副刊文學
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就是感同身受去做
我在華山基金會當了十幾年義工,經常去弱勢長輩家走動關懷訪視送物資,領受親友熱心捐贈的各種資源,都是長輩平日派得上用場的食物及生活必需品,幾個行動不便的長者,更需要扶持需要助行器,長久以來已經習慣了對長輩的關懷,慶幸自己有能力可以為獨老付出。 那天是我們的佛光會會員大會,照慣例我會提早到現場幫小忙,三年疫情很多師兄姐幾乎沒見面,這一天法喜大滿溢,扶老攜幼者眾,全家出席的也不少,遠遠的望見電動車出現,一看就知道是二十幾年前的優秀會長,中風幾年了,沒被病魔打倒,只要講堂有活動,她都會自行騎四輪電動車來,我都會主動上前去幫忙,看她舉步唯艱,氣喘吁吁,真令人不捨。 電動車就定位,接下來就是艱難挑戰,拄著拐杖,有如幼兒學步顛顛倒倒,深怕她一個不小心就跌倒了,我主動陪她扶著,去淨房,常人兩分鐘解決,她需要二十幾分鐘,光走路就十多分鐘,沿路不忘口齒不清的說謝謝又是點頭,任何人見到寸步難行的長輩,都會伸出援手的,根本是小事一樁。 小心翼翼扶持著老會長進會場,這麼一折騰花了半小時,大家都能體會她的痛楚,人人可以感同身受及時伸手幫忙,慶幸溫馨祥和的社會,幾乎都有幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老的深刻體認,靈機一動,講堂應該添置輪椅,如此有類似老會長行動不便訪客到來,隨時派上用場。 就這樣幾個師兄姐發心一起購置輪椅,下次碰到老會長來講堂,我可以很歡喜的推她到處看看,她自己也可以操作輪椅到淨房,進大殿,省下時間也省體力,如此將給人方便,給人歡喜,給人希望,給人信心的四給,發揮到極致。
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柿柿如意
假日的傳統市場裡,蔬果攤位最耀眼的就是一顆顆紅豔豔的柿子,年年秋風起,都要想起和阿嬤在夜深人靜時,品嘗這一味的滿足與幸福。 在那個物資缺乏的年代,孝順的姑姑們偶爾會買來奇巧的食物孝敬阿嬤,出生三個月就因為媽媽生病無法照顧我,阿嬤就長年把我帶在身邊,但凡有一口好吃的點心都會讓我淺嚐,眾人入睡後,就是祖孫品嘗美食的時間。當年沒有冰箱,放櫥櫃又怕蟑螂、老鼠,小小一個竹籃子就掛在天花板垂吊著的鐵鉤上,阿嬤輕巧的墊腳取下竹籃子,捏了小塊又軟又甜的柿子放進我的嘴哩,半夢半醒之間,似蜜似糖的滋味無比的美好。即長,開始工作賺錢了,每每逛市場買回一小盒四顆裝的軟柿,就要打電話回金門,和阿嬤聊起當年那柿子怎麼可以這麼好吃呢?相隔兩地的祖孫,可以就著柿子的話題聊上好久。 嫁入客家傳統家庭,年節外地的子孫都會回家與長輩們相聚,曾在首富集團擔任高階的二哥,那一年帶回極品的大顆柿子孝敬公公婆婆,捨不得自己吃的老人家,吆喝著全家人一起來享受這剛上市的新品種紅柿,刀工到家的二哥將一顆柿子切成近二十來片,來到我手上的是薄可透光的一小片,但與軟柿子不同的是清脆爽口,甜而不膩且多汁,我轉身對身旁的老公小聲說,好吃耶!想吃一整顆。年假結束,回家第一件事就是騎著小綿羊找水果行,一顆竟然要價佰來元,毫不猶豫拎了兩顆帶回家,先生見我行動力如此強大,接過去要幫我削果皮分半吃,我笑著說自己是大口吃飯大口喝湯的人,吃柿子當然要一大口的咬,才能享受汁液滴在手心的真實感,一口氣吃完一顆的飽足感,就又想起如果阿嬤還在,我要買了寄回官澳,讓她品嘗軟柿和硬柿不同的滋味。 團購開始在同事之間發酵的年代,有人默默地問著我要不要一起買她的舅舅在台中摩天嶺種的甜柿,我大器的說別人一箱是三、四個人合購,很抱歉,我大家庭長大的人,家人幾顆鄰居幾顆朋友幾顆,數算之後還怕不夠啊!年年都要跟著團購買上幾箱,說來算是好客戶,可惜當年沒有如今快遞送貨到府的方便,團購只能整批送到指定地點,無法指定個別送貨到府,離開公司後就沒再和這位同事一起團購了。心想事成的力量真的很大,也在隔年秋天,先生的同事和家族的弟兄們一起經營果園,也有了新上市的甜柿,當家裡的客廳茶几上擺放一整箱的紅柿時,除了感動之外,還相信許願是有機會成真的。 