副刊文學
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解嚴歷史不可遺忘、戒嚴教訓必須記取
「戰地36-金門解嚴十五周年」戒嚴人權系列展於十一月七日在金城庵前村民防戰鬥坑道揭幕,從展出紅色引導標線顯示戒嚴當時情況及爭取解嚴努力過程軌跡中,總可讀出一些解嚴前後今非昔比的環境變遷及故事;對照過去是胡璉將軍的辦公室如今成為戒嚴人權系列展場地。 從民國38年(1949)夏,國共和談破裂,共軍渡江南犯,5月19日臺灣省警備總司令部為「確保臺灣之安定,俾能有助於戡亂工作的最後成功」,於是布告自20日起全台戒嚴;國軍亦在金門設立防衛司令部,金門成了「軍事區」,民國45年(1956),金門實驗戰地政務,福建省政府虛級化,由「金門戰地政務委員會」取代,到81年11月7日金馬解嚴;這段金馬人為爭取解除戒嚴的過程,雖已成為一段歷史記錄,過去自己知道也有限;透過記錄照片、報紙等忠實呈現展出讓自己明瞭過去一群民主鬥士為了政府忽視人權而努力爭取自由民主的血淚付出,因為他們走過艱辛苦痛的歲月,讓金馬民主運動可加快步伐,他們的努力值得大家給予尊敬的掌聲,讓這段歷史不被遺忘,並記取教訓。 臺灣「安定繁榮」,金門「毋忘在莒」 戒嚴時期的臺灣,仍能享有「地方自治」,能出國觀光容許有反對黨存在;金門則是,沒有縣議會,集會遊行會被抓去關,進出臺灣得辦理出入境證,聽收音機會被扣上收聽匪播帽子,放風箏、養鴿子是在「通匪」,年滿十六歲至五十五歲,加入自衛隊由自衛總隊配給武器,配合防區演習;在戒嚴與軍管雙管齊下的金門人,是絕對服從、沒有聲音的一群。從古寧頭戰役、八二三砲戰,迄今,金門人為了國家安全、為了保障後方台澎安定與繁榮,土地被軍方無條件占為營舍、碉堡,沒有怨言;房舍遭中共砲火擊毀,獲政府補助兩包水泥,便要感謝大恩大德;民眾被軍方流彈擊傷擊斃,也沒爭取補償;沒有糧也沒有餉的百姓壯丁自費作了「民防隊」;沒有鋼盔、沒有軍服,接受上級命令去執行作戰勤務,搬運砲彈、搶運傷兵、構築工事等等;這是前方金門無數百姓無畏戰爭無情的付出,讓後方台澎,得以安定繁榮、經濟起飛。 遠離戰爭、追求和平、擺脫戰場宿命 從展出的另一空間觀看螢火蟲映像體紀錄砲火悲情的本土電影【單打雙不打】,藉由影片傳達遠離戰爭、追求和平的金門人心聲;如影片中揭櫫的「金門和平宣言」內容是如此令己動容:「對於那個兵馬倥傯時代裡金門子民遭遇的苦難,除了追悼、反省、警惕之外,失去的生命已無法挽回。967632發砲彈的啟示,如此沉重,如斯慘痛。世人應記取金門子民用生命和血淚換來的教訓,只有追求和平、遠離戰爭,人類才有希望,文明才有遠景。………也祝福世界各地所有努力自由,卻還在戰亂中顛沛流離的無辜百姓,能早日走出戰爭的陰影,拯救被扭曲的人性,找回被剝奪的人權。」身為一飽受軍管、戒嚴、烽火洗禮,期待「遠離戰爭、追求和平」的「兩岸邊緣人」的我們,相信沒有一位金馬人願意再重返過去軍管、戒嚴、烽火洗禮的殺戮戰場,也沒有人願意再住進有證才通、無所不管的戰爭堡壘。 戒嚴的突破,絕不是國民黨政府忽然善心大發的結果,這裡面經歷了多少年的抗爭與犧牲,各種社會運動在各地風起雲湧,政治運動作為其中的一部份,也是拋頭顱灑熱血的案例不斷。今天的金門正面臨一個舊制鬆動與新社會轉型的關卡,金門能不能脫胎換骨的決定力量不在於中央政府,也不在於金門縣政府和國防部,而是來自於那些能自覺、有血性、能付出的金門人。惟有金門民間力量的覺醒,讓戒嚴這段歷史不被遺忘、教訓必須記取,並進一步在全體金門人共同攜手同心合作下創造金門新價值。 (本文參加金馬解嚴十五週年徵文比賽榮獲社會組第三名)
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解嚴、蛻變、重生
