副刊文學
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●長篇小說連載西天殘霞
「小說確實是與散文不同的。」王智亞不厭其煩地向她解釋著說:「在早期的文學分類裡,曾有「四分法」之說。它區分成「詩歌」「散文」「小說」和「戲劇」。而除了詩歌、小說和戲劇之外,只要與文學相近的作品,幾乎都把它歸納成散文。譬如:書信、日記、小品、遊記、雜文、序、跋……等等,其概括的範圍可說是相當廣泛的。然而,散文並非只是作者心靈與情感的抒發,讓讀者得到一時的歡悅和感官的享受而已。即使它不必擔負塑造人物的任務,但無論是寫情或寫景,都必須源自作者豐富的生活閱歷,以及內心誠摯的感受。因此,我認為妳在散文方面,已奠定了一個很好的基礎,遣詞用字也有其獨到的一面,如果對小說創作有興趣的話,不妨試試看。但別忘了,小說除了要有一個完整的故事外,大凡人物的的描述、心理的刻劃、內心的獨白、背景的交代、情節的進行,都必須符合邏輯。一篇感人的小說,似乎也是生命的呈現,它必須透過作者的筆觸,忠實地傳達人物的心聲和相貌,讓人閱後有親歷其境始能引起共鳴。當然,在小說創作的理論上,它還有第一人稱的自知觀點和旁知觀點,以及第三人稱的全知觀點、有限全知觀點和主角觀點,牽涉的層面可說較廣泛,與散文不拘形式的書寫,是有很大的區別的。」 葉菲音目不轉睛地聆聽他的敘述,並不斷地點頭呼應著。而後問: 「先生你寫過小說嗎?」 「年輕時什麼文類都嚐試過,但卻沒有一樣專精。往後雖然遊走在詩壇,但小說似乎才是我此生的最愛,我不會放棄它的。」 「從先生對文學理論的詮釋,我發覺你不僅僅只是一位詩人,也是一個全方位的作家。」葉菲音誇讚著說。 「葉小姐,妳高估我了。」王智亞不好意思地笑笑,「其實文學的範圍很寬廣,即使我們只生活在這個小小的島嶼,但可以書寫的題材卻很多,端看我們用何種文類來傳達它的心聲。無論詩、散文或小說,只要是我們親眼目睹或內心所感的任何事物,再投入誠摯的感情,復加自己長久以來對語言的錘煉,必能寫出生動感人的作品。如果妳心中的故事已然成熟,以小說的方式來書寫,似乎更能把自己欲表達的意象透過縝密的思維,完完整整地呈現在讀者的面前。屆時,勢必是一篇既酥人心胸又賺人熱淚的好小說。」
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●給兒子的叮嚀之二知識的傲慢
我的安寶貝: 今天晚餐時刻電話鈴響了,「哥哥你的電話」弟弟放下碗筷去接了電話。 「討厭,叫他閉嘴啦!」你頭也不抬的回應弟弟的傳答繼續吃飯。這樣的反應讓弟弟一時不知該對著話筒如實回報,還是………爸比用「怎麼這樣說話?」的眼神看了你一眼:「邦邦,告訴對方,我們哥哥現在不方便接電話,請他晚點再打來」。我做了如此的「裁示」。 「不用了,我現在自己來接就好了」,你放下碗筷走到客廳「搶」過了弟弟遞過的話筒。 「你連這個也不會?你怎麼那麼笨啊?」聽到你對著電話筒語帶不耐的「喊」著,媽咪趕忙用手勢阻止了你,爸比也發出了「嗯──?」的警告制止聲,你才噤了口。 飯桌上爸比和媽咪不想說教影響用餐氣氛,所以沒再說什麼,但我們全家都因這通電話,不,是你的表現,而氣氛凝重了。 我心裡有些納悶,個性向來敦厚的你今日怎麼說起話來竟如此失當呢? 飯後,問你原因,你說是班上同學小剛打來問你功課,由於次數過多,讓你覺得很煩,「而且他不是哪裡不懂來問我,根本就是要我直接告訴他全部的答案!老師說過這樣是害同學不是幫同學,可是他還一直打來問,一會兒問數學一會兒問國語,剛才問社會習作,從下午放學回來後算算已經有七、八通了」你沒好氣的說。 安安,小剛的心態的確是不應該,媽咪也很認同老師的教導,你可以告訴他老師的叮嚀,讓他明白:你只能解釋解題的方法但不會給答案。但你不能用這種態度、語氣對待請教你功課的同學,這樣的態度就是傲慢,就是「知識的傲慢」! 同學打電話來向你請教功課,即使是對你來說再簡單不過的問題,你都應當誠心回答,豈可如此不耐煩甚而語出嘲諷:「你連這個也不會哦?你怎麼那麼笨啊?」這樣的話說出口比沒有回答問題還更過份! 媽咪記得在過去初入職場時,遇到了一位資深的同事,那位同事能力不錯,但是嘴巴、態度刻薄傲慢,對於向她請教的我們這些後輩總是不忘先挖苦嘲諷一番,言語神情當中都是損人、自我膨脹後的自大,十分傷人。我們先是隱忍,等到學到了做事的訣竅後,大家對她卻都是敬而遠之了。想想,她也並非沒有幫我們、教我們解決事情,只是她的傲慢讓她失去了我們對她的感謝和尊重。而一個人失去了人家的尊重,就是他最大的損失。 我想同學會打電話來向你請教功課,對你來說也是種肯定;媽咪也很欣慰你在功課方面不需讓我操心,但如果因此使得你變得倨傲自負而輕看他人的話,那反倒是你最大的損失。古時候的人說:「聞道有先後、術業有專攻」,好比我記得你跟我提過小剛的籃球打得極好,他的三分球得分功力是你望塵莫及的,所以你總是喜歡約他打球請益球技,試想:如果他也用這種傲慢態度來對你,你心裡作何感想?就算學會了心裡也不會有感謝和尊重的心吧! 另外媽咪要說的是關於電話應用的禮節:即使那通電話不是你想接的,你都不應把個人的好惡情緒「遷怒」到幫忙接電話的人身上;若是你不想接或不方便接的電話,你也應該「請」接電話的人幫忙傳答或「麻煩」他代為婉拒並不忘說「謝謝」。你今晚那樣對弟弟讓弟弟心裡很不舒服,他覺得自己平白無辜遭波及,好「冤」哪!雖然他知道哥哥是因為心情不好願意包容不計較,但是,安安,我們是一家人,彼此願意相互體諒和包容,可是你在外面若和他人互動時也是這個樣子,別人可不見得會包容你,情況好的直接對你表達不滿,最糟糕的可能就是不表達出來卻從此心中對你這個人畫個大叉叉;而你連自己哪裡得罪人了卻都還不自知哩! 安安,媽咪相信你會修正自己會是一個充滿自信而不自負,有智慧而不自大的開朗男孩,加油!
