母親在世的時候，歡度「母親節」還未形成風潮；母親過世以後，這個節日是我最害怕來臨的。       當我有了自己的家庭，孩子讀幼稚園、小學，總會配合學校活動，製作母親卡送我，卡片上寫著「媽媽，我愛您！」，忙碌的我，何曾真正停下腳步，俯視孩子的童趣與純真？當他們上了國中、高中，每天被課業壓得昏天暗地，要他們做張卡片表達心意，已成奢求。       去年，我任教的學校早在母親節前一星期，製作卡片就已如火如荼展開，校園洋溢一片節慶歡樂，母親節當天，孩子們沒任何表示，我按捺不住，開口問道：「母親節不是至少會有一張卡片嗎？怎麼我沒看見？」小兒子笑嘻嘻的說：「我們送您金子！」，我一頭霧水。他接著說：「沈默是金哪！我們沒講話，就是送您金子！」       好小子，算你機伶。       今年母親節，在台灣讀書的孩子回金，他的室友也都不約而同回金，可能都是為了與媽媽共度佳節吧！       母親節中午，孩子就得搭機赴台了，因為再晚的班機沒訂到，這一天，他有一項重要的任務要做，未及返金的好朋友託他買花和卡片送給自己的媽媽，「受人之託，忠人之事」是做人基本原則；在早上有限的時間裡，我既希望孩子達成朋友託付之事，又有充裕時間享用媽媽為他準備的豐盛午餐。孩子買好康乃馨回來，逕自上樓，好半天未見他將花送去，我有些心急，上樓查看，他正打開電腦，將他朋友E-mail給母親的字句列印，然後貼在卡片上，偏偏列印機不聽話，孩子正逐字逐句抄在卡片上呢！啊！心急的媽媽，有了無名火，在這特別的節日裡，你為朋友做這麼多，可曾想到自己的媽媽，而我，最在意的其實是與你相處的時間，正一分一秒的流失………       孩子順從的出門，我放心了，畢竟邁向完成任務的一步。我又進廚房，小兒子叫我，我虛應一聲，此刻，有什麼比為出遠門的孩子準備吃食，顯現母愛更重要的事呢？       忽然，一束大紅康乃馨出現眼前，啊！原來我也有………       「我錯怪大哥哥了！」小兒子等著看我的表情，他知道我會深受感動。       其實，我從不介意孩子在母親節是否送禮物給我，為朋友準備母親節禮物，我也並不吃味，然而，我在乎孩子是否有同理心，能設身處地顧慮此刻媽媽的心情，我在意的不是禮物，而是孩子的待人處事，在那重要的時刻，發現孩子還是懂得一些道理，為母的我，就很開心了。

    小的時候，麵茶可能是一種奢侈的東西。       總愛拿著碗，泡的水水的一碗，享受那甜滋滋的麵茶，讓那甜度鑽進心底。       冬天，就可以看到媽媽站在爐火前，先爆出豬油，再用小火慢慢的炒糖和麵粉，最後還要過篩，篩出顆粒大沒炒熟的麵粉，再拌入油蔥酥，總要忙上大半天。       到底是怎麼炒的、程序如何？其實我並沒有很注意。       偶爾看到菜市場上販售的麵茶，對我來說，那種口味是不同的，所以並不會吸引我前去購買。前陣子，媽媽賣海蚵回家，拿出了一大袋麵粉和糖，當晚，她在忙碌了一天之後，開始炒麵茶，一直到很晚很晚，我聞著那熟悉的麵茶香，就好像小時候一樣。       我要回家的時候，她拿出了一大袋的麵茶給我。       爸爸媽媽都是一樣的，我知道那種感覺，但是我說不出來，嫁出去以後，每年冬天一樣有一大袋的麵茶讓我帶回家，那就像把家的味道帶去了一樣，想念的時候，就可以打開來，泡上一碗家的味道。       早上，我打開來，兒子聞到香味，就像他養的那兩隻小老鼠一樣，扭扭鼻子就鑽了過來，吵著也要吃，坐在椅子上，他很高興的用湯匙拌了拌他的那一碗，快樂的說「要吃喔」，就開始學著他的DVD上說的「咬一口」，雖然是不一樣的咬一口（蘋果咬一口）。       「這是阿嬤炒的喔」、「好吃」，其實，我沒聽過兒子說什麼不好吃的，即使我的廚藝不怎麼好，他也是會像廣告中的小朋友一樣，笑中帶淚的吃下去，當然那要是他餓的時候囉！       還記得懷他的時候，總是想吃媽媽煮的菜，夜裡肚子餓還會泡上一碗香香的麵茶，住院安胎的時候，也總是想著家裡的味道，卻總是對著準時送達的醫院餐盒發愁，但最後真的是笑中帶淚的把它吞下去。       沒有離家很遠，但是………。       那年冬天，第一次除夕不能在家裡過，當晚我的心已經飛去娘家，那種心情，真的就如同談話性節目上所說的一樣，果然很多事只能在遇到的時候，才能懂其中的滋味。       今年的冬天很冷很冷，但是，媽媽的麵茶溫暖了我，爸爸媽媽謝謝你們，總是對我這麼好。

      一、往事歷歷堪記         「古稀老翁鬚髮蒼，回首滄桑心茫茫；故校兩地何處是，后浦西郊中正堂。」老同學告訴我今年是我們高五屆畢業五十週年，在五月二十日校慶，我們將回學校參加同慶。       五十年的歲月是半個世紀，那是人生最精華最寶貴的年華，也是經歷甜酸苦辣的歷程，於今同學們星散於金門台灣各地，亦有一些已經作古，想來不禁令人唏噓。       回想起我們從后浦的「金門中學」到陳坑的「金門中學」這段歷程，其間的心酸艱難歷歷可憶，永遠刻骨銘心，聽到回母校真是另有一番滋味在心頭，一時興起舉筆塗鴨，寫出這首不成韻律的打油詩，時空消失，但是往事歷歷，白髮老翁細說往事，聊記大時代的一些小插曲吧！         二、日寇據島我們出生         金門中學第五屆這一班同學都出生於民國二十年代，正逢著第二次世界大戰，中國更是烽火漫天血腥遍地，小小的金門島亦捲入烽火中。民國二十六年七七盧溝橋事變，中國奮起抗戰而節節敗退，不過三個月金門也被日寇占領了，這群尚不暸解世間事的小童，跟著家人做了日寇的順民。過著貧困飢寒的日子，有的家庭甚至撐不了三餐，多少人以地瓜葉菜豆湯度日，青壯或者被徵做運輸工牽驢馬，或被徵做飛機場工程，還得自己帶工具餐食。       當我們稍微懂事時，每天看到村民在太陽下撥衣服找跳蚤蝨子，而痢疾寄生蟲更是普遍的傳染病。一年只有一套衣服一雙鞋子，補破爛穿著過冬，童年就是這樣過的，能夠讀書的人那是少數富裕人家才有的事。       民國三十四年抗戰勝利，各鄉村紛紛自辦學校，大家才有機會入學，但我們已不是適齡學童，我們都是超齡學生。三、四年的平靜，一切才要從頭做起，想不到不幸的事又降臨了，三十八年國軍在大陸被共產黨擊敗，竟退守台澎金馬，隨即發生了古寧頭戰役，金門變成戰場，打仗成了生活中的重要工作。那時我們小學都還沒畢業，也沒有業可畢。不久政府有感教育重要性，就一面積極戰備，一面推行強迫教育，運用軍中資源在每個村落創立學校，大家又入學讀書了。         三、國共內戰我們成長         民國四十年政府合併了金門金中、金東兩所初中，於后浦西郊今日中正堂周遭建築教室校舍，集中教學，集中管理，同時招考初中及高中，而且一年招收二次學生，這是春季生與秋季生的由來，金門學子開始普遍有讀書的機會。高五屆的這一班是民國四十一年二月從金門各地考進金門中學初中算是春季班，這一班的同學二十年代是童年，三十年代讀小學，四十年代進初中到高中，是幾度折騰才集合了鼠牛虎雞狗豬的同班同學，這是戰爭所造成的，雖是不幸的年代，但卻是幸運的一群，大家欣然接受。       