請允許我放開手 掙開那禁錮深處的枷鎖 生命無法自己掌握 蠢蠢欲動的是靈魂深處的自由……… 請允許我睜開眼 遠眺那遙不可及的蒼穹 振翅無法自由飛翔 望眼欲穿的是歸家情切的鄉愁……… 請允許我開口說 喊出那沉默已久的怒吼 委屈無法傾訴曲衷 愀然變色的是軍紀鎮壓的權謀……… 請允許我邁步走 逃出那滿布荊棘的牢籠 衝突無法掩蓋民怨 漠視姑息的是粉飾太平的朦朧……… 請允許我提筆寫 揮灑那塵封已久的腹墨 振筆無法正義疾書 顫抖筆觸的是歷史春秋的泡沫……… 回顧金門解嚴15週年,猶似在昨天。我站在展覽迴廊上,看著張張黑白的照片,訴說著過去戒嚴時期的悲歌,如泣如訴;看著張張泛黃的新聞手稿、地下刊物,文字震撼、如同耳邊的怒吼,聲廝力竭:看著防空洞裡一幕幕的故事,無辜受難者,幸運的牢裡渡過,不幸的消失無蹤;看著布滿灰塵的日常用品,如:相機、收音機、電話、甚至是籃球、乒乓球等,都成為戒嚴時代下強權鎮壓的犧牲品;看著反諷當時的系列電影,黑色幽默,隱約卻透露出當時期的無奈與悲哀………。雖然已經解嚴15個秋冬,但是,透過這一次的展覽又一幕幕呈現在眼前,彷彿是昨日才發生的事!站在時光回憶的長廊裡,我感受到一種默默無言的感動與真實,就如同當時後的人一樣………縱然心中千言萬語,卻只能噤若寒蟬。 在那段沒有尊嚴的記憶裡,就如同暗不見天的防空洞裡,潮濕、晦暗、見不得光明。許多的禁忌,如同神秘的詛咒般,迴蕩在庶民百姓的生活當中,不得抗令。而金門就這樣犧牲在歷史的錯誤裡。如今,我可以腳踩在自由民主的金門土地、恣意徜佯在金門仙島的搖籃裡,任性妄為地拿著我的相機四處探險、拍照、紀錄生活的點滴;提著我的筆桿兒洋洋灑灑寫著憤憤不平;搭著飛機橫越台灣海峽這條鴻溝,看盡日升月落;………這一切的代價,是花了多少辛苦的歷程,爆發多少激烈衝突下所得之不易的民主果實。當時扭曲的社會體制、如神話般的政權法治、種種不平等的要求,粗暴地對待老百姓,甚至連歸鄉的遊子,都還要申請返鄉證明!當時若是有人提出一丁點不同的聲音,就被軍方列入黑名單,回家之路雖僅一海之隔,卻是如此之遙不可及。金門的故鄉,在那個年代裡,變成一座孤懸海外的牢房………。 所幸,在這一頁野蠻強橫無理的血淚史中,我不是被害者,只是個旁觀者。15年後的我,看著戒嚴的歷史消逝在時間的洪流之中,道盡無數的蒼桑。歷史的錯誤可以被包容,但是卻不能被遺忘!那段艱苦的歲月雖然我們走過來了,可是有多少不被人聞問的壓抑於禁忌年代的歷史底層中等著被平反。為了成為所謂的反攻大陸的堡壘,金門人民犧牲了將近半個世紀的時間與自由,遭到多少砲彈的襲擊、以及,才有今天的蛻變重生?15年的洗禮,金門不再是過去那個只能犧牲百姓庶民,十萬大軍駐紮,睜眼閉眼都是保家衛國、反攻大陸的唯一跳板。現在,在我眼中的金門,有文化、有純樸、有生態、有人文、有民主、有自由,甚至藉由小三通,走向了兩岸、國際、世界。歲月悠悠,希望金門在歷經戰爭的洗禮、戒嚴軍管的鎮壓下重生,能夠尋找新的價值,走出屬於自己的一條路。 (本文參加金馬解嚴十五週年徵文比賽榮獲社會組第一名)
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海若有情
杜台和的繁雜事務過重,壓得他喘不過氣來。婚後夫婦各自為政,沒有共同的語言,家裡也不開伙,偶然聚在一起,開始不到三句話,便針鋒相對,展開激辯。台和早已患了憂鬱症,每晚靠安眠藥丸維持六小時睡眠,其實睡眠只是昏頭脹腦,胡思亂想而已。他的酒量愈來愈大,只有以酒精麻醉自己的神經,才能講課或批改學生作業。那晚,台和在醉酒過後向台平傾訴內心願望。他打算離婚,辭卻學校工作,到太平洋彼岸去。 「我要從頭開始。池荷,妳把我的計劃轉告老爸,密斯脫杜,請他借我五千美金做路費,半年內還債,OK?把錢匯到我的帳戶,我帳戶號碼老媽知道,最遲月底以前匯過來,我已經訂了機票,下月一號動身,離開台灣……」 對方掛斷了電話。 台平夫妻商量了半夜,始終不敢把此事轉告父母。拖了數日,眼看到了月底,日久天長,終於引起卓金花的疑竇。她問台平,到底台和發生了什麼事情,何以每次打電話,台和家裡無人接聽,後來變成了空號,人去樓空。 台和到哪兒去了? 美國。 美國什麼城市? 台平茫然不曉。 母親悲傷地啜泣起來。 杜恆勸她不要哭,台和去了美國,一定是到大學教書,他又不是自殺而亡,為什麼哭呢?在母親的心目中,兒子離家遠遊,應該告訴父母才對,為何不告而別?這其中一定有難言的隱衷。