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●長篇小說連載西天殘霞
已故文學大師梁實秋先生曾經指出:『散文的美,不在乎你能寫出多少旁徵博引的故事穿插,亦不在多少典麗的詞句,而在能把心中的情緒,乾乾淨淨直截了當地表現出來。』誠然,文學的書寫方式各有不同,讀者欣賞的角度亦有所差異,但無論是作者或讀者,如果能把眼所見、心所感,誠實地訴諸於文字,以它來傳達感情,那便是可貴的。希望妳能持之以恆,朝著自己既定的目標前進,假以時日必能採擷到甜蜜的果實。」王智亞鼓勵她說。 「謝謝先生的鼓勵。現在的我,的確有:『聽君一席話,勝讀十年書』之感。我會好好跟先生學習的,但願不會讓你失望才好!」 「不過我也從妳的作品中,隱約地發現到妳對婚姻以及週遭環境的不滿。但願它只是現實人生的反映,而非妳自身的經歷。」王智亞關心地說。 「不怕先生取笑,那是我真實人生的寫照。」葉菲音坦誠地說,而後苦澀地笑笑。 「想經營一個幸福完美的家庭,確實不易。夫妻間除了相互扶持外,亦必須相互包容。當然,事出必有因,人的忍受度也是有限的,雖然我不明瞭你們其中的原委,但我還是希望妳能以自己的智慧,坦然面對,設法挽回,能夠結成夫妻,說來也是一種緣分。」王智亞開導她說,而後無奈地笑笑,「所謂清官難斷家務事,或許,安慰人較容易,當自己身陷其中時,則不知要如何來應對。人,確實是一種可笑的動物。」 「謝謝先生的關心和開導。」葉菲音有些激動,「即使我不相信命運,卻不得不屈服於命運。我此生的遭遇,可以說是一篇上乘的小說題材,如果我有先生的文采該有多好,我一定要把它書寫成章。」 「不,一個不學無術的老人家,他只不過是遊走在文學邊緣的小角色而已,那有什麼文采可言。從妳的作品中,可以看出妳不僅心思細密,觀察入微,文筆也相當地流暢。倘若能把自身的遭遇,透過文學之筆來表達,一旦寫成後,勢必是一篇感人的作品。」 「我寫的都是些散文,雖然有部分自認為有小說的架構,但始終不敢貿然一試。」葉菲音謙虛地說。
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三晉遊來關中行
這九龍壁還真的大,比北京北海公園和故宮皇極門前的兩座乾隆時建造的九龍壁還壯麗,是中國最大最早的九龍琉璃照壁,九條龍姿態不同,為了拍全景,還得找個適當位置,阿瑞、煙斗看我傻哩呱嘰拿著相機不知怎麼拍下這九龍壁,一直叫我過去賣紀念品小屋上的台階,其實是我的電池快沒了,而且也不是廣角,想怎樣拍照才能省下電池的電量。 九龍壁前有一方形水池是倒影池,據說九龍壁的九龍映水,靜態的九龍立刻成了動態畫面,活靈活現,跟我一樣好奇的人不少,到水池觀看,平靜得很,因為水池沒水,而且天色也漸暗了下來,心想如果是大白天,可能還比較亮麗,栩栩如生的龍頭向前,龍尾搖擺的生動畫面展現出來。 又得再通過車水馬龍大馬路,小趙只得請大家集體行動,一、二、三快速通過,大家上車了,才發現圓目還在馬路中央躑躅,一向快動作的她,今天幾次的上車都殿後,大家忍不住哄堂大笑開她玩笑。 晚餐是在「北京東來順」的大同分店,如果來東來順不吃有名的涮羊肉,還真是白來沒口福,記得上回在北京及海南島不吃羊肉,看別人大快朵頤,就想克服心中對羊羶味的排斥,真想不到太棒了,以為我們這一桌是大食客,原來團裡另外兩桌也覺得吃得不過癮,最主要是餐館老闆太聰明,飯、麵等主食都不先上桌,讓客人猛涮羊肉,等主食一上,什麼東東也沒得伴食,只好又加羊肉,小趙說這羊肉是來自內蒙,大同離內蒙近,羊肉鮮度肯定比北京來得新鮮,看大伙兒的吃勁就知意猶未盡,未能盡興酒醉飯飽。 晚上住大同賓館,可是招待過很多中共高級領導的地方,到了賓館,年雨量不多的大同,下起了滂沱大雨,只有我們十一個人,還是跟著小趙去足浴,楊姑姑還稱讚工夫不錯。 四月十二日,早上七點半由大同驅車上大運高速公路(大同至運城),直往山西省會太原,經過大同市區,小趙說幾年來大同沒什麼變化,房子大多是二十年前舊建築,因應近幾年的經濟發展,今年市區很多房子得拆建,過兩年來大同,市區有了新的面貌,當然是歡迎大家再來,因為從這兒到內蒙很近。
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悼念父親
