬誤。無論社會價值觀、政治、法律甚而宗教禮俗等，而這些規則似乎已經反噬了社會的基礎。大多數的人任勞任怨、辛苦了一輩子，但是生活並未因此獲得保障，生活的困難像似不斷加重的地心引力，你我的心情像接受地球重力的號召持續往無盡的深淵下沉。       在面對如此困難的生活，大自然是最好的良藥。活潑多樣的野地上，所有動物的表現都是單純而直接，這些行為沒有經過大腦皮質的九拐十八彎。它們的訊號很簡單，但是卻提供了人們快樂的成分。或許就如同心理學最新的研究結果，快樂感是某一系列的化學分子造成的。這一系列化學分子讓人感覺精神好，身體不疲憊。而要獲得這些化學分子並不困難，因為它們本來就存在我們的大腦中，只等著某一些視覺上的誘發就能發生作用。大自然就是最好的藥引，她可以輕易的幫我們把快樂呼叫出來。