雖說十二月天是沙漠最好的季節，白日陽光依然強烈刺人。午后，西非國度常見的場景，巨大的蜥蜴沿著屋簷陰影爬行，或是參天古樹蔭涼處，眾人群體的膜拜儀式，定時的向他們的阿拉禱告，一日五次。 廠房外，簡陋的排水溝，水龍頭矗立其上，水泥堤上置把小水瓢，膜拜之前，工人來此接水淨洗手腳。 辦公室內，另一場阿拉的禮拜也同時進行著。冷氣機聲轟隆轟隆地響，幾個體格魁梧的Alhaji(註)，著長袍，衣白挺直，只在跪地的瞬間才見摺痕，看得出這些是屬於錦衣玉食的上層社會族群。他們的表情，虔誠專心，神的面前，貧賤富貴一律平等。但是，悄悄發現，為首帶領禱告者，並不是平日發號司令的大老闆，而是看起來有學問、有思想，兩眼炯炯有神屬於管理階層的J。 J喜開玩笑，拜拜時間一到，便要邀請我們一道參與。 同行的技師L，不以為然，私下咕噥：「整天一直拜一直拜，都把時間給拜掉了。」 此趟前來，為期兩周，主要是偕同L為客戶安裝機器。時間已過了一半，工作夥伴的歸心似箭，溢於言表。幾天相處下來，對著年紀小我甚多的L，多了幾分了解，也多了幾分的尊敬。 我的黑手夥伴，通常都是上年紀的歐吉桑，他們大多是技術知識放在他腦袋裡別人不知只有他自己知道、或是拿起筆比拿鐵鎚重的那種人。一旦要教授他人，常忘了他們半輩子讀的一本書就是機器，理所當然的孰悉，面對新的學習者卻是剛入門，教著教著火氣上升，一副隨時要罵人樣。尤其對象若是黑人大哥，直批評人家頭殼「硬叩叩」，大呼小叫的，惹得工人們常搔著頭問我， 為什麼engineer 一直 angry一直 angry？ L一本護照才辦了一年多，已蓋滿各國簽證與海關章，可見他的實力與在這方面的專業。同時發現，面對頭殼「硬叩叩」難教的黑人大哥時，他不生氣反而與我分享其心得：用心認真與頭腦好是學習的兩大關鍵，尤以前者為重。他停了一下，笑笑地說，跑了這麼多國家，很不幸地我們當下所工作的國家兩者闕如。他一面說一面搖頭，最後結論卻是要有耐心設法教會人家。 他的話，想要把任務準時達成的目標，無形中深感壓力。 經過幾天的相處，深入了解，他是一個堅毅的單親爸爸，十幾年來獨力扶養三個孩子長大，其間的磨難與艱辛，養成了他逆來順受、不斷能接受挑戰的性格。他說老大老二已穩定成長，唯老三是女孩，就讀國三較叛逆令他擔心。前陣子她女兒因騎車摔跤骨折，需二度開刀取出釘子，開刀日剛好是他回台的翌日，如果錯過既定的航班，女兒的開刀日他便不能隨伺左右。 屬於我可理解的一份為人父母的憂心，自他的一言一語散開來。 讓他準時回家，這幾個字，悄悄在我心底植根；把它當作我責無旁貸、努力的任務。 在此地，每天一樣的旭日東昇，一樣的豔陽高照，時間從不會忘記滴答滴答。但是時間老被人遺忘，譬如塵土飛楊未完成的馬路；公共供電與私人發電機互唱舞曲，依然年復一年。等待與耐心，永遠是作客學習的第一章與最後一課，而我始終還沒學好。 拜拜時間到，J又邀請我們。雖然我還是搖搖頭如往常，這次我卻放下筆電，注視著他們，默數著儀式節奏。鞠躬、作揖、跪地、磕頭、唸語、起身，依序復始。他們，表情虔誠專注，完全無視於我這旁人的存在。剎那間，關於宗教的種種情懷，排山倒來地湧上。 我相信，宇宙萬物冥冥中，應該有個主宰者。而祂須具大智大慧，才能使四季遞嬗、天地運作，循序井然。這主宰者，宗教崇信者敬祂為其信仰的神或先知，於我則視為神秘與奧妙，一如此生尋求的答案，仍不可解。 因此，對於宗教信仰，我也抱著同樣的態度。對於人生許多難解的問題，未釐清答案前，似乎很難說服我能皈依何種宗教。或是我生性塵緣厚重，根本無緣得神示超脫。當J問我的宗教信仰時，我搖搖頭，他驚異萬分，不解怎麼有人可能無宗教信仰呢？ 那年，外子負笈美國深造，留我與蹣跚學步的小兒在台。在那只有傳真電話的通訊年代，一個家庭分處兩邊，辛苦煎熬自不在話下。在親情的召喚下，半年一次的探訪，歸來不久，發現腹中的一個新生命胚體將成形，下定決心把工作結束掉，B1觀光簽證改為F1依親簽證，遠走他鄉闔家團聚。 不知老天爺是否與我開玩笑，F1依親簽證下來沒幾天，我竟孤零零地躺在急診室的走廊上，那是因為還來不及成形，長大的新生命，無聲無息地走了。急診室裡，腳步聲急促，人聲吵雜，像菜市場般地鬧哄哄。我卻如一脫離現場的幽靈，分不清是掉入萬丈深淵裡，還是闖入陰森無比的叢林裡，從來沒有過的感覺，是那麼地害怕、孤獨與無助。 那一刻，是我生命中一道似淺若深的傷痕。那時，爸媽在外島，外子遠在美國，我知道，在這種情況下沒人幫得了我，所有的心情，必須自己面對。但是，我忍不住哀哀地想，往後我的人生還有許多這樣的關卡，我又要如何的渡過呢? 一面用淚水洗滌那道看不見的傷痕，一面在心底自我吶喊：神啊!?在哪裡？現在，馬上，我需要信仰，我需要禱告，信仰啊!?到底在哪裡？ 我如一迷失的羔羊，跋涉在信仰的長途上。因人情的溫暖，安頓了我信仰的心靈。 二十幾年來，因工作不斷地旅行。出發，臨時在機場撥個電話給母親，遊有方；回來行李歸位，再報平安。因為，她說，為了我的出入平安，島上的大小廟宇燒香拜拜，無不虔誠以敬，而且不求錢財也不求富貴，只求子女的平安，因為這樣單純的祈求才會靈驗。這是母親的拜拜觀，是佛是道，分不清。雖然我懷疑母親拜的神明們是否具有世界地理觀，能夠無遠弗屆的保佑到我行旅至遙遠陌生的國度，但是她拜拜的智慧，相信是感動神明的。 另外，讚美主的分享耶穌基督的喜悅，是來自生活中重要的兩個人。一個是幫我帶大兩個孩子的褓母，一個是胞妹友芳。很多時候，她們以虔誠的信仰，藉著溫暖的儀式，引領著我們感受基督的光。可惜，魯鈍愚戇如我，仍不得神光。 所以，僅管長期在宗教路上尋不到我的信仰，唯一肯定的是我藉著周圍親愛的人去享受他們信仰的喜樂。或者卻確地說，我因人情間接感受到各個宗教的美好，而捨不得擇其一。所以，與其說我是無神論者，毋寧說是多神論者。 有信仰者，或許是幸福之人。我作如是想。 面對J的邀請，雖然微笑婉拒，一旦儀式結束，我便好奇地與他討論拜拜的內容與意義。他看我有興趣便教我如何禱告與唸經文，他不知這只是因我凡事好奇的個性，真叫我與他們共拜阿拉，好像不太可能，直到有一天插曲發生。 事情是這樣，工業區的另一頭，有家客戶工廠的機台發生故障，剛好兩家老闆是好朋友，邀請我們過去檢測，於是，一早上工，我倆就像醫生護士出巡去了。 打開機台的控制箱，大大小小的電子零件，管溫度、管運轉、管速度、管計數、……，林林總總二十來項。保險絲整盒取來，零件依序個別連接、逐項測試導電與否，L 經驗老到，專注沉穩，抽絲剝繭地嘗試找出害群之馬的壞掉的零件。時間一分一秒地過，一下是工人禱告時間，一下又是午餐休息時間，檢測範圍逐漸縮小，按理答案馬上揭曉，怪的是半天還找不出原因。我心裡緊張的細胞開始蠢蠢發動，口乾舌燥，L仍耐著性子繼續他的工作，不時還要溫言向我解釋，好翻譯給黑人技師明白。 轉眼，午后三點，肚子餓得咕嚕咕嚕叫，兩人無心進食（也沒東西吃啊），心想這時如果有啥食物膠囊能解飢止餓最佳，只求快快完成任務好回家。憂慮的輕紗，又悄悄地披上，離家千百里，不知該向誰禱告去？ 當我們完成任務登車離去，夕陽西斜，工業區路上車陣濃煙與塵土競飛揚，疲憊與飢餓之感，雙雙萌起。不如歸去的曲調，自心頭悠悠盪起。讓技師L準時回台灣，這堅定的信念又再度浮起，臨時插曲，給人上了寶貴的一課，在未來幾天內引以為誡，必須戰戰兢兢，不敢掉以輕心。 第二天，當J又邀請我們加入拜拜，靈感一來，我誠心誠意地雙掌合揖，口中喃喃唸語：「La-ilaha-iLLaLLah- Muhammad ur-Rasulullah」音調一出，管它是否合意揚頓挫，心中一字一語，卻出自赤誠肺腑：「阿拉大人，此次與L前來貴寶地，為您的子民服務。念在L他為人父一片苦心，讓機器皆無問題運轉成功，他能順利回家。如果有任何需要由我來承擔吧，我可延一個禮拜，全部責任放我身上吧。求您，感恩！」 兩天後，神奇地，一反常態不用延期付費的機票，我送L到機場，他準時回家了。

  「到底發生什麼嚴重的大事要這麼大肆搜捕呢？」榮福假裝不知。   「你是真不知還是假不知啊？」關在同室的仲坤說：「鹽場那兩個日本仔都被殺了，連那位大佐也無法逃脫，他可是一位有過功夫底子的，塊頭又高大，如果是平常日子，三個人也未必近得了他的身。」   「福仔你不是一直都在蓮河嗎，怎麼這兩天會在家裡被捉來？」   「衰運吧！我想說從離開家五年多沒回來了，前兩天趁著跟船到大嶝的機會，正好遇到大潮水退，假裝下海採蠔，天黑後靠著床板的幫助游回家來看看，誰知道正好碰上這種灘頭！」榮福把從弟弟口中聽來允明所經歷的事如法炮製一遍，把這一問搪塞過去。   夜晚，榮福一直無法入眠，睡的地方不習慣固然是原因之一，主要的是這時間讓他想起在那場鼠疫中過世的雙親，想起在蓮河家裡照顧一雙女兒的淑女，想起兩個還小的可愛女兒，還有弟弟榮才，唉！都怪自己為什麼那麼想不開，什麼時候不好回？偏要在這個明知不能去的時機回這趟家，才惹來這場災禍？

  壹、緣起   生活浪漫、享樂主義盛名於世的法國人，選擇不結婚而僅同居或締結民事連帶契約伴侶關係者日漸增加。2013年5月17日，法國又通過同性婚姻法律案，使法國擠入同志可合法成婚俱樂國度之一。相關條文組成之本案，讓同性戀者彼此間，可以擁有夢寐以求之婚姻，或共同收養子女等權利，對於國內爭辯不休之相關議題或有所啟示，由於國內尚未見發表相關條文內容者，茲特引介如下，以供相關人士參考：  貳、本案之立法背景與過程 2012年11月17日，法國總理向法國國民議會提出准許同性伴侶擁有正式婚姻及共同收養兒童權利之344號法案，而法國總統歐蘭德則公開表示會實現其在競選期間所提政見。2013年2月12日，國民議會以329票贊同、229票反對批准該項法案；2013年4月12日，法國參議院又以171票贊同、165票反對批准該項法案，隨後由國民大會於2013年4月23日，以331票贊同、225票反對而批准新法案。2013年5月17日，法國憲法委員會同月17日以法律字第2013-404號通過本案，認定同性婚姻與收養法案均合憲。2013年5月18日，歐蘭德簽署法案完成立法程序。 增修前，法國同性戀者間得形成法律上共同生活形態，僅限於同居關係（法國民法第515-8條規定：所謂同居指二個異性或同性自然人，以夫妻似關係而具有穩定性與持續性共同生活之事實上結合）或民事連帶契約（pacte civil de solidarit'e：簡稱PACS。法國民法第515-1條至第515-7條。其中，所謂民事連帶契約指二個異性或同性之成年人因規劃其共同生活而訂定之契約。）二種。依法國民法第一編第十三章規定之民事連帶契約內容，得知本制度適用於異性間或同性間伴侶關係制度。然而，民事連帶契約卻限制收養子女等方面，因此，同性婚合法化被深深期待者。本案主要在修正法國民法相關規定，將同性婚姻融入法制中，並同時修正收養關係及子女稱姓規定，並非獨立之立法措施。此外，在法國爭議不休之同性婚姻當事人可否利用生殖醫療補助，例如人工授精、試管嬰兒或者代理孕母等議題，並未於此次增修過程同時釐定。 參、明定婚姻包括異同性在內之意義 一如我國，在法國民法上並未明確定義婚姻，但法國學者歸納該法相關條文(法國民法第144條至第164條)後認為，該國婚姻應解釋為「侷限於異性之間始得締結」。因此，增修後，特於法國民法第143條明定：「婚姻為異性或同性兩當事人間所締結者。」以異性間婚姻為前提之所有條文當然亦隨之修正。今後，兩同性當事人，得自由選擇法國民法中婚姻、民事連帶契約或同居關係三種制度之一。選擇婚姻制度，與民事連帶契約等不同者，除後述之收養子女關係及子女姓氏有關事項之外，尚得選擇夫妻財產制度─共有財產制或分別財產制等等。  肆、就子女收養問題   法國收養法，可分為簡易收養關係（法國民法第360條至第362條）及完全收養關係(法國民法第343條至第354條）二種。完全收養關係，養父母原則上必須長於養子女15歲以上(法國民法第343-2條)，簡易收養關係之養子女，則不限制年齡(法國民法第360條)。完全收養關係之養子女，原則上必須未滿十五歲(法國民法第345條)。就簡易收養關係及完全收養關係，婚姻之兩當事人與養子女間形成親子關係，發生共同養子女關係與單獨養子女關係二種類，但得形成共同收養子女關係，僅在兩同居婚姻當事人間而且結婚期間超過二年。無論上述何者，均必須為超過二十八歲之人。另一方面，單獨收養關係並不需要具備婚姻條件，但養父母以二十八歲以上者較為適宜。 增修前，得共同收養子女之養父母，限於兩異性婚姻當事人，所以民事連帶契約或同居關係之當事人，均不得成為養父母。亦因此，同性當事人收養子女，無論何者，僅能單獨成立收養關係，而無法成為共同收養人。在簡易收養關係，養父母不是親生父或親生母之配偶時，親權才會移轉至養父或養母身上。於是，過著共同生活之同性當事人一方，與他方之子女成立簡易收養關係，今後，親生父或母縱然計劃與自己子女共同度餘年，亦不會遭剝奪親生父或母之親權，符合子女之利益，始為法國判例上所許可。  法國民法收養制度，此回並無大幅度修正，然而今後兩同性婚當事人，無論是共同收養，或與另一方親生子女成立收養關係，共同行使父母親權變為可能。依本次之修正內容，考慮同性之間共同養育他方養子女情形，繼續此養子女關係，此外，另一方亦可能與養子女發生收養關係。  伍、就子女稱姓問題 增修前，法國民法對於子女之姓氏，原則上，由親生父母自由約定子女使用之姓氏：得選擇父姓、母姓或父母依選定之順序將兩姓結合使用，但僅以父母雙方各取一個姓氏為限。然而，就子女姓氏之選擇，如親生父母無法形成共同意思時，而無法由親生父母共同申請時，先舉證具有親子關係之父或母，即以其姓氏為子女姓氏，同時舉證雙方具有親子關係之場合，則以父親之姓氏為子女之姓氏（法國民法第311-21條第1項）。增修後，子女之姓氏，於親生父母意見不同時，則以親生父、母各自姓氏第一個首字順序連結（法國民法第311-21條）。在完全收養關係之情形，養子女之姓氏，隨養父母之姓氏。於兩婚姻當事人共同收養子女或收養配偶子女收養關係，依共同申請選擇子女之姓氏。增修後，雙親未共同申請之情況，與上述情形相同，子女之姓氏，依父母姓氏字母順序決定之（法國民法第357條）。簡易收養子女關係之情形，於養子女姓氏上，冠上養父母之姓氏成為複姓。養子女或養父母本為複姓之情形，從養子女與養父母之姓氏中各取一字組成。姓氏之選擇順序，於養子為十三歲以上情形須得其同意後，再由養父母決定之。增修後，共同收養子女之情形，就子女之姓氏不合意時，依上述字母順序決定之（法國民法第363條）。(法國民法條文中文資料，可酌參中國大陸羅結珍譯法國民法典，北京大學出版，但其法律用語不精確，應再參考其他資料修正之。)  

