常聽到人家這麼說：「有理走遍天下，無理寸步難行」。又常聽說：「理直要氣壯，得理不饒人」。這些話都是金科玉律，都發人深省，也都對但卻不一定適當，也不一定適宜，那得必須看用在什麼情況？什麼場合？對什麼人而言？因在當今世道社會上有時候反而是有理寸步難行，無理反而能橫行天下。有時候表面上佔著理，但在情理相衡一般大眾反而是同情弱者，理直反而不管用，另外有時碰到蠻橫黑道或小人，當一些事實情節遭扭曲或是遭到恐嚇也只能啞巴吃黃蓮，即使在當時理直，表面上佔了上風，贏了面子，但卻埋下了日後被暗中報復的因子，碰到這種情形，經驗告訴我們「理直不能太氣壯，得理還得要饒人」。  　大凡衡量或評斷一件事，我們都會用「情、理、法」去衡斷；因為中國人一向將情擺在理與法之前，儘管它不合法，合法合理卻不一定合情，在法治國家事事依法而行，但這些死板法則有時也不得屈不屈就在現實環境或是不得已的人情及社會世俗壓力，而對這樣一個多元的社會，一些無可奈何的世俗傳統人際互動微妙其中。 　　人非聖賢，人更不能十全十美，毫無瑕疵，人都會犯錯，都會有時理屈於人，今天你屈就於我，或許他日換成我屈就於你，因此大可不必逮到別人一時無心之過，或是有理虧於自己的事實理由，就不依不饒窮追猛打。這種理直又氣壯，雖不能說不對，但卻有所不適，人云：「人情留一線，日後才能好相看」，凡事給人家一個台階下，勿咄咄逼人而造成狗急跳牆，而與你拚個魚死網破，同歸於盡場面，豈不是得不償失！因此「理直氣平和，得理要饒人」當然有它一定的道理存在，值得我們去深思與體會。 　　人宥於性格，往往過於主觀與執著，但那卻是一種剛愎的自主，另外太過於偏頗的性格那也是一種專斷偏激的人格特質，雖然說這種人表裡如一，心胸坦蕩光明，卻太死守理字一條道走到黑，即使頭碰南牆也不回頭，是其優點卻也是缺點。經驗上告訴我們，一個人太有個性，太死守理義，肯定混不長久，也混不好，因為懂得暴力的人是強壯大的，但是能克制暴力才是強大的。讀完滿清歷史，深知第二個皇帝清太宗─皇太極，在入關之前禮賢下士，重用漢臣，其溫和文明，講理重義，遠比號稱馬背上的第一皇帝清太祖─努爾哈赤的野蠻凶悍，揮刀斬殺更為可怕，也更有成就。因為就人性分析：張牙舞爪的人往往是心虛與脆弱的，總以為先聲能奪人，但一個真正強大的人都是充滿自信心，由於心有成竹的萬全計策，故冷靜、內斂而溫和，所以無須暴力，無須殺戮，無須張牙虎爪，因此「溫和才是最高層次的暴力」，換言之，有實力的人往往深藏肚內，不輕易顯露與顯擺，先把理、情擺在前頭，當到了忍無可忍或適當時機，一出手便致人於死地，一刀斃命。 　　上善若水，柔能克剛。這些道理在經歷過一段歲月，當能深深體悟，所謂「月過十五光明少，人到中年萬事和」。人不能永遠都是二、三十歲，年青力壯，當身體隨著年老而氣血衰退，血壓、血脂、血糖隨之上升，為了顧及身體健康得學會養心，不能再像年輕時喊衝！喊殺！喊打！得學會調整出寬恕的心，培養出放下的智慧，放下那些曾受我幫助或恩惠而過河拆橋甚至恩將仇報的人與事，放下那些不公不義，因遭我指謪而懷恨報復我的人，放下後再向前看，輕鬆自在過著無憂無慮的生活，讀讀書、寫寫文章、專欄，投稿副刊，報導鄉親新聞或輔導教化非行少年，享受退休後快樂的居家生活，那才是較為實際，且有意義的活法。 　　為了自己身體健康也好，為了融圓良好的人際關係也罷，在為人或處世上，還真得做到理直不氣壯，理雖直卻要平和而得理還需饒人才能致和氣致千祥，健康永長久。

  佛家說：「同舟共渡，要修五百年」而同窗三年，筆硯相親要修多少年呢？民國56年，我們148位來自不同家庭、不同背景的人，在金沙國中邂逅聚首，同聚一座屋簷之下，切磋研究，共度生命之中飛鴻雪泥，值得紀念的一段時光，這段難得的緣份，是多麼地珍貴啊！   話說五十三年前，踏進沙中校園，沒有圍牆及大門，塵土飛揚，遇雨泥濘；四周荒煙蔓草。校園土丘林立，全體教職員生，本著拓荒者的精神，胼手胝足，齊心協力，篳路藍縷，課餘時間圓鍬、鋤頭、畚箕齊出，一鏟一擔地開拓運動場，廣植校園草皮，撒下愛的種子，幾年下來校園青蔥翠綠，花木扶疏，加上增建教室，洋溢欣欣向榮景象。   彼時沙中大家長─謝炳南校長，年輕有為，劍及履及，任期三年（56年8月-59年7月），與我們第三屆同進退，建立了深厚之革命情感，在位期間，增建普通及特別教室二棟；新建教職員宿舍及盥洗室；構建防空洞五座，供全校師生緊急避難之所；闢建運動場乙處；設計「校旗」；創作「校歌」；新置鐵製校門，國父瓷像精神保壘等，績效卓著，因此校務蒸蒸日上，英才輩出，勇奪高中聯考榜首，籃球校隊技冠群芳……熠熠金沙，名不虛傳！   