金門中學創校開始，校長老師教官都從軍中調聘而來，軍隊氣息濃厚，全校師生一律住校，過團體生活吃大鍋菜飯，受軍事化教育，棉被摺得如四四方方的豆腐，盥洗用具排列整齊化一，作息時間不敲鐘不搖鈴，都由號兵吹號，生活規範不得苟且，雖然受到嚴格約束，沒有所謂個人自由，但是可安靜的讀書求知識。另外是戰備要求很多，挖防空洞、挖戰壕溝、堆砂包、軍事演習，都得於課外時間完成，到現在尚深深感覺戰地的實際生活，現在要是能夠再聽到號聲響起，內心將會感動而泣，這些是永遠都忘不了的記憶。       戰火的陰影籠罩著金門島上，戰火隨時一觸即發，每天天空中飛機穿梭飛過，海上軍艦來回巡防，零星演習的槍砲聲在在增添了戰爭的火藥味。其實戰火亦未曾停歇過，我們從報紙上或傳聞的消息，空戰海戰斷斷續續的發生在金門的上空和海域附近。民國四十二年，我們這一班是初中二年級時，在金門海域發生了重大海戰，一艘軍艦「太平號」被共軍多艘魚雷快艇圍攻被擊沉，許多船上官兵犧牲生命，全國人民憤慨沸騰，發起「建艦復仇」運動，一時風起雲湧，響應熱潮盛況空前，青年學子更表現愛國情操投軍從戎，從學校走向軍中。我們這一班于文岳同學振臂發出第一聲，投向海軍軍校為國效忠，畢業後當了海軍軍官。記得那時全校師生熱烈為他送行，也為他感到光榮，他為高五屆跑出成功的第一棒。         四、從九三到八二三         民國四十三年我們正準備初中畢業的時候，竟在九月三日發生了震撼全國的「九三砲戰」，我們第一回看到那場激烈的砲火轟擊金門，整個小金門濃煙蔽天，金門西半部沿海到處砲聲隆隆，水頭的碼頭煙霧不散，受到嚴重創傷。以後的日子陸續的砲擊不停但是漸漸減少了。學校停課，我們很是心急，這一班最後的一學期就要畢業，眼睜睜的看著砲火連天，好在沒多久雖有零星砲擊，但沒有影響學校的安全，而學校也通知學生入學，大家都很欣喜的到校上課。       要畢業了，對課業亦比較用心，認真於功課，砲火的威脅竟視如平常生活的一環，只聞其聲不怕其害。想不到十一月十八日這一天，共軍火砲又四處濫射，后浦城區學校都遭到砲擊，劉照、羅莎、孫效鵬三位老師在放學外出途中被砲彈擊中身亡，這是最難忘最傷感的一天，全校師生悲憤莫名。戰地師生在砲火下求生存，仍然無懼於砲火的交織，學校繼續上課，我們就在砲火下的這一年底完成初中學業，領到了初中畢業證書，慶幸沒有被砲火打掉讀書機會。而且更堅決的繼續升學投考高中。       四十四年元月中旬，我們投考高中，考場設在中正堂，中正堂是我們每週星期一參加紀念週大禮堂，每週一都是司令官或副司令官來主持，當司令官或副司令官蒞臨時，總奏起軍樂迎接，由軍樂奏的長短就知道是司令官或副司令官來臨，那時候的內心對司令官的威武神態非常敬仰，感到他很偉大內心很是羨慕。高中入學考試放榜，我們三十幾位同學都考上入取了，內心的高興是很激動的，高中生與初中生截然不同。高中生穿的制服是黑色中山裝戴大帽，出操時帶步槍非常威武，進出由軍訓教官帶領著，與初中真是不可同日而語，心中醞釀的雄心壯志不言可喻。       當二月將要開學時，我們接到遷校的通知，政府為學校師生安全問題決定遷校，由西半島遷到東半島，即是從后浦城遷到金湖鎮陳坑村，我們初中畢業了，后浦的金門中學也畢業結束了。九三砲戰把我們換了年級，也換了讀書的地方。       遷校的工作是艱辛的，學校的一切器具用品得由學校搬運，學生的課桌椅則由學生共同負責搬運。那時，我們使用的課桌椅是長方形桌子及長條板凳，每個板凳四人座位，桌子四人分用重量大約五六十斤，每條板凳亦三、四十斤，很是笨重。后浦城到陳坑村的路程將近有八九公里路，搬運是不簡單的事。十幾歲的少年力道尚弱，當然是吃力，但同學們沒有人說不，很勇敢的兩個人扛桌，兩個人搬凳，互相交換，一路上停停走走，毫無怨言。女生更表現出無比的勇氣，照樣扛桌搬椅，猶記那一天后浦城到陳坑的路途上，滿山遍野的學生像一群螞蟻把課桌椅搬完了，只一個早上的時間，大家只有汗水，沒有淚水，也沒有累倒的同學，戰地青少年充分展露出潛能，不辭辛勞的完成任務。       陳坑有棟建築宏壯的陳景蘭番仔樓，學校就安置在這棟大樓，教室不夠，另於西面建了兩列平房為教室，中間廣場校門內築升旗台，每天早晨在升旗台前升旗早操，三餐的菜飯在廣場分發用餐。運動場則於教室側面，住宿則住於大樓裡，一切有計畫的進行，開學的時間並沒有延誤，很快正常教學。       對我們來說影響較大的是離家較遠，每週星期天下午就必須到學校，交通工具不便，大多走路上學，好在那時軍車很多，邊走邊與軍車招手，軍車常會讓我們搭上去，於是馬路上三三五五的學生走路招車，形成一種不確定又企盼的景象。一到了星期六中餐過後，學生又像波浪似的湧向馬路，急盼早點搭車回家，軍愛民民敬軍在那戰火漫天的時代才能真正體會。       開學不久有好消息傳來，政府爭取保送台灣就讀職業學校名額，每學期可以得到學費補助，幾位同學因而到了台灣讀職校。李錫奇、宋麗英讀台北師專，李國華到基隆水產學校、李榮安到台南高工、汪謹身讀商職………等。他們後來都很有成就，有學成後回到故鄉，在金門的電訊、銀行付出很多心力，亦有到黨政學界為戰地作奉獻。所以第五屆初中畢業繼續讀高中者只有三十位而已。       國家學制是學年度，每年秋季是上學期、春季是下學期，入學考試都在春季結束後，我們這一班是春季班，不能與學年度接軌，為了要齊一學制，學校在高中二年級上學期結業後就停學一學期。那時金門師資缺乏，政府就派停學學生到各小學任代課教師，一個學期大家到社會裡學到了很多，體認很多基礎教育問題，也賺了一些學費，短短的幾個月讓我們長進了很多。       回到學校讀書每人心中另有一番打算，因為政府從高中第二屆起就向教育部爭取保送大學院校，每屆保送十個的名額，那時考大學非常難，每年有十幾萬考生，錄取不到一萬人，以金門那時的水準，當然難度極高，有保送名額大家爭著搶，搶保送就要看自己的實力，以學業成績高低決定保送人選，一點兒也不僥倖，而且我們又必須與秋季班的那一班合併，全班共有四十位同學，必須全力以赴爭取四分之一的名額。因此，從高中二年下學期開始，大家認真抱緊課本，日夜苦讀，一路走來至此方真正體認到自己是在讀書。晚間自習到十一點左右，早晨約四點鐘就得起床啃書本，十年寒窗苦讀真有那麼一點味道。到了高三，埋首苦讀情形更加明顯，所謂分秒必爭就那段時間才真正感覺到。除了十名保送大學院校外，政府還鼓勵保送軍校，名額不受限制，陸、海、空軍都可，保送大學院校是競爭激烈，保送軍校卻是另一番折騰。首先是家庭父母親的想法，再者是自己的意志。五十年前砲火漫天的金門，地方父老要子侄進軍校，尤其目睹戰爭的慘烈，真是觸目驚心，當兵誰能接受？所以同學中走向軍校開創前途者少之又少。第五屆的這一班，到了快畢業的那一刻有七、八位同學報名軍校，學校師生睜大眼睛在看我們這一班，後來多數還是打了退堂鼓，真正走向軍中的僅有三位，始終如一的只有二位，他們倆後來在軍中更是發光發熱，這一屆真是不一樣。       