醞釀、籌劃多時的金鼎百年校慶終於在期待中翩然來到，我們雖然是畢業多年的老校友，但雀躍的心依然不減，逢人便傳遞校慶的訊息，興奮之情時形於色。  校慶當天，等不及天亮就已整裝待發，好像孩童歡喜過新年一般。我先到二姊家，與她相偕到大哥家，打算兄妹三人齊往金鼎祝賀，熟料急性子又富時間觀念的大哥早已出發了。我和二姐信步從老家往金鼎國小走，邊走邊聊，兒時上學的情景彷彿在昨日，想當年，我們都是「品學兼優」的好學生，每天七早八早，天未亮就到學校早自習、打掃整潔區域了。那時步行到校，總覺得我家到學校的路途是何等漫長，走都走不完，今天和二姐一起走，怎麼不一會兒功夫就到學校了呢？也許是年紀小，眼中所看到的世界，一切都碩大無比，所以，小小的步伐走起來，短短的路程都嫌遠。但也有可能是為了搶先到校，心急之下，才覺得路遙，因為特師科畢業後回母校任教，擔任導師，一大早就要參與學生早自習（當年好像六點五十分開始早自習），每每在心急趕路之下，也覺得金鼎離家好遠，如今我才知道原來我是如此的幸福！在離家這麼近的學校上課。    一踏入校園，扯鈴隊的小朋友已準備就緒，定位於川堂前，大概待會兒要來一段金鼎絕活，以「迎賓炫扯鈴」來熱烈歡迎嘉賓。看到扯鈴隊，內心一陣感傷，因為想及金鼎扯鈴隊的推手翁文先生，我的三哥，已離我們遠去，無法與我們歡度金鼎百年盛會。三哥生前早已知曉百年校慶一定會出版紀念專輯，還特意要我為文慶賀，熟料，這重要的時刻他竟缺席了，徒留給我心中無限悵惘。 進入典禮會場，看見歷任校長、歷屆校友、退休教職員、地方首長、全體教職員工生，以及特意撥冗從台灣回來參與盛會的校友，大家齊聚一堂，顯現出前所未有的盛大場面。還有各界人士致贈的高架花籃，把整個會場點綴得美輪美奐、喜氣洋洋，直讓人心情隨之開懷不已。 校慶典禮開始了，會中除了頒發傑出校友獎及資深教師獎外，還頒發了最佳奉獻獎給熱善好施的翁三哥，遺憾三哥無法站在台上接受大家的喝采，親享受頒獎項的光榮，所以，這最佳奉獻獎只好勞煩翁大哥來代領了。深信在天國的三哥依然感受得到大家對他的敬佩！「哲人日已遠，典型在夙昔」，翁三哥大公無私、熱心奉獻的精神已深印在金鼎人的心中了！ 大哥文獅老師婉拒了校方推薦為「傑出校友」的好意，在教育崗位上，大哥始終犧牲奉獻，竭盡心力化育英才無數，堪稱是資深優良的老師，推為「傑出校友」乃實至名歸，但畢竟「鐘鼎山林，各有天性」，無法勉強。大哥向來淡薄名利，追求內心的恬淡自適，並不在意身外的榮名，不過他倒是有感而發，創作了〈賀母校百年慶〉詩作一篇，暨慶賀母校歡度百年慶，也期許母校永遠為教育之光，意義自是重大啊！  當獲最佳奉獻獎的歷任校長──林金龍先生上台領獎時，勾起了我諸多回憶，記得當年他擔任督學到校視察時，孩童們皆萬分緊張，趕緊將一些課外讀物、參考書之類的書籍找個隱密處藏匿起來，以免被沒收。然後奔赴整潔區域，打掃了一遍又一遍，並再三檢查有無漏掃的地方，免得被記下汙點；接著，妝點個人的服裝儀容，務求整潔、美觀大方……，為了迎接這位「督學」（毒蛇，小朋友給取的諧音綽號）的到來，大家皆如臨大敵般的膽顫心驚、緊張萬分。 後來我特師科畢業，回母校任教，林校長調來金寧國小（金鼎國小前身）服務，方一改往昔我對「林督學」的刻板印象，原來之前的「毒蛇」其實並沒有傳說中的可怕。林校長喜愛桌球運動，公餘常找我們打桌球，使我們從「釣魚」技術練到能攻能守，並從人手不足到與古寧國小合組一桌球隊參加金門縣教師盃女子組桌球錦標賽。在日夜不休，勤於切磋球技之下，我們展現出奇蹟般的勝利──竟勇奪了團體組亞軍的佳績，個人組亦由我拿下了冠軍的好成績，讓人大嘆不可思議，而被喻為「黑馬」！猶記得冠、亞軍賽時，到場觀賽的高中生特多（當年假金門高中圖書館舉行），加增了比賽時的緊張氣氛；而此起彼落的加油聲、尖叫聲，聲聲入耳，真是一場既緊張又刺激的比賽啊！這可是我生平第一次參加桌球比賽，許是初生之犢不畏虎，我竟拿下冠軍寶座！《金門日報》記者還特地到校專訪，讓全校同仁大感光榮。往事堪回味，感謝林校長讓我回憶中有這段意外的喜悅。 校慶活動中，最讓人耳目一新的是全體教職員表演的有氧舞蹈，動感音樂加上勁舞，使得人為之熱情奔放、心波蕩漾，把校慶的氣氛都給炒熱了。遠遠望去，整齊劃一，每個動作乾淨俐落、毫不馬虎；教職員們個個看來都年輕貌美、充滿活力，如同是舞蹈班學生的成果發表，精彩無比，想必是花了不少時間練習的。從她們身上我發現：有氧舞蹈還真讓人年輕許多呢！也為整個會場灌注了活力的泉源，真是喜氣又帶勁兒，讓人歡樂又開懷，為百年校慶增添無限光彩。 當校歌響起時，再度讓我憶起當年陳君旺校長囑託我敦請師大教授為金鼎國小校歌譜曲一事。由於金寧國小與金寧中小學常因校名而產生混淆、錯亂現象，所以，當年軍管時期的曹秘書長就提更名之議，而有了現今金鼎之校名。曹秘書長還特地為金鼎國小寫就了校歌歌詞，那時我正就讀師大音樂系三年級，順理成章的由我來請託老師譜曲，就這樣的敦請當年教我們曲式學的蔡中文老師完成譜曲之事。當震撼一時的「六六空難事件」發生時，不幸的是陳校長亦在罹難名單中，蔡中文老師得知此訊息時亦深表哀悼，無限傷感！蔡老師雖未曾見過陳校長，但收到陳校長請我轉交致贈的金門高粱酒，心總懷著一份情誼啊！這段人生的雪泥鴻爪，有著太多的悵惘和懷念啊！ 看到這群活潑可愛的學弟妹們，就像看到了自己過往的童年，展開在他們面前的，是無窮的希望。人生貴在傳承，就像接力賽跑一樣，一棒傳給一棒，生生不息，綿延不絕。「得天下英才而教之」乃人生一大樂事，金鼎老師鎮日與這些待雕琢的璞玉為伍，心境必是永遠年輕、滿足啊！ 小學弟們早在我們進入會場前就已入座就序，在班級導師的指導下規規矩矩的安坐在自己的位置上，還不時給予台上領獎者熱烈的掌聲。他們年紀雖小，但必能從百年慶典活動中學到為人處事的功課，諸如：從老師們投入的熱舞中，知曉做事只要盡心盡力，就能精采絕倫、掌聲不斷；從歷屆校友們踴躍回校參與慶典中，明白「飲水思源」的真諦，自我勉勵：「今日我以金鼎為榮，他日金鼎以我為傲」，毋忘母校培育之恩。 緊接著還有趣味競賽、班際大隊接力、學生藝文作品成果展…，為了迎接校慶的到來，全校師生一起動將起來，大家群策群力，展現出平日師生教與學的成果。「一分耕耘、一分收穫」，努力是不會白費的，血汗也不會白流，相信大家賣力播種，終能享受豐收的喜悅。 典禮結束後，是大家「認親」的時刻，多年不見的同窗好友，學弟、妹相見，總是格外熱絡、興奮無比，有許多聊不完的話題，雖然人人浮沈世海、歷盡滄桑，但此刻相聚，時光倒流，共同沉浸在天真無憂的童年裡，真希望時間就此停住。 餐會中，有一位小學弟聊起當年他賣油條的往事，說那時有一位仁慈的大姊姊每天都會來買油條，讓他特別感動，因為他每天上學前，必須幫家中把油條賣完才得以上學，而這位大姐姐就像是老天爺派來幫助他的天使，天天來買幾根油條，讓他可以很快地去上學。他說雖然事隔多年，他總不忘記這位生命中的大恩人。說著說著，這位學弟拿起酒杯特意過來向二姐敬酒，原來這位仁慈的大姐姐就是我家二姐啊！多年前的往事，二姐早已忘了，想不到學弟如此戀舊，「知恩圖報」，讓這件小小的感人往事，為校慶餐會帶來久久的迴響。此刻二姐燦爛的笑容正是「施比受更有福」的最佳寫照啊！， 當然，讓人盪氣迴腸、刻骨銘心的愛情故事也發生在金鼎老校友身上，傳聞有位學長小學畢業後，在店裡當伙計，愛上了老闆的掌上明珠，當然備受打壓，但聰慧的千金小姐不顧家人的反對，毅然決然的嫁給學長。在愛情的激勵下，學長再三地挑戰命運，刻苦上進，創造了事業的奇蹟，成了大企業家，最終不辜負夫人的慧眼賞識，並贏得了老丈人的歡心。如今學長的兒女們都已成家、事業有成，老夫妻倆白首偕老憶當年，自有一份甜蜜在心頭。這位肯上進的學長多年前就當選金鼎國小傑出校友，是學弟妹們的好榜樣。他的愛情故事也叫人咀嚼再三、回味無窮！  此次百年校慶活動的幕後大功臣是國防老師、炳賜老師，多虧他們全力協助，盡心盡力策劃校友回娘家活動，及編撰校刊的工作，使得百年校慶辦得有聲有色，直讓人深感敬佩！真的，一件事情的成功往往要借助於這些具有「阿甘精神」、任勞任怨又有「兩把刷子」的賢者，他們始終是我學習的典範。 百年校慶喜氣洋洋，我們樂於見到「長江後浪推前浪」、「代代皆有才人出」的美麗願景。它帶給我們的是「承先啟後 繼往開來」的人生啟示，我們衷心的期盼百年老店歷久不衰，千秋萬世，直到永遠。

「十八歲」一個青春歲月的象徵符號，代表著人生的夢想正要起飛，人生的旅程正要展開，十八歲的你，此刻正在做什麼呢？在為課業奮鬥？在為戀愛加溫？在為家庭打拚？或是正在與死神搏鬥？同樣的青春年華卻有著不一樣的命運。  叔叔的孩子是今年的應考生，平時在學校成績就不錯，是班上的頂尖人物，無論是文的、武的、藝的，他都樣樣精通，大家都看好他的前程。考前幾乎是一人考試，全家人跟著調整生活步調的情形，莫不希望他能在人生最後重要的一役上，取得最好的戰績，每天看他從早讀到晚，也不需大人操煩、叮嚀，這樣自動自發的孩子真是難能可貴，連我看了也自嘆不如。果然，放榜時他以優異的成績順利進入理想的大學就讀，在外人眼裡，似乎他的求學路走得很平穩，從頭到尾就是資優生，其實，大家只看到他表面的成績，卻忽略了他背後所付出的努力，他從不補習，就靠「課前預習，課後複習」這一套人人都知道的理論，贏得人生一場場的「戰役」。正值青春年華的他把時間都奉獻給課業，如今，他嚐到豐收的果實，那樣的甜美、踏實。  鄰居的小妹從小就長得可愛，有一雙水汪汪的大眼睛，真討人喜愛，長大後更是亭亭玉立、落落大方，這樣的外貌實在很搶眼，聽說追她的人一堆呢！高職畢業後就沒繼續升學，在一家紅茶店打工，店裡的生意因為她而業績成長好幾倍，大家都想一睹她的風采、擄獲她的芳心。唯獨她就喜歡一個花花公子，雖然說那男生的確是很用心的在追她，但他的風流史也是眾所皆知，所有人都勸她千萬不要因為一時的迷惑而做下後悔的抉擇，沉進在愛河裡的她根本不聽勸告，反而信誓旦旦的說；「我愛他，他也愛我，為什麼你們要拆散我們？我偏就要跟著他一輩子。」接著，便離家出走到那個男生家同居去了，兩人整天膩在一起，工作也不做了，沒多久，她懷孕了，雙方家長只好趕緊讓他們結婚，好讓孩子有個家，結婚喜宴上，看她挺個肚子喜悅的模樣，真希望我們的猜疑是多慮的，衷心祝福她能一輩子都這麼幸福。過沒多久，生了一個女孩，年紀那麼輕的她根本不懂得怎麼照顧孩子，只好把孩子丟給娘家養，她先生因開始要負擔家庭的支出便跟著到工地做工，漸漸染上賭博、喝酒、花天酒地的惡習，回家後開始對沒工作的她口出惡言、拳腳相向，兩人的感情已經瀕臨瓦解了，甜蜜的生活已不覆見，但是她為了讓年幼的女兒有個家還是不願離婚，看她這樣的生活，實在令人心酸。她將原本多采多姿的青春歲月葬送在一個她以為是新好男人的身上，如今她懊悔不已。  同學小武是個老實人，從小就是個品學兼優的孩子，家裡開間小雜貨店，他一有空就幫媽媽顧店、搬運貨物，爸爸是貨車司機，底下還有兩個妹妹，一家人的生活雖說不上富裕，卻是自給自足，過得相當幸福。無奈命運捉弄人，幾年前的一個颱風天，他爸爸在回家途中被一顆倒下的大樹給壓死了，全家人的生活頓時陷入一片黑暗中，媽媽整天以淚洗面，無心做生意，兩個小妹妹什麼也不懂，只知道爸爸去了很遠很遠的天堂了。小武知道現在他是家中唯一的支柱，於是，他毅然決然休學了，接起爸爸的工作，晚上還在一家便利商店打工，盡其所能的賺錢，為了就是減少媽媽的負擔，讓兩個妹妹有溫飽的三餐，有足夠的教育經費，其他的什麼都不敢奢求了。  其實，他的功課還不錯，可以順利考上大學的，還記得他曾經說過他的夢想就是當個建築師，如今，當我們還沉醉在無憂無慮的學生生活時，他已經獨立扛起照顧家庭的重擔，正在賣力的打拚著，同學會上，看到他的身影，他變得更瘦了，臉上也多了一份沉重感，原本細膩的皮膚也在陽光的曝曬下蒼老許多，這就是他的青春年華，他全心全意的奉獻給他的家。  308病房裡躺著一個年輕女孩，清秀的臉龐、優雅的氣質實在不像一個病人，反倒像一個女詩人或是瓊瑤小說中的女主角，她，十八歲，卻已經走到生命的終點，所剩的時間只能以天來倒數，儘管如此，她用微笑來對抗痛苦的化療、用意志力來抵制病魔的侵擾，她不覺得自己快死掉了，總是談論著她出院後的願望，那麼堅定的求生意念不禁讓人鼻酸，多希望上天能網開一面，多眷顧這個小女孩一點。幾天後，再經過那個病房時已經看不到那熟悉的微笑了，護士告訴我：「昨天晚上她安安靜靜的走了……」她說這一本要給你，拿著她的記事本，我獨自坐在走廊上的椅子，心是揪在一起的，所有的喜怒哀樂正在翻騰，翻開一看，原來這是她日日夜夜寫的心情故事，她知道我是她心靈上的摯友，不管相隔多遠我們的心是在一起的，所以，她希望我能替她保留這本書，頓時，我體會到儘管生命中有很多的不如意、有很多的困苦，但這些都不是絕望的深淵，千萬不能忘記活著的美好，千萬不能忘記還能呼吸就有希望……十八歲的她悄悄的離開這個世間，相信她會記得這塊美麗的大地的……，還有我這個朋友……。  你希望自己十八歲的天堂是什麼顏色？是像藍天白雲般明亮潔白？抑或是烏雲密佈般狂風暴雨？站在一個人生的十字路口上，你已做好啟程的準備嗎？你可以選擇走向光明璀璨的那條大道，你也可以選擇崎嶇坎坷的那條小路，端看你的智慧會引領你走向何處？人常說：「人生如戲」，從某一個角度來看這個說法是無誤的，人生的確就像一場戲，會有太多未知的變化和結局，誰也不能保證明天會發生什麼事；但是，演戲可以有很多次NG，人生也可以容許一次次的失足嗎？時光不會為你的失誤停留，更不會替你的過錯掩飾，所以，聰明的你，別讓十八歲的天堂失去該有的色彩！