第一次見到路邊的柿子樹上垂掛著為數不多的柿子,心想已經過了收穫的季節了,寒冬將至,不採收不是很浪費嗎?在東京郊區的人家門口閒逛著,不懂不明白的問著領隊,也才知道「分享」不單指人與人之間,還有人與萬物之間,讓長存敬天愛地感恩心的我,霎時之間又了解了萬物依存的真諦。在婆家附近的鄰居,也開始看到種植的柿子樹結果,滿樹垂掛的紅柿遠望如一盞盞的紅燈籠,在年節之際,很有熱鬧節慶的氛圍。在鄉下本地種的柿子都會曬成柿乾自家吃或轉售,家裡有個也很愛買的先生,年年此時都會到農會買了一盒又一盒的柿乾,叨念這是要送給老師送給同事送給好友的,我都要笑笑地隨著他買,能有可以分享的人和物,也是生活的樂趣啊! 停駐在蔬果攤前,看了甜柿和軟柿,貪心的想著要全部帶回家,想著如果阿嬤還在,可以寄回金門讓老人家品嘗,想著血糖有控制住的老媽,也許可以來上一小片,就像當年我第一次在婆家吃到可透光的紅柿,少吃多滋味。在深秋甜柿大豐收的時刻,遙想年幼時阿嬤對我的疼惜,懷想客家婆婆惜福愛物的心情,感恩體弱多病媽媽勇敢對抗病魔的毅力,循著她們背影在人生道路上往前行的自己,在蔬果攤前想著想著,忍不住就買了好多好的紅柿。
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【小說連載】秋月西沉
秋月不悅地說:「你不要人情義理一籮筐,跟著那些三姑六婆一個鼻孔出氣。我有我的想法和做法,我既然能生你,還要你來教訓嗎?簡直沒有天理!你們趕快去換衣服,不要把抬棺材時不乾淨的東西也帶回來,那是會觸霉頭的!搞不好會像羊犅那樣,一旦發起瘋來,到時你們就完了。」說後氣急敗壞地轉身就走。 兄弟倆目送母親的背影離去,天河不禁對天清說:「今天我們做對了兩件事,雖然送去的奠儀秀桃嬸堅決婉拒,但卻捐給祠堂做公益,可說了卻了我們的心願。再來我們兄弟合力,夥同其他村人把羊犅叔的靈柩抬上山頭,卻也讓村人刮目相看。如果往後我們再把荒廢的田地開墾成良田,做一個勤勞又實在的農夫,我們不一定要靠阿母留下的那些錢。」 天清呼應著說:「哥,我的想法跟你一樣,秀桃嬸經常說的那句話,也可以做為我們的座右銘。她說:『求人不如求己』,這是一句多麼貼切的話啊!」 天河說:「這句話不僅僅是我們的座右銘,也可以說是醒世箴言,我們必須牢牢把它記在腦海裡。」 兄弟倆相視地笑笑,然後伸手擊掌,擊出一道手足情深的誠摯火花……。 尾聲 那晚,秋月在睡夢中做了一個惡夢。 她夢見喝酒喝得滿面通紅的排副,躡手躡腳來到她的房裡,快速地拿出手槍抵著她的頭,以猙獰的面目強迫她脫光衣褲,如果不從就要斃了她。那時,她拚命地掙扎、喊叫,則感到力不從心,沒有反抗的力氣;想喊救命,卻咿咿唔唔出不了聲,甚至出聲喊叫後也沒人理會她。 排副為了想讓壓抑的性得到紓解,於是快速地伸出左手摀住她的嘴,阻止她繼續喊叫和反抗,讓她有窒息的感覺。然後把手槍放一邊,用右手扯開她的衣服說:「操,妳這個她媽的被連長用過的二手貨,有什麼了不起?老子是看得起妳才要妳,不要以為妳還是黃花閨女,如果不乖乖聽老子的話,老子就一槍斃了妳,讓妳嚐嚐子彈的滋味!」 剎時,她的衣服已被扯開,露出一片雪白的肌膚和兩顆下垂的奶子。排副伸出鹹豬手,不停地揉著她的奶頭,而揉著、揉著,不一會竟觸動她久旱的心靈,體內彷彿有一股熱流在流動,下身也有無數的蟲兒在爬行,於是她不再反抗、不再掙扎,更不想喊叫,她需要男人的撫慰。 可是當排副脫光衣褲,充血的陽具準備衝鋒陷陣時,突然羊犅拿著扁擔衝了進來,不分青紅皂白就朝他的背部打下。只聽排副「哎唷」一聲,但並沒有傷及要害。於是他極速地拿起身旁的手槍,「砰、砰」兩聲,就把羊犅打死在地;然後「砰」地一聲,她也被排副擊斃在床上;當「砰」聲再響起,排副朝自己頭部開了一槍,霎時腦漿四溢,已自戕在房間的地板上……。 當秋月從驚恐中夢醒,身上溫熱的汗水早已變成冷泉,她不自禁地看看房裡,並沒有排副和羊犅的屍體,自己的衣褲也沒有被脫光,原來是一場讓她心驚膽顫的惡夢。至於是不是被連長用過的二手貨,那是她自己的事,用不著別人替她操心。 當年排副攜帶槍械,意圖強暴民婦,早已依「戰時陸海空懲治條例」移送軍法審判,並且很快就被槍斃,時隔多年後的今天,已是白骨一堆。而羊犅則是過了好幾年瘋瘋顛顛的神經病生活,最後還是抬到上山去掩埋,並不是因救她而罹難,所以跟她一點關係也沒有。那些胡說八道的三姑六婆,說她見利忘義、知恩不報,簡直是莫名其妙、亂亂講,難道不怕將來下地獄被牛頭馬面割舌頭? (二○○)
