副刊文學
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《感恩的故事》有情書
今晚,關掉電視及收音機,靜下心來寫些話語。對於一個人生活的我而言並不容易,因為總覺得身邊要有些聲音才不會感到孤單,那是在這偌大空間中可以驅走我寂寞的良好工具。從警大研究所畢業至今,算一算也已經五個多月了!這五個多月以來,常常被關心的朋友問及自己到底在忙些什麼啊?總是很少聽到我的消息,而我總是佯稱說機場的工作非常忙碌,以致邀約聚餐之事一再延宕終至沒有下文!其實自己真的很忙嗎?畢業回到原來的工作崗位,職務及工作內容一如往昔,絲毫感受不到有更高一層發展的機會。從高度的自我期許到自我說服,工作桎梏的無奈,讓自己將重心轉移到投稿寫作,因為在寫作中可以完全擺脫來自工作環境的限制,想像可以無限馳騁。當然,在等待錄用刊出的過程,有錄用的喜悅,也有不錄用的落寞;就像與妳的相愛一般,有得到妳懂得我心意的歡喜,也有妳不懂我用心良苦的刺痛。 不過,對我而言,寫作投稿有關工作內容的文章可能是一時的,自己從這些寫作中到底得到了什麼?是金錢?是名氣?還是在找尋自己內在的理想?前睌在與一些文學作家座談後,妳說出妳的願望。希望能在金門這故鄉的泥土上創作出屬於自己的作品。突然間,我有些嫉妒妳的夢想,因為妳知道妳要的是什麼。而我呢? 我常反問自己到底工作及生活的目的是什麼?自己的夢想到底是什麼?一個似乎非常簡單的問題卻總是把自己給問倒了!而這幾天發生了兩件事後,發覺──我變了!一件事是工作上為了讓勤務更順遂,請旅客配合某件事情,卻遭一位旅客怒罵,當下覺得無辜及暗氣旅客沒有修養。不過事後想想,卻為那位旅客覺得可憐,因為如果連一些小事都要發脾氣,都不能控制自己的情緒,那他的人生,是不是也很悲哀呢?他周圍的親戚朋友,是不是常要無辜受氣呢?另一件事是大學同學來電告知同系同學會的消息,並寒暄一下自己的近況!他一直是我崇拜的對象,同一所高中同一班、補習班重考也在一起,更不用說大學同學四年::但畢業後人生境遇卻是天壤地別、南轅北轍。他是一路平步青雲,三年後如願考上研究所,畢業後更因天時、地利及人和脫離警界,往高處任職,近來又傳出升官喜訊,這樣的仕途發展真是羡煞許多同學。然而,這次我卻表現的一派輕鬆,因為我突然覺得我根本不可能成為他,是很難像他一樣,有那麼多的天時、地利及人和來相助。若是昔日的我一定會覺得不甘心,為什麼同樣的學歷,在仕途上卻樣樣不如他?但現在,反而覺得釋然許多。那樣高處的生活真的是自己想要的嗎? 事實上,我覺得自己的一些想法真的變了!而這一切都是因為有妳,是妳讓我能真的去認清自己到底要的是什麼?努力工作的目的無非是要讓未來有較好的生活,而所謂較好的生活難道就是一定要爬到職場的最高處嗎?你離開繁華的台北,回到樸實無華的故鄉任教,這一件事情,讓我冷靜思考了一些問題。 自己真正想過的生活,似乎不是那耀眼炫人的外在繁華,不是燈紅酒綠的轉眼虛無。平凡、幸福、美滿的婚姻及家庭生活,才是自己真正想要的吧!過度追求職場的高位往往會失去一些婚姻及家庭生活(畢竟人的精力有限),而這絕對不是自己真正想要的。熱鬧匆忙、汲汲營營的生活長久以來似乎迷惑了我。直到,與你相遇;直到,來到金門,更深一層認識了你!人終究會回歸平淡,若現在為工作、為名利,而犧牲健康,犧牲家庭,犧牲可以與所愛的人共享生活的點滴::再好的職務也是沒用的,至少,對於我而言。 是的,工作再怎樣順遂若沒有妳的相伴,那麼所為何事?感情之事亦若是。或許明知兩地相戀相思之苦、或許明知至少還要經歷兩年的考驗、或許明知還有許多的變數::然而再多的或許,改變不了我的許諾,因為直到今天我才深深領悟到妳是我生命中要去感恩的人(除了父母),感謝妳在我失意時給我安慰,感謝妳在我徬徨時給我指引,感謝妳在我想拋開一切回歸平淡時,還有金門這塊淨土可以讓我編織另外的夢想,一起築夢踏實的感覺是外表的功成名就所無法取代的。親愛的,謝謝妳!認識妳讓我對人生有更深的一層省思! 想說的話還有很多,只是尚未理出清楚的頭緒,然而,唯一不變的,仍是「我愛妳」!
