副刊文學
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《生活札記》路,我們一起走過!
金門是一個很傳統的地方,也是一個很保守的地方;因為它傳統,所以就格外顯得保守的了。 幾十年的軍事管制禁錮,讓金門人的靈魂受到壓抑,活在痛苦之中;然而,也就在這種禁錮之中,讓金門的傳統文化得以不受污染,繼續保存下來,從這個角度來看,軍管無形中保留金門文化的純度,可說百害而一利,雖然不值得歌頌,但恐怕也是不容否認的事實了。 戰後嬰兒潮出生的人,剛好在這種環境裡成長、茁壯。因此,這一代的金門人,還保有傳統文化的特質,也就是一種承先啟後的典型了。金門由於地理環境與歷史條件的限制,在兩岸長期的角力關係中,飽受荼毒,我們都是從砲坑裡長大的一代,那種記憶刻骨銘心,已經成為靈魂的一部份。我們無法忘懷戰爭,但我們更渴望和平。 走過了艱難歲月,我們見證了歷史;走過了傳統文化的長廊,我們發現了自己的身影。 陳為學先生,就在這種環境下孕育、陶鑄的人,自小在傳統保守的家庭中長大,勤勤懇懇的讀書,一心想要出人頭地;然而,身為長子的他,為了培養弟妹,聽從父親的忠告,毅然放棄繼續升學的機會,獻身國小教育,作育英才,三十幾年一路走來,始終如一。 雖然他無法繼續升學,但是,在他的內心深處,那一顆文學的心,仍然不時的悸動,挑撥他的敏感神經。因此,公餘之暇他不時寫作,一方面為了志趣,一方面想要發揮自小不甘隱沒的長才,近三年來陸陸續續發表了十餘萬字,結集成「滄海一粟」一書,紀錄了他的所思、所感、所懷,構成了他的人生風景,也凸顯了時代的風貌。 千里懷人月在峰。陳為學稟性淳厚,在他的成長歲月中,受到了很多長輩的照顧,念念不忘,尤其與姑媽的感情,深厚自然,讓他感念殊深;其次,他受到良師益友的教誨與薰陶,如高中國文老師黃書文與報人顏伯忠先生,對他的啟迪與影響,都讓他難以忘懷。 三更有夢書當枕。陳為學人如其名,是一個好學深思,喫書如命的人,閒時常手不釋卷,出入經史百子,或涉獵現代文學,雖然後來出任校長,參與學校的行政工作,仍然一本初衷,坐擁百城,讀書不倦,所以他的體悟也就特別多,如靜思語:「感恩他人,就是美化自己」,已經成為他的座右銘了。 人生有味是三平。平實、平淡、平凡,雖然有一點兒老生常談,卻是陳為學的生活圭臬,他以此自許,不僅教育子女,也教育學生;他從三平修身入手,還希望作到司馬溫公所說的「事無不可對人言」,這是何等的心胸與器量,令人肅然起敬。因此書畫名家吳鼎仁稱許他「為人守德清高士,學聖修身道義師」。 陳為學先生何以有這種稱譽呢?坦言之,就是金門傳統文化薰陶的結果,桃李無言,下自成蹊。因此,他在家是一位好父親,在校是一位好老師、好校長,以他的修養,用愛心澆灌民族幼苗,培育英才。他說:「對待學生,我一向都把他們當作自己的子姪看待,我總是盡自己最大的能力去教導他們、鼓勵他們、協助他們,並且啟發他們,我明知自己的能力有限,但是始終不肯放棄自己微薄的能力和有限的能量,我多麼希望:經由自己不斷的努力和永不放棄的堅持,希望能為每一位孩子,開啟每一扇亮麗的心窗,希望他們都能看到自己光明的願景;儘管有時我努力過了,儘管有時不能立即看出績效,但是,我還是會始終堅持下去,永遠給學生信心、給學生希望、給學生方便、更給學生快樂,只因為這是我的責任,不,應該說,這是作為一位教育人責無旁貸的天職!」有這樣的師長,作為他的學生,真是很有福氣。 這一代的金門人,從艱難的環境中長大,有共同的生活記憶:經歷了八二三砲戰,髫齡時躲進防空洞,聆聽砲彈的嘶吼,可謂九死一生了;我們這一代,幾乎每一家都有八個、十個兄弟姊妹,食指浩繁,父母親早出晚歸,工作異常辛苦,省吃儉用,犧牲奉獻,一心只為培養子女長大成人,我在陳為學的文章中,看到自己成長的影子,不禁心有戚戚焉。 歲月悠悠,物換星移幾度秋。我們一起在金門高中受業以來,已經從少年十五二十時,變成滿頭飛霜了,時間過得飛快,讓人悚然而驚;而今陳為學先生,春風化雨,出其餘緒,志在名山,忝為他的同學、文藝同好與朋友,我樂於寫幾個字,作為緬懷我們共同生活、經驗與時代的精神遺產。
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《砲火餘生錄》劫持慘案與八二三砲戰
──一位郝柏村傳令兵的回憶 淡淡的三月天,拜訪深坑鄉,滿眼一片翠綠,山巒間霧氣繚繞,空氣清新,有遠離塵囂之舒暢。 承蒙畫家老師呂鄉長玉環之熱情接待,贈畫冊專輯、饗豆腐宴之美食外,更難得的是有緣與當地畫家、文史工作者顏松濤老師茶敘,得知顏老民國二十五年出生於嘉義,四十六年入伍,即赴前線服役,駐防烈嶼,知我從烈嶼來,一時相見甚歡。 顏老的際遇特殊,曾當過郝柏村的傳令兵,除知道八二三砲戰的一些事之外,尤其對砲戰前在烈嶼發生的一件劫持慘案,知之甚詳,蒙其告知經過情形,解開久懸心中一段謎樣的歷史。 據其回憶,當年的部隊換防,視為極重大事件,部隊是以師為單位做整師移防,駐防烈嶼的部隊尤其要慎選,要先到金門駐防一年以後,經考核評比各項績優,才能被選拔移防駐守烈嶼各離島地區,駐防外島的部隊在時間上通常為兩年,若中選移防烈嶼後,不但任務艱苦、時間又再延長,加起來就是三年,但被視為是部隊的無上榮譽。 顏老被分發至陸軍步兵第九師,編入師搜索連搜索排為二等兵,擔任師部的外圍警戒任務,當時部隊尚駐防在金西地區,不久即中選移防烈嶼,師部駐地在烈嶼湖下村附近。 