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●長篇小說連載 歹命人生
如果你們的阿母不嫌棄而同意的話,你們姐弟倆就做我們的義子女吧,往後大家也可以相互照顧。」 「頭家娘,謝謝您對我們姐弟的厚愛。回家後,我會把您的意思稟告我阿母,相信我阿母一定會同意的。但願我們姐弟,真的能在您與頭家的膝下承歡。」婉玉由衷地說。 「但願如此……。」頭家娘的眼眶紅而微濕。 在頭家娘的誠意和堅持下,婉玉不得不把她送的物品帶回家。 志宏把籃子梱綁在腳踏車的後架上,婉玉則坐在前桿,雙手握住把手。 「姐,妳還真重!」志宏邊踩邊喘著氣說:「我快踩不動了!」 「真沒路用,」婉玉消遣他說:「前面載一個人,後面載點東西,就氣喘如牛啦!空有大個子,有什麼用!」 「妳來載載看?」志宏不屑地,「我倒要看看妳有多大的力氣?」 「一個大男生讓女生來載,你不覺得丟臉嗎?」婉玉提出反駁。 「另忘了妳是我姐耶,」志宏喘著氣,笑著說,「姐載弟是天經地義的事,又有什麼好丟臉的!」 「以前你矮我半個頭,現在足足高我一個頭。弟,你長大了,可以獨自支撐這個家了。」婉玉有感而發地說。 「妳是想快一點嫁人是不是?」志宏笑著問。 「嫁你的大頭啦!」婉玉雙頰有點熾熱。 「妳不是想快一點嫁人是什麼?要不然的話,妳為什麼不說:我們都長大了,可以合力支撐這個家了;而妳卻偏偏說:你長大了,可以獨自支撐這個家了。明明是想早點嫁人離開這個家嘛!」志宏得理不饒人,繼續的數落她。 「老實告訴你,我是不能沒有阿母的,也永遠不會離開阿母。」婉玉極端感性地說。
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●第四屆浯島文學獎新詩組第三名 金門二三事
01 .八二三 想起金門時 閃入腦海的記憶是島嶼的風沙 還是那曾經在土地上綿密滾過的砲聲? 太多的傷痛響自心靈深處 當砲聲如雨點灑落了金門村落 你聽到了大地堅忍的呻吟,還是 風聲疊著浪濤疊著哭聲疊著嘆息 交織著歲月而成的料羅灣紀事 慈悲的媽祖石雕矗立於海岸線 許多牽掛都繫在她的心上 當料羅灣的舟船必須遠行時 那泊泊泊泊的引擎聲淺淺劃過了 海的寧靜,劃過了褪色的歲月 你是否還記得曾經有一群人 扛著鄉愁,在砲聲中 丈量生命於呼吸間的距離? 走過鵲山圓環,蒼穹的午後無雲 紀念碑前站立的狹長炸彈 以彈頭朝上的英姿 掃瞄了海峽另一邊的蠢動 讓在這裡逗留的靈魂清楚知道 一百四十八平方公里土地 曾經是生命捍衛自由的疆場 於是,翻開金門的歷史 鹹澀的海風掀開的的往事 如潮水溫柔拍打著岩礁 豐厚的驕傲自眼眸中攤了開來 02.風獅爺 站在風中,眺望斑鳩掠過防風林的遠方 落日以極為沉緩的速度 向海平面的深處滴落 無需掌聲,也沒有嘆息的黃昏 紅瓦古厝的村落,暖暖的 如過節時的喜悅 自村婦嘴角拉出了笑顏的滿足 遠方,鹹澀海風撲面而來 披穿一身碎花粗布紅袍的風獅爺 以犀利眼眸為土地上的悲歡寫歷史 沒有人知道它在這裡站了多久 心事有多長 遠方,顫抖且密佈皺紋的手 把菸斗裏的菸絲點燃後 坐在向著海的村落前沉思的老人 臉上摺疊了八十歲的風霜 以緩慢而必須仔細聆聽的言語 詮釋關於赤地的傳說 幾百年前了 蓊鬱的森林,讓斑鳩勤於啼叫 讓穿梭於林間的蝶舞 豐富了歲月的年輕 在鄭成功的部隊還未抵達之前 之後,流浪的戰火被點燃了 明末的族群扛著反清復明的招牌 滯留島嶼,為政治的反擊而屯守風雨 讓精熟的木工雕鑿可以遠行的戰船 載著士卒水土不服的鄉愁 以舟船自浪尖修飾殘敗的歷史 於是,樹一棵棵倒了 逼迫島嶼讓出森林的活力 讓出曾經擁有的農作物之豐收 也逼迫百年之後的子孫們 必須承受風沙的脅迫 擦肩而過的午後 你是否聽到滑落於風中的 嘆息,沉浮著明末的往事? 久遠的歷史如風獅爺臉上滯留的 沙塵,無聲無息於風中滑落 03.