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陳坑北方宗祠起建往事──並賀祖厝癸卯年奠安大典
金門縣金湖鎮陳坑(成功)有兩座陳氏宗祠,族人依地理座向分別稱之為「南方祖厝」及「北方祖厝」。兩座宗祠並無大小宗之分,相距不到百公尺,都建在鄉人傳說的龍脈之上。 南方宗祠始建於清朝順治年間,不久之後毀於「癸卯變亂」(康熙二年,公元1663年癸卯年十月清軍攻打金門,登島毀城焚屋,居民流離四散)。據《金門陳坑竹北東勢八郎公宗派陳氏族譜》所載之【議建宗祠小引】記述:「陳氏祖祠失於兵燹二十有八載,子孫星散四方者莫知所之。避亂東土十僅存一」,「越甲子,東寧入附,四海一家,歸首丘者亦寥寥無幾……逢祭期,子孫咸集,見其舊址丘墟幾成荒野,觸目蕭然,感慨興悲。爰是草蓋壹座三間」,於康熙二十八年(1689年)動工,次年冬至之日告成,「吾祖(開基祖八郎公牌位)入焉」。最近兩次重修,一是1974年(次年奠安),另一次2009年完成,2011年農曆十一月初八日奠安。 北方宗祠始建於清乾隆二十年(1755年),乾隆二十六年落成奠安,原為單進式(一落),民國五十二年(1963年)改建成二進式(雙落),民國九十三年經金門縣文化局登錄為「歷史建築」。嗣後因毀損滲漏,族人成立宗祠重建委員會提出修復計畫,整修款1200萬元,經文化局審查後核定補助398萬元,其餘所需款項由族人捐募集資支應,修復工程於民國一0二年十二月完成,經過漫長時日之等待,擇日於今年十一月十七日(癸卯年十月初五)舉行奠安大典。 ﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡ 北方宗祠的起建,曾歷經了一段辛苦的波折。 金門在明清改朝換代的幾十年間歷經兵燹動亂,人口大量外移,康熙平定三藩之亂及收復台灣後,社稷逐漸安定,百業獲得發展生機,人口快速增加,乾隆年間進入盛世。陳坑雖然耕地有限,但漁業發達,官府隨後在陳坑設置島上唯一的「澳甲」哨站,管理船政稅收,顯示當時村莊海路便捷,充滿經濟活力,人丁興旺。上揭族譜【大宗祠記】記述:「康熙年間,族中諸先人有念切祖宗者,就本鄉大墩東起蓋家廟壹座三間奉祀祖先……嗣是八十餘年,子孫日繁,每逢祭祀,備辦祭桌,俱以祠宇狹窄為嫌」。乾隆二十年,有地理師來鄉,稱上址乃發祥吉地,於是族人決議興建另一宗祠,並推舉長房曰猷主其事。 曰猷名為壯猷,字季侯。曰字是開基祖八郎公第二十世裔字勻排序,房祧屬長房「耀宗支派」,時任「鎮憲吏科」(地方保安吏員),識見卓越,急公好義,樂善好施,在村中甚孚人望。於是籌措公銀備用,差人前往漳州石碼(今漳州龍海市石碼鎮)請擇日師,選定乾隆二十年十月初九日於本村「大墩東雜土覆壓甚高之地」(如今之正義里公所旁)動土。不料隨後有鄰村瓊林蔡姓人士前來抗議,聲稱有祖墳在此,曰猷祖為求慎重諭令停工,責成長子世恭帶人清剝土地以釋疑,結果查無墳跡。十一月初一日繼續施工升樑,鄉人皆以為竣工可期,然而瓊林村蔡詠等五、六人又來鄉滋事,要脅索求未果,具狀投訴官府。隔年(乾隆二十一年)二月初,縣丞親臨現地仔細察勘,認定並無所指控情事,對蔡某等人加以訓斥。 為加快興建宗祠腳步,曰猷祖以身作則捐出可觀銀兩以激勵族人,十餘位熱心族人亦慷慨解囊,各宗祧則科丁錢集資或出人力構工共襄盛事。乾隆二十一年十月,在幾經波折後宗祠起建告一段落,村人正以喜悅心情迎接慶成大典之時,發生了瓊林村人侵犯鄉界搶奪羊鴨糾紛,雙方追逐鬥毆,惡言相向;十二月初,蔡姓等滋事者聚眾持械前來挑釁,矢石交攻,毀損民宅,連續兩日械鬥衝突,造成蔡山、蔡圍二人被族人玄用、志抱擊殺傷重死亡事件。