於是鼻子裡哼一聲，回道：「你愛怎叫便怎叫，真是！」浪子無來由挨這一悶棍，又想著她眉峰攢蹙的嬌模樣，又氣又憐，便道：「那就叫妳『顰兒』，橫豎妳也怕人識破--妳是沐家的千金。」小姑娘嫣然道：「『顰兒』就『顰兒』，西子捧心，東施效顰，你儘是貧嘴愛損人。」二人吵吵鬧鬧，覺岸見已來到了峽口，吩咐停下，說道：「無竟、顰兒小姑娘，出此峽後，一切得小心應付，咱們這就買舟進城去。」三人面面相覷，一切盡在不言中。         覺岸三人回到杭城內，悅來客棧早已一把火被燒了精光。再往前行去，轉到了『賣馬巷』，只見一灰埕內，滾滾揚塵，觀著如堵，一名廿四、五歲的年輕人，正持劍與團團圍住他的官兵廝殺；另一邊，兩名黃衣喇嘛緊追著一個戴棕帽的小老頭。顰兒細聲道：「就是那兩個喇嘛。」覺岸環顧周遭，看了一會，說道：「你們看著，那個戴棕帽的，外號『百步萍』，他繞著石牌坊遊走，氣力已有所不繼，待會定跳上那牌坊上面，借機調息。」顰兒問道：「『擺不平』？他本領不過爾爾，能擺什麼不平？」浪子笑道：「不是擺得平、擺不平的『擺不平』，他使的輕功叫『百步萍縱』。」正說道，百步萍果然躍上牌坊，兩個喇嘛怒叱，舉起牌坊下的一對石獅，作勢欲往上砸，百步萍咻咻兩步，又跳了下來，喇嘛雖然被兜得汗流浹背，百步萍畢竟已屈居下風。         覺岸又問浪子：「你看那年輕人工夫如何？」浪子回道：「看那劍氣，柔外而中剛，步法卻緊密如扃，進退有節，看來必是『關中大俠』郭振衣的『八卦劍』無疑。」八卦劍法，八八六十四式，瀰天蓋地，威力無窮，那年輕人正使著「渙卦」中的招式，左一式「利涉大川」、右一式「風行水上」，刷刷連退兩名敵人，橫中一劍又要砍下去，覺岸直捻鬚嘆道：「好一招『用拯馬壯』！那些官兵該逃命了。」浪子也笑道：「年輕人左首有位姑娘，持劍待發；右首有一名文弱的老儒生，力不能縛雞。生門在『兌』，他故意放那老儒生杵在那兒，若是我和他交手，必先直取那老儒生，逼他分神回防，不被他的空城計所賺。」       

     吃完蚵仔麵線，接下來吃的是蚵仔煎，填飽了肚子，陳先生的精神彷彿也跟著來了。         「秀秀，妳可要好好把握住機會喔，王維揚再過幾個月就退伍了，沒談完的戀愛要趕快談，沒散完的步要趕快去散，沒約完的會要趕快去約，別到時落得兩地相思一樣同，可別怪我沒提醒你們！」陳先生看看她，正經地說：「到時候，大哥會幫你們做媒的。」         「笑死人，」秀秀皺皺鼻子，不認同地，「那有男生幫人家做媒人的！」         「男生不能幫人家做媒人，這句話可是妳說的？」陳先生指著她，「妳好好給我記住，到時侯如果有人來求我，我可不管！」         秀秀看看在一旁偷笑的王維揚，         「那麼媒人就由我來做好了，」美娟笑著說：「怎樣？」         「表姊，妳要笑掉人家的大牙是不是？」秀秀依然有點不屑，「那有沒出嫁的姑娘當媒人婆的！」         「妳這個未來的新娘子，還蠻挑剔的嘛。」陳先生警告她，「別忘了，以後麻煩事還有一籮筐，如果不好好巴結我的話，將來準教你們難過！」        「要怎麼巴結法？」秀秀數落著，「我要幫你盛蚵仔麵線，你要讓表姊來；我要幫你煎蚵仔煎，你要吃表姊煎的。你這位大爺還真難伺候！」        「這怎麼能怪我，」陳先生頂了她一句，「誰教妳看人大小眼？」        「我看不盡然，」秀秀斜著頭，調皮地，「可能是表姊人比海蚵美吧！」        「什麼事都有可能，」陳先生未說完先笑，「如果妳秀秀煮的蚵仔麵線不好吃，能留住王維揚的胃口嗎？如果妳煎的蚵仔煎沒有放那麼多海蚵，王維揚能百吃不厭嗎？如果妳秀秀不是長得那麼乖巧美麗、端莊婉約，王維揚會拜倒在妳的石榴裙下嗎？坦白告訴妳，什麼事都是有緣故的！」         「我說不過你。」秀秀羞澀地笑笑。         「豈止妳說不過我，」陳先生看看秀秀又看看王維揚，「如果想跟我來這一套，你們兩個加起來也不是我的對手。光憑這一點，就有資格幫你們做媒，好成全你們這樁難得的台金姻緣。」        「我們也可以成全你與表姊的姻緣啊！」秀秀想以牙還牙。       

    寒來暑往，你來家中       總是惋惜著日漸衰疲的沙美老街       我知街頭街尾隱藏著你童年的夢       我曾沉迷於俞公走過的明遺老街       獨獨遺漏了       三十年前我理過髮吃過粥散過步的這條街       老街可罪我，你也可罪我                知你中校退役       知你入中山大學深造       知你依然奔波於頹圮老街       從內政部文建會省政府縣政府到鎮公所       你棲棲遑遑跌跌撞撞       （這是當年慧黠佻達的大頭嗎）       雖然官僚敷衍你       雖然政客唬弄你       我看到的卻是夸父和愚公的身影                月底收到你賀卡和印有老街歷史相片的桌曆       （恩師二零零六年完成了沙美老街保存之共識心頗滿足）       看著你對相片中耕田老父的感念不捨       看著你為救活老街走過的足跡       天福小子，老夫真服了你         救活一條老街記事         八十年代我編撰「金門史蹟源流」於明遺老街著墨頗多，文中卻疏忽了我曾生活四年的沙美八卦街，誠是罪過。       相片前排右起為王天福、王根木、顏生龍、陳淮傅；後排右起為陳朝金、洪世斌、陳偉陽、張盼忠、陳建民、鄭根全、李振忠。我教他們時，他們年十五，拍此照時他們年四十五。