高 粱 風,冷了涼了的季節 溫一壺酒的衝動,是否讓你想起了 標示著金門地圖的高粱酒? 香醇甘冽的滋味 舌尖最敏感了,永遠醒著 一如匆匆走過的過客 什麼東西都可以被迫遺忘 唯有那無色的高粱酒 行李再怎麼擠,也應挪出空位 在金門逗留市區 濃烈的高粱讓你想起幾層的往事 風起了 高粱開始以飽滿的穗粒 擺脫赤貧的身世 耐旱,展現了無畏高溫 與容忍乾燥的個性 默默在綠草不太能適應的土地上 繁衍著另一種生命的喜悅 在金門的街巷逗留 你是否經常與高粱撞個滿懷? 當車輛輪胎輾過鋪曬於道路 等待脫落的高粱穗時 別忘了輕輕鬆鬆踩過去吧 把當地人呼喊為駱駝作物的高粱 踩踏成足以讓舌尖發燙發麻的 乾杯
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茅山塔
城郊馬櫻丹花開時,無不往觀茅山塔者。茅山位島西前水頭村西臨海,塔則建於之茅山山頂巨岩上。前輦石出土成山,累石為塔,塔小而實,不能登。基座為平臺,螺旋而漸頂漸小。近因石面剝盡,而新修葺之。其形六角,其質花崗岩,其高三丈六,其層七,廣徑一丈有奇。塔下旁有牆碑,其文以楷勒石,書體迺美,清新有勁,最似歐、褚筆法;其辭述茅山塔為軍事拆建始末。惟塔旁別無埋石,不能稽其史,為可憾矣!今與倒影、文臺寶塔為浯洲三塔。 夫塔有以光影示異者,例有太武山倒影塔。昔人云:「影從罅入,空中物則旁礙,礙則影束,影束則倒,倒者,光中影,非此塔影也「。(註一)有以塔身自異者,例有舊金城文臺寶塔。塔身刻有「奎星聳照」及「奎星踢斗」圖像;塔下岩盤刻「文臺寶塔」四字,此塔似有崇文興教意義。另有以物異者,例茅山塔。此塔地理特殊,後瞻若仰,前瞻若俯,前具「航標」、「鎮邪止煞」與軍事用途,今與倒影、文臺寶塔為觀光景點,唯城鄉未嘗覽遊者亦眾,問其孰勝?則雖好遊者不能道也。(註二) 至天下稱美景者,麗不欲若宅第,靜不欲若深宮,僻不欲若遠山,幽不欲若庵隱。輒茅山,吾久聞而未嘗游,其為名勝,每灌灌於吾耳,遊於是乎始!閒暇,驅車行駛水頭,入茅山凹徑數百步,直登山路,十步一折,折盡處,眼隨山浮,叢林萬屯,風樹從容;目自塔轉,塔欲停雲,如樹荷月。然春花秋葉,流光夕陽之景,尚不敵島西白沙澄澈,無垠海岸之美,尤以茅山為最。或迴向出口處,從海岸,聽濤音沿石階上。階甚陡峭,履逐目處,踵約趾開,步步餘地,僅容四足併。登高峭壁時,忽見山黃槴,相思、潺槁樹、木麻黃遍佈,滿林間。彎上梯道窄處後,漸風聲小,回眸遠望,海闊天空,群鷗遨遊,竟奔千翼;枝縫隙中,葉影交錯,鱗光點點,風帆時過荒虛樹杪之間。此誠浯洲水頭之麗景矣!(註三) 昔宋.王安石所著「遊褒禪山記」一文,載有「……夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉瑰怪之觀,常在於險遠,而人之罕至焉!故非有志者,不能至也。」今茅山塔,近不離市,遠不離海;塔高不至尊,卑不至傖。更以臨水盡頭,位郊外山,為山中塔;彼山無僧,此塔無廟,其非城中夷近處,景亦未若乎天成,然旅者樂遊焉!此則與安石所論述,豈未有異曲同工之妙?再者,民國翁志萍「詠茅山塔」(五律):「孤巒低落日,雲塔高昇天。城霧區燈籠,海岸地平面。豔迷僻徑深,鳥寂人欲眠。我行兮其野,月色上茅山。」(註四)一詩,此「駕言出遊」所為見證,茅山無知?惟吾知其遊人如織;若其有知?不知是否樂翁氏者,廣為其道也! 附註:本文分起、承、轉、合四段。文內茅山塔之尺寸及喬木相思、潺槁樹、木麻黃;灌木馬櫻丹、山黃槴等植物名,參考黃振良、陳炳容、陳榮文合著「明代.金門三塔之茅山塔.倒影塔」。 註一、「塔有以光影示異者」、「有以塔身自異者」、「有以物異者」等三句,引用2001年1月第3次版—北京出版社—明.劉侗、于奕正合著〈帝京景物略〉。 註二、「物異」,筆者以為,應為受外在環境或因素影響,而能自我改變因應之道。明以還,茅山時有戰事,建塔以為船隻導航。或為隱匿故,再因軍事而拆塔,則塔似可有無,時空使然也。 註三、本段中後文寫景,仿明.「竟陵派」抒寫「性靈」(內心感受與體會)。文句短促,別趣其理;造語冷雋,幽深孤峭。記述的景物,有不清楚的地方,會再去看一遍,實地查察、反復推敲。文中幾個字、幾句話,或可勾勒臨場感受。輒描難摩之景,繪不易動態,庶幾有助吾於風景寫作境界之提升矣。 註四、此首五律詩,偶句押韻不對仗。「我行其野」句,引自「詩經」。
