副刊文學
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體貼與疼惜
被有情男女稱之為中國七夕情人節這幾天,經常可以看到纏綿悱惻的語言,搭配一些唯美的畫面,把濃郁的節慶氣氛妝點得更加浪漫。 例如網路部落格裡有一句饒富哲理的格言,內容說:女人嫁給一位會疼惜她的男人最幸福!看到這麼動人的一句話,的確讓人覺得心有戚戚焉,因為找到一位把自己捧在手掌心疼惜的老公,相信是所有女人一生夢寐以求的心願。 其實很多人在婚禮場合經常聽到的另外一句話,稱讚新人就是「有情人終成眷屬」的幸福佳偶;當然所有參加喜宴的賓客,也都會祝福他們白頭偕老、永浴愛河而且早生貴子,這種美滿而歡喜的氣氛,幾乎是最令人難忘的時刻,也是生命過程當中極其珍貴的記憶。 雖然女人夢想一位能夠疼惜自己的老公,不過在許多婚姻生活的例子當中,卻又可以發現不少怨偶,於是在極其平凡的世俗日子裡,不斷的因為繁瑣小事而爭執,甚至因此而導致離異的結局,其結果著實讓人覺得不勝唏噓! 難道那些怨偶男主角是一個不解風情的老公嗎?還是沒有體會到女人需要疼惜的心情,因而做不到夫妻琴瑟和鳴的境界呢?或是男人只是一個粗心大意、大而化之的沙文主義者,所以忽略了女人需要用細膩的心思來呵護? 雖然大多數夫妻生活都是很平凡的過程,而且並不是人人具有很好的EQ來管理自己的情緒,或許難免會在看似平靜的婚姻生活裡面,遭遇到難以言喻的鬱卒或不幸的結局,因此想像一個願意把自己疼惜的老公,便成為女人心中追求婚姻幸福的一種標準。 然而我們都知道,假使那是一種人們想追求的生活境界的話,通常都表示很難達到如此標準,或是可以很隨便就能夠擁有的幸福,否則便無需把它當作心中所嚮往的美好情境了。 換句話說,就因為不是每個人都可以遇到貼心的好老公,所以能夠找到一位既體貼又符合自己條件的男人,當然就成為擇偶的選項之一,這是無庸置疑的事實與普世價值之所在。 不過從另外一個角度來說的話,經營一樁美滿婚姻的過程,不只是男人或女人單方面的事,事實上應該雙方合力於共同承擔來營造幸福的婚姻,那麼才是比較自然而且也容易達到成功的地步;所以當女人想要得到男人疼惜的那一刻開始,是否也應該先行自我檢視和分析之餘,基於履行義務和同享成果的必然關係,也許從本身開始做起才是比較實際的作法。 至於要做到哪些事情才可以得到男人把女人捧在手掌心呢?其實有人覺得那並不是一件很困難的事,只要自己做到值得男人願意來疼惜的地步,通常就會心想事成而如願以償,這是很簡單而自然的道理,一點都不會像似緣木求魚那般虛幻,反而在平淡的生活過程當中,總會自然而然地得到應有的幸福。 同樣的道理,男人想要得到女人溫柔而貼心的照顧,也是唯有從自己本身做起才是最佳捷徑,否則便無法要求另一半用真心與真意來對待自己了。 所以看到女人具有柔情和細膩的思緒,想要得到男人疼惜與呵護的心願之際,我們不認為那宛如是天方夜譚一般的遙遠,因為有一句「求人不如求己」的俗語,正可以貼切的詮釋此種深具意義的哲理。 當然我們也願意天下所有的有情男女,可以互相體會彼此的心意,然後用心來對待婚姻的伴侶,也因此而願意付出更多的努力,用來經營一生都難以替代而且讓人欣羨的幸福佳偶呢!
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生態筆記13海濱月見草~待宵花
海邊的沙灘上常見的一種爬藤類植物,春夏時會開著黃花,葉子則像似馬蹄狀,名為「待宵花」。以名思之,這種植物的花朵肯定是晚間開的,也因此它的另一個名稱就叫「月見草」。而確實如此,每到夏季的晚上,在沙灘附近散步時,總會飄來一陣清香。這香味就是待宵花釋放出來的,說來奇怪即便花兒可以持續幾天,所以白天時也能看到它的花朵。但就只在晚上才能聞到香味,傍晚的時候到海濱走上一遭才有機會一親芳澤。 原產於美洲的待宵花,是何時引進來金門的實在很難考究。但生長在金黃色的沙灘上的它們,從陸地與海灘的交界處爬向海洋,在未觸及海水的地方停了下來。爬藤類的待宵花,活像似想為單調的沙灘畫上幾筆點綴一番。暗紅色的枝枒、馬蹄狀的對生葉,以及春夏時毫不吝嗇的綻放著金黃色的花朵,讓金門的沙灘不再枯燥無味。 金黃色的花朵,一開始像一柱聖誕節時使用的小燈泡。這小燈泡在某一個晚上,以螺旋狀轉開來,同時釋放出一股清香的氣味。花開了之後就不再閉合起來,花朵變成了沙灘上一些小蟲子的快樂天堂。可是我總想不通,我就從未看過它的果實!莫非這待宵花竟如它的名字一樣的淒美,只能擁有短暫的絢爛!
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尤莉小札─回家
今年8月5日對我來說是一個重要的分水嶺,因為我在台灣生活滿18年了。意謂著我之後在台灣生活累積的時間,已經開始超越了我從一出生就在金門生活的那18年。 一年到頭我往返台金數次,每次同事都會問我甚麼時候「去」金門甚麼時候「回」台灣,我總要笑著糾正他們,我是「回」金門「來」台灣。天曉得我對回家這字眼竟是那麼的挑剔,尤其是當別人說錯我要「回家」的目的地,我是多麼的介意。但不可諱言,台灣這旅居地即將變成我人生中的重要棲息地,或許我真該把她當我的家了,但我這遊子的心卻總是帶點游移,因為沒了遠在故鄉的爸媽給我的養成,我又何以有機會在台灣升學接著就業,我始終覺得我的根在「金門」,故鄉才是我真正的家。 在台灣下班了回家,出去購物後回家,出去旅遊後回家,回家這字眼常掛在我嘴邊,但說來或許這時說的回家只是下意識的一種口頭禪,是一個活動結束的發語詞;不過我想有些時候也代表著我潛意識裡已經對台灣的這個家有了認同,而我是不是內心裡一直抗拒排斥著,要把金門以外的地方當成家呢?有人問我戶籍怎麼不遷到台灣來?是不是為了縣民福利?反問他我享受到甚麼福利呢?他又說不上來,若真說福利我想我受益最多的大概就是離島居民飛機票的補貼了吧,但有些時候我買離峰或是優惠票價甚至還遠低於離島居民票價。飛機看起來是我能往返台金最快的交通工具了,但漲聲不斷的離島票價,總讓我有點憂心我回家的路好像變得越來越辛苦了!因為如果漲價可以換得早日訂到機位回家去我說甚麼都願意啊,但那種每次過年過節為了返鄉機位奮鬥,而一直不斷上演的血淚史,在經歷過那麼多次調漲之後卻總是沒有改寫的一次。 回家,我想我就說成是歸鄉吧!對家的歸屬,對故鄉的感激,回家就知道了!
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風雞與風獅
都是同樣的守護 神,為什麼要爭排名 分大小 這些俗世的事呢 我高飛上屋你立足弄巷 各有各的轄區與香火 不管是在大金或是烈嶼 不變的是只盼一個平安 一個如庄頭裡福德正神 的信仰或寄託 在那多風多蟲又貧瘠的 兩個小小島上 比較尺短寸長 就留給庸人去計算吧
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心語
天很藍,雲很淡,我的心,如,嬰兒般的輕盈嬌柔。地很廣,土很柔,我的心,如,童稚般的蓄意待發。山很高,花很紅,我的心,如,少年般的璀璨亮麗。 風很疾,草很勁,我的心,如,青年般的生機盎然。海很深,浪很捲,我的心,如,成人般的步步為營。夕陽很短,彩霞很美,我的心,如,老人般的稍縱即逝。
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說鬼
1.活見鬼 我生平第一次強烈懷疑自己真的「活見鬼」了,是在2004年的台灣。那一年的3月19日,出現兩顆「會轉彎的子彈」,讓隔天整個「總統大選」的選舉結果也像被鬼附身一樣的轉了個180度的彎!也就是兩組候選人從原本「當選」與「落選」的可能性中互換了位置!往後那樁槍擊事件被稱為「319槍擊案」,也成為一個詭詐的歷史名詞。 其中一顆子彈居然具有強大魔力,沿著陳姓候選人的「鮪魚肚」的表皮弧線準確無誤的輕輕劃過去,這令我大為驚嘆,真是鬼斧神工啊!根據監視器的畫面顯示,那人「中彈」後居然還能夠大搖大擺、若無其事的自行走進去「奇美醫院」就醫,還將手機上下顛倒的反著拿的在講電話! 後來另一位跟他同宗的、被設定為「嫌疑犯」的陳姓男子被發現陳屍於海裡,而且他像被鬼招魂似的是穿著筆挺的西裝去釣魚?為了詳細調查,政府當局從美國聘請來了一位據說是享有國際盛名的刑事鑑定專家,由他經過多日在台南市金華街的案發現場鑑定後得到的結果是:「不是一人開兩槍,就是兩人各開一槍……」我再度強烈懷疑自己是活著就能聽到「鬼話」沒錯! 我再也不敢輕易說出類似這樣的話的結構了:「如果……的話,那才真有鬼呢!」因為諸事證明,這世上不但真的有「幽浮」,也難以否認「好兄弟」們的存在! 2.窮鬼 比窮人更窮的是謂「窮鬼」;據說連鬼都感到害怕、都不敢接近他們。落魄為「窮鬼」的原因,其實也不宜盡怪他們自己!因為成富或成貧,有太多因素在影響著,能力雖是「必要條件組」裡的一個重要條件,卻並非佔有最大之決定性。俗語說:「敢的人拿去吃。」就是替「無奸不商」這句話做了一個註解。從「定量」的觀點來看,「社會總體財富」是一個固定的總數,以「分配」方式使它們被該社會裡的每一位個人所擁有;結果,有些人們就是會成為極富之「富人」,有些人們卻是未死即成至窮之「窮鬼」!再從「流量」視角觀之,一旦引進新工法、新產品、新行業,便有新利潤獲得之可能,使「社會總體財富」呈現「線型波動」狀態;但窮詩人、貧畫家,其工作場所主要就在自己的書畫桌上,基本上遠離了賺錢的第一線,失去先機乃是常態!是故,除非另謀維生之術,或家境特優或具備其他有利條件,否則,越寫越畫也就越貧越窮乃意料中事。 談到「理想的實踐」此類較像人話之內涵,而非鬼話連篇的瞎扯,便知有些人們,極少數的,為著自身擇善固執的那個崇高理想就不得不犧牲其他的,包括愛情與婚姻、地位和高薪、美人及香車等,大成就需要支付大代價乃自明之理,而此類具備中古世紀「藝術家」(文人)骨氣的現代人,並不是不想擁有他們所犧牲掉的那一切身外之物,而是他們正在全力的攀登一座高峰,稍有不慎即成千古、粉身碎骨於絕壁下!因餘留的道德良心之驅使,並不希望也無能力讓佳人與寶物陪葬,而佳人與寶物或許在拼搏期間也都是一項負擔! 若有人因著好奇心驅使,不自禁的向「窮鬼」這樣問起他的職業:「你是做什麼的?」未經豐富人情世故的初生之犢的「窮鬼」會這樣回答他:「我想當詩人。」結果必惹來一身的懷疑、迷惑甚至異樣的眼光;但在一次又一次同樣的經驗後,這「窮鬼」的法力自然也會增加,總有一日他會找到如何與他的社會應對的方法而改成這般的回答:「我想當作家,目前在寫一些文章向報社投稿,以微薄的稿費維生。」如是,由於較符合普遍大眾以物質為主的價值觀,就比較容易被聽懂或受認同。