任課教師除少數本地籍如蔡世炎、黃武仁、蔡永堅、洪當福等人外，其餘多係外聘，但因台金交通不便，單號又有宣傳砲威脅，外來教師不願久待，短則幾個月，長則二、三年者鳳毛麟角，所以教師異動頻繁（每次開學校長都要為延聘老師而苦惱），專科教師缺乏，男老師教家政課，現任軍官兼任理化教師也就不足為奇了！   所幸當時社會氛圍單純，外在誘因少，校園裡如日正初升的青青子衿，他們本性善良，憨厚可愛，懂得自發性用功，即使英數成績差，其他國文史地等科目卻不曾輕易放棄，一字一句的寫，十遍二十遍的背，不達六十分絕不終止，這種求學精神令人欽佩！他們尊師敬長、友愛同學，懂得惜福感恩，心靈純潔猶如嶄新的白紙，這三年的國中教育奠定了日後待人處世的良好基礎。   民國59年6月沙中第三屆畢業了，勞燕分飛，各奔東西，一些同學留在金門升學就業，部分則往台灣發展，翌年在姚水泉同學的號召之下，於山外山東酒樓舉辦了首次聚會，並決定成立沙中第三屆同學會，由忠孝仁愛四班同學各推派代表輪流擔任會長，任期兩年，於每年農曆初三中午聚餐聯誼，後因這天與金門黃氏宗親紫雲始祖守恭公巡安活動撞期，姓黃的同學未克參與，遂改為每年清明節前一天舉行（考量旅台同學都會返鄉祭祖掃墓）但這一天女性同學又要忙著張羅隔天祭祖菜餚，無暇參與，這可難為了召集人了，但無論參加人數之多寡，五十年來不曾間斷，這得感謝幕後功臣─永遠的總幹事姚水泉同學，是他凝聚了第三屆同學的向心力，串起了愛和友情，多年來他精心策畫，出錢出力，犧牲奉獻，備極辛勞！但卻甘之如飴，可以說沒有姚同學，就沒有沙中第三屆連續五十年的同學會，在此謹藉報端致上全體同學崇高的敬意與謝意！   歲月交替，同窗間的情誼更加綿密，從最初的噓寒問暖昇華成家人般的關懷，沙中第三屆同學並未固定繳交基金，但卻開立了專用帳戶，乃是由熱心同學自由樂捐，分攤著每年聚會費用；探望慰問傷病同學；弔唁喪親之痛，儼然是一個溫馨的大家庭。   同學是沒血緣的親情，人生在世，割捨不了的是親情；忘不了的是友情；道不完的是祝福；說不完的是思念；因為有緣，我們相逢；因為真誠，我們掛念……把同學放在心上，是一種緣分的珍惜；把思念藏在心裡，是一片芳香的記憶；把友情存在心中，是一種甜蜜的旋律。年復一年的同學會，我們把酒言歡，回味過往；重溫年少，重度青春；道不盡的喜悅，訴不完的憂愁，一聲同學，一份關切，情誼綿長，畢生難忘！   春去秋來，歲月悠悠，轉眼間沙中第三屆畢業已經五十週年了，今年十月二日中午，我們在金湖昇恆昌飯店舉辦聯誼餐會，並特製紀念酒珍藏，這難得的五十週年（人生還有下一個五十週年嗎？）同學們都排除萬難，踴躍參與，有攜家帶眷的，有專程從台灣回來的，席開七桌，熱鬧滾滾（事實上，有些無法返金的同學，9月29日已在台北聚會，也席開三桌），只是多年不見，當年十五、六歲的青澀少年，髮鬢斑白了，身材走樣了；進入人生的初老階段，甚至已升格為阿公阿嬤級了，環顧四周，多是陌生臉孔，因此個人建議日後同學會應該仿效今年第八屆學弟妹做法，每個人身上佩戴一張名牌以便辨認。   此次同學會深感榮幸的是楊縣長、陳主任及沙中黃校長之蒞臨，替大會增色不少，縣長深受如此綿長堅韌的同窗情誼所感動，讚歎「最美的相遇是能夠在最好的年華遇見你，從此看著彼此陪伴下去。」，並高舉金杯「敬這50年的友情，敬這半世紀的緣份！」，令同學窩心不已！   餐會歷時二小時結束，接著全體大合照，忠孝仁愛各班同學也個別拍攝留影，領取紀念酒，並齊唱校歌（盧文溥詞，史承陽曲）： 　 「熠熠金沙／巍巍太武／大海高山拱翼／我們的學府／春誦夏弦／聞雞起舞／孜孜勤沐春風／諄諄樂施化雨／讓我們德智並重／體群兼俱／要發揚倫理科學民主／國家培育莫辜負／寶貴光陰莫虛度／做創造時代的前鋒／爭取最高的榮譽」。   曲終人散，部分同學又驅車前往沙中校園巡禮，合影留念，互道珍重，明年再見！

之一   春昏餘暉輕舟晃，秋暮竹影碧波蕩。   晚風徐徐樵夫歸，夜色沉沉漁人回。   濕地沼澤落葉吹，江渚水畔釣客垂。   灘塗泥塘鯽魚追，山坡草叢蒼鷺飛。   黃鱔白鰻窪地游，鸕鶿燕鷗沙洲逑。 之二   湖面河道水清澈，蘆葦荻花風蕭瑟。   沙岸漠漠軌條砦，巒峰影影關山隘。   落日斜照夕陽紅，彩霞倒映煙雨濛。   濱海林木皚皚雪，慈堤星空皓皓月。   海波瀲灩藍眼淚，水光絢爛遊人醉。 〈導讀〉 之一   春天的慈湖，黃昏的陽光伴著輕盈的小舟晃動，秋天的慈湖，薄暮的竹影隨著綠色的水波飄蕩。傍晚徐徐微風送著砍柴的老農回家，夜深了，漁夫駕著小船返回茅舍。風吹拂著沼澤濕地上的落葉漫天飛舞，湖中沙洲上釣客悠閒地垂釣。鯽魚歡樂地在灘塗泥塘裡追逐著，山坡上草叢裡蒼鷺正準備展翅高飛。黃鱔、白鰻自由自在地在窪地裡漫游，鸕鶿燕鷗則成群聚集在沙洲上休息。 之二   平日慈湖的水一片澄清，風吹著蘆葦、荻花瑟瑟作響。沙灘上豎立著寂靜無聲的軌條砦，遠方山巒隱隱處則是層層的關隘。落日斜照湖面，夕陽通紅似火，彩雲倒映。傍晚天邊下起如煙霧般的細雨，一片迷濛。海邊的樹木佈滿著鸕鶿的糞便，猶如鋪上一層潔白的霜雪，夜晚慈堤的星空又升起了一輪明月，依舊照耀著大地。觀景台下海波閃爍著迷人的藍眼淚，水光絢麗奪目讓遊人看了都留連忘返，陶醉其中了。