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木麻黃之情
一大早天色還很昏暗,才四點多吧,只聽母親大聲嚷著:「快起床,快起床………」,揉著張不開的睡眼,迷迷糊糊像老太婆似跟在母親後面出門了,母親嘴巴一直叨唸著,腳步感覺特別快,「為什要這麼早出門,愛睏死了」邊走邊賭氣唸著,才出了村莊,鄰居阿姑、大嫂全都等著,好像是事先約好似的,不錯,我的好朋友阿盆、阿麗也來了,那我就不寂寞了,又聽大人催促著:「要走卡緊ㄟ,太晚被阿兵哥發現又得跑給他追………」,喔!原來今天又要上演一場官兵捉小偷的緊張戰,這群不知害怕的孩子,心裡可是又緊張,又覺刺激,加快腳步怕落後了大人腳程,終於到了海沙外(位於珠山靶場外),哇!這群聰明的媽媽可真行,籃子裡都暗藏有工具,手腳特快,劈啪聲不斷,小朋友則在一旁幫忙拉著砍下的木麻黃,「快快快,別再玩了」,七手八腳,好快工夫,綁的綁,綑的綑,一下子打裝完畢,每人肩頭一擔,沒有人肩頭是空閒著,這回程的路可累多了,原本是沙灘的路段,加上肩上這一擔柴,及緊張的情緒,又得加快腳步,真是滿頭大汗,真是喘啊,出了海沙地段算是安全了,大家腳步慢了下來,在珠山村外安心放下肩上的重擔總算可休息了,這群媽媽嘴上是滿足的聊著天,手可沒閒著,各自找自己女兒抓頭蝨,這畫面真是溫馨又好笑,大家滿是開心聊著這趟超挑戰性的「砍木麻黃之旅」,雖然沒有成功的慶祝,但臉上的喜悅是免不了的。 放學校長宣布一件可怕的事,「昨天逃兵還沒捉到,而且身上還帶有槍支,同學放學後要直接回家,路上不可貪玩………」,校長的叮嚀是有放在心上,但並沒有認真的記在腦子裡,放學途中,吵吵鬧鬧,跑跑追追是免不了的,哇!好多木麻黃鬚,「這是我先看到的」,算是定了,急速跑回家,書包往地上一扔,耙草工具拿著就往「我的木麻黃鬚去」,果然還在,內心開心極了,每次為了找木麻黃鬚,一路上總是不斷的張望著,即使是一根樹枝也是不放過的拖帶回家。 今天是星期天,母親又嚷著,趕快拿著工具和阿麗她們去耙草,耙草我是喜歡的,至少不用在家一直被大人使喚做家事,一路上好開心,說說笑笑,但一到目的地才知是公墓,天啊!這是什麼鬼地方,全是一大片破破爛爛開著大洞的墳墓,還可見裡面木頭呀!哇……膽小的我就在原地嚎啕大哭,是被眼前這一幕景象給嚇呆了,回去也不是,不回去也不是,深怕再一伸腳會掉進破墓內,雖然木麻黃鬚真的很多,但驚了魂的我可是下不了耙子去耙草呀!看同伴怎沒事,一耙又一耙,不一會兒籃子全滿了,還溢了出來,而我最後只背著空籃子哭哭啼啼回家去了,媽媽知道原因後,罵也不是,不罵也不是,之後連幾天晚上惡夢不斷,從此再也不敢去這可怕的鬼地方,即使再路過此地心裡也毛毛的,那景象一直存留在腦海裡揮之不去,直到今天仍是印象深刻鮮明啊! 颱風是件令人開心的事,不是可放颱風假,而是可以冒著風雨到外面搶那被颱風吹垮的木麻黃,風越大,樹倒的越多,大家的精神好像愈足,手上的工具更是停不下來,一斧一斧來回劈著,全身淋著雨,但是沒有人想著可能會發生的危險,小朋友則忙將砍下的樹枝一枝枝拖回家,這來回穿梭的畫面叫人緊張,回想起來才覺驚險,那時心裡是怕或不怕?不知道,卻知道現在不搶,等颱風過後肯定是搶不到的,往後每天就忙著曬木麻黃,曬木麻黃我不喜歡,太無聊了,每天拉來拉去,一點趣味也沒有,但總比叫我去墳墓耙草來得好吧! 直到現在,若看到滿地的木麻黃,會有一種忍不住的衝動,很想用手去抓一把,不然又會來段想當年………這木麻黃鬚啊………,又是一連串說不完的童年往事,也許這就是一段訴說不完的童年回憶吧,即使曾經生活不是那樣富裕,但記憶絕對是豐富且多采的,曾經有和我一樣童年的人,肯定是會贊成的,不是嗎?