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《中篇小說》天晴
「梧棲『新天地餐廳』?你向來路癡,不會迷路吧?」慕容蓁有點不放心。 「放心,只要有地圖就不怕了,待會左轉省道61號道,看到橋下240號大柱子時,再右轉直走就可以到。」秦天胸有成竹,並伸手從左車門夾櫃中拿起劃好的簡圖得意笑著。 「很少人像你用幾號公路在認路…」慕容蓁很好奇。 「這才是正確方式。我在英國時,曾經有一次就靠一張地圖,獨自帶著兒子一天之內來回近六百公里。就因為英國路標全是用號碼標示,很清楚。其實我們地圖也大概如此。在台灣更應發揮這種功能,妳想想,光這條16道就因路段不同而有不同的路名,若照一般人以路名來認路的話,我看除了在地人,誰會搞清楚呢?我回國時曾有一篇文章建議交通部,規劃路標時,應以外地陌生人的角度來規劃才是。」 「好特別哦…對了,李軍是個有規模的國際科技公司,春酒怎沒擺在台北呢?」 「這問題或許應該從歷史角度來回答:新天地與李軍有一段革命感情,日後有機會再跟妳講。另外,新天地餐飲集團就是發跡於梧棲,最初只是一間小小的海鮮麵攤,後來被日本觀光雜誌評選為全台十大美食餐廳之一,民國98年更成為國內第一家掛牌上市的獨立餐飲集團,好了,新天地到了…」秦天指著右前方看版提醒慕容蓁。 停好車後,楚天偕慕容蓁走進新天地,早見門口外紅色迎賓板上一行金字: 李軍科技有限公司春酒席設3樓:聚賢廳 門外幾叢棕櫚樹的「新天地」,點綴著不凡的建築意象,大廳入口處後約一公尺許,橫立著一張紅木小几,案上擱著一套景泰藍的瓶尊,觀音瓶尊裡斜插著幾枝百合花,似乎是代表主人迎賓的花語。
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親情世緣~遺世情
回到家一片黑暗,暗嘆了一口氣,摸黑打開電燈走回房間,經過飯廳,桌上留了張紙條上頭有熟悉的字跡:「小健,媽今天加班,錢放在桌上,不夠再跟我說。」冷冷瞥了一眼,走進房間,隨手把音樂打開,吵雜的重低音金屬音樂充斥整個狹小的空間,身體筆直地往後倒,陷入在柔軟的棉被中,深深淪陷在無法言語的溫柔,這是只有在夢鄉中才能得到的依偎。 「小健,今天要不要翹課?反正都是屁話,不聽也罷啦!」旁邊死黨倚靠在欄杆,口中叼著菸問。 「那你就打電話給阿寶他們問來不來吧。」拿起鑰匙在阿泰面前晃了晃,轉身往停車場走去。 集合完畢五個人騎著三輛機車,飛快穿梭在車陣中,惱人的喇叭聲此起彼落還夾雜司機的叫罵聲,阿泰他們也大聲地回敬了不少,也不清楚自己罵過什麼,但是每個人心中都覺得自己莫名覺得爽快帥氣。 一路狂飆到河堤邊,一瓶瓶辛辣黃湯隨著心中孤單的苦楚大口大口吞下,看到朋友在旁邊瘋言酒語也不多加理會,靜靜看著水面上的漣漪,愣愣的思考自己未來到底想要什麼、該做什麼、能做什麼? 不知道是因為酒精作祟頭痛還是用腦過度,決定對阿泰他們揮一揮手打聲招呼,騎上機車回那黑暗的家,風呼嘯從旁邊吹過,時速從六十狂飆到一百二十,忽然眼前出現一輛貨車迎面撞上,一陣天旋地轉,覺得全身刺痛,周邊的聲音由吵雜到靜音,心中不斷盤旋著一個問題:「她會來看我、難過在乎嗎?」 醒來後,低頭看到病床邊有個女人趴著面容憔悴慘白,病床上躺著昏迷不醒的自己,正看著久違的身影心中百感交集,旁邊的儀器突然發出警訊,那女人立刻驚醒跳起來不斷敲打護士鈴,大聲哭喊:「快來人呀!快救救我兒子!」當那女人抬起頭這才驚覺她沒有上次見面那麼年輕了,烏黑的秀髮也夾雜了不少雪白,魚尾紋也多出了好幾條。 「上次見面到底是多久前的事啊?變了這麼多?」心中納悶得喃喃自語。 「臭小子!你就這麼想死啊?還不快點回去她的身邊!」突然旁邊多了陌生的聲音,回頭一看卻是一個只從照片上看過無數次的眼熟男人出現在面前。 「你是最沒資格說我的!死老頭!」冷冷的回了一句,那男人複雜的眼神默默的望過來。 「所以才叫你別丟下她,快回去吧!她不能沒有你,再晚就來不及了,到時就算你後悔也回不去了。」憐惜看著跌坐在地板上哭喊的女人,好聲好氣的勸說著。 「喂!當初為了什麼離開?」 默默盯著跟自己有幾分相似的兒子,不知從何開口,走到妻子面前,伸手企圖擦乾她臉上的淚珠。 「不想說就算了,反正我也不想知道,我要回去了!」 「你不想知道了?」 「只要知道你還在乎我們就夠了,在我一離開身體你就出現,代表你一直在乎我們吧?那你因為什麼事離開就不重要了。」 「你長大了……。」 「哼!長大才糟糕吧?」 「你啊……少喝點酒吧?才不會像我一樣做錯事。」落寞的表情不自覺流露出來。 「知道了,我要回去了!你……過得好嗎?爸……?」轉身離開之前遲疑一下,還是叫出不曾喚出口的詞,隱隱約約看到他臉上驚喜的淚光。 「幫我跟她說是我對不起他,我一直在她身邊,她的辛苦我知道,我下輩子再還她,還有……臭小子!好好照顧自己照顧她,你是我兒子,她是我老婆,你們都是我重要的人!知道嗎?」 「知道了!」默默再回頭看了一眼,牢牢把他的臉記起來,回到正在急救的身體裡。 不知道沉睡多久,睜開沉重的眼皮,覺得喉嚨異常乾澀,看著哭成淚人兒的母親,臉色蒼白、眼睛紅腫,還是忍著渾身疼痛不適開口:「沒事了,別哭了!這麼愛哭怎麼當我媽啊?」 「你終於醒了?」忍下激動情緒,趕緊去找醫生檢查,親耳聽到醫生說只要正常養病,就沒有後遺症後,緊繃的身心才終於放鬆。 「沒事啦!只是一個小車禍,不用擔心啦!」 「沒事?沒事會弄到嚴重昏迷需要急救嗎?」狠狠瞪一眼躺在床上動彈不得的兒子。 「安啦!有老爸罩我死不了啦!」 「不要亂說話!」 「真的啦!剛剛我看到他,就是他叫我回來的喔!他說下輩子他一定會在你身邊照顧你,不會丟下你。」說完便看到老媽嘴角不自主上揚,眼中好不容易消失的淚光又再度出現。 往窗外看去,天空閃耀的星星及溫和舒服的風,就像那個人一直陪在身邊,終於一家團聚。
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兩顆紅豆
別離時,妳沒流一滴眼淚,我亦未因離別而神傷,是的。在唸私塾時,從先聖先賢的話語中,領悟到,人間沒有永駐的歡樂,不散的筵席。愛,更要經得起考驗,而時間,正是給兩個相愛的人,考驗的「試金石。」 到達武漢後,寄居漢口春生原山貨行。那段時間,非常焦急,口袋的錢,一天少一天。所幸,祖父寄賣在該行,尚有十二個皮油(註),要不然。真無法熬過那段日子。流落街頭也很可能。 我倆是表兄妹。 五歲以前,妳的家是在城市,離我家有三十二里之遙。因妳的父親厭惡城市的繁囂,把店面賣掉了,在我家對面,買了幾分田地,一幢平房,終生過著田園生活。從此,我們常在一塊兒遊戲,溫習功課。妳說是「緣份」,是上天的安排。 在漢口賦閒將近兩月,選擇了砲兵學校,隨著局勢不斷的轉變,跟著學校,由漢口而武昌,再由武昌而湖南,在衡陽接受了約三個月的革命洗禮,每天在烈日下,風雨中,演習操練,有規律的生活,和嚴格的訓練,體格健壯了。一個青年人,如果不經過艱苦的磨鍊,怎能服務社會人群,怎能擔當起時代賦予的重責大任。 記得離開妳的前夕,我倆披月光,併肩在溪畔漫步,沒有說一句話,四週的空氣像凝固了,兩顆心也凝固了。夜,靜靜地……。 「決定明天走嗎?」妳終於打破了沈寂。 「是的。」我答:「時局將有巨變,母親為我擔憂,早點走的好。」 「不知什麼時候重相見?」凝望著遠天,像是自言自語, 「我想不會太久,也許兩三年吧?」我答。 「三年,你不覺得太長?」帶著幾分責備的口氣反問我。 我們相處這麼久,從未見妳如此傷感,也許是離別的浪花,激起的旋渦吧?一時找不出一句適當話安慰妳。 「因別離而傷感。」妳接著說:「也因此次的別離,想到多難的國家,抗戰的砲火剛剛熄滅,又將捲起……」 「是的,連年的戰難,可苦了老百姓。」我也有相同的感觸。 半輪明月,高掛在暗藍的夜空,浸潤在月色中的樹木和山巒,顯得格外寧靜。 「今後,你作何打算?」妳整理一下垂在肩上的秀髮問:「希望你投考軍事學校,接受嚴格的軍事訓練,磨鍊成一個標準的軍人,報效國家。」 我一向敬愛你,將來一定是位賢妻良母,愛國的赤忱又那麼濃。平時,對任何一件事, 剖析的既精又細,讓我得到不少的啟示。雖然比妳年長三歲,除了個兒比妳高,別的都比不上妳,感到慚愧,但也感到驕傲,將來與妳長相廝守,那該多幸福。可惜生逢亂世,能否如願,還是個未知數。 夜,漸漸地深了。清涼的風,搖曳著溪畔的樹影,含著幾分涼意,握著妳的手,也是涼涼的。 「美妳回家吧!」愛憐地望著妳。 「……」妳點點頭。同時從口袋摸出一個紅色的布包,交給我:「願你把它帶在身邊,常看看,別讓兩人長相思。」 妳仰望著明月,泛起一絲淡淡的笑。 拖著沉重的步子回到家,燈還亮著, 走進寢室,母親坐在我書桌邊,看到我問:「孩子,你到什麼地方去了?這麼晚才回來。」有幾分關懷,也有幾分責備。 我沒有回答,想到就要離開,撫養我十九年的母親內心感到無限的惆悵和依戀。 「是不是找你表妹去了?」母親見我沒回答,接著問。 「是的。我剛剛才送她回家。媽,您早點休息吧,很晚了。」 「我知道。」母親關切的問:「你有沒有安慰她,她是個好孩子,而且對你又那麼鍾情。」 「我真不知怎樣安慰她才好。」頓了頓又接著說:「媽,我離家後,請您多照顧她。」 「你放心,她是我未來的兒媳婦。」母親的臉上露著慈祥的笑。 母親離開後,我解開小布包,布包裡有個精緻的小盒子,盒中放著兩顆紅豆,一張摺疊方方正正紅色的紙,攤開紙,上面寫著:「但願人長久,千里共嬋娟。你最愛的表妹。」 註:皮油,用烏 的表皮,壓榨後凝固而成,是當時蠟燭和肥皂的原料,黑色的粒,榨成籽油,用燈草做燈心,晚上照明用。(下)