  2017年10月16日在民視林口總部打卡，以東海政治系博士生名義，接受民視邀請上胡忠信主持新聞大解讀；2017年10月21日，第二位男寶寶誕生；2017年11月17日，以反賭博合法化副召集人名義接受大愛新聞專訪，表達拒絕金門蓋賭場決心。此刻，迎來喜訊，除了第二次資格考通過外，前述的生孩前及生孩後的好運似乎沒應驗，幸運之神並未降臨在我身上，經濟急轉直下，厄運接踵而至。   倘若取得博士資格，尚須通過期刊一篇、論文與英文門檻。期刊部分，自從《科學與人文研究》經過系務會議被否決之後，於2018年3月重新提一篇於國防大學《復興崗學報》，通過內審之後，外審三位老師，一位給80分另二位低於70分，該文未被接受；希望自己的努力，會有好的結果。重新修改後，於6月20日投屏東科技大學《人力資源學報》，順利通過內、外審，取得畢業門檻，這是宏男第四篇期刊。此時，博士門檻中資格考與期刊已通過，已博士班第五年，剩論文與英文門檻。同年12月26日提博士論文大綱口試，順利通過。剩學位口試與英文。   2018年6月，在台中市金門同鄉會第十五屆理事長蔡少雄先生，於金門文化局一場紀念八二三炮戰兩岸祈福演奏會引薦之下，認識同在東海大學企管系教授王本正博士，當時王教授得知宏男每週僅高中兼課四堂，主動邀請在運動與休閒管理學程兼課，以解決財務之急，這是宏男生平首張大學聘書，開心不已之外，同時也圓了大學授課夢，之後非常順利在學程開課，心存感激有緣與王教授共同開課。   然而英文前前後後，分別被二位老師各當一次，於2019年（上、下）學期通過英文課，並於2020年6月12日通過學位口試。   修習英文課，是我的第三次挫敗。第一次修英文課被當，是在2016年的上學期，如前述當時在苗栗工作，遇到四年一次輔導室大評鑑，學業自顧不暇，對不起老師；第二次是在2018年下學期，那時簡直精神崩潰，幾乎全職學生，全天候準備英文上課材料，花的時間與結果不成正比。授課內容與考試方式一改再改，無不讓人心神不寧。當時，任課老師情緒，會直接投射在課堂上，讓上課的每位同學壓力非常大，只能用坐如針氈、心神不寧來形容。   深刻體會到二次英文受挫的經驗，無論在生理或心理感到疲憊，如果沒有良好的心理建設，很難從失敗中爬起。其實失敗並不可怕，可怕的是一旦失敗了，就再也沒勇氣爬起。好在當時有任老師陪伴正向輔導，一起爬山、打桌球、校園散步、晚餐……等等，當然還有宋老師特地在晚上，前來衛理會館不辭辛勞一一解說上課內容，才漸漸走出陰霾。   2019年（上、下）學期，當時除在苗栗縣立苑裡高中與東海大學兼課外，有前面二次失敗的經驗後，排除萬難，專心致力於英文課。終於在任課老師大恩與憐憫之下，順利通過英文門檻，化解第三個惡夢，這時已是2020年上學期，博士班六年級。   論文提案是在2018年12月26日，學位口試是在2020年6月12日，也就是說論文用了一年又六個多月寫成。花了一年時間蒐集資料，用半年多時間撰寫。撰寫過程，一路走來，艱辛無比，但再怎麼艱難，總會撥雲見日，堅持一步一腳印，只要努力，就會有一線生機。   2020年已是博士班第七年，這段日子以來，一直相信這二句話「路遙知馬力」、「失去翅膀的鳥兒，等到翅膀再長出來，一定可以飛得比原來更高。」也就是這樣鍥而不捨的信念，讓我知道惟有打斷腿，才能重新練就一好功夫，學會站起來，很幸運地安然度過上述三次挫敗。   除此之外，宏男在就學期間閒暇之餘，參與許多社團活動，以豐富生活。全國性社團包括：台灣私立學校教育產業工會第二屆秘書長（理事長陳秋瑩）、台灣海峽文化交流協會第四屆理事（理事長曾建元）、中華民國東海大學政治學系系友會第三屆理事（理事長邱閱南）、反賭博合法化聯盟副召集人（召集人何宗勳）；地區性則是：台中市金門同鄉會第十六屆秘書長（理事長洪家游）。   並先後在苗栗縣及台中市代理（代課）兼任與專任，苗栗縣高中（職）包括：私立賢德工商（代理二年）、私立龍德家商（專任三年）、縣立苑裡高中（代理三年）；台中市包括：逢甲大學（兼任一年）、東海大學（兼任三年）。