只有在月光如此皎潔無暇的夜裡，她才願吐一口幽芳、輕伸纖腰、張開她那雙如寶石般美麗的雙眼，看看這片繁星似錦的璀璨星空，和碎銀滿佈的寂靜海面。   因為經歷了太多年的風霜，她的身軀已不若年輕時的嬌柔嫵媚，而顯得有幾分老邁了。她撥動著海水，輕柔撫摩著有些僵化的腰身，揉揉頂邊的古寧頭，怨嘆早年那些蠻橫的砲擊，害她有些失憶，幾乎忘記，久遠以前的人們是如何呼喚她的名。   浯島……浯島……，「海上仙洲」、「海濱鄒魯」，是啊，多麼美好的名，多麼美好的時代。那時海上的旅人過客們，總不忘讚嘆她的絕世之美。他們願意卸下船帆，將船繩繫於一方，或者任憑船兒隨風蕩漾，只為踏水上岸，看一眼她的豔紅晚霞或者白茫朝霧，把酒迷醉於樹梢的明月之上。 　　「那時候的海岸，可沒那麼多惱人的刺兒！」她輕觸著岸邊的軌條砦，幽幽啐道。打自從這些刺兒長出之後，人們便不再讚嘆她的美貌了，而給了她其他稱號：「海上長城」、「台澎屏障」、「寶島前哨」、「烽火戰地」……多麼不文雅、沒品味的稱號呀！她不喜歡。 　 明月嗤笑了她的惱怒，為表歉意，撒下了滿滿的銀粉，隨著海波，推送入她懷裡的岸。她不推卻也不辭讓，只是出神地望著那岸，回想著最初的那人，是怎麼上岸的？ 　 其實不只是那人，還有那群馬。唐德宗貞元年間，牧馬監陳淵率十二姓族人，渡海前來開墾及飼養朝廷戰馬。她還記得，陳淵為她撥開層層屏障雙眼的毛髮後，他身後的明亮天光。馬兒在她身上放蹄嬉鬧追逐，呵得她渾身發癢。島上的人們多起來了，為她洗淨妝容、悉心打扮，使得她從一個蠻荒之地，褪身成為清麗絕俗的明媚小島。 　 但還欠缺一點東西，對了，文化！於是另外那人來了。宋神宗熙寧、元豐年間，立都圖統於同安縣綏德鄉翔風里，數十年後，朱熹主簿同安，東望海上這座明媚秀美、清麗脫俗的小島。「朱子主邑簿，採風島上，以禮導民，浯既被化，因立書院於燕南山，自後家弦戶誦，優游正義，涵泳聖經，則風俗一丕變也。」 　　朱熹渡海，帶來了滿腹的經綸，像暖風一般，和煦地吹過這座小島。島上的子弟們，在農忙之餘，放下了鋤犁，拿起了書本。於是，文化像繁花一般，在島上盛開。「以封域論，同安分有十里，浯地尚未備乎一里，科名風節，接武比肩，為闔邑冠。統計明興同捷鄉會闈三分之，浯有其一」。高取功名的島上子弟們，像繁星一般懸掛在空中，閃閃發光。 　　年輕的新科進士蔡復一，登上了太武山，喜情放懷地歌頌了他眼中浯島的秀麗：「仙嶼孤懸雪浪春，桑麻舊話課鄉鄰。飲從十日抽身暇，山別多年入眼新。   小鳥呼名時報客，幽花迷徑卻依人。雲巖月照香泉好，一酌松風濯世塵。」   風光無限的浯島，她像一顆璀璨的鑽石般，在寂寥的海域上，散發出無比的風華。而這些光芒，引起了遠處一些貪婪目光的注意。 　　風雲色變，那些來自遙遠東方的盜賊倭寇們，帶著明晃晃的尖刀，登上了島岸。島民們四散尖叫著、奔逃著。在鄉勇的組織下，架起了碉堡、築起了槍樓，手中放下鋤犁，拿起了刀槍。眼見著高牆堆起，眼見著刀槍成林。村裡的壯丁們，跟隨著武進士的雄風，神武地一步步向前，戰勝了貪狠的餓狼。但田地，也荒蕪了。 　　熱炎炎的驕陽，曝曬著乾旱旱的紅赤土。種不活稻米的土地上，連生產一些瓜果也是奢侈。只有執拗的土豆與蕃薯，勉力地在這片土地上努力蔓延，儘所能地提供島上人民一點飽餐的糧食。 　　孩子餓了，喝米糊。爹娘餓了，吃蕃薯籤。壯丁們眼框含著淚水，餵著眼前的老人跟小孩，一口一口地吞嚥著無味無力的湯水。心裡想著，村口那片大海，在大海另一端，該有多少糧食，能餵飽老人孩子？該有多少機會，讓自己能夠做一番事業，出人頭地？於是鐵了心，好！落番！下南洋！ 　　年邁的老母親帶著年幼的稚子與堅毅的髮妻，在天寒的渡船頭裏，不捨地向遠去的船帆招手，望著船上的他，能早日風光回鄉。悲戚的哀歌，在風中飄蕩： 一隻火船升旗符，下午四點要開船，阿娘想來心會悶，一頓稀粥不愛吞……。此行，卻是--「六亡三在一回頭」。 　　幽黯黯的咕哩間，朦朧朧的夢裏，甕城頭，幾枝木棉花，燒落一朵紅艷艷的囍字，伊是來歸的汝。熒熒月娘，映在那張南洋的紅眠床，阮和汝，雙手牽牢牢。 無盡的鄉情！鄉愁！鄉痛！在汗臭混雜的空氣裡捲繞盤旋著。何時能夠返鄉起大厝？何時匯回沈甸甸的僑匯金？何時寄回香甜甜的番仔餅？會不會成了一場遙遠不可想的異鄉夢？敢是一場船過水無痕的落番夢？紛亂的思緒在輾轉難眠的夜裏，一切隨著潮聲遠去，在麻六甲的灣裏，落地生根。 　　日頭赤赤，荒地年年。堅毅的島上的女人們，扛起了鋤犁，牽起了牛馬，在紅焰似火的大地上苦苦前行，想到阿母病苦，小兒嗷嗷，長滿粗繭的雙手一刻也不敢停，燒灶飼豬，下海擎蚵。日夜等待番書的思念不敢講，只有在夜晚溫柔的月娘面前，才敢哭出聲。 　　空蕩的渡船頭，迴盪哀傷的晚風。日復一日地等待，一次次的失落。空洞的絕望的眼神，無力地看著大海盡頭的雲霧，冉冉飄向天空，從原本的血紅色，逐漸轉為烏黑一片。 　　「咻--碰！」暗夜裡，黑漆漆的天空突然如雨般落下無數鋼鐵與火焰。   巨響驚醒了睡夢中的島民，牽起老人抱起幼子，披頭散髮地奔走，躲入村口的防空洞。 　防空洞內，鬧哄哄地喊聲一片： 　「夭壽噢！這共匪天天打砲彈...隔壁村那些厝都毀了……」 　「阮阿嬸……來不及救她……眼睜睜的看她……」 　「啊！我的囝仔……有看到沒……」 　　沒有星光的夜晚，來自對岸的機帆船，趁著潮水起落停靠水岸。蒼白的月光，映照著口中銜著的銀色短刀，像悄無聲息的水銀般，往島上緩緩流竄。 　　英勇的戰車火炮乍響，火花像流星般劃破天際。無懼生死的官兵們，吹起奮進的號角，從四面八方往火線集結，形成一堵堅韌而悲壯的長城。來自天南地北受過不同訓練的純真孩子們，在血花與火花之間，上演著天地同嘆的民族血淚。飛過夜空的無數砲彈，建構成狂風驟雨，瘋狂擊打著痛苦而堅忍的島嶼。可敬的可嘆的浯島，她在焰火沖天的人間煉獄中，練就了一身傲骨，學會了獨自承受風霜。 　殺聲逐漸隱沒，硝煙逐漸散去，東方透出琉璃般的霞光。 　 酒香，從金門城一戶姓葉的人家中飄散而出。 　 千絲萬縷的酒香，像一股清泉，汩汩流過這片赤炎的大地。滋潤了飢苦的百姓的生計、撫慰了想家的戰士的心。沁涼之後，轉為濃烈，後勁蕩漾在胼手胝足的重建歲月，穿透鐵絲網下的禁錮時期。最後，舒展開放於遼闊的中華大地，重擲凝鑄成「酒鄉」的美名。 　 時代的巨輪飛速轉動，衝破了歷史的藩籬。當偉人們一個個倒下，高牆不再聳立。冷冰冰的砲彈碎片，被製成鋼刀，返回對岸成為禮品。垂垂老矣的老兵，小心翼翼走過自由開放的脆弱拱橋，來到另一個熟悉卻陌生的緊的家鄉，尋找失落的血親。「哇！」的一聲，撲倒在闊別人生半載的老母親的懷裡，或者音容不在的冰冷碑石前，與天地一同放聲哀泣。 　 月兒，明鏡似的高懸著，靜看人間的悲喜。 　晚風吹拂，海面輕輕搖晃，映照著萬古不變的星空。遠處行來一艘晚歸的航船。緩緩駛過天與海的交界，劃出一道道綿長而悠緩的白色海波。海波之上，清晰可見遠處聳立的新建高樓大廈，發出耀眼的燈光。一座新穎而繁華的城市，是婀娜多嬌的廈門，與浯島一起長大的好姐妹，沒幾年光景，從一個純樸無華的小姑娘，發展成如今的模樣。 　 城市上空浮動著妖嬈的煙霧，隱隱透著紅的綠的流動光影。豔麗的臉龐，帶著一抹異樣的淺笑，正看著她，沒有言語。   「繁華如夢……」月光下的浯島啊，她亦不言語。沒有一絲哀愁，沒有一絲歡喜。   她只是沐浴在這灑滿銀粉的柔波裡，靜靜聆聽著歲月靜好，重新思索著亙古洪荒與宇宙大地。 　 在這個月光如此皎潔無暇的夜裡，或許她也願意，在人們熟睡之後，低聲吟唱那些古老的歌謠，說說那些被遺忘的回憶。

  一直很慶幸自己在純樸良善的小康家庭成長，公務人員的父親是我們敬畏的好典範，一輩子在田裡和家裡忙得團團轉的母親更是我們的至愛，生養了八個小孩，永遠算不出來，也不想仔細盤算怎麼花費開銷？那會是一筆多麼龐大驚人的數據！   我和外子三十餘年的上班族，養一對兒女至大學將畢業，畢生積蓄所剩無幾，尚在老驥伏櫪孜孜汲汲，怪不得父親直至重病往生前都還在當業餘司儀，怪不得母親罹癌初期仍然起了大早跟農耕團搭車去採摘紅蘿蔔，每次想到二老埋頭苦幹揮汗不敢歇息認真的身影，打從心底讚佩婉惜不捨。十六年前一個月內二老相偕見佛祖，重病年餘，可以提早解脫未嘗不是萬幸，為人子女者豈能分憂解勞？肉體的折騰苦痛巴不得有魔術般地轉移，留下的是永遠的思念哀傷。   睹物思情，辦完雙親後事，整理遺物，什麼該丟？什麼要留？幾個大袋子滿滿的回憶，哪個手足狠心搬出去？剪刀石頭布！就像小時候一起玩耍、冬令進補為了多吃一口，不讓手足計較偏心，自己猜拳決定，煞有其事出拳，兩兄弟自告奮勇一起完工，屋子裡還是有不少遺物，那就留下了，手足你望我、我看你，大姐開口了：「想要什麼？自己拿吧！」   不約而同看上了一甲子的老針車，梳妝台上的幾十年刷子，針車是母親的嫁妝，五花八門的拉鍊紐扣絲線布條，幾乎天天都聽得到針車的聲音，童年時候的裝著是巧手母親一針一線踩針車縫製出來，村子裡幾個富貴人家會來委託，外婆家的老小穿著也出自母親的好功夫，國中時候的家事課需要踩針車交功課，四個姐姐都得了遺傳輕鬆交差了事，唯獨資質駑鈍如我，好幾次把針車線搞得糾結纏繞難解，勞動針車師傅跑了幾回合，為了確保針車壽命功能，為了針車師傅落下狠話不再來修理，母親破例作了一次弊，只不過是個小功課嘛！   母親年逾六十後，視力模糊戴了眼鏡踩針車，不習慣難適應，除非必要，針車的聲響幾乎停擺，四十年的滄桑歲月多少汗馬功力、是該退休了，以針線取代，非不得已不再踩踏，抽屜裡的針車油及相關用品就擱著了，都已經六十六載了，一甲子以上的老古董，永遠忘不了母親坐在針車前的身影。   梳妝台的棕刷是父親天天出門必備工具，不分冬夏西裝畢挺光鮮亮麗出門是父親的原則，出門前取棕刷將西裝徹底刷幾下，確保西裝乾淨無塵無棉絮，搭配公事包和父親的亮晶晶黑皮鞋，從年輕到老邁，是公所的小職員、是婚喪喜慶的字正腔圓司儀，永遠光鮮亮麗精神抖擻，老棕刷功成身退，梳妝台上有幾罐雙親的保養品，針車棕刷同在一室窩居，永遠的好味道凝聚著一群子孫對遠去二老的懷念，睹物思情緬懷親恩恆古不變……。

