第五章 　　貓仔馬俊吸煙不僅吸出了興趣，也吸上了癮。「囝仔人食紅薰會黑心肝」只是老歲仔騙小孩的玩笑話，似乎沒有什麼能比得上吞雲吐霧時，那種怡然自得的快意和舒爽的。尤其把煙夾在指間或放在耳上，抑或是吸上一口吐出煙圈，這些舉止貓仔馬俊全都學會了，也可見他已長大成人了。他除了學會吸煙，而且還吸上癮；學會喝酒，卻又經常醉茫茫。相對於煙酒不沾的跛跤膨豬，在實際生活享受上，豈能與他這個後生晚輩相媲美。或許，兩人根本就沒有血緣關係，貓仔馬俊的性情，可能是遺傳自副村長？   不可否認地，貓仔馬俊的確是有點小聰明，讀書時就喜歡做大哥，也就是俗稱的「雞母頭」。想不到做了幾個月小工，竟結交不少「你兄我弟」，雖然分屬不同工地，但只要一收工，都會聚結在一起。或聊天、或飲酒、或撞球、或抽虎鬚、或推三公、或抾紅點，甚至到娛樂場所泡妞，把自己的休閒時間，安排得妥妥貼貼、舒舒適適，的確是青春不留白啊，讓許多年輕人羨慕不已。然而除了聊天打屁不必花錢外，其他或多或少總要分攤，涉及到賭博的即使是小賭，也不一定是穩贏不輸。因此，每天辛辛苦苦以勞力換取而來的那點工資，怎夠他胡亂地揮霍，於是他不得不求助於跛跤膨豬。 　　「阿爸，你先借我五百塊，我月底領錢著還你。」貓仔馬俊求助於父親說。 　　「趁錢無快活，毋通亂開，著儉儉仔用。」跛跤膨豬開導他說。 　　「阿爸，你安心。」貓仔馬俊臉不紅氣不喘地撒著謊說：「我每個月領的工錢，攏嘛囥佇銀行生利息，準備將來娶某、起新厝通用。」 　　「你若捌想、擱會曉通勤儉，比啥物較好。」跛跤膨豬不疑有他，興奮地笑笑，「講實在的，若是親像你講的按爾，我這世人擱較艱苦，嘛有價值。」 　　「阿爸，你好命的日子真緊著欲來啦，袂擱赫爾艱苦啦！」 　　「我等即日已經等真久啦，」跛跤膨豬以一對期待的眼神看著他，「到時陣予逐家來看覓，無母的囝仔照常有出脫！」 　　「阿爸，誠濟人講咱爸仔囝無仝面，你講有影抑無影？」貓仔馬俊好奇地問。 　　「有仝面無仝面袂要緊，同心較重要。」跛跤膨豬搖搖頭笑笑，「你講有影無？」 　「當然嘛是有影，無人比阿爸你擱較了解我的輕重。」貓仔馬俊得意地，「親像我開喙共你借錢，你攏無第二句話，五百著是五百，毋捌打折扣，這點實在予我誠感動。」復又想討好他說：「我定定咧想，阮阿母頭殼一定歹去，無三句話著予兵仔拐走去，放你孤孤單單一個，實在真過份。將來若是有較妥當的對象，我一定欲設法叫人共你做媒人，介紹一個予你作老伴。」 　　「毋成囝，娶貓咧娶虎！」跛跤膨豬瞪了他一眼，「恁爸擱活幾年仔，著欲去蘇州賣鴨卵。你顧好你該己，搰力去拍拚，將來欲娶某的是你，毋是我這隻老猴。你千千萬萬著記的，後擺毋通講講彼五四三的，若是予人聽到，會予人相紲笑、欲笑笑無份。」 　　「阿爸，我講的是真心話，毋是佮你滾笑的。」貓仔馬俊假裝正經地說。 　　「毋成囝，毋通講講赫有的無的啦……。」跛跤膨豬不認同地，不想和他說下去。 　　貓仔馬俊有了五百塊錢可花用，似乎更有大哥的架勢。 　　「臭屁仙也，你共馬屎生仔、牛鞭佮虎膦才仔伊講，歇工了後湊陣來去金花小吃店口林燒酒。」貓仔馬俊交代著說。 　　「抑未領工錢，欲去陀位提錢來賣燒酒？」臭屁仙雙手一攤，無奈地說。 　　「看我、看我、看我啦！」貓仔馬俊拍著胸脯神氣地，並掏出口袋裡的鈔票在他面前一揚，「阮老爸土名叫跛跤膨豬啦，伊無啥物，著是有錢！」 　　「還是你貓仔馬俊較有辦法，」臭屁仙豎起大拇哥，誇讚他說：「有一個有錢老爸，比我擱較臭屁！」 　「無啥物啦，」貓仔馬俊依然神氣地，「請恁這好兄弟來去金花伊店哈一杯，我請會起啦！」

十一樓的咖啡是一把薪火 諸羅城用四季的 風景，劃亮它   十一樓的窗戶是咖啡的眼睛 天空用北回歸線的 緯度，點綴它   十一樓的那一個咖啡杯 盛裝的是一座城市的心事 還是一座公園的繽紛 妳問   這裡的咖啡，多了一份附註 它的顏色多了一種浪漫 它的煙霧多了一份傳說 它杯上的浮水印多了一個夢 我說 杯緣是弓；味蕾是箭 攪拌之後 直接命中我的心   我的心，變成一顆秋天的太陽   附註：射日塔的11樓是景觀咖啡廳，可以一邊品嘗咖啡，一邊用360度的悠閒，眺望嘉義市美景。

  一、在南京啟建兩岸水陸法會 南京是六朝古都，十朝都會，擁有一千七百八十多年的佛教文化發展史，唐朝杜牧詩云：『千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風；南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中』。『南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中』，就是杜牧寫當年南京古都佛教興盛的境界，也是南京佛教文化興隆於中國的佐證。 2011年10月18日到25日(農曆9月22到29日) 中華海峽兩岸文化交流促進會名譽理事長王水衷居士，為了紀念辛亥革命100週年發起『啟建海峽兩岸紀念辛亥革命百年祈福超薦水陸法會』，超薦辛亥革命上溯從1840年為中華民族奮鬥犧牲的軍民同胞、先烈先民及百年來中國地區因戰爭受難一切眾生靈、並祈求兩岸和諧、和平繁榮。活動由南京市佛教協會、台北市佛教會、金門縣佛教會等共同主辦，千年古寺南京靈谷寺負責承辦。這次是南京市近百年來最隆重、意義最深遠的水陸大法會。金門小島，赴大陸南京參加辦理如此大法會，何等難能可貴！而且法會是由金門人發起的，小兵立大功，意義更不同凡響，更令人讚不絕口，真是金門之光啊！ 靈谷寺是南京歷史上最早的寺院之一，建於梁武帝天監13年（514年），至今已有一千四百九十七年之久。如今靈谷寺大門匾額「靈谷寺」三字，是于右任所題。門前紅圓柱有弘一大師撰書對聯：「一切諸苦皆消滅，百福妙相具莊嚴。」北京師範大學大書家啟功撰書：「海中大佛八寶蓋，雲端仙人雙翠翹」，門面壯觀莊嚴神聖。 靈谷寺是開山祖師寶志禪師的應化道場，也是中國水陸法會的發祥地，因此『啟建海峽兩岸紀念辛亥革命百年祈福超薦水陸法會』在靈谷寺舉辦，最為適宜，最為殊勝，也最具意義。靈谷寺為紀念開山祖師，闢建有「志公殿」供奉寶志禪師，殿內有一塊鎮殿古寶三絕石碑-乾隆皇帝賜題：「淨土指南」，詩仙李白作詩讚，大書家顏真卿書寫，大畫家吳道子畫像，世稱唐賢三絕。