再過兩天,就是父親的忌日,他老人家離開我們已經八年了,我對父親的哀思與懷念卻與日俱增,尤其父親的音容笑貌仍活在我們的心目中,雖然他不是什麼大人物,只是一介平民,莊稼漢子,但他的一言一行,卻常能令我們兄弟姊妹五人由衷的生出欽佩和孺慕之情,他一直是我們成長中的最大支柱。 我曾經寫過幾篇歌頌父親的文章,如今父親雖然離開我們八年卻從未寫過隻字片語來悼念他老人家在天之靈;即使用何等生花妙筆,也難以描繪深恩於萬一。 阿爸!我最敬愛的阿爸!八年前的十月二十五日下午四點多鐘,您到山上去種田,不知怎麼的昏倒在田邊,幸好被隔壁村一位叔叔經過把您送回家,從此就撒手人寰,離開了我們。您走了,我們兄弟姊妹及內外孫們,猶如痛失失怙,悲慟欲絕,連村子的人都說:「天公不疼好人。」因您在村子的聲望,及樂善好施的作為,贏得村裡村外交相稱讚。以您一向硬朗的身體,令人也無法相信您就這樣子走了,留給我們無限的哀傷、悲悽。還記得您走的那晚我守在您的身旁,您睡在廳堂幾塊木板上一動也不動,用一條薄薄白布覆蓋著身軀,床側有一碗米飯,一枝線香插在盛土的罐子上,我盤著腿,望著您乾涸發白的臉,還有那被煙燻過的長長指甲,仍嗅出一股黃黃的煙絲味,您緊抿雙眼,一口黑色的牙齒完好無缺(因為是抽煙喝濃茶的關係),您的嘴微微張著,似乎想說什麼?或許有什麼心願未了?身上一襲藏青袍馬褂,戴著一頂古代的官帽,那是淑仁(內人的名號)在您生前偷偷幫您縫製的壽衣,此刻穿在您身上,恍若古人,我一旁注意著逐漸燃短的線香,一壁在鼎盆一張張燒著銀紙,煙薰出我的眼淚,想起您老人家生前研究古詩及創作,彷彿亦父亦友般快樂的情景,淚水就不可遏抑的,簌簌地掉在地板上。父親停柩半個月,每聽到木魚聲,唸經禱祝,我們行跪靈前,淚流滿襟,泣不成聲……。 哦!阿爸!怎知您竟此遽然而去,我還想您老人家七十九歲那年若能安然渡過,卻沒有想過仍劫數難逃,難道真是應驗逢九是一種不祥的惡耗傳言,聽二哥說當時那位好心的叔叔把您送回家時,您只嗆了一聲,就撒手而去,認識您的人都說像您這樣的老好人,實在應該多活幾年。我仍記得對您許下的諾言:「等您收集好每年替人家揮毫書寫所創作的春聯,我一定想辦法也要替您出版春聯專集,或者出版一本以前和親友魚雁往返書札」。言猶在耳,而天人永隔,您是再也看不見了!父親一生孤苦,窮困潦倒,既沒有享過清福,年老時還要負笈他鄉到台灣奔波勞累,做起人家不做的挑磚頭的工作,正當回來要含飴弄孫之時,您卻離我們而去,上蒼竟對您如此的不公平,是我們為人子莫大的罪過呵! 打從我懂事起,您不曾打過我們兄弟姊妹中任何一個,每逢不如意或我們惹您生氣時,您總是一言不發,默默的把氣往肚裡吞,在我們眼中的您是慈祥和藹,堅毅不屈的典型;您遺傳祖父忠厚的本性及溫純的因子,您教導兒女們是出自於愛心和感化,這或許和您從小讀過詩書,懂得書中道理有關吧! 可是阿爸您雖然小時候唸過幾年私塾,讀過所謂的舊時文學,因而腹笥甚豐,但是卻讓我為您抱不平的是不能拿到一張現實社會餬口的文憑,因而您常感嘆:「英雄無用武之地。」以及「懷才不遇又有什麼用呢!」,飽讀詩書卻還不是一樣是莊稼的份兒,但是您從沒有怨言,任憑接受命運的安排默默承受,獨自挑起一家七口的重擔,那對您來講是多麼的不公平!這難道是誠如您說的:「在這個人情淡薄如紙的現今社會裡,求人是件痛苦的事,凡事只有靠自己,社會是勢利的,金錢可以製造真理,有錢就足以代表尊貴、聲望和名譽,這就是時代的趨向,誰也無法抗拒。讀書只能充實自己,修身氣質,不能拿來當飯吃,學問再好有什麼用呢?」,可是說歸說,您的心裡卻不是這樣想呵!您不但要我們好好的唸書,一定要我們個個接受最好的教育,做一個現代化的知識份子,希望將來能光耀門楣,揚眉吐氣一番;您甚至說:我們的生命比您更長,沒有理由放棄對自己應盡的義務。您還對我們兄弟姊妹說:「你們今天所讀的書,也就是你們將來的財富,這種財富是一輩子取用不盡的」。 從小我就知道我們家境窘困,只是那時我們都太小,沒有能力分擔您的重擔,而您是那樣堅強的不被環境擊倒,因而我也堅決相信,只要有您的存在,定會否極泰來的,就如您說的:「人生就是一連串不斷的奮鬥,才有未來甜美的果實!」 記得我在台中就讀高工三年期間,那時交通不便,也沒有電話彼此話訴衷腸,靠的是書信魚雁往返,您寄給我的每封信隨手拈來都是文言文(因為您讀的是古書),所以在信末一一解釋批註,有時候註解的比書信還長,我之所以有今日文言文的造詣及程度,都歸功於父親昔日薰陶與教導,失去了父親是我這一生中最大的不幸,想起昔日那亦父亦友歡樂情景,總是潸然淚下,每一撫挲及父親留下的信件,那猶如隸書般的字跡,剴切的眉批,總要教我墜入深深的哀思裡! 每有頹喪失意時,我總會拿起父親昔日寫給我每一封信札與他老人家合照,注視良久無法忘懷,並得以時時激勵我不斷努力上進! 再過兩天,就是父親八十七歲冥壽,免不了要率領您的孫女們,默哀禱告,祈求您老人家在天之靈保祐我們一家大小平安,健康快樂,學業進步!幸福美滿!