  最近，動畫電影《你的名字》（Your Name）從日本紅到台灣；從電影名稱不禁回顧我的名字由來，以及那族譜的預言。   景新是我的名字，一度以為那只不過是一個換書地址。國中、小學求學階段，當時所有教科書都還統一由國立編譯館編纂，大概是比較識字的國小二年級，新學期領書，迫不及待逐頁的翻閱新課本；忽然，翻到封底內頁時，我的眼神釘在一行極細小的字，記得上面大約寫著：書本若有缺頁、汙損請寄回……「景新」街。原來我的名字竟然是父親看著街道名稱取的？   回家問父親，方才明白原來我的名字只有最後一個字──新，是父親取的，希望我日新又新，每天不斷的追求進步，中間的景則是族譜字輩的排序：父親是瑞字輩；我是景字輩。   當時我想，族譜真是本神奇的預言書，我都還沒出生，名字就已經決定一半了。可惜族譜沒辦法複製列印一份讓我珍藏。   最讓我吃驚的是，父親民國38年隨著國民政府來台，我民國75年出生，父親直到隔年，才重新踏上闊別38年的原鄉山東省青島市；易言之，族譜是當年父親還在中國大陸時就看過的，而且，關於族譜字輩他一直烙印腦海，未曾或忘，就這麼一路輾轉帶來了台灣。   我的記性該是遺傳自父親，「你是景字輩，以後你的孩子要取鴻字輩。」彷彿一句咒語，彼時不解世事的我，還只是個乳臭未乾的國小學童，就從父親口中預知了我未來孩子的族譜字輩。   隨著我漸漸懂事，父親的催婚叮嚀也愈來愈急促，「你要快點討老婆生孩子，我沒有幾年好活了，看到你結婚生孩子我才會放心。」記得和父親過的最後一個農曆年，我虛歲29，父親悵然若失地說：「以前在我們村子裡，30歲，小孩都生好幾個了。」   沒能在父親在世時，及時讓他含飴弄孫，我的確未盡到人子的本分；然則，因為對名字的好奇，不意翻開了彼岸族譜的登載，一解字輩密碼，對未來永遠揣著一個關於鴻兒的盼望與等待。

  「阿母年紀那麼大了都能吃，難道你就不能吃？你要搞清楚，這個年頭有地瓜稀飯可吃已經要謝天謝地了！還有什麼好嫌棄、好挑剔的？」罔腰仔不客氣地數落他說。   「如果入贅妳們家成天到晚累個半死，只是為了三餐地瓜稀飯，我們家也不缺！」說後只聽「鏗」地一聲，摔在地上的瓷碗已成碎片。   「李阿貴，你不要太過份！吃不吃隨你便，你別在這裡摔碗又摔筷子！」罔腰仔火氣十足地怒指他說：「有種你就回家吃大米飯！」   阿貴聽後簡直氣憤難忍、暴跳如雷，順手把桌上的碗筷全部掃落在地，竟連那鍋滾燙的地瓜稀飯也一起推倒在地上，差一點燙傷罔腰仔的腳。而後高聲地指著她說：「妳這個被我幹過的臭女人，有什麼了不起的！老子愛摔筷子就摔筷子，愛摔碗就摔碗；愛怎麼樣就怎麼樣，還輪不到妳來教訓。不要忘了，妳永遠都在我的下面，沒有什麼了不起的！」   罔腰仔一聽，非僅火冒三丈，甚而氣憤地拿起掃把，朝著他的身上亂揮，口中則不停地叫嚷：「你這個不要臉的臭男人，有種你走、你走、你走！你快一點給我滾出去，我們家不稀罕你這個沒有骨氣的臭男人！」   只見阿貴臉色鐵青，任由罔腰仔用掃帚揮打，並沒有還手。而後怒目地瞪了她一眼，展現出男子漢大丈夫的氣概轉身就走。   罔腰仔更是氣急敗壞地：「呸」、「呸」、「呸」、「呸」！朝他的背後猛吐痰。   當秀春嬸婆從外面回來，看到淚汪汪的罔腰仔時，內心已有不祥的預感，勢必已到了她無法容忍的地步，才會有這種局面出現。罔腰仔一個箭步跨上前，竟抱著母親放聲地痛哭著，卻也不得不把剛才發生的事告訴她。（十三）

  我是一隻喜鵲，習慣於每天黎明即起，外出到處飛翔遨遊，鳥瞰錦繡大地！   那一天破曉時分，大地剛從灰暗漸漸轉變成清晰，遙遠的東方，只有幾片紫紅色的朝霞塗抹在天壁上，太陽尚未露臉，我便飛向天空！    當我隨興飛到河堤邊時，忽然聽到有鳥鳴的聒噪聲，劃破原野的寂靜，我的視線禁不住循著聲音傳出來的方向望去，但見河床沙洲的大樹上，幾隻鳥兒吵得不可開交！   我飛近側耳傾聽，原來是辯才無礙的烏鶖，為了呼應媒體報導「八成公僕月退，高過七成勞工月薪」的話題，與白鷺鷥、台灣藍鵲爭論不休！    看見我這個不速之客出現在眼前，牠們竟異口同聲地叫住了我：   「喜鵲，你來得正好，請先聽聽我們各抒己見，然後再為我們評評看誰說的有道理！」   我知道由於這問題牽涉到各自權益，錯綜複雜，因此觀點也就見仁見智，莫衷一是，絕不是三言兩語就能夠說服不同立場的雙方。然而，經不起牠們的一再央求，我卻之不恭，只得勉為其難地洗耳恭聽！   只聽得常在電視媒體高談闊論，對於公僕待遇偏見很深的烏鶖，先聲奪人地說：   「我國憲法第七條載明：「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。」我要為勞工發出不平之鳴，公務人員待遇福利比勞工好，就有違正義公平原則，應該要顧及『觀感問題』；由於公僕月薪高過勞工，導致退休時領取的月退休金偏高，我認為應該苦民所苦！」最後還不忘補上一句強調：「他們的待遇是全民買單！」   白鷺鷥聽了顯然不以為然，牠義正詞嚴地反唇相譏：   「烏鶖這種思維實在太幼稚、自私、膚淺了；追求自己的利益，應該循正常的途徑去爭取，而不是建立在損害別人的利益上，正義公平也應該建立在立足點相同的真平等基礎上，而不是齊頭式的假平等，換句話說，憲法所載「在法律上一律平等」，也就是所稱「法律之前，人人平等」，指的是「機會均等」，而不是「所得相等。」白鷺鷥頓了頓，接著說：「羨慕公務人員待遇福利，原本無可厚非，因為水往低處流，人往高處爬，人同此心，心同此理；可是，依憲法第85條規定想要當公務人員，必須依照公務人員考試法參加公開競爭的考試及格，才能依憲法第86條規定任用，只是很多人想要通過考試那道窄門，或許自己努力不夠，以致名落孫山，只能徒呼負負；至於烏鶖的智商很高，也許通過考試易如反掌，但是原本公務人員俸給微薄時，誘因不足以吸引他為政府機關做事，因此不願意投入『犧牲享受，享受犧牲』的公務人員行列。於是徒然擁有高學歷，也不知道是否眼高手低，或看準只需在電視上雄辯滔滔，即可享有價碼高收入豐的行業，因而自願大材小用。這種美其名曰針砭時政，固然其來有自，屬於言論自由的範疇，也是個人選擇職業的自由，原本無可厚非；問題的癥結在於烏鶖也是公眾人物，立論、見解可受公評，遇有持不同觀點者對其當頭棒喝，就說別人是人身攻擊，完全把言論自由當成護身符，忘記言論自由並不是他的專利品，別人同樣也可以享有言論自由。」白鷺鷥停了一下，才繼續說下去：「幸好鳴嘴中也有正人君子，其忠言讜論擲地有聲，對世道人心發揮了風行草偃，潛移默化的效果，影響所及，『斯文有傳，學者有師，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。』不像烏鶖，表面道貌岸然，實則包藏禍心，把自己的利益，建立在損害別人的利益上。意圖摧毀飲水思源，感恩圖報的固有倫理道德，專以推波助瀾，激發對立為能事，唯恐天下不亂的心態，已經昭然若揭，還滿口假仁假義在一旁惺惺作態，實在令人不齒！」   台灣藍鵲一聽，覺得不無道理，脫口而出地說：「對喔，烏鶖既然不具公務人員身分，算是廣義勞工，照理說動口與動手報酬應該不分軒輊，不能厚此薄彼，為何出一張嘴與勞動雙手有所不同？怎能不去想自己話術辯論行業也是勞工，卻比許多動手以勞力換取工資的勞工收入要優渥，難道就可以不顧及『觀感問題』？可曾深夜捫心自問，是否符合公平正義？只會指責別人是『肥貓』，完全避談自己是『肥羊』、是『大魚』，還要人家不要和他比較；並且還有臉強詞奪理，大言不慚地說自己不是領政府的錢。我們也不是領政府的錢，既然和我們一樣同是勞工，為何企業主卻給你較多的報酬，怎麼不比照我們的標準辦理，以示同工同酬？』   你辯說那是因為雇主不同，但是依照你的邏輯，公務人員的雇主也和我們不同，為何你就說也應該和我們同工同酬？很多家庭的成員中，有公務人員，也有勞工，本是一家人和睦相處，公務人員賺的錢和勞工賺的錢不分彼此，合併在一起貼補家用，家庭經濟才不至於捉襟見肘，為什麼你要去挑撥離間，煽動分化，破壞和諧，減少他們家庭的整體收入？況且，如果說公務人員薪水是全民買單，反觀烏鶖上節目的報酬係來自電視台的收入，電視台的收入來自廠商客戶購買廣告，廣告的商品銷售對象是消費者，烏鶖領的通告費高，就會連帶造成廣告的商品價格也水漲船高，別忘了羊毛出在羊身上，支領的報酬係來自全體消費者買單？我們是否可以質疑你為何不苦民所苦！若說你屬於天之驕子，生有三寸不爛之舌，具有鼓舌如簧能力，能說善道專長，非比尋常，所得不能和一般人相提並論，是理所當然；同樣道理，公務人員任用，須經考試及格才能取得任用資格，雇主是政府，依國家法律規定支付報酬，也是天經地義，並且賺自己應得的錢，在任何人的面前都抬得起頭，可謂俯仰無愧；並且考得上公務人員，不也是憑著真才實學，才能脫穎而出，應該很有尊嚴才對，我不解為什麼會有「觀感問題」？   再說同樣都是力爭上游，自食其力，各盡所能，各取所需，井水不犯河水，不也就相安無事；你耍嘴皮怎可不「以責人之心責己，以恕己之心恕人」？表面上道貌岸然，骨子裡卻私心自用，只想慷他人之慨，選擇性適用對自己有利的論述，好讓自己坐收漁利，妄想掩飾自己也是勞工身分，企圖當一個「完全受惠者」，自己可以「守成」坐領高薪，卻要別人「讓利」，只想到對別人予取予求，別人卻不能對你越雷池半步！不知讀聖賢書所學何事，沒有讀過「己所不欲，勿施於人」的道理嗎？打開天窗說亮話，烏鶖由於本身是勞工，為自己的行業護航本是人之常情，固然情有可原，但也不能大放厥詞，製造對立。其實，烏鶖如果宅心仁厚，高談雄辯時就應該發揮民胞物與的「同胞愛」，看到任何行業的雇主，願意為其成員謀福利，都應該感到高興才對，何況受惠者都是自己同胞！因此，正本清源之道，烏鶖應該開誠布公，集思廣益，協助勞工循正當途徑向各行業雇主，爭取合法權益，才是不二法門！   現場此刻暫時沉寂了下來，我也就語重心長地說出自己的觀點：「公道自在人心，每個人的聰明、才智、能力不同，造就發展的機會不同，成就自然不同；又因雇主不同，公務人員的雇主是政府，勞工的雇主是企業主，因此待遇也不相同，無法相提並論。所謂「人比人氣死人」，當然，如果你覺得某種行業的待遇特別好，讓你覺得眼紅，你也有選擇雇主的權利，只是某些行業入行時有設定擇優汰劣的關卡，必須一體遵行，沒有特殊，沒有例外。其實，燕雀嚮往鴻鵠之志，思考的應該是「臨淵羨魚，不如退而結網」，而不是因妒賢疾能，就想要玉石俱焚。     我的目光掃描了一下現場，然後接著強調說：「沒有經過相同的考驗與試煉，卻要比附援引相同的待遇，其實是另類的不公不義，不能硬拗說是轉型正義！舉例來說，我們沒有烏鶖口若懸河的專長，難道也可以因為覬覦鳴嘴的高額收入，就向那些公司老闆抗議應該降低他們應得的利益，讓我們局外人分一杯羹；或要求報酬只能和我們領一樣多嗎？平心而論，每個人都想當總統、政務官、立法委員、法官、大老闆，可以享有高薪厚祿；而且進一步觀察，還可以發現不需要任用資格的「公務員」，比必須具有任用資格的「公務人員」待遇高，選舉出來的立法委員又比考試及格的公務人員待遇好，鳴嘴也比一般勞力所得高，以此類推，羨慕公務人員待遇，想當公務人員也不足為奇；問題在於自己選得上，做得來，考得取嗎？   我說完這些話後，眼見討論至此告一段落，也就適可而止；接著，下意識地抬頭望向穹蒼，但見萬里長空，一片澄明；而黎明的曙光此刻已照耀大地，當下我便振翅凌空，飛向充滿希望的未來！

  小時候父母曾講，再這樣胖下去，恐怕日後難以找到女朋友，更別提結婚。   我曾把這樣的話語當成玩笑話，聽聽就算，但長愈大，身材也被他們料中，橫向的無限制發展，我真的很怕自己像他們的說法一樣，那我豈不是一輩子孤單，一輩子沒人愛？就因為我胖，就將一切該屬於我的剝奪，就因為胖，給人家的第一印象就被打零分，別人只會當你是好朋友，也不願意付出真心做你的愛人。   想起一堆人談起內涵跟外在，我不禁莞爾，確實，如果相處日久，的確可以了解一個人的內涵，但不一定因為你的內涵而喜歡上你，除非是神話，但就像一些人愛說的，人是愛美的動物，所以反映在審美觀，他們也不會多花時間讓你展現內在，通常在外在這一關就已將你剔除，或是永遠都不可能給你機會跟他在一起。   網路流行，造就一部分內涵可以被看見，當真正見面時，又是另一個殘酷舞台的開始。透過網路，我曾經跟幾個女生很聊得來，後來他們甚至主動邀約，我不假思索的答應了，沒想到真正見到面，有些女生藉機一下子就離開了，有些女生露出厭惡的表情，好像在逼她做一件不願意的事情，有些女生就當認識朋友一樣，但事後他們一個個的消失了，我能體會他們的心情，至少能這樣約一次也很好。   我也交過幾個筆友，寫了好幾個月後，他們要求要交換照片，我只好把照片寄過去，後來有些女生便從此了無音訊，有些女生在信中的口氣也轉變了，有些女生客氣的說之後沒時間寫信，我也都能理解，那張照片，我也是鼓起很大的勇氣才寄過去，至少他們看到真正的我，在他們面前本來就是毫無隱藏的我。   父母那句玩笑話仍在耳際圍繞，我嘗試許多方式減肥，成功過，也順利交到女友，脫離胖子的惡名，但沒多久被拋棄後，復胖得更厲害了，但我又能如何呢？日子還是要過，東西還是要吃，為了健康也是要減肥，而為了能找到女朋友，找到能廝守一輩子的人，還是要先讓他們不討厭才行。說真的，那些約會的背後，其實我心裡很受傷，但我又能如何？那都是我自己造成的，我曾相信坦誠相對，他們也能接受，沒想到沒有一個人可以接受，但也是每個人選擇的自由，無法逼迫。   看電視節目王子的約會，萬人迷，而我卻是胖子的約會，沒人理，實在不勝唏噓。