「我叫黃榮福，我是在自己西黃家裡被捉來的，我不是救鄉團的人。」   「那是害鄉團，他們怎麼救鄉，和皇軍作對的後果就是在害鄉。」頓了頓說：「你說你是在西黃家裡被捉來的是嗎？我知道你不是害鄉團的人，你是從蓮河那邊偷偷跑回來，在西黃作內應，當天晚上是你到海邊接他們，幫他們帶路的。」   「沒有的事，大人！我是在西黃長大的人，村裡的人都認識我的。」心裡雖然充滿恐懼，但榮福不停的為自己辯解：「沒有錯，我是在蓮河成家的，我是普通老百姓，那知道什麼……什麼叫做內應，我是因為好幾年沒有回家來，心裡放不下，三天前利用海水退潮時，從小嶝島游泳偷跑回來家裡看看的。大人，我真的沒有參加他們，和他們沒有什麼關係。」   榮福儘量想隱瞞自己船伕的身分，一旦透露這一身分，那一定會被拆穿此行的任務，也就等於死定了。   操台灣口音的日本警察示意旁邊的警察把榮福帶走，繼續審問其他人，榮福被帶進一間民房的小櫸頭裡，同室的還有六位，都是西黃同村的人，聽他們說，到現在為止，被捉來的有四十多人，而且還在不停的捉人，看情形這次真的是大禍臨頭，想逃也逃不掉了。

歸鄉──  媽祖在海島型國家尤其在東南亞地區佔有非常重要的宗教信仰地位，更是我國東南沿海居民的護海女神，在金門家鄉更是香火鼎盛，香客、善男信女絡繹不絕，而地區所供奉媽祖及祭拜者有金城鎮南門天后宮等近十處之多，香火繚繞其中最為特殊者當屬金湖鎮料羅里─順濟宮。尤以料羅村民來說，每年值逢三月廿三日媽祖生當天，常造成萬人空巷，遠在國外旅居及定居台灣或工作者；均放下手邊一切工作回到家鄉參予迎媽祖之慶典，無人能及，故村民間有一不成文的默契，每年過年時不克返回家鄉過年的人，是日一定會回來參加活動絕不缺席，上從達官顯貴，下至平民百姓，人人投入，也成為地區數一數二之大規模慶典活動。  順濟宮〈媽祖廟〉──  宮廟始建於宋徽宗宣和年間，據料羅村民謝連瑞長老稱：在其孩提懂事至今，已知廟宇整修達三次之多，可想其歷史之久遠。而當地居民亦有傳說每年三月廿三日〈媽祖生〉當日諸多魚族會趕來向媽祖婆〈天上聖母〉拜壽，並依次朝向宮廟方向朝拜點頭致意，蔚為奇景。而順濟宮所建之地亦為「虎穴」故而香火極其旺盛，另宮殿內有一禁制碑碑文位於天井左壁內容為：嚴禁嶼內設立繪棚碑記！始於清乾隆廿一年二月〈西元一七五六年〉其碑石右上角稍有毀損，碑石縱八十公分橫卅六公分，何培夫先生主編之─金門馬祖地區現存碑碣圖誌一書中亦有登載，頗具文化價值。宮廟最近一次整修於七十二年間至今，主奉媽祖天后，另尚有敬祀關帝君，觀世音菩薩，太子爺，註生娘娘等；內殿更有一對聯：上聯為─非幻非真誰知著眼好排場。下聯為─或古或今只要留心人結局。勸人為善，發人深省。而宮廟香火之鼎盛；就香客默給媽祖婆的金牌及金鏈子之多，也為一時之最。據說曾經發生一段「借金牌」之典故。一天長老至宮內點香，發現懸掛在媽祖婆身上的大塊金牌竟然不翼而飛，在遍尋不著之狀況下趕快向媽祖婆擲筊請示金牌是否被偷了，居然也沒有答覆，抬頭看媽祖婆仍一臉笑意，當眾人在鬧不清狀況的時候，有人不經意在旁邊圓柱上發現被人題上一首詩，內容如下：「佛金重大人先借：功名成器吾便還」。眾人及長老才知道原來金牌被人借走了，令人莞爾；但不知媽祖婆有否原諒此人之行徑，或此樑上君子今日不知已功成名就了呢？  三魚王公廟──  座落於料羅海軍小艇一中隊─修理分隊旁斜坡，主奉三漁王，聖誕為十月廿六日。村內耆老傳說此廟建廟典故有二。一為早年每逢三月廿三日當日都有許多魚族到外海朝拜，而就於十天前三月十二日當時有一尾大馬加魚不慎擱淺於海灘上，被料羅村民：「阿春」、「改仔」〈兩人係為妯娌〉及「款仔」三人發現這一尾大魚，這時「改仔」即說道「褲帶拿來綁」，即是綁回家烹煮之意；據說後來捕食者均無端發生事故，而其中「改仔」並於當年七月初九日不幸亡故，並於去世前倒臥其家中水缸旁，口中直唸著─「褲帶拿來綁」。第二個典故係由村民將魚烹食後將魚骨頭丟擲於村中茅廁內，而三魚王托夢，使人將其魚骨撈拾起洗淨再拼湊成大魚之原狀並將之供奉方得安寧。而其過程中亦發生有一軍人因值勤務勞累適逢於供奉三魚王公廟處所旁小憩時忽然起乩，口中並一直唸：「魚貢」「魚貢」經得詢問村人才知道旁暨是三魚王公廟，趕忙朝拜得以平安。經過上兩項之典故及傳說愈發使得該廟香火不斷，有香客更在其廟外亭上題有以三魚王公名，為抬頭書以保佑全島軍民平安之詞對─  「三」江五湖凡爾軍民皆保祐。  「魚」游四海嘉惠舟船賜平安。  「王」座龍獅威鎮三洋顯靈威。  「公」前金爐盛火環繞蔭群黎。  足可見三魚王公廟之香火及靈驗。  代天巡狩〈東宮〉──  位於料羅東邊又稱：東宮。又於民國五十九年歲次庚戌孟冬重修；而此宮早年亦稱─「四美宮」供奉蘇、讎、蔡、李〈出巡〉四尊神衹，後改為「代天巡狩」，主奉大王爺又奉二王爺、三王爺、四王爺另敬祀王將軍、六姓府、下壇爺等，負責巡境，保祐眾生之平安，定期於每年九月初一及十月廿五日聖誕，村民均前往膜拜。亦深具特色。現因鄉村整建美輪美奐，已儼然成為料羅村民休憩及孩童遊樂之處所。  萬應公〈萬姓公〉──  料羅萬應公現建於三魚王公廟前暨料羅至小艇隊大轉彎凹處。專司收容一些無主之骨骸或早年料羅漁民如出海打漁，遇有海撈起骨骸時則停止漁撈作業，返航掩埋處理骸骨及祭拜一番入土為安。據說能確保爾後漁事作業之順利及豐收，而歷經數年後因鄉村整建及考量村落平安遂決定蓋一萬應公廟，將其集中並統一祭拜至今。然地區許許多多之村里亦有此狀況者亦統稱為萬應公或(萬姓公)，值農曆七月份更是隆重祭拜。  演戲酬神──  料羅村莊有老一輩言，早年屬滄湖堡錢三鄉之轄地。因位置臨海，村民均從事漁事作業有眾，經常有諸多魚鮮買賣，常各鄉鎮人眾前往採購，有乘車者，有騎騾馬者，久而久之而成市集，來客把騾馬集中一旁拴綁謂之「料騾」，而現村名稱暨以取其諧音「料羅」而名。如前面談及每年媽祖聖誕時則於數月前即邀聘知名歌仔戲團，早期以小金門戲為主，迄至現今有至台灣嘉義等地邀請當地戲團抵金演出，早年娛樂少，每每造成轟動，鑼鼓喧天價響，也熱鬧非常，時至今日信仰敬奉之心不變，惟戲棚下看戲的人潮已變成屈指可數的老人或小孩子而已了，戲碼不斷上演的教忠、教孝，逐漸式微，也為人們遺忘了，但也愈發表現出當地人堅定不變的心情及歷史之傳承，仍是值得我們敬重及喝采的。 乩童神威──  乩童代表著神明之分身，每當作醮及酬神熱鬧，拜拜時，亦是擔負著最主要之角色，更是無所不能的，每當從地方電視台轉播中可看出各村落乩童之異同及特色，尤其神聖不可褻瀆的，談及此筆者想及早年有一國文老師，亦係筆者導師，名為傅君銳老師〈外省人〉，每有上課談及宗教信仰或乩童問題時，常半玩笑式的叫我們如再有碰到乩童時偷偷拿一支針刺他屁股，看他會不會喊痛，則表示其威顯赫，但沒人敢試上一試，真是阿彌陀佛，罪過！罪過。料羅村內目前總共有三尊代表的神明分為：關府千歲─陳坤火先生為其乩身。三魚公─呂坤能先生為其乩身。再則為三王爺〈蔡府〉─吳有生先生為其乩身，均扮演著守護村民，確保村民平安之重責大任，在各村落來說乩童均是功不可沒，如遇村莊有重大情事，常要請示神明〈乩身〉指示迷津，我們雖身處新世紀，縱有不同信仰，然有時確是一股安定民心不可或缺的另一股精神力量，也不得令人忽視的。  坐禁淨身──  另據老一輩談及乩身也好，聽字者也好，每到熱鬧作醮，均需坐禁，尤其以新乩更是如此，坐禁期間，相關人員即乩身，聽字者均要入關坐禁，天數不一，三天、五天及一星期，大部份以一星期為限，坐禁期間一切均得潔身，忌口、修身、修口在坐禁一週內據稱：僅能喝水，口含高麗蔘或吃供奉神明的餅干，或得請示神明下多少米〈僅以稀飯為限〉吃素食，一週內也不得如廁，僅可小便，也因為沒有食用其他任何東西，故無穢物排泄的可能，更甚者有長老說：此乃神明扶乩，可達一星期之久，果非比尋常。  聽字者──  聽字意謂神明，王爺乩童之翻譯者及代言人，如前述於作醮時需「坐禁」，聽字者亦得淨身閉關修行，始得以聽懂神明之語言。筆者曾於農曆三月廿三日時跟著乩童及聽字的先生身旁聽其講話聽達半小時之久，果然真的是─鴨子聽雷，聽不懂半句。有老人家笑我說，你哪聽得懂，那是有訓練的，乍聽之下頗有意思，而鄰里村坊間有人流傳戲稱乩童及聽字者之對白有笑話二則。一為某村莊有一天作醮乩童出巡鎮五方吃三牲粿時，在半路上，突然向聽字者大聲叫著，「泥吳吃我賣」；「泥吳吃我賣」正當大夥在不清楚其意思時，在旁的聽字者即才說明原因，原來聽字著家中豢養的牛跑去吃了乩童家種的稻麥，適其瞧見心中一急，又不能明示，故一味猛叫「泥吳吃我賣」「泥吳吃我賣」〈本句詞語係屬國語方言夾雜〉。二則係為乩童走一半路時猛叫著─「羊吃我賣，三股吃一股」，「羊吃我賣，三股吃一股」，原來又是別人家的羊跑到乩童家中的麥田中吃了麥子，而且僅僅三行麥子就吃掉了一行〈股〉〈台語發音〉，真是好玩，然亦不知其為坊間之趣談，抑或真有其事，只有看倌去體會了。  鎮五方──  神明確保村落平安，巡境祈福，由乩身帶領相關人員及神轎鎮五方，均需備有：白虎三、草人三、石符三、竹符三、及黑令旗三或每逢初一、十五均要拜旗腳，光是一個料羅村莊即達十一處之多的處所要拜，善男信女，老老少少，可見宗教信仰之神聖及深植人心，然此些景況也成為村落民俗特色之一景。  吃三牲米果 ──  三月廿三日媽祖婆吃三牲粿，顧名思義，三牲一定得有─雞、魚、肉及粿，而料羅媽祖婆出巡吃三牲粿之處所，現就有六處之多，非常熱鬧，其地點為：連幢街後東宮料羅新村中路處西面埕。吃三牲粿各村落都有，唯獨料羅媽祖婆出巡吃三牲粿迄至回到順濟宮就定位時，鞭炮聲仍不絕於耳，可見其香火鼎盛及陣仗之大了。  吃桌、宴客──  料羅村民早年以打漁為生者較多，生性灑脫，好客，值年冬不好有時買不到五穀雜糧的時候，居民平日仍可靠打漁生活，海產不虞匱乏，生活可說是在當時金門島上頗為富裕的地方，如跑泛槽，至南洋買賣漁貨或以貨易貨，提升生活，更有許多年輕人跑單幫至廈門、南洋做生意之典故過往，如今人都老矣，然隨著時代變遷，漁事行業逐漸式微。而每年到了媽祖生日請客辦桌，流水席比比皆是，景況不亞於婚嫁喜慶或吃頭祭祖活動，尤以村內謝政達先生家中宴客常動輒數十桌以上，冠蓋雲集，常為人側目，時至今日作醮熱鬧，光是各家各戶邀請之親朋好友及貴賓桌數每年攀升，到今年為止有人統計其桌數約達三百餘桌之多，委實嚇人，除了該鎮之總舖師，餐館師父悉數包辦外，更叫到外鄉鎮的餐館，互別苗頭，生怕怠慢了客人，真是充分表現出金門家鄉吃的文化及在地人好客的一面，實也深刻勾劃出島民之真性情。  媽祖婆的女兒─富貴嬸──  媽祖本名林默娘一生普渡慈航，救苦救難，也為我國東南沿海居民的護海女神，原宋朝福建莆田湄洲島林姓人，因出生一個月不會啼哭人稱「默娘」救人無數，然只活到廿九歲，死後昇天被封為天神，於宋、元、明三朝封為天妃，而至清代始封為天后，亦稱「媽祖」。據傳說討海人家在海上遇到大風浪時，只要喊一聲「媽祖救命」便能風平浪靜，平安歸來，非常靈驗。而料羅村現今有一位高齡九十七歲的老人家人稱│「富貴嬸」，堪稱為│媽祖婆的女兒，富貴嬸本名謝陳治女士，其夫名為謝富貴〈已歿〉早年亦從事打漁工作，村人稱呼其為「富貴嬸」，您只要到料羅一問「富貴嬸住那裡」？是無人不知，無人不曉的，為何特別在談料羅媽祖婆時，刻意再談到她老人家呢？只要料羅村民都知道她老人家光從年輕時就為媽祖婆縫衣做鞋，迄今已超過一甲子〈六十年〉以上的日子，其中應屬最傳奇的莫過於富貴嬸從廿六歲那一年開始，每逢媽祖婆生日時都負責給媽祖婆穿衣衫，卅歲時替祂做衣衫，四十歲則開始替媽祖婆縫製「三寸金蓮」─繡花鞋。富貴嬸個人非常篤信媽祖甚至媽祖婆常托夢於她，衣衫要做什麼尺寸、樣式、花色有一回她替媽祖婆做雙層夾衣，忘了問要什麼顏色，夜裡媽祖婆主動「托夢」告知，並指定要粉紅底外罩綠色的衣袍，殊為奇異，至今尚忘不了呢？還有一回媽祖婆出巡時間到了，然乩身尚無法獲得指示出巡，經「富貴嬸」詢及媽祖婆原因之下，才了解原來尚有一袖子未穿妥當，穿妥後即刻出巡，委實叫人不能想像，不是說至此即了事，「富貴嬸」在九十高齡時，尚能夠經常一人登太武山拜拜，而且不需人家攙扶，身體狀況、體力非常好，令人嘖嘖稱奇，她老人家私下透露給我們孫子輩者知悉〈富貴嬸為筆者之外祖母〉說媽祖婆在扶持她，所以身體才這麼好，而如今已至九十七高齡的她，眼光如神，眼力更是奇佳。至今經常自己縫製衣物，穿針引線一次OK，不親見不相信眼力好得不得了，不戴眼鏡，實也叫人望塵莫及，談及此或許宗教信仰使然，或許精神力之支持，抑或平日清粥素食，我們仍祝福她吃一百廿歲，老康健，而媽祖婆的女兒─「富貴嬸」我想是受之無愧的啦，各位看倌有空到料羅看一看富貴嬸，將帶給您無限驚奇及許許多多不曾聽聞的傳奇、典故，定能讓您大飽耳福，不虛此行的。