在此，感謝校長與主任知遇之恩與提攜，讓學生在東海求學生涯，提供一絲經濟援助，不致因中途學習而斷炊。   七年學生學習的期間，分別前往中國大陸各高校交流，包括：浙江大學、南京大學、蘇州大學、東南大學、廈門大學、四川大學、廣西師範大學。同時在七年時間分別產出：四篇學術期刊〈軍人之友社的組織變遷—從依賴到自主〉《中華行政學報第十六期》、〈姓氏、信仰影響金門縣選民投票行為之研究〉《人文資源研究學報第二十四期》、〈私校困境與因應之研究—以苗栗某校為例〉《科學與人文研究》、〈金門是否應該開賭〉《九鼎》，第58期；一本著作《浯洲雜記》；在《金門日報》、《蘋果日報》、《自由時報》、《聯合時報》近200篇的時政評論。   最後我要感謝我的老婆謝宗江，七年博士能在時限內取得，真不是件簡單的事；又我在台灣，妳在金門，分隔兩地，感情維持與彼此的信任，更是不容易。對大兒子猷仁、小兒子猷中無微不至的照顧。若不是妳的辛勞與付出，也不會有今天的小成就。還有父母親給的壓力，同樣是我成長的動力。指導教授宋興洲老師幫助，如果沒有您的教誨，學生也不可能順利取得學位。更是要感謝東海大學提供舒適的環境，這座全國最美的校園，路思義教堂與文理大道，無不讓人流連忘返。最後，獻上最誠摯的謝意。   從結婚生子帶來好運，一直到好運用盡，資格考、投期刊、英文門檻三次挫敗，我學會爬起來的勇氣！ （下）

曾經年輕飛揚 曾經自信驕傲 曾經吟唱，的風華 曾經過後，終究 霜風煙雲聚散 隨風而逝…… 繁華到了底 千百追求，萬般執著 捨去，不再具象 過往堅持的執念嗔癡貪 或軟弱或堅強 不再重要了 天地阡陌裡的塵埃 最後的渺小，且相依 生命本紅塵寓言 就讓靈魂 通透說自己的故事…… 輪迴的再開始   註：阡陌，田界，田間小路；亦為千百，形容眾多。

  每個人一生中，可能都有好幾本存摺。   想起高中畢業離家至台北讀大學時，父親帶著我到郵局辦理存摺，方便日後為我匯入在外地就學的日常花用。這是我人生的第一本存摺。日後就業，因職場薪資轉帳及打理個人資產的需求，我又陸續辦理數家銀行的存款存摺。   我服務於私校，私校的薪資、福利，及退休給付皆無法與公校同等待遇，我便未雨綢繆及早進行理財規劃，以因應晚年退休養老之生活所需。民國80年後，共同基金漸漸盛行，投資組合的觀念受到許多人的歡迎，我也加入此行列，增加理財方法的多元豐富性。因此，除了存款存摺，我又辦理理財存摺，記錄我購入及賣出基金或外幣存款的詳細記錄。   幾年前，工作及家庭兩邊忙碌，生活的壓力導致眼睛經常出血，時間長達兩年。此事提醒我，工作雖是謀生工具，但切勿因工作過量影響身體健康，一旦生病健康受損，甚麼事都不能做，退休後只能逛醫院，實在得不償失。於是，我開始減量工作，調整生活作息，步行運動健身，平衡身心健康。也在健保署的官網申請安裝「全民健康保險—健康存摺」，因此，有了健康存摺。此後，可隨時查詢個人的健康資料，做好自我健康管理。   人生這條路，除追求金錢財富及健康外，親朋好友的情感支持也非常重要。因此，我投入不少心思與時間在陪伴父母、先生、孩子，與姊妹親人相處，及與同事、朋友的人際往來。除了存款存摺、理財存摺、健康存摺這三種存摺外，我的親情及友情存摺也滿豐碩的。

狂浪圍堵海碉堡 戰士在風箱裡點燭 如水雷追逐船隻  追遙遠的戀情 原來風雨讓時光無聲無息越過 原來砲聲焚毀尚存戰地春夢 終日遙望軌條砦波光 大海退潮了  如砲台林立 自鐵軌輸送轉身，第一線尖兵 擋駕登陸艇及搶灘敵軍 借清晨微光巡守，趁晚霞餘光瞄準 礁岩與海茄苳暗合復拍岸 失眠戰士陪月光海上 莫忘敵軍突襲古寧頭 烈士鮮血奔向嚨口，奔向跛腳礁石 品嚐洛夫石室之死亡 作夢的碉堡已沉陷海潮 沙灘繁殖一群馬鞍藤 壕溝已長滿荒草 海水無法掩蓋夢裡冰冷 軌條砦仍深深矗立海防線 導覽空曠海域

  擔任替代役期間的冬天，緣分使然，恰逢一次滿載意義的捐血活動。微捲袖子，扎針處充分消毒後，手臂與機器產生赤紅色的連結。肉眼可以清楚觀察到生命的活力奔湧出體外，邁開的步伐疾迅有勁，每一步都十分扎實。青春的活血在日光燈底下熠熠生輝，映射榮光與希望。手掌收張，調節呼吸，閉目與仰望天花板的自己交錯存在。 　　這不是我初次捐血，早在大學就做過這樣的善舉。那時快要畢業，其實早些年就有捐血的想法，但始終處於思考階段，乘著畢業的衝勁，填寫資料，奉獻身上的兩百五十毫升，架起我與血的橋樑。血，在我就讀研究所時，仍舊與我連繫。碩士生的我著手書評的領域，〈血的價值與意義──評余華《許三觀賣血記》〉是當時筆下的一篇作品，所評之書的劇情與血親密且不可分割，主人公憑藉賣血，度過數次瓶頸，而且事後總會大啖炒豬肝補血。 　　說來真巧！捐完血的夜晚，便當店的附湯剛好有豬肝。湯池冒著陣陣熱煙，盛上一碗，補心補身又補胃。面帶微笑，雙手合十。緣，就是會帶來出乎意料的驚喜。街燈澄亮，月亮的銀輝格外熱情奔放，我懷疑高掛的白皙檸檬是烈日假冒的。擦去額頭的汗水，回到寢室。揭開紗布，手臂上的一點紅輕輕淺淺，或許不久的將來會遭時間抹除，但抹除的只會是看得見的地方。