四十七年四月,發生一件驚天動地的慘案,有二十七團團部連軍械士夥同一副班長,因思鄉心切,企圖利用濃霧天奪船叛逃,攜械潛至湖下沙灘,在解纜推船時被哨兵發覺,開槍喝令制止,眼見形跡敗露,即轉向往師部竄逃,意圖劫持師長以自保,因天黑霧濃,到處漆黑一片,正在走投無路,忽見有一朦朧亮光出現,兩人遂向燈光處闖,不意竟撞入女青年工作隊居住的碉堡。 當年的女青年工作隊,是蔣夫人為鼓舞軍中士氣,號召愛國女性走入軍中,在風氣尚為閉塞的年代,招募談何容易,只有從立法委員與國大代表及高官們徵召,勸其鼓勵女兒從軍,所以都是些名門顯赫的嬌嬌女,蔣夫人也特加照顧,大家都稱她們是蔣夫人的乾女兒。 女性在軍中,真是萬綠叢中一點紅,但她們也頗能吃苦耐勞,過著與軍人同吃大鍋飯的生活,每日到碉堡陣地,從事政令宣導、教唱軍歌、教文盲的軍人識字,從注音符號一個字一個字教起,甚獲肯定與好評。 真是禍從天降,只因半夜女生要上廁所,就找人結伴同行,一時未將碉堡門反扣,因燈光外洩而引來凶神惡煞,兩個身上帶滿武器的叛逃犯,十幾個人遂遭劫持做為人質。 部隊發生重大危害軍紀事件,尤其就在師指揮部核心,危機處理即命搜索連立刻進行封鎖現場,接著又派出荷槍實彈的步兵,再加上鐵絲網團團圍住,形成重重包圍,最後派出裝甲車營做外圍封鎖,似怕其插翅而飛,整個湖下村上緊門戶戒嚴,以防叛徒侵入住戶,居民也跟著緊張惶恐。 震驚高層的劫持事件,各級長官緊急親臨現場,連、團長及師長不停地前往做安撫,不停的予信心喊話,遂展開一連串的談判,讓兇嫌予取予求,只要兇嫌提出來的民生要求,莫不全力配合供給,以求保住人質的性命安全。 但兇嫌極為聰明狡猾,要求提供食物飲水等,圴以將人質一人綁住,再命另一人前往取回,若不聽命時就要殺害被綁的人,要求的食物以未開封汽水、罐頭及煮熟雞蛋為主,取回後並命人質先行試吃,以防被下藥。 金防部司令官胡璉也親上火線,用擴聲器喊話,曉以大義,勸其棄械投降,將從輕發落;兇嫌深知鑄成滔天大禍,對誰之保證都不相信,要求見當時任國防會議副秘書長的蔣經國,奢望只有蔣能保障其性命,據傳胡並不敢報與蔣知悉,以安撫與其週旋討價還價,兇嫌也逐漸將嚇壞生病的人質釋放,最後控制三人,做為賭注籌碼。 兇嫌將碉堡窗戶全部封閉,並不時地對外施放冷槍,以示其警覺及防被偷襲,雙方僵持不下,時間是一分一秒的過去,當進入第三天,談判還是無結果,研判叛徒應已疲憊,遂派成功隊於拂曉前進行攻堅,一時催淚彈、瓦斯彈、煙幕彈齊上場,兇嫌見已到最後關頭,因絕望而萌殺機,將手榴彈引爆,以人質做為陪葬,造成同歸於盡之慘劇。
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將軍與蓬萊米
「妳坐過來,」坐在將軍身旁的組長站了起來,挪出椅子,面無表情地對她說:「不要辜負副主任的一番好意。」 隊長苦笑地搖搖頭。 顏小姐站起身,無奈地走到將軍的身旁,尚未坐穩,將軍已迫不及待地拉起她的手,瞇著一對色眼,仔細地端詳了好一會,而後輕輕地撫撫她的手背,再搓揉她的手心,興奮地對著在座的人說:「你們看看她這雙手,既白皙又柔嫩,我這輩子還沒有摸過一雙像她那麼細嫩、柔軟的小手呢!」 顏小姐收起了笑臉,內心盈滿著一股強烈的不滿和受辱感,她猛而地一掙,把手縮了回來,紅著眼眶瞪了將軍一眼,坐回自己的位置。 「怎麼了,不高興啦?」將軍的豬哥臉一拉,指著自己的領章,板著臉說:「我官那麼大,年紀也一大把了,難道還會吃妳的豆腐!」 「副主任您別生氣,」隊長陪著笑臉,「顏小姐年紀小,不懂事,請不要見怪。」 「一個在康樂隊靠唱歌跳舞混飯吃的女人,有什麼了不起嘛,漂亮的女人我見多了!」將軍雙眼望著天花板,不屑地說:「別高估了自己!」 「你先送顏小姐回隊上。」組長對我說。 顏小姐雖然有些失態,但依然禮貌地向在座的人一鞠躬。我陪她走出文康中心的大門,她就失控地哭了起來。 「別和這種人計較啦!」我安慰她說。 「你沒看見他把我當成什麼啦,難道在康樂隊唱歌跳舞的就不是人?」她傷心地詛咒著,「這隻老色魔,遲早會得到報應的!」 「妳放心,如果他不知節制,喝起酒來三天二頭跑特約茶室,粘著蓬萊米不放,誠然不遭天譴,絕對會有梅毒纏身的一天。屆時,就讓梅毒的毒素慢慢地來侵蝕這隻老豬哥吧。」我有些兒激動地說。 「蓬萊米,」她迷惑不解地問,「誰是蓬萊米?」 「庵前茶室的侍應生。」我向她解釋著說:「她的本名叫黃玉蕉,票房紀錄不錯,很多高官都買她的票,甚至還為了她爭風吃醋、大打出手。我們這位豬哥將軍就是她的恩客。」 「真有這種事?」她疑惑地問。 「我什麼時候騙過妳,」我坦誠地說:「為了特約茶室以及蓬萊米的事,還經常被叫去訓話,有些事我實在不好意思告訴妳。」 「看他那副色瞇瞇的模樣,就知道不是一個正派的人。」 「這年頭不一樣囉,只有這種喜好酒色的人,才懂得逢迎拍馬、求官之道。」 「俗話說得好,善有善報、惡有惡報,只是時辰未到。」她有些暗喜,「總有一天會得到報應的!」 「好了,我就送妳到這裡,」臨近武揚台,我停下腳步,低聲地說:「別把今晚的不愉快放在心上,早點休息,知道嗎?」 「嗯。」她含情脈脈地凝視著我,而後,落寞地向武揚台那盞微弱的燈光走去。 重回文康中心,將軍的怒氣似乎還未消,遠遠就聽到: 「他媽的,什麼玩意兒,只不過是一個唱歌跳舞的,自以為了不起啦,比她漂亮的女人多得是!」 「報告副主任,喝酒、喝酒,」士官長把杯舉得高高的,試圖化解他的不愉快, 「益壽酒喝完後,我床舖底下還有自己泡的藥酒。」 「什麼藥酒?」將軍精神一振,「用什麼藥材泡的?」 「狗鞭、人蔘、當歸、茯苓、杜仲、巴戟天、五味子、肉蓯蓉,還有鎖陽。」士官長屈指算著。 「為什麼不早說,」將軍急迫地,「快去拿來。」(三)