民國四十七年六月金門中學第五屆高中畢業了，依照畢業成績前十名保送大學院校，但是第三名與第六名的同學放棄保送大學，因為這兩位同學從高中三年起他們立志要走向軍中開創自己的前程。所以跟著又補上兩個名額以及兩名家專，當驪歌響起，大家依依的離開學校，分道揚鑣各自西東。       過了一星期，我們幾個從初中到高中（有的更是自小學）就在一起的同學，相約在毅然兄家敘別。那一晚幾道家常菜幾包花生米，九位難兄難弟，燒酒一杯又一杯，高粱酒完了換烏梅酒，烏梅酒完了又換五加皮清酒，到後來九個人喝了十三瓶酒，杯盤狼藉大家都醉了，醉得東倒西歪，不止嘔吐，淚水橫流，真情流露。       畢業了並不真的高興，心中的苦悶都凝結在心裡頭，能夠保送的同學面對家庭的困境，學費的難籌將有一番苦心煎熬，保送軍校的同學，面對心憂強顏歡笑的母親家人更是內心悲傷。不能保送的同學前途茫茫，揚帆出航何處靠岸。人生最失意無助者在此時，把酒問青天天卻不應，問地地也不聞，苦酒滿杯最是解愁，或藉一時酒醉總也是豪氣萬丈。這是同學之情，朋友之情，幾年朝夕相處更勝兄弟之情，即將分離，相見不可期，只好以酒相安慰，以酒互祝福，體現出「醉臥沙場君莫笑」、「西出陽關無故人」的心懷情意。高中畢業後的這一夜飲，使我們情誼永固，到現在仍念念不忘。         五、從八二三到戰地政務       　 保送的同學陸續赴台，不得保送的同學都參加現政府代用教師甄試，並且全部錄用，大家心情是比較輕鬆，有了一份職業就有創業的目標，可以得到安定的生活。想不到民國四十七年八月二十三日，共軍發動震天撼地的砲擊，這次不但震撼了全國，且是震驚全世界，每天都發射幾萬發砲彈落在金門島上，這就是「八二三砲戰」。金中第五屆這一班畢業那一年，「九三砲戰」把我們轟擊畢業，「八二三砲戰」則是送給我們畢業的禮物。       錄用代課教師的同學不能躲在家裡，必須參加民防隊，學校教學都停了，老師都要參加戰鬥行列。到了九月底縣政府決定把學生遷往台灣就讀，我們這批新進的代用教師領了二個月薪資台幣一千一百元就被停用了。之後，金門中學的學生則是遷往台灣，分發各學校就讀，而小學生則沒有遷移。砲戰仍然繼續的打著，小學照樣開學上課，教師又回到學校在砲火下教學，還須參加民防操練及文宣工作。在金門教育史上我們這一班的同學算是略盡綿薄之力。在砲火下的金門教育園地的開墾是艱困辛酸的，金門的教育有我們這一班汗水的。其中，翁金象、林振炎二位同學被砲彈擊中犧牲生命；呂主典、呂主賜為運補死在料羅灣，金門這塊土地高五屆同學也奉獻了生命血淚。         六、我們正在上演老怪演義         砲戰陸續，金門戰場變成了戰地政務，從此金門人面臨各種嚴厲的控管，金門只能自力更生，以自己力量創造金門奇蹟。高五屆的同學守著故鄉，除了教育的園丁外，那保送出去的同學，學成後也次第返鄉為故鄉貢獻心力。黃聰山為金門農業開創新機，他培育出來的高粱六號、九號…等產量創新高，為農民增加收益，二十幾年貢獻匪淺。翁水清為金門林業也有一番努力。王貞華為四健會的成立奉獻心力績效優良。蘇星輝於金門中學教家政，著有聲望。李錫奇這幾年返鄉為金門美術文化貢獻甚多，被稱為「李大師」。呂水美於外交界是優良外交官，做過駐科威特、韓國等國代表。顏忠誠、黃廷川兩位於軍政界名望昭著，是金門青年學子的楷模，當初他倆投入軍校的前瞻是有膽識的，成功亦就更大了。       「少小離家老大回，鄉音不改鬢毛催，兒童相見不相識，笑問客從何處來」。初中時的金門中學與陳坑時的金門中學都是走入歷史了，今日的金門高中是曾經過黑水溝風浪又重回故土的金門中學，時空已過了五十年，景物非人事更是全非，相信我們再回到金中故校一切都會陌生，應該僅存的只中正堂似曾相識，又能找誰話當年，令人感慨，也令人懷念。       當然，不管年代經過多久，我們仍然是金中的校友，對金中今日的蓬勃發展成績輝煌，感到萬分高興，好壞數字會說話，金門有一百多位博士，幾十位的少將中將，這都是金門中學孕育出來的菁英，我們得向老師們說聲辛苦了，祝福你們。對於青年學弟們對我們的觀感，我們自然也可以理解，因為我們也曾年輕過。民間把年紀比較大的人叫「老怪」，學弟們如何看待我們這些「老怪」無關緊要，只希望今日校慶我們返校老少同樂，回首來時路，想不到五十年後我們第五屆還在上演老怪演義啊！       

    吳太太最喜歡帶著她的紅貴賓一起去菜市場買菜。       一手提著菜籃，另外一隻手則抱著她的愛犬，穿梭在各種氣味融合的菜市場中，與成百上千的家庭主婦們共同張羅每天的吃食。接踵而至的是永遠疏散不了的人群，每張嘴都在和店家老闆喧嘩交談。       即便是早上八點的菜市場，吳太太仍是全身汗水淋漓，甚至有些手忙腳亂。她身上的那件白色的T恤，還印有J開頭的mark，只是抬起手臂後就會看見原應該是白色的腋下，已染黃成一片汗漬，溼漉漉的，配合著吳太太的右手跟菜販討價還價的手勢與聲調，形成了很耐人尋味的畫面。       特別是左手還抱著紅貴賓，想必左手腋下氾濫的情況更是嚴重，連狗兒都被這股熱浪逼的直吐舌。       每天，吳太太就是這樣開始一天的。人家問起為何不用牽繩讓狗自己走，挪出空間也省了力氣，吳太太總是這樣說：       「牠是我用三萬元買回來的紅貴賓耶！當然要有貴賓級的待遇！」       三萬元？嘖嘖，吳太太平常買菜也不曾如此闊氣，竟然捨得花三萬元買條狗，天天抱在手上，像是等待別人會這樣說：       好可愛的狗呀！       好高貴的狗呀！       這不是和那個林X玲養的同一種狗嗎？       吳太太無論右手提了多重的菜，臉上總會浮現輕飄飄的神情，在享受這些讚美，更高興大家都知道原來紅貴賓可是很多明星貴婦最愛養的寵物狗。       只是夏天最殘酷的倒不是這熱的半死的氣溫，而是颱風過境貴的嚇人的菜價。       吳太太還是每天上菜市場買菜，穿著同樣的衣服，左手抱著紅貴賓，右手提著菜籃。比較大的不同在於，菜價高漲的時候，葉菜類的蔬菜變的非常少，有時連看都看不到，就買個幾塊豆腐或是豬肉，一餐很難吃進去幾片青菜。這時候的吳太太右手輕飄飄的，臉上卻無比的沉重，不過逢人還是會打起精神的說：       「這可是我用三萬元買回來的紅貴賓哪！」       為了讓紅貴賓毛色光澤，吳太太買了營養的飼料不說，又配上了美味的罐頭，定時送去給美容院打理門面，這讓吳太太更是捨不得讓紅貴賓落地走路了，除了要上大小號以外，其他時間吳太太依舊用左手懷抱著這隻狗，狗兒就這樣吸了吳太太一整個夏天腋下的味道。直到冬天來臨的時候，紅貴賓生了場大病，醫生說是運動量不足，腎功能不良，心臟有雜音，還有，就是紅貴賓先天性的遺傳過敏性皮膚炎，林林總總的毛病加起來，讓吳太太每天買完菜後第一件事就是抱著狗直衝獸醫院。       更因為狗兒生病，吳太太不能帶牠買菜，兩隻手就更顯的空虛，可是菜市場逛了一圈回來，卻買出什麼名堂。       「聽說你家的狗生病了呀！怎嚜這麼容易就生病呢？」       王太太右手還在跟菜飯說要這菜那菜的，眼睛稍微瞄了一眼吳太太的右手後問了這樣一句話。       「因為牠是我用三萬元買回來的狗呀」       吳太太沒好氣的回答。       那年，醫藥費就花了三萬塊又三萬塊再三萬塊，最後狗死的很痛苦，那張最後抽蓄的面孔，彷彿是後悔自己不該生的如此名貴。