「頑石點頭」仍在太武山上微笑 「毋忘在莒」仍在相簿裡發光 「太武池」這幾個字仍在岩壁渴盼下雨   軍人的我走過六○年代 寂寞有風的空飄站 遠方是我夢裡的故鄉 而雷達站的耳朵只聽見海印寺的梵唱 聽見廈門的夕陽落入浯江   軍人的我走過五○年代的軍人公墓 走入巍峨擎天廳的沙盤推演 驀然發現天堂已經淪陷 而傳說幢幢的鬼火 原是夜裡回家的 一盞唯一的燈   軍人的我走過岸邊 一顆石頭埋在沙灘 聽海的寂寞 聽自己喃喃的自語 聽自己推開了歲月 聽時間的聲音

在思前想後猶豫時，人跑到右鄰的巷子口，見到有馬匹和手電筒的燈光照了過來，趕忙退到巷子後方，準備從村子後方通往海岸的路上跑，才過了三間房子，又看到前面也有幾個手持手電筒的人，怕過去正好被捉住當成復土救鄉團的一份子，猶豫一下又退回來，眼看村子裡到處都被截住了，不得不退回家裡，輕輕打開房門，裝著在房間裡睡，以此來躲開日本警察的搜查，一直挨到天亮。   就在天色微明時，騎著馬守在西江海邊的日本警察，看到薄霧晨曦下海面上那一張帆影已經在大嶝島輕晃著朝東北方揚帆而去，只能朝著天際開了幾槍，不知算是警告，還是無奈的慨嘆。   「將村子周圍圍起來，封住所有路口。」這道命令在清晨即刻執行，整個村子就跟往年的鼠疫大流行一樣，成了一個沒有人進出的村子，家家戶戶大門不能打開，由警察挨家挨戶進行大搜查，遇有可疑人物，即行逮捕，被送往沙美警察所作隔離詢問，全村所有青壯年男子，幾乎無一倖免。   榮福當然也在被捕之列。操著台灣口音的日本警察用本地話問他：「你叫什麼名字？很多人都說以前在西黃沒見過你！」

時光荏苒，歲月如梭，轉眼之間，時隔六載，讓我憶起往事－緣於民國九十六年十一、十二月間，由金門縣政府交通旅遊局（現為觀光處），舉辦解說員訓練，選派我擔任其中之一：「各戰鬥村坑道分佈及其構工」的課程，是項訓練分三梯次，假莒光樓(莒光書院)舉行。歷經五十分鐘的講授中，除了講義之內容作報告外，同時適切作詳細補充其他課程上沒有的知識，以及將自己所經歷的事蹟，以生動活潑的教學和學員們分享，總能贏得學員們專心聆聽，頗受其青睞，也報以熱烈掌聲，倍感欣慰與榮耀。隨後帶領學員們至金城車站參觀「金城民防坑道」。 在金門以「觀光立縣」，發展觀光是縣務推動主軸之一，金門縣政府交通旅遊局(現觀光處)，於民國九十三年間，即將「金門城區工事整建地下坑道」，委託民間廠商規劃設計，斥資整修完成更名為「金城民防坑道」。於金城車站至金門高中出口間的地下坑道及碉堡，設有主體坑道體驗區，包括：民防展示館、砲擊聲光體驗區、黨部作戰指揮所、糧秣庫房區、砲擊體驗區、坑道構工展示區、金門精神音樂組曲播放區、出口服務區，彰顯民防自衛時期的功蹟，深具有歷史文化意義，足以為時代表徵。 我們於車站二樓展示館影音區聽取參觀須知後，領取安全帽由樓梯步行至地下室，由解說人員引導入坑道實地體驗。當進入坑道內即見原有的通風、照明、通訊等設施均已改善更新，並增裝監視系統，廣播系統，方向指標，便於了解遊客參觀狀況，確保參訪行程，並可透過緊急對講機按鈕與入口館服務人員保持聯繫。 當我們走到「砲擊聲光體驗區」(台電金門服務處)坑道段時，讓我又憶起民國四十七年「八二三砲戰」共軍對金門島發動瘋狂砲擊的期間，砲聲隆隆，硝煙瀰漫，天崩地裂，軍民同胞遭受傷亡慘重的情景，著實令人傷心及膽顫心驚與心生畏懼，直覺戰爭著實可怕！這是一場歷史悲劇，說不盡的淚水與傷悲，難以忘懷，迄今記憶深處……依然歷歷如繪，永不磨滅。 繼續往前走，到了「坑道構工展示區」(金門高中)坑道段時，坑道雖然經過整修，但仍然有滲水與積水現象，至今日讓我又想起那段往事─當年(民國六十七至六十八年間)坑道施工期間，需經常(數十次)赴實地督導巡查，以及於工程全部完成後，需作驗收前的檢視，為了爭取時效，連夜間都須要獨自一人執行任務，那時所見的情景……，因坑道積水而在燈光照射浮現倒影，加上陰森淒涼，當時腦際胡思亂想，勾起了傳說中的各種恐怖靈異事件，不由得令人毛骨悚然，此刻心寒畏懼想要逃離，但為了達成任務，絕不退縮，只有繼續向前走。 民國七十一年二月十六日曲知平將軍(陸軍備役少將)，奉命擔任民防自衛總隊長，巡視「金城坑道」時，發現坑道滲水積水頗為不滿，表示要追究責任議處，為此、曾厲聲斥責：「王清林你承辦坑道工程不力，應先槍斃再活埋」。猶記當年二月的某天晚上，我擔任值日時，當面訓諭：「七十年考績雖然你組長(楊世英先生)給你考甲等，但我給你改考乙等」。我被罵得狗血淋頭不打緊，而在第二、三、四年連續三年，曲總隊長給我的考績都是「烤鴨」，心中極感不平，在這四年就算沒有功勞也有苦勞吧！何況有記功等獎勵，每年均有記功一至二次，嘉獎四至六次不等。 當年本身工作繁重，仍然抱著堅苦盡職，忍辱負重的精神，來完成所交賦之任務，自滿在組裏(行政組)職員績效名列二、三。若以「三年一輪」，也該輪到了吧！何以三年考績沒有一次列入甲等？不過「職場如戰場」，況且早年金門正處於軍管時期，軍令如山，服從命令是軍人的天職，真是欲哭無淚，欲訴無門，無可奈何罷了！ 幸好，有關坑道積水案，經前行政組長楊世英調出有關文件據實報告：「金城坑道」起初經金防部工兵組設計呈報上級，國防部派員蒞金驗收，認為「金城坑道」對防區戰備具有很高的效益，飭知本案有功人員酌情敘獎……」，並特撰寫一篇：(漫談金城坑道─金門日報副刊─95年2月14日)，公諸報端，讓讀者或鄉親知曉事實真相，證明我的無辜與無奈。 記得有一首歌：「…人生的旅途有甘有苦，要有堅強意志……」，當每個人在工作上遭遇到困難或挨刮挨訓時，只要能秉持「工作不怕難」的金門精神感召，忍辱負重，勇往直前，無怨無悔，堅持到底，來完成艱鉅的任務，成功一定屬於你。為此，我曾寫了一篇(金城民防坑道整建甘苦談─金門日報副刊─101年1月14日)。以饗讀者，並藉此與金門鄉親分享。 結束了今天美好的行程，因「金城民防坑道」規劃設計完善，有各種展示區及坑道安全管制室等，並於金門高中出口碉堡處，劃設金門出版區，供作旅客停留，沉澱的空間，淺嚐金門戰鬥時代的感受。又讓學員們看了一個精彩的展示，體驗金門戰地特色─民防自衛隊戰時重要防禦陣地，在過程中還能互相深入交談，深感受益匪淺，並藉由專業知能與熱忱服務，讓旅客體驗到戰鬥村生活，「認識地下金門」的旅遊景點，帶動觀光人潮。 在這以發展「金門觀光」之時，我有幸能夠擔任相關課程講師，又能如期順利完成「金城民防坑道」之旅，對金門民防自衛工事及坑道等設施，提供贅語淺見，奉獻棉薄之力，望對金門今後觀光有所助益，這些將成為我最美好、最珍貴的回憶。借報端以(「我擔任講師與戰鬥村坑道整建的回憶」─金門日報副刊─102年7月17、18日)，讓鄉親和讀者們共同分享。

快步走著，後面似乎有人在追趕，從快步走到慢跑，從慢跑到飛奔。不間斷環顧四周，懷裡的東西拽得緊緊的不肯鬆手。 「不行！他們一定是想要我的錢！我不能給他們！」凌亂不堪的穿著、雙眼無神、新長的鬍子參差不齊、嘴唇乾澀，步伐慌亂。 後面的人一直窮追不捨，怎麼甩都甩不掉，停下腳步對方也停下腳步。蹲在貨物邊躲起來，探出頭「他」依然在那邊。 懊惱的抓抓頭，突然後方有一陣一陣聲響，趕忙抱緊懷中之物跑到另一邊。 「喵！喵！喵！」一隻黑貓眼睛發亮的盯著他叫。 「去去去！走開！這東西是我的！你別想搶走！」大動作單手驅趕那隻黑貓甚至作勢拿東西丟向牠，黑貓像是不以為意一般喵了一聲，踏著優雅的步伐轉身離開。 「你怎麼還不走？不是跟你說過這些是我的嗎？別想要我會分給你！」隨手抓起地上的鐵棍開始對那人咆哮猛打。 「別以為我會分你一杯羹！別以為我會分你一杯羹！想都別想！哈哈哈哈！」大聲的又叫又罵，鐵棍也不停歇的猛打。 「半夜裡吵什麼吵啊！」有住戶受不了叫罵了一聲。 「不要多管閒事！不然我連你一起打！」紅了眼大聲警告。 「瘋子。」 傳來一聲低罵，他也不以為意，繼續對敵人攻擊。手中的鐵棍不停歇也不留情的往敵人身上招呼。   ＊  ＊  ＊ 「警察先生，就是他啦！不知道他在那邊幹嘛，嘴巴一直碎碎念別人聽不懂的話，都已經三更半夜了，還一直拿著鐵棍亂敲亂打。剛剛好像還看到他對一隻貓丟東西，可不可以請你們處理一下啊？等等萬一有人受傷怎麼辦？」有老公陪伴在身邊中年婦女穿著睡衣出來，埋怨擾人清夢的兇手。  「好的，我們會請他回局裡理解一下狀況。」走向單手緊拽著外套另一手拿著鐵棍不肯鬆懈的男子，決定強行帶回局裡通知家屬。 隔天清晨，有些知情人聚集在一起討論這件事。 「昨天有聽說那個一直亂敲亂打的歐吉桑嗎？他是隔壁村去世的老王他兒子，聽說是個瘋子！」王太太一早就跟隔壁張太太分享今天市集的小道消息。 「我看他那樣子就覺得他怪怪的，亂嚇人一把的。」拍拍胸口像是受到多大的驚嚇。 「可不是，我還知道啊他為什麼會變這樣。」壓低音量小聲說。 「真的假的？到底怎麼一回事啊？」 「我聽人說啊……他之前嗜賭欠一屁股債，弄得老婆離婚帶走小孩，父親病逝母親也染病，後來走運翻身玩瘋彩獨得頭獎。」 「那這後來怎麼會變這樣呢？」 「我正要說啊！還不是獨得大獎開心到瘋了，把債還一還剩下的也不多了，現在每天都緊拽的紙張當寶。每天緊張兮兮的怕有人要搶劫他，看到他都要退避三舍，就怕遭了魚池之殃啊！」 「還真不知該說這是福是禍啊。」 兩位婦人剛剛走過，後面坐著披頭散髮的老嫗，默默撿起資源回收物，默不吭聲。緩緩站起拖著沉重的步伐，往回家的路上。 「一切命中註定啊！」賭毒菸酒嫖是魔，摸了點邊，萬劫不復，想想在警局裡的兒子，不禁暗暗嘆了口氣感慨命運多舛，走一步算一步吧！

來了 終於來了 歲末的感恩節 聖誕節 是折價促銷的季節 是採購的好時光   Outlets前 車龍人龍 像嘉年華會 人們的臉龐 像花開的笑容   馳名的商品 像美女齊聚一堂 有歷史悠久 更有新秀初貌 任你選購鑑賞   人人都愛名牌 它是 心血結晶 工藝的精華 要不斷研發 才能引領風潮 不會被淘汰   名牌人人愛 人們各自也是一個品牌 心中彼此掂量著 只有內省精進 才有可能成為 人們喜愛的名牌   後記：美國自感恩節起即進入購物熱季，走訪幾處outlets（大型批發市場），感受到美國名牌齊聚，創新研發從產品可看出端倪，其富與強，其來有自。

小柳在雄哥的身邊已經苦等了二、三年之久，直到雄哥今年的生日，他們一起去幾米公園時，在臉書上的留照裡透露了訊息「過去的痛苦和錯誤，請妳赦免，讓一切過去吧！」，這樣的訊息裡似乎在對朋友們發出他們愛的閃光彈。 雄哥原先是有一個從大學時代就交往的女友，二人非常的契合，原已經有結婚打算，那年夏天他們也拍好了婚紗照了，連新房裝修的設計圖也完稿正準備裝潢；那一年正好臉書盛行，女友在臉書上找到了初戀情人，在他們已經穩固七年、論及婚嫁的愛情，就因為初戀情人而催毀，感情生變也婚變了。 雄哥在經歷如此大的創傷，我們三個既是工作上的伙伴也是好友(二個銀行經辦搭配一個工程師)倒是常一起玩樂，在日式居酒屋裡吃串燒喝燒酒，去北海岸吹海風打牌、跨年通宵夜遊、唱一整夜的歌…等，三個在銀行業界裡的年輕人漸漸無話不談，吃喝玩樂共享，但我總是受他們的邀約的那個，現在想起來算是個幌子，在一起的時間愈久，小柳投入在雄哥的感情愈多。 每一次看著小柳在感情裡得不到雄哥的回覆，還找了其他替代品，始終是不了了知，最後還是又回到和雄哥那樣曖昧，卻又沒有答案，重覆的難過、傷心，總是勸她要放手、不要在讓雄哥在佔有自己的心，當小柳決定放棄時，開始一個人旅行，結束了長達五年的工作，轉換到另一個跑道，以為這樣就可以結束這樣沒有結果的感情。   　然而，心是無法騙人的，小柳始終是無法擺脫雄哥，自己的心一直依著他去，本來和雄哥二個人的曖昧，接著又加入了雄哥的一些酒肉朋友，在那之中小柳似乎又陷入其他情敵的窘境，常是問小柳：最近和雄哥如何？！是不是該放棄了。不死心的小柳總是說：還是老樣子，就當朋友吧！ 在已經不看好他們，又深怕姐妹淘小柳受傷害下，就算不甘願也要祝福她的選擇，希望他們還是有機會天長地久。想不到雄哥終於擺脫了情傷，在自己生日那天誠實的面對自己的情感，還真是應驗了大家說的那一句：「戲棚下站久的就是你的」。