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齊建桃花源
壹、話說從頭 人生旅途上,人們在努力追求自我實現之餘,若能撥些時間,去從事符合自己志趣的志工工作,對很多人來說是件愉快而有意義的事情,一方面是付出與服務,同時也是另一種自我修練與成長。當志工倘若有機會出去參訪,增廣見聞,與志工伙伴交換心得經驗,將令人覺得無比愜意。蒙大同之家陳大鵬主任的厚愛與推薦,筆者得能隨績優志工赴台參訪,雖然只有短短幾天,伙伴們觀摩閒談之間多少有些感受,李課長徵詢筆者,能否摘記要點,俾與志工伙伴分享此次活動的見聞,因而不揣淺陋野人獻曝一番。 貳、志工成長之旅 金門縣九十七年績優志工及社區(政)發展承辦人員等一行三十六人,在縣政府秘書周浯斌、社會局長許乃權、社會局課長李廣榮、大同之家陳大鵬主任、志工協會陳媽愛理事長等人的率領下,在九月二十四日至九月二十七日進行四天三夜的觀摩與成長之旅。李縣長對此次活動極為關注,在公務繁忙之中,仍然於該團出之發之前,趕到機場送行並與志工們合影,並祝大家旅途愉快,對志工長期熱誠的付出表示嘉勉與鼓勵,團員們倍感榮耀與溫馨。 隨後承辦單位李課長說明行程,強調此次參訪團將拜會高雄市科工館志工隊,瞭解該館志工運作情形、拜會高雄縣社會局,瞭解社政與社區發展推展狀況、參訪林園鄉文賢社區發展協會實際運作成效、實地觀摩屏東市新興社區綠美化執行情形。此外,趁觀摩之便,順道參訪恆春古城、佳樂水風景區、台電南部展示館、國立海洋生物博物館、佛光山等名勝以增見聞,對此周延的安排,大家期望能收穫歡樂滿行囊。 參、我見我思 一、國立科學工藝博物館 我們離開小港機場,車子就直奔餐廳,用過午餐後,下午一點半隨即前進國立科學工藝博物館,開始進行第一站的參訪活動。國立科學工藝博物館簡稱科工館,為我國南部重要的文教設施,政府投入龐大的經費。車行不久,我們就到達目的地,走過綠樹掩映與綠草如茵的通道,讓人覺得館區的廣闊。館區分南北兩區,高為七樓,我們魚貫進入,聽接待人員的介紹及參閱導覽手冊後,對該館有一初步的認識,該館展示著與我們生活有關的科學如交通、台灣工業、水資源、電信電子科技、生物科技、航太科技、食品工業等不同的科學領域。目前與台中科博館、國立海洋生物博物館都是深受國人喜愛,參訪的人們絡繹於途,月以萬計。 此次本團能順利到該館參訪觀摩,蒙受公共服務組主任親自熱誠接待,並指派專人簡報解說並贈送「築夢踏實」—志工的故事一書,真的要感謝金門鄉親陳能玉先生,他目前榮任金門旅台高雄市同鄉會的會長,也是該館的資深績優志工的居中協調聯繫的關係。 據導覽解說員稱:該館自一九九七年即開始運用志工協助館務運作,因而深具制度與規模,目前館內平均每年有志工八百多人,館方稱為八百壯士,為配合該館業務需要,分成十六個工作細目。據該館2004年統計,志工出勤總計近29000人次,出勤時數總計約103000小時,以館員辦公時間換算,相當增加51位人力,初估替館方節省1800萬的人事費用。可見志工對該館的成效與價值。從另一方面來考量,參與的志工可從該館的例行服務中,提升利他的人格與修養、充實生活內容、獲得學習與成長、增廣見聞、廣結好友與善緣等等好處。如果正常有效的推展與運作,志工與志工運用單位將產生互利雙贏的結果。 從簡報解說與資料閱讀中,該館對志工從遴選、工作項目籌畫、服務登錄、考核獎勵與汰除、成長訓練、福利權利與照顧、志工盤點增補均有一定的模式可循。因而被教育部評定為文教單位志工推展標竿特優單位,可供各機關借鏡。隨後,我們也順便參觀「阿公的智慧」的專題特展,走馬看花的的觀賞,對展出內容的精緻用心,深入淺出生活化倍覺有趣,在短暫停留中,對館區的遼闊印象深刻,感受到意有未盡,下次有機會,要帶家人來好好仔細觀賞一番。 金門地區雖然有很多單位均有志工組織的設立,亦有一定的基礎與績效,但其推展的成效不一,往往與主管與志工承辦人的認知與重視與否有很大的關係。而另一方面,志工的任務導向與遴選、成長訓練、能力的發揮與提升,志工的熱誠的維繫,志工的關愛與照顧等等,都可詳加思量,似乎還有很多成長的空間。 二、高雄縣社會局 參訪團在依依不捨中離開科工館,準備在三點鐘以前趕到高雄縣社會局,遊覽一路直奔,我們到達時,行政科吳處長及工作團隊已在高雄縣青少年婦幼中心鵠候多時,並以冰烏龍茶接待,許局長致感謝詞並贈送縣長親題金門紀念酒及貢糖禮盒,吳處長亦回贈該縣社政出版品,賓主相互介紹相關人員後,吳處長即進行高雄縣社會局施政成果簡報,我們從簡報及解說中得知,高雄縣人口眾多現約有一百三十幾萬人而幅員更是遼闊。該縣目前成立的社區發展協會就有四千多個,因而社政的業務推展起來特別繁雜,並且有許多問題待解決,因而該縣社會局組織就設有福利、救助、障福、長青、行政、社工六科、婦幼青少年館及許多地區的社福中心等單位,從事的工作人員有幾百人。他們自以為傲的作法犖犖大者為:定期提出社政白皮書,訂定社政努力方向與目標、針對社政問題進行跨局協調會,期能相互配合支援、定期舉行社會局跨科室聯繫會、整合社會資源用於社政工作、善用政府閒置空間供做設福場所之用、各社區針對需要發展各自的特色、安養與扶幼等許多社福照顧工作採用公辦民營的方式等,我們僅能從簡報中得知,管豹窺天,無法實地深入瞭解、得知全貌。 筆者以為,金門隸屬小縣人少加上政府對縣民的用心照顧,所以金門的社福工作,整體上來說自有其特色與稱道之處,然而高雄縣的社政白皮書、跨局的協調解決某些社政問題與個案等措施等,亦可供地區借鏡參考。 三、林園鄉文賢社區與屏東市新興社區 拜會完高雄縣社會局,參訪團於四點三十分又趕到林園鄉文賢社區發展協會參訪,賓主相互介紹交換禮物後,理事長就開始做簡報並解釋說明,該社區位在城鄉交接之處,協會的會址係向寺廟租用,位在寺廟的第一樓。