命案發生後,玄用、志抱二人被同安府衙判處絞刑監候(死刑待決),蔡氏族人同時又具狀上告曰猷祖等人蓋祠滅墳,引發衝突導致傷亡,後經判定並無所控犯行,官府也多次來鄉查究,確定並無蓋祠滅墳情事。訴訟期間曰猷祖被告牽連一度停職,又為兩位被判極刑及包括其子世恭在內的三位族人訟案,頻頻往返同安與金門探視與陪同應審。隨後三人贖釋,六名蔡姓滋事者被杖責三十;玄用、志抱二人因先後染疾不幸病逝於同安,全案因此銷結。在這幾年間,歷經訟案又逢荒年,宗祠既成,無法科徵丁錢,奠安之慶延宕。屋漏偏逢連夜雨,讓族人惴惴不安。 然而,天道運行,由剝而復,否極泰來。乾隆二十五年,陳坑分派島尾(今漳州龍海市島美)族裔天民參加科考中舉,返鄉謁祖豎旗掛匾,鄉人都說果然應驗地理師指稱的發祥預言。隔年,忽有一艘運載杉木大船遭強風吹襲,擱淺於陳坑澳,杉主欲僱請鄉人搬移杉木。曰猷祖跟幾位與事者研議決定以工換料,取得「福杉」以制作宗祠龕屏及因應當年大利年奠安進主(晉祖先牌位)之所需,族眾欣然樂從,於是延請匠師雕刻,歷經三月完成,該年(乾隆二十六年)十二月初八日舉行奠安大典。隔年,又有族人蒙恩貢以及中武魁之喜。五年後,金門改設分府(謹按:乾隆三十一年,泉州府駐晉江縣通判移署至金門),曰猷祖仝獲晉升「匍匐僉控」之職,族人咸感振奮。 在先前的艱難期間,曰猷祖勞心勞力,風塵僕僕,往來奔波,苦不堪言,族譜形容「其用力大,其費銀多,其受害深,其驚惶甚;挺身出力,度日如年」,幸賴族人不憚其勞,不畏其苦,同心協力,終於共成盛事。乾隆三十三年,曰猷祖謂:「祠既成矣,嗟堪自慰,乃作律詩一首以詠之」,並謂可將此詩七言八韻從志字(第22世)起遞傳而下排行,以分昭穆有序。詩云: 「志立宗祠樂向前,興基族眾力回天。棟樑畫彩賽輪奐,山水環濚耀祖先。幸獲聰明開卜吉,遂成靈爽慶喬遷。本源遞衍垂昌熾,永祀春秋享萬年。」 如今陳坑陳氏八郎公後裔已傳至「族」字輩(第31世)。瓜瓞綿綿,俊彥輩出,昌熾可期。 北方宗祠起建風波,讓陳坑與瓊林兩村陳、蔡姓後來互不通婚。但隨著時代變遷,祖宗規約雖鮮少被逾越打破,兩村人氏如今多的是同學好友哥們或生意合作夥伴;顯然,歷史往事已成過眼雲煙,人們心中已無芥蒂。 ﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡ 宗祠奠安是規模最盛大的一種「慶成醮」,動員人力、物力最是可觀。整個醮儀雖由道士(或法師)主壇,但儒家禮儀的實踐亦藉由「進主」、「進匾」、「迎接姻親」、「迎接宗親」等儀節窺見端倪。(見楊天厚《金門宗祠祭禮研究─以陳、蔡、許三姓家族為例》頁231) 由於北方宗祠之地理座向,對奠安大典的大利年選擇須較為講究。在重修完成十年之後,擇於今年十一月十七日(農曆十月初五)舉行奠安,這是村莊的一件盛事。早在數年前,族人就成立奠安委員會,就相關事宜進行籌畫準備,各房祧代表推舉炳仁宗叔,水義宗兄擔任榮譽主委及主委,輔導綜理各項事宜,由國強宗兄擔任總幹事,執行全般事務,並成立各種任務小組,分工合作,鉅細靡遺,管制時程,井然有序。散居各地的子孫,也以喜悅之情期待歡聚。 宗祠奠安慶典,除了依禮向開基祖妣顏氏宗族代表親遞大帖,也親赴陳氏宗祠(大宗)上香,邀請宗親蒞臨盛典;敦親睦族,禮儀周至,安排十分用心。新加坡、馬來西亞旅外華僑宗親,以及早年移居竹北繁衍宗脈的宗親代表,也將組團返鄉參與盛典。在新冠疫情肆虐全球三年,如今告緩之際,宗祠奠安讓族親得以歡聚,時機恰好,這一切有如祖先庇佑,上天眷顧。在世道快速變遷,人心紊亂的今天,吾村依然遵循禮教傳統,延續宗祧文化,這樣的禮儀傳承十分可貴,也具有高度意義。 處理宗親事務是一種完全的付出與奉獻,任勞任怨,外人難解其辛苦,若無相當之才識與能力難任其職,完善其事。感謝主事及與事宗長宗親之用心與努力。預祝祖厝奠安大典順利進行,圓滿完成。
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先生緣 主人福