    我在金門的中山林上班，這裡的鵲鴝，在我們的展示館乳山遊客中心周圍的林間、草地隨處可見，在行政中心的草地及烏木臼的枝椏間也常可看見，冬天似乎更常見牠的蹤影，同事王技正觀察特別的敏銳，感覺秋、冬牠出現的隻數和次數更多於其他季節，我們研究可能是冬天的草地草籽多，草間的蟲多，食物豐沛，吸引牠前來覓食，所以鵲鴝秋冬在行政中心生活的時間，明顯高於其他的季節。       我住的地方，瓊林鄉間小道也常見鵲鴝的身影，在灌叢間或屋宇旁出沒，尤其鄰家於樹下養了一隻狗，在狗屋前常有一碗狗食，吸引數種鳥種前來分一杯羹，鵲鴝也會來湊熱鬧。       我們家屋前的小葉欖仁樹則是牠最好的舞台，牠總是站在枝椏間鳴唱，歌聲婉轉嘹亮，像一首首動人的情歌，讓人沉醉！讓人心動！屋旁的茄冬樹滿滿的果實，更是牠食物的重要補給站。       金門野鳥學會的資深鳥友溫林先生是我的生態老師，他的田調經驗豐富，前些日子帶我在中山林行政中心旁的樹間觀察，原來那裡有一個樹洞，鵲鴝在那裡築巢孵育牠的寶寶，我驚喜於生活的周邊生命竟是如此的蓬勃，處處生機盎然！讓人佩服大自然的奧妙，生命自己會尋找出口，家就在我們生活的週圍，鵲鴝，原來竟是我們最快樂的鄰居，我們工作中，有最美妙的歌唱相伴；牠的鳴唱多變而豐富，尤其求偶季節，情歌更是響遍田野。但是遇到警戒時，則會有不同的短而急促的鳴叫聲，如唧─唧─唧的叫聲，讓人捨不得再驚擾牠。       去年春天，我們的辦公室窗外鵲鴝的情歌深情款款，我的心被唱得心動不已！好像我是一隻母鵲鴝一般，同事王技正說：有人在約妳去金城看電影啦！我打從心裡笑開來，並且拿著可錄音的數位相機，打開窗戶錄下鵲鴝美妙動人的情歌，真是精典之曲！       鶇亞科的鳥，除紐西蘭及極地腹地外，分布遍及全球，體形小到中型，嘴較短直，上嘴先端常具缺刻，鼻孔裸露。翼較長而平，尾羽或短或長，凹形或凸形或叉形，腳則十分的健壯，善棲樹及在林下穿行，是一種森林鳥類。鵲鴝，是屬於鶇亞科的鳥，牠的身長約20公分，在金門是屬於普遍的留鳥，一般來說，雄鳥全身羽色藍黑和白色相間，非常亮麗！翅膀上有明顯的白斑。雌鳥頭、背則是灰褐色。牠以昆蟲為食，常棲息於有樹木的園圃及農田一帶，黑白相間的羽色，也像小型的喜鵲，繁殖期4-7月，在屋頂、牆洞及樹洞內，以草莖、苔蘚、羽毛等築巢。       鵲鴝有時也會來往住家附近。性情十分活潑，不太怕人，停棲時，常會展趐擺尾。常會棲息於樹梢處或牆脊上鳴唱，鳴聲真是悅耳動聽，支支都是動人的樂曲。築巢於樹洞縫隙。是金門最容易聽到鳴唱的鳥類，我都稱牠是鳥類中的歌唱家。鵲鴝分佈於中國華南地區及長江以南一帶，在金門容易見到，金門高粱酒很有名，所以酒糟很多，常見牠吃酒糟的快樂模樣，因為以昆蟲為食，所以也稱為農田的醫生哦！       夏天來了，有次我辦公室旁的窗外，有低低細細的鳴叫聲，同事經驗豐富的告訴我那是鵲鴝的雛鳥在叫啦，原來雛鳥與成鳥鳴叫聲是不同的，於是我打開窗戶，仔細的在窗外的木芙蓉樹間尋找，驚見小而圓拙的鵲鴝雛鳥，羽翼未豐，短短的尾羽，圓滾的體形，真是一隻小可愛，清清純純的叫聲，讓人忍不住想要疼惜。       鵲鴝，在金門鄉間、田野隨處可見，黑白的羽色，讓鳥友戲稱牠是黑白異境的代表，特別是台灣沒有的鳥種，加上鳴唱嘹亮，音節婉轉而多變，是春天裡鳥語花香的最佳主唱，歡迎大家春天來金門聽鵲鴝唱情歌。

    木乃伊       　 曾經富貴堂皇       終究永恒於褐色皮囊       難免幽怨       魂魄在地底深宮遊蕩       好久好久………              　 乍然被啟出       頃刻成為國家古物       再度進入殿堂       仍舊千萬人駐足                長長一聲哀嘆       既遠又近………         空         最悲的時候       卻大笑起來              　 吐一串泡沫

    在東吳四個月，去了四次臺灣的中南部，而且集中在十一月到十二月上旬之間。從臺北到台中、嘉義、台南、高雄，乘「高鐵」只需要一個小時至一個半小時左右。三十多天的時間乘了四次「高鐵」，同事們都多少有點羡慕，「高鐵」通車後沒有乘坐過的人似乎還不在少數。       十一月十五日到台中，準備次日參加明道大學的唐宋文學研討會，黃吉瑜理事長說，本月二十五日台中市金門同鄉會換屆，讓我也來湊湊熱鬧。明道的會議之後，我還要去台南，二十日才回臺北，間隔似乎短了一點，幸而有「高鐵」，從臺灣北部到中南部瞬息可到。       二十五日，我如期而至。同鄉大會在台中市「新天地」舉行同鄉大會。參加大會的除了台中市的金門同鄉，還有來自臺灣各地金門同鄉會的理事長、總幹事，以及金門縣縣長李炷烽先生的代表等，四五百人，濟濟一堂。這是我第一次參加臺灣的金門同鄉會大會。以往，大陸福建省的金門同胞聯誼會換屆或舉辦的重大活動，也邀請旅台的同鄉前往參加。旅台同鄉會的理事長、總幹事們，總是風塵僕僕地趕去。舉辦者通常沒有細想，旅台同鄉跑一趟廈門也許容易些，但也得從臺北或台中、高雄乘飛機到金門，然後透過「小三通」再換乘船隻，折騰一下，也得大半天的時間。如果從廈門再到福州，又得再乘三個多小時的大巴，朝始發而夕方可至，費時費力。2007年，福建省好幾個金門同胞聯誼會都在換屆，也忙壞了我們旅居臺灣的鄉親，有一次，黃吉瑜理事長笑笑對我說，我都跑四趟了。真難為你們了，鄉親們！其實，臺北松山機場到福州長樂機場的飛行距離，似乎比到金門還要稍稍短一點，為什麼非要捨近而求遠？在臺灣，也只有原籍金門者或台商能准予透過「小三通」往返兩岸，其他民眾還享受不到這一「優惠」。不過話又說回來，這比起上個世紀的八九十年代，已經有了進步；而這一切，在 「解嚴」之前，更是難於想像的。       臺上的大布幕，底色是淺黃色的，一群鳥兒在天空飛翔，鳥兒下邊寫著「咱的故鄉，咱的愛，高粱，台中情」幾個大字，兩旁是紅底白字：「愛在飛翔遠離故鄉的小鳥啊！同鄉會是你的休憩地；發揮金門艱苦奮鬥積極開創的精神加入台中建設。」樸實淡雅。吉瑜理事長說，為了籌備這個會，鄉親得忙了好幾天。負責這次會務的李淑睿女士手上拿著一張分工表，表上列著數十人的名單，誰做什麼幹什麼，無論是教授還是經理，都得出來幫忙。因為臺灣各同鄉會沒有專職幹部，辦會只能靠大家了。剛才我坐吉瑜理事長的車來，車上堆放著許多的「獎品」，現在都擺在台邊上了。