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緣結金門五十春──留金歲月瑣憶
「緣結金門」,好像是冥冥中有一隻手在牽引似的。民國三十八年暮春,從家鄉跑到省會南昌,已經向台灣某軍事單位的招生處報名了,任職南昌警備司令部的叔公說:「要當兵,何必跑那麼遠?就去警衛營好了,也好照顧。」但到了秋天,警衛營隨保安司令部到了贛州,一天,叔公派人送來一張條子,催我趕快請長假南下瑞金,投考胡璉兵團的「怒潮學校」,這不是注定要跟金門結緣嗎? 「怒潮學校」由江西而廣東,由廣東而台灣,如果胡璉兵團在古寧頭一役全軍覆沒,我就沒有機會踏上金門的土地了。偏偏,共軍陰溝裡翻船,留下了這條「台金航線」:::。 造化弄人,「兩年反攻」落了空。我們這群「新埔出身」的「見習官」(按:「怒潮」落腳「水頭」後,一度將「水頭」改名「新埔」),不被國防部承認,兵團部便以「超級上士」名之,即底缺是「二等兵」,兵團部發給「上士薪」,並賦予「見習官」名義,以示比上士「高」一點,所以叫「超級上士」。這個用心可謂良苦,問題是:我們的希望在那裡?難道就這樣做一群「玻璃瓶裡的蒼蠅」嗎?國防部知道這個狀況後,就來了一次甄試,試題範圍涵蓋基本學識,黨政軍常識及軍事術科,及格的升准尉,其餘以上士補實。 但是,升了准尉沒有缺,問題又來了。十四師好像吵得兇些,師長劉宗邦說了氣話:「旅館的房間都住滿了,你們想要住,除非把現住的房客打死。如果你們要自殺,我就派人在你們的屁股眼裡塞狗毛,上級來調查,就說是狗『日』死的。」真是火上加油。當時,就有位同學在一份上報的公文上,以「二等炊事兵超級上士代理上尉連指導員×××」來簽署,可就是最具代表性的「不滿」了。 由於我們對兵團已有不滿的情緒,連帶的,金門也成了我們眼中的一塊傷心之地,恨不得早點離開。剛好,軍校、幹校相繼招生,趨之者眾,各單位雖有刁難,還是放走了一些。接著,聯勤的通信、運輸、工兵等三校,以我們為對象,專案招生,錄取了兩百六十餘人,我這「玻璃瓶裡的蒼蠅」,終於飛出去了,而且頭都不回。 告別金門後,彷彿是眨眼工夫,金門的樹長起來了,酒也造起來了,路也修好了,陶瓷也燒出窯了,香港貨源源而來。島不再荒,山不再寒。金門大和港貨,只有夠資格「上」金門的人,才能順便帶點回台,親友們為之羨慕不已。「八二三砲戰」後,金門成了舉世公認的巨人,在「海上樂園」的美名上,再加戴一頂「英雄島」的皇冠,很多人想去還去不了呢。更有因去不了而哭臉的,女作家李藍便是其中之一。(見桑品載︿走在中央公路﹀) 鐵打的金門,流水的兵。換防的部隊原都是重裝師,後來才有輕裝師。到了五十八年夏天,原負有空降敵機執行突擊任務的特戰部隊,也奉令參與金門的守備了。幾十個大隊,偏偏我服務的大隊和另一個大隊中了頭獎。沒想到,離開金門十八年後,重到金門,不是「天公有意巧安排」嗎? 兩年多戍守,匆匆而過。心想,再輪調金門,起碼是十年以後的事了。沒料到,返台兩個多月,特戰司令部第一處,奉令和金防部第一處對調一人,這本是天梯搭不到我肩上的事,巧在處裡沒適當人選,而承辦人正好是一同從金門回來的黃君謨,知道我夠格佔中校缺,便來徵詢我的意願。我想,一來可換換環境,二來通信兵科升了中校,小廟總擺不下了吧。所以,就回答了他一個「去」字,而成了金門的「三度劉郎」。 但是,和金門的情緣,卻不因輪調而中斷。例如:婚後購窩,踏破鐵馬,竟落腳「南山新城」。廚房對廚房的鄰居太太,金門人。大門的左斜對面,是一塊「古寧頭雜貨店」的招牌,左鄰第四家的「阿蘭媽媽」是孩子的媬姆。搬家後,房子租給後面鄰居太太的弟弟,住了十來年。出了巷口,有家「金門廣東粥」。老戰友陳長慶寄來新書︽再見海南島,海南島再見︾,我「有話要說」,就「說」上了︽金門日報︾。文友餐敘,常喝「金門高粱」。某次在文協簽名,剛簽完的竟是「陳亞馨」。張國治、楊樹清、歐陽柏燕、許水富,以及板畫大師李錫奇等金門人,每年總會見個幾次,金門開放觀光了,家裡多了一把「金門鋼刀」。金門舉辦首屆「金酒文化節」,經不起酒香的誘惑,垂涎三尺到金門。見了「莒光樓」,突有「不容青史盡成灰」的自許。「莒光風華五十年慶」時,當年金門的二等兵,竟忝為「貴賓」。來寶一數,好像一直生活在金門。 因緣因緣,天公有意,妙造無窮。若問我的第二故鄉在那裡?說是「得月樓邊,太武山下」,應不至於貽笑大方吧?(二○○三、十二、廿七)
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秋遊北京好時節
從樂壽堂向西走就是有名的長廊,聽說長廊樑上的繪畫,都是慈禧喜愛聽的故事,這長達七百二十八公尺的走廊,最大特色是連結了園中各景建築,有排雲殿、佛香閣,聽鸝館等。 本來在長廊裡走著,小陳要我們看看園中的鵝卵石舖成的步道,其中有很多圖案,是以前宮裡人穿著軟步鞋踩著運動的,喔!厲害哩,健康步道,古代人比我們更懂得養生之道呢,當我們走得正興頭上,老天不作美,飄起細雨,好在一下子就過了。 石舫已經禁止上去了,只能遠遠拍照,那年我還跟兒子坐到石舫上的船尾上呢,本來過了石舫那兒,還有廣場有賣工藝特產的,及另一條出口,但小陳說得走回頭,要不就坐船,我看坐船好了,一個人八元,我出錢請了,(回來後公司請客了),心想老人家再走回去太累了,而有人不坐分兩路行也不可以,到時找不到人不就更慘了。 昆明湖是個人工湖,挖出來的土堆成山就是萬壽山,而湖占了園景的四分之三,湖中仿建了三個仙島,坐在船上觀四周,比在岸上看來得更是風光如畫,優美的十七孔橋,分隔湖面更有了層次感,十七孔橋從左右數到中間都是九,因為古代中國視九為吉利的數字,尤其是皇家。 