  從七年前的結婚生子，一直到三次的大挫敗，這是一篇金門人在台灣念博士艱辛刻苦、費盡心血努力完成學業小故事。   結婚生子帶來好運。還記得2013年1月4日，愛你一生一世。沒錯，執子之手，與子偕老，從重慶來到金門姑娘，我們選擇在這一天，於重慶領證完成終生大事。是的，這一天就是我們的結婚紀念日。同年6月1日碩士畢業，無縫隙考上東海政治系博士班，成了102級新生。9月1日從新竹香山拎著9大袋行囊，來到台中大肚山，住進30棟宿舍。成了家、又考上博士班，好運還沒用盡。同年9月21日夜晚，狂風暴雨，晚上來了一玉兔颱風，大兒子小名「玉兔」誕生，喜上加喜，家人都非常開心給予祝福，無非是人生勝利組，一切是那麼的美好！   人家說：「生孩前及生孩後」，是人生最走運時刻，那時我也是這樣想的。2014年2月前，只能靠投稿《金門日報》與《金門民報》賺零用錢來維持家計；一直到2014年3月，宏男的高中老師姓張，時任苗栗縣苑裡龍德家商擔任教務主任，需要一位國文老師，透過他的關係引薦找到一份教職，總算可稍微喘一口氣，紓解當下經濟困頓。   一直相信「天道酬勤」這句話。當時只能用代理、代課方式聘我，除龍德家商一校，還有另一所姊妹校苗栗通霄賢德工商。每週34節課，每節400元，一個月四週，每個月可領到54,400元，玉兔奶粉錢總算有著落，可讓遠在金門母子倆，暫時生活無後顧之憂。   2014年12月10日，當時已不用在30棟學生宿舍，四人共住一間房，從30棟宿舍搬到1棟2樓單間自強寢室。大肚山上寒冬，每天早上工作騎著野狼機車，冷到手指凍到無法伸直；相較遠在金門離鄉背井妻子在家照顧兒子，絲毫不敢鬆懈喊苦。每天早上5：30起床，從1棟宿舍騎機車往沙鹿火車站，搭6：15火車往苑裡，再從苑裡火車站徒步30分鐘才能走到苗栗龍德家商，這種日子持續了三年。   2015年6月總算媳婦熬成婆，受到當時苗栗龍德家商徐校長青睞，正式任用為學校輔導主任，每個月超鐘點加上主管加給，最高可領到7萬，經濟較為寬鬆。狡兔有三窟來說我，真的再貼切不過。苗栗、台中、金門三地跑。苗栗工作非常辛苦，有時候要兼夜校的課，每週34節課，太晚累到無法搭火車回台中，只好與學校大門守衛同寢，他睡下鋪，我睡上鋪，記得當時冬天洗冷水澡，也不感到委屈，因為比起遠在金門的她，絲毫什麼也不是；台中的課業也是非常繁重，打算2年內將課修完，每學期學分都要修得滿滿的，不敢懈怠；每1到2個月固定回金門探望家人，陪陪小孩。生活雖忙碌，有時蠟燭好幾頭燒，也是吃苦當吃補，過得甘之如飴。   取之於東海，用之於東海，感恩東海大學用心灌溉。2016年2月16日，當時住在自強寢室1棟2樓，心有餘力，空了就到對面諮輔中心幫忙，諮輔中心有感於2015年宏男在自強寢室期間輔導視障生蒐集資料，督促碩五研究生寫論文，特頒感謝狀，以表謝忱；3月27日，當時率領苗栗通霄國中、苑裡國中、日南國中與龍德家商四校障礙生前往東海大學參訪，受到公關室主任熱情接待，在社科院教室觀看學校簡介，代表學校致贈感謝狀給東海大學陳主任，感謝她以及親善大使熱心接待；3月29日獲得金門優秀青年，得到縣府表揚及《聯合報》、《自由時報》與《中國時報》報導；6月7日，五年努力下，皇天不負苦心人，總算如願以償，金門縣文化局通過，同意補助宏男地方文獻出版，得到一筆經費順利出版第一本書，將宏男那段靠投稿維生，將100多篇以金門為題文章剪輯成冊，書名為《浯洲雜記》；6月16日，宏男並未因苗栗輔導工作繁忙而懈怠文字創作，在好友重慶師範大學彭衛民老師力邀之下，再接再厲以一篇〈從放牛班到博士班〉登上中國大陸重慶《西南政法大學學報》。   2016年8月，當選台灣私立學校教育產業工會理事，希望能在全國107所大學以及高中職263所，私立學校教育上貢獻一份心力；同年10月，父親很驕傲把宏男的拙著，贈送給金門縣議員陳滄江，陳議員在臉書上表示歡喜與祝賀；11月26日，金門文化局特地為當年出版作家，舉辦一場簽書會，老婆與小孩一同出席，現場非常熱鬧，副縣長吳成典先生與文化局長分別獻上祝福。   