「把船駛離岸遠一點，找個礁石背面，免被發現開槍。」組長對艄公說。  「讓我下去看看！」榮才說著要跳下船，卻被拉住：「停一會兒看看，免得『捉龜走鱉』。」   又等了大約半個時辰，眾人一直留意村子裡的動靜，除了一聲聲的狗吠，卻聽不出有什麼特別的聲響。   而這時，整個西黃村裡除了狗吠，似乎看不出有什麼異樣，但實際上底子裡卻有一股暗潮正在澎湃洶湧。   五、災禍來時   當榮才他們一行人往鹽務辦事處前進時，榮福告訴艄公馬力叔：「從日本佔金門以後，有五年多沒有回家了，我想趁這機會進村裡去一趟。」馬力叔答應他：「回去可以，不過要快，在他們上船之前你就得回來。」   房子的房份是和同族的叔伯共有的，其他幾家都不住在裡面，只用來堆放柴草而已，長年空著無人居住沒人管理的家，到處是蛛絲纏繞，雖然夜晚看不見，但榮福一踏進大廳門，就被蜘蛛絲纏得滿頭滿臉，他心裡一陣酸痛，淚水幾乎掉了下來。   藉著夜晚微弱的星光，他一邊有意無意的略加整理，一邊注意著鹽務辦事處那邊的動靜。因為中間只隔著三四間房子，一百多碼的距離，在這夜闌人靜的時候，辦事處那邊如果有激烈的打鬥，這裡都可以聽得到，可是榮福卻一直沒聽到有什麼特殊的異聲。愈是安靜愈使他有點不放心想過去看個究竟，在他心中，弟弟能安全脫險是最最重要的。   等到他聽到有聲音傳來時，已經是從沙美趕來的警察到的時候了，他一邊想要往海邊逃跑，一邊又擔心著弟弟榮才是否能安全離開。

2013、10、27 早餐後前往超人氣韓劇『城市獵人』拍攝地─韓國總統府『青瓦台』，青瓦台主樓背靠北嶽山，青瓦與曲線型的屋頂相映成趣，非常漂亮。 到達韓國，不買些人蔘實在可惜，行程中當然安排到『韓國的國寶＆人蔘專賣店』消費。解說小姐展露一口相當表準的北京話，詳細介紹著：「韓國產的高麗人蔘之所以世界聞名，最大原因正是韓國的氣候及土壤最符合人蔘的生長環境。 所有韓國產的人蔘都被稱為高麗人蔘。高麗人蔘播種後，需經4-6年的期間才能收成。想要栽培出優良的人蔘，氣候、日照量及土壤等自然環境都是重要因素，而韓國正提供了人蔘生長的最佳條件。高麗人蔘能治療及預防疾病，長期服用能延長壽命、強化心藏、肝、肺的功能，也具有抗癌效果。人蔘能恢復疲勞、增強體力、促進血液循環和預防貧血，適合久病纔身及長期疲勞者服用。而人蔘更能增強人體免疫力、幫助傷口的癒合、改善癌症患者、風濕、肺結核及老年貧血者的不適。對高、低血壓患者有所助益，自古有長生不老靈藥之稱的人蔘，在現代醫學的角度上，也被證實出多種功效……」 講解後提出買一盒送一盒的優惠條件，吸引顧客買氣。本團張董事長夫人率先一口氣買了6盒，其餘團員也零零落落買了2-4盒，我徵得太太同意後採購一盒整枝的6年根人蔘，要價還不便宜，耗掉韓元十八萬元。 泡菜也是韓國名產之一，行程中當然要踏進『韓國生活體驗營』，每人面前擺上一份大白菜及淹漬材料，穿上圍裙、帶上手套，一邊聽老師講解，一邊自行學做泡菜，大夥兒做得津津有味。『韓國生活體驗營』內亦提供各種形狀韓服，俟個人喜好著裝拍照留念，同時買了大包小包韓國泡菜。 最後到達『Fanta-Stick幻多奇秀』欣賞打擊樂、管絃樂、B-Boy舞蹈，Fanta呈現出管絃樂家族的神秘及夢幻氣氛，Stick則象徵打擊樂家族充滿動感的活力。 2013、10、28 最後這一兩天，景點很少，全是採購行程；昨天導遊帶領我們採購高麗人蔘及泡菜，今天一大早，又將全團帶到『益肝寶』專賣店、『紫水晶』專賣店，又到『首爾明洞』，首爾明洞是整個韓國流行指標的代表區，舉凡國內外品牌服飾、運動用品、流行文具、雜貨等當年度最新流行時尚商品均可在這裡購買到，名洞的魅力，絕對令您難以招架，是個快樂的購物天堂。 本行程最後一個景點，是參觀『清水溪』，見證韓國現代奇蹟，3年內將長達5.8公里長的「市中心高架橋變成一條河川」的過程，讓一條長達600年歷史的河川，經過47年的覆蓋後在蠹重現人間。現在清晰川清澈見底，沿著首爾中心街道潺流，帶動週邊人潮，活絡商機，值得我們學習。 晚上各自逛『東大門綜合市場』兩家百貨公司，看到喜歡商品，就用臨時惡補的韓語問道：「兒嗎耶喲」（多少錢），老闆回答：「＃＆＊※」，我們一句也聽不懂，雙手一攤，老闆看多了，經驗老道拿起計算機按了一排數目字，太貴了，雙方按來按去，滿意後才成交。 回程車上，導遊用盡心機介紹陪團服務及協助拍照的小姐多麼可憐，又是單親家庭、又要扶養一對兒女，而且沒有小費，僅靠賣些照片抽成，加減來些收入貼補家用，希望各位先生小姐感念她這幾天的辛勞和熱忱的服務，多買幾張照片，幫助幫助她；說完每人手上分發一本厚厚的照片，大約有數十張，每張新台幣150元，又沒加護卡，算是滿貴的，大夥不知如何是好。正當大家在猶豫中，台灣團廖先生提議每人買兩三張意思意思，但是金門團部份團員打腫臉充胖子，憐憫心一起，一口氣賣了十來張大有人在，做了冤大頭。 2013、10、29 六天五夜的韓國旅遊終告尾聲，為了搭乘國泰航空09：25仁川飛台北的班機，早上6時30分就Morning Call起床，用畢早餐後像趕鴨子上轎般離開STELLAR MARINA五星級飯店。 一路上韓國導遊僅做些簡單寒喧後獨自坐在位子上，沒再多言，不像我們金門導遊那樣的熱情和依依不捨；反正下次來韓國已不知何年何月，何況，天下那麼大，再相逢是多麼渺茫。 辦妥登機手續後，導遊只是揮揮手，用韓語說：「看沙哈咪達 達溪嗎哪喲。」（謝謝、再見），我們也回應著：「達溪嗎哪喲。」（再見）。 抵達桃園國際機場已是中午12時30分，我們先到附近餐廳用餐，吃了四天韓國餐和那無限量的韓式泡菜、豆芽，真是有點怕了，還是台菜才是我們的最愛。 這一趟本來金門縣政府前秘書蔡群生夫婦也要參加，卻因赴台出席後備會議而無法同行，真是遺憾；每晚僅有我與蔡朝岳董事長對飲韓國燒酒，真是美中不足。 距離台金17：30班機還有一段時間，金門領隊帶我們到大溪一遊，車輛行駛中，台灣團阿才拿起麥克風說道：「我到美國遊學三年，學了一句英語，美國人聽不懂，台灣人也猜不透，誰聽懂或是猜到的，我送他一份獎品。」 繼續道來，並提高嗓子，像歐巴馬總統演說的語氣與口吻： 「Pan Chian Die Shen  Wan Chian Die Shen  Shr Pan Shen Die Shen Hai- Shr Wan Chian  Wo Shiang Shr Wan Chian  Ben Lai Jiou Shr」 講完，沒有一個人聽懂，阿才解釋道：「盤淺碟深、碗淺碟深、是盤深？碟深？還是碗深？我想是碗深，本來就是。」說完，大夥笑得好開心。 飛機即將降落金門尚義機場，雖然離開金門才六天，但還是蠻懷念的，尤其是家鄉小吃，口味頗佳，像那山西拌麵，民俗文化村海蚵煎、烤香腸，金城廣東粥、大腸麵線，建華炒泡麵，成功鍋貼、酸辣湯，尤其是瓊林吃頭的麵線盤更是令人唾涎三尺，實應好好推廣，吸引觀光人潮來金品嘗。 到家了，感覺好溫馨，月還是故鄉的圓、花還是故鄉的好。（下）

　隨著科技的發達，現在的人總是習慣拿著智慧型手機作為他們的「社交工具」，尤其又以青少年占大多數，我並不否認其實我也是其中的一員，但是，這種社交方式實在是跟自己真實生活的人際關係有著相當大的差別，突然覺得，人們好像只能透過Line、Facebook、wechat等app才可以勇敢的與人溝通、交流，一般時候，走在人來人往的大道上，誰又願意主動和他人來個真心的交流呢？這樣的我們就像是個「unicorn」，不願意他人接近自己，而自己也完全的外面真實世界做區隔，這是個可怕的現象，也是必須正視的問題。 就以佔這種現象為大多數的青少年來說吧，現在的年輕人，越來越不懂得與他人溝通，是面對面、眼神互相有交流的那種，自我上大學後，我就有種深深的感觸，我原本是個愛交朋友的人，喜歡和新朋友「搭訕」，但是，幾次經驗後，冷漠的對答總是一再的澆熄我想進一步認識對方的那股好奇心，漸漸的，我變成了這個「unicorn俱樂部」的成員，其實入社條件很簡單，只要掌握以下幾點：第一：只要一到了陌生的環境，就開始拿起手機滑呀滑，其實也不知道自己到底在忙什麼，但總要表現得很忙一樣。第二：總是在意自己臉書上po的照片有幾個讚，稍微比較少一些就會失望一整天。第三：只要一忘記帶手機出門，就會覺得全身不對勁，做任何事都沒安全感，視手機為人類生存之必需品。第四：也就是最嚴重的一點，只會用手機的社交應用程式來和朋友維持情誼，其實明明打通電話很容易，但偏偏又要執著於為什麼已讀不回的這種困境，這種情況會容易造成焦慮及憂鬱的情況。 我實在是不願意自己最後淪為這種俱樂部的成員，所以即時逃出，現在的人已經害怕和人溝通，因為害羞、因為不擅表達已經不足以解釋這恐怖的現象，說穿了，真的是自己不願意主動罷了，人人都有一種優越感，總希望別人來搭裡自己，但是老是這樣等別人來和自己交流，每個人都這樣等呀等的，究竟在等誰啊？為何不瀟灑一點主動積極一些呢？不會與人主動交流進而會衍生許多問題，如人際關係、或進入職場和客戶、老闆、商家溝通商量的技巧也都會受影響，最近看新聞在說台灣大學生得起薪不如鄰近國家，老實說，雖然我同樣身為台灣大學生心裡多少會有不甘心，但是卻又不得不服氣，撇開政策因素等國家問題，先探討自己究竟有幾分能力、幾分能耐可以要求企業給你高薪？最基本的「溝通」能力都不足了，又怎麼要求企業要高薪用你？有多少實力，多少努力，就拿多少錢吧，與其抱怨，不如多點努力、並檢討、改進才是王道。

  又是嚴冬了，但在台灣的原野，放眼望去，仍是一片蓊鬱的綠，沒有一點冬的痕跡。 我來自江北，對冬的感受最深，對冬的懷念最切；雖然幾十年來，過慣熱帶的生活，仍懷念北國的冬天。 在故鄉，此時樹葉已落盡，只有松、竹、柏，冬青仍披著一身的綠，挺立在原野，任憑風雪的吹打，永不屈服。後園的梅花，也該綻放了。 梅花，是我們國花，它不怕寒冷，愈冷花愈艷，香愈清幽，象徵著中華民族，艱苦奮鬥的精神，不屈不撓的特性，永遠不會向寒勢力低頭。 秋收冬藏，冬天，農人們較閒散，麥子剛播種，施肥除草的工作，要等開春，閒暇時，坐在火爐邊，和家人話家常，天氣晴和的日子，就坐在自家門前，曬太陽取暖。男女老少，沐浴在陽光中，個個笑逐顏開，享受終年忙碌後的樂趣。 飄雪的日子，池塘的水結冰了，愈冷冰愈厚，便和鄰居的孩子們，在冰上玩耍，堆雪人，打雪仗，好好玩！銀白舖滿了大地，也為光禿禿的樹枝，披上了鵝絨。人像置身於粉粧玉琢中，心頭的雜念，也給纖塵不染的銀白淨化了。心靈的家園舖滿了桃紅柳綠的春光。 懷念故鄉的冬天，像懷念故鄉的親人一樣；但，最親的人都走了，走的好遠，好遠……

  打開一本落落寡歡的書 在扉頁一角 一群穿黑色禮服的人 焦慮的望著天空    罕有的遠方襲來薄霧 侵蝕路過的人，從未發覺 模糊的沒能看清的 她的身影 敲落了一株白花   傳說凝結千百個刪節號 只剩一種痂痛的姿勢 一分一秒地陷溺無涯的風中 穿過孤獨，穿過傷口，遠去了 一段距離，一股苦惱 一抹極淡的天際線

  睡在西廂房裡的那位，場裡的鹽工習慣稱他「大佐」，一是他身分雖不是軍人，卻素有軍人之風，專橫刁鑽，再是因為他確也真的「大」，塊頭大，力氣更大，一人可打兩三人不成問題，所以不敢大意。計畫中正是先撂倒另外一人，再集全力對付這隻「大熊」。   大佐在裡面已聽出外面有動靜，正想打開房門看個究竟，卻不意兩個人已經一個箭步向前，要開門逃跑已經來不及，即刻把房門關上，四個人那能容許他把門關上？即一擁而上，推開大門，有兩個人一左一右拉著他的胳臂，還是讓他掙脫，根本近不得他的身子，「用門扇按住他。」危急中誰這麼說，即由兩人纏住他，另兩人用已經脫臼的門扇用力將他按在牆上，還是無法讓他就範，此時外面只留一人守著，其他兩人再進入室內，因房內空間太小，人多也無法派上用場，眼看活抓不成，只能改變主意了。兩人緊拉臂膀，兩人用門扇用力按住，後來進來的兩人只好動用刀子，才勉強結束這一場「捕熊行動」。   從原本預定的「活捉」變成現在的「捕殺」，該如何回去向上級交待？有人提議：「只好提頭回去交待了。」此時遠處有馬蹄聲傳來，那位在外面守衛的人急速來報：「有一隊人馬從浯坑方向走新開的路過來了。」眾人還在搞不清怎麼大半夜會有人來，急忙中趕緊割下「大熊」的頭，隨後即刻分散開來，有人循原路跑、有人唯恐從原路會曝露在大馬路上所以改從村莊裡，朝著泊船的海邊退去。   原來就在他們與「大佐」纏得不可開交那時候，究竟是大佐有意，或是眾人無意間觸到了辦公桌上那部直通沙美區公所（警察所）的電話機，彼端聽出聲音有異狀，即刻出動馬隊警力趕了過來。走在前面的那人下了馬還沒進入辦事處裡，先已看到門口、院子裡都是血跡，即刻下令：   「全隊分開進入村裡，並封住通往海邊方向的所有路口。」   帶著那顆獵來頭顱的兩個人一隊，循原路沿著大馬路旁排水溝往海邊退去，很快地到了汕尾角，先躲在草叢裡等候；另外走村莊裡後撤的五個人押著那位綁來的，因為驚動了村裡的狗，也引來了剛從沙美過來的警察，得一邊躲牆穿巷，一邊注意後方的警察和前方的狗吠，動作慢了許多，他們從中甲過西甲，出西甲後再摸著一坵坵的園埂下，躬著身子跑到汕尾角時，伏在草叢中的一夥人即刻出聲招呼過去會合，再燃起一根香菸作暗號招呼船隻靠近，七人加上一個綁來的一起上船。   「榮福有沒有跟你們一起回來？」黑暗中聽出是艄公馬力叔的聲音，榮才馬上回問：「我哥哥也下船了嗎？」    「是啊！」艄公急了：「就在你們下船後不久，榮福說想趁這機會回家裡看看，順便如果有需要也可以幫你們帶個路。到現在還沒回來怎麼辦？」    「再等等，我哥一定會趕回來的。」