大會開始，理事長和監事分別說了話，都很簡短，於是就開始換屆的投票，在計票間隙，是抽獎。臺灣同鄉會這一類的民間團體，和大陸一樣，是要經過登記核准的，但臺灣同鄉會經費完全靠由民間自籌，因此獎品全部由理監事捐贈，份額的大小由各理監事自行決定。這一天的獎品有電視機、山地自行車、微波爐，還有從2000元到8800元的現金等等，喜氣洋洋。抽獎的規矩是，理監事和來賓一律不參加。我覺得這是很有道理的，本來這樣一個民間團體，經費就是理事會籌來的，獎品也是由各理監事捐贈的，理事理事，本來就是為鄉親理事辦事，你自己又去抽得一份，於情理似乎說不過去。至於來賓，既然是客人，而且大多是有頭有面的人物，去抽一份獎品，多少也有點喧賓奪主之嫌。根據章程，理事長最長只能擔任兩屆，選舉的結果，李淑睿女士當選為新一屆的理事長，原理事長黃吉瑜這一屆的工作十二月底結束，然後就要移交給李淑睿女士了。從台中回臺北，與臺北市同鄉會總幹事黃德全先生同車，他說，他到台中差旅費全都是自己出的。一路上，我一直在想，旅台各同鄉會辦會、換屆，到底有那些是值得大陸同鄉聯誼會借鑒的呢？       李淑睿女士當選為台中市新一屆理事長沒有懸念，似乎是大家意料之中。兩週後的台中縣同鄉會換屆雖然也很順利，但是理事長的人選競爭就多少有點激烈了。應台中縣洪慈旭理事長之邀，十二月九日，我再次南下台中。一出臺中「高鐵」站，台中市同鄉會理事葉宗禮就來接我。宗禮九十年代到大陸求學，就讀于福建中醫學院，我太太教過他的日文，因此成了我們家的常客。那時，他從金門到福州，要經由臺北、香港，但是他還是克服了種種不便，學完了五年的課程。回臺後，他輾轉到台中發展，事業做得不錯。多年不見，談談往事，聊聊近況，自然是很高興的事。到了台中縣所在地的豐原，距離開會還有一個多小時，他帶我到街上逛了逛，街市當然非台中市可比，但也是人來人往，熙熙攘攘。我們還看了豐原的慈濟宮，宮名慈濟，供奉的還是媽祖，宮門懸掛著「海陸靜綏」和「海國慈航」的匾額。附祀華佗和註生娘娘。臺灣的宮觀，一神為主，附祀多神的情況時常可見。台中縣的換屆，熱鬧不亞於台中市，在大家閒聊用餐的時候，計票正在緊張地進行著，最後公佈洪資源當選為新一屆的理事長，但是票數與第二名非常接近。原來同鄉會的選舉也有這麼激烈的，大家都爭著為鄉親做更多的服務，爭著為鄉親多出點力，我算是長了見識。       臺灣南部的台南市、台南縣、高雄市、高雄縣都有金門同鄉會。這次台中市、縣的換屆，大多數的理事長和總幹事都見了面，也就沒有專門前去拜訪了。2006年冬天，在吉瑜理事長、慈旭理事長的導引下，在台南市會到了林建宇理事長、在台南縣會到葉長春理事長、在高雄市會到翁維麟總幹事、在高雄縣會到鄭永群理事長。高雄市理事長胡偉生在金門辦事，得知我到了高雄，特地飛了回來，陪我用餐，然後又匆匆返回金門，讓我十分感動。中南部這幾個同鄉會，高雄市的會所最大，共四層，二層辦公，三四兩層隔了許多房間，每間房都安放著雙層鐵床架。原來，在非常時期，金門人大批移民臺灣，都是乘船先到高雄。他們大多舉目無親，同鄉會給予他們無私的協助，提供食宿，讓他們歇腳，經過數天或十天半個月，然後再前往臺灣各地。我的好友銘傳大學應用語文學院院長陳德昭教授和他的兄弟，早年從金門來台，就在高雄歇過腳，然後再轉到其他地方念書的。       金門人何時開始較多地遷徙到臺灣，已不可考。但是一提到「開臺」進士鄭用錫、「開澎」進士蔡廷蘭，大家都知道他們是金門人，金門人在臺灣的影響，歷史之久遠自不可言喻。我總是說，早期從大陸漂洋過海到臺灣的人都是很勇敢的。明代萬曆間連江人陳第曾和沈有容將軍來台，親身經歷了航海的艱險，他曾目睹了同行者因不堪風浪顛簸而選擇赴水而死的悲劇。道光間著名詩人建寧張際亮，曾言：「吾終事老母后，便當被髮走大荒，竄入朝鮮以死。」何等的有氣概！而當他接受時為臺灣兵備的姚瑩之邀，準備渡海赴台入幕，來到廈門，望見無邊無際的大海，卻裹足不前，縮了回去。陳石遺曾作《金門洪景星先生墓誌銘》，言景星先生世代航海，曾祖死焉，自己在海中亦九死一生，然航海不止。每讀陳衍此銘，感奮異常，金門人不畏風濤巨浪的性格，數百年來連綿不輟。因此，我們不難想像早年金門人渡海來臺的景況。       臺灣有三座金門館，一在臺北萬華（艋舺），一在彰化鹿港，一在台南安平，而「一府、二鹿、三艋舺」恰好是早年臺灣的「三大門戶」。由此大致也可窺探出金門人遷徙臺灣，早先是經由這三個港口，然後再前往各地的。鹿港著名的古跡龍山寺建於乾隆五十一年（1786），次年，其比鄰的金門館落成，足見當年金門人聚居於此的盛況。金門館又稱浯江館，二百多年來香火不斷，而金門館附近的街巷，也分別稱為金門街或金門巷。十一月十八日，我到鹿港，鄉親特地提醒我，到那裏一定要去看看金門館，那地方是金門人早期的一個聚落。我到鹿港之後，很快就找著了金門館。館前有對子云：「金碧輝煌德澤千秋敷鹿渚，門庭肅穆恩波萬里潮浯江。」進門過了天井，有匾曰「浯江館」。館初建於康熙五十二年（1787），此匾乃嘉慶十年（1803）浯人許樂三所書。天井中有一棵古樹，老幹盤郁，枝葉繁茂，每當明月來照，煙雨來繞，頗具「館古逢秋好，庭空德越多」的趣味，難怪鹿港人將「浯江煙雨」列入鹿港「十二勝」之一，成了人們流連觀賞之古跡。館中還藏有《重建浯江館碑記》勒石一方，上有進士鄭用錫等勒石等字。我在館前徘徊數回，久之乃戀戀不捨而去。       在臺灣中南部，除了在同鄉會中見到的諸多鄉親外，也常常意外地可以遇到一些金門人。十一月十六日在明道開唐宋詩詞研討會，晚間，主人在富雅餐廳宴客，席間上的是金門高粱。系主任陳維德教授致酒道：要感謝李增教授，感謝他為我們提供金門高粱。李教授正好坐在我的對面，一交談，彼此都是金門人，大家會心一笑。李教授是金門古甯頭人，哲學博士，治中國哲學史和思想史。第二天，李教授拿來一疊材料，是關於朱熹和邱葵的，他說南宋金門籍遺民詩人邱葵也是理學家，對他的理學思想研究得很不夠，作為金門人，應當引起我們重視。十九日，成功大學文學院院長陳昌明在台南的濃園請吃飯，席間，前文學院院長張高評教授兼中文系主任介紹說我是金門人，沒想到邊上的女服務生聽了，湊過來，說，她是金門媳婦，前幾天去了金門，剛回來，還從金門帶來一大罐的新鮮石蚵。很多人聽不太懂「石蚵」的意思，現在的海蚵都是人工在養殖箱中養的，天然的海蚵是長在石頭上的，所以叫著「石蚵」。我問這位金門媳婦說，金門好不好，她說很好呵，還想再去。       東吳大學校址在臺北，中南部畢竟去得比較少，所以本文只講中南部。其實，我和北部的鄉親接觸更多更廣，也更頻繁，他們每每有活動，都會通知我，有小酌也會邀我與席，讓我解解饞。兩年來，我三次來臺灣，見到許許多多的鄉親，差不多走遍所有的同鄉會。聽說花蓮的同鄉會也成立了，沒有時間前去拜訪那兒的鄉親了。將來如果有機會，也許我還會寫一篇東臺灣的金門情也說不定。