    蠡湖新城，是蠡園景區的一部分。蠡園，座落在江蘇省無錫市郊的青祁村，地處風光秀美的蠡湖之濱。園內，典型的江南園林風格，不僅是著名的「青祁八景」之一，也是太湖一帶主要的美麗景點。原名五里湖的蠡湖，湖西經犢山門和外太湖相通。二千多年前越國大夫——范蠡，助越滅吳、功成身退後，傳說曾與西施在五里湖一帶，泛舟逗留。後人為了紀念他們，便把五里湖改稱「蠡湖」。范蠡與西施的故事，結局如何？至今仍是許多歷史學家爭論不休的事。范蠡後來因經商致富，名重一時，人稱「陶朱公」的成功故事，更是許多人所稱許而津津樂道的。如今，後人更因仰慕其為人而興建了——蠡園。       五里湖，因人而從此易名為「蠡湖」。蠡湖一帶的園景區，亦因湖的易名而取名為「蠡園」。蠡園景區，也是江南最負盛名的園林之一。湖光山色，秀麗迷人。特別是，以自然天成與人工修飾相結合，將北方園林的雄偉，與南方園林的雅樸，兩相融合而形成獨具一格的造景藝術，更是吸引眾多遊客駐足、流連忘返的主因。       我們遊玩的景點——蠡湖新城，西起犢山大壩，東至蠡湖大橋，總面積達135萬平方米。這是大陸近年經過「退漁還湖、生態清淤、拆房建綠」等一系列艱辛的工程，利用大約兩年的時間，積極建設才完成的新景點。水面由6.4平方公里擴大到8.6平方公里，整個湖水的水質，非但因而明顯改善，而且現在的蠡湖景區，已經形成——寶界雙虹、湖門溢彩、鹿峰流霞、漁夫島、西堤拂春、飛泉帆影和臥石醉波等，好幾個全新的觀光景點。       據說，其中最吸引遊客的，是漁夫島和渤公島。渤公島，位於犢山大壩處，是結合退漁還湖和蠡湖水環境治理工程，設置而成的人工島嶼，面積大約37萬平方米。漁夫島，占地雖僅7萬平方米，卻是西蠡湖帶狀景區中，突入湖中的唯一島嶼。同時，它也是整個西蠡湖景區最佳觀景點。       有些遺憾的是，我們安排的行程，就只有蠡湖新城一個景點而已。       午後，煙雨迷濛的溼冷氣流，依然在遼闊的太湖四周縈繞。我們才一下車，便能深切感受到又溼又冷的氣流，再度從四面八方襲了過來。煙波浩渺，氣勢磅礡的太湖岸，我們首先在一大片木製的人工步道上，朝太湖的湖面方向漫步。邊走邊聆聽地陪為我們介紹，許多人耳熟能詳的——范蠡與西施的故事。沿路，有幾處賣風箏的小販們，不斷向大家招手。看到地面上，大大小小的風箏，有許多是相當討人喜歡的小動物造型，五顏六色的擺得到處都是，還真讓人有些心動，如果不是出外行李多，還真想帶幾個回來送小朋友呢！       江南煙雨，這又溼又冷的天氣，遊湖的人潮相對於早上靈山景區所見，真是不可同日而語。除了我們這一團之外，只有零星的幾個遊客而已。       走近太湖邊，遼闊的湖面，真是一望無際。細雨，仍有一陣沒一陣的。冷風，夾著潮潮的水氣，迎面撲來。許多人忙著套上雨衣、打起傘來，雨天出外遊玩還真有些不方便。煙霧迷漫的天空，溼冷的空氣多少讓人減少幾分遊玩的興致。還好，陰暗灰濛的天空，不時出現幾個大大小小、各式各樣的風箏，色彩繽紛的在高空中迎風飄揚。這些愈飛愈高的風箏，點綴著灰暗的天空，整個大地頓時活潑了不少年。       山清水秀，極富江南水鄉風味的太湖，浩瀚如海。湖面上，散佈著四十八個大大小小的島嶼。這些島嶼，連同沿途的山峰和半島，就是太湖景區著名的七十二峰。這是由浙江天目山綿延而來，有些止於湖畔，有些紛紛入湖，形成了山水環抱的特殊景觀。因此，也組成了一幅「山外有山，湖外有湖」的天然美景。       太湖南部有洞庭西山，是太湖中最大、也是最美的島。隔水遙對的，就是洞庭東山。太湖汪洋幾萬頃，東、西洞庭山與馬跡山鼎足而立，同為太湖三大島之一。太湖七十二峰中，西山占了四十一座之多。西山上，怪石嶙峋，洞穴頗多。這些價值非凡、玲瓏剔透的太湖石，便是許多庭園造景必備的重要用材。可惜的是，在我們的行程中，這些景點都沒被安排。只能寄望下次再來江南，能有機會一睹西山之上，怪石嶙峋、玲瓏剔透的太湖石。       相較於集文學、藝術與秀麗風光於一身的——西湖，太湖的美又是另一種截然不同的風格。西湖的美，是含蓄而充滿柔情與典雅之美。太湖的美，則是素樸自然中更兼一份簡單大方的美。當微風輕輕拂過，湖面上波光粼粼，一碧萬頃。這一股素樸、自然的美，竟讓人油然而生「悠閒與輕快」之感。       之後的兩個行程，是參觀無錫著名的特產──太湖珍珠、宜興紫砂壺。       第一站，我們先去了「珍珠館」。珍珠館內，服務員親切的招呼著大家。首先，聆聽解說員實際為大家介紹「養珠及採珠」的整個過程。只見她拿出一個碩大的珍珠貝母，熟練的打開來讓我們看。同時，還要大家猜一猜，其中可能孕育出的珍珠數目。一聽到猜中的有獎品，許多大人、小朋友都熱烈的搶答響應，一時之間，笑聲、掌聲洋溢。館內熱鬧的氣氛，好像把外面的溼冷天氣全化開了似的。       隨後，大伙才各自參觀館內各種造型的珍珠飾品。耳飾、項鍊、手環，各式各樣的造型，真是應有盡有，有人挑幾款手環，套在手上細細比較。有人選幾樣耳飾，對著小鏡子試戴。同團的眾人，則是七嘴八舌的給以意見，整個珍珠館內，頓時賣聲、討價聲不絕於耳，熱鬧非凡。       亮麗透人的珍珠，黑的、白的，粉紅的、粉紫的，顆顆晶瑩剔透。在明亮潔淨的玻璃櫃內，設計師靈活多變的設計，經過師父的巧手及科技化的技術處理後，各自展現其千變萬化、不同造型的迷人風采。想來「天下珍珠數太湖」的美譽，應該是名不虛傳吧！只是，向來愛文墨遠甚穿戴這些珠玉的我，似乎不太容易為之所動。