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愚言寓言之五
一、 看到徐悲鴻為自己書房撰寫「獨持偏見」、「一意孤行」的對聯,老夫就喜歡這種可愛的傲慢;聽到政客們經常掛在嘴巴「處事理性」、「分析客觀」的口號,老夫卻厭惡那種可笑的虛偽。讀書人,你別對老夫說這是對人不對事的心態,不唸書的老夫就是要這樣想,你又能奈我何! 二、 一個政客如是說:為五斗米折腰?你也未免太小看本官了。我家住的是千萬豪宅,家人開的是百萬名車,區區五斗米,在我的眼中只不過是一撮小小的鼻屎而已。喂!來來來,把你的耳朵靠過來,讓我再悄悄告訴你,若是為了每月五百斗米,不折腰豈不成了白癡! 三、 電視上的談話節目,經常聽到有人說「群眾心中自有一把尺」。對於這句話我們不敢予以苟同,因為在我們所接觸的群眾之中,最少有百分六十以上的人,他們心中就有兩把尺,緊的一把用來衡量別人,鬆的一把則留給自己。 四、 在官場打滾的人,必須自備一張可以任意移動的梯子,以方便自己往上爬。梯子中間那些橫的短踏板,是一個個部屬的頭顱;左右兩邊直的長扶手,是一對上司的肩膀。有了這樣一張梯子,就可以隨時隨地踩上下屬的頭頂,抓緊長官的雙臂,一步一步地爬上去了。 五、 「朽木不可雕」是手藝平庸工匠的託詞,一個高明的工匠面對一塊朽木,他會先清其「腐」,再觀其「形」,後順其「勢」,想像一個適合的造形,經過一番精雕細琢,必然也可以塑造出一件精美的藝術品。 六、 如果有一雙如貓一樣的眼睛,瞳孔可依周遭光線的強弱而作調整,那我還真的不希望黎明的來臨。因為在陽光的照射下,每一個所謂的「萬物之靈」都是人模人樣的,毫無瑕玼,非常完美;只有在黑夜裡,他們才有可能原形畢露,為所欲為,醜態百出。 七、 當年納粹頭子希特勒在群眾之前,嘶聲狂吠「::::為了自己的利益,去征服、剝削、掠奪乃至消滅劣等民族,乃是無可推卸的職責與特權」時,我們已意識到這條瘋狗將四處亂咬人。事到如今,西方那條瘋狗的子孫已然向世人認錯謝罪,而東方這條瘋狗的子孫卻還在為患狂犬病的祖先掩蓋罪行。因此,西方那條狗已逐漸地演化為人,而東方這條瘋狗卻可能永遠地瘋下去。 八、 權力與財富,使盧泰愚琅璫入獄,讓馬可仕客死他鄉。這不是「權力使人腐化」的效應,而是他們兩人的腦細胞非常容易感染到腐化的病菌。但不知今日的台灣是否有如盧與馬的人,腦細胞也那麼容易被病毒入侵? 九、 四月十日,金門日報頭版頭條有一篇專題報導,標題為「十一個慢性病人,十一個傷心家庭,國軍醫院裁撤後,金門人性命堪憐」。金門醫療資源本來就極為短缺,這是眾所周知的事,七月份軍醫院再關門,繳交同樣健保費的金門人,醫療品質必然更差。該篇報導中寫著:家屬痛心地問道「中央把金門人的生命當甚麼」。由此,我們不禁想到蔡秋鳳曾經唱過一首閩南語歌曲,歌名為「金包銀」。歌詞有「別人的生命框金又(音如郭)包銀,阮的生命不(音呣)值錢;別人若(音如那)開嘴是金言玉語,阮若多(音如閩語的家)講話,啊!馬上(音如粘睞)就出代誌::::」等句子。但願這首歌不是金門人宿命的悲歌,更祈禱老夫寫這段文字不會「出代誌」。 十、 但願世上的男人有一個共同的名字,他們都叫「史懷哲」,也願所有的女人有一個共同的名字,她們都叫「泰蕾莎」。 十一、 一個社會的成員,如果出現跑聲色場所者多於進圖書館者,追求財富者多拓展精神領域者,謀取物質享受者多於熱心公益事業者,投機取巧者多於勤奮工作者,油腔滑調者多於以誠待人者,是非不清者多於明辨真偽者,強遂個人慾望者多於尊重他人生命者。那麼,這個社會高樓林立的都市,不就是非洲的原始叢林嗎? 十二、 為非作歹兇手其手段之殘暴兇狠,已經使很多人對於人性失去了信心。因此,就有人萌生一種意念─如果我有能力,那我會去救助一隻受主人虐待的動物,而不會去管躺在路邊呻吟的暴徒。 十三、 今天台灣的社會,有錢的人怕被綁架撕票,欠錢的人索性自殺了結,沒錢的人乾脆偷竊搶劫。如果媒體上有一天沒有綁票、偷竊、行搶與自殺的報導,那才是真正的新聞。 十四、 如果說,一個人必須同時生活在物質的現實和精神的超現實兩個境界之中,身心才可能獲得平衡。那麼單純存活在物質的現實世界者,就是精神超現實世界裡的植物人。 十五、 不要把「冬天來了,春天還會遠嗎」一語,解讀為「春天不久即將來臨」。其實,這句話具有兩重意涵,其一是必定先行接受酷寒的考驗,另一為長久期待後獲得的喜悅。居住於四季如春地帶的人,不必接受考驗,也無須熱切期盼,春天時時都在他們的身邊。沒有冬寒嚴酷的考驗,自然也不會有春暖的愉悅。 十六、 十多年前,五十來歲的老宋與太太離婚,不久他唯一的兒子也因病死在美國。前幾年,因為經濟的不景氣,他的廣告公司也關門了。大屯山下雪那天的午後,正好路經老宋舊宅附近,於是未約造訪,碰碰運氣,看他在不在家。敲門之後,老宋有點醉意來開門。問他在幹什麼,他說在睡午覺。看到如今孑然一身又落魄的老宋,不知他是否也有朱希真「::::人已老,事已(皆)非。花前不飲淚沾衣。如今但欲關門睡,一任梅花作雪飛」的感嘆? 十七、 偷竊三則對聯,再捏造一則故事,就成了以下的情節。