韓國無論是電視劇或是電影，真是能撼動人心，引人入迷，造成拍攝場地遊客不斷、朝聖者眾，帶來大量旅遊人潮；反觀台灣本土劇或電影，就缺少那一丁點兒魅力，顯見宣傳與包裝不足。他山之石可以攻錯，韓國能，我們為何不能！如何迎頭趕上，創造商機，製作單位應責無旁貸。 2013、10、24 一團二十一人興高彩烈搭乘遠東FE0062班機13:20由金門飛往台北，下飛機後立即改搭一部豪華遊覽車前往桃園國際機場；鑽進遊覽車內，發現車中已坐了十位台灣旅客，一起同團赴韓一遊，我們一上車，便迎接如雷掌聲，讓我們感受了他們的誠意與熱情，其中一位並一一遞上自製鳳梨糕分給金門團享用，還蠻好吃的，第一印象讓我們感覺他們很好相處；由於松山至桃園車程約需一個多小時，導遊提議唱歌助興，一路來金門團始終沒有一人接手麥克風點唱，全場均由台灣團高歌，唱得好開心，喊得好興份，全車掌聲不斷。雖然金門戰地政務解除已有一段時間，但是老一輩仍然脫離不了木訥及不善表達的本性，更不敢出風頭；與台灣人比起來，總是有些差距，卻少那一份開朗和奔放，我想下一代應該會有所改善。 抵達桃園國際機場，各團員一一自行拉著行李箱往候機室前進，行李箱著地發出喀喀聲響，有如戰鼓般的聲勢，加速團員的步伐，更提高了赴韓一遊的興致。 領隊辦妥各項登機手續，行李也都順利託運，大夥兒便進入5C登機門候機。時間突然走得好慢，國泰航空CX420台北到仁川班機表定時間17：10分才起飛，看看手錶，才下午15時31分，候機室內擠滿了人，有的埋頭大睡、有的靠在椅背打盹、也有的玩起筆電或手機，低著頭指尖在面板上滑來滑去，少數人在看書，大部分在高談闊論，嘁嘁喳喳，整間候機室像菜市場般的吵雜，不得安寧；坐在後方有兩位中年男士，更是提高分貝，談論9趴總統，講得一無是處、批判得體無完膚，說什麼經濟衰退、用人不賢、政策搖擺、民不聊生等等….並大聲疾呼，2016年總統大選，一定不能再讓國民黨取得政權，不然國民黨一定會賣台，將台灣雙手奉獻給中共….我本想講句公道話，但卻不敢回頭，深怕被掃到颱風尾；我想，9趴總統除了馬英九本身人格特質外，剛愎自用、一意孤行、優柔寡斷、誤判形勢應歸為主因，但是朝野對立、法案延宕、國際經濟蕭條亦脫離不了關係，總之，台灣人民痛苦指數提高、經濟衰退、食在不安、房價高漲、所得偏低卻是事實，執政者應研擬對策、突破困境，帶給人民好的生活，提高人民生活品質才是當務之局，也是喚回民心的不二法門。 「國泰航空CX420，17點10分台北飛往仁川班機，因機件故障維修，延後30分鐘起飛，造成不便，尚請見諒。」服務台廣播打斷了我的沉思，大夥兒你瞧瞧我、我瞧瞧你，一臉無可奈何的表情。領隊走來身旁，安慰著：「飛機延誤是經常的事，半個小時而已，再等等吧！」，剛好對面一張臥椅有人離開，領隊暗示我過去躺躺，這一躺不知不覺進入夢鄉。 「國泰航空CX420，17點10分台北飛往仁川班機，因機件故障仍在維修中，預定19時30分起飛，櫃檯備妥點心飲料，請旅客自行取用，造成不便，尚請見諒。」睡夢中被廣播聲吵醒，張開眼睛，太太遞上一罐飲料及一包餅乾，感覺有點餓，順手吃了一塊餅乾並喝了幾口飲料。 19時05分，服務台又廣播了：「國泰航空CX420 17點10分台北飛往仁川班機，因機件故障無法修復，目前正由其他機場調度飛機中，預定20時50分起飛，各位旅客請至國泰航空服務台領取300元餐券到二樓用餐，造成不便，尚請原諒。」 真是出師不利，經過幾番折騰，終於在20時45分登機，飛機起飛中，機艙內有人在撥手機、有人在上網，飛機起飛中不是禁止使用嗎？空服員竟視若無睹，我好納悶。管他的，反正飛行時間約3小時，睡一覺再說。  2013、10、25 車子在蜿蜒迂迴的山路，匍匐前進，微暗的路燈縹渺迷離，像是行走在陡峭的懸崖；到達韓國SOPOONG商務飯店已是凌晨1時40分，洗完澡後後躺在床上，始中無法入眠；手機設定5時40分叫醒鬧鐘忘記取消，雖然遠在韓國，依然鐺鐺響個不停；反正已無法入睡，而且在家中每天都是這個時間起床澆菜，只是韓國比金門提早一個小時而已，我便叫醒身旁太太起床，梳洗過後於6時整邁出飯店，迎面吹來一陣寒風，感覺真的有些涼意、有點刺骨；韓國真的比金門冷上將近十度，抬頭遠近瞧瞧，眼簾下只見零零落落幾間房屋，空地一大片，農作物虛少，土地看起來相當貧瘠，回頭看看這家飯店，非常簡陋，而且還是建於荒郊野外，相當偏遠，但空氣卻非常清爽。沿著小路往前走去，初昇的朝陽從樹葉空隙照射身上，感覺已沒先前的寒冷。路邊種植一些芥菜和一些蔥，我本能踏進仔細看看，生長得不是很茂盛，比起我休閒種的菜差很多，可能是氣候和土壤的的關係吧，我自己給它答案。 08時30分到4樓用早餐，櫃檯上擺了一些薯條、土司，一鍋稀飯和一盤泡菜，韓國早餐跟台灣或大陸飯店比起來，相差一萬八千里，反正是第一個早餐，又逢旅途勞累、睡民不足，也沒多大胃口，胡亂吃了半晚稀飯，用了一塊土司就打發過去；用餐中對面坐了一團金門鄉親，相互交談，感覺倍感親切，真是他鄉逢故知，人生一大樂事。 9時30分前往『臨津閣』和『自由之僑』，臨津閣是為祈願南韓半島統一而於1972年於大韓民國京畿道坡州市修建的保安旅遊景點，位於軍事分界線南端7公里處。臨津閣分為地下1層和地上3層，由北韓紀念館、統一公園和各種紀念碑組成。臨津閣外還陳列有6.25戰爭中使用過的坦克、飛機等12種軍事裝備。 與臨津閣相對的望拜壇是離鄉背井的人們每年春節和中秋節，面朝故鄉祭拜的地方。望拜壇後是自由橋，1953年南北雙方簽署停戰協定後，北韓就是在這裏遣返了南韓俘虜。望拜壇前的京義線鐵路在戰爭中遭到破壞，為恢復南北經濟聯繫，2000年開始對此鐵路進行修復，修復工作至今仍在進行中。臨津閣是南北雙方交流進行最頻繁、最活躍的地方，參觀手續也不像板門店那樣繁雜，是京畿道內最受外國遊客喜愛的旅遊景點之一。韓國分裂、我們中國也分裂，何時統一，應該是兩國人民共同盼望的心聲。 午餐後又前往『雪嶽山國家公園』，雪嶽山由於積雪長年不化，岩石是像雪一樣的白色，所以被稱為雪嶽。 雪嶽山國立公園座落在江原道束草市、麟蹄郡、高城郡、襄陽郡之內以最高峰大青峰為中心，東面叫外雪嶽，西面叫內雪嶽，又被分為北內雪嶽和南內雪嶽。北內雪嶽由流向麟蹄川的北川和百潭川地區的溪流構成。內雪嶽的溪流綿延不斷。 內雪嶽的景色最美，沿著雪嶽山各水流彙集成的百潭川溪流往上走，便可到達百潭寺。百潭川的上流有伽耶洞溪流、水簾洞溪流，走過永矢庵、萬景台，就是通往雪嶽洞的馬等嶺。沿水簾洞溪流而上，有臥龍瀑布和雙瀑，再往上可以到達鳳頂庵。南內雪嶽指的是從玉女湯附近到寒溪嶺一帶的小溪。位於將帥臺北面溪流的大勝瀑布是內雪嶽風景最美的，此外還有龍  里南面的溪流中的十二仙女湯、玉湯瀑布和龍湯瀑布。這次來韓國觀光，欣賞各型各狀楓葉，真是美不勝收，值回票價。 一天下來，還感覺有點累，導遊便帶我們到『汗蒸幕』洗三溫暖，解除旅途疲勞；晚餐是韓國涮涮鍋和石頭鍋拌飯，據說石頭鍋拌飯是韓國早期重男輕女觀念，家庭婦女僅能將剩菜剩飯加在一起攪拌後用石頭鍋加熱食用，後來流傳開來，變成旅遊的特色名菜。 2013、10、26 由於週末關係，我們搭乘的觀光巴士幾乎沒有空位停車，真是人山人海等候搭船進入『浪漫南怡島』，好不容易等到一輛巴士離開，我車便迅速搶進，人員火速下車跟著排隊，大約等了四十幾分才進入船艙，而航行卻僅十分鐘就已到達。 南怡島是在修建青平水庫時江水淹沒而行成的半月型小島，全島46萬2809平方公尺，位於首爾至順川63公里處，是非常適合攜家帶眷旅遊的遊憩場所。島上管線均地下化，看不見一支電線桿，自然的景觀完整而真實展現遊客面前。 南怡島因拍攝「冬季戀歌」這部韓劇而走紅，大部分遊客均慕名而來，島上兩排名不經傳的高大白樺林，因為「冬季戀歌」男女主角營造出浪漫的氣氛，已變成韓國最浪漫的愛情聖地及最熱門的觀光景點，島上處處保留著韓劇拍攝時的劇照，及隨處可見冬季戀歌演員的簽名，劇中的道具、樹林中的長椅自然是影迷、情侶們的最愛。 韓劇大舉入侵，攻入台灣電視迷心中，自然有他的優點和動人心弦之處；記得本土海角七號電影播映後，恆春半島也是一時造成轟動，湧進大量觀光人潮，但是，我們卻少永續經營概念，未妥善加工與裝飾，更欠缺包裝與宣傳，旅客漸漸流失，實在可惜。再談談本土電視劇，一部片大都拖上一年半載，劇情東拉西扯、主題變來變去，播到收視者反感才肯草草下檔，與韓劇比起來，顯現有些落差，製作單位應予省思與有警覺，並研擬對策、豐富劇情與內容。 接下來到達韓劇「那年冬天風在吹」拍攝地「Jade Garden」樹林園，該地點同樣也是拍攝『愛情雨』及『浪漫滿屋2』。樹林園和南怡島都是因支援多部電視劇及電影的拍攝而聲名大噪；到此一遊，我與內人和蔡董夫婦沿著自然溪谷原有地形往前仔細欣賞，瞧見野生花山丘、天空花園、各類各型楓樹、鷲尾花類以及藍莓等3000多種植物最有可看性，尤其那略帶濃濃歐風的園區更令人留連。 晚上用餐後欣賞『愛寶樂園』的各項遊樂設施、並觀看大型的遊行表演和煙火秀，最後邁進世界最大的雙海盜船、恐龍探險館後乘坐該園專設的特種車沿途觀看韓國白老虎及猩猩與海狗等野生動物，各團員驚叫聲不斷並不時均露出滿足的笑容，有說有笑的回到飯店。 （上）

102年12月1日氣溫下降許多，但陽光中帶有少許寒風，這是金門的冬天。座落在金城車站斜對面的天主教堂旁的幼稚園小餐廳中，在主持堂務之李神父帶領下，唸完飯前經後，神父熱烈表示歡迎與來自台灣的五位布農族原住民並對其他教友共計二十多位，共同餐敘。在歡談中，有一位在金門原住民組織中擔任會計之K小姐笑說：『在台灣，政府為充份照顧人數不多的原住民，在教育上給予位原住民優惠之教育機會，讓原住民學習學實用之才藝，以達充份就業之目的，十分感謝政府之德政。像我就是在原住民保送／優待就讀大學制度下，某大學經濟系畢業的！』 二十七年前，我在惠蓀林場服務時，場裡之餐旅部有二十多位來自鄰近部落的泰雅族同仁，他們的為人豪氣及工作盡力特徵，令人印象深刻。有一次星期日餐飲部二位主廚忙了一天，十分勞累，對我說：『今天大假日，遊客實在太多，廚房之工作十分繁重，累得不得了！』『張小姐（販賣部工作人員），拿一打虎骨酒給廚房全體工作同仁飲用！以酬謝她們今日繁重工作之辛勞！』我肯定地說道。『帳如何報銷？』會計小姐問說，『從我的薪水中扣除！』我肯定地答道。 正在回憶往事時，突然聽到一首名為『奇異恩典AMAZING GRACE』之優雅聖歌自k小姐口中娓娓唱出，大伙安靜聆聽並低聲隨著伴唱…………… 奇異恩典，樂聲何等甜美 拯救了像我這般無助的人 我曾迷失，如今已被找回 曾經盲目，如今又能看見 神蹟教我心存敬畏 減輕我心中的恐懼 神蹟的出現何等珍貴 那是我第一次相信神的時刻 歷經無數險阻、陷阱 我已走了過來 神蹟保我安全無虞至今 神蹟將指引我回到家 主耶穌的名字 在信徒的耳裡聽來多麼甜美 那撫平了他的煩憂， 治癒了他的傷 趕走了他的恐懼 耶穌必得獨自揹負十字架 以拯救全世界 但每個人的心裡， 包括我在內 都有著一副十字架 我們在此已一萬年 光芒如太陽一樣耀眼 和最初相比 我們能讚美上帝的時日永遠不缺

 兩年前突然脫去朝九晚五的外衣，生活由忙碌轉至沉寂單調，鎮日如死水般流來流去激不出半點漣漪；與幾十年的好同事不能天天見面，直覺孤單好不習慣。 那時臉書正火紅，舊同事說透過臉書大家還是可以天天在線上見啊！好意幫我申請帳號架設。 從此，書桌前坐定，臉書一開不管熟與不熟通通按讚外加分享，舊識新朋全邀請加入為好友，心情轉折好壞事物、真名、假名全在臉書平臺上大肆哈拉，感覺新鮮有趣、篇篇圖文並茂。不必出門便知天下大小事，方便透明；又能與好友日日say哈囉談天問安，臉書真的無遠弗屆，週休七日族我欣喜莫名。雖是對著生硬冰冷的科技物體，但聊勝於無，天南地北指天畫地，關懷情意、社團消息、獨特看法全在臉書上抒發。頃刻間增加好多好友、社群，宛如昭告天下我有一拖車的至情好友，網路密友天天出現隔空慰藉，臉書確實幫我排遣掉許多孤寂時光。 然而，臉書雖是可以抒發與分享的園地，但絕不能耽溺，除了書寫雜感或偶爾拍照po美圖外，一定要釐訂現實，快樂活出自我，不能單靠網路人、事、物充塞心靈，偶爾生活寂聊排解尚可，還是趕緊回歸現實，融入真實世界，自我充實要緊啊。

「金門復土救鄉團」的成員中，家住西黃的本就佔了不少，這次的「掠熊行動」任務又是針對鹽務辦事處，成員中絕大部分都是西黃人，榮才也在其中。按以往的經驗，一行人從奎下村下海登船時，榮才這才發覺，這次載運他們過海出任務的，正是哥哥：榮福他們那條船，哥哥自然也在被徵調的人員當中。而哥哥見到他卻一點也不感意外，雖然想阻止，但心裡明白這不是自己阻止得了的。航行途中榮才也想起，這次任務對象既然是鹽務辦事處，那負責載運的船，當然非哥哥他們這些以前專跑這條線的船伕不可了。   月光下船暫泊於小嶝島的背面，待月落西山，海面能見到的只有朦朦水氣，為避免被駐在官澳城仔頂的日本兵發現，船偏西行進，不從西江而改由金龜山尾端的汕尾角靠岸。當船慢慢靠近岸邊時，榮福先到前面船舷邊，為靠岸作準備。   「不要逞強，多和別人互相接應，自己當心，一定要回來。」將要下船時，榮福伺機在榮才耳邊叮囑一番，雖然自己也知道這是多餘的。   上岸後也不走村莊裡頭，改走村前新修大路邊的大排水溝，躬著身子慢慢朝位在村莊東南角的「鹽務辦事處」靠近。   到了下灶池邊，一行人停止前進，任務在此作調配，一人守在辦事處的右後角，一人守在左後角，以防止裡面的人從後方蹓走，再由三個人從正門進入，留下兩人在辦事處前方左右各一，以防止有任何漏網之魚。復土救鄉團的成員中，半數以上都是西黃村人，不但地形熟悉，也深知自從日軍佔領金門後，在鹽場工作的都是原先的鹽民，並不像其他地方有「反抗」意識，所以不久後就把夜哨取消，幾年下來都不曾出事，正因如此，所以選定這裡作下手的對象。   任務分配完畢，守後方的兩人先潛行前進，另一人伏於石獅爺的圓座下，留一人在原地，從正面切入的三人也開始向前移動。   大門緊閉，先由二人站立牆邊以肩膀搭架，讓一人攀上牆規頂上，輕盈的身子躍上後，旋即縱身跳下院子裡的花桌上，再跳下地面。伏於石獅爺圓座下那人很清楚的看到他們的行動，也快速來到大門前，待大門輕輕被打開，四個人分為兩處，分別進入睡在東廂和西廂那兩個人房裡，東廂這房裡那位剛從夢中醒來還搞不清楚怎麼一回事，口中早已被塞入事先備好的破布團，全身用五花大綁，無法動彈而乖乖被抬出屋外交給在外面把風的兩位看管。