該協會已成立九年多,由於成效不錯,屢獲內政部表揚,似乎成為高雄縣社區發展協會推展成效的參訪點之一,看完簡報後,覺得該協會可貴之處,在於理事長的熱誠投入,與人性化領導,幹部及會員的願意熱烈配合,工作的項目:從共識的凝聚、社區的整潔、綠美化的營造、老人的關懷、藝文活動的舉辦、幹部的成長與訓練、與行政單位的配合、主動爭取社造經費、長期投入獲得社區居民普遍的認同等為其特色。一個下午一連趕三個行程,大家在疲憊中用完餐就回到旅社休息。 九月二十五日一早,車子直奔屏東,終於在九點鐘到達屏東市新興社區,該社區以綠美化的營造,獲得內政部的肯定,其特色是將社區中幾個荒廢的池塘加以綠化活化。社區協會的理事長利用極少的經費,結合社區的人力與資源,運用汰換的電線桿等材料,沿著池塘邊整建出一條蜿蜒長達數百公尺的木橋,有涼亭、有噴泉、有休憩規劃頗具有特色的水上公園,已成為社區人們休憩的好場所,由於社區協會有效運作,也節省政府不少的經費,這真是自助人助的最好寫照,因此各縣市社區發展協會來此社區參訪交流的絡繹不絕,我們參訪當天亦有宜蘭某一社區協會亦來取經。在觀摩參訪活動進行中,我們深深體會到南部酷熱的豔陽,就如同他們的熱忱與真誠的款待令人印象深刻。該協會接待人員一會兒提供紅豆湯、一會兒提供梨子芭樂水果盒、緊接著是在地的薄餅與肉棕,最後還有民意代表贈送三隻豬腳與自產藥品,東西或許並不怎樣,可是禮多情真誠意重,那份心意與行動令人無比感動。大夥兒在感恩與期待在相會中道別,我們也結束了拜會觀摩的活動,而接著進行知性的成長之旅。 四、知性景點之旅 (一)恆春古城與「恆春出火」 團員們懷著不虛此行與滿載而歸的心情,離開了新興社區,遊覽車一路往墾丁國家公園前進,途中在恆春古城駐腳,緬懷清朝時的日本與清朝征戰的往事,令人感嘆弱國的無奈。隨後也順道瀏覽一下因地下天然氣溢出,經點火後不停燃燒的「恆春出火」的特殊景觀,景點中有一老伯,用鋁箔紙包著雞蛋,隔著小石子在火上燒烤,向參訪人們不停的兜售。在豔陽與火焰的照射下,令人不忍,陳大鵬主任特地發揮愛心購買一大袋讓伙伴們品嚐,在香甜雞蛋中,好像又多一份在地與關愛的滋味。 (上)
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從「我的失憶女友」看真情可貴
人世間具有真誠又真情的愛情總是令人羨慕與感動,人們所面對卻大都是平凡的經歷與故事,所以戲劇便發展出一些感人又浪漫劇情來擄獲觀眾的心,好萊塢電影「我的失憶女友」所詮釋就是這一類型的故事。 亨利是一位希望「揚帆於大海」的夢想家,有一天在小漁港附近早餐店遇到露西,他們偶然邂逅讓彼此都留下很好的印象。第二天亨利刻意來到早餐店用餐,同一個時間露西也前來點餐,當他熱情向她打招呼問安之際,露西卻覺得被騷擾並表示和亨利不相識。 亨利覺得很莫名其妙而無法理解:為何露西轉變得如此快?後來經由店家老闆娘解釋得知,原來露西前一陣子出車禍而喪失記憶,她的記憶只停留在車禍當天以前的事物,之後的一切事情僅記得一天當中所發生的事,可是當晚上睡覺之後隔日起床卻又忘得一乾二淨! 因為露西患有失憶症,以至於前一天他們相處愉快的記憶也因而被抹除,所以她並不記得亨利和所發生的一切故事。亨利知道這樣的情況之後覺得很驚訝,但是他還是深愛著露西,所以每一天總想盡辦法接近她,並藉以成為最好的朋友。 雖然日復一日都得要重新開始交往的確備極艱辛,亨利卻抱持著愛心和無比耐心追求露西,縱使受到許多挫折和打擊,他對露西的真愛卻始終沒有改變。 後來藉由露西家人、主治醫師和朋友的幫忙,亨利以拍攝紀錄片的方式為露西留下一些真實狀況,當然也包括他們交往過程與進展,然後加上露西本身寫日記方式為每一天累積記憶,終於亨利的無止盡愛心獲得露西的真愛。 故事終了時鏡頭帶到海上遨遊的小船,亨利一家人【包括露西的父親、兄長和小亨利】快樂的享受海上生活。 這是好萊塢劇作家和導演所喜愛的浪漫愛情故事,電影劇情一路發展順暢而極為感人,亨利的執著與真情帶有浪漫之本質,尤其露西每一天都會失去記憶,愛情培養必須重複從頭開始而逐漸累積,那種情況有點類似神話中普羅米休斯的無奈。 普羅米休斯因惻隱之心盜取天上的火種給人類而帶來光明,可是卻惹惱了天帝宙斯且違反神仙禁令,因而被處罰無止盡從山下推著巨大石頭上山,可是當祂推到山頂之後石頭卻又滾下山來,因此必須遭受週而復始推石頭的懲罰。 神話中普羅米休斯的角色其實太悲壯,可是祂卻無怨無悔承受著折磨,也許象徵著生命中無可遁逃的宿命吧!然而透過電影故事情節演變,亨利和露西所展現克服愛情障礙的勇氣卻很令人感動。 不過有一個現象倒值得深思,那就是感人的情節通常很少發生在現實生活中,或許這也是好萊塢電影能夠抓住觀眾口味的主要原因吧。因此如果我們換另外一種角度詮釋:天地萬物之間,許多事與物總是因為稀少發生而顯得更加珍貴! 故事中亨利那種堅定而具有無比耐心的求愛過程,相信不少男人缺乏真愛而很早就會打退堂鼓,畢竟要經歷那麼多考驗才能夠一親芳澤的愛情真辛苦。尤其在隨處都有誘惑的紅塵世界裡,情欲與心靈和諧本來就是不容易兼顧,如果生命中有幸能夠遇到,那的確是值得歌頌的境界,就是因為有太多人沉浸於情欲而疏離心靈感受,所以愛情變得世俗不堪而無法讓人謳歌。 人們要追求那種浪漫又稀少的愛情境界其實並不簡單,愛情的國度裡有不少現實因素待思考,所以莎翁的「羅密歐與茱麗葉」故事情節注定要以殉情結束,如果他們真要打破當年時空禁忌而結合的話,恐怕也得通過更多的挑戰和災難,到最後所得道的愛情是否象徵莎翁所表達「悲劇性的美」便不得而知! 不管莎翁的愛情觀究竟如何,悲劇的震撼力總是讓人內心迴盪不已;至於像「我的失憶女友」此種生命中偶遇的情緣,基本上用歡樂結局來詮釋愛情價值與宿命,也許是在人生無奈之餘所能建構最令人稱羨的愛情境界吧!