好運即將用盡，應該是老天爺給的考驗。就在2016年12月，38年來首次嘗到挫敗，資格考失利。考三科，分別是社會科學方法論、主學門政治理論與思想、副學門公共政策，一週內考完。考試結果主學門未通過，根據系上規定主學門未過者，必須重新考三科，主學門以外只要任一科未過，僅要考未通過那科即可，意思我要重新再考三科，晴天霹靂。當時為折抵畢業門檻修習英文課，適逢苗栗學校五年一度評鑑，又遭資格考衝擊，期末考心力交瘁，體力已無法負荷，也電話表示抱歉告知授課老師，可能無法考試，想必遭被當結果，一切只能怪自己。   2017年2月，也就是106年第1學期，接受系上助理建議，以充分應付第二次資格考為由，暫時休學半年。學生休學即不能住在宿舍，搬離1棟自強寢室。3月27日又逢青年節，於2016當選金門優秀青年後，第二次當選苗栗縣優秀青年，已不如第一次在金門全家出席頒獎典禮來得喜悅；這段時間開啟演講道路，沖淡資格考的傷口，國中部分包括：台中市立大甲國中與外埔國中、苗栗縣維真國中與啟新國中，高中部分包括：台中市立大甲高工、苗栗縣立苑裡高中與國立彰化員林農工，接受邀請免費演講，題目：如何從放牛班到博士班。傳達奮發向上、努力求學理念。   2017年8月，用自己親身經歷，以一篇〈私校的困境與因應之研究：以苗栗某私校為例〉獲《科學與人文研究》期刊，這是宏男博士班四年級第三篇期刊。（補充：第一篇期刊是，2012，《九鼎》，第58期，〈金門是否應該開賭〉；第二篇為，2015，《中華行政學報》，第十六期，〈軍人之友社的組織變遷：從依賴到自主〉，新竹：中華大學。）經系務會議決議，以該期刊審稿「粗礪」為由，拒絕了我這篇期刊，若要符合畢業門檻，必須另投系上承認期刊。未想到，經過暑期努力，功虧一簣，一切又像資格考，這是我的第二次挫敗，重新回到原點。這時，家人與朋友給的巨大壓力，就像波濤江水，滾滾而來，擋都無法擋。特別是年邁的父親，每次回家都在問博士還要念多久？在金門升將軍、取得博士學位，都可在宗祠進匾，他老人家期盼的，除了自己已完成的將軍匾，就是我這塊博士匾。   2017年7月，並未受資格考不如意影響而萎靡不振。積極參與各項學術性活動，獲選2017年台灣大學社會科學暑期講習班，於浙江大學舉辦，這是台灣數一數二難申請的講習活動，當時全台僅15人獲此機會前往大陸，僅一位私立大學學員，宏男即是其中一位。   2017年9月，因不滿校方大規模不當解職所有教師，憤而辭掉輔導主任職務。此時，有更充分時間看書，準備資格考。我又滿懷希望，希望自己從哪裡跌倒，就從哪裡爬起，重新修習英文課，回到那熟悉的環境，東海校園裡。這時宿舍所有床位已滿，只能住到衛理會館（又稱女白宮）。隨之而來，就是一週四節課於苑裡高中教公民與申領失業救濟金。   女白宮裡分成前後棟，前棟給校外人士以日為單位租借，後棟給兼任老師、博士生、學校職員（工）以學期方式租借。後棟分成上、下樓層，上層女士、下層男士，有九成為中國大陸來台博士生。大家相處融洽，經常邀請老師包括：王茂駿校長、法律系林騰鷂、社工系彭懷真、社會系高承恕、經濟系羅台雄、政治系任冀平……等老師，學生康進、博雅、權才、文華負責做菜，共同享用佳餚，分享求學經驗、各地民俗文化等。（上）

  當時及後世對這位館文一出，令名公咋舌的會元，其南宮元墨是人爭傳抄，是可觀其人亦可觀其時，亦可觀其對後世的影響及觀後人褒貶。當然以明中葉印刷盛行，書商、文人雅士、官員等有著一種共同的默契，魚水相幫的型塑出一股潮流，一時坊刻制義用書興起，書商獲利，士子獲名，學子獲益，那匯流的共同目標，就是登第，釋褐，也難怪館抄一出，天下爭誦，原來那時的熱潮如此，不得不然，也因此許獬的傳世文章概分為理學類、詩文類及四書文類三類十餘本，以其在世僅三十七載，此些著作等身的數量，實為可觀。  　雖說是明清坊刻甚夥，極其興盛，但後經兵燹祝融等災所毀等諸多因素，現時卻多不易見，亦賴後期蒐羅一些逐漸浮現的線索及網路上的聯結，甚至大陸方面出版的書籍等，故在其裔孫曾出版《金門第一才子許獬》乙文已收集的資料上，又陸續找到一些新線索，如方清君的《叢青軒集譯注》的出版、如武漢大學出版的《欽定四書文校注》、《游藝塾文規正續編》、如田啟霖君出版一系列《明清狀元會元科舉文墨集注及今譯》、如蘭臺出版師儉堂《明清科考墨卷集》及孔慶茂《八股文史》、龔篤清《中國八股文史》及各專家們出版八股制義等等系列書籍，廈門大學出版社出版的《廈門古代文獻》及福建教育出版社出版的《臺灣古籍叢編第二輯》，這其中均有許獬的吉光片羽，另如愛新覺羅毓鋆說論語、大學、中庸等系列及明張居正講