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寫作路上的貴人--九月謝師恩
每次完成一篇文章,總要找個人來分享創作的喜悅,期待對方給予批評或讚美。 單身時,習作都等到刊登報章雜誌上了,才影印寄給師友指教。有一段時期,我的創作進入高原期,但,幾乎沒有一篇不退的。累積了十多篇作品,寄給平日常關懷我的林政華教授。沒想到林老師在他忙碌的教學、創作、研究之餘,仍撥冗為拙作批改;並且鼓勵我繼續努力,勤讀經典名作,勤作讀書筆記。也不時的寄來各報的副刊剪報作品給我閱讀;寫信給我打氣、指導,讓我有繼續提筆的勇氣。我把老師批改過的作品謄寫寄出,幾乎篇篇得到編者的青睞,使我有信心重拾寫作之筆。 但因怕老師太勞累,怕太麻煩老師,所以現在凡是退稿的作品便在抽屜內擺著,或用電腦存檔起來;雖然如此,退稿仍然打不敗我繼續寫作的決心,只因為恩師是我寫作的精神支柱、我的激勵大師。 最近又陸續刊出幾篇作品,沒想到又收到林老師為我寄來剪報;更令我這個已畢業數十年的學生感動的是,老師在我刊出的作品上批改,舉凡一個標點、一個字、一句話,都不厭其煩地批改,為的是提升我寫作的能力,使我文筆能更流暢,更具可讀性。那種對學生純粹付出的關愛,可說是現在人師的典範:那種對學生奉獻不求回報的情懷,真是難能可貴! 而老師每有佳作及出版書籍,都不忘為我寄贈一份,這一份份厚重的禮物,我豈能不珍惜? 事實上,我與恩師在師專三年級時就開始結緣了;那時,他是我們班的國文老師。至今,單就書信往返,就超過兩百封。老師每次的來信,捧讀再三,如獲至寶,用文件夾存放妥當。偶有空檔,或是心情抑鬱,恩師的信函就是我慰藉和鼓舞的一帖良藥,使我重振那孤獨挫敗的心靈,再次昂揚奮起…… 當年有了知心女友,還去拜訪老師,恩師告誡說:「婚後,切莫因寫作而冷落了嬌妻……」。所幸近年來,家庭比寫作重要,沒有沉浸在寫作中而冷落了嬌妻。 結婚時,林老師還包了大禮,讓我很不好意思。婚後的歲月,豐富了生活,也因孩子的出生,讓我有了更多寫作的題材。想當年還在台北,與妻子背著才兩三歲的女兒前去老師家作客,也拍了不少照片留念;歲月匆匆,如今孩子已經上大一了! 婚後的甜情蜜意,認為人生中除了寫作,應該還有不少事情值得去經營,使我幾乎停筆。偶有靈感湧現,也覺得文筆尚待鍛鍊,而任其消逝。如今,認為寫作是很平凡而自然的一件事,水到渠成,自成佳構,不必強求。感謝恩師為我的作品出版編排、潤稿及作序。靜夜想起,認為影響我的寫作觀,促成寫作的人生觀,能繼續提筆創作的,就是林老師。容我說聲:「恩師:我永遠感激您!」
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《初戀》
那鮮豔的外衣 對比羞澀的心 含苞待放的愛情 正準備大放異彩 聽人說愛情是苦的 而蜂兒嘗過是甜的 自從你掙脫了地表 花花世界 你就是我的中心 再忙也願意為你飛舞 守護你所嚮往的天際 春天才剛來 春心就蕩漾 第一次 為你捍衛全世界 第一天 為你行光合作用
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<中篇小說>天晴
「走盡天涯,歌盡桃花」,這般且吟且嘯、且歌且謠,完全迥異於今日所言的「生涯規畫」。「生涯規畫」之為惡,正在於完全沒有詩情。年少時代,無有詩情,何言青春?無有詩情,何言志氣?… 銀灰色的ALTIS在高速公路輕快飛馳,慕容蓁不放心地再度提醒秦天:「小心超速,別忘了上次到李軍家時的紅單,叫你裝個測速器都一拖再拖。」 「我知道,待有空就去裝。我車速都保持在110公里內。」秦天熟練輕巧扶著方向盤,偶而瀏覽公路兩旁翠綠山色,清麗舒寧,不禁嘆道: 「三月春色;人間芳菲。不錯,國道三景色是比國道一宜人。」 「國道三靠山區,景色自是不同,一景一物,每每有山陰道上的驚喜…。為什麼大家都叫南二高、北二高的呢?」慕容蓁不解,並遞了杯水給秦天。 「我們台灣的公路都有編號的公式:單號是南北縱橫線;雙號是東西向。再以圖形區分管轄單位:梅花是國道,倒三角形的是省道,所以我們現在行馳的正確名稱是國道3號道。當初會有人稱為二高,應該是指它是第二條修建的高速公路吧。」秦天不厭其煩地解釋,並喝了一口水。 「你禮物還帶了餅干?」慕容蓁好奇看了一下後座的禮物。 「給李軍小女兒的。」秦天一直很喜歡李軍那小女兒;說她品端好學。此時遠遠看到沙鹿交流道指標,方向燈一打,準備向右車道行馳。 「茶是江中興的嗎?你上次介紹江中興給李軍,他有買嗎?」 「不太清楚,反正我講過的:都是我二十多年的知己朋友,若無其他因素,當然要照顧自家朋友。講清楚、不隱諱、能體諒,這才是知己朋友,友誼才能長存。所以自上次介紹他們兩人認識後,心想既已把話講清楚了,就不介入了,再介入我倒像個掮客似的。」此時車已下交流道,向目的地方向疾馳。
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瓊林大道公宮﹐威靈顯赫
金門瓊林村之中,有一座「保護廟」,民間尊稱為「大道公宮」,鄉民簡稱為「大宮」,因為廟裡所供奉的主神就是「大道公」、「保生大帝」,或尊稱為「吳真人」,原為大陸白礁慈濟祖宮的二大帝,自古以來,威靈顯赫,護國祐民,香火鼎盛,名聞遐邇。瓊林村有四座寺廟,包含保護廟、孚濟廟、忠義廟、萬祠宮,其中以保護廟為最大,乃本境的主廟。 自南宋以來,保生大帝神威無遠弗屆,每逢農曆三月十五日誕辰,金門善信虔誠前往朝聖,絡繹不絕。明朝嘉靖年間,本村鄉老虔叩聖駕蒞鄉興宮,蒙大帝三聖信恩准,乃夤夜恭迎而歸。明朝嘉靖二十四年(西元1545年),建宮奉祀,初名「坪林宮」,清朝道光二十八年(西元1848年),擴大重建,改廟額為「保護廟」,但金門民間一直尊稱其為「大道公宮」。 瓊林大道公宮前,大門簷柱有聯云:「悟道丹成傳白礁;回春法妙濟瓊林。」廟內中殿石柱聯亦云:「像塑真人位瓊林之寶殿,神尊大帝傳白礁之香煙。」在在均足以見證本宮廟的歷史淵源。按年代所推估,瓊林大道公宮,迄今有四百六十八年,歷史悠久。瓊林大道公原為白礁開基二大帝,紅顏文臉,慈眉長鬚,軟身龍袍,頭戴皇冠,這是保生大帝神明的特徵,座椅還有一塊虎皮,亦是其特殊的標誌,全世獨一無二,若開基二大帝為北宋末葉或南宋高宗年間所立,則恐有將近九百年之歷史;若以明成祖永樂十七年(西元1419年)追封為保生大帝時計算,則接近六百年之史跡。 「保生大帝」,民間尊稱為「吳真人」,閩南常尊稱為「大道公」,是一位宋代的民間名醫,姓吳名 ( ,音滔),字華基,號雲沖,北宋太宗太平興國四年(西元979年),農曆三月十五日,在福建省同安縣白礁村誕生。 吳 勤鑽研,精通歧黃術,以藥方慈悲濟人,為人廉恕寬厚而不苟取,因而有「神醫」或「醫聖」之稱。北宋仁宗景祐三年(西元1036年),農曆五月初二日,吳 因登上白礁村境內文圃山龍池岩險峰,準備採一味名為「金不換」的草藥,以期及時醫病救人,竟不小心失足,跌落於山崖,以致身受重傷,等到樵夫發現,揹回白礁村,不幸卒於家中而乘白鶴飛天,享陽壽五十有八齡。 閩南鄉里許多受恩民眾聽聞吳 升天,感泣哀悼,如喪考妣,且出於對他的無限崇敬,共議私諡為「醫靈真人」,故後世尊稱為「醫神」或「吳真人」,並塑造其神像於「龍湫庵」供奉,以作為紀念。南宋高宗紹興二十年(西元1150年),頒詔立廟,在白礁「龍湫庵」舊址,重建一座三進宮殿式的廟宇,壯麗輝煌,賜名「慈濟廟」。南宋紹興二十一年(西元1151年),復立廟,另祀青礁宮。南宋理宗寧祐五年(西元1257年),追封為「大道真人」,故閩南民間常尊稱「大道公」。明成祖永樂十七年(西元1419年),因顯靈化道治癒皇后痼疾,受敕封為「萬壽無極保生大帝」,亦即「保生大帝」封號的來源。明成祖洪熙元年(西元1425年),又特晉封為「恩主昊天金闕御史、慈濟醫靈妙惠真君、萬壽無極保生大帝」,並賜龍袍一襲。 據大陸白礁慈濟祖宮所編《真人靈光》一書云:「自明永樂十七年敕封保生大帝後,白礁慈濟祖宮供奉的開基祖神像共有三尊,分稱『一大帝』、『二大帝』、『三大帝』。」如此說來,「一大帝」坐鎮白礁祖宮,「二大帝」後世分遷金門瓊林、台灣學甲,「三大帝」享祀青礁。明朝嘉靖二十四年(西元1545年),開基二大帝先分遷金門瓊林;據金門〈瓊林保護廟重修誌〉云:「本社鄉老虔叩聖駕蒞鄉興宮,蒙恩准聖杯三信,即夤夜恭迎以歸,建廟奉祀。」又云:「保生大帝源自白礁慈濟宮,分尊蒞鄉興宮。」據此推測,瓊林現所供奉神像,應是原開基祖二大帝神像。明永曆十五年(西元1661年),白礁補填的二大帝再隨鄭成功部下攻台,分遷台南學甲,故台南學甲慈濟宮二大帝,整整與瓊林開基二大帝相差一百一十六年,日後白礁宮復新補塑二大帝。 瓊林大道公宮,凡二進,主祀保生大帝,配祀聖侯恩主、張府厲王,旁祀水府尊王與註生娘娘,並先後再供奉厲王二王、厲王四王、蘇府王爺、廣澤尊王、池府王爺、朱府王爺、金府王爺、下壇爺、三太子等諸神。