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海若有情
「對。童伯伯,我也這麼勸他。」池荷坐在旁邊說。 「梭洛的隱居生活是神話。台平,記住我的話,城市文明是抗拒不了的。你搬到萬隴村去住,也不一定寫出排灣族同胞的生活史。」 杜台平啞口無言,瞪大了眼睛,瞅望童沐天。 一個人只要有志氣、有毅力,水滴石穿,鐵杵也能磨成針。童沐天從抽屜裡拿出一疊寫過字的稿紙,翻了一下,對杜台平夫婦說:「我白天去耕莘醫院做義工,晚上回來寫這本回憶錄,你爸都不知道,我已經寫了八萬字了……」他說著謹慎地將那一疊稿紙放進抽屜裡。 「你知道《資本論》這部大書嗎?當初馬克思是在他的兒女啼哭聲中寫出來的。」臨走,童沐天向這一對青年夫婦這樣說。 杜台平牢記著童沐天的話,心境平靜無波,專心投入業務,暇時再整理材料,研究原住民史。他的一對兒女在健康中成長起來。如今已上了小學六年級。有一個夜晚台平接到一個醉漢的電話,英語、漢語講了半天,他始終聽不清對方的話意。只知道打電話的醉漢是台和。台平沒辦法聽下去,只得把話筒轉給池荷。
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●長篇小說連載 歹命人生
然而,當營業告一個段落他們準備回家時,頭家娘卻在他們原先帶東西來的那個籃子,裝上金針、木耳、米粉、鹹小卷、鹹白魚,以及一塊少說也有三斤重的豬肉。姐弟倆雖然再三地稱謝和推辭,頭家娘卻說了重話。 「如果你們不把這些帶回家,我就把你們早上帶來的年糕芋頭和雞,全部還給你們!」 婉玉深知這是頭家娘的一番誠意,但卻感到受之有愧,因為他們家蒙受頭家夫婦的照顧實在太多了,豈能再接受如此的厚禮。於是,她婉轉地說: 「頭家娘,這樣好了,我拿幾條鹹白魚回家煮,因為阮阿母很喜歡鹹白魚的『鹹香』味,其他的您就留下來。」 「妳再不聽話我可要生氣了,」頭家娘堅持著,「這些都是店裡賣的,又不是專程去買的,還跟我客氣什麼!」 「可是這塊豬肉是您親自去買的啊!」婉玉說。 「這塊肉又能值多少?」頭家娘不在乎地,內心似乎有無限的感慨,而後,誠心真意地說:「孩子,人與人之間的相處,有時也是一種緣分,它是金錢換不來、買不到的。這些日子來的相處,你們姐弟就彷彿是我的子女一樣,讓我們夫妻有家的溫馨,沒有老年時的孤獨感。」
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●第四屆浯島文學獎新詩組第二名 我的,金門
1. 浯洲 有一座島嶼 曾在風中,固守金湯 在如煙的往事裡 靜靜撫摸 結痂的髮膚 上古的島嶼 擁有原初的浪潮 以潮汐為行旅 海濱鄒魯 呼吸盡是天地的大美 歲月在海疆的牧場 迤邐觀照;在屯戍的邊境 守禦1387年 中原的天候與經緯 戰事是暮靄,遍地的 星光雄鎮海門 黑夜不斷設寨 移防,城牆是雨淋 日曬的史冊 圖案是遷徙,天色有點 流離,避禍的動線 從睡眠直到黎明 更遠更遠的世界 曾是一片 赤誠的記憶 (直到文明,漸次嵌入 這一塊應許之地) 註:金門古名浯洲,又名仙洲,或稱浯江、浯島、浯海、滄浯等。 2. 浯島 你是否願意相信,和平 與寧靜,是最美的風景 當戰地變成古蹟 靜謐的沙灘,可以自在蜿蜒 古寧頭紀念碑 也被寫成柔和的天際線 當將軍堡的天空 雲朵排列成自由的形狀 當烈嶼戰史館裡 那枚「240砲彈」龐大的身形 開始讓觀光客聯想 成為神奇寶貝皮卡丘 20萬伏特的電流 當碼頭旁的九宮坑道 耙梳而過 眾多神秘漆黑的 水影,彷彿貫穿歷史 糾結的腹肚 在海岬另一邊 透露著,四維坑道 璀璨的光影 我們以風為師 以最虔敬的風土材質 模塑生活 以石雕的風獅 牽引樂業安居的線條 註:風獅即風師,又稱風伯。師與獅同音,以訛傳訛,逐漸形成民間「風獅爺」能驅魔鎮風的信仰。 3. 