話說古時有一位自命不凡又愛搬文弄墨的書生,跑到一座高山上的寺廟附近,「蓋間茅屋牽蘿補,開個柴門對水流」。除夕早晨,他自撰一對「竹徑任憑風去掃,柴門留待月來關」的春聯貼於柴門,對自己的清高與安貧頗為得意。次日大年初一,他走出柴門,就看到寺廟旁邊和尚的住處也貼了一付春聯,上聯為「剪一片白雲補衲」,下聯是「邀半窗明月誦經」。自此之後,一向不去寺廟的他,就經常跑去找和尚聊天。 十八、 中國人總是喜歡在春節前貼貼門聯,在喜慶時說說吉祥話。如「吉祥如意全家福,富貴榮華滿室春」與「開歲百福皆如意,四季長春多吉祥」,以及「萬事如意」、「財源廣進」、「五福臨門」與「壽比南山」等等,都是一些期盼,但通常無法實現的詞句。倘若依「只是期待,不能兌現」這個原則,那胡大川那首題名為「幻象」的詩,就發揮得更為淋漓盡致了。那首詩詩句為「::::好花常令朝朝艷,明月何妨夜夜圓。大地有泉皆化酒,長林無樹不搖錢::::」。如果胡大川的願望真的兌現,那大家就無事可忙,也無利可爭了。不過以人類貪婪的本性,屆時「有泉之處」與「長林之區」,必然又被那些身強體壯孔武有力的人,聯合起來共同予以霸佔了。而體弱力薄手段平和的人,還是要望酒望錢而興嘆。
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《浯島念真情》春之饗宴
──五虎山植物 春天適合踏青,大地綠意盎然,處處生機蓬勃,枝頭活力無邊,心花朵朵開,喜愛大自然的朋友,別錯過大好春光,一起來踏青吧! 我們選在三月,和青春的孩子一起到五虎山和大地的植物約個會,金門縣志記載:「春寒雨那濺」,用文字修飾過的意思就是:「春寒料峭」,我們在一週內爬了數次的五虎山,但是天氣的變化都不一樣,有在清早八點上山,天氣是乾冷,但是當天下午卻溫度再下降,且下起雨來,真正是「春寒雨那濺」又濕又冷,隔天天氣卻回暖,讓青春的孩子衣服都穿不住,而且汗水直流哩!到了最後一天,風好大,站在山巔風從耳邊呼呼而過,草木迎風搖曳,感覺大自然的生態變化多樣! 我告訴這一群青春的孩子,不同的季節上五虎山會有不同的風貌可以欣賞,要仔細的挖寶,向大自然學習,有的孩子立即回應:「為什麼叫五虎山?」經過植物老師解惑:「我們要爬的這座山叫寨仔山,右邊是獅山,前面是美人山,左邊是面前山,左上是虎螺山,合起來一般叫做五虎山,而我們實際爬的寨仔山,大家就習慣稱五虎山。」我覺得好學的孩子讓人忍不住想要傾囊相授,於是老師把植物的「美麗與風華」都在滔滔滔不絕中和孩子分享。 由北嶽廟右邊上山,我們有機會認識身材窈窕的美人樹,正好和金門的縣樹木棉樹(又稱英雄樹)配成對,而同學們反應很快:「美人山面前種的當然是美人樹啊!」,一旁的桑樹正在開花,宛如數十朵擠在一起,非常壯觀!原來那叫聚合果,果實成熟的時候是紫黑色的,酸酸甜甜的滋味,讓人忍不住垂涎三尺!而桑樹的葉子是蠶寶寶的最愛,這一群青春的孩子都曾經養過蠶寶寶,所以對正在開花的小葉桑好像老朋友一般的興奮! 山黃槴翠綠的葉,在山野間特別的亮麗,因為花期還未到,尚聞不到花香,但植物老師陳西村用心的解說:「山黃槴的花白色,很香!因為它要傳宗接代,要吸引昆蟲來幫忙授粉,而它黃色的果實,可以做為染料,就是我們常見便當裡那一塊鮮黃的蘿蔔乾,我記得聽說以前金門黃色的豆乾就是用山黃槴的果實染的,而先生說他們唸小學時,都要參加童子軍,而那時的童子軍繩就是用山黃槴染的。有一種龍舌蘭,葉緣有細細的刺,以前戰地軍管時期,部隊據點或營區都種滿了這樣的綠色植物,因為有助於作戰及防禦的阻絕,因此我都叫它們為戰鬥植物哩!龍舌蘭據說也可以釀成美味的「龍舌蘭酒」。 朴樹是以前金門小男生的最愛,因為木頭拿來製作「陀螺」是佳的木材,或是朴樹的種子拿來作為空氣槍的子彈,是最天然和環保的「童玩」,只是眼前這一群青春的孩子他們的「童玩」大都是屬於科技的產物,我們試圖和孩子拉近距離,和他們分享大自然的「珍寶」。 在五虎山觀景平台往山后方向的岩石旁,我很興奮的和「豆梨」的花相遇,爬過很多次的五虎山,因為來的季節關係,一直無緣欣賞到它的花朵芳華,今年第一次看它整株滿滿的花,真是美得十分耀眼!讓我拿著相機的手一直拍個不停,遠的拍、近的照,不同的角度,展現它多樣的姿妍!豆梨據金門國家公園於88年委託楊遠波老師調查研究的「金門國家公園原生植物資源調查研究報告」指出,本種個體的數量非常稀少,有瀕臨滅絕危險,豆梨的梨果小巧如豆因此得名,是薔薇科梨屬植物,主要分布於淺山丘陵及花岡片麻岩地區,想要一睹花容的朋友上山動作要快,否則只有等明年了! 在往北嶽廟的入口路邊,心細的陳西村老師發現美麗的郁李開花了,我乍看以為是梅花哩!因為花容相似,十分迷人!郁李為薔薇科李屬成員,據廖東坤先生「浯洲芳草」一書表示:「郁李,萼片在開花後會反折,花瓣先端微凹,花瓣常早落,鮮紅色的果實相當亮眼,內含一顆種子,主要生長在淺山丘陵及花岡片麻岩地區,喜歡半日照的生活環境。」我在三月(0315)第二次爬山時見到它,但在0318再見它有的花瓣已掉落,想來有興趣的朋友可能要等明(95)年才有機會和它見面了! 春天的大地,是充滿活力的山野,春天的金門處處生機蓬勃,走向大自然,把心敞開,讓溫柔的春天,把大自然的智慧與美麗傳遞,記得有一首歌的歌詞其中有這樣的字句:「春天的花是多麼的香,秋天的月是多麼明亮,少年的我是多麼的快樂!美麗的她,不知怎麼樣?」我走在五虎山,一路哼唱這樣的歌,快樂的分享山花的美與香!