起起伏伏，循環無限 太陽和月亮相應曖昧 一唱一隨拉扯潮間底線 太陽的愛全被看見 老年人這樣說 月圓時浪起較長較高 月圓時潮退較久較遠 潮起潮落，沒有自主全權 嘶聲拍打岸石，吼出憤慨 竭力拉拔岸沙，阻止起伏 用鹹味的水珠，訴說成份雜苦 遠遠近近，彼岸難留 太陽和月亮相伴牽手 一暗一明無視沙灘抓痕 月亮把愛全藏心裡面 老年人這樣說 月缺時浪起較低較近 月缺時潮退較柔較弱 浪遠浪近，不由分說 努力爬出規律，憤慨解除 忍耐抵抗好奇，擁抱起伏落 用美麗的痛楚，獻上白花祝福 請蕭瑟海風代替歌詠 請多樣生命證明存在 縱使臉龐依然接受日照月暈 縱身身體仍舊無法脫離初一十五 怎麼嘲笑，浪 在離開的岸上洗刷 平撫

  心裡不免想，一定又是那個老太婆在搞鬼，他一陣冷笑後重新把水壺蓋蓋好帶回家。剛踏進家門，他二話不說打開水壺蓋，當著秀春嬸婆與罔腰仔的面，把壺裡的開水淅瀝嘩啦地倒在地上，然後把水壺朝門外丟去，轉身走進房裡。   秀春嬸婆見狀，趕緊走出去把水壺撿回來，並氣急敗壞地說：「夭壽、真夭壽喔，哪會按呢！」   「阿母，這種人簡直不可理喻，您不要理他啦！」罔腰仔安慰她說。   「我活到這把年紀，從來沒有見過這種不知好歹的人。罔腰仔，想不到阿母瞎了眼，千挑萬選竟然幫妳挑到這種貨色，選到這種獨一無二的品牌，如果再這樣下去，會害妳一輩子。」秀春嬸婆愧疚地說。   「阿母，您不要這麼說，好壞都是我的命；我只有坦然面對，絕對不會怪您，也不會怨天尤人。」罔腰仔說。   儘管她如此地說，對撫養她長大的養母也懷抱著一顆感恩的心，但她會認命嗎？卻也不盡然。倘若此生想過一個幸福美滿又快樂的好時光，必須擺脫這個生性怪僻的男人才能如願。即使懷了他的孩子，俗語也說一夜夫妻百日恩，可是人的容忍度總是有限的，而且她還年輕，豈能一輩子遭受這種精神虐待。   有時候她亦不斷地想，不知是否是阿貴不喝符水，也不吃香灰，所以才得不到神明的保佑，還是他原本就有精神上的疾病，以致他的古怪病態有變本加厲的趨勢。之前不說話、易生氣，現在除了兩者外，竟然動不動就摔碗摔筷、大吵大鬧 ，把好好的一個家搞得雞犬不寧。看在罔腰仔眼裡，簡直不能接受。   某天傍晚，當阿貴從山上回來時，罔腰仔已擺好碗筷準備吃飯。他瞄了鍋子一眼，莫名其妙地咆哮著說：「早上地瓜稀飯，中午也地瓜稀飯，晚上還是地瓜稀飯，妳不要折磨人好不好！」（十二）

  隔天早上，蔡經理帶來一位導遊，經介紹：「計先生，我們對你的來訪表示歡迎，特別有請金門地區『金牌導遊』李先生，業界敬稱三叔公，為你全程導遊認識金門各地。」雙方握手致意，由李先生帶領參訪最熱鬧的金城鎮老街市集，忽然有許多商家人員紛紛跑出來伸手表示：「歡迎計先生到金門訪問」，此舉令我大表驚訝，經導遊李先生找來當天《金門日報》翻開一看恍然大悟，原來昨天赴福建省政府晉見顏忠誠主席之事，《金門日報》在今天要聞版做半版報導並附圖顏主席與我的合影，所以金門鄉親已知道我們的到訪。   當天上午行程緊湊先後參訪山后民俗文化村、翟山坑道、古寧頭戰史館、八二三戰史館，經請李先生引領我們前往馬山觀測站，入內參觀遙想當年烽火歲月先父抵達金門勞軍演出，應邀至馬山播音站，對大陸軍民同胞心戰喊話的歷史現場，心中充滿追思與感懷。李先生說：「計大偉教授是對金門有功人士，我們充滿感謝與永懷」。中午回到金城鬧區與好友金門高中許永面老師聚會，表弟因事必須先返台，由李先生協助送抵機場。下午繼續參訪俞大維先生紀念館、蔣經國先生紀念館、胡璉將軍紀念館、金門酒廠、金門陶瓷廠。其中在水產試驗所聽取現代活化石「鱟魚」養殖計畫，在畜產試驗所聽取「金門牛」品種改良計畫，參觀養殖場印象深刻，不禁對金門縣政府的長遠擘畫與用心經營肅然起敬。由衷感謝林務所葉媚媚所長協助在所轄園區內，代我為雙親植樹兩株以資紀念。   訪金最後一站趕赴水頭參觀古厝洋樓群聚，遙想金門先民「落番」南洋，辛勤工作奮鬥不懈終至事業有成，返鄉蓋樓光宗耀祖造福鄰里，充分彰顯金門精神令人敬仰。漫步碼頭仰望晚霞滿天群鷗翱翔，迎著晚風目送夕陽西下。當下，深覺時間真的不夠，金門地區的歷史典故人文景觀豐富多元，必須要規劃深度旅遊才能一覽全貌。離金前夕蔡經理引領我至慈湖慈堤欣賞夜景，首度金門之旅心情愉悅充滿感謝，為此行畫下圓滿句點！  　計大偉教授藝文活動金門情意挺　   家屬為爭取效率傾全力與時間賽跑，規劃舉辦「計大偉教授紀念音樂會」、編纂《計大偉教授紀念全集》各項作業流程同步進行，動員範圍包括：中國、北美、歐洲以及國內，先父歷五十年門生故舊，撰文追思或協助蒐集各類文獻史料。有請國立台灣藝術大學音樂系、中國文化大學音樂系，共襄盛舉聯合演出，各項工作如火如荼推進，忙得很有成就感。   同年，九月二十八日 （教師節）二度飛抵金門，此行由內子陪同造訪。行前特訂製數件精緻匣式獎章，內面為依據當年先父赴金門勞軍獲頒兩面錦旗，由金防部司令官劉玉章將軍頒贈「鼓舞三軍」錦旗、由福建省政府主席戴仲玉頒贈「譽滿前線」錦旗迷你版，做為拜會禮物。當天首途拜會金門日報社黃雅芬社長致贈獎章，黃社長表示歡迎我們再次造訪金門。專程登上莒光樓參觀歷史文物，此處景點正是最受國內外集郵人士喜愛收藏的「中華郵票金門莒光樓」。驅車赴縣府拜會李炷烽縣長致贈獎章，李縣長推崇先父在音樂教育領域為國家社會所做諸多貢獻令人敬佩，特別是與金門地區的歷史淵源深表永懷，為家屬對先人孝思所做的一切努力表示嘉許。李縣長拿出為《計大偉教授紀念全集》親筆題字「獻身音樂教育五十年，昇華人類心靈萬萬千」原件墨寶合影留念，並贈送《文化金門全紀錄》影音光碟片。離此直奔省府拜會惟因顏主席已隨內閣總辭卸任，所以獎章由一組楊組長受禮。再轉赴金門籍立委吳成典服務處拜會致贈獎章，吳委員感佩先父在烽火歲月年代，率團到金門勞軍訪問寫下歷史，吳委員取出為《計大偉教授紀念全集》題字「斯人雖逝，琴韻猶存」原件墨寶合影留念。   經聯繫我們驅車前往金防部拜會楊天嘯中將指揮官致贈獎章，楊將軍推崇先父書生報國以音樂教育為職志，歷數十年春風化雨桃李天下，授業學生遍及全球各地誠然功在樂教。尤其任職國防部康樂總隊同上校顧問時期，參與各項國軍藝宣文康活動，擔任軍人之友社顧問時期組訓指揮「軍人之友社大偉合唱團」，經常赴國內各地營區、外島前線勞軍演出無役不與，敬軍愛國情操堪稱楷模。楊將軍取出為《計大偉教授紀念全集》親筆題字「溶樂章于生命化作有情世界，遺慈愛於人間縱為無窮宇宙」原件墨寶合影留念，並致贈兩頂「金門暑期戰鬥營」學員帽。在楊將軍熱誠推薦經侍從官引導通過隧道，有幸參觀名聞中外的擎天廳。   赴畜產試驗所拜會陳世保所長致贈獎章，並參觀最新引進的澳洲種牛。前往林務所拜會葉媚媚所長致贈獎章，應邀參觀最新創意設計花圃。下午跨海至烈嶼環島一周，赴九宮碼頭深入四維坑道禮讚國軍的戰地工事鬼斧神工。最後效法先父精神我們勉力以赴，一步一腳印最終登上太武山頂一覽金門全境欣賞田園風光，在金門地標「毋忘在莒」勒石前拍照留念。隔天一早收拾行李準備赴機場，投宿的金門旅社服務台通知有一箱快遞請簽收，待我們下樓走到服務台一看，原來是畜產所陳所長送達的一箱冷藏鮮奶，本次二度金門之行完成心願滿懷喜悅踏上歸途！   「計大偉教授紀念音樂會」於民國九十六年十二月一日下午二時三十分，假台北市福華國際文教會館卓越堂隆重舉行，國內外與會嘉賓共計八百位齊聚一堂，共同緬懷「台灣低音提琴之父計大偉」。總統府國策顧問音樂界大家長申學庸教授親臨致詞，推崇：「計大偉教授為台灣低音提琴之父，亦是台灣交響樂壇歷一甲子的元勳，其教學風格，待人處事堪稱典範，令人長思永懷。」金門日報社黃雅芬社長亦代表金門各界專程飛抵台北出席盛會，《金門日報》在當天要聞版有專文報導，音樂會節目手冊由金門酒廠廣告贊助。當天，適逢先父八十四歲冥誕，音樂會結束後家屬在福華文教會館宴會廳設宴，感謝音樂界前輩先進及諸位嘉賓蒞臨並紀念父親生日。席間，黃雅芬社長提供金門高粱酒助興，讓現場所有音樂家們深刻感受金門酒香醇厚，見證金門鄉親情意深濃。   《計大偉教授紀念全集》於民國九十七年元月出版，即榮膺國家圖書館鄭重推薦，納入「國際學術出版交換計畫」代表中華民國與亞太、歐洲、北美等地區，全球十大漢學中心完成交換作業流程。內文編纂有門生故舊家屬撰文，及自總統府以降，相關各院院長、中央各部會首長、立法委員、縣市首長、國軍將領、大學校長、社團機構首長等，分別題字致敬共計五十幅墨寶，包括：福建省政府主席顏忠誠、金門縣長李炷烽、金門籍立委吳成典、金防部指揮官楊天嘯中將。此為民國以來音樂教育界僅有之殊榮，金門縣教育局特予專案補助。   《計大偉教授作品選粹暨華僑愛國大合唱組曲集CD》於民國九十八年六月隆重出版，由華僑協會總會協助對全球發行。本出版計畫錄製伊始，獲國防部總政戰局楊天嘯上將 （金防部前指揮官） 局長鼎力支持，經國防大學政戰學院復興崗合唱團，暨復興崗體系諸位聲樂名家共襄盛舉，冀望將計大偉教授當年成名經典作品，以最完美的歌聲精準詮釋，重現世人眼前傳唱不絕。本合唱組曲集導聆手冊，榮獲前副總統連戰領銜題字，華僑協會總會理事長伍世文（國防部前部長）領銜題詞，總計有十一位首長題字題詞，金門酒廠再次廣告贊助。   民國九十九年七月二十日，適逢先父逝世四周年，家屬發函感謝各界的支持與指教，獲至自總統府以降各級政府、各界機構首長致贈中堂、匾額紀念，總計四十四幅。包括：金門縣長李沃士題贈「烽火歲月金門行鼓舞三軍譽滿前線，時雨春風誨不倦桃李天下經師人師」中堂乙幅以資紀念。   民國一○一年十一月，我們提供先父當年陪同中華口琴會口琴隊赴金門前線勞軍演出與胡璉將軍在機場合影之歷史照片兩張，入選酒香璉年藝文展老照片徵集。《金門日報》特專文報導。   五十年前先父金門行寫下歷史，五十年後長子金門行，誠摯感謝金門鄉親情意相挺，家屬銘感在心是為之記！（下）