當還沈醉在碧波環繞的美景中,就來到岸上碼頭,下了船不忘再留連一眼,讓我看到了頤和園的銅牛,這銅牛的影像在我腦海沈浮近四十年,十年前來頤和園時沒經過此處,一直引為憾事,年少時曾在一位教我國文,祖籍北平的陳老師家,看到老師在家鄉的照片,有一張老師跟銅牛的合照,那時對栩栩如生的銅牛印象好深,還跟老師約定反攻大陸回老家,一定要去北平找老師,兩岸開放時曾在民生報看見有大陸親人找老師的消息,不知八十幾歲的老師還在否,真想告訴老師,我看到頤和園的銅牛。 依依不捨離開這美麗的皇家園林,走到停車場,感覺外頭好似又在整修什麼,我以為是修圓明園,小陳說不是,圓明園是離這兒不遠,但在英法聯軍時被燒成廢墟,沒什麼好看,這些歐美強國欺負人時就忘了人權,為什麼我們那些政治人物不能自立自強,老找老美當靠山。 小陳一路介紹亞運村中華民族園,還有慈禧喝的茶,我還以為要去參觀,正質疑有這個景點嗎?原來是定點安排的國營專賣店,推銷雲南茶,小陳一看大家茶一喝,就走出來,好急說怎麼辦?因為這好似也是他們業績,也是他們的小費,我心裡想反正我有喝茶的嗜好,不會讓你難看,只是茶還是貴了些,又不能殺價,還有人拿錯了茶,好在小陳叫同事幫他換了回來,要不差了一倍錢,小陳的服務態度是不錯,只是我們這團的購買慾太差,真是苦了她。 用完餐回到飯店又是晚上快九點了,實在有夠累,但還是有人出去逛,附近有家超市,但只營業到晚上九點,真沒意思。 我可能睡沈了不知半夜下場大雨,倒是今早一起來,涼颼颼外面飄起雨來,為什麼每次要去長城都下雨,真氣人。 九月十七日早上要出門,小陳看有人沒加穿外套和帶雨傘,叫我們可向櫃台借,但得押金人民幣五十元,丟了五十元就沒了,而外面小販賣的是很爛的雨傘,一把十元,用幾次就開花沒了,你們可以斟酌,而洪太太忘了帶外套,我陪他上十一樓,真急死人,你按了電梯就是過而不停,有一對年輕夫妻也在等,看我們很急,就跟我們寒暄,是來自日本的華僑第二代,說著一口流利的普通話,說有人就是水平差點硬是按著不讓電梯停,大家都趕時間卻未為他人設身處地來想,畢竟大多數人是自私的只為自己想了。 小陳在車上介紹些有關老北京的吃穿生活,「頭頂馬聚源」是指帽店,「腳踩內聯陞」是說鞋店,「身穿瑞蚨祥」指的是綢布店,過年或做生意的人家中喜愛擺大白菜諧音擺財,跟我們擺個菜頭好彩頭同樣討個吉利,還介紹什麼冰種玉枕,慈禧很注重養生,頭要涼腳要溫,頭睡著是冰種玉枕,腳包著鹿皮,原來是要到友誼商店休息,好大的雨進去看看也好。
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傳家之寶
多年不見的高中同學阿麗來訪,這是她第一次見到外子,表情有些不自在。 外子知道多年沒見的我們一定有許多話要聊,便體貼地帶了孩子們出去打球,把時間和空間留給我們敘舊。他們出門後,阿麗彷彿「鬆了口氣」似地對我說:「妳老公看起來『很兇』的樣子喔!」我聽了不禁莞爾。 外子的外表的確是會讓初識者感覺有些「雄雄(兇兇的)」;或許是因為職業軍人身份的薰陶,加上他又長得濃眉、大眼,以及早上才刮下午就冒出來、十分「發達」的落腮鬍之故,看上去自是有一股「不怒而威」的氣質。當初在交往的過程裡,我發現在他看似嚴峻和壯碩的的外表下有顆體貼和柔軟的心,讓我安心交付終身。 婚後發現,公婆兩人情感十分親密,公公對婆婆極其呵護備至;外子五兄弟外表都長得很像(兄弟臉):看起來也都「雄雄(兇兇的)」的樣子,但對妻兒們說話卻也都是一樣從不會大小聲。 有一次我略帶好奇地和外子聊起此事:「從小到大,我們從來沒有聽過爸爸對媽媽大聲說話或口氣不好,就算他生氣時也只是沈臉不說話,決不會口出惡言惡語或「歹聲嗽」,耳濡目染下來,我們自然不會像有些孩子會對父母親大吼大叫、語出不敬或不耐,結婚後也就很自然的認為和妻兒『好好說話』是天經地義的」外子如是說。 我才瞭解公公常說沒能留下什麼財產給兒女,可他卻留給兒女最珍貴的無形財寶;他老人家給了兒女們最佳的身教:「和妻兒『好好說話』」││這樣的教育讓我們享有和樂的家庭氣氛,即使生活中偶有不如意或意見相左之事,我們都不會讓情緒上的利言惡語傷害對方,這樣珍貴的資產,是無法以金錢來衡量的啊! 現在我的孩子也遺傳這個好「習慣」,有時在外看到有的孩子對父母親大呼小喝,甚至「頤指氣使」,我們都覺得匪夷所思:怎麼有這樣的父母如此教育(允許)孩子做這樣的事? 我感恩公公為我們留下了這麼好的「傳家之寶」,相同的,我們也會繼續把「他」傳承下去的。
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《浪漫情人節》黑翅鳶的故事
九十三年元月十日,有熱心的民眾拾獲受傷猛禽送來金門國家公園保育課,經同事阿忠細心的檢查,發現牠羽毛略為受損,且身體虛弱,可能因為今年金門的天氣特別的冷,鳥類野外覓食不易,缺少食物有關;與同事筱梅及對鳥類生態深入研究的人員梁先生一起比對鳥類圖鑑,發現是一隻珍稀留鳥「黑翅鳶」,這是一種小型猛禽,且屬珍稀野生動物,而且牠的羽色非常的漂亮,吸引大家的目光;隨即我們採取相關救傷行動,因為牠是屬於猛禽,牠的腳和嘴都極銳利,稍一不慎即有可能被攻擊,需要小心處理,所以都要戴著手套,略做檢查及餵食之後,找來大型紙箱先予安置,並為了讓牠有「賓至如歸」的感覺,特別仿牠的生活習慣,在紙箱內放置可站立樹枝,讓牠有家的感覺。 黑翅鳶,學名:Elanus caeruleus,英名:Black-winged kite,屬於猛禽的一種,體長約33公分,背羽淡灰色,頭至腹部為白色,眼圈紅色。有著特別的黑翅膀,尾巴較方正,相當搶眼。主要以田中老鼠、昆蟲、蜥蜴、小鳥為主食。常在空中飛翔或停在視野良好的樹枝,或電線桿上。飛行速度極快,雙翼形成較深的V字形飛翔。飛翔時,體背面淡灰色,兩側之翼上覆羽,有一明顯黑斑,體腹面白色,僅初級飛羽黑色。幼鳥,體背面略棕灰色,覆羽為黑色或灰色,羽端白色。胸部土黃色。棲於開闊草地和灌木林,常單獨或成對活動,夜晚集小群於樹上,不善鳴叫。