因此，除了繞著這間面積不太大的珍珠館閒逛，在各個玻璃櫃前瀏覽、欣賞之外，就只有耐心枯等其他熱愛此物的隊友了。       臨別前，同團的隊友中，有人特別指明要買一種取名「西施美」，有美白、去斑、除皺等效果的面霜——珍珠羊胎素。由於用過的人覺得不錯，於是吸引許多人買的意願。這是採用太湖淡水珍珠，用古老的瓷球滾碾水磨法，不接觸金屬，經過十天十夜不停的碾磨，取得超微珍珠粉後，再和羊胎素水解液精製而成的面霜。對於大陸出產的保養品、化妝品，許多人和我一樣，都敬而遠之。不過，也許是有人用過又覺得不錯的關係，同隊的伙伴們多少都買了一些，自用也好、送人也放心。       跟團出遊，最大的缺點就是「shopping」太多。本來早就申明不shopping的。但是，珍珠館出來後，我們又被安排了另一場的shopping——紫砂壺館。       宜興紫砂壺，一向有名於世。如果愛好收藏的人士，這一趟的行程自然是不虛此行了。相較於前面的珍珠館，紫砂壺館的場地及規模大了許多。我們一樣是隨著地陪，先一起圍坐在一個長方形的大桌子旁邊，一邊品茶、一邊聆聽。解說員手上展示著幾樣宜興出產的——紫砂壺，在茶香中為我們細說它的歷史與製作的過程。       飲茶習慣，在中國有極悠久的歷史。講究的人，茶葉、沖泡的水質外，茶具的選擇更是不可小看。據說，紫砂壺成為飲茶最理想的茶壺，是在唐代末年。宜興紫砂生產的崛起，則從宋代後期到明代，不僅成為全國的紫砂器生產中心，在之後的數百年中，宜興始終是中國紫砂壺的龍頭，一直到現在依然如此。       紫砂壺款式千萬種，大小型式變化也相當的繁多。我們在館內的展示架上，看到這些以紫砂泥為原料，再經藝人精心製作的飲茶用具，有些壺顏色紫紅、質地細柔，造型古樸，不過標價都頗為昂貴。有些質地典雅，貴如鼎彝的紫砂壺茶具，讓人忍不住要停下腳步，多瀏覽一下。       世界各地都有紫砂礦土，奇怪的是，卻唯獨採用中國大陸——宜興、丁蜀、黃龍山等地，所挖掘的紫砂礦，由於可塑性較適合用來製造茶壺，因此很早就被開發為有名的紫砂壺產地。我想，這和上天獨厚於金門，賦予我們釀造金門高粱酒的好環境，讓醇厚的金門高粱酒香，一枝獨秀於世界各地的高粱酒，是一樣的情形。       宜興古稱陽羨，在唐代已是著名的產茶地方。「天子須賞陽羨茶，百草不敢先開花。」說明了當時許多年年進貢的名茶，陽羨茶早用來供皇府上下享用。宜興一帶，也很早就出現——用丁山和蜀山的泥土，製作成最理想的飲茶用具──紫砂壺。據說，用這種坯胎經高溫1100度至1270度，所燒成的紫砂茶壺來泡茶，非但透氣性佳、吸水率好，而且保溫相當理想。還有，泡出來的茶水是一次比一次口感佳。這是因為它能將茶葉精華——茶油和香氣，留在壺中。多次使用，經過內吸外養之後，更可使紫砂茶壺變得光滑亮麗，變得更具有觀賞及收藏價值。       我向來沒有收藏茶具的興趣。不過，對於著名的宜興紫砂壺，卻是印象深刻。飲茶品茗，名壺茶具，在中國的文人生活中，向來是少不了的。歐陽修作品中，就有：「喜共紫甌吟且酌，羨君瀟灑有餘情」的詩句，其中的「紫甌」，亦即這裡所稱的紫砂壺。由於宜興紫砂壺胎質甚佳，且成型技法獨到，所以只要泡養一段時日，便可自發闇然之光，備受世人喜愛。也許就是基於如此的原因，在宋代的文人中，紫砂壺是最被廣泛使用的茶具。       步出暖和的紫砂壺館，再度被外面陰冷的天氣所包圍。離開無錫，天氣還是一樣的煙雨迷濛。冷風刺骨、細雨不斷的陰暗天色下，我們一路前往臨近太湖的另一個城市，一個我期盼多年的歷史古城——蘇州。       （下）

    回到店裡，秀秀主動地為王維揚端上一碗加料的蚵仔麵線，美娟老闆非但不介意，反而樂觀其成替表妹感到高興。因為她始終認為，自小遭受苦難的表妹，老天爺應該讓她得到多一點的補償，許她一個幸福快樂的未來。         陳先生提著一個公事包匆匆地走進來，美娟老闆一見面，就鄙視地問：         「怎麼啦，又到軍樂園去了？」         美娟一說完，滿屋的人都笑了。         陳先生沒有理會她，逕自在櫃檯旁的一張小桌子坐下，順手把提包放在桌子上，而後看看腕錶，抱怨著說：         「都快八點半了，開了半天會，晚飯到現在還沒吃一口，肚子簡直快餓扁了。」         「裡面沒招待你們吃晚餐？」美娟關心地問。         「在那種地方、誰吃得下飯！」陳先生搖搖頭說。         美娟皺皺鼻子，秀秀快速地走過來說：         「先吃蚵仔麵線好不好？」         「妳去陪王維揚，」陳先生揮揮手，笑著說：「讓美娟老闆來，因為她看我不會大小眼。」         「別老是消遣人家好不好！」秀秀不好意思地笑著，而後竟轉頭面對美娟，胡扯著說：「表姊，陳先生要請妳去看電影啦！」        「妳放心好了，」美娟知道她存心開玩笑，不屑地白了她一眼，笑著說：「如果陳先生真請我去看電影的話，絕對不會請你們去當電燈泡。」        「那你們可得手牽手喔。」秀秀開心地說。        「當然，」美娟大方地，「絕不會像你們一前一後，保持那麼大的距離，真是飫鬼假細膩。」說後，輕瞄了陳先生一眼，也讓秀秀紅了小臉。        陳先生不知是餓昏了，還是繁瑣的公務讓他喘不過氣來，抑或是沒有把她們的話當一回事，只淡淡地笑笑，並沒有刻意地理會她們。        不一會，美娟為陳先生端來一大碗熱騰騰的蚵仔麵線，碩大的海蚵，棗紅色的豬血，加上一節節鹵過的小腸，香噴噴的蔥頭油就浮在上面，看了簡直讓人垂涎三尺。秀秀為王維揚盛的那一碗，怎能與它相媲美。美娟是否看人大小眼，或許，只有她心裡最清楚。       