  本人何其榮幸，於民國87年9月2 日，渥蒙中華民國823總會會長呂芳煙先生之垂愛邀請，殷殷囑咐籌設金門823 戰友協會，起初惟恐有誤大計，再三婉謝未果，繼思「所謂盛情難卻，卻之不恭」，祇好不顧家人反對，披掛上陣，積極進行籌備事宜。此乃個人歷經十四年又七個月金湖鎮長告老以後，受人之託，忠人之事，退而不休，充當義工，回鍋從事社團服務工作。 籌備工作，千頭萬緒，從無到有，期間辛酸苦楚，誠非外人所能體會！回首本協會民國八十八年四月十二日，報奉金門縣政府核准籌設，按步就班，展開相關作業，諸如：召開籌備會，會員大會，訂定組織章程，辦理理、監事及理事選舉，聘任協會幹部，均依計劃期程完成，嗣於民國八十八年七月十三日，接奉金門縣政府頒發立案證書，設立協會辦公處，正式掛牌對外公開運作。 服務之推行，必先健全組織，故首先選出第一屆理、監事：包括常務理事王振東、陳忠信、林媽端、陳再權；理事李賢準、吳火冏煒、翁水沙、李錫榮、李滄海、陳詩泉、許英仁、許績永、陳永乾、陳水通；常務監事陳水明；監事李朝金、洪志成、陳大吉、陳良義等十九席，而個人也由全體理監事推選為第一屆金門縣823戰友協會理事長。滿懷感激，深知任重道遠，誠惶誠恐，當時自己即許下諾言，願與全體理監事及幹部，抱持「蓽路藍縷，以啟山林」之胸懷，共同打拼，作出交代。 協會設立之主要目的，在為民國47年823參戰之民防男女隊員爭取應有之權益，此一重責大任，非協會本身所能竟其全功。將民防隊員比照台省參加金門823戰役軍人納入國軍退除役官兵輔導條例修訂第二條第四項條文之適用案，則是迫在眉睫，猶如千斤重擔在肩頭！曾有一段時間，協會同仁廢寢忘食，不分晝夜，忙於蒐羅資料，建立名冊，整理提案，希望盡快將民防隊參戰金門823完整資料，報請金門縣政府函轉榮民輔導總會、國防部、立法院，俾供查照辦理。此外，同時透過當時縣籍立委陳清寶，請其與金門鄉親共同站在第一線，在立法院強勢發聲，要求中央相關部會，迅將金門823參戰民防隊納入榮民管理法制體系，平等對待。由於立法院係採合議制，審查法案，要有足夠連署人數，半數以上立委同意方可。正因如此，協會提案功敗垂成，一度停頓。秉持「一分耕耘，一分收穫」，協會為期目標得以實現，作業與行動並未因此懈怠氣餒，反而更加掌握契機，全力以赴，下列史實，可供回味： 一、民國102年9月6日，趁監委黃武次，余騰芳抵金巡察，接受民眾陳情，我與協會常務理事陳詩泉、蔡清龍，常務監事許績永、顧問李昭明等前往求見，並遞送陳情書，為隊員們請命，爭取榮民權益與福祉，雖然未遂所願，總讓監委諸公知悉一段悲情。 二、民國91年初秋，得悉立法院立委黨團提出(833榮民晚年生活照顧條例）法案，並已列入議程待審與表決，同年8月22日，即由823總會會長呂芳煙發起，號召各縣市榮民一萬餘眾，齊集於台北（228）公園請願，而協會全體理監事及幹部，全部自費赴台響應，其中鄉親陳宗論、蔡亞例二人，出錢出力，展現愛鄉更愛親情懷。 三、民國94年11月24日，上述提案表決前夕，總會長呂芳煙二度發動台金兩地榮民一萬餘人，浩浩蕩蕩前往立法院嗆聲，強烈要求「823榮民晚年生活照顧條例」不應列入排富條文，應刪棄再行表決，大家奮戰到底，已獲得在場聞見者敬佩。 四、94年11月24日，呂總會長偕同各縣市823協會理事長，通宵達旦，全程凝視立法院電視牆，直到翌日凌晨四時，訴求法案表決未通過，大家義憤填膺，藉此表示嚴重抗議。 五、我在金湖鎮長任內，建請時任民防總隊長王延卿，向當時金門防衛司令官宋心濂，准將三軍福利分處所屬土地乙筆，撥給金門榮民服務處作為辦公大樓興建之用，而宋司令官亦欣然命我在現址為之簡報(現任副處長呂媽定也在場)，無論土地擇定，撥用乃至獲准動工，我都用心籌劃，今日斯樓落成啟用，嘉惠榮民，於心堪慰。 困難重重時期，幸賴縣籍立委陳清寶扮演戰車，敢說敢衝，讓人刮目相看，迨至民國八十八年十二月，提案獲得立法院審查通過，此重大成果，陳清寶立委厥功至偉。而協會全體理監事暨幹部自費赴台，結合時任國民黨主委焦鐵鎖、親民黨主委楊耀芸等一齊聯袂拜會立法院各黨團，詳作說明，請求協助，精誠所至，金石為開。 原以為杳無音訊，不料就在民國八十八年八月某日黃昏，陳清寶傳來佳音，說協會提案，立法院即將進行表決，要我立即赴台，隔天下午二時在陳清寶陪同下，進入立法院大會場，陳清寶介紹我是金門823戰役戰友協會理事長，前來列席備詢，語畢，大會主席要我將金門民防隊參加823炮戰情形向大會提出報告,我僅擇要強調：「金門男女民防隊，為了保鄉衛國，不怕死、不怕難、不怕苦、拋頭顱、灑熱血，配合國軍英勇作戰，出生入死，男性隊員在料羅灘頭搶救物資，婦女隊員擔任救護傷患，其中因公陣亡民防隊員，高達38位，輕重傷不計其數，這一戰役之勝利，扭轉國家乾坤，奠定台澎金馬萬年根基，諦造了台灣經濟奇蹟，使得國家民主法治向前躍進一大步。講完剎那，現場響起一陣熱烈掌聲。大會主席宣佈進行表決，開票結果，贊成超過二分之一，主席拿起議事槌敲下說：「金馬參加823砲戰民防隊，自民國九十年一月一日起納入榮民法制。」遲來正義，終於實現。 協會之設立與職掌，攸關金門鄉親應享有之權益。我帶給自己責任與壓力，步步向前。823參戰民防隊納入法制化後，自民國九十年一月一日起，金門縣823榮民既然比照台省各縣市之823榮民(每年三節，每節發給慰問金台幣壹仟元)，但是唯獨金門823榮民未實質受惠，為此協會於民國九十二年二月十日向823總會及榮民輔導會要求務必補發，終在民國94年經由當時縣籍立委吳成典及總會呂芳煙協力爭取下，比照台省823榮民發給每年三節各發壹仟元慰問金。但前四年仍未發(累計欠款高達新台幣壹億肆佰餘萬元)，猶待補足。因此協會持續透過各種管道，除向中央部會提出建議，也敦促縣籍立委楊應雄居間協助未果，轉而請求國民黨金門縣黨部主委林芳旋專案建請輔導會尋求解決，未久即獲得覆文「因無預算，礙難照辦」，雖然事與願違，但知道答案。林芳旋主委就任後，態度積極熱忱，值得敬佩，站在協會立場，點滴在心頭，不能不說。十餘年來，承蒙縣府團隊愛護輔導支持，一切會務擴展蒸蒸日上，不少問題迎刃而解，在此要特別感謝金門縣長李沃士，伊對金門縣823榮民關懷照顧，特別無微不至，諸如專案籌款提高每年三節慰問金(各二萬元)，每年躬親主持慶祝823勝利紀念大會，並宴請823榮民。今年欣逢55週年擴大慶祝，更特製罈裝五公斤823紀念酒，贈送金門縣823榮民每人一罈。議會支持同心愛榮民，鄉親有感，但願大家以行動全力支持政府政策，擁護中國國民黨。 光陰荏苒，歲月悠悠，回溯協會成立已屆15年，而金門縣823榮民參戰民防隊納入榮民法制歷經十三年之奮鬥亦有成，這段光輝歷史將與金門鄉親同在，彌足珍貴。而今而後，我與全體理監事同仁暨會務幹部，仍將一本初衷，矢勤矢勇，誓與金門鄉親攜手併肩為金門未來願景共同打拚，使之發揚光大，謹特藉此共勉，並盼隨時指導賜教，是所至禱。

  陳家老夫妻終於帶著首飾盒離開了。王月娥則進入女兒的房間繼續教訓著女兒，大意是說：妳阿伯對我們母女有情有義，妳整天敵視他，卻在外面作賤自己。妳那位姓盧的爸爸命不好，趕寫博士論文在研究室也會心肌梗塞而猝死，走的時候妳還在讀小學，當時若不是林阿伯支助媽媽，媽媽根本沒有經濟能力讀完學位。可是拿到學位又怎麼樣，現在只是個流浪博士，月入22K都不到、連妳都養不起。妳現在讀大學的學費還是妳林阿伯出資的。妳要感激人家，不要整天給人家臉色看。雖然林阿伯年紀比妳死去的爸爸大上十多歲，但他是媽媽以前的老師，就衝著這點，妳對師長就要尊敬一點。妳說妳不願意重蹈媽媽覆轍繼續深造，因此妳再一年多大學畢業後就要完全自立，不可再依賴家人了。每月就算只賺22K也成，至少能養活自己。媽媽我是心理輔導的專家，我怎麼能見自己的女兒墮落又行為偏差，企圖用不正當的手段賺錢……接著母女倆時而低語，時而擁泣，時而又相互勉勵。   那天夜裡林主任失眠了，他孤獨地躺在黑暗中，聽著身旁妻子王月娥規律的打鼾聲。那是多少年前的事了？二十八年前吧。當時他還單身剛拿到碩士學位，在一所五專任教，導師班的班長就是王月娥。沒想到這二十多年過去了，她婚後、產後、守寡後仍斷續重返校園一路進修，終於在前年由博士班畢了業。但又怎麼樣呢？全台灣每年生產三千多位博士，其中只有十分之一能夠在學術單位找到專任的職位，其他則在學校間兼任流浪。還好我林某人生得早，學位取得早、卡位得也早，沒有流浪的問題；但少子化以及國教延長為十二年的規劃後，私校招生不足的問題雪上加霜。火燒屁股之下看似有驚無險，學校逃過了教育部的落日條款，但系卻被強迫退場了。暑假一到原本準備到陳進財老闆的補習班上課的，都已經和他談好了價碼，誰知道被盧茜茜這個丫頭一攪和，逼得我剛才和陳老闆娘翻臉，現在陳老闆的補習班也去不成了。真可惜，座落於市中心、規模那麼大，又赫赫有名的補習班！罷了，在王月娥母女面前我就只剩下那麼可憐的一點點尊嚴了。盡量不要被揭穿了吧！但學期就快結束了該怎麼辦呢？難道至時要穿著西裝在公園裡坐上一整天，直到黃昏才回家嗎？   輾轉難眠的林主任又想到了自己在美國死於車禍的前妻，以及她當初與自己感情生變肇因於我這個丈夫去讀博士班、卻將小孩丟給她一人照顧的始末。軍中那位仍舊前途茫茫的兒子林世傑，女兒麗莎，以及林主任從未謀面過的David，也就是前妻後來在美國的第二任白人老公等三人的形象，接著也不斷像走馬燈般在他忽明忽滅的腦海裡晃蕩又閃爍不止。還好，世傑與麗莎這兩兄妹都沒步我後塵去追逐虛幻又不實用的學位。沒錯，對年輕人而言，趕快在職場上尋求一席立錐之地才是上上之策。管它每月賺幾K，只要餓不死就好了！至於盧茜茜這位義女，她去年剛升上大三，要了了對她的責任，就咬牙再硬撐個一年，將這場繼父與繼女的人倫大戲演完再鞠躬下台吧！ 如此這般輾轉反側了好幾回，林主任才在破曉時分昏昏沉沉地進入了夢鄉。（下）

  北漠征蹄 驅遣著倉皇侯臣 悄然南潛 在不經意的暮落螢波上 渲染一片 深紅楓海 一夕潮來 跨江臨城 突如襲來的顫抖 掀開了  漫長冬季的序曲   黎明初睜，一道道曙光，熱烈地迎來冬日朝陽，一掃寒夜遺留下的痕跡。晨間，寂曠寒鬱的蒼茫氣息，鋪蓋在島嶼每個角落，似乎來得突然，也來得倉促，在尚未全然領略秋艷嬌柔的嫵媚，便須習慣厚重大衣的緊裹包覆。 林間靈躍的飛羽，在夜色褪盡前，便已從睡夢中甦醒。伶音輕唱，彼此傳遞著大自然默然無語的警示，共存的極樂方舟，在一廂情願的人定勝天信念下，遙推至深淵。相較於無情的開發建設，滄嚴的北風，似乎顯得更加多情了。

  四月間，一位西黃鹽民偷渡過海，在小嶝島上岸被海岸民防隊逮捕後接受審問：  「姓什麼？那個村莊的？」   「我是西黃人，姓黃。」   「西黃人！我怎麼不認識你？」   「我原本住在南垵，日本來了以後，我去做鹽工，就搬到西黃住。」   「好好的在曬鹽，為什麼要跑出來？怎麼能跑得出來？」審問者咄咄逼人的氣勢，想把他逼出真話。   「前一段時間日本工頭虐待鹽工，我不堪被欺侮，兩天前下海鏟蠔時，看到海水裡浮著一塊床板，就把它用幾塊蠔石壓在蠔坪裡。」鹽民一口氣都說了出來：「回家後我預作準備，昨天再下海鏟蠔時，我挖出床板，躲在礁石後面，等潮水漲滿時正好天黑，我就趁這個機會下水游過來，我說的都是實話。」   榮福的家鄉：金門西黃原本就是一個已有千年歷史的鹽鄉，居民素以曬鹽為業，清末鴉片戰後，廈門闢為通商口岸，閩南人大量下南洋，金門因地利之便，也趕上這股南下的風潮，之後鹽鄉人工短缺，鹽田面臨關場命運。日本佔領金門後，乃整修鹽田、招收鹽工復曬，以所產之鹽供應東南亞的軍需及化學工業用途。尤其當日本出兵南洋之後，軍需物資增加，也增加對這些鹽工的勞力剝削，管理人員（日本人或台籍人士）虐待鹽民情形時有所聞。    那位鹽工所說與實際情形吻合，但為求慎重，唯恐其被日軍利用混進內地蒐集情報，便把他送往蓮河。「榮才！」榮才前往探視時，他即一眼認出，榮才也直呼其名：「允明！」。之後他便把經過情形再重述一遍。   第二天，在榮才和另一位復土救鄉團成員的陪同下，把這位鹽工帶到水頭。和幾位西黃同鄉見過面、談過話之後，大家都認為這人應該不會有問題，但為了謹慎起見，則交由水頭當地的一位成員就近加以看顧。    由於鹽場的這一事件，引起復國救鄉團幾位成員的動機。   「既然日本對於鹽工有剝削甚至虐待的情形，那不妨再來一次襲擊，算是給這些『漢奸、走狗』一點教訓。」有人這麼提議，即刻有好幾個人附議回應。最後確定的目標是：確確實實的給這些「會說閩南話的日本人」一個教訓，並定這次行動名稱叫「掠熊行動」。   五月，一個風平浪靜的夜晚，上弦月斜照著薄霧，薄霧籠罩著海面，波浪拍擊著潔白的沙灘。