繁殖期4│5月,營巢於小樹上,每窩產卵3│4枚,偶見6枚,由雌雄共同築巢、孵卵育雛,據中國野鳥圖鑑,本種分佈於雲南,為稀有留鳥,廣西、浙江為夏候鳥,在金門則為珍稀留鳥,在中國大陸列為「國家Ⅱ級保護動物」;因為牠的羽色特別而美麗,所以黑翅鳶有「最美麗的猛禽」之稱。 黑翅鳶的確是搶眼的小型猛禽,牠有很有特色的「黑肩膊」,眼紅色,喜歡在顯眼處佇立,看似馴服不怕人,時常定點振翅;據野外觀察經驗豐富的鳥友表示,黑翅鳶體型僅比八哥略大,但外型卻十分具有威嚴,眼神尤其極為銳利,如果有機會正面對峙,讓人有種虎視耽耽的感覺,但清秀中帶有一股英氣,牠和棕背伯勞一樣眼睛周圍有一圈黑色羽,猶如戴了黑眼罩,像個大盜一般,不過,仔細比對,黑翅鳶的眼罩比較小,因此搭配著牠的身材,倒是幾分大俠的風範!由於體形關係,黑翅鳶的飛行姿勢有如隼之類的猛禽,十分靈活輕巧,拍翼也比較多,而且和紅隼一樣可以懸在半空停留不動,以便窺伺地上的獵物。 根據鳥友的田野調查,黑翅鳶在金門常停在枯樹、電桿等高的地方,夜間則在密林間棲息,目前全島約有成鳥廿二隻,經常吸引台灣鳥友跨海觀賞牠們俯衝獵食的特技。 為了照顧黑翅鳶,同事阿忠每天都特別上市場買新鮮的雞脖子,並且細心的把皮剝掉,再把肉取下餵食,我有機會在一旁觀察,近距離看著黑翅鳶,真的覺得牠的羽色非常美麗,而且從牠紅眼睛閃爍的銳利目光,乍見讓人有些害怕,不禁要畏寒三分,不過,我們照顧牠的時間久了,彼此的關係也變得溫和多了,當同事阿忠要餵食時,牠的眼光好像迎接自己的家人一般,神情顯得溫馴多了,我們彼此建立起情誼。牠把原來的防衛性取下,慢慢接受這個環境,而且食量情形越來越穩定。 過年期間,是金門十多年來沒有的低溫,但同事阿忠仍然利用時間去買食物,並且細心的處理,再耐心的餵食,我有時在一旁紀錄牠的生活情形,用相機拍下牠日漸有精神的模樣,還有牠和國家公園的同仁相處也越來越好,好像這個大家庭的一份子哩!我們還用針筒來餵牠的飲水,並且常常檢查牠的身體狀況,將牠的翅膀展開,摸摸牠的身體,了解肌肉的結實程度,明白牠的體力是否足夠再回到大自然生活? 二月十一日覺得牠的情形已健康到可以再回到大自然,所以,我們選擇把牠送回原來的棲息地,那天天氣晴朗,溫度讓人覺得非常舒服,我們相信這樣的天氣適合動物活動,因此將牠帶到田埔,在田埔水庫的野外,我們再做一次詳細檢查之後,我們來到一畝剛整好地,但尚未施種的空田,覺得這裡地形開闊,可以自由飛翔,黑翅鳶似乎期待已久,所以,當我們才一放手,牠隨即展翅,在我們關懷的眼光中,緩緩的飛起,像一位遠行的朋友,其實我們有不捨,因為一個多月的相處,但牠畢竟是屬於原野的,大自然才是牠最美好的家;牠在我們的眼前,漸飛漸高、漸遠,往我們前方的林子飛去。 但當眾人正依依不捨的望著遠飛的牠時,忽然木麻黃的林間,一隻黑翅鳶展翅迎了上來,二隻鳥雙雙在空中盤旋,大家覺得好興奮!是不是另一半來迎接,過兩天又正好是西洋的情人節,好浪漫哦!我們遠遠的分享著雙飛的鳥影,在林間盤旋,猜想著牠們是否在低低細語,細語多日來分隔兩地的相思?或是分享彼此的甜蜜生活?還是說著人們對牠的照顧和友誼呢?也許牠們的故事才開始,不知道將來在那裡可以讀到牠們美麗而甜蜜的愛情?會是一個美麗的期待!
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《難忘的年》永難忘懷的年
孩提時,每逢過年之前,一家人都忙著裡裡外外掃除,洗被單、擦洗桌椅和購置各種年貨,嫁到金門作媳婦之後,每逢過新年,一家老小也都是忙裡忙外,歡歡喜喜過新年。 然而,民國八十九年的除夕前,我的公公突然病倒,當天早上由飛機後送到台灣就醫,傍晚時分即傳來噩耗,公公已不幸在台北榮民總醫院逝世。由於事情來得太突然,完全出乎意料,頓時失去親人的悲痛,真是無法用言語加以形容,也不得不含著眼淚辦理喪事。 隔天,大家趕緊把客廳的桌椅、茶几搬到屋子外面,也把前年貼的春聯撕淨,在廳堂布置好水床,然後到機場迎靈,跪接公公回家。平時分散各地的親人,也聞訊趕回家,深夜完成入殮蓋棺。翌日,宗親族人和鄰居都主動前來幫忙張羅治喪事宜,靈堂很快布置完成,並擇定在一個星期後的吉日出殯。守靈期間,三不五時有公公生前的親朋好友以及鄰居前來弔唁拈香,氣氛倍顯肅穆。讓我這個大陸新娘領受到金門充滿濃郁的人情味,真正感受到「雪中送炭」的溫馨。因為,這是我頭一次遇到痛失親人,喪事不曉得如何下手,真的多虧大家主動協助和幫忙,讓公公的喪禮辦得既熱鬧又順利,風風光光的送他老人家走完人生最後一程。 公公作頭七的那天,正是大年三十,凌晨時分,當人們還沉睡在夢鄉中的時候,全家人早早就起床,穿上麻衣孝服,攜帶早已準備好的祭品和金箔,驅車前往公墓。一路上,寒風怒吼,天很黑,也很冷,置身於公墓,環顧四野一片漆黑與淒涼,讓人膽顫得頭皮發麻,還好公公生育一大群兒女,兒孫一大群彼此相互壯膽。然而,看到自己的親人長眠地下荒郊野外,深深感受到人的生命很短暫、也很寶貴,以及平時要多關心家人身體健康的重要性。全家人圍在公公墳前燒完紙錢,依序祭拜之後,大家噙著淚水回家,心中滿懷無限悲痛和哀思! 而我身為人子媳婦,公公不在了,每天天一亮,即開始面對生活上的難題,要操煩柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。因為,公公在世時,是他老人家在當家,家庭對外的人情俗事,以及祭拜祖先的責任,統統由他老人家一肩承當,他不在了,自己只得挑起家中的重擔。 近午時分,三姐回來教我如何拜祖,因為,我們家要拜好幾個地方,但雙手拿起三柱香,腦子裡一片空白,不知道要講什麼,以前都是公公主持祭禮,如今,我被趕鴨子上架。於是,硬著頭皮舉香默唸,祈求祖先保佑一家大小身體健康平安,也才恍然大悟,祭祖除了緬懷祖先,飲水思源,也是一種精神上的寄託。