吾島 宗祠肅穆著 黑色的外牆 宮廟是紅色的彩霞 繚繞於斯 古厝聚落一直簇擁著彼此 典雅的身段 山后,水頭,瓊林 歐厝以及珠山 細細收藏時代的風華 精緻的交趾陶 蹲踞屋簷 擁有閩南傳統的朝陽 二進式雙落建築 在無數異地遊子的夢中 成為親情 孺慕的雕畫 嵌於壁樑 成為鄉愁的閣樓 遠眺汪洋,虛江嘯臥 碣群的前世今生,筆劃之間 互為澎湃的援引 靜觀石壁墨跡 作賦吟詩 盡是人生翻騰的浪花 時光裡汩汩湧動著 當船隻從海崖遠端 緩緩歸來,文台寶塔砌著 花崗石的脈絡 你看見了嗎? 文蛤拌麵,就著薑絲 蔥花與淳厚的人情一起快炒 整個世界的肉質 頓時都新鮮了起來 像吾島高粱 厚道芳醇 像吾島貢糖 淡淡留香 酥脆著人間的甘甜
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《碧山史述》序
二○○五年春天的傍晚,為了編修《金門碧山陳氏族譜》,必須找幾位通曉村里掌故的長老配合,當日一行四、五人,在里幹事陳慶耀的帶領下,拜訪碧山耆老陳怡情先生。當時他老人家正在田中挑水澆菜,慶耀說明來意,不待慶耀說完,他冷冷的說:「我沒讀冊,不知半項。」擺明了就是不歡迎,陪同的村民打著圓場:「這個老人家的個性就是這樣。」第一次見面就碰個大釘子。但我不死心,第二天,與妻秀嬌再去找怡情伯,自我介紹:「我是東珩蕭堅固的孫…」,這回他很有禮貌的聽我說完,並向我道歉,賠昨天的不是,解釋之所以對前來訪問的人有戒心,乃緣於有學者抄襲他的作品,也許看看他是鄉下老頭,發表時不註明出處,他深惡痛絕的說:「簡直不尊重作者的心血,…」。待心平氣和後,我說明修族譜的目的不僅記錄祖先的名諱,更是寫村莊家族的歷史,作為過去與未來的通道。對全國最大的僑縣而言,族譜更是無形的橋樑,維繫海內外的親情。怡情伯認同我的說法,碧山修譜工作也由此順利展開。 怡情伯民國十五年生於碧山,童年適值抗日,僅讀四年私塾,自感失學之痛,因天資穎慧,又勤於自學,培養了超人的記憶力。光復後任碧山第二甲甲長,熟悉地方事物,以史筆風格,長期記錄村落的人事變遷。因此每到怡情伯家,就有聽不完的故事。收錄在族譜內的人物,從開基祖於元朝避禍來浯居碧山起,南明時期陳四明之傳說,到晚清時期,先民如何到南洋奮鬥,而後在家鄉辦教育,蓋洋樓等等,歷歷數來,一一浮現眼前。編輯《碧山陳氏族譜》初稿暫告一段落後,開始有記錄村莊歷史念頭;我和他說:「怡情伯,你來動筆,我用族譜幫您考證,秀嬌幫你潤飾。」加上鄉親陳榮泰、陳昆齊、陳長慶等人的鼓勵,在為下一代能留點東西的心情下,怡情伯在挑水耕種之餘,把腦海中的記憶,在日曆的背面,化為一篇又一篇連同村人都聞所未聞的村史、南洋史,呈現在金門日報後,多年不見的老朋友,現身在他家中,多方讚揚與鼓勵。同村的人,更是忠實的讀者,因為怡情伯的文章,才知道過去村莊的故事。 現今八十餘高齡的怡情伯,耳聰目明,身體硬朗,日出而作於壟畝間。中午酌酒之後,便提筆寫作,偶爾我也參與小酌,聽他如數家珍的村里傳說。深深覺得,金門的歷史長度在村落,村落的歷史深度就在老人身上。
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●金門之美 愛上太武山
我是個異鄉人,來到金門生活已近六年多了,未到金門前的確跟其他過客一樣,對金門很陌生,只聞其名不見其景,會來金門是經由朋友的介紹,當初是抱著好玩試試看的心理,初次到金門,一下飛機給我的第一感覺就是金門的空氣實在太清新了,深深吸了一口氣那種感覺就好像有煙癮的人,好久沒抽到煙的渴望,真是茫舒舒。 初到金門,為了生活而工作,剛開始的確有很多的不習慣,過慣了南部都市生活一下子還不能完全適應,但為了生活、不得不強迫自己凡事都要忍耐,有一首歌的歌詞是這麼寫著「追求幸福妳要學習忍耐,朋友!