  我看完《牡丹亭》的故事之後，深感女主角的癡情，男主角的鍾情。一段在現代是不可能發生的曲折離奇的愛情故事，作者以女主角杜麗娘、男主角柳夢梅及女主角父親杜寶、母親杜夫人、陪讀ㄚ頭春香及家庭教師陳最良與看守靈柩的石道姑，由這七個人演繹一段不朽的愛情故事。表面上是在演繹愛情的偉大，至少在封建時代的人們在看這戲的心境。不然也不會有人因為這齣戲太過感人而心傷、而死、而痛啊！而實際上呢？作者其實在對傳統的枷鎖做無言的抗議，並向宋理學的假道學和道學家提倡的虛偽的「理」的禁欲主義，表達強烈不滿。他認為「人」要有真性情這個自然的真實的「情」，所以他創作這齣戲描繪杜麗娘的生活環境、周圍人物，深刻地揭示了她所面臨的對手不是某些單個人物，而是由這些人物所代表著的整個正統意識和正統社會勢力。因為這個環境才會造就杜麗娘的感情世界，並深入地刻畫了她對幸福人生不可抑制的追求，以及這種追求如何以內在的剛強支配著她的外在的嬌弱，令人感受到自由的生命的可愛。   《牡丹亭》又名《還魂記》，或稱《牡丹亭還魂記》，是作者湯顯祖一生最得意的作品，是十六世記末期中國戲劇史上一部描寫愛情故事。描寫一份動人的愛情是足以令人以身相許的，尤其是在封建社會，當然會引起各個階層讀者的迴響。   女主角杜麗娘生長在南宋初期，《牡丹亭》，原名《還魂記》，又名《杜麗娘慕色還魂記》是明代劇作家湯顯祖的代表作，創作於1598年，描寫了大家閨秀杜麗娘和書生柳夢梅的生死之戀。與《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》並稱為「玉茗堂四夢」。   作者細緻而富於美感地描繪了她的不同層面上的感情活動，特別是深入地刻畫了她對幸福人生不可抑制的追求，以及這種追求如何以內在的剛強支配著她的外在的嬌弱，令人感受到自由的生命的可愛。這是過去的愛情劇中沒有過的女性形像，她的出現，表現了晚明文學家對人性內涵更為深刻的認識，和更大範圍的肯定。   他的「至情」論的思想，是反對程朱理學對人性和個性的抹殺與摧慘。他認為「人」要有真性情，這個自然的真實的「情」和道學家提倡的虛偽的「理」是對立的；他以「情」來否定「理」，強烈地反對道學家的的禁欲主義，牡丹亭的主題是反對封建壓迫的，不過這種壓迫不是一般的政治壓迫，而是理學的、禮教的壓迫，是看不見血汙在思想上、精神上的壓迫，這深刻地反映了明代中葉以後思想領域裡，新舊兩種思想的對抗。   他寫女主角杜麗娘的身世、家庭、教養、環境並揭示出由此而形成的人物的性格和內心世界。其實，他在反映社會生活與所處的歷史環境，也表明作者非常重視愛情及人物性格的關係。所以作者不只是寫愛情，而是寫這個美麗的愛情是在怎樣的環境時空之下產生與發展的，再次揭示愛情與環境的衝突。作者應該要表現的是，原來美麗而蒼白的愛情之花是生長在完全不適合不允許他生長的土壤之中，這是一種不合時宜的愛情故事；因為作者在我們面前展現一個陰暗而又冷酷無情的世界，他描繪出一種與愛情對立，而又統一的不可分割而又及不和諧的時代氣氛，很明顯作者寫愛情，歌頌愛情，其內心深處卻在揭露和抨擊摧殘愛情的封建壓迫，這種壓迫來自理學的和封建禮教的壓迫，在歷史的長河中，百姓數千年的典型禮教的環境，一個理學統治沒有人情味、令人窒息的時代，使我們可以從中感受到瀰漫的迫人氣壓，看到了封建禮教對人(尤其是對婦女)的壓迫和摧慘是多麼的嚴重，不然杜麗娘何以相思致死。如果不是被封建的禮教拘束，其實她可以如在尋夢中云：這般花花草草由人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨，這種發自內心的怨恨，正是對於殺人不見血的封建禮教的深沉而又強烈的控訴。   作者寫杜麗娘受到無形的精神枷鎖的嚴重束縛，然而，為了愛情，為了那生氣盎然的三春好景，她覺醒於春色無邊和美麗的愛情追求，她以一個長期被禁錮的嬌弱孤寂之身，敢於衝破牢籠，進入到一個春光明媚的世界，主動又大膽地追求長期被人間遺棄的幸福。雖其內心深處困囿於矛盾與苦悶，但她最終克服內心的矛盾掙脫封建禮教在她身上的枷鎖。   作者再寫封建的假道學所表現的迂腐和頑固，最具代表人物莫非杜麗娘的父親杜寶及家庭教師陳最良，其傳統封建禮教的思維根深蒂固於二位，杜寶是一個正統的封建官僚，他嚴格遵守封建禮教的一套規範，因此，也要求其女兒接受這種規範來塑造知書知禮名門閨秀，杜父為了達到這個目的，杜父請陳最良這樣的腐儒為塾師，目的非常清楚，就是要使杜麗娘「拘束身心」，而不能「縱她閒遊」。所謂「拘束身心」就是要拿一套封建的禮法教條去束縛，並扼殺一個青春少女的心靈和個性，為她設下一個精神的牢籠。可憐的青春少女被這兩個老學究串聯將之圈禁於傳統的封建禮教，可串聯兩者之間的粘著劑卻是杜麗娘的母親，她受其夫影響甚深，故而對杜麗娘的教育和管束，也是極嚴格的，再加深對女兒的封建禮教思想教育，使杜麗娘的思維與行為被緊密地套牢。作者以這三個角色來鋪陳他所厭惡的封建禮教及宋理學的假道學，又出於對黑暗政治的強烈不滿。   宋明時期的理學，從朱熹到王守仁都提倡「存天理、去人欲」，他們從不同的角度將封建倫理剛常神聖化、神秘化，成為加在廣大人民(尤其是婦女)身上的精神桎梏。人生而有欲，有人生就有人欲。人欲是與人生俱來的。高談去人欲，未免有空泛而不切實際。作者深深以為，千年來影響整個漢族的封建禮教有所不滿，傳統的束縛造成這個族群無法走出被圈禁的牢籠，直接或間接影響整個社會的發展，建國以前，專制的君王，儒道學說的思維，廣大人民生存的困厄，精神生活的貧匱，人欲──人自然的合理的生活或生存的要求，「人」原本是充滿生機的個性，在長期中遭到藐視窒息仍致摧殘。於是藉由這段動人的愛情故事，反諷封建禮教的無情、僵化、頑固與守舊，以為傳統的儒道思維都是對的，逾越傳統的規範或不予遵守，就會被指責對先祖的不敬。   目前影響金門這個小島的民情風俗，應屬道教的教義或規範或傳統的敬鬼神，且崇拜多重不同性質的神祉，自詡禮教薰陶的我們，外來的佛教或其他宗教仍然無法改變生長在這個蕞爾小島的島民思維，其守舊、迂腐的思維，深深烙印在島民數百年不墬！   四百年前作者以杜麗娘的愛情，揭露中國長期被禮教所束縛的悲哀，進入資訊時代地球村的我們，卻仍然被道教的繁文縟節所圈禁，明知燒紙錢對人身對環境甚至對整個地球都是有害的，島民所受的教育已經足以判斷是與非，但傳統的思維卻牢牢箝制島民的理智，也造就島民的固執、守舊！可憐亦復可悲。   我們再回頭看看，為什麼作者在四百年前就反對中國長期以來所推廣的儒、釋、道的思想，那千年來所累積的不當內容由分類板主暫時隱藏[ 點此以瀏覽 ]禮教，指的是封建禮教，它是反映封建社會特有的社會現實和思想觀念的禮教，稱之為封建禮教。封建禮教反映了封建等級觀念。封建禮教具有鮮明的階級性，地主階級的代表人物在制定禮教時，竭力保護地主階級的利益。最高統治集團在制定禮教時，也是根據統治集團的利益，而不是根據全民的利益。封建禮教，也就成為統治者剝削、壓迫人民的工具。   封建禮教主要的內容：    （一）特權思想：   《禮記‧曲禮》孔疏雲：「禮者，所以辯尊卑，別等級，使上不逼下，下不僭上。故雲禮不逾節，度也。」政治上的不平等，經濟上的不平等，血緣關係上的不平等，總是將一些人置於高位，讓他們擁有特權。在臣君關係中，君是特權者，在臣民關係中，臣是特權者，在夫婦關係中，夫是特權者；在父子關係中，父是特權者；在經濟生活中，地主是特權者。   （二）弱勢者單方面的義務：   封建禮教規定了在不平等的關係中居於低位元的弱勢者，應履行單方面的義務，從而維護著居於高位的強勢者的特權。在這裏，沒有人人平等的觀念，強勢者享用弱勢者為其提供的服務，但是，強勢者決不為弱勢者履行義務，只有這樣，才能顯現出強勢者的特權。弱勢者單方面履行義務，其結果是，弱勢者的權利得不到保障，反而助長強勢者的特權惡性膨脹：臣忠造就了君昏，子孝造就了父暴，妻賢造就了夫惡。弱勢者的利他主義，成全了強勢者的利已主義。   （三）男尊女卑：   經濟地位的不平等以及女性缺乏獨立的經濟權利，導致了婦女處於低位。封建禮教對此加以肯定和維護。男尊女卑，一方面造成了男性在家庭中的驕橫，另一方面造成了對女性的壓迫和侵奪，這是產生罪惡和悲劇的一大根源。   （四）親疏有別：   中國人生活在血緣家庭和宗教集團之中，親疏有別、內外有別成為封建禮教的一個重要內容。《禮記‧曲禮上》講：「夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。」對待陌生人，往往就採取非人道的行為，此種觀念不利於國家民族意識的培養，有礙于社會公德的建立。   （五）專制主義：   專制主義完全扼殺了人的自由和獨立性，人也就喪失了反省禮教的能力，陷入禮教操縱關係之中，這也是封建禮教的一大特色。人在這種操縱關係中，成為別人的工具，成為受害者和犧牲品，這就是封建禮教「吃人」的一面。    我們應重建人文禮教，應徹底批判封建禮教，以平等思想取代特權思想，以權利義務相統一的觀念取代弱勢者單方面的義務；以男女平等取代男尊女卑，以公德取代親疏有別的私德，以民主精神取代專制主義。   生長在「海濱鄒魯」的金門人，請不要再沉迷於所謂的傳統與封建禮教的思維了，請愛護這個小島不再受汙染了，不要再執迷不悟了，幾千年累積的偉人、戰神、王侯、忠臣都由金門人在膜拜，全球的華人還有誰在乎哪個王爺生日？這些受後人膜拜的諸神們，祂們不是只有金門人的先祖，祂們的祭祀我們可以精簡每年一到二次就可以了，不要再如此鋪張花費在那不可知的過去了，只要我們心存善念，就會得到好報的。不是說你平常不做善事，只要每天去拜拜去求王爺就可以得到你的祈求的，世上哪有這麼好康的事？若人人如此，世上還有公義嗎？

  「陳進財是我兒子林世傑考研究所時的補習班老闆。世傑當兵前介紹盧茜茜去那家補習班打工。這件事世傑也是最近才告訴我的。」林主任沒有完全說實話，因為他不敢讓老婆知道陳進財老闆是自己未來的頭家。   才說到這裡，對講機響了。王月娥走到客廳角落透過對講機應門，然後就用電鎖放訪客進來。她回過頭低聲地繼續對丈夫和女兒說：「說曹操曹操就到，陳進財老闆馬上就上來了，陪他來的還有補習班的老闆娘。」王月娥警告著丈夫和女兒，暗示兩人要有心理準備。   幾秒鐘過後門上傳來了電鈴聲。王月娥去開了門，陳進財老闆龜龜縮縮地進來了，跟在身後壓陣的是他的老妻，也就是補習班的老闆娘。   老闆娘一眼就瞅見了茶几上的藍色首飾盒，於是暴跳過去一把抓起了盒子，然後對丈夫陳老闆呲牙裂嘴地罵開來：「原來東西就在這裡，你這個老猴，你說東西怎麼會在這裡？你這個死老猴，你說，你將這些東西送給這個老的女人，還是送給這個幼齒的女人？」    「喂，老闆娘妳講話客氣一點，我們兩個是母女。邊上這位是我先生。」王月娥用手指著林主任。   「什麼，林老師你也在這裡。原來這裡是你家。」陳進財老闆忽然抬起頭向林主任打招呼。   「對了，陳老闆，剛才我女兒說這些珠寶首飾是你送給她的。請問這是怎麼一回事？你為什麼要贈送她這麼貴重的東西？」林主任看看既然逃不掉了，今晚就在妻子面前表現出擔當吧。於是他便擺出師者的威嚴，責問著陳進財老闆。   「什麼，林老師，盧茜茜是你女兒，可是不同姓啊？」陳進財老闆又吃驚地反問起林主任。   「夠了，我來問比較快。」老闆娘拿著首飾盒對盧茜茜說：「這位小姐，或者是小妹妹，我先生都六十多歲、快七十歲了，他為什麼要將我的珠寶首飾一件件地贈送給妳？妳說，我先生是不是騙妳上床了？還是妳先勾引他的？」   陳老闆娘見盧茜茜低著頭淚如雨下，便氣沖沖扭起了老公的耳朵河東獅吼地發飆道：「你這個老不修，死人骨頭，你都可以當人家阿公了，還騙人家上床。怪不得我發現我的首飾愈來愈少，原來都是你這個老不修一件件背著我送走的。」   「盧茜茜沒跟我上床，真的沒有。」   「那你為什麼要送給她首飾？」老闆娘將老公的耳朵愈扭愈緊，張牙舞爪地就幾乎要將她先生陳老闆一口給吞了似的。   「她只是讓我摸摸而已。絕沒上床，真的只有摸摸而已。」陳進財老先生護著耳朵不斷向老婆告饒。   「妳不要臉！」王月娥聽到這裡再也忍不住了，便當著眾人的面往女兒盧茜茜的臉上嘓了過去。   盧茜茜被母親唰了一耳光後，便抽搭搭飲泣著躲進了房間。   陳老闆娘喘了口氣，再氣呼呼地打開首飾盒，開始一件件清點著裡面的東西。等她見東西都沒短少後，便兇惡地對林主任夫妻威脅道：「請你們兩位以後好好管教你們的女兒，下次再被我抓到我絕對會告你們女兒妨礙家庭。不信我們就走著瞧！」   林主任不知是哪來的勇氣，忽然也向陳老闆娘回嗆道：「請妳也管教好妳先生，下次再發生這種事，我要告妳先生誘拐！走，你們兩人快離開我家！」林主任下起了逐客令。

  剛開始團部還以為未達成任務是沒有得手，直到最後才知道其所謂失敗是「擊斃區長」，區長既已擊斃，則此行任務雖不完美但已完成，於是嘉許一行人的功勞。次日報紙上又以大標題出現：「復土救鄉團再襲沙美  擊斃偽區長郎○○  全員安全凱旋」。   從那天夜襲沙美擊斃區長郎○○事件之後，復國救鄉團志士接著於七月間，襲擊瓊林派出所，擄得一名警察入內地，算是對於上次未能完成的任務作一個彌補，此舉之完成，主要在突顯金門復土救鄉團具有足夠的力量，有把握在必要時刻痛擊敵人，復土保鄉，也讓淪陷在日軍魔掌下的金門百姓對於抗敵復土的信心，不致因而喪失意志。   1941年12月，日本偷襲珍珠港，太平洋戰爭正式爆發，隨後日本又出兵中南半島及南洋群島，許多地方先後被日軍所佔，第二次世界大戰爆發，中國對日抗戰進入了第二階段，從1937年開始中國獨自抗戰的艱困、獨自支撐的局面從此改觀，由於美、英、法的參戰，中國與盟軍協同作戰，民間也配合國際局勢的變化，復土救鄉團也有兩年多時間沒有再採取任何襲擊行動。   而榮福家族在這段時期也有較多的變化。   金門原本就是資源短缺、農耕難以維持生計的島嶼，1937年淪陷日軍之手以後，對外交通被切斷，日軍「小蛇吃大象，難以下嚥」，自顧不暇，對佔領區更是「不問耕耘，只求收穫」，佔領金門之前，當地許多年輕人紛紛逃入內地或下南洋，留下的是勞動力不足的老弱。物資缺乏，營養不良，醫藥不足，又要被日軍強徵擔任勞役，因受不了這種日子而病死的人無數。   榮福的大伯父和大伯母在1941年先後過世，家族中只有大哥和二哥夫妻隨侍在側，所有的姪子都因外出南洋和內地，無法返鄉奔喪。   1942年，榮福的第二個女兒接著在蓮河出生，這個女孩的出生，外公為他取名「秀玉」。這時1942馬年已近尾聲，1943羊年即將到來。