    由是大君茹淡拮据，素行淳樸，有長者餘風，鄰里咸稱孝悌。廿二歲受室於官澳楊文策之女，是為恭人，勤儉佐饋，懿德彰聞，廿六歲舉男恪隻身，從幼課書，以文就武，宣力幕府，叨逢覃恩，府君誥封明威將軍，母誥封恭人，此乃天朝錫類宏仁。府君生於萬曆庚辰年二月廿五日戌時，卒於順治癸巳年正月十三日辰時，恭人生於萬曆乙酉年六月初三日寅時，卒於順治庚寅年五月初三日寅時。男恪，娶田墩蔡春山女，自恪出者孫男三、孫女一，長日昊，娶山兜蔡厝蔡玉璉女，日昴，娶瓊林蔡尊一女，日昇，未聘。女勸娘未許。曾孫且聯翩繼起也。墓在本城西門之西，負甲揖庚，府君恭人以丙申年正月初八日卯時封窆，府君居左，恭人居右。恪等不能顯揚萬一，只條述其概，並敘世系而銘之。銘曰山蒼蒼，水泱泱，佳城鬱兆，百世其昌。不孝男恪泣血立石誌，孫日昊、日昴、日昇拜。        　在這座墓中所埋的一對夫婦，柯大材與夫人楊氏，墓誌銘中記其生年時是用明代年號，但記卒年卻是用清代年號。柯大材生於萬曆庚辰年（八年，西元1580），卒於順治癸巳年（十年，西元1653，永曆七年）。夫人楊氏生於萬曆乙酉年（十三年，西元1585），卒於順治庚寅年（七年，西元1650，永曆四年）。夫婦入葬之時則是在丙申年（順治十三年，西元1656，永曆十年）。據墓誌內容所言，柯大材是因為獨生子柯恪「以文就武，宣力幕府，叨逢覃恩」，才得以獲誥封「明威將軍」（按：此係明代正四品武官之初授散階）；由生卒年可知，柯大材的生存時期正值明清之交。從清修「金門志」或「同安縣志」都不曾記載「柯恪」的軍功來看，筆者認為：他的功勞多半不是在崇禎年間或更早的時候立下，而是在「南明」之際，時亂勢衰，是以漏載；「以文就武」，亦非一般情況下的晉身之路，在「非常時期」也才比較可能。         由此篇墓誌銘採用之「正朔」的情形觀之，筆者認為，這篇墓誌銘得以刻石的時間，已是在柯大材夫婦下葬後好些年的事了。按：柯大材夫婦下葬時的永曆十年，金門還在鄭氏的控制之下；這篇墓誌銘若是在下葬當時便寫成並鐫刻，絕不會採「順治」年號。當鄭氏主力轉據台灣後，康熙二年（西元1663）清軍攻佔金門，島上的人民多慘遭屠殺，全島幾成廢墟；在那之後有段時間，柯恪諒也是顧不上為父母料理此事。其後金門雖漸有居民回返（據「金門縣志‧大事志」所載，康熙八年時，鄭經部將江勝曾來金廈兩島，與老百姓交易。），但接著又發生三藩之亂（康熙十三年，西元1674）與清廷貫徹將沿海居民遷入內地的命令（康熙十八年，西元1679），平靜的日子沒得長久。一直到康熙二十二年（西元1683）清廷攻略台灣之後，原本被迫遷入內地的沿海居民，才得陸續再返故園，重回「定居」的日子。到底柯恪在何時才終於完成為父母立墓誌銘的要事，筆者難以言之，但從他以「順治」來紀父母亡故與下葬之年份來看，當時他必定已脫離了南明的軍職；然柯恪亦不曾降清，故為其父母立墓誌銘還是題「皇明誥封」。要之，當局勢底定到可以容得柯恪回鄉為父母立墓誌銘時，他應是隱瞞過去自己曾在南明朝廷擔任軍職的往事，以一個老百姓的身分終老；往昔掙來的榮耀，自己有生之年已不能再提，也僅能在為父母刻墓誌銘時誌念，將之長埋土中、留予後人知悉──在人命如螻蟻的戰亂年代，還能回復平淡鄉居終老，亦可算是叨天之幸了。         在南明時期的金門，曾有多人加入抗清的事業，昭著知名者如盧若騰、洪旭、林習山等人，皆有諸多史籍載記可考其行事，欲悉不難；但也有部分曾在此末世獻身救國的文武之士，因時過境遷，導致彼等真正的生存年代與事蹟被特意掩蓋，連方志家乘亦不見得直言其行實。往昔一家一姓的更迭傾軋，於今既已成過去，對於這些古人的認識，該當撥雲見日，庶不泯其丹心忠貞。筆者於此謹盼：關於「御殿總提督」與「興寧侯」的生平真相，能有來者賡續探索；也期望彼等遺跡，能續得今人的悉心維護而永存下去。       （全文完）       

    徬徨、慌亂、急躁、焦慮、無力、不安、舉足無措、進退無章、心浮氣躁、手忙腳亂所顯示的頓腳、跳腳、踩腳、手舞足蹈等不知所以的心理現象與肢體表徵，作為俗語「三腳蹀、兩腳跳」註解說明，應當很貼切，而人在遭遇毫無心理準備的突發事故，一時不知如何處置才好，很自然地就出現「三腳蹀、兩腳跳」的無助動作。如果輕浮，欠缺穩重，常常任性、隨性、率性，也常有一般認為是幼稚、誇張、亢奮與不能自制的舉動，正是「三腳蹀、兩腳跳」的相近類型，「皮人無底、皮衫無洗」可做為補充性的註解。（虛浮不實、舉止輕率、擺譜裝闊、出手大方、作風海派、空話連連，實際是毫無底柢的空殼子就叫皮人。）       另類的「三腳蹀、兩腳跳」，一是囝仔剛剛學步，一路搖搖晃晃，有點穩又不太穩，路越走越快，不小心就仆倒在地，口中哇哇大叫，唯恐天下人不知他「三腳蹀、兩腳跳」的好步數，贏得大人既誇讚又痛惜的笑聲。二是當年鄉村鄰里都會養雞飼鴨，每當母雞咯咯叫聲，就知道是在找地方下蛋，這叫「雞母蹀蛋」，嘴裡咯咯，腳步輕快，也是搖來晃去，直到找到下蛋的地方，或回到窩裡才停止。如果臨事心無定見，六神無主，不知如何是好，也會口中唸個不停，手忙腳亂，親像「雞母蹀蛋」。這種農家樂的場景，二十世紀之後就逐漸少見，說真的，大規模養雞後，更難親見「雞母蹀蛋」。早年，常見雞在下蛋，撿起的蛋仍是溫溫的，可是卻不易吃得到蛋，現在的人，可以天天吃蛋，白色的、肉色的、土雞的、雙黃的，應有盡有，只是看不到雞在生蛋了，一如天天可以吃到肉，卻不曾見到「豬走路」。時代變換了，社會進步了，生活環境不同了，只是「三腳蹀、兩腳跳」，「蹀」的更「蹀」，「跳」的更「跳」。       2008民國九十七年三月二十二日，台澎金馬以高達五八點四五壓倒性的強大民意確定二次政黨輪替之後，立即引發「猛爆型三腳蹀、兩腳跳」的連環現象，正如神明扶乩「起童」的帶狀症候群效應，新朝舊野，新野舊朝，沸沸騰騰，熱鬧非凡。       起先是當藍營確定「小勝」二百二十一萬票後，綠營臉色綠慘慘，「口頭」雖「民主」風度地承認敗選，但千萬個不服的「三腳蹀、兩腳跳」情緒反應，立即「遍地開花」，還好「作票」的「濫調」沒有出現，但怎麼可能輸這麼慘的聲音不斷出現，於是「無情的城市」、「無情的選民」聲音四起，「地下電台」更嚥不下這口怨氣，只是輸已經輸定了，「怨嘆也是無路用」，就以「喋腳頓地」出氣吧。       擔任「兩岸共同市場基金會」董事長的蕭萬長因為參加第十二任總統副總統選舉，不敢「報名」參加他已連續六年的「博鰲論壇」盛會，選前「報名」如被對手拿來做「賣台」、「投共」攻擊的箭靶，將無任何「反擊」的力道，不得已，待勝選確定後立即補辦報名，論壇主辦當局鑒於蕭萬長是自首屆即參加的「連續」會員單位負責人，迅速同意。消息傳來，原來是參加非營利國際組織活動的天大好事，只因蕭萬長是「副總統當選人」，引來一波波「三腳蹀、兩腳跳」式的「失格」、「矮化」批判聲浪，連一向以綠營理論大師自居的林姓「退職立委」，竟以蕭萬長拿「台胞證」登陸大肆抨擊，聲聲說「至少」也要「討張貴賓證」，這位平日受人尊敬的「理論家」，居然無知到「創始」會員單位是「參加」者，不是大會邀請的「貴賓」，要向大會「討張貴賓證」不是沒常識、更沒知識的「自討沒趣」行為嗎？