不過,拜完後還是霧煞煞,沒能完全進入狀況,經不斷的請教別人,才慢慢進入狀況。然而,晚上的年夜飯還是要吃,只是,在大團圓的日子,我們失去一位非常敬愛的親人,餐桌上少了公公的身影,大家吃得氣氛很沉悶,神桌上的錄音機裡傳來陣陣悠揚的誦經聲,而門外的鞭炮聲響個不停,可惜過年的歡樂對我們家來說是毫無意義,那是我自幼最悲痛的除夕夜。 隔天,即是大年正月初一,家裡大人穿上全身黑衣,小孩則穿藍衣,大清早三姐又來準備拜公公的飯菜,那稱為「叫飯」,我又見識金門的另一種習俗。不久之後,又是拜祖,只是要拜素食。以前,也沒有注意到哪天是拜祖,趕忙拿筆在記事本上記下。連續拜兩天,到了初二,大伯、小叔兩家都回台灣,剩下我們家四口,感受到前所未有的落寞與冷清。從民國九十年起,我才真正認識到金門的民俗,雖出生在廈門同為閩南人,兩地習俗大同小異,但金門祭拜比較頻繁,漸漸地,我知道一年有「四大年節」、「春秋二祭」祭祖。 公公驟逝的那個年,是一生中最悲痛難忘的年,也是我學習成長的年,初次接觸到人情世俗,感受到「人啊,真的是要活到老,學到老」。希望以後的年,是充滿快樂的溫馨的年,也期盼金門的醫療設備能日新月異,人人身體健康,家家幸福快樂。
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花木奇石傳佛法
二月十五日很緊張、很辛苦地辦完金門區首次「二○○四年禪淨密獻燈祈福法會」後,十七日滿慈法師就帶領我們一行五十八人,趕在佛光山最後活動期限內,前往參觀「花木奇石藝展」,希望讓大家放鬆一下、欣喜一番。在雲居樓過堂,意外地佛光山宗長心定和尚面對千餘用餐的信眾,公開表揚金門第一次舉辦禪淨密法會,辦得有模有樣,非常成功,令我們倍感振奮與榮耀。 花木展現生命中短暫的美麗,而奇石展現它在宇宙間的永恆美,互相襯托輝映,感動我們的心。參觀「花木奇石藝展」,彷佛我們的心靈與花木奇石對話,表達彼此最深切的心靈溝通,無聲勝有聲,無聲的語言最美妙。 回想去年我們參加過佛陀紀念館的安基典禮,當時那裡是一片荒蕪,四周佈滿看來不很健康的果樹,和凌亂的雜木,曾經幾時,滄海桑田,這裡變成了一片絢麗彩色、各式各樣的香花奇石,創造出美與力的藝術結合,令人駐足、讚嘆、憧憬、流連忘返。這些美麗的花卉是怎麼種的?為什麼會那麼美麗迷人?這些美麗的花海、花山景觀是誰設計鋪陳的?好有創意啊!看似一棵花樹,怎麼會轉動變化多端?電從哪裡來?這麼重、這麼高、這麼奇特的巨大石頭從哪裡搬來的?誰在大石頭上刻著「身心自在」、「佛」的大字?好壯觀啊!難怪旅客紛紛搶著跟他們照相。 眾多石雕的小沙彌,散佈在花叢、花毯中,展現各種不同的姿態,除了吸引我們的眼光,讓我們歡喜以外,他們似乎也在告訴我們甚麼?花木奇石似乎也在幫他的主人心定和尚宣揚「此生故彼生,此有故彼有」深邃的佛法。靜坐在曼陀羅山麓,記起唐‧李 白︿獨坐敬亭山﹀的詩句:「眾鳥高飛盡,孤雲獨去閑,相看兩不厭,只有敬亭山。」使我感到無比的閒適。 佛光菜根譚云:「慈心如花香,可以把歡喜傳給他人,愛語如陽光,可以把溫暖散播十方」。在佛光緣展覽場,配合有「花的前世與今生」展覽,呈現了花花世界的性愛大觀,在花開盛宴中,由新郎花藥釋放出花粉粒,可藉著傳媒紅娘帶到待嫁新娘雌蕊的柱頭上,花的終身大事就順利完成了。 你想過花的終身大事是如何完成的嗎?它也要努力使出色誘、形惑、香迷、蜜賄、設陷十八般武藝,才吸引傳媒紅娘的牽線,新郎新娘才能入洞房,完成傳宗接代的神聖使命。聶魯達的一首詩說: 在此你先成為一朵香花,變形為吻的塑像。 直到太陽與地球,血與天空授與你喜悅與甜美。 場內還展示一顆螢石夜明珠,它不但是奇石,還是寶石,它是從大陸開採出來的,從一塊二、三十公噸的石頭中,提煉出直徑六十一點八公分,三百六十五公斤重的一顆大圓球,螢石夜明珠經過科學鑑定,它是稀土元素組成的,其主要成分是氟化鈣,硬度只有四度,比玻璃還脆,其所發出的光,稱為螢光,淡淡的乳白色光,在黑暗中彷彿是一輪明月,從外觀看有著不同的紋路,隨著的境界的不同有過蓮花,天眼、佛陀面相的幻變,它看似破裂,有著藍、紫、綠、白等顏色組成,色彩鮮豔但艷得自然美麗。 根據收藏者白馬神廟主持人戴慶松先生說,它是因白馬神托夢給他,要在大陸某地賜給他一顆夜明珠而開採獲得的,當人們好奇地問這顆世間至寶是如何從大陸運到台南新化大坑古厝的白馬神廟?戴先生很玄妙的回答:「風吹會涼,但看不到風」、「有佛法就有辦法」,因緣具足,一切都是佛陀的幫助。 雖然沒有具體科學的證據,但是自古傳說夜明珠具有神奇妙用,慈禧太后死時口含夜明珠,直到肉體腐爛,皮膚仍然撐平,當盜墓者取走她口中的夜明珠時,一下子,她的皮膚就萎縮下來,信不信由你! 十九日因為金門起霧,能見度不好,我們在上空盤旋個把小時,不得已又飛回高雄小港機場待機,到四點半宣布飛機取消,我們又折騰一翻,重回佛光山,但也因此,當晚才有因緣在普門中學大禮堂,觀賞到有國際水準的「海峽兩岸佛教音樂團」第一次展演,讓我們大開眼界,飽享耳福。使我體會到,人的一生中所遭遇的困境,當時或許會不滿怨懟,但過後想想又覺得,這是佛祖最好的安排,如不是回不了家,又如何能享受這場音樂響宴?念頭轉個彎,心情就不一樣了,不完美也是一種美,換個角度看待週遭的人、事、物,心情也許會變得海闊天空。
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秋遊北京好時節