寶志禪師是梁武帝的「國師」，是他建議梁武帝，如要拔濟皇后或眾生脫苦得樂，唯有啟建水陸無遮法會，才能奏效。 啟建一場水陸法會須七天七夜，才能圓滿，南京市現有約58寺院，法師有兩百多位，此次法會共動員了一百多位法師及海峽兩岸諸山長老，盛況空前，投入了非常多的財力、物力。王水衷、李台山等居士金門人出錢出力不落人後。台、澎、金法師參加者計有二十多位參加，諸如中國佛教會理事長圓宗長老、台北市佛教會理事長明光法師、金門縣佛教會理事長性海法師、中國佛教會副理事長心茂法師、海濤法師、明空法師、達千法師、惟悟法師、大正法師、如佑法師、法泉法師、妙禹法師、明持法師等。另一令人感動的是海峽兩岸近兩百名日以繼夜、真誠付出的義工，水陸法會分內壇與外壇，共七個壇口，其中內壇佛事、放焰口及送聖是整個法會的三大重點。這次法會活動時間為：10月18日15時，在靈谷公園無梁殿外壇，舉辦「海峽兩岸紀念辛亥百年祈福超薦水陸法會」啟建大典、17時，內壇、外壇灑淨；10月18~25日15時，在南京靈谷寺，舉辦內壇「水陸法會佛事」活動；10月25日13：00-15：50，在南京靈谷寺，舉辦「送聖」，水陸法會功德才告圓滿。啟建前一天晚上（10月17日18時），南京市政府特舉辦歡迎晚宴。南京副市長陳剛博士、南京市宗教局長朱淮寧、靈谷寺住持傳靜法師，特來接待致歡迎詞；台北市佛教會理事長明光法師代表台金法師致感謝詞，雙方互贈禮品，氣氛甚為熱絡；新黨郁慕明主席也代表台灣護法團致感想詞。這次『啟建海峽兩岸紀念辛亥革命百年祈福超薦水陸法會』，承蒙陳剛副市長、宗教局長朱淮寧及各級領導支持，在百忙中都曾多次蒞臨會場指導，讓法會工作人員十分感佩。  二、大壇在辛亥革命烈士祭堂辦 大壇設在靈谷勝境公園的「無樑殿」，也就是國民革命烈士的祭堂，因此因緣俱合殊勝，意義非凡重大。「無樑殿」是靈谷勝境公園僅存的一座明代建築，殿內原供奉無量壽佛，因而曾名「無量殿」，又因建築是磚石拱券結構，不施寸木，沒有脊樑，為圓拱型的建築所以稱為「無樑殿」。1931年國民政府在靈谷寺，修建陣亡將士名位，把無量壽佛遷出，建成現在的陣亡將士公祭堂，中碑為「國民革命烈士之靈位」，左碑為「國歌」，右碑為「國父遺囑」。祭堂裡四壁刻有國民革命陣亡將士33224名單，四周有革命先烈的蠟像展示，殿後還建三座公墓，安葬1029陣亡官兵。大門口懸掛有一塊由陳立夫所寫的「辛亥革命蠟像館」。這次法會外壇就把原供奉無量壽佛、「國民革命烈士之靈位」的所在，佈置成九尊西方三聖大型布畫像，非常壯觀莊嚴，令人肅然起敬。 三、舉辦超薦水陸法會啟建大典 2011年10月18日下午三點，在靈谷勝境公園無梁殿外壇前，舉辦「海峽兩岸紀念辛亥百年祈福超薦水陸法會」啟建大典，首先由南京市名主持人說明法會內涵及用意，再由各單位表演美妙莊嚴的佛歌佛舞，揭開啟建大典的序幕。三點半啟建大典正式開始，為緬懷百年辛亥革命先烈，為萬民消災，為兩岸和平而祈福祝願。參加的信眾約數千人，每人手持一枝黃菊花，虔誠在佛前靈前為革命先烈及西方三聖佛獻花致敬。兩岸三地參加的高僧大德，在主席台上就位者：有台灣、中國佛教會理事長圓宗長老，台北市佛教會理事長明光法師，金門縣佛教會理事長性海法師，以及台灣護法團長新黨主席郁慕明、副團長廖正豪、夏瀛洲上將等四十位高僧領導與會。海峽兩岸各界人士不分彼此，兩岸高僧共聚一堂，共同發心，此次活動的意義必將載入史冊。 大典開始由南京市佛教協會會長隆相法師致歡迎詞表示，歡迎台灣暨各地高僧大德信眾蒞臨南京靈谷寺，參與「海峽兩岸紀念辛亥百年祈福超薦水陸法會」，意義重大，特表致謝。緊接著是本次法會發起人總功德主，台北市金門同鄉會理事長王水衷致詞：感謝各界的大力支持，發起本次法會，是為中華民族奮鬥而犧牲的軍民同胞，及先烈先賢先民，致上最虔誠、最崇高的敬意，告慰他們在天之靈，祈願法會莊嚴隆重，功德殊勝圓滿，普利十方，冥陽兩利。另外尚有大陸中國佛教協會副會長心澄法師、台灣中國佛教會理事長圓宗長老、台灣新黨主席郁慕明、南京市副市長陳剛等分別致詞，期許之語都發人深省，勢必影響大眾深遠。大典在各信眾一一向各陣亡將士軍民靈位與西方三聖佛前，獻花致敬後結束。18日17時灑淨，由各個執法高僧從大壇開始再到靈谷寺內壇各道場灑淨，於下午六點半結束，此時天色已暗了。南京市佛教協會會長隆相法師，請台灣參與灑淨的諸位法師到「雞鳴寺」蓮華法師處用藥石，餐畢後，隆相法師特別邀請圓宗長老留墨寶，圓宗長老很高興，二話不說捲起衣袖，大筆一揮寫下了這個「佛」字，大家鼓掌讚美。 四、總功德主金門人王水衷、李台山 18日至25至這些日子，靈古寺裡許多法師與信眾都知道，有從台灣來的一位金門人，經常在寺院走動，面貌莊嚴，長得高高帥帥的，即是本次水陸法會的發起人，名叫王水衷總功德主，他為了超薦辛亥革命陣亡將士、抗戰及南京大屠殺無辜遇難同胞、及為中華民族奮鬥而犧牲的軍民同胞、一切生靈，及國民革命先烈先賢先民，離苦得樂，籌備時間長達一年多，個人前後捐了人民幣60萬以上，本次大會特準備了11萬斤的法會供米及數百箱麵條，於送聖圓滿結束時，贈送給有緣者每人一包平安米（每包10斤）。王水衷先生還特別從台灣空運各類罐頭50箱，茶葉48盒（茶葉是台灣台中市魏品芳居士所贈送），因為筆者參與搬運這批焰口祭品的工作，覺得這些祭品都很沉重，心中暗想為何不像米一樣，在大陸買就好了呢？王水衷先生表示，這是他的一份心意，他非常感謝大陸、台灣各界對此次活動大力的支持，共發大慈悲願心。 10月20日中午，我們一起用午齋時，一位寺內的廚師大德，向王水衷先生要求加送15張結緣米卡，以便分送寺內的香積菩薩，王水衷先生二話不說，馬上交辦，然後他又說了一件不可思議的事，王先生說，當他在「無樑殿」做完迴向要回來，突然感覺褲帶一鬆，回去一看竟是皮帶環的螺絲掉落了，奇怪！新皮帶環的螺絲怎會掉？心中意識到一定有事情未做完美，那會是什麼呢？經過一陣反省苦思，啊！對了，這次法會借用「無樑殿」做大壇，為了佈置，一直在這進進出出，敲敲打打，干擾多日，居然漏掉此次法會超薦主要對象之一：「無樑殿」內所有國民革命先烈士之靈位，所以趕緊補立一座。 