  青春就像飛奔的馬車，裡面載滿了我們光陰裡成長的點點滴滴，包括喜怒哀樂的情緒。時間讓一個人擁有強大的動力去追逐自己的夢想，每一個人都會在青春裡留下最難忘的回憶，因此，青春亦有留下印記在我們腦海，需要我們用心去尋找、去探索。   少年時，我們總盼望自己快點長大，因為這樣我們就能脫離長輩常對我們說的「小孩，不懂！」這句話，於是青春悄悄的在我們的笑聲、哭聲、喧鬧聲流逝。曾經有人告訴我青春就像是一張全新的白紙，它可以任意讓你把全新的白紙塗鴉變成一張五線譜或是一幅畫。每一個人都有權益選擇自己要過的青春，你可以虛度它，也可以好好的揮灑這段青春，它存在的價值變更有意義了。讓我留著美好的回憶，獨一無二的青春印記，留予它年話夢痕。   我覺得青春是充滿活力，代表著自信心的歷程。青春載著大小不同的夢想邁進，面臨年紀小而能力不足的問題。有人說：「青春什麼都不多但體力、精神、時間最多，但金錢卻不足。」雖然說，金錢不能代表什麼，因為有金錢不一定能買到一切；但是沒有金錢有些事也未能完成，像是出國留學、旅遊之類。因此，一些夢想也需要家人的支持與經濟支援才能完成。此時青春年少的我，我得到了家人的支持，讓我來臺求學，有機會邁向夢想。我感謝家人，他們在遠方，永遠關心著我，有擔心與不安，而我要讓他們很放心送我出國讀書的決定。當我要求家人送我出國求學過程中，起初家人有萬分的不願意，讓我一個人來到一個陌生的地方。我為了追逐夢想，一直以最自信、堅持的理由去說服家人。如果完成不了夢想，但至少青春沒有留下遺憾，遺憾是讓人最痛苦、悲傷的，誰未曾在青春裡留下遺憾；遺憾就像是在一個四方塊裡的角落留下一個缺口，但有時候因為這個缺口讓你有機會聯想到那份埋在心底的回憶。   有時候一個人發呆時，會想想為何時間流逝得這麼快。是我太不在乎，沒好好珍惜身旁的人事物？還是自己過於忙碌追逐夢想，讓時間連打一聲招呼都沒有就這樣離去？時間一噠一噠的從手縫間過去，似乎把我所認識的人都一個一個隔離了！每一個人總要向人生的另一個階段往上爬，總會讓你向身旁的人道別；總會讓你身旁出現新的面孔迎接新的人到來；在青春裡一路上陪伴著，都是一起品嘗成長歷程與訣竅的好友們，有著共同的記憶，未來的日子情誼彌堅。因此，我們得珍惜每一個在你世界路過的人，歲月不能重來。   青春這部列車都有自己的時間點，總會到達終點站。到了終點站，人生的另一列車將會啟程。我們隨著歲月流逝而改變，也學習著習慣與離別，當我回頭探望青春是多麼的清晰，也帶有傷感，卻讓我在人生列車有著無限的動力。 （作者為銘傳大學金門校區學生）

  入冬後，天氣仍常晴好溫暖；這幾日，忽轉寒涼。   驟冷那日，用大陶鍋煲了一鍋大骨昆布高湯。也許是冷，小火慢燉了約一個鐘頭，水才慢慢滾了，那湯的香，也才隨著蒸氣，在屋內瀰漫開來……只我一人的屋內頓時有了「家」的味道。   看著不斷冒出的氤氳水氣，腦海中浮現日劇「深夜食堂」的劇照；在那兒，黑社會老大、脫衣舞孃、心裡住著一個女人的男人等等，帶著各種故事的夜歸者，似乎都在老闆的手藝與人情氛圍中，找到了情感的寄託、也許是一種類似「家」的溫度與滋味。   想到小時候，午睡醒來，常可聞到廚房傳來的陣陣香氣：一鍋滷味，或一鍋好湯，醉雞的酒，或水餃、餡餅的麵粉和菜肉香……那是媽媽為晚餐所做的準備。在瀰漫的菜香中醒來，總是給我一種幸福的、很真實的「家」的感覺。於是婚後，即使再累，就煮一鍋雜燴湯也好，我喜歡先生和孩子們晚歸時一進門（甚至還在門外）、就聞到撲鼻的飯菜香，於是很踏實地知道：我「回家了」；門後面，有人正念著我，等著我……。

  C是三十年前的同事，我介紹她和我小學的好同學A認識，兩人真的要結婚了。他們買了機票，讓我和當時的女朋友飛去花蓮提親，後來結婚證書上，也請我和女朋友當證婚人。   我和女朋友結婚後，兩家也時常有往來，變成同事、同學緣份兼具的家庭好友之一了。   可是A在企業界服務，金錢投資、信貸往來似乎早已習以為常，與我和太太對投資理財的謹小慎微的公教人員心態不一樣。   有一次，A要貸款一筆金額不小的錢，需要擔保人，找C來請我們做保人。我和太太猶豫許久，不幫他保，可能得罪了他；保了，若他財務出問題，我們微薄的薪水可能都不夠賠。   幾番思量，還是跟他說：「抱歉！做保人，這件事，我不行！」   C和A大概都很訝異我們是好朋友，怎這麼無情？雖然沒有當場變臉，但後來就慢慢疏遠了。為了不做保，我們算是失去了一對朋友。   A的貸款後來有沒有出問題，我是不知道。但太太最近有一位朋友T，卻因為他哥哥貸款做生意，找他做保人，後來生意失敗，連累保人T每月薪水被扣三分之二，家庭生活受到很大影響，兄弟也因而失和。   連為兄弟做保，都有這樣的不可測的危機，我不禁要在心底對A和C說：「我們是好朋友，但做保這事情，抱歉，我無法答應！」

秀春嬸婆愈想愈苦惱，愈想愈不是滋味，唯一能改變阿貴的或許只有神明。於是她又到廟宇行三拜九叩之大禮，焚燒的紙錢加倍，也遵照王爺的指示，「乞」了一小包「香灰」帶回家讓他服用；「派」了一大疊金銀紙錢準備焚燒。並囑咐信女帶著「順盒」，面向西方走十六步，恭請「林池婆姐」出面化解。秀春嬸婆猶如得到救星，臨走之前又下跪三叩拜別神明。   回到家，她小心翼翼地打開用紅紙包著的香灰，它狀似胡椒粉，撒在食物上不容易被發現，即便與符水有異曲同工之妙，然則有一股線香的味道。但喝過後是否真能達到她向神明祈求的效果，或許神明也不敢保證，所有的一切端看各人的造化。於是她連同開水把它倒入阿貴每天上山必帶的水壺裡，然後把它搖均勻，一旦他下田耕種而口渴，非得喝它不可。再加上央請林池婆姐出來化解，如此雙管其下，想不磨掉他那種怪異的性子也難啊！相信不久，他們夫妻必可過著幸福美滿的生活，為這個家帶來歡悅和樂的氣息。   可是秀春嬸婆卻也低估了阿貴的智慧，當他打開水壺蓋準備喝水時，一股刺鼻的線香味隨即飄出來。（十一）

  光陰荏苒日月如梭，轉眼間今年已屆父親逝世十周年，在過往的三千多個日子裡，透過文字撰述彰顯父親歷五十年在音樂教育領域，為國家社會所做諸多貢獻得能重現世人眼前。民國九十五年七月二十日，父親在客居地美國科州丹佛市辭世享年八十三歲。筆者身為長子責無旁貸，化哀思為行動勉力以赴，秉持「彰顯先人，為國存史」的使命與信念，歷時三年規劃先後舉辦「計大偉教授紀念音樂會」、編纂《計大偉教授紀念全集》、錄製《計大偉教授作品選粹暨華僑愛國大合唱組曲集CD》、重印計大偉主編《于右任詩歌曲譜集第一輯》典藏版等系列藝文活動，此舉，博得政府相關部會、學術研究機構、音樂藝文界前輩先進，以及父親歷五十年遍及國內外門生故舊，同聲讚揚一致好評。   然而，最令我印象深刻回味無窮的記憶，則是，為蒐集攸關父親於壯年之時，當國家面臨風雨飄搖烽火歲月之際，曾率團赴金門前線勞軍演出的珍貴文獻史料，個人曾首度飛抵金門拜訪縣府請求協助。日後，由衷感謝金門地區相關單位鼎力支持與協助終能完成家屬的心願，再度造訪金門的全程溫馨美好時光，每每於午夜夢迴之際歷歷如繪點滴在心。   十年前，妹妹自美國來電告知父親辭世，接此噩耗不禁放聲大哭，待情緒逐漸緩和，思維全然冷靜下來，心中已有完整畫面與腹案。身為後人必須要將父親畢生在音樂教育領域為國家社會所做諸多貢獻，秉持「彰顯先人、為國存史」之使命與信念，籌畫為父親編纂紀念全集，舉辦紀念音樂會，以及錄製當年成名代表作藝術愛國歌曲CD，系列追思紀念藝文活動。  　五十年前烽火歲月父親勞軍金門行　   剎那間，父親於七十歲離台赴美定居前夕所做的口述歷史，言猶在耳歷歷在目，父親說：「我畢生在音樂教育領域為國家社會所做諸事，誠然俯仰無愧鞠躬盡瘁，惟個人不敢居功，最令我引以為傲者就是在國家面臨風雨飄搖烽火歲月之際，我有兩次金門行。第一次於民國三十九年十一月十二日（國父誕辰紀念日），獲聘國防部總政治部康樂總隊同上校顧問時期，經參謀總長周至柔一級上將授旗，我陪同中華口琴會總會理事長王慶勳暨口琴隊，搭乘國防部專機飛抵金門前線勞軍訪問，在金門機場與熱忱接機的金防部司令官兼福建省政府主席胡璉將軍有數幀合影紀念照。那是中華民國播遷來台後，第一個獲准的後方藝文團體赴金門前線勞軍訪問，在金門演出三天造成轟動，贏得前線軍民歡迎敬重，圓滿完成勞軍任務。第二次於民國四十四年十二月三十一日 （筆者出生第十天） ，當時我經國防部總政治部推薦在「中華民國軍人之友社」創立時獲聘為創社顧問 （ 民國四十一年十月三十一日創立 ），同時組訓指揮「軍友社大偉合唱團」。當天經軍人之友社理事長上官業佑、國防部參謀總長彭孟緝一級上將同時授旗，我率領「中華民國軍人之友社大偉合唱團」一行二十三人，搭乘國防部專機飛抵金門前線勞軍訪問。隔天，金門防衛司令部舉行慶祝中華民國開國四十五年元旦升旗典禮，在金防部司令官劉玉章將軍致詞後，我應邀代表後方各界致詞向戍守前線全體官兵恭賀新年。從而，在金門十六天總共演出五十三場，深入防區各處營房與據點包括離島陣地，其中有一場演出時，對岸匪軍砲火來襲，在演出營區一百碼處落彈一百五十三發，大偉合唱團不懼烽火在砲襲停止後繼續演出，贏得全體官士兵起立鼓掌致敬。隔天「中央社」發專電：「譴責大陸匪軍砲火濫射金門前線造成軍民無辜傷亡，同時大聲讚揚「軍人之友社大偉合唱團」英勇的表現，大大激昂軍民士氣令人敬佩。」金門演出造成轟動，我還接受金門《正氣中華報》專訪。一月十五日離金返台前夕，金門防衛司令部與福建省政府聯合舉辦歡送晚會餞行，軍政各界代表紛紛上前敬酒致意，金防部司令官劉玉章將軍頒贈「鼓舞三軍」錦旗一面，福建省政府主席戴仲玉頒贈「譽滿前線」錦旗一面。隔天，金門機場擠滿各界送行代表，此行圓滿完成勞軍任務，我想金門當地應該還有老資料…」。思緒從記憶回到現實，迅速擬定作業規範。   經與金門縣政府聯繫說明原委請求協助，承辦單位人員表示將會報告李炷烽縣長此事，並轉知相關單位「金門日報社」協助找尋五十年前文獻史料。隔周，接獲金門日報社蔡經理來電告知：「本社接獲縣府指示後，即刻動員編輯部全體同仁，在資料室努力找尋，終於找到計大偉教授於民國四十五年一月一日率領中華民國軍人之友社大偉合唱團來金門勞軍訪問，由金門《正氣中華報》連續十六天詳細報導的新聞史料，本社對計大偉教授致上崇高敬意，完整資料經影印後並壓製成光碟片將於今天寄出，歡迎計先生到金門訪問旅遊，再見！」接獲好消息心中無比興奮，在電話中頻頻向蔡經理致謝，並問候金門日報編輯部全體同仁。   五十年後尋根之旅長子贈匾金門行　   為感謝金門縣政府的義助，隨即有訪問金門的規劃，此行，除拜訪相關單位表達謝意，尤其要追尋先人的足跡緬懷歷史。行前，有請名家書法兩幅全開尺寸中堂，再精裱成匾額，並撰文《金門尋根贈匾之旅‧重返歷史現場》乙篇，於民國九十六年五月三日至五日在《金門日報副刊》連載，為此行作註記。五月二十二日上午九時，金門行由松山機場登上遠航飛機翱翔而起，在藍天白雲的一路相隨，約莫一小時已平安降落金門尚義機場，走過通關閘口，感謝遠航地勤人員已將附有「贈送金門縣政府」紅字條的兩個大匾額妥善置放在左側牆邊，此時看見金門日報社蔡經理已等在出口處，笑容滿面伸手表示歡迎，雙方握手經過一番自我介紹寒喧問候，由報社同仁協助將兩幅匾額放在後車廂，我與表弟坐上公務車，在蔡經理的熱忱接機下，拜訪金門之行於焉開始！   當天首途金門日報社拜會黃雅芬社長，致贈「典藏歷史」匾額乙幅表示感謝。黃社長推崇先父歷半世紀對台灣音樂教育所作諸多貢獻，特別是與金門地區的歷史淵源令人永懷。下一個行程直奔金門縣政府拜會，致贈「為民服務」匾額乙幅由縣府翁主秘代表受禮，翁主秘首先致詞歡迎並說明：「李縣長因公赴中國廈門訪問，行前特別交代向計先生來訪表示誠摯歡迎，備妥金門紀念酒回贈」。在與翁主秘寒暄片刻拍照留念後即行告辭，上午最後行程是赴福建省政府晉見顏忠誠主席。   車行抵達福建省政府辦公大樓，在金門日報社蔡經理與隨行記者，及縣府秘書室隨員陪同下，我們在會客室拜見顏忠誠主席，顏主席神采奕奕滿面笑容，顏主席說：「計先生，我在《金門日報副刊》拜讀大作，為你對令尊的孝思深受感動，後來金門縣政府來電告知你將訪問金門，讓我們滿懷期待竭誠歡迎。令尊計大偉教授於五十年前烽火歲月之際，率領『中華民國軍人之友社大偉合唱團』到金門前線勞軍訪問造成轟動寫下歷史，當年我是初中生對此事記憶猶新很是感謝。五十年過去，有後人再訪金門尋根之旅，你的孝心堪稱典範令人敬佩！」。顏主席拿出為《計大偉教授紀念全集》題字「昔年烽火已遠去，今日笙歌猶繞樑」原件墨寶合影留念，在滿懷感謝的情境下向顏主席告辭離開省府辦公大樓，顏主席堅持要送到大門口令我受寵若驚，不禁立正挺身行徒手軍禮向曾任陸軍副總司令的顏將軍致敬。   中午由黃雅芬社長設宴與數位報社同仁聚餐，席間在黃社長與同仁們頻頻敬酒下，親身感受金門在地鄉親的熱情與好客，尤其是名聞國際的金門高粱酒其香醇及後勁力道，使得不勝飲酒的我滿臉通紅一杯就醉，只好請表弟代打接招表達感謝款待。報社同仁戲稱：「計先生回台後要多多練習喝金門高粱，可培養海量並有益健康。」。散宴後經安排我們投宿「金門旅社」，盥洗完畢直接上床休息，體內的酒精早已開始發功，不久眼皮沈重呵欠連連就此進入夢鄉，也省下晚餐一夜好眠！（上）