這一句話是我在新店慈濟耳鼻喉科吳弘斌醫師身上體悟到的,在我鼻竇炎時我看過離當時公司最近的馬偕醫院,我記得我幾乎是從診間被王醫生恥笑怒氣沖天出診間,進而轉看我媽媽一直吵著我幹嘛不去的慈濟,而我做慈濟的阿姨還一直推薦我要看誰誰誰,把她親身手術經驗跟我分享,但我始終相信我的首選「吳弘斌」醫師。 我是看鼻竇炎,但我卻選擇人工電子耳專業的,當時我也曾覺得自己很好笑,我是傻白甜吧?人家找的可是「鼻竇炎」專門,我找「人工電子耳」專科,我沒有失聰但可能是腦袋有問題。 我看診的醫師很親切,他聽說我在馬偕被笑「吃藥會昏睡那飛行員早墜機了?」他很肯定的跟我說過敏藥就這樣,即便那是飛行員吃的,那是我第一次門診,我一次就信他了! 回診時,我說:鼻音重,他說:我是不是唱ktv有困擾?我說:我快憂鬱症了,都吃白色的藥。他把我叫回診間,讓我吃粉紅色的。他是這麼幽默風趣,讓我每每回診可以從中和騎車一路哭到新店,看到他能破涕為笑。 他像個哥哥一樣,老愛碎碎念,話家常,說我跟他妹妹一樣還不結婚。那時我好像才25歲,都不知道他幫我急什麼?他說過要介紹醫生給我,說診間後面有實習醫生,可惜沒兌現。 進診間時,他總是很熱情的叫我「楊大美女」,大概是這個稱謂太尋我開心了,所以我們投緣。 這一次是因為家人鼻竇炎遲遲不好,我再次搜尋他的名字,才發現這一年他發生腦癌,他的病例是每五萬人才有一人,他願承擔起這個磨難,讓其他49999人免於痛苦。 我在臉書留言裡想要他的聯繫方式,想寫信給他打氣,因而結識了一個女網友。女網友跟我分享追思會的時間,她不知我住在外島。她的孩子人工電子耳是吳醫生的巧手治療的,她對他心懷感念。跟吳醫生一樣樂愛結緣的我,告訴她:「我們就祝福他脫離苦海,有時候被病痛折磨才是最恐怖的。雖然我不認識你,但我相信妳照顧您的孩子也沒少吃苦,若您不介意,需要人說說話,我都在。」 女網友說她要幫我帶話到追思會給吳醫師,就問他食言而肥,我的實習醫生呢?我說:不,我年過四十了,結婚不是我想要的,妳幫我帶上我在金門日報投稿過的「走過鼻竇炎」給他,讓大家知道他幽默風趣。 「先生緣,主人福」!我慶幸我15年了鼻子沒有大毛病,身體也一直康健,還沒陷入中年慢性藥族群,但我深信「身體髮膚受之父母」,愛父母讓自己健健康康也是一種盡孝。「原廠」和「副廠」的就是不一樣,進過手術房那一遭鬼門關,我一次次的走過,而我也越來越愛自己。 致仁心仁術吳弘斌醫師。
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【小說連載】秋月西沉
秋月自負地說:「我堂堂秋月小舖的老闆娘,穿著體面,妝扮入時,要錢有錢,要人有人,是那些阿兵哥口中的小阿嫂,只要把連長搞定,生意就源源不斷,甚至日日見財。難道還要我活在舊時的年代,過著三餐不繼、讓人瞧不起的生活?村人要怎麼說我、講我、批評我,隨他們便,我一點也不會在意。但那些三姑六婆,老是把我和羊犅扯在一起,說我有今天全是他的功勞,這一點我是不能接受的。說一句不客氣的話,我靠的是自己的本事和生意手腕,跟羊犅毫無關聯!她們竟然說我忘恩負義,不懂得感恩圖報,說這種話的人,還有良心嗎?至於羊犅為什麼會發瘋,應該去問精神科醫生才對啊,怎麼可以胡扯、亂扯,扯上我!讓我躺著也中槍,那是相當不厚道的!」 天河又說:「說來也奇怪,妳講的話村人為什麼都不信,他們個個言之鑿鑿,批評妳的人幾乎都是一面倒,讓我們兄弟的面子也掛不住。今天如果妳放下身段,參加送殯的行列,除了送羊犅叔上山頭能獲得心靈上的慰藉外,也可以順機安慰安慰秀桃嬸,如此就可把之前不愉快的事化解掉;加上我們兄弟幫忙抬棺,或許就不會落得一個忘恩負義的罵名。但是妳卻選擇不理不睬,甚而還在靈柩經過的路上焚燒雜草,不但沒有一點同理心,對喪家也是非常的不尊重!難怪會受到人家的批評。」(一九九)
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志在防火,情在奉獻──我與防宣24年之情誼