這些日子我在「佛藝堂」陪王水衷及諸法師寫超薦牌位，王水衷對於每個牌位均一一校對並拍照存證，可見他對此事之慎重態度，他除了為台灣、金門、澎湖、馬祖各界受苦受難及因戰爭殉難同胞一切生靈立超薦牌位，並功德迴向剛圓寂的大佛基金會前董事長明乘長老，真是設想周到，「揪感心ㄟ」。明乘長老在天之靈，一定很欣慰，王居士也感應到明乘長老一直在法會現場護持。因此我發現這幾年來王水衷、李台山、王振利，在兩岸和平水陸法會都是出錢出力的大功德主，而他們的事業也都越做越好，真應驗了有施也才有得，能捨才能得。 啟建大典完畢，人人向革命先烈暨西方三聖佛獻花致敬後，就可得到一張結緣米卡，最後總共發出兩千張，還有剩卡，因此王水衷居士於寺院走動時，看到信眾較多的團體，就主動上前詢問，有誰尚未拿到結緣米卡？結果善男子、善女子皆非常可愛說「拿到了」，需要補發舉手的僅僅幾位而已，可見佛教徒均能守戒律，不貪不應得之物，這就是佛教教化之功，如果人人皆有「因果報應」的觀念，就會有所為，有所不為的正向表現。王水衷總功德主表示：法會圓滿後一部份的供米與信眾結緣，一部分的米將轉送當地老人院與孤兒院，以回報社會。 這次靈古寺的水陸大法會，小小金門島，就有兩位總功德主（捐人民幣20萬以上），一位是發起人王水衷，另一位是李台山大德，李師兄因事業繁忙，特別前來參加啟建大典後，立即馬不停蹄飛往日本辦事；王水衷大德雖忙於法會的各項事務，還是堅持全程參加法會各堂佛事恭敬禮拜，每天只睡一、二小時，虔誠精神令人感佩。其叔叔王振利大德和另一位台北的福慧功德主（捐人民幣5萬）曹師姐，也一齊參與誦經拜懺。王居士年雖已七十，但跪拜工夫讓人望塵莫及，不但身體矯健，手腳靈活，拜一整天不休息，也不見疲憊之態，真令人佩服。王居士說這種功力是練出來的，因為在台灣永和家，他每天都要參加中台精舍共修法會，都不斷地誦經拜佛。此外王師兄的靜坐功夫硬是了得，可一坐四小時，不吃不喝，難怪他精力充沛，活力十足。 五、貴賓室展出台灣貴賓題詞墨寶 我們在「佛藝堂」寫牌位時，王水衷先生也常向其叔叔王振利請教，記得有一次要寫「四聖六凡」或「六道四生」，兩人有不同解讀，因我佛學造詣粗淺，不敢置評，特請高僧性海法師開示，性海法師笑著說：「兩者皆對，只是功用不同」，「四聖六凡用於迎請，六道四生用於超薦」，王振利居士補充說：「梁武帝夜夢神僧告訴他：「六道四生」受苦無量，唯啟建無遮水陸大法會，才能拔濟之，始能脫苦。」 靈谷寺貴賓室是我們會晤、商議、接待的地方，牆壁展示出台灣重要人物的題詞墨寶：有國民黨主席馬英九的「敷佑華夏」、國民黨榮譽主席連戰的「澤厚民豐」、立法院長王金平的「法雨普潤、福佑中華」、新黨主席郁慕明的「天佑中華、法度忠魂」、台北市長郝龍斌的「辛亥獻忠烈、百年留馨香」、中國佛教協會理事長圓宗長老的「慈悲濟世」、台北市佛教協會理事長明光法師的「悲智願行」、金門縣佛教會理事長性海法師的「福佑兩岸、永久和平」。我再回到「佛藝堂」，看到原來寫牌位的桌子，已經換回原來寫字、畫畫的擺設，管理師姊問：「校長，要留張墨寶嗎？」我說：「好啊」！師姐就幫我鋪好全開紙、準備筆、墨，我第一張用全開直書以行草寫個「禪」字，給靈谷寺惠存，又用隸書全開橫寫了「隨緣」兩字，送靈谷寺住持傳靜方丈雅正，另一張用行楷寫了「慧命」送栖霞寺隆相法師雅正，隆相法師與我同為星雲大師弟子，真是有緣，倍感親切。因為我身上沒章無法用印，正在為難之際，在場的年輕書家道廣法師，建議我用桌上長條型的「阿彌陀佛」章為引首章，用方形的「靈谷寺」章，印蓋於我名字下，算是很圓滿解決用印問題了。我贈送傳靜方丈一幅字及拙著《樂在分享1、2、3冊》三本書，並請傳靜方丈，把「慧命」一幅字，代轉送給栖霞寺隆相法師。   六、萬人送聖信眾人山人海 10月22日齋天，秋高氣爽的南京市，竟然普降甘霖，十分有感應；25日送聖典禮，來參與的信眾一萬多人，可謂人山人海，像條長龍盤旋著鍾山靈谷寺。讓性海法師、王水衷師兄，無限感佩與讚嘆，大陸雖然人多，但像這樣虔誠送聖的人潮可謂空前，其度化功德無可限量，法會圓滿前，由台北市佛教會理事長明光法師代表主辦單位，感謝所有的法師辛苦執法、信眾的熱烈參與、義工的犧牲奉獻，及出錢出力的所有大德，使得七天七夜的水陸法會，得以順利圓滿結束，祈願海峽兩岸冥陽兩利、社會和諧，世界安寧。明光法師的開示，獲得在場人士熱烈掌聲。這次水陸法會從臺灣來的義工有十幾位，幫忙每天獻花、獻果，按時更換，真是了不起。也是一次最好的兩岸交流，萬人送聖的長龍冉冉攀登婉轉上山，甚是壯觀。感動了無數的人心。 這期間我們抽空觀賞靈谷公園，我與性海法師去參觀明孝陵、與王振利居士去參觀志公殿、靈谷塔、譚閻凱墓，回廈門與妙禹法師、明持法師去參觀佛教文物商展，托明持法師之福，我買到了一盞鹽岩燈，很慎重地把光明、歡喜、平安、幸福帶回家。最後感謝性海師父給我參加這次水陸法會的機會，也感謝王水衷師兄囑我為將出版的「海峽兩岸紀念辛亥百年祈福超薦水陸法會專輯」撰文。 （作者為金門縣佛教會常務理事）

　 然而孩子是否真變乖了、懂事了呢？此時下定論未免太早了，它必須經過歲月的考驗和時光的沈澱。果真不久，孩子竟在父親的面前抽起香煙來了。 　　「你食薰？」跛跤膨豬訝異地問。 　　「厝頭家送的啦，毋免錢的。」貓仔馬俊說。 　　「毋免錢嘛毋通食，古早人講：『囝仔人食紅薰會黑心肝』，對身體無好。」跛跤膨豬開導他說。   「我已經大漢啦，一支半支袂要緊，食趣味的啦。阮師傅攏嘛一支煞一支，伊已經六十外歲，身體抑擱勇佫若鋼的，伊的心肝嘛無黑。」貓仔馬俊辯解著說。   「這種歹習慣，上好共伊改掉。」 　　「做工仔人誠濟攏嘛食薰擱淋燒酒。」 　　「佇外口做工，毋通好的學無著、先學歹的。若是按爾著去了了啦。」 　　「放心啦！阿爸。你毋通袂記的，我是中學生呢，誠濟做工仔人攏嘛毋捌半字，我袂予伊牽歹去啦！」 　　「捌字的予毋捌字的牽歹去，佇這個社會誠濟，你該己著注意。錢銀趁濟趁少另外一項事志，毋通予序大人煩惱才是真的。」 　　「我知影啦。」 　　從貓仔馬俊與跛跤膨豬的對話中，或許，孩子確實已長大了。然而他是否能在這個現實的社會脫穎而出，成為一個稱職的土水師？還是會誤交損友，受到那些狐群狗黨的影響而再次地惹事生非？一切端看他自己的定力和造化了……。

