一、從「華人邊緣化」問題談起       　　新加坡內閣資政李光耀先生，於九月十五日在萊佛斯論壇上，與學者討論「政府的運作與管理」問題時，在論述中涉及同情式的「批判」；提及「馬來西亞和印尼華人，有系統地被邊緣化」論點。竟引發軒然大波，印、馬兩國政府，居於本身利益與立場，強烈反彈，大肆抨擊，而馬國華人僑社，華文報刊則感同身受，深表認同與肯定。       李氏為東南亞華人中傑出政治領袖，昔日新加坡之勇於脫馬建國，日後的隆盛進步、今日之頗高國際聲譽，均為其卓越貢獻。他的統御手法雖稍嚴厲，但所建立的政府效能、守法觀念，就東南亞各國政界領袖，無人能出其右。       中國華人在南洋地區的歷史拓殖，雖有六百年前鄭和的多次「下西洋」，啟動政治、軍事、外交與經濟等各層面的開路奠基。但始終未能若二百多年前，北美十三州英裔移民，建立永久的國家政權。相反地華人在東南亞地區的歷史開拓，只重經濟發展，生活改善，而忽視影響日後命運之政、軍實力的累積，遂演變成今日之困境。李氏領導新加坡，脫馬獨立建國，即在於藉點的立基以鋪陳面的擴展，俾利日後能化解南洋華人之危機。試看今日新加坡華人，能在立足點的平等地位與他族公平競爭，國內各族與共生共榮，令人不得不佩服李氏的先知卓見！       李光耀先生多年前亦曾肯定儒家文化的價值，因其重視倫理意識，家庭教育，追求人生成就。深信此種文明優越性，將為推動東亞崛起的新力源。他似乎有意建構東南亞「大華人意識觀」，以維護此區的華人地位與權利。這次掀起風波的論述，不難窺見其宏圖遠略新思維。         二、鄉僑口述中的印證       　 馬來西亞華人的處境，就筆者的口述訪談與身臨其境的觀察，皆可摘得強而有力的佐證。故李氏此一打抱不平的「指控」，非但可以理解，且亦為觀察東南亞趨勢發展極值得高度關注的問題。       在吧生地區，頗多老僑與青壯年僑領們，在言談中常以極不滿的方式，從各種面向指責其所受的不平等待遇，以及公民權利屢遭扭曲的實況。諸如：       （一）政、軍、警權位的不平等：馬人牢控國家大權，華人不易進入此等領域發展，即使極有才幹菁英亦不易出任要職，擔任副手閒職仍屬常例，一般職位升遷仍頗困難。       （二）在教育方面：大肆推動馬來化政策，限制華文、華語教學時數。在大專高教上，採以全國族群人口比重基準分配各族群大專生名額，而非透過公平合理的考試機制篩選錄取學生。如此對華人力求上進的青年學生打擊極大，分配名額有限，程度頗優秀者亦無法進入公立大學就讀，而馬人未若華人重視子弟教育，稍微努力即輕易可上國立名校就讀。       （三）推行有利於馬來人的「人口政策」：採優惠生育的獎勵措施，以迎合馬人回教信仰中「不可節育」的教規，目的即以提升馬來人人口在全國之比重。而華人重視教育、人口品質，亦無傳統多子多孫的舊觀念，因而人口比重日趨下滑。大馬政府企圖透過制度與技術性的偷渡，以壟斷各層面的優勢與權益至為明顯。日前報載美國人口將近三億，但西語裔人口比重快速竄升，有色人種在二○五○年將超越白人人口，亦引起美國白人極度憂慮。       （四）其他政府有目的之不合理操控者則是：政府介入各項經建工程招標，華人營建公司、行號往往無法公平取得標權，馬人則輕而易舉。國土承購華人亦被排擠在外，如此對華商發展必有傷害。華人成立的各類民間企業、公司、行號，政府頒佈法令必須顧用一定比率的馬來人員工，薪資亦必須維持一定水準，如此圖利自族排斥他族的過度保護政策，反弱化自己族群在社會上的競爭力，其日後的結果難料。         三、冷眼旁觀與僑報警示       　 筆者在大馬，雖是短暫停留，但仍用心觀察。故而企盼：微證中可以宏觀；蠡測下亦能探悉全局。       在馬來西亞全國各地諸如：機場、車站、港口、政府機關、議會大樓………等，均以馬來語文為主，華文華語不是旁襯之飾，就是根本不見蹤影。馬華通婚雖有但並不普及，若一旦成婚，婚後生活亦極不平等。       步入大街小巷，夜市鬧區，雖可見到馬人、華人與印度人，熙來攘往，混雜其間。但不同族群，不論老中青均未見熱絡互動。中小學雖是各族群學生同校共學，但在接送區的不同膚色的家長們，未見相互寒暄致意。各地的商區、住宅區亦見族群據地分居，區隔明顯。首都吉隆坡機場航站大廈之政府官員，馬來航空各類空服員………等，都是青一色的馬來人，華人幾乎看不到，若有仍是鳳毛麟角。       馬華共處，有似平靜無波，卻是暗潮洶湧。隱藏著極多的不平等與歧視，李光耀先生的「有系統地被邊緣化」，真是一針見血之論。筆者多日閱讀當地華文報紙，綜覽各報已見端倪。諸如：歷史人物的認同問題；大學人文課程的《種族關係》紛爭；馬華種族衝突歷史事件之報導與批判。       若是融合無間的多元族群和諧社會，弱勢族群不會向政府提出如此尖銳問題，更不致如此強力抨擊！筆者雖為局外人，但對華社僑胞們的訴求與處境，已深感其憂，深思其危！         四、馬華合作與大馬建國         一九五七年馬來半島上的兩大族群；馬來人（佔全人口百分之四十七），華人（百分之三十三）各自組建巫統與華盟，後結合成「馬華公會」並與其他團體共抗英國殖民統治，建立現今的馬來西亞。大馬行君主立憲聯邦制，君主由各邦君輪替，實權掌握於總理（首相）之手。國土包括：馬來半島，新加坡、沙巴、砂勞越四區，其後新加坡因政治與經濟原因，在「人民行動黨」領袖李光耀等人的領導下，脫離馬來西亞而獨立。       