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《金門憶往》茅山塔的傳說
然而雖然遭石塔壓制,五馬以地靈維護,仍奮力向前奔馳,拉扯的力量,使塔身明顯地傾斜一方,而塔前斑紅色岩石,則是五馬咳血所致。到了明末,五馬又有奔騰之象,這時鄭芝龍二世祖鄭達德,經由廖明師指點,葬在這個穴位,終於成就延平郡王鄭成功組織海上雄師,據金、廈兩島,並收復台灣,傳子鄭經、孫鄭克塽,與清朝周旋抗衡,延續明朝國祚於海外,共二十三年之久的偉業。 以上的傳說,因為解釋了塔的建造經過、塔身傾斜的理由,甚至牽扯到鄭成功父子事蹟,前因後果,活靈活現,彷彿煞有其事,所以流傳較廣,另有一說,也是說塔是為風水而建,然而情形有些差異。 開頭理由相似,朱元璋定了江山後,為免除再有「真命天子」出現,問鼎中原,於是派周德興巡查全國,之後的情節,就有些不同了。皇帝在他臨行前,給他指示:「遇龍脈則絕之,遇虎穴則傳之。」可是周德興聽錯了,以為不管龍脈虎穴都絕之(因閩音絕、傳兩字音差不多。)於是他佩帶了皇帝委令給他的青龍寶劍,周遊訪查全國,不管龍脈、虎穴、蛇洞、猴窟,一概以誅殺而絕之。 當他來到金門前水頭,也就是茅山塔的位置,他發現這一座圓圓的岩峰,處在形似獅子的山旁,於是斷定這是好風水地:獅球穴。他命令建築師在上面建一座石塔,就像一根石針,要釘死這顆球,以為這樣獅子便無能為力了,可是當完成時,仔細一看,不禁駭然大驚,因為他看見這個獅球穴脈不但沒有死,反而霞光萬丈,獅球越加活潑地團團轉著,原來石塔不但沒有釘死那顆球,反而球在針柱中閃閃滾動,形成「雄獅弄球」的最佳風水。 周德興勃然大怒,從腰中拔出青龍劍,向岸上一揮,只聽見一聲霹靂,暗天黑地,一連下了三天三夜的紅雨(即血雨),獅頭掉到一邊,而成為今日茅山塔對面的獅頭山。 那麼,有沒有哪一個傳說是真的呢?這誰也說不清,有意思的是,這些傳說都為茅山塔添了一個有趣的故事,後面的故事,把獅頭山的成因也說出來了,挺有意思。看著茅山塔與週遭景物,談談稗官野史、村里傳說,亦有助於遊覽的興致。茅山塔一共有六層,加一個著於岩石的底座,上窄下寬,塔尖為葫蘆頂,以花崗石實心砌成,呈六角形,非常堅固。座落在茅山上,由於位置高,加上塔本身也有十幾公尺,所以成為水頭明顯的地標。塔的週遭,樹木不多,光禿禿地,只有稀疏生長在岩石縫間的茅草,真可謂名符其實的「茅山塔」,然而也因為如此,它能引人產生一種莊嚴的感覺,有如在此山上守衛的英勇戰士,昂然屹立於此地。姊姊一連拍了幾張照片,說要帶回去給好友看,這就是赫赫有名的水頭茅山塔,我也拍了幾張留念。 根據︽金門縣志︾記載:「文台寶塔、倒影塔、茅山塔,三塔均明江夏侯周德興於洪武間備兵金門,相度形勢,遍立城砦,因建以為航海標誌。」可見塔確實是明朝周德興建造,時間在明洪武二十年,至於用意,其實是軍事用途,防備當時海上倭寇的入侵,建塔以引導船隻。如今,從茅山塔下來,塔山一號堡前面,修有供遊客遊覽的道路,旁邊有製作得十分精美的銅浮雕,是仿明朝地圖製成,那是從海上觀看沿岸風光的角度。我心裏想,有一部份,就是那茅山塔附近的景觀,也許和爸爸從鼓浪嶼回返金門時,所看到的景觀,相差不遠吧! 到如今,茅山塔拆除後的四十餘年,兩岸減低了敵對狀態,已開始有了交流,當初為了避免成為砲彈瞄準指標的顧慮,已經沒有了,於是有了重建的構想。自金門成立國家公園後,觀光建設更積極展開,茅山塔的復建,當屬其中之一。去年二月,縣府開始復建「茅山塔」和「倒影塔」,如今,已將茅山塔重建完成,爸爸除了故地重遊的欣喜之外,也看到了屬於今日的當代風華,帶給水頭新的經驗與感動。對孩子們以及其他人來說,則看到了歷史與文化的重現。當週遭環境美化工程完工後,茅山塔會是一個新的觀光景點,休閒遊憩地區,相信新的茅山塔,將同樣為人們所喜愛。
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將軍與蓬萊米
「老弟,香肉?」 我點點頭。 「要大碗還是小碗的?」 「隨便。」 不一會,跑堂的已為我端來一大碗香肉,我用筷子輕輕地翻攪了一下,除了有好幾塊連皮帶骨的肉品外,湯裡還有少許的中藥材,以及曬乾後再放進去燉的橘子皮。然而,就在我大快朵頤時,卻看見另一張桌下用麻繩拴著二隻大黑狗,正趴在地上啃著骨頭。我放下筷子,目視碗中連皮帶骨的香肉,腦裡卻不停地思索著:或許,我現在吃的正是狗肉,而桌下的狗正啃著同類的骨頭。雖然有點不可思議,但我還是把滿滿的一碗香肉吃完,也同時和狗結下了樑子,每次相遇,不是被吠、就是被追,甚至被咬。 我始終不明白,士官長為什麼捨得把那隻即乖巧又可愛的小黑狗殺掉,烹飪後為什麼不請主任、或者是督導福利業務的副主任來分享,反而請來這位不正眼看人的將軍。難道士官長殺狗是受到他的慫恿?還是投其所好用狗肉來巴結他?詳細的情形我並不清楚,說多了也挽回不了那條狗命。但我還是尋機詢問士官長殺狗的原因,他無奈地告訴我說:「將軍說過好幾次了,殺就殺吧!」 那晚的狗肉大餐,真正的主客當然是將軍。因文康中心隸屬於福利站,士官長好意邀請組長和我當陪客,組長復又邀請藝工隊長和顏小姐一起參加。組長的確是面面俱到,他深知狗肉和酒是將軍的最愛,如果沒有美女來相陪,勢必是美中不足。顏小姐不僅麗質天生、待人誠懇、唱跳俱佳,是藝工隊不可或缺的靈魂人物。組長也知道我和顏小姐很熟,他設想之週到讓我不得不佩服。坦白說,如果沒有她的參與,讓五個大男人共進狗肉大餐,其氣氛勢必會單調點。 我帶了一瓶益壽酒陪同組長來到文康中心,士官長已擺好了碗筷,將軍、隊長和顏小姐也已就座,香噴噴的狗肉很快就端上桌。