  看著紀錄片中，飛機輕輕劃過天空。   我心中興起一股羨慕與敬佩交織的感動，彷彿天空的征服者，御風而行，俯瞰美麗的大地，忽的咻！咻！咻！長而強的呼嘯聲劃破長空，穿雲而出，豪氣干雲，也劃過我那童年裡塵封的記憶。   童年的歲月裡，記得夏日的午後，媽媽睡著午覺，只留下我孤寂的身影，獨自坐在老屋的門檻上，望著天空中，那自由自在的雲彩，好想自己也有一對翅膀，可以在好大好大的天空，展翅高飛，那時小小的年紀，好像就懂得憂愁，心情帶著幾許憂鬱，還有些許的寂寞，想有個人說話，卻只能獨自一個人，於是，那時的午後，總愛在沈靜中，等待著那劃破長空的飛機聲：「咻！咻！咻！」為生命增加一些生活的熱鬧感，讓自己的心忽的熱鬧了起來，這樣聽著聽著，只是，多年以來，卻從不知道那凌空飛翔的空中霸主究竟是什麼飛機？   眼前紀錄片中的飛機，遨翔在廣大的空中，忽的勾起我心中那一抹被淡忘的記憶，咦！那不就是陪我度過寂寞童年的飛機嗎？好像見到久別的老友一般，讓人覺得興奮，於是指著那飛機問：「啊！那架飛機就是你開的啊！請問它是什麼飛機呢？」接受我訪談的飛機駕駛張先生，完全沒有被我激動的情緒影響，只是輕描淡寫的說著：「就是偵察機啊！」那一刻，我真的是有夠激動，好像自己又回到了童年時，那一串午後孤獨的歲月，那些長長的寂寞日子，讓我的心好安靜，因為活潑的童年，應該是吱吱喳喳的日子，但我卻只能獨自品嚐寂寞，幸好，午後那劃破長空的「咻！咻！咻！」飛機聲，讓我的夏日午後有了歡樂的回憶，這一刻，我真的快樂得要大聲吶喊：「白雲上的偵察機，謝謝你，我終於知道你叫什麼名字了，有你真好，陪我一起長大。」   訪談的張先生，也許不明白我為何如此雀躍？他從我的表情和聲音，查覺到我在訪談中聲音的變化，他或許猜測到那飛機滑過雲層，留在白雲上那長長的尾音，對當年的小女孩是有些美麗的回憶，他臉上有些開心的表情，但很快我們繼續他偵察機歲月的分享，對他來說那些日子是生命中，許多驚心動魄的累積與組合，每一次的飛行都是一次生命交關的拚搏，每一次出航，馳騁浩瀚的雲空，有如孫悟空一般，可以上九天自由遨遊，人生多快意，可偵察是一種戰場上生死交關的戰術之一，誰能知道出了雲層是否能平安回來？   前些日子出差，我從臺中清泉崗機場搭機飛往金門，第一次在清泉崗機場的上空，有了重新的認識，因為有機會透過研究調查，了解許多空軍的基地及設施設備，於是我第一次從窗外望出去，可以如數家珍一般，看著那些建築物，一棟一棟的說著這是營舍那是中山室，這是什麼飛機？好像老朋友一般的熟悉與親切，更開心自己有了許多新朋友，那些調查研究中的辛苦，忽的被一陣風吹走，留下的是對這些如張先生般的許多先進的敬佩與感動，還有藏在我生命中最珍貴的寂寞童年，找到了熟悉聲音的謎底，是多麼興奮與開心。

  城市是什麼？聽著窗外淅瀝的雨聲，喝口茶，茶香溢滿，我的思緒逐漸化開，彷若漣漪，從中心點往外圍漫延，猶似淡淡的茶香，散播著……。   想起童年時候待過的城市，如今不復以往。這意味著城市變化，意味著相對陌生。我的家鄉是寧波，它是個美麗的城市，我兒時的記憶深處，它就如書中描繪的江南般，有著煙雨濛濛的春季，有個帶著故事的溫柔婉約的江南女子，撐著油紙傘，獨自的走在悠長、悠長又寂寥的古巷……。清晨，伴著小鳥的翠鳴，街上的人漸漸多了起來，街頭總有冒著熱氣而香噴噴的大包子，再配上一碗暖暖的米湯，讓睡眼惺忪的人們精神一振，開始了他們一天的勞作之旅……。   轉眼間，十年的光景便匆匆過去，原來的古城早已變了個模樣。街頭的包子店早已消失得無影無蹤，小小的平房也被各種高樓大廈所取代，烏黑烏黑的瓦片也在城市的發展中消磨殆盡。我站在人行天橋上，望著川流不息的馬路，望著燈紅酒綠的城市，過於閃耀的城市燈光刺痛了我的雙眼。第一次，我在繁華的城市中迷失了自己……。   奶奶去世後，她所住的地方很快被夷為平地。我曾帶著母親去看奶奶原先的住所，那裡已是高樓林立，「明月照高樓，流光正徘徊」，我已分辨不清哪塊地方曾經屬於奶奶的。當年，我曾經在那片連綿平房間的巷道，無數次的來回奔跑和嬉戲，我與同伴的歡樂聲依稀迴盪，彷若昨日的對話，如今人去樓空。   城市像一匹脫韁的野馬，我試著將記憶拉到了現實當中，高樓、人群、霓虹和浮躁的人們，環繞在我的感官世界裡，雖然沒有一份閒適的心情緬懷憶舊，但對於我曾經待過的城市，對於童年裡的城市記憶卻是獨一無二的。處在現代城市裡，它是一個消磨時光的地方，城市像一個時尚的女孩，穿著的是當今最流行的服裝，它提供最新流行的元素，賦予城市的創造價值。   一代代人創造了它之後又紛紛離去，他們把記憶留在城市中。城市中最大的物質遺產是一座座建築物，還有整棟的歷史街區、遺址、老街、老字型大小、名人故居等等。它們縱向的記憶著城市史脈與傳承，橫向的寬廣展示其深厚的閱歷，並在這縱橫之間交織出每個城市獨有的個性。   城市的發展，雖然帶走了我的記憶，而繁衍出更多、更棒的文化歷史與文學故事，這些記憶在城市進程中發酵、衍生，進而創造出一個又一個迷人的、特別的城市記憶，帶給人們更多的驚喜與傳承。（作者為銘傳大學金門校區學生）

  雖然阿貴有他自己的想法，而且現在已沒人能奈何他，別說是將來。但面對他把符水放在桌上轉身就走的情景，秀春嬸婆卻也自討沒趣，無奈地搖搖頭。然儘管如此，她還是祈求神明能幫他指點迷津，好讓他盡快地脫胎換骨，不要每天繃著一張撲克臉，耍著三歲小孩的脾氣，不僅讓人看了難受，也讓村人看笑話。   「阿母，他不會喝啦！您不要白費工夫。」罔腰仔奉勸她說。   「罔腰仔，阿母能做的就是這些了，往後得看妳自己的造化啦！」   秀春嬸婆說後，眼眶微紅，亦有一點哽咽，但卻也不免自問：她為罔腰仔招這個贅婿，到底是對、還是錯？原本想替她找一個可靠的男人，讓他們能建立一個屬於自己的幸福家庭，將來好生兒育女、傳宗接代。雖然罔腰仔已有了身孕，不久即將有一個小生命降臨人間，可是碰到這種性情彆扭的夫婿，她的精神壓力不言可喻。如果長久下去，她這輩子還有什麼幸福可言？向來乖巧的孩子，怎麼能承受這種精神虐待和無情打擊？唉，千錯萬錯，都是她這個老太婆的錯！秀春嬸婆想著想著難掩內心的痛楚。   然而無論她如何地自責，或許一切為時已晚，唯一的是希望神明能顯靈，催促阿貴把那碗符水喝下，然後徹底地改變其孤僻的行為，和罔腰仔胼手胝足，共同創造一個幸福美滿的家庭。尤其她已年老，不久就要回歸塵土，即使有後代子孫延續香煙，但如果不能讓相依為命的養女，過一個無憂無慮的日子，她的心血終將白費。萬一讓她承受身心的雙重折磨，每天生活在憂愁中，更是她的罪過。屆時，勢必讓她遺憾終身、死不瞑目。（十）

  我們傻傻地往下走，掛壁公路的絕景，也無心去觀看，老伴才打手機給阿洲，他們也從下車的洞口走進來，才知只有他們跟導遊小董有下車，其他的人也都上到郭亮村，娜娜帶著老人家直接上到村莊口，搞得烏七八糟，山上又陰又冷，老人家受不了在小棚子裡的小攤上喝著熱騰騰麵茶，總算找到全團的人，不大的山腰上，村莊處處都是穿梭的人群，再美的景似乎也看不出它的雄奇曼妙秀雅的山鄉風韻，山裡的午餐只能將就，明燦說的不如吃一碗路邊的熱炒米粉，天雨路滑，山路不佳，就不去探訪崖上人家，只好去繞謝晉一手打造宣傳的中華影視村莊，山裡小村上下坡如同九份山鎮，進屋內參觀拍攝要給小費一元，違者罰十元，也是美術寫生基地，所以畫家定找個角落素描，提早集合就落單了，本來是天氣好要多待點時刻，依目前狀況，人多擁擠，天候不佳，不提早去排隊搭車下山，可能得很晚才下得了山。   候車排隊，擠得不成形，隔離間格的欄杆也被擠倒，我們整團規規矩矩的排著，本來排在老伴後頭的我，依序是美珍、明燦，車一來，我中間被插進七、八個人，趕拉緊美珍，明燦被甩到離我們好遠，這種情形好似電影逃難片，爭先恐後怕搭不上車，逃不了似的劫後餘生記，好不容易上了車，到南坪口集合，數著數少了美玉和幹事伯，娜娜說上車時點人數，她被擠飛了，好像有人先上了車先出去，美珍一聯絡，他們已去了遊覽車停車場，而我們又再被演練一次肉身擋車的瘋狂片，明明就排著隊等車，車一來一大堆人往車頭趴，禮讓根本上不了車，只好發揮團隊精神把自家人先護送上車，總算全團安全順利上了車。   司傅說比十一的人還多，娜娜說郭亮村名氣太大，她們導遊很怕走這條路線，這那是看景就是看人頭，人擠人一點品味也沒，再美的景也掃興沒意思。   今晚住到太行山腳下的林州紅旗渠迎賓館，天色已暗，過了林州市還得爬上山坡，依稀可見太行山，紅旗渠迎賓館占地頗大，建築是依山而建，庭院有北方園林設計，是很不錯的渡假山莊，晚餐的場所滿有派頭，餐具雅緻，菜色不錯，寶英說 :一掃白天在郭亮村的陰霾不悅，頗有同感。   用完餐，錦輝去請櫃台服務員開室外燈，讓我們去逛逛走一走，下著細雨，感覺冷，有人走一下就進大堂，華山、彩瓊、寶英、加上我和老伴五個人，如同彩瓊說的請人家開了燈，總要走一走，吃飽散散步，朝著亮著燈的招牌走去，原來是「紅旗渠迎賓館」，太暗了又下著毛毛雨，只好回房了，心想住這兒渡假幾天也不錯，周遭環境清幽，好似也有不少供人休假的設施。   半夜下起暴雨，心想不妙，明天肯定上不了山去參觀太行大峽谷及有百里畫廊的太行天路、和有人工天河之稱紅旗渠，還有太行之魂的王相岩；二十三日早餐後，雨依舊下著，阿洲找大家商量，團裡都是上了年紀的老人家，司傅說了上山可以，下山路滑，為了安全起見，臨時改去安陽殷墟博物館。   安陽是中國七大古都之一，因為有殷墟出土的甲骨文，可印證是中國有文字可考的最早的古都，殷墟遺址在小屯村洹河的南北兩岸，面積24平方公里，如果是研究歷史或文字學，這兒是值得一遊，我的感覺好像回到當學生的時候，聽老師講解，只是沒手抄筆記，很多甲骨、青銅器、玉石等展示，車馬坑還有婦好墓，可惜看不懂園裡石頭上寫的甲骨文字，認識中華文明，從安陽殷墟開始，因為它是有文字記載的年代。   用完午餐，為了趕三小時的路程回鄭州，參觀第一天沒走的行程，鄭東新區、如意湖，高速下鄭州有段路在修，路況不佳，到東區看到不一樣的鄭州市，超炫的城市建築，是藝術中心有音樂廳及美術館，還有新地標玉米塔，如意湖在藝術中心的另一頭，下著雨沒人想下去走，只下車拍個照，去找洗手間的人才走到美術館，也沒去如意湖散心。   離晚餐還有一個鐘頭，大家不想下車去雨中行，娜娜也真不知安排去那兒，提議去百貨公司，搖搖頭意願不高，上車下車集合麻煩，直接去餐館用餐的地方，B車好像去百貨公司，繞一圈回到藝術中心的另一頭就是豫滿樓，今晚用餐的地方，豪華氣派不說，地點好可以觀賞到鄭州新地標玉米塔，仿嵩嶽寺塔，高208米，加上燈光變化，才真讓人驚艷，白天只是白色，晚上利用燈光一層層地變化由白變黃，整塔變黃，還真像成熟的玉米。   由東區回到西區住的M酒店還真遠，下雨也沒勁，明天早晨四點叫床，五點出發去機場，打包行李，準備回家了，晚安！河南再見。（全文完）