走出御花園,有人說沒看到珍妃井,對不起井在東六宮的貞順門附近,我們出來的門是順貞門,一出門就是故宮的神武門,景山就在對面,但我們已經走了快三個多小時,都快十二點了,景山公園也不在安排的景點,我的天呀!不是一出來就可以搭車嗎,不行,還得沿著護城河走到另一頭的馬路旁等車,走呀走,看到賣水蜜桃,蜂湧而上,口喝肚子餓,三七二十一不管二塊錢人民幣一個,一百塊錢台幣個,想吃慢一點,小陳說要吃飯了,晚上拿回飯店洗乾淨再吃,當導遊就怕吃出問題,因為吃壞肚子總是麻煩。 大家都喊腳酸,小陳說:「北京導遊的腿,西安導遊的嘴」,就知北京的地陪就得靠著兩隻腳走,本來出來玩就是要走,只是北京可真是個大地方,每個景點,都是那麼大的範圍,下午還得走頤和園呢。 以為要去北海公園玩,原來是到公園裡的御膳園吃午餐,不錯,跟昨晚的地壇公園一樣,坐著電動環保車到餐廳,今天的膳可是御膳,皇帝吃的菜色呢,小點心好精緻,是慈禧的養身點心呢,好小好細膩的綠豆糕點,好小好小,小指拇大的玉米窩窩頭,不吃看了都歡喜,這一餐又是美味可口,客人滿意,我這領隊也放心。 天氣不夠晴朗,陰沈沈霧濛濛似,看不清北海瓊島上的白塔,但湖中有很多坐船划船的遊人,其實北海附近有很多景點可參觀,但只安排了九龍壁,有人說金門也有九龍壁,但這可是中國三大有名的九龍壁之一,最大的是大同九龍壁,最華麗是故宮內的九龍壁,但兩面都可以看的九龍壁就在北海,九龍壁旁是座滿大的廟宇,其實北海公園如能慢慢地遊賞,也是滿清幽雅靜,只是我們正趕著下一個安排的景點。 剛吃飽,昏昏欲睡就來到北京動物園,看來比我們台北木柵動物園小多了,但是他有舉世聞名的大熊貓,我們的目地的就是看熊貓,這熊貓還真難瞧,以前到四川成都二次都沒看成,今天來到北京城想看它個容顏,不是睡著了,就是頂個大屁股背著遊客,不死心,就等著你回頭,好棒!終於看到可愛的大熊貓,真討人喜歡,怪不得小孩子那麼愛大熊貓的玩偶。 和動物園同在北京城西北方向,只是還有一段路程,在城郊,那就是慈禧花了建造海軍軍艦經費,為了滿足私人的享受重新修建的頤和園,這皇家林園真是美,尤其是在北方,有昆明湖的水,又有萬壽山,還有遠處的玉泉山,仿江南園林美景,卻比江南的林園來得富麗堂皇,怪不得北京的老百姓會來這兒休閒磨時間,要我住個三天三夜也不厭倦,它比皇宮內院來得舒服雅趣,也怪不得慈禧要一進頤和園正門仁壽門,哇!好大的宮燈擱放於人工佈置的花海中,原來是普天同慶頤園飄香,大陸國慶快到了,到處張燈結綵,連這麼詩情畫意的頤和園都不忘錦上添花,愛花的女人莫不忘了來張照,在仁壽殿前有很多銅製動物,其中以麒麟最吸引人,可是小陳說,如果不是很正直不貪污的人最好別跟它合照,尤其是搞特種營業,如果擺了麒麟,那可是會有報應,信不信由你,可是我可真想跟它合照,只是等著拍的人太多了。 玉瀾堂是戊戌變法失敗後,光緒被慈禧幽禁的地方,而兩側的左右配殿被砌牆封死阻塞,可憐的光緒皇帝整個活動被限制得死死的,真是生不如死,在這人間仙境卻只能在這轉圜寸土,唉聲嘆氣,三十幾歲年紀輕輕就嗚呼哀哉,真是不幸生在帝王家的典型。樂壽堂中的大庭院,擺著一塊好大的石頭,俗稱「敗家石」,乃明朝一大官為了此石,敗盡家財,還丟了官,還無法把此石運回家,將其丟棄田野,後來乾隆皇把它運到此地,改名「青芝岫」。而樂壽堂也曾是慈禧寢宮,庭院種著很多玉蘭樹,跟我們南方的玉蘭花不同,但也是香花,據說每年清明時節花開,吸引大批遊客觀賞。 頤和園有著西太后太多的軼史,供後人茶餘飯後聊八卦,小陳當然也不忘來幾則西太后的傳說,你相信慈禧的前身是和珅轉世來敗滿清的嗎?而和珅的前世是雍正的年妃?前世因果說得好似煞有其事,我是認為國之將亡必有妖孽,德不孤必有鄰。
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愛的童年叮噹響─親子來哼唱兒歌
退休後有更多的時間來參與喜愛的藝文活動,偶而也逗逗小孫子玩。由於他正處於牙牙學語期,在嬉戲相處中,表現出好奇、好動、自我中心,有時候既黏又煩令人覺得無計可施,不知如何引導;但有時候卻呈現純真、爛漫赤誠而可愛;偶而并出幾句童言童語,令人打從心裡的喜悅與警覺。從實際感受中,陪幼兒適性快樂成長委實不易,唱兒歌做遊戲,可稱的上是很好的親子活動之一。 兒歌對某些人來說,將是一輩子難忘的童年美好回憶。特別是遊子更會不時緬懷,在慈母的懷裡、在溫馨的關注下,聽母親輕輕哼著:「嬰仔嚶嚶睏,一瞑大一吋:::」,在安全滿足歡愉中進入夢鄉;經常經常的親子在:「大拇哥,二拇弟,寶寶真有趣:::」嬉戲、興奮中成長;以及日後慢慢長大,在玩伴哼唱著:「城門幾丈高,八十八丈高:::有錢儘管過,無錢砍大刀:::」等等兒歌中邊遊戲,邊學習同儕互動,揮灑著無憂無慮的歡樂童年。這些情景可能都是很多人幼兒生活重要的部分。 兒歌的價值與吸引人,在於它的說趣逗唱,透過淺顯簡鍊文字、用押韻來表達事物。具有知識性、啟發性、趣味性。是學習語言,增進親子互動、提升智能與想像力發展的良好素材。看著純真、稚拙的小孩兒,哼唱著逗趣與節奏的兒歌,流露出可愛的神情與動作,個個都像小天使,真是父母的心肝寶貝。愛的童年叮噹響,兒歌真像是(愛的風鈴)清脆而悅耳,消解了父母的煩憂與勞累,讓親子共享一段美好的時光。 親子一起哼唱的兒歌,最好要選擇切合生活的需要,若能配上圖片、透過遊戲來進行,較容易產生預期的效果。倘若能再俟機,親子一起來探討內容加以聯想,更可提升孩子認知能力與增加不少詞彙,有助於彼此的瞭解與溝通;從哼唱活動中,也可慢慢導正孩子的發音,加速語言的學習與發展;從兒歌素材,進一層引導孩子想像與創作閱讀的興趣。因而,親子一起來唱兒歌,是值得家有幼兒的父母,及重視教育的人們試一試。 (親子來哼唱兒歌)這本小書,是筆者參考不少坊間出版的兒歌,配合兒童生活、人格的薰陶、潛能開發等需要加以改寫與編選。讀來或許有前人創作的影子。然其目的在於自我試探與自得其樂。另一方面與希望好朋友分享,期盼有更多的人們進行兒歌的蒐集與創作,陪幼童哼唱兒歌。讓孩子在兒歌相伴下,有文學、有音樂、有閱讀的無形涵養陶冶,度過美好歡樂難忘的童年。
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《芸窗晨語》險被騙記