  大漢隸法書法展，自10月22日已經在文化局的第二展廳公開亮相，預計展出半個月。二十來位本會的會友，各以其對隸書的不同體悟，寫下了可觀的書作。這批近70件的書法作品，不只反映出自己的學習水平，亦可看出心境點滴，更表現出本會的團隊精神。 這是金門縣書法學會今年所承辦的最後一次分組展出，本會大致以20人為一個小組，今年共推出三個分組形式的展次。先是四月份的「楷書風華」（楷書），再是六月份的「筆走龍蛇現新姿」（行草書），接下來便是本次的「大漢隸法」（隸書）。三次展覽的書體全然不同，被編入某一組的會員，必須針對其即將展出的書體，努力的去臨寫練習。這當中有的人已鑽研多年，故能寫得純熟靈便，有的對新書體尚還陌生，仍處在摸索探尋的階段。但不管如何，三個檔次下來，絕大多數的會友，都能盡心盡力的按照學會的規定，努力的去耕耘，成果不敢說豐碩，卻能呈現出應有的水平，這一點真的讓人頗為欣慰。 學會之所以會採取這種專致某一書體的展覽形式，是有原因的。兩年前我曾走了一趟杭州進修山水畫，在那文化底蘊相對濃厚的江南地區，看了不少的展覽。總覺得不論是書法或是繪畫，那些比較高古脫俗的作品，大底都能緊密的與傳統相聯繫，也都有高質量的筆墨技法作支撐。彼時我再回顧自己的學習活動，那幾位站在學員面前的老師們，不只能獨具慧眼的指出學員畫作的缺失，亦能精準無誤的現場示範引導，這片刻的臨場本事，總能給學員深切的印象與啟發，若不是因平日基本功夫紮下深厚的根柢，恐怕是無法勝任的。故而「基本工」的淬練，一直是我不肯也不能放棄的追求。基於這樣的體認，回到家鄉亦想如法炮製。心想會友既已加入學會，即是表示對自己的書藝有所期待吧！那麼藉會友之間彼此的「觀摩學習」來相互激盪，來自我轉化，便是一項不可錯失的選擇。如果這個答案是肯定的，那麼這種針對某一書體的深化與經營的分組展出形態，便有其必要性了。 這次的展覽，幾乎是青一色的隸書呈現。展出期間，我只要一有空閒，便往文化局跑，不只一次的瀏覽著牆上的作品，除了讀讀每個人所書寫的詞語，也欣賞著筆墨的趣味與章法的安排，久了之後便有了一點心得，這裡就簡單歸納出下列數個類型來分享大家吧！  先從「厚重型」談起，寫這一類型者，大抵用筆沉重，墨色亦濃。此中創會會長張奇才先生的中堂前賢八德詩，全篇數百字一氣呵成，另一件篆書對聯：「心積和平氣；手成遠大功。」，有著泰山金剛經大字的樸茂氣象，展現老書法家在書藝上的修為。林瑞蓮女士，亦以連屏的形式臨寫大字金剛經，數百個錯落字體聚集一起，形成一個視覺焦點，字裡行間可以見到作者書寫當時平靜的心情。洪松柏的兩幅對聯：「行修百名立；理得則心安。」和「少言不生閒氣；靜修可以永年。」是以清代書法家鄧石如的筆意揮就，筆法溫厚，字體寬博，有坦蕩氣象。洪壽森的對聯「山色如珪雲自起；林陰成幕月初生。」壽森供職金門陶瓷廠彩繪組，每日在瓷瓶上書寫無數，已練就純熟本事，但他的墨跡能平穩澀進，含蓄內斂，亦屬難得。李根樂寫的對聯「一杯一飲當思得來不易；半磚半瓦恆念創業維艱。」算是相當四平八穩的，他的墨跡融入顏真卿楷書的筆意，筆畫厚重有勁，力透紙背。張清忠一改過往的多字寫法，這回的四件對開紙上，都只落上兩個厚重的大字，算是給自己一個新的考驗吧！少字書難在章法布局，清忠兄若想在少字書積累，可以多借鏡日本人的寫法。陳有利的四張條幅，有點鄉賢書法家呂世宜的影子，他的用筆沉滯和緩，在金石的趣味上是有心得的，只是呂世宜書法的率、勁、圓、厚，還得琢磨。 其次說「勁筆型」的書跡，寫這一類型者，用筆速度稍快，表現出流麗的特色，但每個人隨著選臨的碑帖不同，其所呈現的面貌也相異。王阿豪分別以篆、隸寫了一首相同的詩：「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知；蔞蒿滿池蘆芽短，正是河豚欲上時。」筆趣靈活，動態十足，他早年即沉浸於書畫，練就了深厚的筆墨基礎，經常以繪畫的觀念書寫，故能較不拘束。呂光浯這次寫了兩幅對聯：「飲酒奕棋白處士；彈琴詠史賈先生。」另一為「日邁月征永念所生無忝；嘉粟旨酒常思用享維馨。」兩件作品皆以呂世宜筆意揮就，筆力遒勁，跌宕放逸，算是相當成功的作品。第二幅更是直接臨習其家廟內常年懸掛的對子，有意思的是他的下款寫著：族祖呂世宜書掛此聯於西村家廟，每逢清明冬至敘餐吃頭，皆凝視孺慕不已，今臨之參展，不得一二，慚愧矣！光浯虛懷若谷，書藝必當大進。許文科以兩件隸書中堂參展，雍容平整，有溫雅之氣，真是字如其人啊！翁文贊寫的隸書四連屏，各以單行完成，字體寫得大，整體效果尚可，惟筆法使力一寰，還有推進的空間。王振昌將遊浙江後心情寫下篆、隸對子各一，其中隸書寫著：「美德善行皆佛性；青山綠水俱禪心。」對子的詞語意境甚好，能藉旅遊豐富自己的文學涵養，當也是學書法的人要修習的課題。振昌的字寫得大，但筆畫卻偏纖細，若能於漢張遷或西峽等一路渾樸的字體去臨寫，他日必當令人刮目相看。陳篤居這回寫了兩幅對聯：「雲山泛畫境；風雨入書禪。」另一幅是「青山不墨千年畫；綠水無絃萬古琴。」內容有著融入自然，天人合一的真趣。篤居書法的路子走得正，不管是楷、行或是今日的隸書，都很儒雅康莊，有大格局。 接下來要介紹的是「溫潤型」的書法。這種書體完全由臨池而來，把自己暫時的放空，一心跟著古碑帖走，不論是筆意、字形或是趣味，皆忠實原帖，久而久之筆墨自然溫潤。洪明標一直以來都以寫大字為樂，其筆法直來直往，毫不修飾，一段時間之後倒也形成一種放逸無畏的特質。這回他收斂了，特地選了石門頌，紮紮實實的臨寫了半年多，他的這件石門頌書作，筆墨舒緩了，畫面也沉靜了，這與他先前書風大異其趣的寫法，值得大膽嘗試。蔡發色寫了幾首詩詞，能用純粹的隸書筆意寫出這樣的數量，是要在此豎起大拇指的。回想六月初去福州定光寺交流，在書店買書時我還幫他選過帖呢。才半年不到的時間，他就臨得有模有樣，不容易的，希望他能藉此攀高，再向前推。鄭賀文這回交的數量少一些，只寫了一件對開的詩：「山水隨緣好，乾坤日夕寬；偶然成一偈，萬事不相干。」用筆柔中帶硬，少見火氣。她閒暇時亦操弄刀法，刻點石章，故平日也習篆，這回雖然寫的是隸書，但篆意的融入已甚為明顯，書法若想寫得高古，這正是一個方向。陳安全亦是初次習隸，他寫了對聯一幅：「夢中得詠詩無字；醉後揮毫筆有神。」那尚未全然脫去楷意的隸書體，雖不甚靈便，但燕尾寫得平，運筆也能穩健，可見他為這次的展出，是下過一些功夫的，再接再厲吧！我以一件節臨「開通褒斜道」的書作和兩件仿「好大王」筆意的禪詩參展，前者的運筆舒緩，寫得開張一些，因為加了一些篆書的意思，筆畫更顯得圓潤。後者是自運的作品，好大王的字應該還要跌宕一點，我是改採直接了當的寫法，再配上乾濕濃淡的筆跡以求其蒼潤，效果如何？就任觀眾自己去評斷了。       在文化局的展覽結束之後，我們因接受烈嶼鄉洪鄉長的邀約，將在11月中旬假烈嶼鄉文化館二樓再度露臉，以饗小金門的鄉親。到時候希望當地的朋友能不吝給我們批評指教。 最後我要對本次展覽的召集人洪松柏先生縝密的規劃，副召集人洪明標和鄭賀文老師熱心的執行，加上部分參展會友的通力合作，才讓整個展覽有了不錯的表現，這種合作無間的團隊精神，最值得一記，特別藉此表達我最深摯的敬意。        