建議你老兄早早去「逛夜市」吧，免得丟人現眼，還好意思上政論節目，怪不得遭到全面圍剿，正是自取其辱。       最不可思議的是應當站在最高的「制高點」上看問題、談問題、處理問題的阿扁總統，前幾年還把蕭萬長捧為財經專家的祖師爺，蕭萬長「博鰲」全勝歸來之後，他竟然以「弱視」的姿態戴著「老花」又「散光」的眼鏡，高分貝地諷刺蕭萬長開幕禮坐「第一排」不是「元首級」的禮遇而是「特首級」的待遇。他說蕭萬長座位一邊是瑞士「富豪」總裁，一邊是退休的中共政協主席，另外港、澳特首也在第一排，所以他斬鐵斷釘地硬說是「特首」席，他心裡實際比誰都清楚，「富豪」總裁是這次「博鰲」的金主，才是真正的「幕後老闆」，陳錦華雖是退休的「政協」副主席，卻曾是真正有權有勢的「常務副主席」。隔一個位置坐的是阿扁不可能不認識，更不可能裝著不認識（套句我兒子他們常說的眼睛「看畚斗」與「有眼不識太武山」）的「世界級」人物，美國中東戰爭英雄，前國務卿鮑爾，以他實際的「份量」應當「超越」全世界五分之三以上的「元首」，包括阿扁總統在內，他也算是小小的「特首」相對等的人物嗎？阿扁這種完全「不平衡」心態發出超級「酸」度的妄語、胡說，簡直是「三腳蹀、兩腳跳」的失格失言。難怪「柳梅居士」評斷阿扁是當今政壇上「情緒管理」最差勁的第一名。真是「高見」。       無獨有偶，天下烏鴉一般黑，馬英九勝選後的擱揆人選一傳出不是「輔選最力」的競選總部主任委員江丙坤，自命為「江系」大將的國民黨立委李嘉進就冒冒失失、莽莽撞撞，火噴三丈式地「三腳蹀、兩腳跳」起來，為江打不平，猛烈砲轟，卻膽怯似地不敢指名馬蕭，也不敢對準中央，散彈式沒打到目標，卻傷到自始就抱持「只求奉獻，不爭名位」不伎不求，磊落坦蕩的襟懷，受人尊崇的江丙坤豁達光明的形象。       馬英九為展現超大包容力，拜訪了號稱是綠營名學者的政治大學陳芳明，他向馬英九提到現在的總統府是舊殖民地產物，應予遷移，以維護所謂「轉型正義」，馬英九很客氣地回應他在市長任內也有人建議應遷到「關渡」，經過轉述這應列新政府第一百以外「優先」的「騷包」意見，連成「議題」都遙遙無期，一時間大家都當「真」的一樣，「三腳蹀、兩腳跳」起來，迫不及待，爭先發表高見，什麼防禦、什麼安全、什麼阻絕、什麼徵地、什麼要花多少億，「八」字都沒有「半撇」的「應酬」應對式的「空中」掠蟬話語，現在就發狂似地「蹀」起來，實在好笑。       拚好經濟、搞好兩岸、顧好肚子、增加收入，上上下下熱起來、動起來、活起來、發起來，才該全民「三腳蹀、兩腳跳」起來。（辭海：蹀：蹈也，小步貌）

    談到這一位經常在中央公路上飆車的「少年家」，大家應該不陌生，他就是鼎鼎大名的金城衛生所主任──許瀚文先生。       他具有異於常人的特質，凡事趨向極端，就拿運動這件事來說，幾乎沒有一位運動選手如他這般投入到狂熱的地步。他游泳是游到腳抽筋，騎腳踏車是風雨無阻、從不間斷，每天從信義新村騎車到金城衛生所上班，已持續兩年多的時間，（還繼續持續中）跑步是跑到血尿、足底筋脈炎，而他卻樂在其中，不以為苦。他將運動融入生活中，身體力行，成為生活的一部份，偶而還用跑的去上班，如此既健身、節源又環保，尤其在當今石油飛漲的時候，獨領風潮，別具一格，令人讚賞有加；如今多人群起效法，蔚為風氣，也都騎車上班，帶動了整個社會善良風氣，值得嘉許。       在運動方面，他曾創下自己的諸多佳績：從信義新村跑到金城衛生所，創下47分鐘的佳績，那是由已故楊媽輝老師在一旁指導並計時，還有一位競爭對手──蔡文耀同學一起測試（因為有競爭對手方能激發潛能，創造出好成績來）；從太武山玉章路跑到海印寺17分鐘，回程約11分鐘，此乃其訓練方式之一；從信義新村騎腳踏車到金城衛生所，約22分鐘，回程約25分鐘；若和高職田徑選手一起飆車，從金城至金沙至金湖再回金城，約64分鐘。如今欠缺友伴一起飆車，但他還是力行不輟，每天獨自騎腳踏車上、下班，用實際行動來證實他有幾分能耐。       讀書亦然，他一頭栽進書叢裡，流連忘返，整個電腦桌面滿是英文網站，一點也不誇張，諸如ESL、空中英語教室、奇摩字典、民視英語新聞、Live互動學習報、空中進修學院………等等，不勝枚舉，無一不是他的最愛。而這些網站是時時更新的，他就必需跟得上更新的版面跑，否則他會寢食難安、鬱鬱寡歡，所以他每天的生活都是分秒必爭，和時間在賽跑呢。除了上班，全部時間全投入在讀書和運動上，偶而太累，下班後會稍事休息，若半夜醒來，他還是繼續鑽進他的書堆裡，樂此不疲，儼然一隻書蟲，在書堆裡打滾、翻騰，悠遊賽神仙，睡醒就讀，讀累了就睡，讀到眼睛疲勞痠痛、眼冒金星，仍然硬撐下去，這份精神和毅力是我所望塵莫及的，也是我佩服之處。       他喜歡君士坦丁大帝曾說過的一句話：「我要一直向前走，直到看到上帝為止。」所以他是經常在履行這一句話，永不停歇的完成上帝的旨意。他對自己的要求很高，律己甚嚴，可說是百分百的完美主義者。每天早上固定六點起床看「大家說英語」，他一直認為求學階段英文學得不夠好，現在一心一意的想要彌補，所以廣泛的閱讀，大量的搜集有關英文的資料，歷經數年不輟，晚上六點半仍然是「大家說英語」時間，因為他要彌補聽力的不足，是發自內心真正的想要學習，想想：有幾人能有此恆心、毅力，除非有心人啊；七點一定出發，騎車上班，接下來是一天的忙碌工作，下班再騎車回家，或再到金門高職游泳池游游泳，放鬆一下心情，晚上繼續他的英文功課，日以繼夜，絲毫不鬆懈，這種精神，我所能說的還是「佩服」兩個字。他真的是要一直向前走，直到看到上帝為止。他為自己立下了遠大的目標，穩當的向前走，一步一腳印，不達目的，絕不停止。       除此之外，在他的專業領域裡，依然緊跟隨著時代的腳步走，追求新知，不落人後，遇到新的個案，像挖到寶藏似的，興致高昂且滿懷虛心研究的精神，加上他專業情操的引導，不理個究竟不罷休，所以有一些初步的診斷，還十分神準，讓病患得以掌握先機，把握時效，及早治療，當然此乃本份職責所在，不足掛齒，但病患是道謝再三，感恩無限。因為現代人所追求的除了萬貫家財，就是健康的身心了，再多的財富也喚不回一日的健康，健康的身心何其可貴啊！因此他本著「人病己病」的心情，替病患們把關，當一名忠實的健康守門員。       他非常強調：健康的先決條件在於飲食。就誠如古人所言：病從口入，禍從口出。所以均衡的飲食重於一切，而現代人營養過剩，逢冬令進補，就不必大費周章了，否則徒增腸胃負擔，那可是得不償失。若想擁有健康的身體，就要清心寡欲，飲食力求清淡，這點他奉行得十分徹底，不碰雞蛋，不沾肥肉，蔬果不拒，只要是有益健康的，再難吃他都能欣然接受、甘之如飴。以當今生物科技的進步，加上養生之道，他把理想年齡定位在126歲。大家聞之，一定訝異吧，請大家細細思量一番：只要大家遵守養生之道，奉行不渝，那肯定是OK的啦，絕不是奢望。