大馬境內的華人社團，組織較鬆散，此仍源於移民時間太長（歷數百年之久），華人來自閩粵等不同地區，意識統合不一，且只重經濟生活移居分散各地，故欠缺強大的凝聚力。而馬人自認為半島的「原住民」，當為國家之主體，刻意從事政、軍實力的經營，遂成今日主掌國政之族群。       建國至今，物換星移，現今馬華人口比重已有重大之變化；馬人已居百分之五十八，華人僅餘百分之二十五。在不公平的制度下，華人菁英不斷外移，馬人則在政府的保護下，人口快速攀升，如此大幅度的升降；若欲華人不憂不懼，豈非昧於居安思危之警訊！         五、期待共榮的明天         環境常隨時空而變化，大馬華人面對困境的挑戰，首應改變思維；除經濟面向的經營發展外；尚須積極地參與國政，培育人才，以取得平等的政、軍實權；強化華人社團，注入新血，更緊密的團結合作，守望相助。統合凝聚成不可輕辱的華族實力，如此方可爭取平等的權利。       我們亦期待馬國執政當局，身居強勢族群，理應以包容的心緒，秉持各族平等共生的胸襟，取消袒護自利本族諸多不公平的優惠保護政策。讓國內各族群居於立足點上的平等原則，公平競爭，如此則全國人民和衷共濟，共存共榮，此仍一多元族群國度，國家長治久安必行的康莊大道！         若否，則衝突對立必然上演，巴爾幹半島的族群烽火，非洲的種族屠殺，均是足以令世人浩歎的歷史悲劇。美國百年黑白族群歧視與對立，近期得以化解，黑人領袖金恩博士震爍古今，登高一呼的「我有一個夢」、及百折不回的奮鬥精神；美國白人政府的理性覺醒，開明公平的政策，人權尊嚴與平等的教育理念，種族歧視的嚴禁法令。凡此均頗值得馬國朝野上下，各族群領袖的深思與參考。       面對當前全球化時代，包容多元，相互尊重、平等共處，已為人類共有同守的價值信念。歷史上身居主掌馬國大政的領袖；從東姑拉曼、馬哈地，到今日的阿布都拉，均讓華人有無法苟同、理解與接納的種族政策。而近一、二十年來台灣島內的分裂，紛爭與對立，已使台灣由「四小龍」之首的經濟榮景地位快速崩落，主因仍是：主政者的偏狹無度，強勢族群的狂妄固執，在在都朝著引爆大悲劇的路向上移動。這樣鮮活真實、極具臨場感的歷史教訓戲幕，相信阿布都拉總理應了然於胸。       或許，李資政的「指控」對馬國來說：實質的「謀國之誠」，遠勝於政府官員自以為是的不滿與叫囂，而外交上例行式的抗議更徒增暴露實情的心虛吧！       附註釋         萊佛斯論壇乃哈佛大學所成立之「世界名人對談講座」，常邀請全球各界重要人物受訪論談，在學界頗享盛譽。       儒家思想與東亞崛起之關連論述，尚有甚多學者亦持肯定觀點，唯終極結論學界仍有紛歧看法。       聯合報、民國九十五年十月二日，頁Ａ14（國際版）。       馬華通婚，華人不論男女必須舉行回教儀式，經文，家庭生活均是馬來化。       東方日報，二○○六年七月十五日，頁Ａ６（紀念抗日英雄—忠魂節應列入官方節日）       星洲日報，二○○六年七月十九日，頁０５（「《族群關係》書本須收回」）。       星洲日報，二○○六年七月十七日，頁０８。

    「鱟」號稱是幾億年的活化石，不僅只有水頭有，水頭也不是牠在金門唯一的故鄉，可是，就是水頭的「鱟」最出名，出名到以強勢的姿態作為水頭（應當正名為前水頭）的代言人，到底是什麼道理，問誰？誰也不知道，因為洪門港、下市、南門海仔、湖下、古寧頭以及南海岸的每一個漁村，都曾有牠的蹤跡出現。水頭是我的外祖家，從小在這個很有格調、特質、特色的地方戲遊玩樂，不由得你不禁內心感到特別的親近、親切和親密。所以個人不加思索地土想以為不外是：水頭的鱟特別多、特別好，水頭的鄉親對踢鱟、掠鱟、綁鱟、賣鱟、  鱟、炒鱟肉、品嚐鱟的美味，特別有專長，否則，為什麼獨厚「水頭鱟」。       前水頭是一個有點斜度而修長的鄉社，包括黃厝頂、中界及後陳，有濃厚的文化品味、有雄偉的傳統建築、有悠久的輝煌歷史、有傲人的敵國財富、有豐饒的農作產物，且是新舊相容，由容而溶，溶得和諧典雅，更兼有傳統（閩式厝宅）與現代（新式洋樓），毫無扞格互斥的感覺。近年來鄉土文史獲得重視，觀光景點不斷整建，再現風華，所以水頭的酉堂、得月樓、金水學校、十八支樑、茅山塔，已成為文史工作者深入探索，導遊先生小姐極力推薦的熱門目標。有幸與水頭沾有血脈至親之緣，不僅與有榮焉，亦備感光采。       黃厝頂祖厝口東屏前側「十八支樑」在內的雙落「大九見」大厝即為外祖家，每從祖厝向西經石埕、石椅、石路、沿「酉堂」往中界、後陳一帶只見魚池浮萍滿佈，石橋盡處的建物雜草叢生，那知道這就是「如雷貫耳」黃百萬的故宅，至於到底是他建來頤養天年的別墅？書齋？學堂？倒沒有往前一探。黃厝頂新建番仔樓一旁的「槍樓」，原是為防內地來的「強摃」與海上來的「倭番」而用心謀計的防賊保命的建築，命名為充滿雅氣，怡情冶性的「得月樓」，將充斥「煞氣」與「殺氣」清滌得一絲無存。學堂是育才的搖籃，建得「精緻」而「週至」，民國二十一年落成後一直是辦辦停停，停停辦辦，原因是日寇的竊據金門，國軍的駐守金門及中共真的不太高明的「九三」，「八二三」砲戰，對水頭學子而言是「無情無理」的「冤禍」事端。「十八支樑」是水頭前賢與後進最值得自豪、自傲、自誇的壯舉偉構，至於說九間「大九見」雙落大厝在同一天上樑，恐怕是有點誇張，無他，古厝各有其主，座落各異，同時興工，同時達到「上樑」的進度，那要動員多少「師傅」，確是不易。