評四書系列等等，對研究許獬四書闡旨及四書文均有不同年代的解說，現時後世裔孫也利用以上資訊實質補充了許多資料，新彙集成《許獬四書文選粹》乙書，即時在今年十月付梓，取許獬獲清《欽定四書文》唯一收錄文章乙篇及許獬參加萬曆辛丑科會試三場名震天下文章及另加選筆者自選應用乙篇，共五篇精粹，亦因八股文在清代為官方欽定正名為四書文，故該書名亦以四書文為稱；該書梳理四書朱注、名家今譯、皇家本古譯、會元許獬四書闡旨、制義及筆者將深奧古文試著淺譯為白話文等，即秉持錢賓四先生在著《論語新解》時，即是抱要讓聖賢語能讓高中生就能讀之明白的心境，亦是筆者企仰先祖許獬當年在撰述《四書闡旨合喙鳴》般的「如百鳥齊鳴聲和韻叶，故曰合喙」精神，彙整以饗讀者，將聖賢道理，在明白論說中顯見其深遠意涵，宜古宜今，均得一讀再讀之高文。  　許獬名揚萬曆辛丑科，名傳後世，所著四書闡旨合喙等冊籍，具有深厚學蘊，歷經400餘年為金門縣文獻委員會陸續出刊，理學大師林繼平闡發其精義可羽翼朱熹所注四書，另許鍾斗文集，叢青軒集亦仍存世，其基礎聖賢所發論的正學正品，即教人以善，從人品出發，故將其發抒於制義文及一般詩文，又制義文能正清醇厚，兼具風骨，又馳騁才華，而歸於肅穆，所著機法圓備，義理新穎，引領熟調，無忝一派宗師之盛譽。  　以會元許獬在400多年前南宮舉首時是囊中取物矣，已取得天下第一等名位；而幹第一等事業，亦是為官正直不阿，力抗礦稅無道，貽書同僚以寢稅擾，辭官後更在鄉里，為里陳平，亦如孟子崇王賤霸為齊梁開陳，即是做大事業也；至若第一等人品即如王陽明的讀書做聖賢的崇高理想，許獬在世雖不久，然其以著作等身，將一身好學問，在有限時日中，振筆書寫為冊，留以後正學正論的進一步啟發，不正是第一等人品所備；此值後世企仰，亦逢此特殊年份，風簷展書讀，古道照顏色，整理此文，以饗世人。（下）

與你邂逅 在已涼的初秋清晨裡 在長長的斜坡邊堤上 啜飲濃濃秋風秋葉 你小心翼翼 儒雅地弓起觸角 溫文地往前探索 雖是小小一步腹足 卻是永不停歇 許是在趕路吧 你如此風塵僕僕 只是 浩浩長路 何處是盡頭 歸鄉之路 永遠不會迷失 牽引 你 向前行

　 哲人日已遠，典型在夙昔，謹以此文向明會元許獬致敬。 　 金門文風鼎盛，素有海濱鄒魯令譽，早年屬福建泉州府同安縣，自民國4年始有金門縣之稱；自唐陳淵來金牧馬，宋儒朱熹曾視學金門，宋有開同進士陳綱，元代顏孝子萬里尋母，明代諸賢，各展長才，自此文風丕變，明清以降，蕞爾島地，登進士第者，計五十餘名，科甲聯登。念先賢前仆後繼，開創金門未有之大功，殊值後人繼志述事，以為揚顯。 　 然一地之光大，非朝夕所彙粹，必有厚積，而發於世，如明國學大師洪受，所居西洪，素有人丁不滿百、京官三十六之譽，此後金門名賢輩出，明品德完人黃偉、蔡復一允文允文、許獬會元傳臚、林釬探花宰相、瓊林三蔡名宦鄉賢、蔣孟育廉隅清節、正言讜論張延拱等等，是於有明，則文學發達，顯宦名儒；清則武功彪炳，名將輩出。故金門志序言：「人物盛於明，如蔡虛臺、蔡遯菴、許鍾斗（獬）、盧牧洲，皆以文章風節有聲寰海間」。 　 許獬，明萬曆辛丑科會元，殿試傳臚，在有明一代能有此殊譽者僅12人，其館課一出，曾有人形容名公咋舌，萬籟收聲，其制義文曾為當世奉為重要考試學習的準則，有熟調宗主之稱。 　 很難想像，這樣一位能在明萬曆文壇引領風騷的人物，來自金門。 　　許獬，字子遜，號鍾斗，金門鄉賢代表性人物，年少嘗從學於李見羅（材），深得止修之學的奧旨，見羅為鄒東廓弟子，本屬江右陽明學派一脈的再傳，並以振興斯文為己任，其文出天下爭傳抄，海內誦其文，時人稱許同安，後世譽為金門第一才子，並與金門黃偉並稱「文章許鍾斗，品德黃逸叟」。 　 生於明隆慶四年（1570）八月三十，因其神格化（后湖人尊其為會元祖），1981年（民國70年）建祠為會元紀念館奉祀，2003年9月21日新成會元金身神像，並舉辦授官四百年醮慶；適逢時序到2020年（民國109年）10月10-11日，后湖會元館將為其450年冥誕辦理醮慶儀式。 　 卒於明萬曆三十四年（1606）六月十五，雖在世僅37，然著作甚豐，以四書闡旨及八股制義等成就名聞於當代及傳於後世，常見有許鍾斗文集、叢青軒集、四書闡旨合喙鳴等三種代表性文章，多為書策論文等；至於八股文章，年代久遠多有佚失，筆者蒐羅殘片，現存世大概者，仍以明湯顯祖所輯湯許二會元集所留存制義為大宗，另明九會元集，清俞長城百二十名家制義，清方苞欽定四書文，明清科考墨卷集，均可見各為各時期各家所鍾情的制義文，餘則散見明清各評家留集，實難徵求；另則為後人集刊文章，其中最具代表是袁了凡的《游藝墊文規》，以當科會元文章為題，是現今所見最為珍貴的評集。 　 