    當世界變得太透明，而自己有了赤裸的機會時，反而卻步了。         房裡的毛玻璃拆洗了，透明的隔音玻璃大方地展示著四樓外的風景。對面四樓公寓的神龕正冉冉飄著煙；三樓的「台灣XX事件」溫馨地拉攏著全家人的感情；五樓的男主人只著一條四角褲，在陽台百無聊賴地抽著煙。他的女人在客廳反覆地拖著地，不時還回頭叨念了男人幾句。         世界太清晰，太坦率了，反而讓我不知所措。也不管房裡安的是否為單向玻璃，逕自起身披了衣。只因為一貫只與自己房間赤裸的我，無法接受與更大的空間分享，我的赤裎。

    她是舞蹈老師，學生遍及各個角落，舞動的人生，孕育諸多舞林高手，那曼妙的舞姿，卻勾動不了丈夫的心！       一次外出復回，推門入屋，丈夫與另一女子，正在她的床上翻雲覆雨，二人一絲不掛，她看到女的胴體，水桶的身材、結實的乳房、黑鴉一片的乳暈，她當場氣炸，再看自己豐潤的胸、腰身的曲線，荷包蛋與大肉包，如何能比？這個平日對他忠心耿耿的丈夫，如此這般，令她痛心！       他丈夫身上，有她的抓痕！       一年多來，他倆未曾一起出入公眾場合，她找女的談判，小她一歲的女人，答應和她丈夫分手，危機暫時解除，不久後，聽到一則不利她的消息，她的丈夫，剪不斷、理還亂，又偷偷幽會了！       她告訴我，這三年來，為了丈夫的出軌與父母的相繼過世，孤寂的日子，她以淚洗面，她對丈夫這麼好，亦對那女人很友善，他們怎能如此背叛她？       她的胸部渾圓，乳暈紅嫩，那女的，黑而扁，她不解，當那女的，卸下調整型後，會有什麼看頭？       「你先生也沒好看到哪裡！」我不改心直口快：「他的皮膚那麼黑，人又不夠帥，走起路來，無精打采，怎麼有女人會愛上他？」       「他是曬黑的，他很帥，很有男人味的！尤其是穿上西裝、打上領帶的時候。」她的嘴角洋溢著滿足的笑容。       「平日邋遢的男人，只要理個頭髮、吹整一下，再穿上西裝、打個領帶，都還上得了檯面。」她如此說，一般人應該會逢迎，但我這張嘴巴，不吐不快。       既然聊開了，有些話雖然忠言逆耳，但還是要說：「妳自己也該少些應酬！」我這滴酒不沾的女人，看不慣豪飲的女子，記得幾年前，先生還在軍中時，逢年過節，軍眷都會獲邀至擎天廳聚餐，常被安排於主桌，那些肩上亮晶晶的星星，很親切的幫忙挾菜，官夫人亦會帶來禮物相贈，受邀者則一個個的敬酒：「我是某某人的太太，敬某某長官！」聚餐數回，我從不敬酒，一來滴酒不沾，二來不習慣逢迎，就杵在那兒，看人家敬過來敬過去，總要餓著肚子回來吃泡麵，幾次以後，再也不參加了！先生娶我的時候是上尉，退伍時，還是上尉，真沒幫夫運！       審美觀的不同，那位月薪令人驚的女人，無論她的眼光如何，有魅力的男人，多看兩眼、多聊兩句也就算了，何必讓兩個家庭痛苦呢？       最近遭逢父母雙亡的她，眼睛都快哭瞎了！       某日，躺在床上的母親，翻身欲拿氣喘吸劑，一個不慎，摔落地上，鼻子朝下，窒息而死！       她母親百日那天，她的父親上吐下瀉，隨她母親而去，兩老生前，如膠似漆，一前一後，就這樣走了！       火葬後，供奉祠堂，她在作完二七之後，回來了！       她每天看著母親的照片，和她說話，她多麼希望倆老能到夢裡來！       不久後，她將循小三通，回去家鄉祠堂看二老，說到傷心處，她的眼眶又紅了………。

    最特別、也最吸引人群的，是水池正中央的這座大型銅製蓮花座，除了底座雕有各具形像，以及個個不同表情的幾尊大型金剛神像外，最特別的就是最上頭的六大片花片組成的大蓮花。早上十點，當吟誦佛經的音樂開始播放，梵音嫋嫋，鼓樂交鳴之際，不僅水池的水開始朝上空，愈噴愈高；頂端矗立在半空中的大蓮花，花片也會隨著音樂節奏，緩緩綻放開來。原來，這朵青銅打造的蓮花，中間還站立著一尊小佛陀。祂，不僅會隨著蓮花片的開合，應著音樂與佛經的頌唱旋轉一圈，原本指著地面的右手也會緩緩舉起，指向天空後再緩緩放下。       當蓮花花瓣完全綻放開來時，整尊小佛陀便完全呈現在眾人眼前。這時，噴水池四周愈噴愈高的水柱，便如同千軍萬馬般，全都朝向正中央噴射，像一大朵透明的銀白大浪花直噴到高空，把緩緩轉動的小佛陀，團團圍住。其氣勢之浩大，讓全場觀看的人群都為之抬頭仰視。看到這一幕情景，這一朵宛如半空盛放的大水蓮，每個遊客的心情，也隨著不斷湧現的銀白水柱，愈噴愈高，而「high」到了最高點。       浴佛的熱鬧場面一過，之後的寧靜山區，又恢復向有的面貌。早晨的靈山，一片氤氳之氣洋溢。只是，又溼又冷的氣流，依然在空曠的廣場上，穿梭不停。       人物造型，千人千面、個個栩栩如生的——唐僧賜禪小靈山圖，是一座長有好幾米的石壁浮雕。正中間，坐著一尊一臉平和、面露慈祥的大佛像，大概就是賜禪小靈山的——唐僧。兩側及下方，各有幾尊造型較大的獸面人身神像，其餘的就是許多數不完的，造型較小的裸身人像。這些人像，或臥、或立，或坐、或蹲，各有不同造型、不同表情。雖然一整個早上的煙雨迷濛，這些大大小小、金碧輝煌的佛像、人像，在灰暗背景的石壁映襯下，反而散發出更耀眼、更閃亮的金色光芒。因此，吸引遊客們拍照的熱力，依然不減。       繞過「唐僧賜禪小靈山圖」旁邊的階梯，我們登上另一個視野更寬廣、更能清楚仰望大佛的——杏壇廣場。廣場上，最吸引眾人目光的，是高高挺立的阿育王柱。柱的頂端，有三隻背對背的小石獅，與遠處矗立的靈山大佛遙相對望。