同為明初江夏侯周德興建造三名塔之一的金龜尾茅山之上的「水頭塔仔」數百年來是航海船隻的指針，戰時卻也正好是被「鎖定」，轟炸砲擊的坐標，被拆被毀自不算意外，至於發生在何年何月，在生命天天沒有「明天」的關頭，自也引不起格外的關注。       「鱟」僅是水頭物產中的一項海產，經濟效益也不大，真正為水頭鄉親早年帶來財富的是幾乎年年豐收的「稻米」，分「六月冬」「十月冬」一年兩熟，產量多，價錢好。因為水位高水源豐沛，土地肥腴，所以曾是「稻米」的小故鄉，小時候到外祖家，常見舅舅去巡田水、顧田水、戽田水（水桶兩側各開兩孔，各穿一繩，兩人左右合力以桶側向，將水「戽」向另一方）、摳田草。（金門鄉親將旱地叫「園」，土軟有水能播米才叫「田」）。       另一重要物產是種甘蔗，並設「蔗  」（即糖  ）自行榨蔗製糖，記得「蔗  」是設「謝厝」，每年總有一段時間大家都為「輾蔗煮糖」忙碌。這兩大產業早已成為「歷史」了，相信五十歲以下的鄉親們沒有參與生產的機會，大家也都淡忘了。至於蔥菜蔬仍在生產，只是農業人口已老化得厲害。連有名的「友塘潭」、「圳仔溝」表弟們已不知道位在何處了。       「塔峰」是金水學校二十一年建校，二年後出版的刊物，惜日寇入據就停刊，三十六年復刊，到三十八年再停刊，在鄉土文化中令人惋惜。但另有一件對金門體育活動影響深遠，而同樣幾乎讓人忘得一乾二淨的盛事，就是抗戰勝利後，國軍來金前，水頭鄉賢蔡媽愿先生，號召一批志同道合的有心之士，組織了一支戰績彪炳的籃球隊，自闢球場、自購球架、自備球衣球具、自行練球，為金門至今歷久不衰的籃球運動開啟動力不歇的「基因」，這支球隊的成員除少數幾個為當時的學生外，幾乎都是鄰近社里未受籃球訓練，不具籃球基礎的籃球門外漢，但卻有熱愛籃球的嗜好與意願，球隊成軍不久就東征西伐，到處找球隊切磋比賽，從軍中打到前來勞軍的「七虎」籃球隊，屢敗屢戰、屢戰屢奮、神勇驃悍，球員除蔡媽愿外，包括金門城的鄭慶裕（金城鎮前鎮長鄭慶利的胞兄），王家文的、武的兄弟（王文章昆仲）、古崗董群育、董加專（國手許智超的舅公）、董國團、後湖許加庚、後浦洪濟民、洪維岳、葉梓厝等人，尚有水頭黃天馳、後湖許丕顯是否參加，不敢確定。這是不可思議的成就，也是不可思議的貢獻，竟然由幾位籃球門外漢締造而成。不過時時心存虔誠禮敬的是佛祖宮、關帝廟和後店仔宮。

    楊樹清被您看見的時候，應該是在正氣副刊上。那一年他還只有十五六，頭角初展的南門海邊金城中小學的學生。       那陳為學呢？那季青（蔡海清）呢？無數個在正副門檻來回逡尋的藝文少男少女以不同的姿態被您看見。成人的世界應該夠喧擾夠忙碌的了，您的心底眼裡怎麼還容得下家人友朋之外的閒雜人等？       我首次被您看見的時候應該是在，中正國小珠浦樂園，或者模範街十二號、十六號？從衙門口到模範街，穿過天井，咯瞪咯瞪踏上木製樓梯。眼前盡是綠意盎然的官蘭或其他盆栽，不知名堂的。我與您最疼愛的小女兒—小年糕是小學同班同學，所以有機會看見您居家生活的樣貌，您那時候跟我說些什麼話呢？我實在無從記起！       其實看見您的機會應該不會太少，除了模範街之外，還有民生路十二號。因為我與小年糕的同窗情誼延續到金城國中。對您民生路寓所的記憶是一片純潔的白。在那裡我有幾次看見您蒔花養草、看見您忙著工作進出暗房中。看見天父和煦的眼神注視著您。看見您，異於一個傳統的金門父親的身影！       那年，您最親愛的小年糕的生日當天，我們幾個同學受邀作為她生日派對上的小客人。我記得夏日的陽光燦爛，把庭院中的綠映得更耀眼；我想像得出來一群國中女生嘰嘰喳喳，討論著青春少女所關心的話題。我輕易地忘了那一天所有的事情，在將近廿年後的今天！       然而我無法遺忘，並且深刻記憶著：當我踏進民生路十二號大門，映入我眼簾的是您，身材魁梧的中年男人站在樓梯邊將就著餐桌略顯佝僂，餐桌上滿滿的食材尚待料理變身成三明治。一整條的白吐司已然打開封口，您那一隻執筆為文的手，您那一隻按快門、洗照片、畫刊頭、編排版面、蒔花掇草、寫信鼓勵後生晚輩、拉催野狼一二五油門的手，您那一隻太過寬大厚實的手，正吃力卻專注地握起剪刀，一片接著一片，裁去略顯焦黃的吐司邊。       歲月悠悠，將近二十年的時光流逝，那一幕景象已然定格在我青春少女的心版上！我執拗地相信：那一個夏日午後，那一張餐桌旁邊，那一個人父的專注虔誠神情，那一刀、一剪，都是最深摯的愛！         後記：風衣，金門地區著名的報人顏伯忠先生。我與其小女兒——小年糕靜筠小學、國中同窗將近十載，因而有幸認識親近風衣先生。但對他的印象僅止於同學的父親、以及在金門日報社上班（甚至連職銜都搞不清楚）的雙重身分。風衣先生罹癌臥病期間，靜筠曾與我書信往來提及陪病家屬的心情感受。一九九二年十月十六日先生蒙主寵召，與世長辭，時我正受教於戴晨志先生，在溝通心理學課堂上討論「雙面論證」實例，以「剛正不阿」及「頑固不知變通」雙面論證形容風衣先生。不禁眼眶濡濕唏噓不已。近幾年發現時有思念先生之作發表浯副，當是先生為人處世受人景仰，令人常感懷念！永銘於心！今逢風衣先生逝世十四週年日，特將一個小女孩的深刻記憶化作文字以為誌念！

    雨細細的下       風柔柔的吹       雲悠悠的飄       月靜靜的照       朝陽依舊東昇著希望       夕陽仍然西下著美麗       世界在既有的軌道上喘息       不變的是它       巨變的是你       這世界       再怎麼尋覓       我知道       永遠不再有       你的影子!