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●長篇小說連載西天殘霞
「石原先生說:『你們都不瞭解我,這些笨蛋!』」王智亞嚴肅地。 葉菲音一時怔住,稍後低聲地問: 「你是說,凡是問你這個問題的人都是『笨蛋』?」 「如果聰明的話,怎麼會問我這個幼稚的問題呢?」 「我倒不認為是這樣。」葉菲音正經地說:「問這個問題的人,關心的成分一定勝過好奇之心。」 「青春時光已從指隙間溜走,人生歲月亦已到了盡頭。在茫茫的人海裡,在日薄西山的此時,我還想冀求什麼呢?」王智亞坦然地說。 「難道你甘心如此過一生?」 「我滿意這種逍遙自在的田園生活,也滿意這種寧靜的讀書環境,即便不能寫出驚天動地的好文章,但卻是我此生最滿意的抉擇。我會無怨無悔地守護腳踏的這塊土地,以及這棟看來不起眼的古厝。因為有它們,才有我文學生命的延續;有了文學,自然會豐盈我的生命,讓我蒼老的心不會感到孤單和寂寞。其他的,我非但不會去計較,也不想去追求。」 「其實在你們那個年代,想找一個門當戶對的家室可說是輕而易舉的事。你為什麼不把握住機會、成個家,讓有限的青春歲月平白地逝去?」葉菲音頓了一下又說:「難道是文學誤了你的青春?還是你的青春被文學所誤?」 「文學只會豐潤我的生命,而不會誤我青春。」王智亞感性地說。 「想瞭解你,還真不容易。」葉菲音笑笑。 「別忘了我們是第二次見面、第一次深談。倘若往後真能像老朋友般地暢所欲言,相信有一天,妳就不會是石原慎太郎書中的『笨蛋』了!」 葉菲音笑笑,內心盈滿著一份無名的愜意。 「最近有沒有寫文章?」王智亞轉換話題問。 「寫了一篇散文,本想帶來請先生修改,但始終提不起勇氣。」葉菲音坦誠地說。 「以前雖然看過妳很多作品,但並沒有仔細地去研讀和深入探討,因此印象並不深刻。自從見過面後,才開始認真地拜讀妳的作品。坦白說,妳的散文不僅清新,也樹立自己獨特的書寫風格,進入到寫實的意境,充分掌握住散文書寫的要領,把內心欲表達的意象,透過縝密的思維,誠摯地展現在讀者面前,讓讀者們讀後,有身歷其境的真實感。
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三晉遊來關中行
而且聽說在北魏王朝衰落時,退出平城今大同時,下令用泥土封蓋石窟,在若干年後才被牧羊人無意間發現,也才沒被人為的嚴重破壞,怪不得,阿瑞他們參觀過洛陽龍門石窟,直覺雲崗石窟比龍門石窟好看太多了,三大石窟我都參觀過,雲崗石窟的佛像及石壁上的各種雕刻確實是保存最完整,如果是對藝術或佛學有興趣,這可真的是值得參考的文化遺產。 這五窟的五尊大佛,在北魏王朝人佛合一的思想理論的基礎上,就是北魏開國以來的五位皇帝,即道成帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋燾、景慕帝拓跋晃和當時主政的文成帝拓跋浚。 在開鑿五窟建第十八窟時,因是為主張滅佛的太武帝造像,特將象徵太武帝佛像,將自己左手放在胸前做出一個懺悔的姿勢,在雲崗石窟萬尊佛像中,唯有這一尊大佛像的手印是這樣的,而且在這尊大佛的袈上充滿了無數的小佛,稱為千佛袈裟,在主佛肩膀兩旁各有五個面相不一,姿態各異的佛陀弟子,為佛教的十大弟子,有眾星拱月的感覺,但也有著太武帝滅佛時,死去的佛徒,在壓著太武帝懲罰他,十大弟子的雕像,有深目高鼻,面貌蒼老,有嘴角上翹,笑容可掬,也有雙手捫胸,心領神會,慈容憨態,令人稱絕。 雲崗第二十窟是藝術坐標露天大佛,也是每個遊客留影最佳之處,圓目這辣媽阿嬤太懂得鑽,我們大家在大佛前拍來拍去,她竟然去花錢拍了好幾張與佛貼身照,還有手貼大佛臉,把大佛的下巴貼在手掌心上,阿瑞看了照片,也要幫他老婆大人招治來張與佛貼臉美美的來張沙龍照,就是取不到那種角度,開玩笑,人家可是在這兒賺吃的專業攝影師,如果我家老伴在此,我非擺各種不同的?婕ose,跟圓目比個高下,但退一步想,跟圓目比搔首弄姿,我只能甘拜下風。 看了最美的露天大佛,往西走的二十一窟到四十五窟,還用得著去看嗎?走回停車場,到大門口的雲崗石窟石刻前,等著大家來拍團體照,卻左等右等,等得煙斗說算了就你們四個先照好了,就我和雅容、招治、佳音一起合照,感覺冷颼颼,難怪團裡伙伴一個個往前走急著上車休息,小趙也催著趕下一個行程,所以兩旁的小攤販,我們也無暇多看一眼光顧一下,但因有二條路到停車場,所以又等另一批人上車,卻都很準時在規定的時刻回來。 怕天黑了,回市區看不到九龍壁,在大同有三個龍壁,三龍壁在觀音堂,五龍壁在普賢閣,而九龍壁是明洪武末年,朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁,以為九龍壁是在一寬敞的代王府邸,原來是在市區的大馬路旁,停車過馬路沒有紅綠燈,有位大娘在指揮,還得人多統一過馬路,這美麗的九龍壁因道路拓寬,分割後再移到今天的位置,重新組合,代王府早就煙消霧散不知在那兒。
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酒醉的探戈