當我打開瓶蓋為將軍斟滿酒時,他瞇著三角眼,難掩喜悅的形色,順手舉起杯,無視旁人的存在,自己先輕啜了一口,復又東挑西選,盛滿一碗肉質較佳的狗肉,就那麼狼吞虎嚥地吃了起來,只見他一口狗肉一口酒,吃得不亦樂乎。 將軍的酒品早已耳聞,今日有幸親眼目睹他的吃相,的確令人不敢苟同。酒過三巡後,他的嘴唇已沾滿著一層反光的油污,唇角有白色的泡沫在蠕動,酒液沾在微戽的下巴上,時而還用筷子或手指伸入口中,從牙縫中剔出殘餘的食物,然後往桌上一抹,這種惡心的動作,或許只有身經百戰的將軍才能做得出來。而在座的都是他的屬下,誰膽敢說他的吃相不文雅? 將軍已微醺,滿佈血絲的雙眼緊緊地盯著對面的顏小姐。從他帶色的眼神,很快就露出一副令人切齒的豬哥相。 「來、來,坐過來。」將軍瞇著眼,對顏小姐說:「我給妳看看手相。」 顏小姐笑笑,並沒有站起來。 「報告副主任,您會看手相?」隊長有些疑惑。 「老實告訴你,」他指著隊長,「我嘛,十八般武藝樣樣通,手相這玩意兒,只不過是雕蟲小技。」而後轉向顏小姐,「來,坐過來,讓我瞧瞧妳那雙細嫩的小手。」 「報告副主任,我從來不看相的。」顏小姐羞澀地笑著,依然沒有站起來。 「怕什麼?」將軍搓搓手,三角眼一眨,兩道眉毛突然間豎了起來,哈哈地冷笑了二聲,而後得意地說:「我這輩子不知替多少女人看過手相、摸過多少女人的手,簡直是數也數不清啊!來,過來,讓副主任幫妳看看手相,看看什麼時候能找到好婆家。」 顏小姐伸手理理鬢邊的髮絲,尷尬地笑笑。(二)
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學貫中西有道心
———鹽泉島訪賈福相教授/ 前言:賈福相是生物學家,跟金門也有淵源,為了環境保育,曾應邀訪問兩次,發表專題演講,兩次金門行都寫成遊記,第一篇是風獅爺的葫蘆,第二篇是鱟,收錄在星移幾度一書裡。賈教授特別喜歡金門的高粱酒與貢糖。 人生有很多偶然,因緣結識賈福相教授,也是一種偶然。這次到加拿大,不期然的認識了陳興漢伉儷,陳太太寫得一手書法,陳君則以打油詩名聞溫哥華僑界,那天的讀書會不曉得怎麼談,忽然談及賈福相,他說他是賈迷,我說我也很喜歡賈福相的文章,他在聯副的專欄「星移幾度」,把科學的知性文章,寫得很有人文色彩,深入淺出,引人入勝,至今記憶猶新,但不知何許人?他說他認識賈福相,就住溫哥華;我問是不是長得矮矮胖胖的?他說不是!不是!長得高大、英挺而帥氣。 隔了幾天,陳君忽然來電,說賈福相小年夜在溫哥華雅集,他已為我們夫妻爭取到兩個位子,問我能不能參加,我說沒有問題。我們一同前往,因路上堵車,抵達時賈福相教授已講完詩經英譯,正由詩魔洛夫講現代詩。 經過引介,我見到了心目中的偶像,滿頭銀絲,蕭散飄逸,果真身材出眾,跟他聊天,他的親切、坦率、熱忱、和藹,立刻消融我的緊張與不安;當他得知我來看兒子,而我兒子讀的科系正是他的本行生物,他好像找到了衣缽傳人一樣,熱情開始燃燒,連忙要陳興漢安排個時間,帶我們到他住的小島去訪他。 二月二十日清早五時天還沒亮,我 冒著低溫馳赴港口搭七時的早班船,差一分鐘就趕不上,到了溫哥華島,再轉一班船,因為誤點,抵達鹽泉島時已經十時四十分了,賈教授伉儷在碼頭已等候多時了。 賈教授的家,離碼頭只有八分鐘,孤兀在山阜之上,四周疏疏朗朗的林木,襯托出遺世獨立的風格。當年朋友陪他來看地,突然躺在地上:「如果你不買,我就不起來。」賈教授轉身問仲介:「那棵大樹算不算我的?」他說:「是的。」賈教授就為朋友及那棵大樹,買下那一塊三畝多的地,蓋了一棟房子,挖了一口三百呎深的井,名副其實的鑿井而飲了。 那棵參天大樹,樹齡少說也有三百年了,曾經遭受火吻,樹皮部份呈現黑色,房子請專人設計,富有盛唐的禪風,外觀漆成黑色,與老樹相融成一體。 賈教授的家,四壁都是落地窗,客廳、餐廳與廚房連成一個開放性的空間,既明亮又寬敞,家中裝置一些字畫與收藏,簡單而雅致;而外面動物夜遊,足跡歷歷可數,透亮的玻璃,要防鳴禽撞斃。我可用一句話來形容: 麋鹿輕叩於軒窗 飛鳥驚旋於廡下 來溫哥華看了很多華人住家,都很高大而漂亮,不免令人浩然興嘆,等到看了賈教授的家,才真的讓我醉心,悠然神往。賈教授每天一早起床,先行禪坐,然後打打太極拳,他計畫再鑿一方水池,蓋一座涼亭,山腹挖鑿一個山洞,效法達摩祖師面壁九年。 賈家居高臨下,遠望一片樹海,綠意森然,曲曲海灣躺在眼前,銀波橫渡,坐在家裏隨時可以欣賞四時景物的變化,不論朝煙、暮靄、雪夜、月夜,氣象萬千,令人應接不暇。因此,四時佳興,不妨邀訪古人: 可以觴蘇家之詞客 可以接靖節之門人 春雨綿綿,雲霧空濛,山鳥鳴於樹顛,百花開於野地,此時,詞客李清照敲門,尋尋、覓覓、慘慘、淒淒,溫一壺酒,填詞。酒酣耳熱,清照雲鬢散亂,香澤微聞,令人無限遐思。 夏天夜晚,皓月當空,蘇東坡攜魚兩尾,李太白帶酒兩瓶,駕一小舟結伴出海,飲酒、賦詩、寄傲、嘯歌,羽人過訪,吹簫相和,鬥酒、鬥詩,相忘於江湖,闃然睡去,不知東方之既白。 秋天楓紅,滿山欲醉,杜甫騎一隻驢子來,辛棄疾拿一把劍至,縱論今古,同傷國破,論詩、看劍,或俯首而興嘆,或壯懷而激烈,興之所至,酌酒一杯。 冬天苦寒,飛雪漫天,白居易攜歌妓前來,在涼亭裡,用紅泥小火爐溫酒,放懷鬥歌,不勝者罰酒一杯和雪而飲。 這些都是賈教授喜歡的詩人、詞客;至於逸士陶淵明,隨時都可到訪,這裡就是世外桃源,人間淨土,何必再尋甚麼洞天福地呢? 賈教授每天讀書、寫作,他太太專心作畫。他談到這一生有很多偶然:十五歲時離開母親,一別成為永絕,雖然時隔六十年了,談起時依舊喉頭哽咽,眼眶泛紅。