    楓兒睜大了眼珠，朝我搖了搖頭。       　　等你上了五年級，也許就懂了。       　　秦鵬介紹，如今旺島早已解決食水問題。沿海的養殖海帶生產，也有了突破性發展。將來他計劃在原療養所地址，建築起鋼筋水泥的工廠大樓，從事漁產加工業。他的兩個兒子都在基隆海洋學院讀書，這個計劃藍圖便是秦文、秦武二人的理想遠景。       　　你說，它能實現麼？秦鵬問我。       　　只要海峽兩岸沒有戰爭，這個理想一定能夠實現。       　　秦鵬年輕時，熱愛文學，他的理想遠景是成為傑出的小說家。用自己的筆，忠實地寫出時代的苦難與悲情，但是因為政治干預文學，讓他無法實現自己的願望，只有去投考國防醫學院，走上另一條道路。秦鵬跟于豐不同，于豐從小便夢想穿上白色工作服，戴著口罩，為不幸的同胞醫治疾病，如今他正沿著他的理想道路前進……       　　那晚，秦鵬和我談起杜誠的《海燕》，不禁熱淚盈眶。杜誠到底寫什麼，讓人茫然不解，從小說題目推斷，作者是想擺脫眼前的硝煙砲火，呻吟哀號，像海鷗一般展翅飛向自由的海闊天空……但是，杜誠的夢想實現，杜誠和他的《海燕》原稿，卻已埋葬在黑暗的地層下。       　　那晚，秦鵬醉了。談到杜誠生前反內戰的往事，他幾乎講出來那部遺失的《海燕》小說內容。仰頭凝望繁星滿天晚空，他朗誦起詩人歌德的語錄：       　　誰不傾聽詩人的聲音，       　　誰就只是野蠻人，       　　不管他是個什麼人。         我朝著秦鵬那一雙充滿血絲的眼睛發怔，他的激情，他的語言，使我聯想起當年他冒險搭漁船偷渡閩江口的往事，若是他那時返回福州，他會有今天的成就麼？       　　你弟弟最近有信麼？       　　很久沒跟我連絡了。       　　為啥？       他的胞弟當時以為秦鵬住在美國，曾輾轉給秦鵬寫信多次，主要目的是需要美鈔，結婚、蓋房子、從商，秦鵬先後給胞弟寄去美鈔兩萬元。對方食髓知味，以為秦鵬是資本家，勒索無度，再加上秦鵬身為現役軍醫，不敢明目張膽親赴對岸送錢，因而他和胞弟產生隔閡，從此斷絕往來。這是海峽兩岸隔離四十年造成的誤會。秦鵬叮囑我，將來若有機緣，盼我去福州會見他胞弟，一則說明秦鵬的真實情況，同時捎一筆錢給他，化解手足之間的情感隔膜。我無言地答允下來。       回到花蓮，適逢颱風過去，街頭巷尾呈現散亂景象。據弘志高中的一位教務組職員說，今年大專聯考，我校成績不甚理想，作文考題〈走自己的路〉，許多同學拿起筆來，不知怎樣去寫？因此杜潞問起了于光夫婦，為何沒有參加課業輔導工作？       　　他們帶女兒去山東老家探親了。       　　杜潞聽了這則謠傳，深感不滿。當眾表示于光不關懷學校教育，為啥去大陸不向他打個招呼？杜潞還提起過去把兒子送到台北建國中學，卻不肯讓他留在我校讀書。這充份證明于光夫婦對弘志高中沒有信心。

    清朝打的這個主意，他怕福爾摩莎獨立的戰火燒到自己，趕緊撇清關係。       　　獨立的熊熊戰火，第一次燒了起來，勇敢的福爾摩莎人不願接受異族統治，咱要出頭天，「戰到一兵一卒，誰也不許跑，跑的就不是英雄好漢，寧為大漢鬼，不為東洋人。皇天后土，實所共鑑。」這樣的聲音瀰漫著，他們要檢視自己，也要檢視別人，是否真的愛福爾摩莎。       　　一八九五年五月二十三日，發表獨立宣言：「日本欺凌中國，要求割讓我國土台灣。台民累向朝廷哀求，未蒙諭允，局勢危急，日寇將至。我如屈從，家鄉將淪為夷狄………是以我台民誓不服倭，與其事敵，寧願戰死。爰經會議公決：台灣島為民主國，官吏皆由民選，一切政務秉公處理。………會議決定推舉夙所敬仰之巡撫承宣布政使唐景崧為民主國總統………」。       　　福爾摩莎心想：「我怎麼命這樣苦，這到底是誰的錯，老天爺啊！您救救我吧！」她仰頭向天，一頭黑髮像瀑布一樣垂瀉而下，揉合著哀求、痛苦、焦慮與無奈的表情：「皇父啊！皇父啊！你辜負我，你對不起我，我不會原諒你，我生生世世不會原諒你，我要跟你對抗到底。」說罷，福爾摩莎放聲痛哭，由愛轉恨，再怎麼叫她，她總是愛理不理。哀莫大於心死，可能她傷心已極。       　　「媽媽啊！請妳不要難過，俗話說危機就是轉機，皇父既然不要我們，乘此機會我們剛好可以自立門戶。」丘逢甲很有愛心與耐心，安慰母親：「我們要獨立了，要成立台灣民主國了，兒已聯絡一幫仕紳，擁戴唐撫台為大總統，您就是第一夫人了。」       　　「第一夫人好嗎？尊貴嗎？」       　　「當然好，而且尊貴已極。媽媽，您放一百個心。」       　　「我當然不放心，兒啊！你不要忘了日本人要來，他們腰配武士刀聽說很霸道，我們抵擋得住嗎？我們的獨立會有希望嗎？」福爾摩莎雖然想做第一夫人，但是仍擔心做不安穩，又怕日本的武士刀，她自然而然的把頭縮了一下，所以問兒子丘逢甲。       