24年磨一劍 112年6月3日是金門縣義勇消防總隊第三大隊防宣成立24週年慶,金門縣五鄉鎮防宣夥伴把這一天當成辦喜事,雀躍不已,並邀請屆退防宣夥伴們(如同嫁出去女兒回娘家)來參與值得大家回憶的日子!這天貴賓雲集,好不熱鬧! 此活動少不了要有表演,帶給大家歡樂,當然主題也要有關宣導內容表演,之前金門縣消防局舉辦活動,各分隊大多以話劇表演有關用電用火、瓦斯……等主題。 金沙防宣有姐妹提議可以用不同方式表演,用唱跳方式呈現「防災知識唱乎你哉」,選了一首目前很夯的黑桃A曲,節奏輕快活潑,但歌詞要有關宣導標語,也真是一個挑戰!但還好有百翊大力協助,文筆很讚的他,很快就改編好歌詞,姐妹們利用晚上時間練習,並在很短時間順利完成。 防宣夥伴們在這麼有紀念性的節日,難得24年之情誼,展現防宣夥伴們的團隊實力精神,無不卯足全力投入演出,有載歌載舞、話劇表演……等,維妙維肖、詼諧幽默,逗得大家樂不可支。此活動各分隊互相觀摩,彼此交換經驗,有利防宣夥伴們往後宣導上,更認知、更生動、更活耀,並以激發防宣夥伴們團結心與榮譽感,更達成強化防宣宣導效能。 相見歡,「防宣24週年慶」讓夥伴們重溫舊夢,看到已屆退夥伴們也來慶祝,曾經一起走過24年歲月,感到無限歡樂與喜樂,但也感觸良多。回憶於88年6月6日一起加入防火宣導志工,能與志同道合夥伴一步一腳印,秉持初心,一起踏遍轄區每個角落去宣導,從街上到村落、機關團體,還有學校……等地方去做各項防火宣導活動。 甜美回憶猶如昨日 回想當時夥伴們大約三、四十初年齡加入,那時雖不是青春少女,如今已是阿嬤級了!感慨歲月如梭,也珍惜姐妹情誼永恆。回首當時,年輕時擁有初生之犢不畏虎之熱情,憑藉著一股熱誠理念,和風雨無阻精神,為金門這塊福地與民眾之安全,盡點棉薄之力。 白駒過隙、時光荏苒,轉眼間筆者於88年加入防宣志工,迄今已邁入24個年頭有餘了,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,真是歲月不饒人啊!筆者將於今年12月份屆退了,但心中還是有不捨曾與夥伴們相處日子。 防火宣導工作我當它不僅僅是志業,更是一種使命,也更讓我認識防火之重要,增加防火知識,更讓我認識許多志同道合夥伴們,感謝這個緣,多年來確實讓我學習與成長了許多,雖然我們彼此來自不同家庭,不同成長環境,但是最重要的是我們彼此互相扶持、相互關懷,大家同協力,氣氛溫馨而融洽,讓我感受到這個團隊就像一個大家庭,相繫一份緣,這段攜手走過之歲月,雖然有風有雨,亦有歡樂!與防宣好姊妹共度之時光,總是最美之回憶。夥伴們不忘初衷,堅持到底,金門這塊褔地,防火這份志業,還需要好夥伴們繼續堅持服務下去。 滿懷感恩珍重再見 在此感恩金門縣消防局與各大隊、各分隊長官弟兄們、還有義消總隊及各大隊長官們,感恩這24年來承蒙您們鞭策提攜與勉勵,也感謝好夥伴們對筆者之扶持與關愛。記憶是水,思念是河,在防宣之日子,志在防火,情在奉獻,我與防宣24年之情誼,相信我們都會永銘在心,也期許各隊後起之秀,能傳承防宣團隊優良傳統,持續深耕防災知識網絡,共同營造一個無災無害的家園。
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小揚琴與琴韻
肆、換弦 時間悠悠而過,後來我處置掉兩台小古箏,送中型褐木古箏給我的古詩吟唱老師。我有一床好音色的二十一絲弦箏,早先接收弟弟的十六弦箏,雖是鋼弦銅弦箏,木頭質地好,音色棒極。未買二十一弦箏,我想把十六弦換成絲弦,仔細看弦孔太細小,我放棄了。有了二十一弦箏後我是愉快的,但我仍然會彈十六弦箏,絲弦與金屬弦風味不同。某天十六弦金屬箏斷一根弦,我想買弦已無弦可買。仔細觀察二十一弦箏,二十一絲絃,根根粗細不同,我畫了圖片,採用細高音弦。弦買回當晚,我頭臉趴冰冷木板地面,照著圖片一一穿進。調好音,試彈一下,聲音清越,共鳴好,比之前更好聽,想是用了高音弦緣故。 換弦成功,我眼睛看向小揚琴。心想也把小揚琴換成絲弦,音色會很不同吧。第二天我去上海敦煌樂器為揚琴買絲弦,打算先買幾根古箏弦試用。潘掌櫃與我見面如好友般談笑歡悅,她在「冷冷七弦上」,彈古琴給我聽。唐朝詩人劉長卿寫「彈琴」一詩:「冷冷七弦上,靜聽松風寒,古調雖自愛,今人多不彈」劉長卿指的是當時雅士不愛(風入松)曲,因彈來寒氣陡生,連琴弦也變成「冷冷七弦」。