本宮廟歷經民國五十四年、民國六十二年、民國九十六年、民國九十八年採乩坐禁,在瓊林諸神明中,目前有採乩身者,共計十八尊,乩身起駕出巡均先後出現在歷年各次廟會之中,可謂全金門數一數二也。本村大道公宮除早年協助中蘭、下蘭宮廟採乩坐禁外,民國九十七年、九十九年、一○二年,亦分別協助珠山大道宮、小徑鏡山岩採乩坐禁。近年以來,本宮廟曾多次參加金門迎城隍、金湖迎城隍、玄天上帝巡安,旗鼓、神明、神輦、善信均大規模出動,頗獲好評。 瓊林大道公宮歷經清朝宣統二年(西元1910年)重修,民國三年(西元1914年)奠安;民國三十七年(西元1948年)修葺,民國六十六年(西元1977年)再度重修,民國六十八年(西元1979年)奠安。民國九十一年(西元2002年)又行重修,民國九十四年(西元2005年),十二月十一、十二日(農曆十一月十一、十二日)又舉行奠安慶典,各界長官、貴賓、各地鄉親均蒞臨指導、觀禮,祀祝華廟彩翬慶成,益使人神同光;當時,曾經聘請大陸福建龍海薌劇團蒞鄉演出,同時也請到台灣高雄新美興歌仔戲團盛大公演,兩者打對台,同地飆戲,熱鬧無比,在金門可謂首創,贏得好評! 兩岸大道公宮廟與大道公大帝之間也會互相做客蒞訪。民國九十二年,本村大道公宮赴白礁慈濟祖宮請火進香,保生大帝二大帝也順道回老家,並獻「慈濟同光」匾額,受到熱烈歡迎。民國九十四年,本村大道公宮舉行奠安慶典,大陸白礁慈濟祖宮組團蒞臨祭拜、慶賀,並回獻「帝德同光」匾額。民國九十六年,青礁慈濟祖宮及保生大帝三大帝蒞臨金門巡安,特地到本村境巡安聯誼,並停駕本宮廟。民國一○○年,大陸白礁慈濟祖宮及保生大帝新塑二大帝,代表保生大帝一大帝,蒞臨金門參加浯島迎城隍,並特地到本村境巡安與聯誼,亦停駕本宮廟。民國一○一年,本宮廟組ㄧ百三十人參加金門進香團,赴大陸白礁慈濟祖宮謁祖進香,並至青礁慈濟祖宮參加保生大帝宗教文化節,均受到盛大歡迎,我發現瓊林大道公保生大帝二大帝在祭祀的廣場與殿堂上,皆神威奕奕,容光煥發。民國一○二年,青礁慈濟祖宮參加浯島迎城隍,次日蒞臨本宮廟座談交流。 本宮廟保生大帝聖誕日為農曆三月十五日,張府大王爺聖誕日為農曆八月十五日,時常輪流建醮;若兩日做醮,通常首日會有敬天香、進桶盤等,次日則有過布橋、出社鎮五方活動,熱鬧滾滾。另者每年農曆正月初九日,必設清醮,以祀拜天公。每年農曆正月十五日元宵節至正月十七日共三日,為乞龜廟會,熱鬧非凡;早年曾有南管奏唱助興,盛況一時;近年社區與金門國家公園則舉辦猜燈謎、擲筊活動,亦吸引人潮;正月十七日最後一日,按例推長老求籤問於帝君,來年是否五穀豐登,有求必應,靈驗不爽,令鄉民與善信折服不已! 因大道公未升天前,乃以醫術聞世,治人無可數計,羽化後即為神醫,屢次顯跡,拯救君后與天下蒼生,令人崇敬不已!本村得以安度「古寧頭大戰」、「八二三炮戰」等戰役,亦得力於大道公的大顯神跡,神威庇祐;早年做醮演戲,木質戲台腳將垮下前,大道公又顯神跡,在廟內忽然滿頭大汗,有人大叫大家趕快來看,救了戲台下及周邊鄉民的性命,大道公後頸仍留明顯汗痕,世代流傳不斷,令人稱奇!故大道公數百年來,神威顯赫,香火不絕,遠近善男信女求神問卜頻繁,大道公乩童馭神轎,以木擔賜字傳靈方,在浯洲金門中可謂少見矣! 民國九十一年,保護廟重修時,承蒙政府補助經費,整修週邊環境,宮埕廣場鋪設石板,四週行道繞以紅磚;印月池濬深,加圍古色古香欄杆;每根欄柱上安置石獅爺一座,共四十五座,環列其間,石獅印月,別具特色;另造拱形石橋一座,通向瓊林苑公園。今(一○二)年底,即將增建古式舞台乙座,憑添華廟光采,特此一書。
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兩顆紅豆
「紅豆生南國,春來發幾枝; 願君多採擷,此物最相思。」 王維 今天,又從箱子裡,取出了妳送給我的兩顆紅豆。這兩顆小小紀念物,隨著我足步踏遍了半個南中國,在長途跋涉中,和戰亂頻仍裡,仍未失去往日的光彩,而比以前更鮮艷。看到它,又想起我們的別離,和那段美好的日子,於是,又跌進了回憶的漩渦中。 六十五年了。 六十五年前,我們在愛的溫床,編織了多少個綺麗的夢,但夢境太短促,追隨在後的,是長長思念! 語云:「日有所思,夜有所夢。」也許是思之深,念之切,常在夢中相會;有時在花前,有時在月下,有時在溪畔,有時相視一笑……。妳呢,是否有同樣的夢?願夢也相同,雖然是夢,也可共慰相思之苦。 每思念妳時,總是習慣地仰望雲天,蒼天無語,只有悠悠的白雲,隨風飄揚……但願雲亦有知,為我捎個信兒,我就在大陸的對岸。 要不是捲起這場風暴,我們怎會離開那麼遠,隔著山,還隔著海; 要不是捲起這場風暴,我們怎會一別就是六十五年,要不……我想的太多,太遠。 我不是曾經對妳說,妳對我的關懷,給予我的鼓勵,永記在心。但今天國家需要我,需要所有的青年,只有暫時拋棄兒女私情,投入大愛的懷抱。 戍守金門時,曾這麼想,如果現在反攻回去,當我倆相見時,定會相擁嚎啕,那不是哭泣,是凱旋之歌,是重逢的協奏曲。 六十多年的旅居生涯,對人生有著更深一層的體會,人生就是戰鬥,不論是為己,還是為人。雖然年近九十歲了,仍持續戰鬥,不是用槍桿,而是用筆尖;槍,射程遠,筆,射程更遠。 記得那是南國的春天,萬紫千紅,綻放花的世界。我們很幸運 ,是生長在南國的兒女,我們常常這樣想,春天應該屬於青春兒女的,他(她)們,不正像含苞待放的花朵,父母之愛,似春天的雨露,滋潤著待放的蓓蕾。 仲春天氣,日麗風和,踏青的兒女,三三兩兩,綠女紅男,與萬紫千紅,輝映成一幅多彩多姿的自然畫,在畫中有妳,也有我。和小兒女們,在春之郊野追逐遊戲,捕蝴蝶。……天真爛漫,他(她)們那會知,人間還有恩怨疾苦,還有勾心鬥角,還有爭權奪利……。 突然,北方捲起一場風暴,吹到那兒,那兒淹沒了歡樂,捲到那兒,那兒再也聽不到笑語歌聲。 接著,學校宣佈停課,我們不得不離開,曾經相處一年的小庭院。院裡的花木,是兩位老人種植的,每天總要抽出一點時間,澆水和修剪的工作,我們也成了兩位老人家的助手,領會些種花的常識。 我最愛玫瑰,妳卻偏愛蘭花。妳說玫瑰多刺,香氣濃郁;蘭花高潔,幽香清遠。 兩位老人家是我遠房親戚,一個獨子,在抗戰末期,死於戰亂,從此孤苦伶仃,過著無依無靠的清苦生活,幾分田地,一座魚池,逢著水旱之年,生活更是清苦。 我倆寄宿在他們家,兩老異常高興,對我們照顧,像自己的孩子,堆滿皺紋的面孔,總是掛著慈祥的笑。我們沐浴在慈愛溫暖中,竟忘了身在何處?是的,那段日子多幸福,多溫馨。 距離院子百餘步處,有條蜿蜓的小溪,兩岸的翠竹和楊柳,映著一衣碧水,我倆常在溪畔溫習功課。每當月明星稀,到溪畔散步,踏著月色,披著清輝,漫步談心,或坐在溪畔,聽流水輕彈低唱……。 「你喜歡月夜嗎?」妳輕聲的問。 「如果有妳在我身旁!」 「你壞。」妳嬌嗔地舉起手,還沒打下,就被我捉住了。沒有掙扎,讓我握著,順勢偎在我懷中,我倆的心溶化在一起。醉了,不是醉在恬靜的月色,而是醉在款款深情的甜蜜裡。 我倆的相愛是聖潔的,更因為相愛人的相互慰勉和鼓勵,對學業也有助益。 回憶與妳分別時,故鄉還很安定,誰知到達武漢後的第二個月,就易主了。從此,音訊阻隔,祇有將深深的思念,寄語行雲流水。(上)
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濃情六帖
* 每日不回你 卻每日回你 每日不寫詩 卻比詩熱情 * 愛的十四行 走太快 最濃烈繾綣時 嘎然止步 不知 向左 向右 向前 或回頭 * 昨日的歡顏 還留在膠捲底片上 尚未沖洗 已成往昔 * 牽手的 心 疼了 指尖沉重 撥弄不動 四弦琴的 輕快 悠囀 * 良藥 一點也不苦口 悅耳動聽 讓我一夕間 痊癒 自此 免疫 愛之苦 * 不想你的我 正想著 為何不想你 想你的我 正不想 為何想你 為何 只剩 無言的情歌 一首接一首
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<中篇小說>天晴
二、長歌 孩子 …這兩篇文章頗具參考,併寄供你參考:一是陽明大學神經科學研究所教授洪蘭寫的「每天做一件好事」;另一篇是薛仁明先生寫的「十五志於學」。文學作品,多半有讓讀者多方解讀的可能,而千古流傳下來的好文章,必定在情感的真誠、思考的多元與手法的巧妙上有其過人之處。美麗的手法提供閱讀者美感經驗;思考的多元提醒對所處世界的多角度關懷;而真誠情感的體現,則是藉由作家的誠懇表白,來感動興發讀者,使他們能受到某種程度上的啟發,甚至在感動之餘,產生和以往不同的想法。 父字 辛亥年1月13日 十五志於學(薛仁明) …「生涯規畫」,看似與「志」相仿,其實,完全兩樣。志氣,近於混沌,必是感興的。…志氣向來講不明,卻明明白白開向一個可欣喜的未來;志氣向來說不清,卻清清楚楚指向一個可感興的未知。 志氣如詩。好的時代裡,年少之人,各有其志;而少年十五二十時,也人人皆可是詩人。詩主感,又主興;孔子說「興於詩」。詩向來也講不明,說不清;現在學校教授古詩,為圖方便,硬是逐句翻譯成大白話,實是造孽。把學生僅剩的感悟能力,也將扼殺殆盡。 詩,是透過文字,與天地精神相往來;詩,是通過文字,與人世風景相映照。詩是孔子說的「思無邪」,是日月光華照見天地萬物,歷然爽豁,俱生好意。詩是年少的志氣滿滿。青衿之志,貴在昂揚,貴在飽滿;即便過當,即便恣縱無涯,都無礙於那厚實底氣。年少青春,有此深厚底氣,好比盤纏殷實,往後的人生,便可「走盡天涯,歌盡桃花」。
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兒時貧乏年代的節慶