「媽媽，妳不要憂慮，我都安排好了，」丘逢甲指指他的口袋：「我軍餉已經募好，只要有錢，勇敢的福爾摩莎人就要跟他打。」       　　「我們有希望嗎？」       　　「不僅有希望，而且要建立快樂的新國家。」　　       五月二十五日，唐景崧在台灣紳民的擁戴下，就任台灣民主國的總統；「快樂、希望、新國家，衝、衝、衝。」唐景崧說罷，穿著清朝的官服遙向清廷行九叩禮，然後放聲痛哭。（據有些歷史學家的說法，唐景崧就職之日是不該哭的，他這一哭就是哭衰台灣，比唱衰台灣還嚴重，導致後來民主國的失敗。）       　　台灣民主國，唐景崧領銜演出，定都台北，年號為「永清」，國旗為藍地黃虎；副總統兼義軍統領丘逢甲、內政部長俞明憲、外交部長陳季同、國防部長李秉瑞、「大將軍」劉永福（抗法名將，移鎮台南）、台灣首富板橋林維源被推為議院議長（他拒接任，捐銀四萬兩舉家出走廈門）。這是東亞第一個民主共和國，孫中山瞠乎其後。唐景崧說：「要讓台灣走出去，讓台灣站起來，世界上愛好民主的國家，希望趕快承認共和國」。他等了很久，等不到賀電，尤其法國拿破侖三世的賀電，沒有賀電，他的法理性就不成立，他很焦急，一直訓令外館，一定要把賀電拿到，法國拿不到，俄國也可以。       沒有一個國家來賀電，就意味著沒有一個國家承認他獨立，他有一點失望，不禁問：「世界的公理正義到底在那裡？」唐景崧頹然的坐在大交椅上，他審視著這把大交椅，是福爾摩莎的仕紳送的，這麼氣派這麼豪華，他的嘴角露出一絲微笑，他為了民主國的事，已經好幾天沒有笑容了。       　　第十六章       　　唐景崧作夢也沒有想到，這一輩子可以做總統，可以跟滿清的皇帝平起平坐，不要再向他叩頭，想到這裡他的內心就有無限的滿足，一股暖意流蕩心頭，他想：「真是祖宗積德，讓我做到大總統。」想到就職日的表現：「遙戴皇清，我也不過擺擺樣子，你以為我當真，我不傷心痛哭，誰還信得過我，願意擁戴我呢？」他嘗到權利的滋味，不禁想到：「獨立真好，怎麼早不想到，日本人，我應該感謝你。」       　　然而，日本人耍了一個大花槍，一八九五年六月五日，日本從基隆東南方的澳底登陸，民主國的軍隊措手不及、抵擋不住，失利的消息紛至沓來，把唐景崧驚醒，他想到就職當天，信誓旦旦：「誓不服倭，與其事敵，寧願戰死。」忠義凜然，實在可敬，他摸摸大總統的位子，還沒坐熱，這樣就放棄了，實在太可惜，「那麼真的要為民主國犧牲嗎？」想到這個問題，他也不禁啞然失笑：「福爾摩莎人民真是太可愛了，真是太好騙了，一聽到獨立，他們就振奮起來。」他繼而一想：「我何嘗不振奮呢！這幾天我都高興得睡不著，感謝祖宗積德。」       唐景崧心思細密，他配合演出一齣臺灣民主國，其實他早有盤算：「作的成，我就是大總統，作不成，我頂多再回內地，回皇清的懷抱做官，但是不能把路堵死，表面上我還得盡忠輸誠，萬一那一天流亡，法國人不收，還有一條退路。」想到退路，他就想到錢，這一點他不擔心，就職前一個月他就想到了，他已經把私款六十一萬美金委託英船福爾摩莎號秘密運往大陸，沒有人查流水帳號，當然更沒有人會提出控告，因為沒有人會懷疑「大總統的忠誠與清白，何況是民主之父，誓死捍衛台灣的人呢！」               　　       

    周琳回台北去作助理教授，任達升任校長，我被調升教務主任，丁淑梅升任圖書館長，弘志高中依然煥發青春，保持旺盛士氣和活力。       　　弘志高中的教職員，從無勾心鬥角現象，這是杜潞待人誠懇、賞罰公正的具體效果。周琳走後，他來信向我訴苦，直白地說，他後悔離開花蓮，當初是奉父母之命返回台北的，因為「周一刀」已經給周琳找到門當戶對的伴侶，女方是台大醫院腫瘤科大夫。從周琳信中，字裡行間，我窺出周琳似乎對這個對象並不滿意。作為同事和朋友，對於周琳的家事，除了祝福以外，我是沒有發言權的。       　　暑假，我帶了妻女，赴馬祖觀光。多年不見，馬祖已發生巨大變化。它已不是戰地，而成為觀光勝地。在南竿島碼頭搭汽艇駛往白犬列島，只需半小時。無名島已命名旺島，取人丁興旺之意。漁村擴建了碼頭，蓋起了樓房，兩岸停止了砲戰，漁民才真正過起幸福的生活。       　　洪嬿自從父親病逝，她一直守著那棟寧靜的宅院。別後十多年，她健康如昔，把家整理得井然有序。喝了一會兒茶，秦鵬已趕回家門，為了迎接我和莎幗，他特地請了兩天假回來相會。       　　晚餐桌上，秦鵬親手燒了兩條新鮮的大黃魚，一盆沙鍋豆腐，吃得酒醉飯飽，別具風味。       　　翌日上午，洪嬿開著小貨車到林順墓園，沿著環島公路行駛，不過五分鐘便抵達山麓，山坡林木蔥籠，不時傳出唧唧的蟬鳴。站在老連長的墓前，耳畔彷彿響起他的濃重的鄉音：「臉皮厚的爺兒們，來吃炸醬麵吧！」我不禁悲從中來，默聲跪了下去。       　　楓兒低聲問我：爸，埋在這裡的人，你都認識他們？         名字記不清楚，但是他們的音容笑貌，卻永遠難以忘記。他們活在人間，咱這邊稱呼他阿兵哥、老芋仔；海對岸叫他們鬍子兵、反動派！這些爺爺生不逢辰，是國共內戰的犧牲品啊！我拍著她肩膀問：「你懂我的話麼？」