  第四屆世界金門日，也帶來巨大的「書災」。此話如何說起呢？     以香港金門同鄉會組織來金門的七十八人為例，來到的第一晚，剛剛住入長鴻飯店，縣政府就派員送來七十八袋禮物。嘩！沉甸甸的，至少也有六七公斤重吧！一下子就堆滿了飯店的大堂。帆布袋子無疑做得很厚實精緻，頗為實用。好奇心驟起，打開其中一袋來看，裡面什麼都有，包裝精美的酒啊，世界金門日活動的場刊啊，介紹金門島的冊子啊，還有好幾本印刷精美的金門百年文學叢書啊、雜誌啊……耗費了一個多小時的功夫，我們幾個人齊心合力，才將東西分配完畢。     回到房間不久，金門作家協會陳會長來訪。他跟我說：你們的團友如覺得書太重，有些書帶不走，不要隨意丟棄在酒店房間裡，就集中在櫃檯吧，最後一天我來取，送給有些需要的人。我們覺得很有道理。來自世界各地的鄉親和朋友，人數驚人，至少有一千八百人，文化局送出的圖書數目，也就十分龐大了。第二天在旅遊巴士上我們幾個就向團友宣布這一消息，也讓另一組的組長在另一部車上通知大家。約定大家最後一晚整理行李時，將多出的或不需要的書，全部集中在大堂一角。     我們提前一晚就跟飯店櫃檯的小姐打招呼了。做出版行業二十年，我們對書有不捨的感情。儘管在香港的居屋多次鬧書災，我們幾乎被書「淹沒」，但無論如何，都不會讓書成為棄兒，或讓它們在垃圾桶裡度過餘生。當晚我先將一袋團友不要的放在那個指定的角落，還分門別類，分成書、雜誌、光盤幾類。一會，團友陸陸續續將一袋一袋不要的書拎下來了。我才意識到團友裡十有六七是夫婦，書只需要一套，難怪一下子堆積得那麼多了。我忽然看到一份我裝訂好的我寫金門的文章（共有八篇），還有我們出版社的書訊小報也在其中，我的心一下緊縮起來，心疼得不得了。因為帶來的只是限量版，送給一些想了解我們的人。既然丟棄，我們又何必派贈。一會，一位鄉親下來，東問西找，走到書堆，找的正是這兩樣。他說整理時不小心夾在不要的書中拿下來了。     我們上樓一會，就接到陳會長的電話，說他已在樓下；剛放下電話，金門大學駐校作家、超級書迷、老朋友樹清不知如何知道我們住在此間酒店，也在樓下大堂了。我們正為明日即將離開金門而無法與他取得聯繫、見面而感到遺憾呢。我們匆匆下樓，就看到兩個很熟悉的身影，蹲伏在書堆中緊張而且津津有味地翻看和挑選。那不是陳會長和樹清又是誰？奇怪，怎麼那麼巧，都來取書？是不是陳會長有些書也不需要，通知樹清來搬？抑或樹清這個超級書迷，「見獵心喜」，先下手為強？但見他那個大書包非常管用，他用一種「橫掃千軍」的手法，很快挑選了不少好書，拚命地掃進他的大書包裡。奇怪的是，這時，我們也見到有兩個女子，緊張地蹲在書堆前挑書，後來才知她們是樹清的朋友，也喜歡書，她們挑了好幾本，匆匆離去，上了泊在門口的車。僅是一會兒，原先堆積如山的「棄書」，已一本不剩了。這期間還有幾個小插曲，坐在櫃檯內側的一位小姐，正在翻閱我們送給別人的散文集、本人著的《為何我們再次相遇》，一下子被吸引，以為在角落的書堆裡也會有這一本，非常緊張地跑過去，也想獲得一本，後經我們說明，才知道誤會了。非常失望！陳會長還對樹清開玩笑，好的書都讓您揀去了！我們也不會忘記，當晚女導遊小熊，見到那麼多書，比他們還早地蹲在書堆前，一本本翻看，對一張張光碟封面細讀，慢慢也挑了好幾本書和光碟。我也不會忘記來金門好幾次，每一次，要是有關部門、朋友送的書重複，我問經營民宿的楊小姐要不要，她都照單全收。我們曾經住在她的民宿裡，見到大堂裡兩排書架滿滿的書，不少都是好書，於是，民宿除了籠罩在傳統建築的迷人魅力氣氛下，還散發和洋溢著現代的書香。     回港多天，我一直不曾忘記，在酒店大堂幾位朋友蹲在書堆前選書的背影，不曾忘記櫃檯小姐緊張地跑向書堆的姿態，不曾忘記小熊導遊小姐選書時含情脈脈的目光。接觸的幾個金門人，都那麼愛書，從來不會對書說：「NO!」不會忘記我們團圖書清場的成功，好書都回到了愛書人的手中。金門人為了節省資源，不需要誰大力宣傳。金門人愛書情懷遠遠在香港人之上。如果在香港，一堆書堆在角落，大概不會有人去看一眼；愛書的金門人，也難怪書寫水平平均比香港人高！     一千八百人湧向金門要有多少承受力啊。這，也許算是較為動人的一幕吧。金門人化解「書災」，用的是酷愛讀書的美麗心靈。 金門人真棒！

  做小工著有氣力，著會堪得予風吹、予日曝，毋通做無三日又擱想倦。若是按爾是無出脫，嘛會予人笑。」 　　「阿爸，你毋免煩惱啦，人講少年著是本錢，氣力會使沓沓仔練。你一定著相信我，一定著對我有信心，我絕對袂予你漏氣啦！」貓仔馬俊趾高氣揚地說：   「等我工夫若學起來，咱這間破厝嘛會使拆掉，重新擱來起一間新厝。」 　　「少年人講話毋通膨風，等工夫學起來才講啦！」跛跤膨豬提醒他說：「千千萬萬著記的，大空話毋通講傷早，若是予人聽到，會予人笑破腹肚皮，知影無？」 　　「恁這老歲仔，頭腦轉袂直，又擱驚東驚西的。」貓仔馬俊不認同地，「像阮這種少年人，除了目睭著看遠，嘛著有該己的想法，將來才會有前途。」 　　「好啦，閒話毋免講赫濟，做予人看覓才是真的！」 　　「阿爸，我一定袂予你失望，你等徛新厝好啦！」 　　「我毋敢數想，」跛跤膨豬搖搖頭，內心似乎有無限的感慨，「等你新厝起好，我的大厝已經佇門口咧等我啦！」 　　「阿爸，你毋通講赫五四三的好無？阮阿母已經跟兵仔走，我無母袂要緊，但是袂使無你這個老爸！」