八、蔣公華誕壽無疆 蔣公華誕也是兒時印象深刻的節慶,國中高中六年住校,每逢華誕,全校齊唱「祝壽歌」:「萬民鼓舞歡欣,齊祝總統誕辰,願我偉大領袖,永和松柏長青;萬民鼓舞歡欣,齊祝總統誕辰,人人效忠領袖,中華民國復興」;還有一首記得不全:「領袖的臉上微微笑,快樂的誕辰在今朝,祝福您!祝福您!祝您壽比南山高;……」,住校生還可吃壽麵,尤其最高興的是城中住校生集體至金中「中正堂」觀賞藝工隊的祝壽晚會;就讀金門高中後,學校的禮堂,晚會活動有時不止一天,讓學生大飽眼福,蔣公華誕,萬壽無疆,也是薄海騰歡、全民鼓舞的日子。 九、冬令進補在立冬 「立冬」,金門叫「補冬」,母親說:「補冬,補嘴孔」,是一年之中最佳進補時機,由於平日粗茶淡飯、忙碌操勞,在入冬之前、休養生息之期,為能有足夠的營養與體力度過寒冬,以為來年繼續打拚,即使平常節衣縮食、三餐不繼之人,也盼望在立冬之日能稍作進補。農村社會,雞鴨成群,平常販賣貼補家用,一到立冬,忍痛破例地自補一次,然而母親始終捨不得吃,總將有肉的部位給我們享用,自己則是啃些雞爪或脖子,母親長年來犧牲享受、未依時令進補,長大後才深深體會母親的用心。 十、冬節圓仔加一歲 母親說:「冬節在年邊,家家人搓圓」,冬至即國曆十二月廿一日或廿二日,已近一年尾聲,因而習俗上說:「食冬節圓加一歲」,早年湯圓,完全自己製作生產,不用擔心塑化劑或毒澱粉,首先是購買糯米,而後浸水軟化,再以石磨研磨成粉狀的「糯米粞」,加上少量的紅花米,即成紅色湯圓,全家圍繞一起搓湯圓,形成一幅「湯圓人圓」的畫面,當年只知湯圓有大有小、有紅有白,尚不知可以加上肉餡而成不同的口味。 另外,根據金門習俗,冬至也是吃頭日,各姓宗廟輪流做東宴請族親,兒時也曾跟著三舅在浦邊何氏家廟吃頭,在習俗上,女性是不參加的,而外姓也不被邀請,我這位吳姓外甥,名不正言不順的,但浦邊鄉親的熱情,讓我沒有「不適合」的感覺。 十一、結婚喜宴飽三日 早年三餐,能圖一飽,已非易事,若要求好,非得藉重喜慶婚宴不可,所謂「一頓予人請,三日免落鼎」,何以言之,由於平日未嚐三珍海味,能夠一償宿願,足以回味三日、飽足三日。記得兒時,每當得知喜宴訊息,事前的興奮與食後的滿足,往往可以持續一段時日,足見喜宴在當年的誘惑力,確實不同凡響,今人難以想像。 十二、囝仔人歡喜年兜 金門俗語:「大人煩惱無錢,囝仔歡喜過年」、「大人亂糟糟,囝仔愛年兜」,在貧乏年代,大人為讓小孩過個好年,即使捉襟見肘,也要設法籌錢張羅,這種心境,小孩難以體會。一年之中,兒時最高興的莫過於農曆春節,打從年底開始,幾乎所有神明祖先皆須祭拜,有拜就有得吃,所謂「頓頓廿九下昏,日日正月初一」,這種錦衣玉食的生活,正是富裕人家的寫照,一般貧寒家庭,在除夕夜是一年中最豐盛的晚餐,正月初一則是一年中展示新衣的日子,然而一年中,只此一次,下不為例,因而「廿九下昏無枵新婦」,即使平日備受「苦毒」的媳婦,在豐盛的除夕夜,也不至挨餓。 農曆春節,是一年中的重頭戲,又適逢放寒假,有吃有玩,可說是「喜上加喜」,除夕夜是父母發壓歲錢,正月拜年是長輩給紅包,小孩樂得荷包滿滿、財源滾滾,若再加上有錢可拿,真是「三喜臨門」。 過年期間,父母要求口說吉祥話,完全不責罵小孩,即使犯錯,父母也會「網開一面」,「大赦」一番,小孩享盡人間「富貴」之餘,也可免於「刑罰」,小孩備受禮遇、佔盡便宜,那個小孩不開心。 大年正月初一二,軍方依例與民同樂,各單位營區卯足全力,幾乎把大陸各省的雜耍技藝,全部搬上金門高中運動場,譽凡舞龍舞獅、旱船、蚌女、老揹少、踩高蹺,應有盡有,整個運動場人山人海,大人踮腳而望,小孩騎在大人肩上,個個看得屏氣凝神、渾然忘我,深怕錯過一秒鐘。 春節過後,還有初九拜天公、十五上元節,元宵遊燈之樂,把春節帶到最高潮,才算告一段落,在這漫長的節慶裡,家家戶戶圍爐團圓,大人小孩享盡天倫,這是一年中親子相聚最長久也是最溫馨的一段時日。 處在生活貧乏、沒有電器的年代,「節慶」是兒時夢寐以求的日子,期待有好料可食、有好戲可看,在平淡無奇的日子裡,有幾個節慶點綴其中,既能增添生活情趣,又可激起美麗浪花,就像在孩童生活中注入一股新的活力,讓兒時生活過得多彩多姿,回味無窮。
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善待你的尪
「有尪在身邊倘罵,總比無尪倘罵擱咖好。」 罵一罵,出出氣,總是有人在你身邊和你作夥過日子。 一個查某人單獨帶囝仔過日子是足艱苦。生活中想ㄟ到、想不到ㄟ大大小小代誌,攏是一種負擔和責任。無人倘好參商時,心情是多麼孤單和無助,恁是無法度體會ㄟ到。 所以我攏嘎人講-『人無完人,金無赤足』;人不是神仙啦,攏係有缺點才是人啦;『無冤無債昧做尪某』,有尪倘罵總比無尪倘罵擱咖好啊!夫妻愛好好珍惜身軀邊這ㄟ伴啦。」 「十年修得同船渡,百年修得共枕眠。」可惜的是,她在三十一歲那年便守了寡,隻身一人帶著七歲、五歲的一雙兒女過日子。 生活裡,林林總總的瑣瑣屑屑世俗事肩壓著她的心。孤寂無助與落寞的傷懷裡,再再讓她深深的思念著那因口腔癌而英年早逝的先生。 十九個年頭過去了,她總一再的勸告著婦女朋友們-「要善待你的尪」。聽著聽著,真真耐人尋思這夫妻情緣呀!
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想念金門大地嬤家附近的白色沙灘
旅居都市叢林多年,每當,想念金門大地嬤家(外婆)附近之蔚藍海岸、白色沙灘及海浪聲(先父說這是大海在哭泣)時,筆者總是會驅車前往新北市萬里之海岸線,好慰藉一下思念之情,然而,從臺北市至新北市萬里之路程,卻是非常遙遠,因為,這可是要開上整整一至二小時方能抵達,倘若遇上假日塞車,行駛時間除要延長之外,更是考驗駕駛脾氣的時候。這與金門家鄉隨時騎個腳踏車或走路,不到十幾二十分鐘便可馬上親近令人心曠神怡之大海,真的是天壤之別,而且,有時原是懷者一顆喜悅之心驅車前往,但是映入眼簾,卻是整個海岸及沙灘,處處充滿人擠人、布滿垃圾及車輛隨處亂停之景,著實令人垂頭喪氣,更覺氣餒,難道,這,就是筆者童稚時曾經對著天空之巡邏軍機,許下嚮往都市叢林之臺灣島嗎? 行文至此,不禁凝視窗外,發覺停車場上之柚子樹,此時,果子結實累累,天地之時序,悄然已進入農曆立秋七月,然而,屋外的陽光,依然是豔陽高照,大地猶似蒸籠一般,總是讓人炙熱難熬。旅居都市叢林之無島青春少年,此時,心中不自覺縈繞著想前往海邊逐浪之念頭,更是,憶起童稚時,曾經與金沙國小同學阿呆(張家棋)、安也(李建安)等人,一同前往大地嬤家(外婆)探望大地公(嬤)及幫忙三舅(大地村廟祝,人稱:大目)做頭事宜,中午還留下來大快朵頤三舅做頭請客用之清蒸嘉魚、清蒸螃蟹、清蒸芋頭、麻油麵線、雞捲等美食,並前往大地嬤家附近之白色沙灘踏浪、嬉戲,最後在守衛駐軍之驅趕下,我們才依依不捨的離開,雖然,現今大夥都已成長,而且,旅居都市叢林多年,彼此亦失去音信多年,但是,過往那段同遊金門大地嬤家附近之蔚藍海岸、白色沙灘及純樸聚落之飛揚青春,卻是筆者埋藏心中深處之甜蜜記憶,更是,農曆立秋七月(孝親月),思念金門大地公(嬤)的日子。
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舞蝶夢
微風輕揚, 七月炙日,燃燒得像一團盛怒的烈焰。 彷彿急欲融化眼前的一切事物般… 翩翩羽蝶,翻飛舞躍在浮世人間。 穿梭在一棟棟單調呆版的水泥牆面, 和一條條滾燙灼熱的柏油大道, 奮力鼓動著兩瓣閃耀奪目的粉翅, 尋求那最初… 對生命的原始悸動。 自由, 不再是禁錮於翠枝綠葉之間的蠕動攀爬。 隨著蒸騰鼓譟的水氣昇華, 駕馭著無限想像空間, 遨遊在廣闊悠然晴空下。 躍越宇宙時空極限, 游走光明與黑暗的世界。 為短暫的生命烙下鮮紅印記, 句號, 也只是另一個旅程的開始。
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詩兩首
《牛郎織女盼七夕》 鵲橋仙會唯此期 情有遠隔卻無期 恨無天地兩相思 人間情郎亦如斯 借故佳期訴情絲 春心再動難自欺 奈何君心不如茲 《情難枕》 新月銀鉤絳珠草,與君續寫未了緣。 心有癡念戚戚然,情無深處纏纏綿。 愛琴海裡潮共生,三生石畔比翼連。 尚有餘情難就了,來生依舊還淚草。
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<中篇小說>天晴