    福爾摩莎不願被出賣，去當人家的童養媳，她還在努力掙扎，她要靠自己，走出一條路，她第一次想到要獨立，清朝不反對，但也不敢鼓勵，怕觸怒了東洋浪人，只有放任她自己去，有本事妳就獨立，事到如今，我只有怨嘆我自己，那能怪妳？       　　福爾摩莎中夜彷徨，對月當歌：       　　皇天不仁兮，把我拋！       　　日月無光兮，心已慌！       　　茫茫天地兮，棲止何方？　　       　　君父不顧兮，把我棄！       　　子民何辜兮，遭此劫！       　　心如刀錐兮，可奈若何？　　       　　福爾摩莎唱吧，泫然泣下，淚濕衣襟，想著二百餘年的追隨，情難割捨，從皇清要成為東洋的奴僕，她就心有未甘：「您也問問我同不同意啊！我的皇阿瑪。」福爾摩莎又想：「我一直想上紫禁城覲見，到天壇陪祭上天，這個心願大概是無法達成了，我每次請求，答案都是暫緩。」想著想著，她眼淚滾滾而下。       　　她現在已沒有父親了，她被掠賣了，她沒有自己，她唯一的道路只有獨立，第一步她先要武裝自己，第二步她要爭取列強的幫助，福爾摩莎想：「只要你保護我獨立，即使肏我屁屁都可以。」她找上法國，三國干涉還遼，法國出了大力。福爾摩莎說只要你幫助我，我許你很多很多利權，法國剛開始好像有意，後來算盤一打，就又縮了回去；法國不肯，英國也不願意，福爾摩莎的命運只有靠她自己了。       　福爾摩莎航行怒海，風雨飄搖，一八九五年六月二日，清廷全權大臣李經方在基隆外海的德國船艦公義號上，把福爾摩莎交給日本人，「今後她有何問題，跟我沒干係。」       

      真情流露       　 班上有一名行動不便的小女孩，長的瘦瘦小小的，多虧之前的導師教導有方，總是有同學樂意主動幫忙，提供各項服務：繳交功課、上洗手間、前往運動場或美勞教室上課、餐廳用餐、推往穿堂等車，即使每位同學都有機會輪值，不見有人面有難色拚命推辭，可見孩子們都有顆熱忱而良善的心。於是當小女孩生日的前夕，帶來許多喜悅分享給全班同學，甜蜜的感覺濃郁得化不開，那真是一個溫馨時刻，只見平日舉止行為有些粗魯的男孩，這時彷彿也溫柔了起來。         清潔小蜜蜂       　「便後連沖個廁所也不要，真噁心！真沒品！」每天一早進了洗手間打掃的孩子，最怕的就是蹲廁，已經結疤難以刷洗的坑邊，一手摀著嘴巴，一手拿著刷子，邊刷邊抱怨。有時碰到水箱不管用，在通知工友搶修之前，女生還會細心的在門外貼張字條，表示待修，免得隔天有棘手的情景出現。當學校舉辦全縣數學研習活動時，有位老師讚賞女生廁所打掃得乾淨俐落時，作為導師的我，不禁有些與有榮焉的快感，這都要感謝這幾位任勞任怨、辛勤勞苦的清潔小蜜蜂。         什麼玩意兒       　 下課十分鐘，走廊上笑語喧嘩，聲音亢奮，處處可聞。尤其傳來幾聲淒厲的叫聲：「救命啊！好痛，快來救我！」你不得不放下手邊正在批改的家課，趕緊前去探望一下究竟。幾個人擠壓成一團，見了老師，趕緊起身，其中一兩位孩子還對著你微微一笑：「我們在玩遊戲！」有幾分「連下課也要管」的表情。記得曾經因為孩子們午餐飯後不久喜歡進行激烈的打球活動，班規不得不再增列一條：「飯後不宜運動。」有一次，三五人在三樓走廊上奔跑追逐，風紀股長馬上來報，其中一位口舌伶俐的孩子馬上回應：「我們在遊戲，又不是運動」，於是要求他們「可以遊戲，但是不能完有危險性的遊戲。」他回答的很妙：「請問老師，什麼遊戲沒有危險性？」沒錯，看他們鬧在一起的時候，看似安全性高的遊戲，經他們一創新，馬上會有人掛彩。         心念       　 班上一些孩子不知道什麼是「公德心」？所以用過自來水後，總有人隨手順便玩一下水，把手壓住水龍頭，噴向他人，鬧一場水戰；開了電燈和電扇，也不知節約能源，隨手關閉；離開教室，總忘了順手靠好椅子，桌面上零零散散還放著歪斜的幾本書和沒了筆蓋的筆，總要不斷的提醒再提醒。利用綜合課與孩子們分享了「美麗的水結晶」和「雨，請你下在非洲！」兩片簡報檔，與他們互相勉勵：「留心你的思想，因為他將變成你的言語；留心你的言語，因為他將變成你的行動；留心您的行動，因為他將變成你的習慣」，「心念」影響巨大，所以更要「存好心、說好話、做好事」，讓世界更美好！         另類公害       　 「課間活動結束後，請各班各自帶回教室。」走在孩子後頭的老師，見到走在前頭的孩子直接穿越草皮，走他們所謂的「捷徑」，氣急敗壞的連忙喝住孩子：「不要走草地啊！走走廊，可以避免紫外線的傷害。」哪還叫得住啊？「老師，我們已經走習慣了，哪還改得了？」「只要你願意隨時提醒自己一定要做到，一次、兩次……，久了就成為好習慣了。試試看！三五好友也可以互相提醒、彼此互勉啊！」       「說過多少次了，噪音對人體的傷害噪音是無形的，對人體的傷害最直接。」       「長期忍受噪音會致病，美國曾做過測驗，發現經常在噪音中生活的孩子較其他同齡的兒童，平均血壓較高，語音辨別和閱讀能力也較差。」老師在台上口沫橫飛不斷的在強調，台下總有幾位孩子仍滔滔不絕，意圖與老師抗衡，為了蓋過孩子的音量，於是老師的聲浪更大了，究竟誰才是噪音的製造者？下回，老師可得先要求自己再說。