空曠的廣場上，又見如茵綠草與四周翠綠山巒，相映成趣。幾排成串的大紅燈籠，高高掛著；幾處紅、橘、白相間的佛旗，在風中飛舞飄揚，再次點綴出年節熱鬧的氣氛。寧靜肅穆的靈山自然山水，又見一片祥和之氣洋溢。        從杏壇廣場繼續住上，就是佛手廣場了。       我們到達時，再度看到比我們更早來朝拜的人潮，遍佈在佛手廣場的四周。雖然，綿密的雨仍然一陣陣的下著，遊客們虔誠的心，卻絲毫不減一、二。廣場上，一邊是三、四米高、金色閃亮的大佛手，另一邊則是同樣漆著金色、亮眼的大型青銅浮雕——百子戲彌勒。       雖然，細雨仍時下時停的，廣場上排隊等著摸佛手的人潮，可是相當的踴躍。原來，這個有「天下第一掌」之稱的大佛手，是大佛右手複製件。佛手中間，清楚可見圓形的印相——「施無畏印」。這個相印，表示除卻眾生痛苦，撫慰眾生心靈。原來，好運摸佛掌，人人得以與佛親近，祈佑平安。難怪細雨不斷的天空下，慕名而來摸佛掌的人群，從不間歇。看到愈來愈多的排隊人潮，沒想到孩子們竟不約而同的，轉身向另一邊的金色大型青銅浮雕——百子戲彌勒。       漆著金色的大型青銅浮雕——百子戲彌勒，人還沒走近，便能感受到一片喜慶與吉祥圍繞。因此，同樣吸引許多遊客們的喜愛。       細雨中，仍閃爍著一片亮麗金色的大彌勒佛，挺著大肚、手握著佛珠，如滿月般的臉上，洋溢著笑容。渾身上下，盡是和樂、喜善的慈祥。圍繞著大彌勒佛四周，是一尊尊可愛、靈巧的小彌勒，或坐、或站，或臥、或蹲，各有不同姿態，密密的佈滿彌勒佛兩手袖口邊的褶縫上。有些，甚至爬上彌勒佛手心朝上的左手，以及袒露的大肚上，戲耍玩樂。個個表情俏皮，卻是稚真而可愛，真叫人忍不住要多按幾下快門呢！        一位帶團的導遊指著這些小彌勒佛，告訴遊客們——那一尊代表福氣，那一尊代表長壽，那一尊又是代表財運的，要大家多去摸幾下。於是，許多人也隨即應和著前去摸一摸。其實，不論那一尊是代表福、祿，或是代表長壽，這些閃爍著金光的小彌勒佛，一尊尊俏皮可愛的模樣，都相當惹人喜愛。因此，等待人群稍稍散去後，我們也挑幾尊為背景，一起在這座金色的大型青銅浮雕——「百子戲彌勒」前，留下難得前來一遊的快樂鏡頭。       由於前來朝拜的遊客實在太多了，勉強擠在人群中孩子和我都不喜歡。因此，我們只在大佛前的萬佛殿門口，雙手合十，以一顆最虔敬的心禮拜一番。然後，退到人群外較空曠的地方，比先前更近距離的，靜靜地抬著頭，瞻仰大佛雍容尊貴的神采。       大佛的塑造，是依據佛經如來三十二形相的記載而成。整個佛像，看起來形態圓滿、安詳凝重，造型也極為細緻精美。當我們更貼近大佛時，大佛臉上的慈顏微笑，廣視眾生的慈眉雙目，充分顯現出佛陀慈悲的法相。一時之間，好像也溫暖了寒天中，被綿綿陰雨冷得渾身哆嗦的我們。       據說，大佛右手上的——與願印，代表給予快樂。胸前的記號，則代表萬德莊嚴。大佛的佛體，和大佛所站的蓮花座，全是錫青銅板塊拼裝焊接成的，總用銅量高達七百多頓。雖然如此，但大佛神采栩栩如生，各部也都極勻稱而適度。特別是大佛身上衣飾的褶紋，明快流暢，動感十足。因此，不論是遠觀或近視，一股飄逸靈動之美，總讓人有嘆為觀止、久久不能或已的感動。       支撐大佛碩大神像的蓮花座，共有四層蓮瓣組成。每層，二十二片蓮花瓣，共計八十八片的蓮花瓣。據說，凡捐資滿人民幣一百萬元者，可以在其中一片蓮花瓣上，刻上自己的名號。一百萬人民幣不少，何況遠道而來的我們，不過短暫一、兩小時的停留，恐怕不太可能在上面留下自己的名號吧！       大佛所處的地點，據說原為歷史名剎「祥符禪寺」的舊址。一九九六年，中共為了保存古跡，弘揚佛教文化，不僅恢復了祥符禪寺，同時也興建了這一尊露天的青銅大佛——釋迦牟尼立像。由於大佛所在位置，係唐玄奘命名的小靈山，是以取名「靈山大佛」。       矗立在小靈山南麓的大佛，高八十餘米，是目前大陸最高的巨型佛像。如果包括蓮花座在內，通高為八十八米，相當於一幢三十幾層樓房的高度，因此堪稱是全球之最。相較於前兩年，我在四川樂山所見「山是一尊佛，佛是一座山」的——樂山大佛，靈山大佛足足高出十七米之多。再加上三層的蓮花座基，總高度竟達一百零一點五米。難怪，無論是遠觀或近看，都可以感受到大佛雄偉壯闊的氣勢。       如今，這尊莊嚴宏偉、遠近馳名的靈山大佛，不僅成為太湖明珠——無錫的標誌之一，當然也吸引世界各地的善男信女，齊來朝拜。       離開靈山大佛風景區，我們是從景區右側的出口處，沿著景區外的一條商店街，一路閒逛、閒聊，一邊觀看街上商家琳瑯滿目的商品。無錫一帶著名的特產，在這裡真是應有盡有。有些，標示著——惠山泥人、宜興紫砂陶茶具。有些，展示著——各式各樣、精美別緻的「太湖珍珠」飾品。許多商家看到我們這一大群人，猜也猜得出是來自外地的觀光客，臉上堆滿笑容的向大家揮手致意。也許，煙雨江南這又溼又冷的天氣，真的降低了許多人購買的意願，我們居然都辜負了這些熱情招呼的商家們。       之後，我們繞回先前下車時的照壁廣場前，再一起往遊覽車停留的地方搭車。臨別靈山大佛風景區時，我有點依依不捨。回頭仰視四周蒼翠山巒，想再次感受這一大片靈山秀水，所孕育的佛教清境。何時，再來禮拜靈山大佛？我想，那應該是許多年以後的事了。       餐後，我們下午的另一個景點，是前往位於太湖邊的——蠡湖新城。       太湖，是中國的第三大淡水湖。整個遼闊的湖面，縱跨江蘇、浙江兩省。無錫所瀕臨的太湖，是湖的北半圈，占有太湖最美的一角。這一角，南屏馬跡，北枕龍山，中犢山如流砥柱，大箕山、小箕山三山鼎立，因而形成湖廣山秀的美麗景觀。黿頭渚，還有我行程中的——蠡園新城，都是這一帶太湖風景區範圍內，最著名的旅遊景點。因此，地陪特別強調——太湖的名勝古跡，最精華的部分集中在湖的北岸。最著名的除了黿頭渚外，就是蠡湖一帶，臨湖而築，集湖光山色之美於一身的——蠡園景區。       前往蠡園新城的途中，車子再度沿著遼闊的太湖行駛。小劉特別強調，太湖的總面積有2250平方公里，大約是新加坡的三點五倍。我從車窗往外看，細雨微飄、煙波浩渺的湖面，的確很有一股磅礡的氣勢，迎面襲來。（中）