「我無醉,我無醉,無醉,請你勿免同情我,酒若入喉,疼入心肝……」 「喂,貴妃姊仔,妳是咧唱啥米啦?吵死人囉!」有心臟病的西施,禁不起噪音干擾,一有噪音,她血壓就會慢慢上升。 「傷心ㄟ,傷心ㄟ我,心情無人會知影,只有燒酒了解我……」貴妃繼續唱著,一點也不理會捧心抗議的西施。 「貴妃姊仔,汝是按怎啦?」瘸腿的珍珠年齡雖非略長於其他幾個,但她的語氣卻是沉穩關心的。 「……酒醉的探戈,酒醉的探戈,告訴我,不要忘記我……啊……啊……」 貴妃那破鑼嗓子,五音已是不全,咬字又是一口台灣國語,卻又愛現,一下子唱台語歌,一下子又是哼國語歌。而她末了那個『啊』字,簡直是魔音傳腦,就如那號角喇叭的鳴聲,直直劃破長空。 「貴妃姊仔,汝甘是醉啊喔?」美人看著貴妃那失態模樣,推斷她一定是喝了酒。 「嗯!我無醉,無醉,……嚶……嚶……」 才說自己沒醉,接著就嚶嚶低泣。貴妃這樣子,害珍珠她們幾個都看傻眼了,大家面面相覷了好一會。早些年她們幾個可也曾風光了好一陣子,那時雖然過的是生張熟魏的生活,但也都各有捧場的人,可現在幾個姊妹漸漸是年華老去。想那時只要提起鳳凰大酒家,貴妃、西施、美人、珍珠可是大名鼎鼎鳳凰四大台柱呢。哪有她飛燕的份啊? 如今呢?是相約了隔鄰而居免得無聊,但除了各自小小公寓裡度著餘年,還能怎樣? 早些年沒找個可依靠的殷實商人跟定,年華老去後,誰會對毫無姿色的女人感興趣?那時節想得不夠深不夠遠,以為自己可以紅一輩子,可以永遠有厚敦敦的鈔票可拿,只如今人老珠黃,再要捧杯笑臉迎人,只怕人家老的少的俊的噁的男人都不愛啊,更何況這年頭酒家也已沒落了。也難怪貴妃心裡鬱悶,「想當年梢頭獨占一枝春,嫩綠嫣紅何等媚人」哪,她可是鳳凰裡的第一把交椅呢!多少個董事長級人物蒼蠅似的天天黏上她,巴不得貴妃就是他們金屋裡的阿嬌。 是貴妃眼界高,只為那陪著老闆來應酬的小書生心動,當時那年輕人對貴妃也是自生情愫,貴妃盼著年輕人趕快爬上高位,好把她迎娶回家。哪知一年年過去,年輕人那張嘴也刁滑了,貴妃不過是酒國裡的貴妃,哪夠得上資格進他的大宅。人家他娶的可是名門之後,貴妃呢?只合應酬時在鳳凰這兒酒酣耳熱一場罷了。 姊妹們何嘗不明白貴妃心裡的痛啊!她們幾個不也這一路淪落到此,但好歹還是得活著,如今也只能這般閒晃閒扯過日子了。最近是飛燕大了肚子,那無後的男人不定時會上她們這過氣酒女公寓來,這叫貴妃情何以堪哪!但她們能做的至多是隔著自家的鐵欄杆口頭上安慰安慰貴妃,其他她們也出不了個更好的方法幫貴妃解悶。她們又都不願意出了自家小小套房,過門到貴妃那兒去摟著她,拍拍她的肩,讓她有個依靠。 因為說到依靠,就是大家心裡的痛了,誰不想有個依靠? 這時大家當然也是心知肚明的,貴妃是在思念那一年年往頂端爬去的心上人。美人因此有些忿忿不平: 「我講咱蔗ㄟ好姊妹,恁講,咱貴妃有親像卡早彼款予萬歲爺飼佇後宮ㄟ愛妃莫?伊若是有想到咱貴妃姊仔ㄟ時,才來共咱貴妃姊仔相好一咧,也那無,伊敢知影,咱貴妃姊仔嘛有想伊ㄟ的時陣。」 就算是已經遲暮的美人,想起貴妃那老相好,心也會震動一下。 「講正經ㄟ,我嘛是真甲意予親像彼咧人的查埔人攬著ㄟ感覺呢!」 「是啊!是啊!予彼種人ㄟ大手蹄甲咱輕輕摸一咧,攏嘛ㄟ茫茫茫呢!是講這時陣,也毋知伊是密去叨一咧水姑娘仔ㄟ所在,就按呢將咱貴妃姊仔甲袂記哩了了。」珍珠也跟人發起牢騷來了。 珍珠不開口還好,她一出聲,美人就逮到機會挖苦她。 「汝也閣講啥?自從汝擺一枝腳了後,貴妃姊仔彼咧相好ㄟ若有來這,嘛是ㄟ對汝溫柔,而且閣是尚溫柔ㄟ。伊攏輕輕仔攬著妳,娑汝彼枝擺腳,輕聲細說ㄟ講:『珍珠仔,汝著好好休養,麥亂震動喔!按呢腳才ㄟ卡緊恢原喔!』汝講說有也沒嘛!有也沒?」 「哪有?汝亂講!」珍珠口裡反駁著,但她心裡卻也有幾分甜蜜。 「有啦!有啦!著是親像美人姊仔講ㄟ彼款啦!害我是又欣慕又嫉妒呢。我有狹心症,伊著攏按呢體貼我,奈ㄟ差蔗濟?」看在西施眼裡那是被寵幸,她當然不免要埋怨幾句。 「喂!喂!喂!姊妹仔,人伊是因為對我抱歉才按呢。恁毋通袂記哩喔,我這枝腳,著是因為他刁故意放乎目周瞇瞇,予彼咧不成囝仔將我槓擺腳ㄟ啊!」 珍珠這麼一提起,她們幾個才回神想起那一段不堪的往事。 貴妃的男人生意做大之後,換成他身旁總有一些阿諛奉承的人,就是那個看上珍珠的臭男人,在得不到珍珠時用了最卑劣的手段,珍珠才會下半輩子帶著一隻瘸了的腿。「對啊!咱是有緣才ㄟ凍逗陣住相伙,咱姊妹仔愛互相合好,伊只是不定時ㄟ來咱蔗,也毋是逐仝來,咱也是麥去乎伊騙去,伊黑是挽籃仔假燒金,咱每一個人身軀帶ㄟ症頭,叨一咧毋是伊聯絡外人來加害咱ㄟ?」美人的發難,說的正是大伙兒的心聲。她們幾個聽來都心有戚戚焉,因此點頭如搗蒜,男人的心兇殘時還真的只有狼心狗肺四個字可做形容。 這棟套房大樓,和貴妃等幾人都住在同一層邊間的,是個年紀比她們幾個小多了,最近被那個男人搞大肚子的飛燕,因為倍受那男人寵愛,而不見容於這群老姊妹。這時她不知好歹的開了口,意圖轉移大家的焦點:「阿姊仔,貴妃姊仔甘ㄟ是昨暝,咱大家攏睏去了後,去予人強灌酒啊?」 「強灌酒?」 