九十三年元旦的傍晚時分,舉家燈火通明,廚房正在怦然作響、熱鬧滾滾之時。手腳一向乾淨俐落的我,剛做好羹湯,稍事喘息之際,電話來了。我的心裡正在嘀咕,打電話的人真會挑時間,他一定是個標準的遠庖廚「君子」。 電話那頭傳來一個嗓門洪亮的男聲,自稱是台北某警察局的警員,開口就問我是否願意幫他們一個忙。平時最樂於助人的我,這時感覺一股俠義之氣沖上腦門,馬上二話不說的答應了。對方稱他們抓到一個偽造金融卡集團,逮到一個叫林清水的嫌犯,從他的車上找到贓款兩百多萬,偽造提款卡三百多張。因為在他的車上發現了我的資料,所以好心的「警員」,要我儘速與台中某專門處理此類案件的金融處理中心聯絡。「警員」還好心好意的要我準備紙筆把那電話抄錄下來,最後他更明說,因為他急著要通知其他的受害人,所以請我趕快打另外一支電話,以便加速處理這件案子。 早在老久之前,就常耳聞歹徒利用金融轉帳手法來詐財,所以我的心裡也大概猜出八、九。但不打那電話問個清楚,心上的石頭又如鯁在喉,所以我真的又撥了那「警員」給我的電話。電話接通了,那聲音:::::,一向對自己第六感深具信心的我,直覺那聲音就跟剛才好心好意的「警員」一個模樣,但我不敢明說。將經過情形說明後,接下來他當然是問我提款卡的帳號,「帳號」:::::,這敏感的話題終於露了餡,我怎可能將帳號告訴他?我告訴他,這種提款卡被偽造的事,應該是銀行和我的事,所以理應是銀行和我來處理,怎會「落到」由警局或什麼處理中心來處理?所以我就掛了電話。當然掛了電話後的我,說心情不受威脅,那是唬人的。我馬上把那張提款卡找了出來,即刻撥了服務電話去詢問。我尚未說清楚來由,那服務的人員馬上雲淡風輕的,像無事般的輕描淡寫告訴我:「那是騙人的,不要理他就好!」我的一顆七上八下的心終於放下了三、四個水桶,但仍是「三上四下」的讓人難以舒適。我又打了一通電話給在銀行上班的老姊同學,經她一番解釋,我終於喘了一口氣。當然整個事件的落幕,是直到我到銀行提款機刷卡後,發現款數並無短少後才畫下了句點。 事隔三天後,在金門日報上看到斗大的新聞:「歹徒用警員身份詐騙」。再一看兩位受害人,竟然有一位是跟我同姓,從新聞內容所報導的電話和歹徒行騙手法,也與我當天差點被騙是同出一轍。可見歹徒行騙對象的電話來源應是從電話簿中取得,他在一無所知的情況下,預設很多的圈套,讓受害者把自己存款的銀行資料告訴歹徒,然後一步一步的踏入他預設好的圈套而受害。 這年頭好心還不一定真有好報。記得唸大學時,假日時最大的消遣,莫過於逛那熱鬧滾滾的夜市,有吃、有喝、有用、:::::萬物齊全,不但俗擱大碗。但最煞風景的事,莫過於在夜市的某個轉角或燈光幽暗處,常會不期然的看到那全身汙髒,躺在地上向人乞討的可憐人。此時我的心情總是矛盾至極。施捨些零錢給他,於我有如九牛一毛。但常耳聞有歹徒利用這些肢體殘缺的殘障人來乞討詐財的新聞,逼得我只好硬著頭皮,狠著心腸,頭也不回的走過。更常從報章雜誌上,看到好心人將車禍受害者送醫救治後,卻被受害者反咬一口變成了加害者。這年頭是怎麼啦?是是非非,非非是是,簡直讓人搞不清楚什麼是對的?什麼是錯的? 大凡人心如果不貪,應該是不會受騙的。像行之有年的「金光黨」就是利用人心貪婪的弱點來行騙。但這年頭不但貪者會被騙,連不貪者也有可能會受騙,甚至連好心者也可能被騙。整個社會的價值觀因之混淆不清,人們不知道何者該為?何者不該做?更可怕的是他日若真的發生一件提款卡被偽造事件,又有幾人會相信呢?放羊的孩子因為說謊而失去了羊,但善良的人們,卻因為好心而受騙,這又要怎麼解釋呢? 「一顆老鼠屎攪壞一鍋湯」,像如此利用人心善良可欺的社會敗類,豈只是攪亂社會金融秩序而已,簡直是把社會的道德、價值、秩序也破壞了,真是罪大惡極,不可原諒。
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《金門憶往》古早的三八新娘
年底到了又是結婚的旺季,許多婚紗業、餐飲業都大發利市、日前到餐廳參加一位朋友兒子結婚喜宴,我這位朋友人真是非常精明,前不久他親自帶領兒子到大陸去相親,也沒有多久就娶一位大陸新娘回來,這位大陸新娘年紀很輕模樣還嬌小可愛,據說是來自農村姑娘,個性非常溫順,做事也非常勤快,讓他夫家十分滿意。娶大陸新娘在金門這幾年來是非常盛行的事,主要原因是大陸和我們這邊同文同種,不但語言相同,而且風俗習慣也差別不大,特別容易相處,自從兩岸開放小三通後,往來交通更加便捷,年輕人和大陸通婚也算不錯的選擇。 金門地方小,又因為發生幾次震驚世界的戰爭,竟使得金門封閉了五十幾年,青年人的婚姻問題,曾一直困擾著金門人,到了民國八十年後才漸漸開放,最先有到印尼,娶回了印尼新娘,雖然娶回來的大多是華僑子女,但由於她們都是在僑居地出生,成長過程和受當地教育的緣故都和我們有諸多不盡相同之處,不過生活水平雖然比我們較低,但是大部分的印尼新娘在這裡和我們相處的還算不錯,最大的缺點是路途遙遠,來往不方便,一段時間後又慢慢的被越南新娘取代,越南和印尼的女子都有許多共同點,不知何故娶越南新娘的人數竟後來居上,如今金門各個村里都有為數不少的外籍新娘,過著幸福美滿的生活,傳宗接代、繁衍子孫,這能說不是金門人的福氣嗎? 喜宴結束後,糟老頭大概是喝了點酒的緣故,又胡思亂想了起來,思緒回到了四十年代的事情,那時所盛行的「三八新娘」,大大的困擾著金門的農村青年,一段很長的時間,民國三十八年,大陸淪陷國軍退守到金門來,十幾萬大軍把金門每個角落都住的滿滿的,不但祠堂寺廟都被佔用,一般民房因為是閩南式的建築,供奉祖先的大廳特別寬闊,所以每戶民宅廳堂都被築成兩排通舖,住進了一二十名士官兵,軍民同住一個屋簷下,其雜亂可想而知,軍民間的糾紛層出不窮時有所聞。