聽我的忠言,忍一時氣免百日憂,幸福陪伴妳左右………」雖然離鄉背井到外地工作是常人所不願意的,但為了諸多因素總要面對現實的生活,而近幾年來為了工作疏於照顧自己的身體,雖然年紀輕輕但總是毛病特別多,不但影響工作也影響整個生活品質,本想捲起包袱回台灣本島工作,但說實在的;人是有感情的,這幾年的異鄉生活倒也覺得蠻習慣,唯一遺憾的就是沒有時間做休閒活動而致身體免疫力差、抵抗力弱,偶然機會跟同事閒聊提及何不利用時間去爬爬太武山呢?真是一語驚醒夢中人,心想何不少睡一個鐘頭的時間做做戶外運動,不僅有益健康又可沿途欣賞風景、放寬胸襟結交益友,真是一舉數得,何樂而不為呢? 人總是有一股衝勁,當下就決定明天開始行動,為履行諾言隔天真的早起相約同事一起去爬太武山,初次上下山一趟的確感到很吃力,而且小腿酸痛,這應該就是所謂的「缺少磨練」吧!但為了身體健康著想、凡事要有毅力與恆心,於是忍著酸痛;每日均會利用時間,相約同事或女朋友(女性朋友,我不是「假」〈台語〉)去爬太武山一趟,沿途亦常碰到地區愛好登山者及外地遊客們,經過幾週的鍛鍊後,現在輕鬆自如、神情愉快、工作精神也豁然起勁,於是我愛上了大自然的太武山環境。 在地金門人其實對太武山這名字很熟悉,但了解知多少呢?我雞婆在這裡簡述及推銷一下:太武山與福建同安的鴻漸山是一脈相承,它盤據在島的東部,因為嶙峋皆石,像是武士的兜鍪,所以有太武之名;太武山位於金門東半島中部,海拔二百五十三公尺,為金門第一高峰。太武山雖然是小丘陵,但卻有豐富史蹟與生態可探索,在金門人的眼裡,它可是〈大山〉哦!它還有個美麗的名字叫做〈仙山〉。有人認為它形狀像仙人倒地,因此太武山別稱〈仙山〉。太武山上有座海印寺是金門佛教聖地,已有800年的歷史,位在太武山兩最高峰間凹地,原名太武巖寺。因太武山上巖石糾紛縈紆如印章篆刻,所以雅稱海印,巖稱海印巖。太武巖寺也叫海印寺,便是因此而來。每年農曆正月初九「天公生日」,善男信女登高進香,盛況空前,與浯島城隍遷治慶典並稱金門民間兩大節慶活動。海印寺始建於宋度宗咸淳年間(1265~1274),主祀白鬚公樂山通遠仙翁。明神宗萬曆八年庚辰(1580)由金桂峰捐俸重修。金門八二三砲戰時曾受重創,戰後重建成為今日的風貌,供奉的主神也改為觀音佛祖、如來神及十八羅漢。海印寺左前方,太武山關旁,有圓拱石門一方,叫石門關,是太武山十二奇之一,以幽奇見稱。石門關用石砌造,上有翼角起翹反宇屋頂的石護檐,中央開拱形門洞,穿過門洞,可通往門後的石室,宛若出入的關口,因此稱為石門關。門的上方,有橫額一方,題「海山第一」四字,為明忠臣盧若騰於明王永曆十五年(1661)所書,但因後人忌諱而將盧若騰的署名磨去,只留下「永曆辛丑」字樣。現列為三級古蹟。(摘錄) 沿途有起點玉章路牌樓,氣勢雄偉,玉章路前方之太武山軍人公墓更是英烈千秋、保國衛民之陣(公)亡將士安息之聖地,環境優雅,經政府整建綠美化後儼然成為一座公園化之旅遊景點,沿著玉章路至半山腰處右側尚有一隻不太為人知的石兔,其他景點尚有鄭成功觀兵奕棋處、毋忘在莒勒石、海印寺等,最頂端尚有一般人想一窺究竟的雷達站,因關國防機密、軍事重地,不對外開放參觀。站在太武山上,遠遠望去,可見太武山橫臥於金門中央,沿著玉章路而行,一路兩側是天然巨石及參天綠樹,踏在舖著水泥的寬廣山路上,沿路可觀賞金門島全貌風光,往南方向可鳥瞰金門金湖、金城及台灣海峽,往北方向可看見金沙、金寧及大陸廈門,此處視野遼闊,非常涼爽,大陸沿岸動靜盡收眼底。 如此的美景,以及有益身心健康的運動怎能不愛上它呢?當然若能有位愛好登山的異性知己陪我一起爬山,構成一幅詩情畫意的美景、那就更美好不過了,但願能實現。當有公部門看到此文,希望能多舉辦類似相關登山活動,以倡導落實全民運動之目標,太武山能有今日的登山步道,我想最大的功臣應是駐地官兵胼手胝足完成的,印證了一句俗話「前人種樹、後人乘涼」的道理,感謝他們。