引用劉長卿「古調雖自愛,今人多不彈」。唐朝至今一千餘年,還有潘掌櫃素手為我彈一段古琴,何其稀罕。看潘掌櫃古琴掛回牆上,神思忽飄向當年我買二十一弦箏往事:樂器行一床古箏擺琴架,我試音後,走近牆邊,撥彈牆上箏,來回試彈聽音。兩箏音色難分軒輊。我借樂器行電話,打給年輕古琴演奏家王海燕,請她聽兩箏音色那台好?我分別撥彈著,來回幾次。海燕老師線那端耐心聽,終於藉她好音感選出一床帶回。王海燕,後來成為台北藝術大學傳統音樂學系教授兼系主任、台灣大學音樂學研究所教授。半世紀以上歲月,她勤練古琴、演奏古琴,教授古琴。提起王海燕,海峽兩岸都知她是台灣當代古琴大師。 伍、易絲弦毀揚琴小軸根 換揚琴弦我踢到鐵板了,絲弦穿過揚琴釘,轉軸,不好調,好不容易一柱兩弦調好,換調上一弦,不斷轉軸鬆軸,後來驚覺調正的音全變了,調來調去不但音變了,連敲出的聲音也聽不見,試著敲上面未卸下的高音弦,清亮啊。我這才恍然大悟,揚琴為何只用金屬弦?換絲弦給我好答案。 我這好奇的笨蛋,換弦不順才想起琵琶大師王正平「梵天之音」CD附加的小冊子,正平師指出:金屬弦穩定(琵琶第一弦鋼弦),其它二、三、四弦絲弦,絲弦會有誤差。王正平,台北市國樂團團長任內,他一手策劃全台一千場國樂演奏,自己琵琶獨奏一百場。他也是著名指揮家,中年赴英國念音樂,取得音樂哲學博士。他的音感厲害,平常愛樂者沒感覺,他能聽出微小誤差。 小揚琴給我好奇心快玩完,心想裝回銅弦,調正琴弦即可,卻發覺插揚琴釘的軸根似乎滑失,定不住,無法轉緊。想起以前用心找到不易揚聲出去方位,子夜,我琴癮來了,開心輕擊揚琴弦,很輕,很輕,沒人知道我彈著琴。竊喜。 陸、置之死地而後生 過年前想把被我玩完,閒置幾年小揚琴清除,打電話給清潔隊,問是否我夜裡放樓下你們來取?清潔隊員說:「你用大垃圾袋裝揚琴,丟進垃圾車就可以了!」天!這比焚琴煮鶴還可怕,把一台琴放進臭氣沖天的車裡,琴連盒瞬間被輾壓機輾成碎沫?我不死心打1999詢問,對方記下我的資料,三分鐘,電話打進來,說:「×女士,請你用大垃圾袋,把它丟進垃圾車裡……」是前面那個清潔隊員,我呆坐很久。焚琴,至少被燒的琴是乾淨的。這揚琴怎可一身惡臭,碎骨粉身歸去? 晚上面對擺地面揚琴,想著既然結局要丟垃圾車,先置它死地,看有無生機?我拿起大榔頭朝最底下揚琴釘敲下去。開始轉軸,軸緊了。低音一柱兩弦,高音一柱四弦。第一柱音準了,我敲第二柱。調音,第二柱音也準了。再舉起榔頭,夜好靜我去看鐘,不能敲了。在我有生之年,這台小揚琴不會丟惡臭四溢垃圾車裡,它的樂章還未結束。 柒、筑是揚琴前身? 我常思考:筑與揚琴有關係嗎? 戰國時代,高漸離以擊筑出名,他常與荊軻一人擊筑,一人隨節奏而歌。「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返!」高漸離竹尺敲弦,荊軻激昂悲歌。荊軻藉獻圖刺殺秦始皇,圖窮匕見。嬴政殺了荊軻,抓來高漸離,秦王愛其才藝,留他宮中奏琴,卻殘忍毀高漸離眼睛。高漸離含悲忍辱茍活著。常藉向嬴政述說曲名、曲意,問秦王是否還想聽其它樂曲云云。如此聽音辨位,以確認秦始皇坐立位置。 這一天,高漸離將鉛塊置筑腹中增重量。擊筑罷,趁與嬴政對話,倏然躍起,將筑高舉砸向嬴政。一代擊筑名家,難逃死劫。筑到宋朝以後失傳了。 筑是五柱弦,只能彈平音或高音宮(Do)商(Re)角(Mi)徵(So)羽(La)五音嗎?看小揚琴便知端倪。小揚琴只有十柱弦卻能彈出三十音(從G調Do低八度音至La高八度音)。那是琴中豎起兩道鋁橋的作用。當年的筑恐是中間加橋,若兩橋,雖不知筑的結構,應有十五音,否則如何彈得叩人心弦? 我願相信揚琴是筑演化(或曰重生),兩者皆以削薄竹尺擊弦,竹尺彈力越好,彈來越順手。為使樂音更豐富,揚琴早已現代化,它高低音齊備,中國五音加Fa,Ti。用簡譜記載即:1234567七音,低八度、高八度差不多全了,外加三個升(#)記號音,夠彈者開心自得其樂了!(下)
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談談軍中的梯次和老兵新兵