    小姑娘又繼續說道：「至於什麼一把劍、兩把劍的事情，焦師傅從沒對我說起，我真的不知情。」浪子問道：「那妳連自己要去哪兒也不曉得？」小姑娘道：「國姓爺有交代焦師傅，事成之後，先送我到芙蓉莊安頓好，再向他報命。」浪子急問道：「芙蓉莊？在哪兒？」小姑娘搖搖頭，想到自己無親無故，連自己要去的地方都分不清東南西北，差點兒眼淚又要迸了出來。         覺岸拈鬚微笑道：「小姑娘安心吧，常熟白茆港的『芙蓉莊』，又名『紅豆山莊』，莊中十幾株紅豆樹，誰人不曉？山莊的主人正是大名鼎鼎的錢牧齋、柳如是夫婦。柳夫人往昔常進香普陀，與老衲頗有數面之雅。鄭延平是牧翁的學生，他既要妳去紅豆山莊，老衲且權充個識途老馬，送妳一程吧。」         日已過午，談天奴料想眾人經此一番折騰，早已飢餓不堪，欲請眾人用餐，覺岸則急欲下山，一口婉謝，說道：「天奴，今日到此為止，我妹子你好好照顧著！」談天奴道：「天奴愧負狀元公雅望，餘生唯願株守一窟，獨與老妻墳塋相望耳！」說罷，略為覺岸三人備了乾糧，又送小姑娘一對信鴿，彼此相揖而別。         蘭菊并呈，桃李爭艷，一角竹叢，臨風搖曳。三人漸行到高崖邊，覺岸不問小姑娘，即差遣浪子道：「無竟，你既揹得她上來，也自揹得她下去。」小姑娘抿著嘴角，心頭一陣酸一陣甜，悄悄然閉上眼眸，浪子二話不說，揹起小姑娘，循長籐縱躍而下。琅琅風聲中，只聽得一陣瑟瑟的琴音幽幽傳來，弦聲悠悠邈邈，如慕如訴，彈的正是東坡居士的小詞：「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。……小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。……」三人聽罷，遙望山頂，無不淒婉神傷。         三         浪子身上揹著一個活生生的小姑娘，兩隻鴿子前後迴舞。浪子心想，這姑娘和自己年紀相彷彿，實不便再稱之為小姑娘，便輕聲問道：「不知姑娘怎生稱呼？」姑娘心想：「你都看到了，姑娘姓『沐』名『影紅』，你還故意這樣糟蹋人呢！」       

    談天奴道：「浪子也說得有理。小姑娘，您就別隱瞞我們什麼了，不看佛面看僧面……」談天奴話未了，浪子已自先朝小姑娘問道：「小姑娘，蒼山雪，洱海月，妳可是黔國公沐府中人？」小姑娘一聽，大感驚訝，回道：「你……你怎會知道？」浪子想也沒想，就將剛才覺岸所言，截來了一段便道：「『水木』書於左，以表其姓……」待欲續問芳名，只見小姑娘早已雙頰飛赧，靨若桃花，想到這人定是卸了她的羅襪繡鞋，才窺知她的名姓，不勝含羞帶怯，嬌嗔道：「你……你怎可如此……無禮！」浪子如何識得姑娘家心性，丈二金剛摸不著頭，但見她楚楚動人、我見猶憐的模樣，直似一朵剛出水的芙蓉，一時心旌搖蕩，欲言又止，自是默默吃下了這一罵。         覺岸與談天奴覷見兩人脈脈相視，道是無情卻有情，也就拿著其它話將這場面敷演過。談天奴道：「狀元公，您看那個紫衣喇嘛可是來自西藏？」覺岸道：「嗯，御賜紫衣金印，尊榮無比，那喇嘛少說也是個『灌頂國師』。韃子小皇帝手段也挺高明，儘捨得拿這等名器來兜攏人心。唉，國師，國師，偏就是有木陳忞、玉林琇這等人，狗食殘餘一般，假藉名號，眩鬻世人，將我佛門乾淨土，都惹得不乾不淨，穢氣沖天。」         談天奴道：「木陳確是斗筲之人，何足論也，他那國師之名，不過是自個兒往臉上貼金，誰封他來了？至於玉林，倒也頗節制，『說法屢回天子詔，還山不起御書樓。』算是有點良心了。可奇怪了，他愈是謙辭忍退，韃子皇帝愈是信他。最近我還聽湯若望講，董鄂妃幫韃子皇帝生的小子夭折了，韃子皇帝整天哭哭鬧鬧，還吵著玉林讓他落髮為僧，我看這『萬髮歸一』啊，改天說不定那韃子皇帝要叫狀元公一聲師叔呢！」覺岸道：「別胡鬧了，天奴。言歸正傳，你道那喇嘛搶劍作什麼？那下毒的難道不是劍魔？」談天奴道：「喇嘛搶走了一隻劍，又要找另一隻劍，劍魔既然出現，竟又沒奪走劍，哦這可難倒我了。」         眾人的目光又回到小姑娘身上，小姑娘便站身起來，說道：「既然你們知道我是沐府的人，我就把知道的告訴你們。兩、三個月前，焦師傅來我們沐府，我才和焦師傅相識，焦師傅閒時和我玩耍，說他正為國姓爺辦點事。我心裡想，趁這機會，隨焦師傅到外面走走也是好，吵著我爹，我爹不睬，我就自個兒偷偷跟著焦師傅，直到離開昆明很遠，算計焦師傅不能把我送回去了，才跑出來跟他說。焦師傅拿我沒辦法，就讓我跟著他們。焦師傅那時只帶兩個鑣師：阿標叔和阿農哥，他們都長得胖胖的，力氣卻是奇大，又一路逗我開心，現在想起他們，真不敢相信他們也被殺了……。我們一路走著，先是去到了安南靈山，參謁了靈山大佛，再乘海舶來到廈門，在那兒我才見著了國姓爺。託鑣的人就是國姓爺。」         「延平郡王鄭成功？真沒想到？」覺岸、談天奴、浪子三人，幾乎異口同聲，訝異不置。       