也祝福大家長命百歲，永遠青春美麗！       在衣著方面多年前頗為講究，名牌為先，然而現今階段衣服不超過五套，褲子破了，不是扔掉，而是縫縫補補，繼續穿著。毛衣已多年未派上用場，更甭談夾克、外套了，冬天依然短袖掛帥，好神奇，他的身體居然訓練成「冬暖夏涼」，具有調節的功能，羨煞我也！曾有老先生、老太太來衛生所看病，在寒流來襲時看他那一身短袖裝扮，無不瞠目結舌、訝異萬分，全身為之起雞皮疙瘩呢！並讚不絕口的說：「這位少年ㄟ真勇哦！」       住屋方面更不講究了，他不求華麗的豪宅，金窩銀窩還真不如他的狗窩！他常說：若有一天我中了樂透，我依然是每天讀我的英文，騎我的車，跑我的步。你說奇怪不奇怪，不動如山，怪傑一個，泰山崩於前而無所動心，就是他的最佳寫照，像極了顏回，「居陋巷，回也不改其樂！」他亦樂在其中 ！       如今他安步當車，不是騎車，就是跑步，行之數年，習以為常了，若逢大風大雨，勸他換個交通工具，他那聽得進去，他說這才是最佳的考驗時機啊！他就像老鷹一般，越是險阻惡劣的環境，越是他展現意志力的最佳時機，阻力就是助力，助力就是成功的基石啊！有心如他，勇於接受任何挑戰，我們就不必多費唇舌相勸，鐘鼎山林，人各有志，不必強求，相對的我們要給予讚賞，給予喝采，給予肯定，給予支持，那就是最大的鼓舞。人生的舞台要盡情揮灑，不要留白，他完完全全的做到了；他就像單騎闖天關一般，勇於接受任何考驗，並以挑戰不可能為能事，這就是他不凡的生活方式。       近日，有友人拿來一些原文（英文）資料，請他代為翻譯，他可是樂意得很，全心投入到廢寢忘食的地步，一點也不誇張。翻譯還真是一門大學問，其中有專業術語用詞，且隔行如隔山，要翻得好，還真得有兩把刷子不可，不僅翻「意」，遣詞用字還得傳神，兩者皆要兼顧，真是不簡單也！但他就是勇於接受挑戰，夜以繼日的非趕緊完成不可，搞得體力透支，兩眼痠痛，只怪他是急性子加上強迫症，已是「無藥可救」。當他大功告成之時，我們感受得到那份展現出成果來的喜悅，如同再一次的挑戰成功一樣。當友人接獲翻譯稿件，無不佩服之至，一則快速，一則翻譯得「好」。如此的受到肯定比什麼都開心，尤其能驗證所學，又助人為快樂之本，何樂而不為啊！他這份樂於助人的精神及勤奮向上的學習毅力的確是令人欽佩！值得學子一學。去年很榮幸當選國立金門高級中學五十六週年校慶醫學類的傑出校友，真是實至名歸啊！但他總認為自己距離「傑出」兩個字還十分遙遠，因而這將是他繼續努力達成的目標之一。       他的最終理想乃是著書立說，亦既是三不朽裡的立言，他要傳不朽的言論，立不敗的箴言，傳之百年而不動搖。他的宿舍裡就掛著一幅兒子寫的字畫，「誰可與吾爭鋒」，就可知其偉大的雄心壯志了，他非但轉述一些至理名言，加以消化，並靈活運用在日常生活上，且身體力行，相信假以時日，他的理想不實現也難。祝福他：有志者事竟成。也深信：心有多大，舞台就有多大。只要堅定的朝著目標向前走，上帝就在眼前。

    關於「興寧侯楊公」在金門所遺傳說內容，雖稱他是曾於金門任官，後奉命他調時妻小被害，獲皇帝賜御葬；楊公因當時已乏至親後裔，故將墓地委由金門的同姓宗親代管。但傳說多少有不詳或不盡確實之處，筆者也很難再據以推論哪些部分是真實，因此不欲勉強從事。由「楊公」在妻小遇害後便乏在地至親的情形來看，他似乎不是金門本鄉子弟；也許在大陸內地某處的楊氏家乘之中，還有記載關於「興寧侯楊公」的生平大略（就像「金門薛氏族譜」記載了其他方志史乘未提一字的「御殿總提督」薛榮一樣），尚待考索者去發現。至於傳說中稱「興寧侯楊公」妻小是為「倭寇」所害之事，諒是當初受託照管墓地的楊氏宗族先人們，為懼怕此墓被清廷惡意摧掘毀辱，才編出來的一套混淆視聽之言。要之，「人在屋簷下」，總有些不得不讓步。若要保得住此墓，就必需使其不致礙了「當道」之眼，用「幌子」遮住總是比較保險（連鄭成功家的祖墳都被挖過。這種事實在不得不防）；另一方面，這也是受託照管此墓的楊氏宗族自保之道。這座古墓能在數百年間屢歷兵燹等劫而猶存、連落彈密度世界第一之八二三砲戰尚不能將之抹滅，「興寧侯」其地下有靈乎？       　　關於「御殿總提督」與「興寧侯」之真相，筆者之綿薄已盡，暫時便於此打住；倘若日後幸能另有發現，再敘一章罷。說起來，「發祥公」與「楊公」，還算是比較幸運的；前者宗祠族譜匾額俱在、後者也還有關係密切的墳瑩仍存。但，以金門這麼個曾是南明時期「復興基地」的所在來說，當時曾任文武要職者或其家眷之「佳城」、或其他遺跡，諒是不在少數。本文既主以南明時人為題，就順便來談談另一座應是與南明歷史相關的金門古墓。雖然筆者對該墓的現況不抱樂觀，但其卻有強過前二者之處，就是墓誌銘的內容已然知悉；雖然其內容也免不了有些「諱言」，但覈以年代等相關條件，仍不難明白墓中人名位之由來。         在八十年版「金門縣志」卷二「土地志‧墳塋‧古墓」的部分，有記載了一座三十多年前發現的古墓（見縣志三零一頁），如下：「明贈明威將軍柯大材墓：在田浦城西，民國五十九年發現。國軍構築工事，發現其墓中有墓誌銘（柯恪之父）」──舊時國軍在構工時碰上的古墓，下場會是如何，筆者不忍言。這座「明贈明威將軍柯大材墓」，在陳炳容老師的「金門的古墓與牌坊」一書中並無錄列，諒是已無跡可循。社教館的「碑林」中，似乎也沒這塊刻有墓誌銘的石材；那「它」很有可能是早已成了「工事」的一部份。不過，墓誌銘的原文，卻能在縣志中保留著，那當時這項發現諒是曾引起有識者的注意，才會以搨碑或抄寫的方式記錄下來，是故能供縣志採入－－如果當時真有人留心此事，說不定，這塊墓誌銘是被某人給「搶救」走了，或許至今還存於天壤間？這件「文化財」的下落究竟如何，說實在筆者也無從追起。且先來看縣志中所錄的「墓誌銘原文」全貌，如下：         皇明誥封明威將軍思齋柯公恭人楊氏墓誌銘：府君諱大材，字廷勳，思齋其別號也。姓柯，祖籍晉，移居同梧田浦城，先大父舉男三人，長大樑，次大柱，三大材。公甫七歲，先大父遂見背矣，先大母李氏，課養讀書，周規折矩，十八歲，先大母又奄背矣。       

      等       　 每捲浪花都在等著海風       每片葉瓣都在等著泥土       每隻野貓都在等著春天       每個浪子都在等著出走       每片檸檬都在等著酸像       每個女人都在等著愛                鏡子       　 把日子冉冉吃下       再一片片吐出       向鏡，你看見的淚水       是我春天灌溉，冬天收拾         眼裡辭葉的花瓣              像只熟爛的蘋果       鼻子的兩邊，微酸       只是非關愛       不愛              　 半捲的簾子       飛向了夏天的花鳥       翻掘出整晚的蛙唱              一路上，我還看見       山風泳向了海，吐出       有燒酒味的       浪花