  筆者，常利用空閒時間，寫了不少關於金門在地的民間故事，當時就發覺這些東西就像金門的大寶庫一樣，正等著有緣人去分享、推廣和創造。而這次要探討的主題則是很嚴肅的課題，因為這些都跟早年童養媳的風氣和溺殺女嬰的習俗有關係，所以才有金門育嬰堂的誕生與設立，並以我之前曾經發表的王銀娘婦女，她早年童養媳的案例來做分享。   在金門歷史文獻中，根據清代金門士紳林焜煌於〈勸建金門育嬰堂序〉中有言：「孟夫子說：『大禹想到天下有溺者(苦於水患者)，便猶是自己遭溺一般。』又說：『天下溺(沉淪)，便要以道義來救贖它。』想必是戰國時期，人心沉淪‧故以危言聳論來救贖世人，那料到後世竟真陷此慘境。」   昔日的海島金門，由於受到幅員有限、耕地不足、土地貧瘠和雨量不豐等因素，所以當地居民賴以維生者，均為耐旱作物，例如高粱、小麥、花生、地瓜之類。但是，又因為島內地狹人稠，糧食不足的情形，變成需依賴漁業和對外貿易等，以補足糧食不足的情形。因此，若遇到天乾物燥的季節時，久旱不已，則年年有饑荒的問題出現，所以早期此種賣子棄嬰的事件仍時有所聞。   育嬰堂最初的設立，其實就和清代初年在閩南地區的溺嬰習俗有關。基本上，這些溺嬰事件即是早年重男輕女下的產物。而金門當時土壤貧瘠、民眾生活困苦，使得家中若生了女娃，便似多了「賠錢貨」般，尤其是那種家境稍差者，往往會將其溺斃，或者棄置在荒郊野外任其自生自滅，實在是最殘忍不過的。   至於金門育嬰堂的設立，是在清道光二十八年八月間，由當時同安金門縣承李湘洲、金門鎮右營游擊鐘寶山與金門地方仕紳林焜煌、薛師弼、蔡清連等人，因有鑒於社會上賣子棄嬰事件頻傳，加上本於悲天憫人的精神，因而倡建一所「育嬰堂」，地點位在後浦縣承署西邊，並於咸豐元年落成。   它的所有章程，皆仿效當時泉州育嬰堂的規條加以增減而成，成了金門第一家專門收容這些棄嬰的事業單位。並由地方官紳各捐款置業，以充當經費設備之用，並由薛師弼經辦，收容這些孤苦無依的女嬰。後來因嬰多耗費，曾經一度幾乎不繼；幸好有布政銜葉文灡肩其事，籌項接濟。又將女嬰陸續撥入廈門育嬰堂乳養以分其力，皆仕紳薛師弼經辦。   金門育嬰堂還立有堂規制度，好方便管理，例如凡是抱來女嬰的人，皆須報名姓氏里居，當中若有不想讓別人知道其隱私者，便書名姓氏八字繫於嬰側，好讓路人拾來養育；且送來女嬰的途中，並可因路途的遠近，而獲得不同的報酬；最特別之處，在於育嬰堂右側設有「轉斗」功能，也就是讓那些羞於見人的父母來使用的。這些女嬰平常大都寄養在乳婦家，以節省開支，杜貪防弊，並於每月初一、十五日更需把嬰兒送去報驗，同時發給工資，當然如果有發現其養育不當，則罰扣其工資。此種順應人性的設計與做法，它的目的無非都是希望能減少溺嬰事件的發生，並讓遺棄的嬰兒有個基本的生存權。   但是，此種溺死女嬰事件，可不是金門才有的，其實在清代中葉之後，福建溺女之風尤盛。雖其官府大力倡建育嬰堂，致使溺殺女嬰習俗因此獲得紓緩些，不過這些女嬰將來出路如何，卻大有問題。因此當時最簡便的做法，便是早早媒予人為媳，於是造成了童養媳之盛行。   童養媳之風氣究竟起源與何時，恐怕已不可考。不過，在明代的史料記載中，卻出現個別的案例。根據《明史》一書記載：「胡貴貞出生的時候，父母親想要把她遺棄，但後來被鄰婦給救了回來，並和自己的兒子天福一同撫養，等到長大成人了，便將兩人婚配。」而胡貴貞便是個典型的童養媳案例，但是在明代這類例子並不多，反而是在清代的福建一代，由於婚嫁開支過高，窮人家難以成婚時，於是民間開始流行抱童養媳。而在當時金門育嬰堂的女嬰，乳養一、二載後，也大多送予人做童養媳去。   關於王銀娘婦女「百里尋親」的故事，是我之前曾經發表過的作品之一，而她本身也是個童養媳，怎麼說呢？王銀娘婦人，齋號為雪霽，為後浦許克英的側室。她原本是泉州紅後鄉一帶的人，於清道光年間，因家鄉鬧大饑荒，而後隨著她父親輾轉來到海島金門。但她並非那種在育嬰堂收容的女嬰，乳養一、二載後，送給人家去做童養媳，而是去當人家的僕人或童工之用。因為當時家鄉也面臨生活實在艱苦的歲月，加上又沒錢撫養，所以她的父親便將王銀娘拿去賣給克英家做僕人，那時她年紀也才不過七歲左右，而後並一起在克英家生活成長，但他已經有了妻子。直到這位王銀娘婦女長成荳蔻少女時，因其面容娟秀，又頗具有賢慧之能，且深受克英的喜愛，不久便把她納為側室，還替她生了一個兒子。   不過，有時候命運總是作弄人呀！因為王銀娘婦女在她二十一歲時，克英就年老病衰而過世。且克英家中正室的五個兒子也都已經長大成人，而王銀娘婦女卻看著自己的孩子尚在年幼的階段，因此便矢志守節、茹素，但求孩子趕快長大成人。後來，某一天她戴著兒子到廟口看戲，由於戲場上正好上演著「壽昌尋母」的戲碼，讓她無意中回想起自小跟家人分離的畫面，這也就是她「百里尋親」的感人故事。   童養媳的制度，雖然對於保全女嬰方面起了很大的作用，但有時卻也是女嬰遭受劫難的另一個開端。因為若遇到好的人家也罷，但一般的話則因為社經地位低，她們往往淪為被家庭的奴隸和生育的工具而已，此種結果對這些剛從死亡邊緣或鬼門關裡走出來的人而言，真的不知到是福還是禍；還有當時造成童養媳盛行的另一個原因，正是厚嫁之風。比如說若當時誰家的女兒嫁妝較多，誰就算是最有體面的人。且娘家需索的媒聘，往往不顧男方的實質經濟狀況如何，到最後簡直到了「非殷富之家莫辦」的境地。至於窮苦人家為保後嗣不斷，所以搶童養媳便成了最好的辦法。然而，自從厚嫁風俗盛行，女孩就從「賠錢貨」變成了「賺錢貨」，故就較少溺嬰了。   早期的這種以溺嬰做為節制人口的做法，若以現在社會觀點來看，簡直是匪夷所思的事情。而金門育嬰堂的設立正標示著人道主義的覺醒，它更是金門地區最早較具規模的社會福利事業，其與童養媳、厚嫁風俗之連動，更影響到近代金門的家庭結構與社會生活。

  微寒的臺北，陰霾的天際線，晦暗的令人發愁。不是我愛愁思，而是，歲末臘月將近，尋常百姓，正整裝待歸，慶團圓，這灰濛濛的天，將使返家路，更漫漫。   矯情的冬陽，猶似羞澀姑娘，總愛獨守閨房，任憑千呼萬喚，方露嬌羞容顏，一睹芳澤。   徒讓，白雲昇華烏雲，涓滴淚水，墬落婆娑世界，紅塵淚，滴落牆簷遮棚，發出喳喳聲響，猶似，千軍萬馬奔騰，驚醒夢中人，徒留空餘恨。   富也好，窮已罷，人間百姓，家家戶戶，慶團圓，團圓歌謠，唱不停，但願，歲歲年年有今朝。

走進一個人的隱喻，或許 緊靠的牆不是歸我管  執意向左或向右，似乎  不再是風的權利     不怕你將我註記  就算已無方向可言  狹窄的世界裡  寥寥落落的秘密  依舊，真情流放 環伺四周 每一個角落  不再只是佔有  可以走近，也可以轉身  可以聚攏，也可以飄散  在距離之外，默行的情節 幕幕漫延上演   如黃昏 ，若黎明 深擁過的情長，路更長

  她願意折自己的壽命，來成全他們夫妻的幸福。乩童亦奉神明的指示，畫了兩張靈符囑咐她一張貼於他們夫妻房間的門眉，另一張則燒成灰泡開水給阿貴喝，也是俗稱的「符水」。然而，張貼較簡單，可趁著他上山耕種時貼上，但若以他怪異的個性，他會喝下那碗符水嗎？   「阿母，您別費神了。以他那種古怪的個性，怎麼會去喝那碗符水呢？說不定還會誤以為我們要害他。」罔腰仔憂心地說。   「這兩張靈符是我特別向神明求來的，據說很靈驗。無論如何一定要設法讓他喝下，以後妳就不會再受氣了。」秀春嬸婆信心十足地說。   「如果純粹是符水他一定不會喝。是不是可以把它燒成灰燼後放進稀飯裡攪拌，讓他不注意時和飯一起吃下肚。這樣可以嗎？」罔腰仔問。   「符水一定要用開水沖泡，怎麼可以和飯攪在一起。如果違背神明的旨意那是起不了作用的。」秀春嬸婆想了一下又說：「這樣好了，我先用開水沖泡再說。」   秀春嬸婆拿來一個小碗，把靈符放在碗內點火燃燒，不一會已成一小撮黑色的灰燼，然後沖上半碗開水，再用筷子把它攪和。當阿貴從山上回來時，她趕緊端給他說：「阿貴仔，這碗符水是我特地向神明乞求來的，喝了它會保平安。你趕快把它喝了吧！」   阿貴接過後看也不看它一眼，就把它放在桌子上，然後悶不吭聲地走進他的房裡。沒人知道他心想的是什麼，甚而竟連他自己也不知道，為什麼看到她們這對母女就不順眼、就討厭。在他異常的想法裡，她們都不瞭解他，都是他的仇人，他根本就懶得跟她們說話。入贅到這個家更是他錯誤的選擇，除了受人奚落，自己也抬不起頭來，田裡繁重的農事更讓他疲於奔命。唯一的只有從老婆身上得到性的紓解，滿足性的慾望，讓他的身心感到無比的舒暢和快慰。這或許就是他改姓入贅、當別人家兒子最大的收穫吧！但似乎也是沒有尊嚴、出賣勞力、受人嘲諷……所換取而來的代價。   縱使她們母女尚稱識相，不敢對他有非分的要求，要不，他絕對會把這個家搞得天翻地覆、雞犬不寧。既然改姓入贅顏面已失、尊嚴蕩然無存，他還在意什麼呢？或許，世間沒有什麼比入贅更齷齪的事了，而他卻偏偏走進它的死胡同，想要翻身，難啊！甚至根本就不可能。除非老太婆快快死掉，當田園和厝宅歸他所有時，愛上山就上山，愛睡覺就睡覺，誰也管不了他。到時，他李阿貴就是大爺，罔腰仔那個黃臉婆，奈何得了他嗎？（九）