古寧頭戰役後,局勢更為緊張,軍隊每天忙著構築工事,操練戰技,所有的人心裡所思考的都是希望能早日反攻大陸光復河山,回家和親人團聚,到了民國四十幾年以後,時局漸漸安定下來,眼看回家之路也遙遙無期,一些年輕官兵就起了成家的念頭。 由於軍民朝夕相處,村中年輕貌美的小姐就首當其衝成為她們獵取追求的目標,所謂近水樓台先得月,但是金門人是保守出了名的,為此糾紛不斷;但怎樣也擋不住這群年輕小伙子甜言蜜語和現實環境惡劣,所以不到幾年工夫,金門小姐成為阿兵嫂的數目相當可觀,他們一夫一妻單純的生活的確吸引人,小小的金門島四面環海,在地的人口又少,哪堪如此被娶走那麼多小姐,陽盛陰衰的情形下,農村青年娶不到老婆比比皆是,戒嚴時期地區又是戰地,實施戰地政務,青年人都要參加民防隊,除了學生以外,一般人戶口是不能隨便外移的。 鄰村一位遠房親戚,是傳統的五代同堂,老太爺生了三個兒子,老大和老二務農,兄弟二人耕種著一大片農田,起冬落冬全家總動員下田工作,老三旅居新加坡,也非常有成就,而妻兒留在金門和大家同住,家族中所傳下的男女孫子就有十多個,每天三餐由三位媳婦輪流掌理,開飯時都要分三個梯次,首先是老太爺和下田的男丁先吃,其次是小孩,最後才輪到婦女們上桌,早年這樣的家庭是人人所稱羨,要挑選一房媳婦也是輕而易舉的事,媒婆踏破廳堂不說,任憑挑、隨意選,可是這時時代不同了,他有一個長孫已經二十多歲了,長的一表人才又精明幹練,小學還沒畢業就被叫去幫忙種菜和耕田,老太爺早就想抱曾孫了,找來找去總是沒有一位小姐敢去捧他家的飯碗,這時可氣壞老人家,他財大氣粗、不認輸的個性依然存在,派人去找媒婆來,告訴媒婆說:「找比較窮苦老實的人家,多給點聘金」。 純樸的金門本來嫁女兒一向是不收聘金的,媒婆是一位精靈的老太婆,要能吃這行飯的人,各村各里的動靜都在他眼裡,他知道鄰村有一位好賭的人,最近輸了不少錢,他家裡有一位漂亮的女兒,年紀很輕,他父親聽到媒婆來提親,又知道對方是大戶人家,而且還願意付聘金,就可以解決他的賭債,當然一口答應。老太爺大手筆的付了新台幣八千元、黃金八台兩、豬肉八百斤,順利風光的娶進了孫媳婦,從此一傳十、十傳百,大家有樣學樣,把嫁女兒收聘金變成是理所當然,善良的風俗也被破壞殆盡,同時也害慘了適婚的農村青年人,後來大家將之廣為流傳,謂之「三八新娘」。
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風獅爺與我
我是金門人,所以從小就知道風獅爺,在這個土地上,有著各種造型不同的風獅爺,有仰天長嘯的,瞪著大眼睛的,還有張著嘴,好像在笑的風獅爺,在我住的地方,跑過幾個田陌,就可以看到一個風獅爺,祂是用磚泥塑造成的,用後腳站立,兩隻前臂向前,我喜歡摸摸祂的手,好像友好地握手一般。過去,我和幾個兒時玩伴,經常約在風獅爺附近的草地上玩,總是說:「到獅爺那裡去。」大家就曉得了,那時候的孩子喜歡在空地上追逐,在藍天下歡笑,往往要把全身玩得髒兮兮,回家給媽媽念才甘願,即使如此,還是每天要重複一次,想起來,真是快樂的時光。感覺上,風獅爺就像一個大人,在旁邊笑咪咪地看著我們,保護著我們,我們也都喜歡祂,一次,一個玩伴在路上撿了一個斗笠,我們幾個商量把它戴在風獅爺的頭上,因為金門雖然少雨,但是日頭卻是赤炎炎,於是我揹著一個朋友,由他將斗笠給戴上去,那樣子有些滑稽,我們都笑了。 到台灣讀書,才知道風獅爺是家鄉的特色,其他地方並不常見,那時台灣人來金門觀光的不多,加上對各地的民俗文化報導不夠,與大學同學談到風獅爺,他們都一頭霧水,經過一番形容,他們又往往誤以為是廟前的石獅子,其實石獅子金門也有,也許是因為童年的記憶吧,我還是更喜歡風獅爺。隻身在外,其中難免夾雜了鄉愁。放假時回到金門,我特地來到風獅爺面前,拿了筆與紙,要好好地觀察與描繪,將祂的樣子紀錄下來,也永遠銘刻在我心裏。幸好我是學美術的,所以描繪能力還不壞,至今祂的肖像,還被我完善地收藏著,那時已有歲月損傷的痕跡,前幾天我又去看,似乎更嚴重了,然而祂仍繼續挺立在那裡,就像一個堅守崗位的長者。我坐在祂旁邊,看看這附近,由於新建了住宅,玩耍的空地縮小了,泥土地鋪上了水泥,雖然好走多了,可是小朋友卻不來玩了,或許他們有屬於自己的活動空間吧,一代一代畢竟不同了,只有風一樣呼呼地吹。風獅爺在這裡見到一切,也應該會有感觸吧。 根據許如中先生主編的︽新金門志︾,在人民志第四篇的宗教及民間信仰項下記:「風獅:浯地苦風,村落當風處,每見有石刻巨獸,作狻猊張口人立狀,云可檔風。」可見最初風獅爺的功能,就是用來鎮住強風的,可是除此以外,祂還有驅邪伏魔的功效,是民間的保護神,可分為兩種:一種放在屋頂上,是保護住家的,另一種放在村落附近地面,防護的範圍是整個村落,我常去找的那一座風獅爺,就是設置來保護村子的。最近金門文化中心在舉辦︿陳添財古文物收藏展﹀,所展的多是陶瓷製的盤子、甕等器物,少數是神像,其中有兩座風獅爺,特別引起我的興趣。一座是「四面風獅」,就像四面佛一般,前後左右都有一面,右手高舉,分隔了四張面孔,左手放在膝上蹲坐,粗眉大眼,張口露出尖牙,胸前有一個鈴鐺,看說明牌是清末民初的作品,有鎮風避邪的功能,由於我沒見過四面的風獅爺,覺得很稀奇,當場拿了紙筆畫了一張速寫。另一座是「騎獅風神」,製作於明代,是屋脊上的守護神,由於獅子上面有一個神騎著牠,所以也與一般的風獅爺不大一樣。 這些年來,隨著對鄉土文化的重視,風獅爺作為金門的一個特殊的文化現象,廣被社會大眾所熟知。我看到許多來自外地的觀光客,喜歡買回去當作紀念,商店推出各種尺寸大小,不同材質的風獅爺,有石製、玉製、木頭材質的等等,有的彩繪得非常華麗,模樣也更豐富了。風獅爺的功能也多樣化了,有拿著金元寶與錢幣的,顯然被認為有招來財運的作用,還有抱著吉祥話的,則有帶來福氣的意思。我想,風獅爺或許將以新的面貌,在生活中陪伴著我們,同時也在不同人的經歷中,留下各種美好的記憶吧。