一、冰心 風定天晴,晴朗的天空,無雲的天氣,好一個晴朗和暖的旻天。開學的第一天,秦天一大早就驅車來到學校。車水馬龍中,收音機主持人唐玉龍,正在播報何台興教授要求將中文改為台語文之消息,心中一不禁一陣激動。此時,車已抵校門,守衛看了一下車窗上的通行證,以手勢引導馳往教師專用的停車場。 一走進教室,一群大學新鮮人早已坐在座位上,五十來人,溫柔的燈光、清爽的空調,營造最佳的授課氛圍。在陌生、好奇眼光中,先作一番簡介後,秦天笑著問他們對「中文」的印象。 「乏味!」一位尚帶著稚氣的學生坦率答著。 秦天笑一笑:「那是之前庸師所誤導的,使得原本是門充滿才氣性靈、潔身立品的課,變成一門枯燥、呆滯翻譯的匠學。」秦天停了一下,繼續有感說道: 「各位且翻開各家所編國文課本前面的凡例,可真是洋洋灑灑:提升語文表達能力、啟發獨立思考、培養文學欣賞能力、增進對中華文化的欣賞、培養具開闊通識的眼光、奠定各科基本知能等等冠冕堂皇的理由不一而足,…」 秦天笑了一下:「其實,大學國文等同古人所謂聖賢之書,大體而言有三大領域:探討人生的義理;還原真相的史觀;抒發情懷的詞章,三者鼎足而立。舉凡治亂興廢,才子佳人的才情,盡在其中。其目的在追尋兩大境界:或撼於作者感時憂國的志節,抑感於文中悲憫蒼生的宏願,進而踵武其士報國思的生命義理,以昇華生命的價值。另一是在清謳微吟的音節美中,或沉浸在情動辭發的意境,或賞析於心靈感興的對白,進而因聲求氣,詠嘆生命,以抒發生命的真性情!」 在學生惘然、聚焦眼神目光下,秦天語氣高昂: 「為了詮釋這些內容,我們上學期大致講授詩經、楚辭、左傳等先秦文章,以及史記、漢書等選文;下學期則賞析駢文、八大家文章等,當然唐詩、宋詞、世說及晚明等小品,乃至西方比較文學等也會介紹。不過本課首在人生義理的培育:古來多少仁人志士,他們能從容就義,就拜此課程之浸泳,此正是大學國文的教育意義,更是中文之美!」 「老師!那是中國人的語言,為什麼不上台語文?」後座一位同學輕漫問道。 「聽老師講嗎,課堂上不談政治!」班代不耐地回頭打斷她的話。 「這是個什麼樣的時代,竟產生了如此的價值觀?」秦天不禁陷入時光漩渦中。 記得那天在中和圖書館偶然翻閱到「論我奧運會籍名稱Chinese Taipei之合理性」論文時。竟出現了幾個令秦天突兀的觀點:諸如疾言歷史上「中國」這名稱從沒出現過;鄭成功驅逐荷蘭人後建國號為「東寧」;乃至重提舊金山和約中,所謂台灣未定論等。 「師者如此,價值觀不問可知!」秦天內心嘆道,更激起他杏壇教化的悲願。只是驚訝於這兩位同道,是什麼樣的時代,什麼樣的心境,竟可以在大學學刊上漠視「小雅盡廢,則四夷交侵,中國微矣」;「匈奴交凌,中國不甚其害」,乃至《資治通鑑》唐太宗欲征遼東的原因:「遼東本中國之地,朕今親征,欲為中國報子弟之讎」等史冊中,「中國」名號班班可考的史實?又怎能扭曲鄭成功父子三代世奉「永曆」年號的孤忠,以致康熙皇帝公開讚其「明之遺臣,非朕之亂臣」的春秋大義? 「什麼博士啦,全是誤人子弟、混淆是非的政客吧!」秦天記得當時不禁啍出聲來,引得旁邊一位看報的中年男子側目,秦天不好意思對他笑一下。 「各位同學!沒關係,大學首重自由學風,況且有些事情是需要時間及證據的。所以中文課,絕不是僅僅將文言文翻成白話文,或是斷文識字的技巧而已,那是中學的國文課,大學中文正是一種正言的課程。」秦天似乎想正言中文。 「對了,學習貴在思考,因此,大學國文更應重思考,因此,老師沒有所謂的標準答案。所以除了一些吟頌韻律的美文,如唐詩、宋詞等必須背誦之外,其餘重在力求活潑,加強思辨過程,讓各位同學有腦力激盪的機會。主要是希望同學們能從作品的賞鑑中,誠實面對自己的情感,充分開發情意,培養對美善事物的感動…」秦天意猶未盡,心中充滿熱烈誠摯的情感。(一)
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兒時貧乏年代的節慶
「節慶」一詞,意指節日與慶典,節日又包含紀念日在內,自從週休二日實施後,有些本為國定假日的節日,改為只紀念不放假,早年不放假的民俗節日,近年也改為放假日;而慶典則指各種慶祝活動。本文所提「節慶」,是指兒時記憶最深刻、盼望最殷切的節慶,與節慶之重要性沒有關聯。 現代的節慶與兒時的節慶,名目大致相同,但在心境與觀感上,兩代學生看法諸多差異,早年物資貧乏,盼望節慶等於是想吃大魚大肉,今日生活富裕,盼望節慶只圖能放假休息,在物資貧乏的年代,我們又是如何過節?盼望什麼?撫今追昔,值得回味。 一、兒童佳節糖仔餅 兒童節的禮物,如今已進步到由兒童票選決定,對待「未來的主人翁」,真是相當民主與禮遇,記得在國小六年中的兒童節,每年的禮物固定是一小包糖果與餅乾,這在當年,不知是多少兒童盼望一整年的禮物,每位兒童都有「如獲至寶」的感覺,由於貧窮的小孩,平日吃不到嚐不得,一年滿足口腹一次,是許多兒童期待的目標。 二、慎終追遠清明節 兒時曾經跟隨三舅父、母親與金鍛表哥一同到浦邊村郊掃墓,祖墳分散遍野,有些沒入荒煙蔓草中,有些還在軍事基地內,雜草高聳、鐵網纏繞、軍犬狂吠,掃墓令我膽顫心驚、不寒而慄,母親跪在外祖父母墳前,呼爹喚娘,痛哭失聲,令我感受失親之痛,也為母親的孝心感動落淚。當然兒時最盼望的還是祭祖拜拜吃春捲,因為又有口福了,尤其金門的海蚵料理春捲,令人眷戀不已,更非其他口味所能比擬。 三、端午插艾粽飄香 「五月節粽,無食破裘呣甘放」,當年沒有氣象報告,更無電視可看,就以端午節做為春夏交替、冷熱變化的分界,由於夏季的到來,為防各類「毒蟲」的入侵,家家戶戶插菖蒲掛艾草,只要有門窗的地方,通通插上,所謂「艾草淨身,菖蒲驅邪」,俗語又云:「插榕,人會活龍;插艾,人會勇健」,為保身體健康、百毒不侵,寧信其有;不只如此,小孩還要在身上抹擦雄黃、攜帶香包,如此全方位地預防,讓毒蟲避而遠之、無機可乘。當然,整個浦邊村早已粽葉飄香、撲鼻而來,當年全是自家動手包粽,雖然內餡不如今時豐美,但在貧乏的年代,已經足以令人垂涎三尺。 四、農曆七月頓頓飽 俗云:「七月頓頓飽,八月攏無巧」,對「好兄弟」來說,的確如此;對活人來說,亦未嘗不是。金門農曆七月,祭拜次數密密麻麻,初一、十五、廿六與月尾,均要拜老大公、好兄弟;初七拜七娘嬤,還有紙糊的七娘壇,母親總在焚燒之前,摘下幾尊白土捏製的娘嬤,供妹妹賞玩。根據金門習俗,家家戶戶的門口,還要懸掛一盞老大公燈(照路燈),為「好兄弟」夜行照明,在當年燈火管制下,沒有路燈的暗夜裡,感覺特別溫馨,由於正逢暑假,讓我們有機會參與整個祭拜的過程,也更進一步地了解民俗的節慶。 五、中秋賞月吃月餅 由於金門未產文旦,兒時未曾吃過柚子。金門許多的餅店會自製月餅,當年的月餅,口味種類不多,但有一共同的特色,即是月餅上面有一張設計精美的圖案,標示著名稱與口味,呈圓形鋸齒狀,大小與月餅相當,是同學爭相求取的收藏品,由於各家餅店設計不同,花樣還真不少,同學以盒子裝置,而後攜至學校相互交換,可惜早已不知去向,只能憑空回憶。中秋夜晚,家家戶戶在自家的門口埕,架起床椅,或坐或臥,天空地闊地賞月吃餅,父親還為我們講起「嫦娥奔月」、「吳剛伐木」的故事,當年沒有電視電腦,親子互動頻繁,親情更加濃密。 六、一碗麵線賀生日 早年金門好像沒有蛋糕店,不僅沒有吃過蛋糕,也未曾見過有人用蛋糕慶生,更無人送生日禮物,這些都是新時代的產物。家中只要有人生日,母親便煮一碗海蚵麵線(或麵),加上水煮蛋,外殼用紅花米染紅,紅蛋象徵吉祥,剝殼代表「脫胎換骨」,即是慶生。對現代人來說、稀鬆平常,在兒時看來,這是一種恩賜,麵線細長,象徵長壽,在此生日時刻,具有「延年益壽」之意。「麵線、海蚵、土雞蛋」,在農村社會裡,就地取材、樸實適宜。 七、神明得金人趁飲 金門有一百六十幾個自然村,幾乎有村莊的地方,就有廟宇,有廟宇必然有廟慶,亦即俗稱的做醮鬧熱,就以兒時所住的浦邊而言,蓮法宮是村民信仰的中心,每年農曆九月二十四、二十五兩日,是浦邊人氣鼎沸、熱鬧滾滾的兩天,鑼鼓喧天,演戲酬神,家家戶戶殺雞宰鴨,敬神宴客,何浦國小高年級生還可「名正言順」請公假,協助廟會執旗打鼓,最高興的是宮口的布袋戲,連演數日,小孩個個歡天喜地,也是兒時最盼望的節慶。 八、蔣公華誕壽無疆 蔣公華誕也是兒時印象深的節慶,國中高中六年住校,每逢華誕,全校齊唱「祝壽歌」:「萬民鼓舞歡欣,齊祝總統誕辰,願我偉大領袖,永和松柏長青;萬民鼓舞歡欣,齊祝總統誕辰,人人效忠領袖,中華民國復興」;還有一首記得不全:「領袖的臉上微微笑,快樂的誕辰在今朝,祝福您!祝福您!祝您壽比南山高;……」,住校生還可吃壽麵,尤其最高興的是城中住校生集體至金中「中正堂」觀賞藝工隊的祝壽晚會;就讀金門高中後,學校的禮堂,晚會活動有時不止一天,讓學生大飽眼福,蔣公華誕,萬壽無疆,也是薄海騰歡、全民鼓舞的日子。 九、冬令進補在立冬 「立冬」,金門叫「補冬」,母親說:「補冬,補嘴孔」,是一年之中最佳進補時機,由於平日粗茶淡飯、忙碌操勞,在入冬之前、休養生息之期,為能有足夠的營養與體力度過寒冬,以為來年繼續打拚,即使平常節衣縮食、三餐不繼之人,也盼望在立冬之日能稍作進補。農村社會,雞鴨成群,平常販賣貼補家用,一到立冬,忍痛破例地自補一次,然而母親始終捨不得吃,總將有肉的部位給我們享用,自己則是啃些雞爪或脖子,母親長年來犧牲享受、未依時令進補,長大後才深深體會母親的用心。 十、冬節圓仔加一歲 母親說:「冬節在年邊,家家人搓圓」,冬至即國曆十二月廿一或廿二日,已近一年尾聲,因而習俗上說:「食冬節圓加一歲」,早年湯圓,完全自己製作生產,不用擔心塑化劑或毒澱粉,首先是購買糯米,而後浸水軟化,再以石磨研磨成粉狀的「糯米粞」,加上少量的紅花米,即成紅色湯圓,全家圍繞一起搓湯圓,形成一幅「湯圓人圓」的的畫面,當年只知湯圓有大有小、有紅有白,尚不知可以加上肉餡而成不同的口味。 另外,根據金門習俗,冬至也是吃頭日,冬姓宗廟輪流做東宴請族親,兒時也曾跟著三舅在浦邊何氏家廟吃頭,在習俗上,女性是不參加的,而外姓也不被邀請,我這位吳姓外甥,名不正言不順的,但浦邊鄉親的熱情,讓我沒有「不適合」的感覺。 十一、結婚喜宴飽三日 早年三餐,能圖一飽,已非易事,若要求好,非得藉重喜慶婚宴不可,所謂「一頓予人請,三日免落鼎」,何以言之,由於平日未嚐三珍海味,能夠一償宿願,足以回味三日、飽足三日。記得兒時,每當得知喜宴訊息,事前的興奮與食後的滿足,往往可以持續一段時日,足見喜宴在當年的誘惑力,確實不同凡響,今人難以想像。 十二、囝仔人歡喜年兜 金門俗語:「大人煩惱無錢,囝仔歡喜過年」「大人亂糟糟,囝仔愛年兜」,在貧乏年代,大人為讓小孩過個好年,即使捉襟見肘,也要設法籌錢張羅,這種心境,小孩難以體會。一年之中,兒時最高興的莫過於農曆春節,打從年底開始,幾乎所有神明祖先皆須祭拜,有拜就有得吃,所謂「頓頓廿九下昏,日日正月初一」,這種錦衣玉食的生活,正是富裕人家的寫照,一般貧寒家庭,在除夕夜是一年中最豐盛的晚餐,正月初一則是一年中展示新衣的日子,然而一年中,只此一次,下不為例,因而「廿九下昏無枵新婦」,即使平日備受「苦毒」的媳婦,在豐盛的除夕夜,也不至挨餓。 農曆春節,是一年中的重頭戲,又適逢放寒假,有吃有玩,可說是「喜上加喜」,除夕夜是父母發壓歲錢,正月拜年是長輩給紅包,小孩樂得荷包滿滿、財源滾滾,若再加上有錢可拿,真是「三喜臨門」。 過年期間,父母要求口說吉祥話,完全不責罵小孩,即使犯錯,父母也會「網開一面」,「大赦」一番,小孩享盡人間「富貴」之餘,也可免於「刑罰」,小孩備受禮遇、佔盡便宜,那個小孩不開心。 大約正月初一二,軍方依例與民同樂,各單位營區卯足全力,幾乎把大陸各省的雜耍藝,全部搬上金門高中運動場,譽凡舞龍舞獅、旱船、蚌女、老背少、踩高蹺,應有盡有,整個運動場人山人海,大人踮腳而望,小孩騎在大人肩上,個個看得屏氣凝神、渾然忘我,深怕錯過一秒鐘。 春節過後,還有初九拜天公、十五上元節,元宵遊燈之樂,把春節帶到最高潮,才算告一段落,在這漫長的節慶裡,家家戶戶圍爐團圓,大人小孩享盡天倫,這是一年中親子相聚最長久也是最溫馨的一段時日。 處在生活貧乏、沒有電器的年代,「節慶」是兒時夢寐以求的日子,期待有好料可食、有好戲可看,在平淡無奇的日子裡,有幾個節慶點綴其中,既能增添生活情趣,又可激起美麗浪花,就像在孩童生活中注入一股新的活力,讓兒時生活過多彩多姿,回味無窮。