    離開杭州，我們一路直奔無錫。天色在迷濛煙雨中，漸漸暗了下來。       一到無錫，沒想到又多了一位地陪——小劉。灰暗天空下的無錫市，依稀可見一棟棟正在興建中的高樓住宅。小劉告訴我們，近幾年建商到處搶蓋樓房，新大樓四處林立，買的人卻不多，早已呈現住屋過盛的現象。       煙雨江南，傍晚的無錫也不例外。車子扺達餐館時，一樣是細雨不斷，天氣變得又溼又冷。       晚上，我們在一家有些簡陋的餐館用餐。也許是陰雨溼冷的關係，餐館裡裡外外到處溼成一片，感覺上不是很舒服。餐桌上，一樣是擺滿了熱騰騰的菜餚。不同於先前的是，大家竟都少了幾分胃口。因為，除了服務小姐特別介紹的——酸而多刺的「太湖醋魚」及「無錫排骨」外，幾乎都是青菜與麵筋搭配的素食料理。吃慣餐餐有魚肉美食的孩子們，個個看到清炒青江菜、清燉麵筋湯，還有沙拉涼伴小黃瓜，這些極清淡而簡單的料理，連筷子都提不起來似的。大伙心裡都有些納悶：來到富庶的江南，魚米之鄉的——無錫，我們的第一餐，居然是如此的「美」食？       一向習慣重口味的我們，在品嚐幾口醋魚及無錫排骨之後，都不約而同的覺得——相較於在金門吃過的糖醋魚、無錫排骨，這裡的調味其實是「差之甚遠矣」。回到下榻的旅館，我把帶去的消化餅干、泡麵，放些在桌上。希望在這又溼又冷的夜晚，不要因此餓了難得出來旅遊的孩子們。       第二天一早，我們驅車前往位於「太湖國家旅遊度假區」的——靈山大佛風景區。距無錫市區17公里的靈山風景區，規模之龐大，氣勢之恢宏，應該是許多到過無錫的人，最不想錯過的景點！       快抵達目的地時，車子繞著太湖邊的大道，朝靈山方向行駛。雖然窗外一片迷濛，我們只能透過不夠明亮的玻璃，勉強看外面模糊的景色，卻依稀可以感受到太湖的遼闊無邊。       靈山風景區座落在山青水秀，景色宜人的——無錫馬山太湖國家旅遊度假區。園區內，值得觀賞的勝境相當多。包括：神州之最「靈山大佛」、千年古剎「祥符禪寺」、華夏第一壁「靈山大照壁」、江南第一鐘「祥符禪寺鐘」、神州第一鼎「萬年寶鼎」，還有——天下第一掌、萬佛殿、古井蓮池、千年古銀杏樹，以及佔地約一萬平方米的——佛教文化博覽中心等。       靈山秀水，總能孕育出無邊的美麗風情。只是，我們才一下車，便感受到前所未有的寒冷。遠山，一片灰濛濛。陰暗的天空，厚厚的雲層，隨時都有可能來一陣傾盆大雨。感覺上，氣溫大約只有攝氏兩、三度的低溫而已。只見遊客們個個一身厚重的冬衣外，又是帽子、圍巾、手套的，全身包裹得只剩一雙眼睛似的。還好，我把保暖的棉襖給穿上了。不過，陰冷的風吹在臉上，仍可強烈感受到寒冷的氣溫，的確遠較昨天又低了許多。       我們先步行到照壁廣場，在長39.8米、高7米，有「華夏第一壁」之稱的——靈山大照壁前。許多人紛紛拿出準備好的相機，忍著刺骨寒風，擺出討喜的姿態與笑容，留些可為日後追憶的鏡頭。看到大照壁上——「湖光萬頃淨琉璃」幾個大字，那金色的行書字體，清新雅麗，自然流暢，讓我也禁不住內心的喜愛，而多拍了一、兩張。       過了靈山大照壁，空曠的照壁廣場隨即映入眼簾。也許還在年節期間，遊客特別多。許多人早已扶老攜幼的，把歡樂的年節氣氛散佈在廣場上。喜歡拍照的人，在人群中人穿梭、取景，忙著到處捕捉美麗的畫面。遊客們五顏六色的冬裝，一路有說有笑的歡樂情景，讓座落在青山綠水中的靈山大佛風景區，洋溢著一股濃濃的溫馨與熱鬧。       從照壁廣場往四周仰視，可見三處青山環抱，靈山大佛便巍然屹立其中。遠遠望去，氣勢既雄偉又壯觀。大佛南面，是一望無際的——太湖。大佛背面，所倚的就是——靈山。地陪指著不遠處高低起伏的山巒，告訴我們：這座靈山，是極為難得的佛國寶地。它，左挽青龍（山），右牽白虎（山），地靈形勝，風水佳絕。       小劉邊說邊高舉著手，指向我們正前方及左右兩側，一大片青翠的山巒。眾人不約而同的，停下腳步向四周環視一番，欣賞四處靈山秀水所孕育的美麗風光。接著，大家邊走邊拍照。廣場上，有幾座造型典雅的白色拱橋，座落在靈山放生池上。靈山放生池，是信眾放生之所，可體現佛陀好生之德。放生池上的三座橋，東邊的一座為慈恩橋，西邊的一座為普渡橋，正中就是大覺橋了。三座橋的取名，各有其意。據說，經慈恩橋可消災，過普渡橋當得福，走過大覺橋則眾生當收攝身心，才能由此步入清涼佛地——祥符禪寺。       跨越過廣場上這幾座典雅的白色拱橋，凡俗如我們，內心當然也希望從此「消災」、「得福」。同時「收攝身心」，以入這一大片清涼佛地。之後，我們一塊緩步走到靈山景區的門樓前。景區的門樓，是一座城樓式建築，遊客即由此進入整個園區。地陪買了門票，引領我們隨著人群經過門樓，開始了今早的第一站行程。       過了城樓式建築的門樓，又是另一番截然不同的景觀。首先，迎面而來的，先是莊嚴靜肅、挺立在廣場上，一座巍峨壯觀的——山門。其後，便是筆直寬敞、長達五百米的朝聖之路。       自古以來，佛教寺院大多築於風景秀麗的山林之間，山門就是寺院正面的樓門，故取之以為名。隔著山門，高大巍峨的靈山大佛，一身金色亮麗的盛裝，就在不遠處高高的矗立著。大佛慈眉善目，長及兩肩的雙耳，映襯著滿臉祥和的微笑。手心朝向眾生的右手，與肩同高的平放在右側胸前，遠遠看去，彷彿在向世人打招呼，也歡迎下面這些遠道而來，齊來頂禮膜拜的芸芸眾生。       牌樓式的山門，總共由八根長柱所組成。其主要建築結構，是由中間四支高大長石柱，以及中央的三組石門楣所支撐。