貓仔馬俊嚴肅地說。 　　跛跤膨豬看看他，沒說什麼，只搖搖頭笑笑。　　 　　不知是興趣使然，還是找到臭味相投的朋友，貓仔馬俊跟隨一個綽號叫馬尿的土水師做小工，已足足有半年之久。一般來說，小工不等於學徒，它是按日計酬的。至於何日始能成為師傅，端看個人學習的態度和本事，雖然不必等到三年四個月才出師，但若想成為一個獨當一面的土水師，卻也不是一件簡單容易的事。有人做了一輩子和泥搬磚的小工，竟連砌牆、鋪瓦都不會，又焉能能成為一個替人修房建屋的土水師傅。有人不怕辛苦，追隨老師傅認真學習，久而久之必能領會到它的竅門，於是一路從小工到小師而大師，即便必須歷經歲月的磨練，但終究還是能卓然成師。只要有一技之長而又勤奮，復加量入為出，不愁沒有好日子可過。貓仔馬俊是否能有如此的能耐呢？還是又要嫌棄全身都是泥巴灰塵，每天都要承受風吹日曬，而打退堂鼓？ 　　跛跤膨豬目睹孩子每天早出晚歸，皮膚被太陽曬得黑黑的，而且清瘦了不少，甚至每個月領的工錢，還主動地要交給他貼補家用，內心除了感動，的確亦有點不捨。雖然他分文未取，要他自己存起來，將來好討老婆，但似乎也讓他深深地感受到，孩子變乖了，也懂事了。於是一絲滿足與欣慰的微笑，輕輕地掠過他黝黑多皺的面龐。

　 「阿母，妳毋捌字擱誠家婆，我讀冊的事志毋免妳管啦！」貓仔馬俊不屑地說。 　　「讀冊著認真啦！」跛跤膨豬怒斥著，「一張分數單攏總是紅字，我誠替你見笑喔！」 　　「這種事志袂使怪我的啦！我嘛有認真咧讀。但是老師考卷出了真奇怪，我讀過的，伊毋出；我讀無著的所在，伊偏偏出規大張。阿爸，你講看覓，出這種題目的先生，伊頭殼有歹去無？」貓仔馬俊解釋著說。 　　「頭殼歹去的人毋是先生、是你啦！」跛跤膨豬氣憤而高聲地，「好的毋學，冊擱毋讀，數想做大哥、抾死鱟，世間無這款事志啦！」 　　「你這個夭壽袂好的跛跤膨豬，你咧大聲啥物？馬俊是我的心肝囝，你知影無？」一旁的秋月竟罵起他來。 　　「囝兒若毋教示，會害死伊啦！」跛跤膨豬依然大聲地。 　　「憑你跛跤膨豬，毋捌字兼無衛生，會教囝？我才毋信！」秋月挖苦他說。 　　「恁老母較好咧，若無恁這對母仔囝，恁爸這世人袂赫爾歹命啦！」跛跤膨豬心有不甘地瞪了她一眼。 　　「跛跤膨豬，你共我聽予好，阮囝馬俊若予蠓仔叮到，你著無好日子通過！」   秋月警告他說，「你若毋信，共恁祖嬤試看覓！」 　　跛跤膨豬沒理會她，逕自走向一旁，心中則暗罵著：「欠人操的  查某！」 　　「阿母，妳毋通氣歹心命，嘛毋通佮阿爸相罵。其實阿爸講的嘛有道理，伊是為我好啦。」貓仔馬俊安撫她說。   「若無阿母通予你做靠山，你毋知啥物時陣會予這隻跛跤老猴活活打死！」   秋月咬牙切齒地說。   「袂啦，袂赫爾嚴重啦！講實在的，阿爸每日攏佇田內咧拍拚，倒來厝擱著煮粥予咱食，又擱著共咱洗衫褲，實在誠艱苦。」貓仔馬俊看看她，竟大膽地說：   「認真講起來，阿母妳上好命，一日閒閒無事志妝    ，又擱定定走去碉堡揣赫兵仔開講，實在誠好命！」 　　「嫁著這隻跛跤老猴，有啥物好命的！無管床頭床尾、人才錢財，伊比袂著副連長佮副村長啦！」 　　「阿母，定定聽妳講起副村長，伊是啥物人？」貓仔馬俊好奇地問。 　　「無啦，無啦，想到講到，講歡喜的啦！」秋月發覺口誤，趕緊轉變話題說。 　　跛跤膨豬隱隱約約地聽完他們的談話，暗中罵了一聲：「袂見笑的臭查某，恁娘較好咧！」   第四章   為了交出好成績，貓仔馬俊並非認真聽課或用功讀書來爭取，而是試圖以作弊來獲得。當其不當的行為被監考老師發覺時，他非僅不承認自己的過錯，反而以粗暴的語言辱罵老師，並當著同學的面高聲咆哮，威脅老師要小心。訓導處找出他之前打架滋事的案底，復加上此次作弊又辱罵老師等重大情節，被記兩大過後勒令退學。即使跛跤膨豬早已料到會有今天，但面對這個不爭氣的了尾仔囝又能奈何？   「我早著共你講過，著認真讀冊將來才有前途。你今仔日會無冊通讀，是你該己造成的，毋通怨別人。」跛跤膨豬感傷地說。   「退學就退學，無啥物大不了的事志，我老早著無想欲讀啦！該己若拍拚，無讀冊照常趁大錢。」貓仔馬俊豁然地說。   「有志氣！」跛跤膨豬不屑地挖苦他說：「將來這個鄉里就看你啦！」   「我袂予恁漏氣啦！」貓仔馬俊信心十足地說。   「明仔日起，你跟我來去山作穡。」跛跤膨豬看看他說。   「跟你去山作穡？」貓仔馬俊重複他的語氣，而後冷笑了一聲，「阿爸，我是中學生、毋是青瞑牛呢，叫我跟你去山作穡，敢袂傷離譜？」   「靠三字中學生，敢食會飽？」跛跤膨豬反問。   「你放心，我會去揣頭路，袂佇厝內食死粥啦。」   「恁爸共你看出出的！」跛跤膨豬不屑地。   「阿爸，你毋通看我無通起，毋免擱一年半載，咱鄉里的天下，著看我楊馬俊啦。」   「臭彈無犯法啦！毋通規身軀死了了，賰彼支喙抑末死。」   「毋佮你講啦！」貓仔馬俊不耐煩地，「佮恁這老歲仔講話，實在連工煞了；若是擱講落去，無氣死嘛氣半命。」   對於貓仔馬俊種種不當的行為，即使跛跤膨豬有心要予以糾正和管教，冀望他能步上正軌，但有點神經質的秋月卻經常橫加阻撓，甚至動不動就大吵大鬧，說些不入流的話，除了讓村人看笑話外，跛跤膨豬又能奈何？尤其經常以「伊毋是你生的，你就拍伊、罵伊，共伊苦毒。」更讓他難以接受。   「跛跤膨豬，你共我聽予好，我王秋月今年才四十出頭歲，你已經欲六十啦，無伊法啦！有一日你若予恁祖嬤袂爽，我著佮馬俊搬出去，予你這隻跛跤老猴無依無倚，做一個孤單老人。」秋月警告他說。   「恁出去，恁緊搬出去！恁爸無咧稀罕！」跛跤膨豬激動地，「若毋是受到恁母仔囝的拖累，恁爸這世人會擱較快活，無咧數想恁來飼我啦！」   「講有定無？」秋月指著他問。   「若憑恁母仔囝這種跤數，只要行出我楊家大門，若無枵死，也會去做乞食！」跛跤膨豬不屑地說。   「大不了我共馬俊送還副村長，憑我秋月仔這種範勢，若是欲擱嫁、毋免驚無人欲。」秋月得意地，「我共你講實話啦，營部連彼個副連長真佮意我，伊講我若是欲佮伊相好，伊欲帶我去台灣食蓬萊米、食香蕉、食鳳梨，會予我快活一世人，比嫁你這個跛跤翁好萬百倍。若是有一日我跟伊去台灣食蓬萊米，你毋通怪我哦。」   「我會祝福妳，一定袂怪妳。講實在的，若是誠實欲跟彼個副連長去台灣，親像妳這款貨色，穩當予人賣去妓女戶趁食。