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鳳梨的滋味
我的堂姐長我十歲,也叫愛玲。以前不覺得怎麼樣,現在有點介意。我和她商量,想和她交換名字,她本人沒意見。反正,她是土生土長的印尼華人,大字不識幾個,只要家譜上不重覆,她不在乎那個玲。 媽聽了氣得一跳三尺:「妳八字缺木,所以妳外公幫妳取這個名字,兩棵樹不夠,還要下雨,換成王令,有什麼好?」 第一次見到愛玲,我才國小,她已經是個大小姐了。那年國慶典禮,大伯代表僑胞在司令台上致詞,愛玲穿著白色的蓬蓬裙,貴族似地端坐貴賓席。我在電視機前,兩眼發直,問媽媽說:「為什麼那個愛玲可以坐在那裡?」 媽說:「因為他老爸是愛國僑胞,你老爸是歸國學人。」 「為什麼我爸是歸國學人?」 媽想想說:「不知道。也許是因為我,也許是因為有了妳,妳自己去問他吧!」 愛玲結婚時,爸爸帶我回印尼老家,爸說堂姐的先生,是東南亞地區的鳳梨大王,經營了一間罐頭工廠,等婚禮結束,他帶我到田裡看看。 我心想:沒坐過牛車哩,一定很好玩!等烏頭車載至現場,方知什麼叫做林黛玉初進榮國府,大王巡田,坐的是直升機。 回台灣後,我一直想著印尼的一大片,媽也想,但怎麼想,也不及台灣這一片大。 爸問:「要不要嫁個榴槤大王,和妳堂姐比劃比劃?」 媽馬上插嘴:「你們印尼華人,那一個不養午妻?」 爸說榴槤大王不是華人,是血統純正的印尼人。 媽鼻子噴出一口氣:「你們那一個水果大王不信回教,不娶四個老婆?」 爸轉頭問我:「妳是這樣器量狹小的人嗎?」 「她那種個性,火炭一樣,嫁到印尼,不發生命案才怪。」媽搶答。 爸奇道:「不知道像誰?」 「又扭又硬,好像的不像!」媽笑了。 愛玲婚後不久,為了割雙眼皮,來台灣長住了一個月,休養期間,住在馬偕醫院對面的國賓飯店。我驢著媽,硬要去飯店找愛玲,說想看飯店門口的噴水池。 媽罵道:「沒出息,想去阿眉廳吃漢堡就直說!」 我死纏爛打,煩得她沒辦法,帶我坐227公車,從永和搖晃一個多小時到飯店,堂姐不明我意,拿出預備好的排骨便當招待,餐後又拿出自家出產的鳳梨罐頭。 愛玲用有限的國語,結結巴巴地說:「辣的娜娜,不好多帶,海關麻煩。」 如今回想,當年的排骨便當,是因為印尼不吃豬肉,她覺得排骨飯是人間第一美味。至於鳳梨罐頭,她大小姐不嫌重親自帶來,情意甚重,有錢人想的跟我不一樣。 娜娜,印尼土話,意即鳳梨,是窮苦人家度小月時的主菜。老爸家鄉的做法,是在鳳梨丁上加辣加醬加醋,我如法炮製,吃的全身打顫。 爸走了以後,每年過年,愛玲仍依例寄來一箱土產。現在印尼商行很多,泡麵甜醬油蝦餅就不用了,但辣的鳳梨還沒有,所以依舊寄來。 媽說,妳這個堂姐算是有情,要是一般人大概就不寄了吧!我不敢告訴媽,我其實還沒有告訴那邊,爸已經走了,我貪戀這甜中帶辣的娜娜。
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詩三首
【詩之思】 朝陽微風相伴 白雲飄逸山顛 茶樹浸潤霧田 香茗把盞人間 撇開昨日心絃 把玩閱讀詩篇 咀嚼流暢無阻 感受才華蘊慕 今晨小修二度 盼君別笑我蠢 心念常伴思路 與君朝朝暮暮 鷓鴣天-【詠百合】 春寒料峭三月天,繡閣幽夢正好眠。 雞啼鳥啾蟲鳴掩,夜幕微曦露滴簷。 風迎面,霧襲肩,是誰懷香灑玉軒。 白衣仙姿獨舞翩,庭前百合展嬌顏。 【勸慰】 一座斷崖橫陳頭,兩泓清泉汩汩流。 遠望青山含珠淚,夜不成眠心下愁。 獨自海西命拼搏,萬事俱斂多煩憂。 踽踽身影力綢繆,迢迢相攜共遨遊。 竊問真如天上有?勞君奔波令不苟。 花紅落地終為土,幾度相思幾度秋。
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職場甄嬛傳
阿姨家是自己開公司創業的,雖然屬於小型資訊業公司,員工人數也不過四、五人,但一直以來她對待公司員工就像對自己的家人一樣用心,舉凡員工的婚禮到員工小孩滿月酒從不吝嗇出席,過年過節的紅包一年也不曾少、出門在外遊玩也從未忘記要替她的員工買名產回去給她們分享,阿姨對員工一向大方,即使對員工來說阿姨是他們的主管,她也喜歡和員工們每天上班一起聊聊天像朋友一般的相處。 直到有一天,阿姨在網路上無意間看到不久前有位離職的員工在臉書上說他其實很討厭待在阿姨的公司,甚至覺得待在他們公司簡直是浪費時間。阿姨看完後感到震驚不已,難過的和媽媽訴說這件事,原來這位已離職的員工當時是他自己說需要再多做進修才離職公司的,阿姨那時雖然感到可惜,但為了他好,仍是忍痛尊重他的決定讓他離開,沒想到,其實他是早已計畫好要離職的,而且臉書上字字句句透露出對公司的積怨已深,阿姨覺得沮喪之外,更是覺得害怕,人心怎麼可以如此?在臉書上這樣的把公司批評得一文不值,在她面前卻又老是裝出乖巧聽話的善良樣,難道職場上就沒有所謂的真心嗎?阿姨不禁懷疑,是否自己不該對員工付出太多?媽媽聽完阿姨的員工事件後,感慨的對阿姨說:「現在的社會就是如此,年輕人更是這樣現實,對他好好像是理所當然,一旦他被批評指責了就會懷恨在心,職場有如每天都在上演後宮甄嬛傳一樣的勾心鬥角,爭的東西各不相同,只是一味的想把別人往腳下踩,好讓自己可以走到更高更遠,但大家似乎都忘了,職場上的一份「真心」可是你想爭也爭不來的。」 媽媽藉此事件告訴我,在職場上難免會遇到這種人,你可以難過失落或傷心,但千萬記得別讓這種情緒影響你太久,不然原本一句沒有意義的壞話, 因為你受影響了,就會發揮了它最大的效能反而變得有意義了, 在我還未進入社會以前,阿姨的事件教會了我要懂得睜大眼睛看,不是所有的人都有義務對你的真心買單!
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安心
默默的低著頭,試圖隔絕。耳邊的聲響全當是泡影,美輪美奐的泡沫下是真誠的虛假,輕輕的一戳便消失殆盡。腦中最深層的幻想、眼中最唯美的誘惑,更多、更多,每每流星劃下,我就想要捉住它燃盡的尾巴、如果花朵凋零、我就妄想留住它殘餘的美麗,最後手中剩下的卻是乾燥後縮水的壓花,而地上殘留猙獰的洞口是那點點流光的殘留。 海堤上,「喀嚓」一聲,用相機擷取了這片美麗的風景,被風吹的沙沙作響的樹葉、被陽光曬的暈頭轉向的鳥兒,一片盛夏光景,熏人的太陽懸掛在這片沙灘上,而這片天空下的這幅景象,像被冰冷的漩渦吸入般,「喀嚓」一聲將這景象,印入渾黑的照相機內,用力的將這相機用一幀幀圖片塞滿,最後,印出一張張與這景色一模一樣的圖片。 我又錄一段海的聲音,海浪拍打岸礁聲響、水花和水花間的碰撞產生的音符,一波接一波、一陣接一陣。心中感慨,在我有生之年海的聲音就此永恆,不會改變,就像天際的星辰般永恆的閃耀著,不曾斷絕。由上俯瞰,我是一個蹲著,縮成一團的黑色小點,占據在黃褐沙灘與天藍海洋的交界處,此時此刻,礙眼、不自量力是我純粹的代名詞。然而我不管他人,繼續傾聽著,這大海浩瀚的聲音,渺小的我接納無界的它,將他的全部由耳朵揉進我的體內。你們看看我的空虛,繁衍幾十億年的大海尚未滿足蟻蟲般的我。我要更多、更多,還不夠、還不夠,我是小小一個點的我。 早晨,蓬鬆又香味四溢的饅頭、順口又甘醇的紅茶,一頓完美的早餐。但我還不滿足,為什麼不能多加顆雞蛋?饅頭配雞蛋一定很好吃,為什麼不能在紅茶內加點牛奶?濃厚的牛奶一定會讓紅茶更好喝,為什麼……,數不盡的為什麼。空虛的味蕾需要更多的刺激來滿足、空虛的胃袋需要更多重量來裝填。隨便找些原因,就能多吃點、吃的更好一點,「早上是最重要的一餐,應該多吃點。」,「一天大部分的營養消耗的都是早餐。」,許多的原因,來吧!多吃點,吃的更好一點,這是圍繞在耳邊的訴語,充滿誘惑的低訴。 無盡的渴望、無盡的索求,為的是那無盡的空虛。來一點吧、來一點吧,給我來一杯能讓我安心在家的酒。
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《八二三榮民系列》老農牽牛下田去─陳慶仁