每根長柱的頂端，各有一尊石獅雕像高高盤踞。柱與柱之間，那三組中央石門楣的屋簷上，整齊排列著一些石雕小鐘，中間部分七口並排，兩旁則分別有五口石雕小鐘並列。中央石門楣清楚可見：「佈施」、「持戒」、「忍辱」幾組金色大字，分別與山門背面石門楣上，寫的——「禪定」、「精進」、「般若」三組金字，一起展現佛祖引領眾生，邁向修行之路的幾個大方向。       山門，是寺廟的出入門戶，它界定了寺廟的內與外，以及佛與俗的清楚界限。因此，人一旦進入山門，便意味著進入了佛的境界。我們穿過山門不多久，陰霾的天空便開始了一陣陣綿密的雨。雨，忽大忽小的，淋在每個遊客身上。我把預先準備好的雨衣、雨傘拿出來，讓孩子們分別穿上。煙雨江南，什麼時候要來一陣綿綿細雨，還真是防不勝防！       我撐著傘，和套上輕便黃色雨衣的孩子們，一塊走在五百米長、兩側遍插佛旗的——朝聖之路。筆直的「朝聖之路」大道上，人潮不斷。兩旁，佈滿綠草如茵的草皮及綠樹。還有，長長一整排密密懸掛的大紅燈籠，襯著一盞又一盞，五、六個雪白、亮眼的燈泡所組成、造型典雅而現代的路燈。如茵綠草、大紅燈籠、雪白路燈，加上許多遊客們身上的黃雨衣、以及各式各樣圖案的花傘，細雨中的靈山大佛風景區，竟被裝扮得一片五彩繽紛。       五百米長的朝聖之路盡頭，便是座落在圓形大濆水池內，高高聳立在半空中，與正前方遠處的靈山大佛遙遙相對的——青銅製大蓮花座。       這座青銅製大蓮花座，高高挺立在兩層圓形大噴水池的正中央。蓮花座下面的部份，有好幾尊青銅浮雕的高大金剛神像，個個威武的神采，彷彿是合力將這厚重的大蓮花座，高高地撐起在半空中，很能予人深刻印象。圓形的大濆水池一帶，還有許多各式造型的青銅雕像，圍繞點綴其間——八隻鳳凰齊聚的小濆水池，在空中騰躍飛舞的青龍，體態婀娜多姿、舞姿曼妙的仙女，或三人一組、或兩人一組，各具靈巧輕盈的美麗姿態，分別在圓形水池的一、二層及其四周，與地面一排排鵝黃、藍紫兩種顏色的花卉，一起呈現別具一格的人工造景之美。       （上）

    金門島四面環海，在民國五、六十年代，島上居民除了依賴土地維生之外，大海就是我們的第二個母親，豐沛的天然資源，補足了土地貧瘠、糧食不足的缺憾，滋養了島上所有的子民。       當時除了漁民之外，家家戶戶不論壯丁、婦女、孩童都有到海邊尋覓食糧的經驗，爸爸會到海中捕捉漁民收網之後的落網之魚，在石縫邊抓螃蟹和蝦子，幸運的話還能捉到經濟價值不斐的紅蟳呢！媽媽會到海邊撿拾海菜，孩子們跟著媽媽撿拾各式各樣的貝類。       爸爸捕的魚是我們三餐的佐菜，蝦蟹是一家人的零食，紅蟳是高級奢侈的補品；媽媽的海菜分為兩類：綠海菜當豬的飼料；紫海菜洗淨曬乾後出售，可以賺取微薄的金錢貼補家用；孩子們的貝類醃製後可以久存不壞，這是菜蔬缺乏的季節最佳的替代品（醃製品夠鹹好下飯），這些都是上天的賞賜，也是勤快換來的酬勞，只有蚵田例外，它是分區分主人的，我們家也擁有一片蚵田的產業，雖然每次來到海邊，望著茫茫大海，我永遠辨別不出哪一塊是我們家的蚵田，但是大人總是分得很清楚，從沒有採收錯誤的情事，叫我佩服不已。       金門的蚵田是在退潮時，利用人力將一塊塊的花崗石田植入近海的泥沙中，讓露出水面的石條在潮來潮去的沖刷中，附著海中的浮游微生物，吸取海中的營養，滋養長大成營養價值高且美味的海蚵，這種方式不同於南台灣南部竹蚵的養殖方式，蚵粒較小，但清甜美味是後者無法比的，因此當年台商會集體到金門收購，帶給養蚵人家不少的利潤。       採蚵季節集中在冬天，辛苦的父親總要配合漲退潮的時機採蚵，時常在早晨天尚未亮時，身著厚重外衣，腳穿雨鞋，挑著竹簍，頂著寒風凍露，摸黑出門，返家時，滿滿兩竹簍帶殼的海蚵是父親用血汗和凍僵的身軀換來的，我雖然心疼父親的辛勞，卻痛恨剝海蚵帶來的苦楚，因此它也成為童年的夢魘，回憶起當時在攝氏十度以下的低溫，一家人圍在室外草寮的木桌旁，絲絲寒風穿牆而入，手指綑綁在濕透的舊布條幾乎沒有知覺，卻又要一手拿蚵刀、一手拿海蚵撬開蚵殼，取出裡面的鮮蚵，除了忍受低溫凍僵的苦楚，又要同時忍受被蚵刀、蚵殼刺傷流血的痛，但是為了生活，只能強忍著讓眼淚往肚裡吞。       記憶中，爺爺會用鐵灌裝來沸水暖和我們凍僵的手，當我們將纏著濕布條的手指浸泡在100度的熱水中卻還久久沒有知覺；爺爺也會沖泡一碗熱騰騰的麵茶為我們暖身；偶而叫我們小啜一口純正的金門高粱，濃烈暖意瞬間從喉頭往全身蔓延，舒緩了凍僵的身子，這些都是痛苦之中美好的記憶。       剝好的鮮蚵裝在鐵桶中，這是全家人辛勤換來的成果，母親立即挑上肩，踏著堅毅的步伐進城，展開沿街叫賣的艱辛過程，生意好時，母親可以早早返家，生意差時，母親在大街小巷反覆繞圈圈好幾個小時也乏人問津，常常喊到嗓子啞了，雙腳磨到起泡破皮仍不願放棄，因為家中食指浩繁，讓母親再苦也得撐下來，有好多個夜晚，當明月高掛天空，母親仍未返抵家門，我焦急的站在門口等候，當遠遠望見母親的身影出現在村口，我的心獲得了平靜，卻靦腆的不敢表達作女兒的關心和情感，只會轉身偷偷掉淚，一句貼心的話，一個親暱的動作也作不來，望著那桶賣不出去的鮮蚵，以及愁容滿面無助的母親，不知如何是好！       貧窮的日子一直持續著，母親從來沒有放棄希望，全家人的心緊緊的繫在一起，辛苦卻也充實，日子一天天的過，兄姐陸續工作分擔家計，家也愈來愈好過了，父母卻漸漸老邁，等到子女個個成家立業，可以回報父母天高地厚恩情時，父母卻雙雙離去，一切的酸甜苦澀無從分享，只能藉著回憶點滴，聊慰思親之情。