    有些人永遠被羨慕       有些人永遠被同情       有些人永遠外遇不停       有些人一生不曾戀愛         坐在人行道上，街上人來人往，且看台北女子百態，腳步緊湊，昂首闊趾，抬頭挺胸，充滿自信，外在時髦美麗，內在才學不疏，談及情事，不疾不徐，有情有愛，除了不婚，亦不愛允諾永恆，訝異也好，驚嘆也罷，總是各過各的活。       台北女子的獨立，不受規範，思想前衛，動作自然，不愛責任，或許自私，或許寬容，無疑都想自我；工作表現傑出，在職場也異常強悍，卻又想被疼、被愛、被關心、被擁抱。也想收一束鮮花、收一張小卡片、收一份禮物，接一通甜蜜的電話，唉！台北女子是好強又貪心，真是矛盾，或是上帝賦予這獨特的權利吧！       能和你談些什麼呢？我觀察樣貌多變的台北女子，感傷自己的過往，翻閱往日札記，一頁一頁，藏著歡笑懊惱悲傷，應該有過喜樂的，只是越過時空，記憶模糊，似有若無，不甚鮮明了，怎麼辦？日子有趣無趣不重要，重要是軌跡，循著軌跡，軌道生鏽，軌道光滑，因人群過往，或閃爍璀璨，或任其鏽蝕，軌跡無色、無香、無味，卻無情，稍縱即逝，抓不著，要不回來的。       當個台北女子是幸福的，沒有束縛，充滿自主 ，只要有思想有經濟有能力，婚姻不再是首要，愛恨鮮明，可以共享燭光晚餐，共享情意纏綿，之後各自回家，過各自的生活，日復一日，不關任何人的任何事，瀟灑自如；誰說愛你就必須為你燒飯洗衣？不婚成為趨勢，情慾不是沒有，只是不想被賀爾蒙俘虜，若是愛情降溫，感覺不再，洗澡水冷了，澡怎麼洗？分手再自然不過，離婚成為時尚，誰叫你不用心經營。離婚這件事，順便產生許多新的資深的熟女單身貴族，婚姻品質不佳，不想忍耐各奔東西，經常三五熟女聚會，只一位維持著眾人曰羨的婚姻。坦白說幸不幸福，如人飲水，大部分是雞筋理論，食之無味，棄之可惜。或許感情淡到睡在一張床上成為一個『北』字，仍然得共同守著初始那場渾沌不明的誓言，那場婚約無關真愛，可能是被周遭氣氛矇騙，或許潛藏條件論，大夥結婚，你必然要結，何況自己又不是『無鹽』，才情也有一些些！       或許是對方有份好職業，或許是對方長相可以，你敢說不是嗎？這些大部分是四年級生的寫照，小時候順從父母，婚後順從另一半，生兒育女後順從子女，順從社會規範，無時無刻不在框框內！但台北女子已經開始突圍，六、七年級過的多麼自在，四五年級自己何如？       友人S說：『走著走著，人生大半在尋覓，終其一生，怕也遇不到契合的，守著的那位不是我要的』很懼怕她會說出濫芋充數，能拗就拗，多半怕麻煩，幸好，話題中斷，未曾出口，怨偶比良偶多了這麼多，大部分使不出殺手金間，擱著吧！       台北女子美麗大方、藝文、經濟、政治、科技……各行各業，優秀的比比皆是，細數不完，令人豔羨。職場女子甚多，見解行止不一：       A女，持不婚主義，下班時間仍究守著工作，孜孜矻矻，說是錢比男人重要，事業可以養老，男人不一定，何況許多男人僅僅是為生活添點情趣，證明一下自己的雄性魅力，見面無非為了想上床，不見有何真情真意；不如加班實際。       B女失婚，獨立撫養就讀名女中的女兒，不避諱談失婚，日常努力自持，一心一意把女兒當重心，感情暫擺一邊；閒時上教堂，日子照過；外遇不斷的前夫也不過是偶然的錯誤罷了 逢人不隱瞞，袒袒蕩蕩。       C女標準的時尚女子，每日裝點嬌豔甜美，盡量發揮自己的強項，甲男友尚未完全分手，乙男友已然接班，過的夫妻般的生活，卻不必負責任，似乎隨時準備換人。每日漂漂亮亮，高高興興，任已婚未婚男子都想一親芳澤，她也樂在其中。       D女一輩子戀情不斷（應說是外遇不斷），他的哲學是：『不談戀愛人易枯竭、蒼老、無神、眼神不光亮』；於是一段段的戀情，著實精彩，有一回與她路過某賓館，她告訴我：『這家生意非常好，每逢週末我與W經常要來排隊』；這位女子讓我瞠目結舌，原來賓館的生意可以像餐廳一樣，要排隊拿號碼牌，卻也服膺她的坦率；D女一生，可以寫一部長篇連載，改天再說。       E女是碩果僅存的『純純的、精神的』戀愛，美麗大方，有條有理，他說男人是動物性，大部分是下半身思考，女人不同，沒有感情基礎如何做愛，她不同於其它台北女子，無關感情濃淡情慾來了一夜情亦可，E女不同，他只愛慕一個人，只想有一天與他攜手漫步於北京王府井；或在他辦公室隔壁開一家早餐店，等待他來用早餐，最好能執子之手與子偕老，對照於大部分要情要愛的女子，E女是鳳毛麟角的台北奇女子。       聽我冗言一堆，你能告訴我愛情是什麼？這輩子你、有、過，真的愛情嗎？友人英說她的男人追求她的時候，她說：『我愛你』可以說一千遍很容易，為了證實你愛我，我把帳號給你，明天請你匯二百萬元進來。       鏗鏘有力，匯了嗎？下回告訴你！