母親懷了他,父親突然驟逝,他成了遺腹子。 嬰兒啼哭來世間,少了父愛心悲傷,祖母紅眼眶、母親哭斷腸,囝仔與父無緣,連一面都不得見。 屋外日頭曬暖,屋內愁雲慘澹,兩個女人為孫為兒、眼淚往腹吞,冀望祖上有德多庇佑,囝仔平安順遂好成長,將來陳家有希望……。 陳慶仁,民國二十二年出生,務農家庭欣喜獲男丁,然而他在母親腹中,父親突然離開了人間,晴天霹靂的襲擊,沒有擊垮這一家,倒是婆媳肩並肩,護住陳家惟一的命脈,縱然生活再艱難,香煙不能斷,將來綿延子孫才能有希望。 祖先留遺產,一幢古厝在陽間,一落四櫸頭,來了國軍共居所,一連部隊駐地在下新厝,一班軍人住在他家的古厝,副連長與他同睡在櫸頭,雙方無敵意,和睦相處於屋簷下。 陳慶仁十六歲加入「婦孺隊」,服從命令守規定,整理環境站衛兵;十八歲正式成為民防隊員,在古寧頭戰役期間,他牽著飼養的一匹馬欲上山,半路遇國軍,強徵出任務,要他運補子彈到田埔,夜晚不能返家亦不得眠,飢腸轆轆到天明,直到第二天到吳厝,阿兵哥攪拌麵粉水讓他充飢,這一餐竟有人間美味的感覺。 馬匹運完子彈運傷兵,從尚義到新頭碼頭,鮮血在滴淌,他心如刀割於這場戰爭的傷亡;好不容易回家報平安,居住下新厝的一連軍隊再也喚不回,他們整隊出發到古寧頭打仗,一去不復返,留下了一箱子彈在他家的房間,這箱子彈由後來進駐的軍隊接手看管。 陳慶仁一家人與部隊互動密切,平日噓寒問暖、農忙萬頭攢動,讓他們順利收割,免去天災與人禍的遺憾,部隊駐守他家,非但沒有不便,倒是幫了大忙。而任憑古厝再大間,軍隊棲身有困難,部隊當機立斷,在他家的土地蓋草厝,他們拆卸舊古屋,就地取材鋸樹枝,興蓋很堅固,兵力集中到該處。 九三砲戰,陳慶仁出任務到西洪機場,夜晚睡在草叢樹林間,等待飛機來時做搶運。他親眼目睹一架飛機盤旋空中,在下湖上空被匪軍以高射砲擊中,機上放有兩枚炸彈,駕駛員機身一翻轉,立即將炸彈丟擲至海灣,而後平安地降落在西洪舊機場,眾人嘖嘖稱奇於駕駛員的機智反應。 八二三戰役,他們全家七、八人圍在古厝客廳吃晚餐,飯吃到一半,一枚穿甲彈擊落在古厝的中樑,再穿越到房間、附著在牆壁上,幸未爆炸,亦未釀災害;但古屋多塵土,灰塵飛、泥土飄,大家急逃竄,躲入用沙包築圍、以廢木板做隔絕的防空洞,它雖無防禦功能,卻有安定人心之作用。 搶運賭性命,陳慶仁與夥伴夜晚到新頭碼頭去搬運物質,由大船卸下,再放入小艇,好讓國軍運去大二膽;白天則是到料羅碼頭去搶灘,搬運子彈不能免,當有一天,他們完成任務,有人說要在碼頭吃中餐,他則持反對意見,認為回家吃飯較心安,當他返家吃完飯,聞聲砲彈擊落在料羅碼頭的港灣,數十人均已回家園,未受災殃,大家除慶幸保住一命,更欣慰他的善意提醒。 清平之後,陳慶仁到林務所上班十八年,培育樹苗與種樹,金門島只要有空地,他們無論風吹雨淋太陽曬,都要出門去上工;而栽種樹枝要水分,下雨時刻是他們最欣喜的時候,所種植的樹木大都能存活。 退休之後的陳慶仁,在自家土地圍籬養土雞,飼養二、三十隻的牛隻,並種植牧草。養牛需要大量的牧草,當自家土地不夠用,他向政府租賃,重劃區共分兩段,分別為農地與建地,一年租金數千元。翠綠的牧草搖曳生姿,需要施肥才會長得好,他以牛糞當肥料,活化再利用。而農地綠油油,牧草高過頭,牧草稈截成一段段,重新插入土壤間,育苗再生長,又能長出一大片的牧草園。 八十歲的陳慶仁,育有四子二女,孩子各有自己的天地,他與妻子則守著這畝綠意盎然的田園;天一亮,他牽著牛兒去犁田,步履很輕鬆,右手扶犁、左手趕牛,刻劃清晰的農田一畦畦,他的額間滴淌著汗水,嘴角揚起快樂的笑容,以前耕田為生活,如今休閒在其中……。
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彩繪樂無窮
彩繪,顧名思義就是「畫畫」,衣物彩繪就是以「衣物」做為畫布來畫畫,除此之外,舉凡是布製品,諸如帽子、手提袋、束口袋、布鞋、包包、雨傘…皆可運用自己的巧思加以彩繪。 「彩繪」可以把素面的衣服加以美化,讓「平淡變繽紛」;「彩繪」亦可做環保,在衣物洗不掉的髒污處可借由彩繪加以遮蓋、美化,讓衣物改頭換面「起死回生」變成新衣;「彩繪」可以發揮我們的創意、想像,滿足我們畫畫的樂趣,以及,最大的特點是衣物彩繪「絕不撞衫」,每件經由自己親手設計圖像、彩繪的衣物或帽子、包包、手提袋,其花色、圖案絕對是「獨一無二」的個人作品,讓我們擁有無比喜悅的「成就感」。 九十八年七月,筆者有幸參與「金沙數位中心」舉辦的「金門名勝風景衣物彩繪班」中擔任講師,在連續數週的周休二日教學過程中,學員們認真學習的態度與豐富的創意,讓我留下深刻的印象,帶給我許多的驚喜與感動! 在此次的「衣物彩繪班」中,學員們呼朋引伴熱情參與,其中有多對母女檔、母子檔、父女檔的「親子組合」、有姐妹淘一起結伴前來、有「親姐妹」三人同行、有單槍匹馬的獨行俠,大家都有共同的目標,那就是來「認識彩繪、學習彩繪」。 俗話說:「工欲善其事,必先利其器」。首先,教學員們認識彩繪顏料是來自美國出廠製造的彩繪筆。其特殊性為持久性極佳,耐洗耐磨,永不褪色。其次的輔助用具為「撲克牌」,這是用來做「暈染效果」的最佳利器,因為它的尺寸適中,拿在手上可上下左右靈活轉換,運用自如;它的軟硬度剛剛好可順利刷刮顏料;再來是迴紋針,在筆孔因遇空氣凝結阻塞時,需要給它「溝通」一下。最後,彩繪很重要的關鍵是「力道的拿捏」控制得宜,太用力會擠出一大坨,太小力會擠不出來。當然,這都有待在學習過程中逐步慢慢體驗。 此次彩繪研習班之主題為「金門名勝風景」,我以最能代表金門的地標性建築「莒光樓」、代表金門精神的「毋忘在莒」、代表金門民俗的守護神「風獅爺」、代表金門生態的「縣鳥戴勝」及金門二級古蹟「文台寶塔」、大、小金門的地圖、金門的高粱酒、高粱田、金門的古厝來做為教學重點。 在衣物上彩繪畫畫,無疑地對學員們是一種「全新的體驗」,學員們都興高采烈、興致勃勃,大家對彩繪充滿了高昂的興趣。當大家由初學者入門到執筆在衣物上彩繪作畫,學員們用豐富的色彩、獨具創意巧思的構圖完成一件件作品時,真讓人眼睛「為之一亮」。原來,每個人都是「很有潛能」的,端看有沒有去激發、開創、引導而已。 在學員們的學習、創作中,其中不乏許多優秀的作品,諸如陳玉玲畫的「莒光樓」唯妙唯肖,後來她也學畫「風獅爺」,一樣有模有樣,尤其她運筆的力道適中,線條畫得超棒,頗有「青出於藍」的架式;蔡素芬與寶貝兒子廣弘是母子檔,讀高二的廣弘突發奇想,不想讓「風獅爺」經年累月地「堅守崗位」,他認為辛苦的風獅爺偶而也該「放個假」出去玩玩,所以,他在束口袋上畫了個臉上笑呵呵的「飛天風獅爺」,更讓人爆笑的是另一面畫的是飛天風獅爺的「背影」來與前面的相互呼應,創意十足的作品真讓我們笑翻哩;麗觀挑選「毋忘在莒」來畫,她很用心很認真,有道是「一回生,二回熟」,經過幾次練畫後,「毋忘在莒」卻也畫得可圈可點;住在夏興的阿明與華玲是母女檔,她說女兒從小就愛畫畫,因此相偕報名參加。果然,華玲畫畫的功力不容小覷,她在課程結束時所舉辦的彩繪大賽中以「百變風獅爺」的各種造型「勇奪第一」,獨得彩繪筆三十支:而縣籍名書法、國畫家吳宗陵先生亦替女兒吳真、吳美孜報名彩繪班。而古有名言:「強將手下無弱兵」。果然,兩姐妹平日在父親作畫時的耳濡目染下,畫功自然了得,在比賽中分別以「栗喉蜂虎」、「金門好」為題,榮獲第二、三名,各得彩繪筆二十支、十支,真是可喜可賀。 同時,還有一件有趣的事也令我「震驚」,那就是我初看名單上的「許玉音」名字時,心想只是同名同姓罷了。未料,當她一現身時,定眼一看,哇咧,來的竟是如假包換的縣籍名女畫家許玉音小姐「本尊」,原來她是偕姐妹淘一起報名,那天是抽空來彩繪班「一窺究竟」的。當下,她也在朋友帶來的孩子衣服上小露一手,畫了朵花,讓我見識到了「畫家」的功力。而我,腦裡只有一個感覺,那就是「小廟來了大佛」,而且是「無獨有偶」的兩位在地縣籍名畫家。而「行家一出手,便知有沒有」,尤其是名書法家兼畫家的吳宗陵先生在手提袋上所彩繪的作品,和平日的畫作一樣精彩,令人驚豔。 而讓我記憶猶深的另一個「插曲」是在課程的最後兩天時,有「阿兵哥學員」半途加入彩繪班。兩位軍人原本是來圖書館消磨時間的,當得知樓上有彩繪研習活動時,十分感興趣,徵得主辦者同意後就「軍民一家」的一起學起彩繪來。其中一位阿兵哥一邊極度認真專注地畫著,一邊甜蜜地說著:「這個作品等我過幾天休假返台時,剛好送給我女朋友當生日禮物……。」當場大家都笑說他「好有心ㄛ。」 在這連續數週的彩繪課程中,當然,學員們都很認真,學習能力都很強,所彩繪的作品也形形色色、五花八門,非常「有看頭」。可見,畫畫是不分階層、年齡的,只要有心學習,多看多練習,勇於提筆作畫,掌握住用筆的力道及下筆的線條和配色的和諧、構圖的巧思,就能有賞心悅目,獨具個人風格的好作品了。現在全世界都在積極發展有「無煙囪工業」之稱的旅遊業,金門自然也不例外,金門縣政府、觀光局亦不落人後的朝「觀光、發展」的目標努力以赴。金門有豐富、深厚的歷史、文化背景,有許多優美的名勝古蹟,如果能透過獨一無二的「金門名勝風景彩繪衣物」來將金門多一個管道行銷出去,讓大家多多認識金門外,連帶的帶動地區有興趣畫畫的素人繪者,能為家中增加一些收入,也是件很棒的事。 彩繪,讓我們生活充滿樂趣,激發我們的潛能,陶冶我們的性情,真是一舉數得。而我也感受到在這整個研習課程裡,所有男女老少學員們都用歡喜的心共同來參與學習彩繪、樂在彩繪,親身體驗著「彩繪樂無窮」的無比魅力咧!
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送小弟歸故里
戍守金門時,他是我最親密的戰友,金門退伍,他和我一塊兒來台灣,幾十年來,一直過著隱居生活。「落葉歸根。」昨天,他熱淚盈眶的說:「好友,我想回故鄉─金門。」 「小弟。」我拍著他的肩說:「一定助你達成心願。」他五十五年出生,我年長好幾十歲。 今天,花新台幣五元,為他買了一張直航金門的飛機票,還「謅」一首「打油詩。」算是臨別贈言: 雖是薄薄紙一巾,能買百貨與人心。曾為同胞紓困境,協助建設樂民生。遊歷島上大小店,聽過兩岸砲戰聲。金門是你成長地,重歸故里會鄉親。