飛燕這一說,美人、珍珠和西施前後細細思量了起來,這一想人人面色凝重了許多。聽說有個大醫院的醫生對貴妃有點意思,已經來過好幾次,而且每次都跟貴妃的男人在一旁竊竊私語。 「ㄏㄡ!這咧查埔真是死無良心,咱貴妃姊仔蔗呢聽話,也袂出去趴趴走,也袂一哭二鬧三吊刀,伊居然還聯絡外口ㄟ人來欺負咱貴妃姊仔。這口氣怎忍ㄟ落去,後擺伊若來咱著愛卡細膩咧喔!」德高望眾的美人一發難,珍珠、西施和飛燕都齊聲贊同。 「對嘛!對嘛!」 「汝是咧甲人對啥?汝這個查某,貴妃若是予人灌酒,甘是汝摻外人逗孔ㄟ?」 「珍珠姊仔,我是好心甲恁提醒,汝煞含血噴人,恁真是毋知好歹。」挺著幾個月身孕的飛燕撫著微凸肚子,越說越氣,「哼,要親汝汝煞當做要咬汝,雞仔腸鳥仔肚的查某,莫怪無人愛。」說著砰一聲關上房門。 「喔,伊料準伊這時有身搖擺啊?」 「是啊,若是歹心失德,天公伯仔是袂予伊有子兒細小啦。」 「伊料準替大ㄟ生一個子,著ㄟ凍占大某ㄟ位?麥惦瓦瞑夢啦!」 她們幾個隔著自家鐵門向著飛燕房門叫罵了半天,貴妃也還在她個人小套房裡,以她的走音歌聲哼唱:「我醉了……因為我寂寞……我寂寞……」 「嘟嘟嘟」一聲又一聲的腳步聲向她們而來,那腳步聲早聽得熟了,她們每個人都把自家的門打得大開,搔首弄姿一番對著來人笑吟吟,幾人搶著發言。 「唉喲,大ㄟ,奈蔗久攏無來?」 「大ㄟ,要入內我蔗莫?」 「大ㄟ,昨想汝ㄟ呢!」 「好好,恁攏是我的寶貝,昨暝睏了有好莫?哦!飛燕仔,汝ㄟ腹肚閣卡大一點仔喔!嗯,真好。西施啊,心痛ㄟ情形今嘛按怎囉?珍珠,來,我看麥仔汝ㄟ腳。美人仔,該呷藥ㄟ時陣,著愛乖乖仔吃喔!咦?啊貴妃呢?」 男人彷彿視察部隊似的一一點名後才發現少了貴妃,這才伸長脖子向虛掩著門的貴妃房裡看去,而且是仔細的瞧了瞧,也才瞧見貴妃四腳朝天的癱在她屋子的席夢思床邊,還在嗯嗯呀呀的扭著身子呢!珍珠她們幾個也隨著這聲音轉身,大家都癡心妄想,男人能像對待貴妃那樣的對待她們。 她們好生羨慕的看著男人推開了貴妃的房門,她們也跟著出了自己的門,全數擠在貴妃小小門口,就看見男人雙手一抱,就將貴妃軟綿綿的身軀托起放上床,再用他右手細長的手指輕輕撫著貴妃,無限愛憐的對她說:「貴妃仔,汝飲酒啊喔?才幾仝仔無來,汝著借酒解愁喔,可憐喔!我無甘。」 男人幾句話聽在西施等人耳裡,當下都同樣想著一件事,下回是不是也該如法炮製,再跳個顛顛倒倒的酒醉探戈好了。
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三晉遊來關中行
第十窟是個繽紛飛動的佛國世界,主壁及東西兩壁雖已風化,但南壁門窗兩側上、中、下三層,以層面設計的方式,清楚地呈現六個不同的佛教因緣故事。 第十一窟,是個方形塔廟窟,塔柱分三層,第一層四壁皆雕一佛像,為四方四佛,第二層南壁開一方龕,內雕交腳菩薩,兩側各一思惟菩薩,其餘三壁均雕並排立佛,第三層四壁均雕阿修羅王形像,在西壁大屋形的龕下有美麗高大的七佛立像,在東壁上方南側有北魏太和七年造像題記,為雲崗石窟最早的造像銘,是研究石窟開鑿歷史的重要史料。 第十二窟像極了音樂舞蹈藝術的大廣場,有音樂窟之稱,刻著很多的伎樂天,有吹奏、打擊、彈撥等,有漢族樂器、西涼樂器、龜茲樂器,還有天竺樂器,還有飛天樂伎,也有二佛對坐像,宛如在佛國聖境中有著歡樂與自在。 第十三窟也是個大佛窟,主尊彌勒佛高達十三米,可惜風化嚴重,很多都已斑剝脫落,但這尊佛有其奇特是手臂下有一雙身承托力士,因佛像高大,站在底下看不清楚那雙身小力士,很多人為了拍這特殊造形,得找個好角度才能入鏡。 第十四窟就像被炸的蜂洞,雖有洞窟,但已嚴重的自然破壞坍塌,第十五窟有千佛雕刻,說著佛教「鹿女夫人緣」因緣故事。 每個石窟都有其佛像及神像,還有各種華美細膩的圖案雕刻,有興趣的人早就不忘拿起相機,把每個藝術傑作都拍下,但有人覺得都差不多,想仔細了解買本雲崗石窟的書畫冊,更能細看端倪。 來到第十六窟到二十窟這寬廣的地方,更是豁然開朗,也就是雲崗石窟宣傅標誌的露天大佛的地方,俗稱「曇曜五窟」,是雲崗石窟最早開鑿洞窟,曇曜五窟從東到西長達一百米,是雲崗石窟綿延一公里的石窟群中,山壁最平整,氣勢最宏大。 雲崗石窟有如此精湛雄偉的佛學藝術洞窟,得說到曇曜和尚,因他的佛學理性及人文素養,在中國佛教史上的三武之禍中的北魏太武帝滅法,仍堅持理念為佛教護法,更在北魏文成帝恢復佛教時,負責僧務,開鑿雲崗石窟。
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詩兩首
《相思》 左踟躕 感情一步 右踉蹌 理智一步 一腳高 一腳低 高高低低 不是眩暈 更非沈醉 等待是條綿延無盡的隧道 相思是世上最遙遠的距離 抽不盡的尺 也量不到你我之間的距離 思念的愁緒 是週期起落的潮汐 痛楚溢滿胸臆 淚水終於潰決 化作一波波的狂潮 日月輪轉 潮落 潮起 囓心之苦何時方休 《錯愛》 忐忑 矜持 心慌 猶豫 當感情越過道德的籬笆 遨翔在險象環生的蒼穹 探尋真愛與現實的差異 就要為自己的生命負責 要學會 被槍擊落不哭 跌入陷阱不泣 閒言來了不理 它是一場生命的蛻變