  中午用完餐，即刻往隋唐遺址改建的明堂、天堂，2013年修建的新天堂為外五層內九層，象徵武則天的九五至尊，解說員說與杭州雷峰塔同一設計者，地下室有隔空玻璃看到當年留下的基石遺址，原佔地比目前改建還大，並有動畫解說歷史原由，軟硬體都值得一看；本來是要坐電梯上樓，也不知為什麼就直接去明堂參觀看表演，阿瑞他跟醫生爸等幾位老先生，卻搭電梯上樓，去俯看洛陽城，內有尊大佛。   明堂是古代帝王明政教之場所，也是祭祀、朝會、慶賞、選士等大禮典舉行的場地，參觀武則天當年的政策，如創字、服飾、年譜、人物等，免不了有龍椅大位花錢享受帝王氣勢的玩意，其實商業氣息較濃，沒什麼歷史探討價值，出來旅遊就是花錢高興嘛！   看完表演，就直接去焦作，美珍這次主動要求娜娜介紹焦作，只知焦作煤礦，今聽解說才知焦作跟朱元璋打天下有關係，因爭戰雙方對峙，老百姓只能順著贏方掛牌，那知為了方便，牌兩面翻，風一吹翻錯面，臭頭洪武君當了皇帝，當地慘了，被抓了全燒死，只好從太行山的另一頭山西洪桐縣移民過來，剛搬遷沒什麼農作，當地卻有很多焦棗，就轉音成焦作，但它原名為山陽，位於太行山的南面，古時山南為陽，山北為陰，而水的北邊為陽，南為陰，如洛陽位於洛河北邊故稱洛陽，其實焦作清以前稱為懷慶府又稱懷州是古代有名的糧倉，也是陳式太極拳發祥地，原來焦作是很有歷史，而且人才輩出如韓愈、竹林七賢、李商隱等，還有俗諺「南京到北京，沒有懷川精」說的就是懷慶人精明能幹，三國時與諸葛孔明鬥智的司馬懿，就是懷州溫縣人。   進到焦作區域，司傅想抄近路，走老村街道，那知不知是趕集還是廟會，連羊群都上馬路，街上擠滿著人，過不去，只好繞道走外圍大道，要駛進山陽建國酒店，又碰到下班放學，路上都是車，好不容易才開進酒店停車處，見識一下人多車多不守法的狀況，好在司傅技術高超，一直有驚無險。   晚上下雨了，也覺得泠了，想著明日如果有雨相隨就不好玩了。   二十日早上，一看濛濛的雨霧，雨不大也還好，娜娜說為了順路，先走青天河景區，比九彎十八拐還險峻的山路，青天河是中國雲台山世界地質公園的一部分，屬於太行山系，跟伏牛山脈是不同的山形地貌，卻有著氣壯山河的雄風，我們先坐船遊大泉湖，有北方三峽、桂林山水的稱譽，因有河流穿越，有江南水鄉的錯覺，其實它有著北國田園風光的蒼勁，兩岸奇峰林立，楓紅點綴，美不勝收，船上的解說，讓人來不及捕捉什麼壽星台、駱駝峰、佛耳峰、三姑泉、青蛙石等，東張西望，岸邊還有棧道行走，好多猴子在棧道欄杆上攀爬，約四十分鐘的船中行，上了岸，走去搭纜車上靳家嶺欣賞紅葉片片，老天不賞臉，開始下雨了，真是不好玩，要不那滿山遍野的紅葉點綴山頭，真是美呆了，可惜只能搭電瓶車，而飄來的雨打在臉上有點泠，又得把遮簾放下，什麼景也看不清，瞧！廣告牌「青天河風光，漫山紅遍，青天河山水蜚聲海內外，靳家嶺紅葉爭艷南太行」，太失望太遺憾了。   為了趕下午行程，午餐拉到雲台山景區內的農家樂，進景區都得搭園區的車，還得拿好景區票，一人一張上指紋，明天還要再入雲台山，今下午先去潭瀑峽，又名小寨溝，全長兩公里，以「三步一泉，五步一瀑，十步一潭」著稱，故稱潭瀑川，剛入景區行走，雨不大，光線還亮著，畫家就找個點開始描繪山川，一行人想走的就往山裡頭鑽，雨不停地下，天色越入深坳越暗，溪水打滑山石路，越走越心慌，老伴耽心著下暴雨來個山洪怎麼辦，繞一圈走了近一小時三十分，趕緊折回往出口的路，好多人覺得這有什麼好看，晴天想必是不錯的太行峽谷溪流。   下山回到市區的山陽建國酒店，天色已晚六點多了，本想晚餐後上街，時候不早，也累了，回房休息是最好的選擇。   二十一日早上，又是雨天，今天是去雲台山最主要也是景色最美的景點紅石峽，天雨路滑，有些人就不去，娜娜安排在昨天中午用餐的農家樂休息，因為今天午餐也訂這家。   上了車，小董叮嚀自己的票拿了沒，能巧才察覺票跟護照放在另一背包，託沒來的人保管，小董再搭車回去拿，反正能巧動作俐落，一下子就趕上來，一下車就感受這是個讓人心動的峽谷美景，能巧說他們沒來太可惜，至少可以搭車來這兒看看峽谷風光，不必走下谷底，景越走越令人讚嘆陶醉，紅石峽又名溫盤峪，因為它是不泠不熱的常溫谷，全長2000米 ，深68米，集泉、瀑、溪、潭于一谷，有著秀幽雄險的美景，故有盆景峽谷的美譽，如果不是下著雨，真應好好欣賞流連，小董說十點半回終點站集合搭車去用午餐，景色美得大家停留拍照，所以陸續到集合點已超時。   預定明天上午要走的八里溝，就改今天下午，八里溝不在焦作市的管轄，是位於新鄉市的輝縣，八里溝雨天遊客不多，也是要換乘景區的交通車，離售票大廳還滿遠，到了八里溝景區口，又得走十分鐘路程去搭電瓶車，再走山澗小路，為了去觀賞落差157米的八里溝瀑布，陰雨的關係，四壁陡立的山勢，無法感受一柱擎天的氣勢，團裡有人發聲還沒烏來瀑布的水大，其實陰雨過後露出的山頭，在雲霧繚繞下美得如畫，煙斗就捕捉到好炫好美猶如一幅國畫，是用手機拍的，難怪畫家會畫得迷路。   回到新鄉市區，娜娜說這兒是林姓根地，比干是紂王叔父，為了追諫紂王迷色誤國，剖心致死，他的妃子陳氏有孕，與婢女逃出朝歌，來到牧野，也是今稱衛輝是新鄉市轄區的一個森林，誕生一男孩，追兵問姓什麼，急中生智說姓林，比干後人，躲過此劫，以林為姓，晚上住宿的輝縣豐勝中州酒店，大門口的圓環矗立的就是比干的塑像。   二十二日早上還好沒下雨，但還是陰天，要去萬仙山景區的郭亮村，一到景區售票口，層巒山峰，太行深處風光好，卻是萬頭鑽動，排隊上景區車被擠得不知往那邊站，整團人多被擠散，小董再三說明要在郭亮洞口下車，大伙兒都分到不同的景區車，我坐到最前座位，一直跟司機說要在郭亮洞口下車，彎來彎去的上山路，根本不理我，入絕壁長廊洞口前車駛過一瞬間，我好像看到杜老師和黃金瓊，趕緊請司機讓我們下車，洞裡不淮停車，碰到塞車堵住，拜託讓我們九個人下車，洞裡汽油味嚴重污染。（四之三）

  高中時期，鄧麗君的歌聲陪我讀書入眠，也在早晨喚醒我的昏沉欲眠。她的歌總是輕易琅琅上口，她是我高中喜愛的歌手之一。因為到了高中才清楚的認識鄧麗君，她在我心中鮮明得如彩虹風采，但她那時早已遠離，徒留未見本人的遺憾。   而這份遺憾一直留到大學畢業前幾個月，意識到某些事不做就會後悔，於是為了懷念她留下的永恆之音，興起在回憶的熱度中尋找小鄧的故事與她的長眠之處，風塵僕僕地親臨她的長眠之地，一償當時的宿願使心靈上的掛念稍稍止息，算是一種對她的另種迷戀吧。她的經典歌曲，不管用甚麼新方式詮釋，一切都是舊式style，但她的舊，是永恆之新。   如今轉眼間，竟也好多年沒再去探望了。一點一滴，觸動與積累的情緒似乎還停在那個漫漫時光中溢滿濃情思緒的往日。   鄧麗君，一位風靡台灣的傳奇女子，也傳唱到對岸，同樣響徹雲霄，中國的年輕人幾乎也認識她。因為小鄧，去年11月很幸運地遇見在屏東大學當交換生一個學期的寧波女孩；因為小鄧，我們敞開心胸、扯開話題，聊到她的音樂，聊到她的傳奇故事，更聊到我們因小鄧的音樂觸動彼此情懷而留下青春足跡。   我們曾在高雄逛愛河忠烈祠看夜景；在屏東巡禮六堆與萬金聖母聖殿；在台南逛古蹟吃蝦捲，今年初到台北旅行，走過九份金瓜石、艋舺、永康街等，記得在金瓜石逛黃金博物館繞了很久，跟著人龍摸黃金，還去九份老街看夜景吃甜食。走在陡峭的階梯，跟她細說曾有一部電影叫「悲情城市」就在這裡拍攝的。   今年7月，從屏東大學結束短暫交換生的她回到杭州，從微信發出邀約我到當地走走，加上我也想去傳聞中的人間天堂西湖看看，因此趁著換工作空檔，西湖的美與主人的熱情促成這次輕旅行。   因為主人是學生身分，我們行程一切從簡，但該玩的、該去的，都有玩到，只是西湖很大、天熱又多雨，我們將行程切成幾天深入的逛，每天都走很多的路，攝氏33度的西湖讓我們流了很多汗；大雨紛飛的西湖讓我們一身濕涼、衣鞋浸水，每晚回飯店都感到腿不是自己的了。   一天傍晚吃完晚餐，我們隨即奔往湖賓廣場，此時晚風拂拂，而廣場早已擠滿人潮，大家都是聞風而至欲窺耀動人間天堂的西湖水舞秀。西湖處處有詩意，水舞也是。水舞舞姿如同女子的水袖舞，水袖舞是女子用輕盈的姿態揮舞長袖，表情柔嬌地盡情展現柔美身段，如果看過女子跳水袖舞就能明白水袖舞將女人姿態美得詩意十足。   如此一來，女人就能徹底讓男人知道女人的美非天生，美是動態的，是女人矯造出來的。而西湖水舞透過特殊設施舞動的水姿，仿若水袖舞也如行草書般充滿著行雲流水的詩意，著實令人陶醉、讚嘆。   其實有了一些感觸，我想古代的士大夫喜歡水袖舞，因為它有詩情，他們常因現實需要而寫詩，靈感之一也許就從水袖舞而來。常看到士大夫吟詩作對，而舞伎就在身旁。他們看完水袖舞後是否在扇面留下詩作互相戲弄，例如唐寅、文徵明等人，我們就不得而知了。如今，故事永不變，當今的士大夫，仍喜歡這種詩意吧。   西湖幾天，最常看見撐傘的女人，後來我找到嘉義畫家陳澄波畫中的西湖湖畔也曾出現過撐傘的女人時，讓我不停思考，如何在跨時光與複雜的人事物中，找出與陳澄波在西湖對話的管道，我想的起頭是，我們都遇見了撐傘的女人，產生了對話，我們會說那也是舊式style，但更是永恆之新。而西湖水舞幻化如水袖舞僅是我向這位多元文化豐沛的畫家能稍微表達的一丁點屬於當代西湖的絕美吧！   80幾年前，陳澄波在西湖湖畔找到作畫的靈感，為當時的西湖留下了揉合中西方畫風的絕唱千古畫作，我能想像當年西湖的風也輕拂當時畫家的臉龐，吹乾他畫板上的油漬，好讓我們品茗他揮毫的畫中詩。他也當認得當時在上海的女伶李香蘭而微微哼著她的歌，不過這是多年後的事了，但那些所謂民國兒時年代的歌，卻仍在我們前代、這輩與後輩持續上演著。   我與這位寧波女孩在湖邊的笑容，加之水舞舞出如細細水袖飛揚般的人文美，相互輝映而譜出永懷青春的美好情懷。   我想，正是因為許多動人而流傳於世的永恆之新，讓我在杭州短短幾天，對被舉世譽為天上明珠的西湖留下很深刻的印象，很感謝過程中與我分享屬於她的感動甚至共享感動的寧波女孩，陪伴我一起飽覽盛夏西湖、雷雨西湖，以及刻印在我的故事中眷戀時光故事的人文西湖。

　　我常存著一顆感恩的心，今生因為有你來牽著我的手心，我才能從永恆裡銀河中的彩霞散發出光芒，從懦弱無能到勇敢堅強，當我們兩個人一起手拉著手時，你誠心教導著我，一起心連著心，我們雙手一起印在胸心上，滿懷的心願，我倆告訴自己，路是走出來的，而心是一起慢慢去接納要走出來的理想。我感恩你一直陪伴著我，才能從無依無靠到無憂無慮，從懵懵懂懂到神釆飛揚，也因為我們的任勞任怨付出，才能讓我們擁有無限的愛和希望。我感謝你！ 　　那一輪明月轉昇於天際之間，好美！讓人有一種滿懷的喜悅，人生中千變萬化，就像一朵九色蓮花一樣散發著希望。好像喜鶴報喜心花開，蓮片開放吐元寶。     來一首〈圓滿心〉：「心靜神如仰蓮紙，靜靜無人摺蓮花，歡喜蓮片展耀眼，摺摺疊疊不厭煩，辛辛苦苦十八片，辛辛苦苦三六片，手持蓮花朵朵開，數啊數啊一零八，釋迦盤坐蓮花台，完成心願笑口開。合力團結建家園，一家歡喜樂逍遙。」

最後一片落葉之後 想是霜雪欲來 或有一日風吹雪融 自我髮上跌淌而下 染白歲末的雙鬢 冷冷十二月 殘花的血、寒涼的血 我流失的血 我用青春的血塗寫在匆來匆往的行道 那條你我必經之路 這顫寒晚冬 宿命飄零的花瓣再也回不了枯寒的枝椏 而春猶自匿伏一隅 竊笑 笑我一頁冷顫 （稿費轉贈金門家扶中心）

  「不，阿母，我知道您純粹是為我好，為我的幸福著想，我能體會到您那顆慈母心。如果真的為我招來一個可當父親的退伍軍官，或是一個不良於行的跛腳夫婿，那我一定會有所怨言。而今天不幸碰到阿貴這種外表看不出來的彆扭夫婿，我豈能怪罪於任何人。倘若要怪就怪自己的命運乖舛。」罔腰仔感慨地說。   「改天我去問問神明看看，到底是哪裡出錯。說不定燒些金銀紙錢拜一拜，從此之後就能改運。」秀春嬸婆無奈地說。   「阿貴純粹是先天個性乖僻的使然，改不掉的，問神明也是沒有用的。阿母，不要白費心血啦！」罔腰仔提醒母親說。   「俗話說，有燒香有保庇，有時候人們無法解決的問題，神明則可代為指點迷津，要不，怎麼會有那麼多人四處燒香拜拜。」秀春嬸婆信心滿滿地說。   秀春嬸婆並沒有接受罔腰仔的勸說，逕行帶著一束線香，以及一大疊金銀紙錢和餅乾與糖果組成的「順盒」，風塵僕僕地以一顆虔誠之心，拜遍島上所有的宮廟，問遍當地所有的道壇。無論是添緣、添油或三拜九叩，她莫不誠心真意祈求神明指點迷津，讓阿貴不再受到那些妖魔鬼怪的迷惑，徹底改掉乖僻的個性，與罔腰仔和睦相處，早日添丁。（八）