秋月啊，睏罔睏，毋通陷眠較無蠓啦！」復又說：「妳敢毋知影，較早佮妳相好的彼個副村長，已經去蘇州賣鴨卵啦？」   「啥物，你講副村長已經死去啦？」秋月訝異地問。   「妳敢有想欲去哭苦？抑是欲叫馬俊去共伊舉幡仔、做孝男？」跛跤膨豬諷刺她說。   「你去死啦，夭壽填海！」秋月瞪了他一眼，「你想看覓，我嫁你十外年，佮你睏幾仔千暝，予你創幾落百遍，結果我的腹肚還是空空無半項。跛跤膨豬啊，是你不中用，毋是我王秋月袂生。若毋是彼年副村長共我拖去防空洞，你今仔日敢有通做便老爸？跛跤膨豬啊，你著感謝伊啦！我今仔日老老實實、坦坦白白共你講，副村長對我來講已經無稀罕啦！營部連彼個副連長，比副村長擱較少年，擱較有力，功夫擱較好。伊碉堡內彼張眠床，鋪蓆擱鋪毯仔，倒落去攏嘛無想欲起來，佮伊睏做夥，實在有夠爽的。」 　　經過秋月如此地一說，跛跤膨豬竟一時無言以對。久久，始搖搖頭喃喃自語地說：「查某若袂見笑，啥物潲攏嘛講會出喙，娶到這種查某，這世人注定會衰潲啦！」 　　然而衰潲歸衰潲，真正衰潲的事情終於發生了，秋月竟真的跑了，目的地當然是台灣，可是她並沒有把貓仔馬俊一起帶走。而安排她走的以及幫她打理一切的，絕對是營部連那個副連長。村人再怎麼思、怎麼想，也想不到一個既花螺又擱三八的  查某，竟還有人要，竟還有人來誘拐她、騙走她。歸根究底，這種戇直的查某較好騙，她貪圖的是一時的享受，不懂得羞恥為何物。從她念念不忘那個曾經與她相好過的副村長，從她公然地誇讚副連長少年、有力、功夫擱好，即可看出端倪。而一個長年離鄉的老北貢，卻又置身在枯燥乏味的軍營，在成家心切與身心寂寞的使然下，只要有女人和他溫存就好，管它是神經或三八，管它是美麗或醜陋，管它是不是有夫之婦或是良家婦女，能騙就騙，能拐就拐，先把她騙走拐跑再說。　　 　　可是秋月到底是怎麼走的呢？憑一個副連長就能把她帶走麼？在以軍領政與戒嚴軍管之下，想必其背後必有高人指點、亦有大官撐腰。縱使跛跤膨豬已看透這個  查某，根本不想要她，甚至心中很坦然，走就走吧，沒有什麼可惋惜的，未來沒有這個三八婆擾亂，他的生活反而會過得更清靜、更愜意。但好心的村人還是透過各種管道四處打聽，看看是否能把她找回來，讓跛跤膨豬和孩子有一個完整的家。甚而也必須讓軍方知道此事，把那個誘拐人家老婆的副連長繩之以法，如此，才有公理。然而村人是白費工夫了，在官官相護與軍方不願擴大事端的使然下，始終沒有任何的結果。從此之後，跛跤膨豬沒有老婆了，貓仔馬俊沒有阿母了，部隊也移防到台灣了，凡此種種都是不爭的事實，跛跤膨豬想不衰潲也難啊！ 　　儘管跛跤膨豬娶到這種三八、烏肚番、卻又讓人搞大肚子才來嫁給他的老婆感到衰潲，結婚多年來更是吵吵鬧鬧沒有一天安寧，可是每到夜晚，總算還能享受夫妻間的魚水之歡，讓他壓抑的性慾有發洩的管道。如今秋月跟兵仔跑了，即使耳根清淨不再受氣，但他還是覺得有老婆比沒有老婆好，難怪副連長要把秋月拐跑。然而，其親友則有不一樣的看法，像秋月這種好吃懶做的「荏懶查某」，只會拖累跛跤膨豬，與其留在身邊受氣，還不如就此做一個了斷。而副連長的目睭確實「去予蜊仔肉糊著」，跟秋月這種女人生活在一起，絕對沒有好日子過。唯一的，或許是不必再到軍樂園買票解決性事，其他，卻是一無是處。反觀跛跤膨豬，雖然是徹底地解脫了，但是，他不知要花費多少心血，才能把馬俊這個孩子撫養長大、教育成人。　　 　　秋月剛跟副連長跑時，跛跤膨豬委實難以接受，他之於會如此，終歸一句話是感到「見笑」。在他單純的想法裡，或許，世間沒有比老婆跟人跑更齷齪的事了。倒是貓仔馬俊一副無所謂的樣子，甚至不斷地安撫他說： 　　「阿爸，阿母跟人走就走，從今仔日起，我袂擱認伊做老母。這種放翁放囝跟兵仔走的查某，毋值的咱尊敬佮數念啦！」貓仔馬俊說。 　　「你講的無毋著，伊跟人走、走伊的，咱粥照食、穡照作。無這個  查某，咱會擱較快活！」跛跤膨豬雖然這麼說，內心還是有無限的感慨，「馬俊啊，你著好好記的，你已經是一個無母的囝仔啦，今後著聽我的話，著認真搰力去拍拚，才袂予人看衰潲！」 　　「阿爸，你這話我聽誠濟遍啦，我共你保證，這世人袂予你漏氣啦！」貓仔馬俊依然信心十足地說。 　 然而，貓仔馬俊被學校退學後，又面臨母親跟人跑的窘境，是否真能「認真搰力去拍拚」，還是把跛跤膨豬的話當成耳邊風？誠然，社會是一個大染缸，但事在人為，俗話說：「浪子回頭金不換」，貓仔馬俊如果能記取教訓、徹底醒悟，必可如他所言，袂予跛跤膨豬漏氣。倘若我行我素、不知悔改，依然遊手好閒、不務正業，在外惹是生非，勢必會讓跛跤膨豬感到失望和痛心。 　　在求職無門與四處碰壁之下，貓仔馬俊終於不得不以中學生之姿，到一家汽車修理廠當學徒。雖然每月只有幾百塊零用錢，但能學得一技之長，往後不愁沒飯吃。俗諺云：「賜子千金，不如教子一藝」，跛跤膨豬更是樂觀其成。彼時無論那一種行業，學徒必須三年四個月始能出師。而初入師門，大部分都是打打雜，或做些較粗重的工作，抑或是讓師傅大聲小聲呼來喚去，根本學不到什麼技藝。就以修車廠來說，即使入門已有一段時間，但也只不過是卸卸車輪、補補輪胎，或幫師傅拿拿零件，做些簡單粗重的工作。引擎蓋裡繁雜的構造，非僅不能讓他們擅自動手，甚至其名稱、構造、用途……等等，師傅也不會在短時間內輕易地傳授給他們，徒弟們只好站在旁邊看，豈敢任意地問一聲或擅自地動一下。 　　對於這種枯燥乏味、滿身油垢的修車學徒，自認為不得了的中學生，卻又未曾吃過苦的貓仔馬俊，豈能做得下去。在他的想像中，以為修理車就像開車那麼簡單，殊不知一位老練的司機，只能排除簡單的故障，並不一定是一位修車能手。故而，要瞭解一部車子的性能，或檢查出一部車子的毛病，除了長久的摸索與經驗的累積外，並非在短時間即可練就的。公子哥兒型的貓仔馬俊，焉能有如此的能耐，願意屈就被稱為是黑手的修車學徒。 　　「阿爸，我這個中學生，實在無適合做黑手。規身軀油垃垃無打緊，逐日鼻赫油煙味，鼻過後攏嘛欲吐仔欲吐，我看鼻久一定會破病。阿爸，我毋擱去修理廠學師仔啦！」貓仔馬俊告訴父親說。 　　「少年人做事志，毋通虎頭鳥鼠尾。」跛跤膨豬不認同地說。 　　「阿爸，你安心啦，我會擱去揣別項頭路。」貓仔馬俊說後笑笑，復以國話輕鬆地說：「留得青山在，不怕沒柴燒！」 　　跛跤膨豬搖搖頭，微歎了一口氣，並沒有多加理會，對這個孩子，似乎也不敢寄予厚望，離開修理廠，貓仔馬俊四處遊蕩了好些日子，竟又突發其想。 　「阿爸，我決定欲來去做小工、學做土水。」貓仔馬俊依然信心十足地告訴父親說：「這陣時機無仝款啦，共匪已經袂擱拍砲，誠濟人攏咧起新厝，這個行業將來一定會大趁錢。起初從小工做起，毋免兩三年，著會使該己做師傅，毋驚無錢通趁。」 　　「講的較緊啦！」跛跤膨豬不認同地，「若是毋捌想、袂食苦，永遠袂寸進。　　