許氏發跡今陝西省岐山一帶，為炎帝裔孫伯夷之後，因佐堯舜有功，一般咸認始祖許由，生於今河南省登封市東南箕山，堯原欲讓天下於許由，許由辭不受，蔚為佳話。 　 金門古稱浯州，隸福建省泉州府同安縣，許氏宅第堂號高陽衍派，金門許氏依信史載為唐德宗貞元十九年，陳淵率許姓等十二姓來浯開墾可稽，又《金門縣志》載：今浯之許姓，係宋末自丹詔遷來，許五十郎公名忠輔，自丹詔來為陳姓贅婿等云。 　 會元傳臚許獬，現后湖有鄉賢世第乙幢，內有許獬塑像，香爐為鄉賢第，以此觀之，可見繁衍之盛，為金門開基五十郎公許忠輔派下，屬第五房後翰房第十二世，依許氏昭穆設名簿：第十二世起為子（12 世）、際、啟、伯、源、克、公、允、侯、嘉、乃、丕、績、燕、翼、貽、謀、敬、銘、其、德等。 　 依明晉江舉人池顯方作《許鍾斗先生傳》有云：許八世能詩而發於子遜，吾先祖詩禮傳家，素有十八擔書籠之稱，足見對教育之重，會元譽享南宮，文冠天下，曾讀書後浦「叢青軒」（現金門鎮總兵署），身後祀於後湖會元紀念館，又配祀於朱子祠，後浦許氏家廟配「會元傳臚」匾，后湖會元紀念館高懸「鄉賢」匾，又立有「文章垂世孝友傳坊」「墓道碑」於金門古官道上（金城鎮賢庵國小旁），其傳世名言「取天下第一等名位，不若幹天下第一等事業，更不若做天下第一等人品」，更是金門風教下的晨鐘暮鼓，舉其犖犖大者，無非「文章垂世，孝友傳家」之典範夙昔。 　 仰觀許獬重視第一等人品，足見其人品之貴，而人品之養成，則必須從聖賢語論上用心研究，以自修自勵平日之道，貫徹於生活之中，移風易俗，最後成為當代文化底蘊。 　 以觀其人生哲學，便可知許獬之不朽，古人曾言：「立德、立言、立功，此三不朽也」，此即為許獬一生所奉行，亦為後世得學習。 　 若說天下第一等名位是進士、是會元、是傳臚，是「立功」於天下；那麼，天下第一等事業，便是許獬做書立論，做垂世文章，以明道淑人為終生事業，「立言」於世；再而，許獬為官正直，急功好義，奉守聖人道德，勵行為人處世，不正是做天下第一等人品自許，「立德」於世。 　 如果說，取天下第一等名位是一種「迷」的階段，在取得天下第一等名位後，能跳脫於名位的迷失，轉而往高一層次的第一等事業努力，進入「痴」的境界，痴於以古聖賢的正識、正見為人生的目標，立修齊志，讀聖賢書，再以所學實用於現實，即以天下第一等人品處世，即是一種「悟」的表現，如此，先成就自我，再超越自我，終而創造自我。 　 2020年適逢會元許獬450年冥誕，后湖許姓等子孫後輩，有幸恭逢其盛，能為祖先貢獻的僅是倡議建醮，盛大遊行以彰顯先祖以金門一隅僻民，經過科考、鄉試、會試，名揚天下，舉南宮之首，冠天下文人，是金門人的驕傲，無愧其有金門第一才子之譽，其為文，天下傳抄，士子爭誦，啟迪後學，振興文風，其著作亦豐，為後人留予無窮瑰寶。 　 許獬所生之時為明隆慶四年，發跡揚名於萬曆辛丑科。早期士子讀書，雖說家貧子讀書，但非以家族供養無法成其願，許氏亦閩浯望族，池顯方說許氏八世能詩，而發於子遜，亦其來有自；明代考試自諸生、生員、秀才、舉人，是一段悲壯史詩級戰役，經過縣試府試鄉試等科考考試歷程，往往能在鄉試成為舉人已是家族之光了，能再進一步赴北京參加會試，更是難上加難，再能與天下舉人一較高下，奪天下第一，會元之美譽，全明代只有89人，遑論再進入殿試受策，而許獬在殿試受御批二甲第一名，世稱傳臚，是僅次一甲第一名狀元，一甲第二名榜眼，一甲第三名探花的第四名，以會元傳臚傳世者，在明代亦僅12人，而明代閩省會元有8，亦佔全國總人數近9分之一強，閩省文風不謂不盛。 　 許獬在明萬曆二十九年辛丑科（1601）奪會元，殿試二甲第一名，世稱「會元傳臚」，選庶吉士，入選國家高級培養之列，授翰林院編修。遙想當年，許獬1570年生於明隆萬年間閩南邊埵小島之金門隅民，能在臥虎藏龍，龍騰虎踞的北京城，與辛丑科當期來自各省中式的天下舉人，各省解元等計約達4600至4700餘人；其中不乏是官宦名公之後，家世淵源翹楚的人物一較高低，許獬以一沒沒無聞之輩，三年前科會試還名落孫山的小人物，能文冠明萬曆辛丑科禮部春闈會試，南宮舉首，天下第一，享「會元」之美譽，名揚於明萬曆辛丑科，又率禮部貢士（舉人參加會試經錄取統稱為貢士）三百名，赴殿接受帝王策試（《萬曆起居注》二十九年三月載：十五日癸丑策試禮部貢士許獬於廷），惟那年的萬曆帝怠政，並未在傳臚時出現，即便如此，亦無損「會元傳臚」的榮耀，這是閩省的一項驚奇，也是金門的一份光榮，以今觀之，仰之彌高，鑽之彌堅，如高山仰止，實屬不易。 （上）