    有人說：過期的愛情會發酵而變酸；也有人覺得三人行的愛情有點擠；更有人認為愛情其實沒有什麼道理。       朱董離開尚義機場如期在四十分鐘後回到台北，他給韻如撥了手機報平安，並且再一次叮嚀她自己照顧身子，而最重要的請她務必要為他「保留這一段愛情」！韻如聽到保留愛情的要求時心裡一陣悸動，她不知道要如何做才算是保留愛情？       其實韻如上禮拜返鄉之際，她就下定決心要為這段感情大風暴劃上休止符，雖然掀起暴風圈的主謀便是朱董和另外一個女人。       認識朱董是韻如大學畢業後就業所遇到的第一個男人，他們從事業夥伴到亦師亦友的過程中，不知不覺孕育出愛情的火苗，雖然兩個人都不是第一次嘗試愛情，不過相識那一刻便注定要在一起的命運，至少在愛情尚未發生變化之前，她總覺得未來的真命天子就是朱董；可是不經意發現朱董背後那位女人之後，所有溫柔婉約的誓言彷彿是一幅諷刺的圖騰，倏地打亂兩年來的感情步伐和甜蜜滋味。       朱董還有另外一個女人的劈腿事實，讓韻如好比晴天霹靂一般不知所措，她很仔細咀嚼兩年來的點點滴滴，朱董溫柔體貼而幾近無微不至的照顧，很難想像他的心中還能夠藏著別的女人，可是真實情況卻不容自我欺騙和催眠。「江雪惠」這個名字還是從他的口中親自證實，算算他們交往的日程，顯然江雪惠竟然在這兩年內中途插隊，介入原本認為可以是美好佳偶的戀情當中，使得韻如要面對來勢洶洶的那一位第三者！       「對不起，我也不知道事情會發展成這樣子………」朱董面對低頭淚流不已的韻如一再道歉，然而在那種情境下任誰都無法釋然，何況是自己親密男友坦承愛上另外一位女人。       韻如原本不想放棄這段感情，畢竟已經不再是為賦新辭強說愁的年紀，要尋覓一樁美好戀情並不容易，況且經營一段令人激賞的愛情更是困難。可是在想了很久之後她還是作出決定：寧願捨棄此種令人心煩而且不完整的戀情。       於是她辭去工作回到家鄉，暫時離開讓人心碎的週遭情境，想把紛亂不已的心情放下，可是朱董卻追到金門來向她解釋和懺悔。「請再給我一段時間把江雪惠這段情緣作個了結，讓我們像那些鳥兒們一樣共築愛的小窩好不好？妳願意為我保留我們的愛情嗎？」她們在慈湖浯江溪口看著成群飛舞的水鳥，朱董倒是很誠懇的要她答應。       朱董對於江雪惠事件除了感到極度抱歉之外，他也決定要把事情說清楚，「畢竟先來後到總有一個順序吧！」朱董在機場下定決心想要斬斷另一樁情絲，好好珍惜和韻如所構築的美好愛情。       韻如不懂為何愛情還可以保留？那麼到底她算是什麼？劈腿之痛宛如鋼刀刻骨銘心鑄烙在心中，他憑什麼要求韻如等待和別人共享愛情？雖然口口聲聲要結束江雪惠事件，難道真的要相信他嗎？       有人曾經說過：其實人們劈腿的個性永遠改不了，就像某種動物改不了吃一種排泄物的本質。韻如離開機場緩緩回到家中，此刻金門西風為什麼還這麼強？除了吹散頭髮之外，眼睛也被海風吹進一小粒黃土細沙，於是本能釋放眼淚把小沙子排出之餘，在她心中不禁思索：果真愛情也有賞味期限？一個人可以為另外一個人保留愛情嗎？她到底要不要接受朱董的道歉？韻如望著遠處海天一色的蒼穹，心中卻一陣茫然而眼鼻也為之一酸………

    你幫他介紹一個怎麼樣？淑梅，我不是開玩笑！　       　　　十二       　　王清風和丁淑梅結婚，轟動花蓮，隆重而節約，成為家喻戶曉的佳話。起初，新娘跟新郎打算在花蓮地方法院登記結婚，既不宴客也不通知親友。但是杜潞和周琳皆不同意，他們堅持這場婚禮應盛大舉行。       　　王清風有兩層顧慮：一是他任校醫經年，結識教職員家屬過多，若是宴客，恐受到招搖歛財之嫌；二是淑梅是被遺棄的婦女，她的這次婚姻，絕不能草率了事，否則有愧於她。這兩種矛盾的心態在他心中彷徨不定。最後通過杜董事長和雙方的討論，決議限制來賓每人繳納賀儀六百元，等於變相的自助餐費，新郎雖然花了些錢，卻皆大歡喜。       　　花蓮《更生日報》以大量篇幅，宣揚這種節約婚禮，是一種質樸可取的新風氣。弘志高中樹立了新的榜樣。他倆結婚，沒有婚假，次日照常上班。兩人感情如膠似漆，羨煞人也。       　　那年暑假大專聯考，我校成績輝煌。淑梅的兒子吳勤，浪子回頭，竟然考取了台灣大學電機系。我家于豐，從高中便在台北建中讀書，卻也僥倖考取了國防醫學院醫學系。       　 淑梅婚前的心理負擔非常重，因為她年過四旬，生育已經有點麻煩。若婚後配偶不愛吳勤，婚姻勢必不會幸福。聽說他倆婚前曾坦率談起此事。王清風曾誠懇地向她許下諾言：他不准淑梅再生育，既然有了兒子，他作了繼父，他會把吳勤視若己出，他會愛吳勤像愛淑梅一樣。淑梅曾感動得熱淚盈眶。