  民國七十九年，曾經以自身經歷書寫〈歸鄉〉一文參加國軍文藝金像獎，僥倖獲得評選佳作，大意是描述一個年輕軍官，軍校一畢業就分發到小金門，從壽山前運站等船開始，心情一直處於離鄉背井的濃烈愁緒，即便踏上金門這塊陌生的土地，心裡都未曾感覺踏實。直到有一天跑步的時候發現，某個單位的職銜牌上書寫著「福建省XXXX」，這才發覺自己似乎不是離鄉背井，而是回到自己的家鄉，因為父親的祖籍也是福建，心中一股微妙的感覺，改變了和「家」的距離感，開始用心去親近、認識這依然「陌生」的家鄉。當時待了約一年半的時間，即隨著部隊輪調回台灣。 二十五年之後，第二度調職金門，時間飛快，晃眼間二年將屆，心中卻是滿滿的幸福，因為在這裡認識許多好朋友，他們把我當家人一般看待，濃郁的人情味，讓我的生命獲得充分的給養，完全感受不到離家遠近的距離感，因為我就在這熟悉親切的家裡。 陶淵明筆下〈桃花源記〉描述一個打魚的人，沿溪行船，溪岸芳草鮮美、落英繽紛，無意間發現一個世外桃源，裡面盡住當年為逃避兵禍遷居至此的百姓，對漁人的到來咸感好奇，紛紛邀請前往作客，把家裡莊稼的農作、豢養的家禽，釀造的美酒毫不藏私的分享給這位不請自來的他鄉之客；不同的是，金門當年可是戰禍頻仍之地，而我們也是因為這樣的機緣才來到這個地方駐守；相同的是，同樣遇到多情又愛分享的鄉親，這裡是另外一個遺世獨立的「桃花源」。 「欲知前世因，今生受者是」。作為一個軍人，一個非土生土長的外來客，得以享受如同家人一般的關心與接待，莫非是前世修來的因緣，或是累世成就的造化。父親曾經隨軍抵金，參與當時金門工事構築，致因傷退役，抵台之後，孑然一身，白手起家。而今父親已離世十載有二，物換星移，我也即將在此地完成軍旅，距離父親離金時間，已是五十幾年，心中難免有所感觸，此等造化究係因緣巧合抑或累世命定？難有答案，但可以肯定的是，在金門服務的這些日子，在金的生活遠遠超過在家的時間；民國七十餘年間，第一次在金服務，軍官一年二次休假，一次七天，其餘時間都在金門；而今儘管假期已較過去為多，每月八天返台休假，其餘超過三分之二的時間亦都在金門生活，這兩段留金歲月，金門就是我生命中實質的家鄉，而鄉親也正是我實質的親人。 六十餘年來，在金服務過的官兵不知凡幾，他們用年輕華美的生命，與金門鄉親共同捍衛、建設這塊土地，也與鄉親共同成長，這些成長的點滴記憶已經成為金門重要的文化資產，例如各種軍事碉堡、坑道、史蹟文物；或者水利、交通、綠化等民生建設，高粱酒廠更是經典之作，造就今日人人稱羨的社會福利。無論是當年的十萬大軍，抑或如今組織精簡後的國軍，都是金門鄉親最好的生活夥伴，官兵每次休假返台，大包小包帶回台灣的伴手禮，每天在金生活的各種物資需求，均在地採購，成為金門相當重要的消費群，加上隨之而來的親友來金眷探，在金服役過的役男重遊金門，重新回到自己生命駐足的地方，回顧曾經有過的記憶，說明金門已經是許許多多在這裡服役過的國人，共同的記憶。 原本想在金門退伍，給自己的軍旅生涯畫下一個完美的句點，畢業的時候到金門，結束的時候也在金門，也是一種形式的完美。然前陣子母親身體因為血壓突然升高送醫，我在金門卻束手無策，因此在任滿兩年之後，提出調整的想法，今天是我在金門服務的最後一天，心情滿是依依不捨。於是提筆寫下自己的心情，分享金門鄉親。我想告訴鄉親，這裡真的很美、很特別。正因為這裡的美與特別不同於台灣和廈門，真的要好好珍惜現有的條件與資源。發展固然可以增加許多工作機會，但要如何發展才不致於扼殺金門的美麗，讓金門的自然條件不在發展中消失，確是非常重要的前提，如果這裡走到和廈門或台灣一樣，金門將失去自己的獨特性。 別了，金門，我定義自己這次的離開，只是短暫的出門，明年小麥成熟的時候我會再來，享受太武山下的麥田陽光，欣賞翻飛的麥穗。寫於離金的前夕

很喜歡與孩子安親班的園長媽咪聊天，擁有教育背景的她，對孩子課後的輔導，迥異於其他評量寫不完的安親班；她提起這個假日要帶媽媽去宜蘭泡溫泉，自己都好期待這樣的行程。   步入中年，對生命稍縱即逝的感受很深，所以，她提醒自己要多陪陪老人家，因為見一次，就要少一次，因此，假日常邀請媽媽出去走走或用餐，不過，她有一位非常特別的媽媽，長青大學參加很多課程，假日還有同學約著出去玩，所以，女兒的邀約，不是每次都能如願。   對於【見一次，少一次】的形容，我搖頭不認同。每次和媽媽聊天、陪爸爸用餐，我都有著【看一次，賺一回】的心情，因為爸媽在的時候，回娘家才像回家。十五歲離開金門也離開爸媽身邊後，住外公家兩年讀高中，爸爸退休後搬到山城苗栗定居，才又與爸媽一起住了兩年，然後，就開始半工半讀離家在外生活，越換工作就離家越遠，從隔壁的城市－新竹，再轉到台北生活二十多年，就算每個星期和節慶休假都回家，一年也不過五十多天，所以，很珍惜每次回娘家的時間，每次看到爸媽，就覺得自己又賺到了。   科技公司的員工，大概很少有人可以像我一樣準時下班回家陪孩子吃晚餐，或許因為一路走來都遇到很好的主管，知道我高齡得女很珍惜，照顧女兒排第一；其實，也因為自己只與爸媽共同生活十多年而已，翅膀硬了，越飛就越遠了，可以在一起的時間真的很少，所以，在還可以陪孩子一起成長的階段，我就更為珍惜，可能再過幾年，孩子大了就會有自己的朋友，媽媽的陪伴，有些時候可能還會多餘，所以，每次與孩子一起參加活動，也都會覺得自己賺到了。   在與園長媽咪分享我【賺】的心情後，她非常開心的說，要記得這樣的感覺，用【＋】法過生活，記得每個與媽媽快樂出遊的日子，也要把和孩子互動的歡喜放在心上，感恩與媽媽和孩子每段相處的時光；工作再努力也不能【賺】到全世界的財富，但是，找時間與家人相處，卻可以擁有財富不能買到的親情與溫暖。