「你幾梯的?」 以前我在軍中的時候,倚老賣老的老兵,最喜歡講的一句話,就是這一句名言。 「你幾梯的?」大家比梯次。 「你幾梯的?」掛在嘴邊,彷彿是御賜的尚方寶劍一般。壓得住所有士官兵,即使你才早他一梯次15天入伍而已,叫學長!不要懷疑,是學長無誤。 早人家入伍,當然比晚15天的你這個死老百姓,更能掌握軍中狀況。 趕快叫學長!不要懷疑,是學長無誤。 多年前認識了一位歷經823砲戰的老兵,他說:金門823砲戰時,他剛剛入伍,跟著學長躲過了一顆又一顆砲彈,他像是麥芽糖一樣,亦步亦趨地跟著老兵學長,辨識砲彈的聲音,閃過了無數次的死劫。 學長梯次比你前面,他的經驗一定比你更豐沛的些,「三人行,必有我師」;對別人禮遇,別人也許會傾囊相授也有可能。叫一聲學長,先釋放出善意來。 然而,善意會引來更多善意,不更好嗎? 當然有些老兵是狗仗人勢,人格不怎樣。到處向學弟借錢,欺負學弟,甚至享受學弟們的跑腿服務。我們都討厭,從骨子裡瞧不起這種老兵。 有些老兵不同,熱血助人。經驗豐富,真的令人敬佩。 早期晚點名後,有些學長喜愛用梯次作體能。差一梯分層次來強化一下作戰能力也是不錯。往好處想是這樣沒錯。 菜就是菜,菜就是原罪,是的!學長,沒有理由! 我的高中好友,比我更高材生,台成清交大學畢業之類的,預官也沒有考上,也是頭大專豬,來到金門外島當兵,第一天半夜就被學長們叫起床尿尿。不錯吧?我們當兵的時候,有些學長喜歡逞威風,專門應付高學歷人士,其心態不用討究,那是他個人修為內涵不夠。 對於當事人,只要熬過去就會海闊天空了。誰管你陸海空軍,第幾梯的? 合理的要求是訓練,不合理的要求是磨練。 「當你打電話回家,說一切都平安時,你就已經長大了。」 「你打電話回台灣,說了一些埋怨,家人只是徒擔心、徒緊張,沒有辦法幫你解決。」 「你獨立承擔,獨立完成,報喜不報憂,才是當兵使人成為『男人』的真正用意。」 我的至友早我一年來金門當兵的名言,迄今快三十多年,言猶在耳,現在職場上仍然十分受用無窮。 當兵不合理的學長學弟制度,看似不合常理,實際包括了無限的一輩子都受用的哲學思想。 「你幾梯的?」 我的高中至友的這些當兵至理名言,真是我的好學長!
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【小說連載】秋月西沉
秋月不屑地說:「呸、呸、呸!你們兄弟剛去抬死人,全身充滿著霉氣,現在又說些不三不四的話,存心想觸我的霉頭,要是我箱子裡的錢真的被偷,一定找你們算帳!」 天清神氣活現地說:「找我們算帳有什麼用,你應該叫副村長把小偷抓起來,然後關進防空洞餵蚊子,經過教訓後,下次就不敢再來偷了。但小偷一旦偷到值錢的東西,就會想辦法趕快離開,不會站在原地讓人抓。所以被偷只好自認倒楣,想把小偷繩之以法,絕對不是一件容易的事,除非被當場抓到。如果想叫副村長來抓賊,那實在太天真了,當受害人跑到村公所報案時,小偷已回家數鈔票了。如果阿母信任我們,不妨把錢財交由我們來保管,就憑我們兄弟的塊頭和名號,有那一個不識相的小偷,敢上門偷我們的東西,倘若敢來,勢必是自不量力、找死!」 秋月不認同地數落他們說:「算了、算了,你們不要往自己的臉上貼金。你們兄弟遊手好閒、不務正業,好賭成性,煙酒不離嘴,早已被人看破手腳。所以我寧願把錢放在箱子裡被蟲蝕,也不會把錢交給你們,讓你們去花天酒地、花光光,或是去賭博、輸光光。你們就省省力氣、死了這條心吧!」 天河說:「阿母,妳放心好了,我們承認花了妳不少錢,這也是造成妳對我們不信任的原由。但我們已對羊犅叔有一個交代,也取得秀桃嬸的寬恕,而且我們兄弟也接受長老的安排,擔負抬棺的工作,順利把他的靈柩抬上山頭下葬。往後在這個村莊,我們住的心安理得,絕對不會有人說我們愧對精神失常的羊犅叔。但是我們的做法,並不一定能扭轉村人對妳的印象,甚至很多人都說,現在的秋月跟以前的秋月簡直判若兩人。我們也只能把外人批評妳的言詞往肚裡吞,不敢提出任何反駁的話語,來改變他們對妳的看法,這是我們感到遺憾的地方。」(一九八)