  還得坐著地纜往上去山洞，再走下山洞參觀，不是很大的溶洞，跟著解說員也得走上一小時，就為了「千年一吻」的石化，阿瑞招治還真在洞口留下活招牌「千年一吻」，阿瑞這次河南拍的照片，樂得每張照都笑得特別燦爛，招治更是花蝴蝶似地到處飛，堪稱是本團最佳男女主角，團裡很多事都靠他夫妻倆打點。   晚上就住在欒川縣城的君悅龍豪大酒店，以為小地方沒什麼，大伙兒相偕去逛大賣場，看不出這賣場挺大的，說逛逛看看不買，還是手癢忍不住買想要的，就是比較便宜嘛。   十八日清晨氣溫低，但天氣晴朗，上老君山最好，只是前天下雪已溶，導遊娜娜有他同事傳來的雪景，離縣城七公里的老君山，很快就到了景區售票口，娜娜下車去購票，要我們在車上等，有人想上洗手間，我是跑去拍老子李耳騎青牛的坐像，沒想到引來一堆人下車搶拍，佇足觀看好靈氣的風水寶地。   坐車上山到中靈索道搭纜車到中天門，走一段不算長也不陡的山路，來到中天門的小廣場，有老子像、福運鈴門，豐收糧食裝飾，又在山腰間，樹林泛紅，感覺挺有道場仙味，同學會又開始拍照留念，傅老師石老師夫妻倆是同學們共擁的老師，當然得一同來張師生合照咧，可愛的阿瑞總不忘給醫生爸來張紀念照，中天門只是老君山的小菜，走過風鈴小道上峰林索道才是主菜，猶入仙境，真的是美得相機卡擦響，層層紅葉點綴山坳壁間，金碧輝煌的道觀閃閃發亮矗立山頭，只有讚嘆目不暇給。   在這麼美的山上觀景自由活動，不想走到處逛找個地方，靜靜地欣賞沈思，來壺茶談天說地，也頂愜意，只是我們卻起鬨玩起公揹婆，阿瑞很得意揹起招治，想不到我這麼壯碩，我家的楊也揹起我來，讓阿瑞嚇一跳，別小看我家的，早年在山上教書，也只有他在停水時，能到離校五百公尺的水井，挑水回來學校供大家用。   趕緊看景去比較重要，時間有限，十里畫屏說是最美的景色，阿SIR這次老婆來作伴，沒以前那麼衝勁地跑，還是忘不了左右開弓的拍照，看他只注意拍美景，晃神過來才找老婆，畫家嘛看到景不畫心癢手癢，美珍我陪妳走著看風景吧，我們的腳程只從南天門走到論道台的玻璃棧道就回集合處，有人好厲害繞一圈，又上了好陡峭的階梯，海拔二一九七點九的玉皇頂上的樓閣，想必居高臨下美景一覽無遺，煙斗說他是走錯路誤上高峰，上了伏牛山的主峰就讓人佩服了。   下索道有免費拍合成照，矗立山頭富麗堂皇的金殿道觀建築群為背景，真吸引人，心想在日本大湧谷不也是免費，高興得自己拍一張，跟老伴合照一張，下了纜車站，看照片是小小一張免費，大張二十元，心想花四十元，當冤大頭，要不如美玉說的照片被亂扔撕丟更不好。   下山到停車處搭車，一路上都是商店叫賣，已經是中午時刻，傳來炒粟子的香味，好幾個出手買來請大家吃，到餐廳用午餐都快兩點了，餓過頭了，有幾位老先生開始抱怨，因為他們只是看景沒去走山攬勝，覺得我們太浪費他們的時間了，那麼美的山景，那麼大的山頭，豈是半天光景看得夠，跟團就是蜻蜓點水，得考慮大家的時間。   老伴覺得都第四天了，怎麼沒聽到導遊對當地文史有何介紹，就跟阿洲反映，總算進入主題，因為下午要去洛陽，我們常聽的是六大古都，西安、洛陽、開封、北京、南京、杭州加安陽是七大古都，但天中地心的鄭州再加上就稱八大古都了，河南省就占了了四個：洛陽、開封、安陽、鄭州，講著洛陽牡丹與武則天的關係，還有「生在洛陽，死在北邙」，與盜墓洛陽鏟的關連，只是娜娜說看我們的行程都是山，推說沒什麼可述敘，這太牽強了吧，老君山不是道家李耳修練隱居處，孔子還千里迢迢請教問道，而戰國時的思想家主張兼愛非攻的墨子就誕生於堯山腳下。   去洛陽經過陸渾服務區，小董說附近有一水庫也叫陸渾水庫，很大看起來比石門水庫寬域，是大陸六十年代興建與太行山的紅旗渠同時期，進入洛陽市郊區跟早年來時不一樣，看不到低矮破舊的房舍，幾乎是嶄新的高樓大廈，住宿關林附近的正升萬麗酒店。   今晚為了慶祝團裡在十月十五日至二十三日生日的團友，阿洲特請娜娜安排一家大餐館，就在市區專辦宴會的坤陽酒店，很氣派，今晚的五位壽星是醫生爸、華山、雅容、加栽還有吳先生，菜色好，氛圍棒，還有兩盒九十九朵奶油做成的粉紅大蛋糕，更是令人陶醉，醫生爸是雅容的舅爺，煙斗、蔭堂、阿麟都是自家人，能不同慶賀，華山老婆彩瓊再加閨蜜寶英，加栽老婆又有加旺夫妻還有加輝兄，能不熱鬧嗎，更有阿瑞招治助陣，場面就是嗨嗨嗨，好有氣氛的生日宴。   太high了又吃太撐了，就想去附近的商場逛，在離住宿差不多一公里的十字口下車散步，兩旁店舖大都關門，原來這兒大都是批發市場，寬敞的大馬路，十幾個人聊著逛著不覺累，但過馬路才六十秒，這兒又不禮讓行人，真的是馬路如虎口，好在大家平安回到住宿酒店。   十九日早餐在最頂樓26樓，早上提行李下樓擠不上電梯，得上頂樓再下樓，好多人根本擠不上電梯，上不了下不去，心急如焚，八點出發，時間都快到了，好不容易擠上電梯下樓了。   大好天氣，開始怪罪天氣預報，帶了一堆厚衣，娜娜說了天氣預報不準，今天上午去龍門石窟，本以為星期三不是假日人不多，那知世界文化遺產還是值得參觀，很多人排隊搭電瓶車進景區。   來了三次，走的動線完全不同，第一次來時車子開到龍門石窟伊水畔西山前，第二次是2000年後列入世界文化遺產再來，停在今天從景區坐環保電瓶車下車的地方，現在參觀人潮擁塞，只好把動線拉長，經香山白園東山石窟過伊水橋到龍門石窟下車，走一段園林步道，有山有水景色宜人，經過白園時，我真想自行下車去探訪白居易的墓園，走一走香山寺，老伴說團體不宜擅自行動，小董是說香山寺台階很陡，只好打消念頭。   人多得超乎我想像多，早年大都是外國客居多，沒這麼擁擠，走到了武則天捐胭脂錢蓋的奉先寺盧舍那大佛龕前，擠滿拍照人潮，站那個角度，就是閃不開人頭，而現在開放參觀的石窟也少很多，龍門十二品、二十品等著名魏碑書法，也只能拓本另闢牆上欣賞。   讓我欣慰是可以在伊水的東山，拍西山龍門石窟的大佛，姊妹會、同學會、夫妻檔等無不搶鏡頭，很值得拍下的背景，又碰巧是農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日；而最會搶生意是娜娜，也不知什麼時候在大門拍的團照，被合成放大，背景是盧舍那大佛，貼在洛陽畫冊裡，大家覺得留個紀念也不錯，想想一百元人民幣好賺哦！（四之二）

時至金秋，與好友相邀來到金門蔡厝，只見村後有一小徑通往古道口。古道口位於太武山的北麓，儘管路牌有「受颱風影響，山路整理，危險」的溫馨提示，我們依然堅持徒步穿越而上。   思古幽情，循著先人的蹤跡，緩緩而行，在大約300公尺處，映入眼簾的有一小小的湖面，兩泓泉流分別從不遠處東、西的方向潺潺注入，使得此湖保持著活水的狀態。據說，此乃因仰慕晚明時期金門傳奇人物蔡復一的清高人品和高深才學而以其號命名，名曰「元履湖」。且看整個湖面的東西南北四個方位，各有一樅古榕樹，樹齡估計在不下百年之高壽，多少年來它們在此處默默地簇擁著湖面，注視著山間古道，這樣，就給人一種極為靜謐、和諧的感覺。   一直以來，元履湖沉浸在塵封的歲月裡，見證過無數次砲火的衝擊，卻總是被人們遺忘在歷史的角落處。它從來就無法與金門島上的其他任何一個湖泊相媲美。它沒有慈湖那種攔海成湖的生態自然景觀，也沒有雙鯉湖那般面如平鏡、波光粼粼的水色，比不上榮湖拱橋與涼亭相襯托、垂柳與紅瓦倒影的寧靜意境，更談不上太湖國畫般的山水詩情寫意，怎麼也不能比擬古崗湖巧奪天工的亭榭台閣佈局以及幽雅愜意的湖光山色。   然而，它卻因充滿著歷史的沉澱與文化的底蘊，顯得如此坦然而自在，這般淡定且從容，在得天獨厚的太武山上古道旁輕吟淺唱著……。   再上就是蔡厝古道的中心地段百二階，蜿蜒起伏，崎嶇難行。我們在此尋覓已經久遠的先人蔡復一先生留下的足跡，停駐于岩石的高處，放眼那狹長的海門，波浪起伏跌宕，遠處的廈門島、大嶝三島依稀可辨，心情無不爽朗極致。此時的內心總有不一樣的感受，是啊人生偷得半日閒，若有一杯茶，一爐香，坐看山林，靜聽海風拂過，自然是一樁很舒心的美事。    此時，回想起四百多年前先生的詩篇原題為〈故鄉浯嶼海水四環余家負海印山上多名迹秋歸旬日僅一陟其巔匆匆無暇聊一詩志之俟他日悉賦也〉。（注：後人將之命題為〈九月九日登太武岩〉，然《遁庵全集》詩集中有其詩篇內容，並無此題）   詩云：仙嶼孤懸雪浪春，桑麻舊話課鄉鄰。飲從十日抽身暇，山別多年入眼新。小鳥呼名時報客，幽花迷徑卻依人。雲岩月照香泉好，一酌松風濯世塵。   觀前賢以育後，承斯文以善己。我們在緬懷先賢高風亮節的同時，情不自禁地引發起古道遺韻的遐思。   當時，大明帝國內憂與外患交織，先生長時間內軍務繁忙，難得有閒暇休養。他返回家鄉金門山兜（今名蔡厝），沿著古道登山覽物於胸。可惜的是，他匆匆無暇，僅吟此詩作遊山的記錄。至於「俟他日悉賦」，恐怕已是先生的遺願了。他是否再次返回古道賦詩，至今依然是一個揭不開的謎。   只是後來在他的詩集裡有一篇題為《茶事詠》其十三的作品，描述山上古道一處「蟹眼」的情形。   詩曰：海印湧珠光，在山巳蟹眼。悠然雲石風，頓使茶鄉遠。（注：海印余家山泉名蟹眼）   先生心不外求，自有一個輕安的心境，更有一種淡定的心態。成功之時，他並不炫耀自己，後人給予他「入三百年不到之地，成二百年未有之功」的高度評價；失敗之際，他亦不會氣餒，總結兵敗之故在於「三不」因素─天不時、地不利、人不和；賦閒期間，他歸隱東山，杜門讀書，不聞窗外事。   因之，我們可以作這樣的簡要評述：先生總是站在生命的高處，參悟人生的真諦，看透世事；他總是站在精神的高處，專注於個人為官從政的責任而不是為了自身的利益；他總是站在靈魂的高處，以寬容之心地，以悲憫之胸懷，以感恩之情愫，憂國憂民亦憂身。   時至今日，兩岸尤其是在閩台，民間一直以來割捨不斷的情緣─親緣、地緣、神緣、業緣與物緣，即五緣，牽扯著億萬民眾的心弦。 同安、金門百姓皆以蔡復一先生的人品、官品、詩品、文品和功績為榮耀，有口皆碑。        我們一路走來，細細尋思著先生在古道之上的蹤跡。本來只需四十分鐘的路程，受14號颱風「莫蘭蒂」狂風驟雨的無情洗禮，路上的相思樹與木麻黃倒塌交錯，成了阻擋登山的路障，我們邊走邊靠經驗識別路線，九十分鐘之後才到達目的地─金門名剎海印寺。渾身汗水淋漓盡致之餘，我似乎有所領悟：做人，定性很重要，凡事不喜不悲，人前不亢不卑。人生的追求應該是：平安是福，健康是寶，快樂才是王道。

太平山 阿里山 以及您處 您是小老弟 卻是我們長者的長者    我們微渺 無聲無息在大千洪流 奔騰   目的地後不知下一驛站    蒼穹游動如常 走過 早已易位 空曠和寂寥聯結 「賴」 「非死不可」 就連電郵也斷訊 我們關機參訪您的亙古藝采    解讀角色矛盾 塵垢濃得無法拭淨 撥移不開 載不動 只聽說這合齡千萬載的智慧結晶 誰敢造次    縱曾 得解心頭結於萬一 復逢生旅短促 真理不再惟一 遂 尋大千於群聚中    大群圍小群 一同儕另一同儕 一話題另一話題 雜沓分岔 難不倒 自己一度存疑 曾經若有所失的惶惑 （寫于溪頭神木前）