隨軍來台,退伍後讀高中,他年輕氣盛,喜歡寫文章罵人,被當成匪諜關進牢房,偶然而不死;他老師說,教書教了三十年,沒看過歷史考滿分的,就用人頭保他,一顆不成,老師再找賈福相的舅舅,用兩顆人頭保他出來;留學華盛頓大學,研究生報到時,必須指導教授簽名,但是教授釣魚去了,就由指導教授的好友代勞,他告訴賈福相,我簽了名,你就是我的學生了。賈福相因此從青蛙胚胎轉而研究海洋無脊椎動物,成為海星專家。 五十七歲以後開始寫文章,也很偶然,有一年他應邀演講,講題是「科學與文學」,作家朱小燕看到講稿,認為這樣的題目台灣的學生也應該知道,就幫他翻譯發表,賈教授看過之後,就說這樣的文章他也能寫,從此與文字續上前緣。 旅行時,他常帶一本詩經,不時細細品味。袁中道說,讀詩要讀到雲天花鳥,燦爛牙頰,自然可以入腹,賈教授可說深得讀詩三昧。他認為傳統詩經的解釋,拘泥於詩序,缺乏人味,太過道學氣。因此,他用一種活潑的思想與態度解經,並且譯成英文,已經把國風譯完。二月十九日,他接受大陸「女友社」專訪,隔天又接待我們,忙了一整天,二十二日他就僕僕風塵飛回台灣,為交大、清華、中央與陽明等四所大學講英譯詩經。賈教授有心臟病、糖尿病與高血壓,為了理想像拚命三郎一樣,把老婆獨個兒丟在山裏面,一心只為宏揚詩教。 賈教授雖然是學科學的,但是卻富有文人的理想性與浪漫情懷,他喜歡飲酒,收藏字畫、金石與古玉,這些有的我買不起,有些我一時無法置辦,元宵節前造訪,秀才人情,我只寫一首詩送他: 鹽泉島訪賈教授抒懷 福相文章照眼新, 乙酉年初此登臨; 問君何以能如許? 學貫中西有道心。 何以說學貫中西有道心呢?老子說:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」這是生物的演化過程,正符合賈教授所學。其次,賈教授很關心環保,對科學的發展所帶來的負面影響與人類的未來,不免憂心忡忡,晚年的思想回歸往聖的天人合一,也就是孔子所說的「道濟天下之溺。」 我初識賈教授,一見如故,就成為他搬到鹽泉島半年多以來,第一個台灣訪客,這個因緣很偶然,也很奇妙;而賈教授的磊落襟懷與個人魅力,讓人親炙如沐春風,陶然忘機,也是格外值得稱道的事。 賈教授從大陸到台灣,從台灣到美加,繞了一大圈,驀然回首一甲子,從科學又回歸文學的本懷,不知老之將至,樂在其中,我不禁想問他,到底「星移幾度」?
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如何不想你?
憂鬱的陽光凝結在稀疏枝葉的楓樹上,冰冷的風在無人的公園小路上似貪玩的孩童奔跑著,我祈求上帝用我一光年的歲月求得一個鐘頭的不想你::: 承諾總是沉重,思念總是憂愁,我幾乎已經忘記存在的目的!只因為沒有你能與我共享喜怒哀樂,於是,我只為了呼吸而呼吸,我只為了休息而休息,我只為了夢你而入夢,我只為了想你而哭泣。在無限的空間裡,我的思考只剩下足夠存放你的記憶體容量,再多就成負荷了::: 如果面對無形的你,我是快樂的。想像在陌生街頭相擁走著、想像在吵雜小吃店裡共享著超大盤的蝦仁蛋炒飯、想像在浪漫咖啡屋裡品嚐你愛的卡布奇諾,那些渺小到不能再渺小的幸福,一直是我最深層的甜蜜,現在也成了我對你僅存的唯讀檔案。 現實是殘酷的!他們要我去面對冰冷的你、變了模樣的你,我的快樂被悲傷驅離了,我的思緒被記憶裡的你帶走了,我的聲音被淚痕取代了,於是我沉溺在有你的空間裡不肯離去。 楓樹邊有我倆的午後野餐,你記得嗎? 冰冷的風在無人的公園裡把我倆圍巾繞在一塊兒取暖,你記得嗎? 我在瞬間老去。 只為了求得一個鐘頭的不想你:::
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將軍與蓬萊米
1 今天,無意中在報上看到一則訃聞,那是將軍與世長辭的消息。 2 認識將軍,是三十餘年前的事。他中等身材,略顯肥胖,緊身的草綠色軍服,熨燙得平平整整,腰帶上的銅環擦拭得閃閃發光,但黑紗帶並沒有扣緊腰際,而是鬆鬆地滑落在微凸的下腹。稀疏的髮絲採四六分邊,用資生堂髮腊緊緊地黏貼在頭皮上。多皺的臉龐長年掛著一絲微笑,而那份笑,與他那對不正眼瞧人的三角眼相較,並不對稱。從東看來,給人的感覺是皮笑肉不笑;從西一望,不僅奸滑且帶點色,這就是將軍醜陋的臉譜,不是慈祥的容顏。 那年,我任職於金防部政五組,將軍調來政戰部當副主任時,只是一個上校,然佔的卻是少將缺。翌年元旦,在各方不看好下,卻風生水起好運來,順利地升了將軍。從台北受階回來後,他刻意地巡視坑道內所有的辦公室,除了接受各組組長和諸參謀的恭賀外,其最終目的當然是耍耍將軍的威風,也藉此告訴眾家,他可是與海、空軍副司令官、主任、參謀長、首席副參謀長,砲、後指部指揮官、作戰協調中心總協調官,同是少將官階,一副得意忘形的模樣讓人覺得可笑。雖然此生與將軍絕緣,但在大單位看多了星星,再增加一顆,也就感覺不出有什麼稀奇了。儘管如此,在將軍面前,誰膽敢不必恭必敬、立正站好。 將軍督導的雖是一、三、四組和辦理黨務的金城辦公室,然而,他卻是首席副主任,一旦主任赴台公幹或返台休假,座落於武揚營區的政戰部,即由他當家。 將軍並非老廣,卻嗜食狗肉。 將軍酒量不錯,酒品則奇差。 政戰部所有的官兵,幾乎無人不知、沒人不曉。 儘管我們的業務並非將軍所督導,但我還是經常被傳喚,而且每次都與特約茶室有關。將軍除了關心特約茶室的營業狀況外,對於內部情形、人員調動、侍應生票房紀錄:::等等,凡涉及到特約茶室的事宜,幾乎無所不問。起初我並不以為意,久了,倒也知道其中的一些蹊蹺,原來,將軍不僅嗜食狗肉,二杯黃湯下肚後,更喜歡到庵前茶室買票尋歡,無形中,對特約茶室的業務也就格外地關心。坦白說,庵前茶室的營業對象原本就是少校以上軍官,有將官願意進去買票,何嘗不是它的光榮,身為業務承辦人,當然是與有榮焉。 據說吃狗肉能強身禦寒,喝狗鞭酒能壯陽補腎,而兩者都是將軍的最愛。若依將軍強壯的身體,又不必養精蓄銳等待反攻大陸,每週到庵前茶室買張票相信是沒有問題的。除了侍應生所得外,金防部又可獲得好幾千塊的福利金,三個月累計下來更是一筆可觀的數字,當我在福利委員會向司令官報告時,絕對會得到肯定和讚揚,但卻不能說是將軍的功勞。除了公務外,將軍座落於政戰管制室旁邊的辦公室,並不是每位參謀都能隨便進去,也並非想見就能見到將軍不正眼看人的容態。而我卻有幸,在一個酷寒的週末,陪同將軍在武揚文康中心吃了一頓狗肉。在座的還有組長、藝工隊楊隊長、顏小姐以及文康中心管理員劉士官長等人。 「狗肉」文雅一點的稱它為「香肉」。第一次看到這二個字,是一九七○年初冬,在高雄處理廢金屬品的時候。那天陪同唐榮鋼鐵公司相關人員到十三號碼頭,看完那堆破銅爛鐵已是中午,當我準備回國軍英雄館午餐,經過一棟鐵皮與木板搭蓋而成的違章建築時,遠遠就聞到一股中藥的香味。門外的木板上掛著一塊「香肉上市」的小招牌,早已有人坐在簡陋的桌椅上品嚐著熱騰騰的香肉。然我心裡卻一直在想:香肉到底是什麼肉?看他們一個個吃得津津有味,又隨風飄來陣陣當歸香,的確讓我垂涎三尺。 剛右轉進入五福四路,我隨即又轉回頭,毫不猶豫地走進香肉店,在靠牆的一個角落坐下,掌櫃和跑堂的都是上了年紀的退伍老兵。
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《生活札記》公車風景
猶記小時剛搭公車不習慣,往返兩地有時會讓我覺得頭昏腦脹,但是,搭久了,我已克服暈車的毛病。現在,由於唸書與補習,搭公車已是家常便飯。如果只是簡單的坐在公車上,我一定會睡著,所以我常把搭公車當成探險一樣,當我這樣想的時候,總有令人意想不到的事情發生,接下來我就帶領你一同體味我的公車之旅嘍! 記得有一天,我準備搭公車前往金城,一上車,便聽見響徹雲霄卻口齒不清的歌聲,唱的可是當時收視第一名的『飛龍在天』片尾曲呢!順著聲音,往後一瞧,主唱者居然是三位稚嫩可愛的小孩子,看他們個個唱得渾然忘我手舞足蹈的樣子,真是天真極了。可是當大家正在仔細聆聽,為他們歡呼時,忽然,司機一個三百六十度大轉彎,把他們三個弄得東倒西歪,三個不知所措的小臉蛋,頓時逗得車上的人哄堂大笑。小插曲過後,這三位小朋友簡單整理儀容後,依然高歌,繼續若無其事在『小小舞台』上表演,真可愛,也博得滿車喝采,而終點站就在一分一秒的歡笑中到達了。 公車內的風景還不只這些呢!有一天一大早,我準備搭公車去金城,到了北山站,就有許多阿公、阿嬤扛著一大袋一大袋蔬果準備去市場叫賣,好熱鬧。車子行駛了,正當司機老神在在開著車,突然,跑來一隻不要命的小狗,司機猛然一煞車,呀!一聲巨響,有位阿嬤腳下籃子裡裝的橘子全部爭先恐後滾出來了,大家趕緊站起來幫忙撿橘子,連小孩子都起來幫忙,可是越幫越忙,有幾個竟自己玩起躲避球。整個車上亂成一團,好像一場橘子大戰,經過一陣手忙腳亂,終於平定了這橘子風波,還好只是虛驚一場,不過真讓大家嚇了一大跳,尤其是司機,看他頭上不斷的冒著冷汗,只怕開車有個閃失,一車的乘客,可能就要葬在這些橘子的手下了,真是辛苦司機了。一場無妄之災終於平息!大家上氣不接下氣,癱在舒服的椅子上,而那位阿嬤也不斷的謝謝大家,我忽然想阿嬤的橘子一定可以賣到好價錢,因為他的橘子可是經過大風大浪,不同凡響的呢! 公車內發生的事情常是生動有趣的,而公車外的自然風景更是風采各異,總是吸引著我的目光!一年四季的景色不分千秋,獨具一格。在春天,坐上公車,吹著迎面而來的涼風,欣賞著鄉村風光,看著沿路五顏六色的花草互相爭妍,讓人心曠神怡。尤其是三月時,金門常有的濃霧,好像一層白紗,覆蓋著四周,坐公車馳騁在朦朧的街道裡,就像遨遊雲端中。 在夏天,豔陽分享它的光芒,灑在金黃色的麥穗與高粱稈,微風分享它的快樂和農作物共舞,而蟬兒也來湊熱鬧,引喉高歌,和『日出而作,日落而息』的農夫辛苦的耕作模樣,構成一幅和諧的畫面!在秋天,楓樹換上新衣裳,黃昏時,夕陽照在待收割的高粱及小麥上,整片大地像鋪上金粉,讓我想起小說中的浪漫情節。冬天,冷洌的空氣讓公車內窗戶緊閉,車內毫無生氣,但車外的候鳥卻打破沈靜,有默契地,一起展翅遨翔,忽高忽低,黑白相間,多像在沈靜的冬天織譜一首動人旋律,在油菜花田的襯托下,更顯得動人。冬天天黑的快,街頭路燈爭相點綴黑夜,戴眼鏡的我,習慣性的將眼鏡拿下來,炫亮的燈突然變成在霧中的燈,朦朧而有情調。 羅浮宮內有蒙娜麗莎的微笑,金門有各種景色的微笑,樸實且貼近人生。藉由坐公車,讓我能對金門美景一一欣賞與品味,每天都有不同的圖畫來滋潤我的心靈,拓寬我的美感,如此簡單卻珍貴的感受,都潛藏在我的公車之旅中。我愛上了坐公車!
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《地方傳說》茅山塔的傳說
參觀金門碉堡藝術館的塔山二號碉堡後,預備前往一號碉堡,於是請問解說員,要走哪一條路比較便捷,他很熱心地告訴我們,並且指出:途中轉彎向上,可以到達新建好的茅山塔,先去看看也好。這座塔從小就聽過爸爸提起,說這塔立於水頭高處,老遠就可以看到,是水頭有名的地標,加上形象美觀,深為人們所喜愛。回憶起過去,爸爸總是談到戰亂時,與外祖母避禍到古浪嶼,等到平靜後,便回返心愛的家園,雖然距離不算遠,但是想念的心情,使得船行海上的每一分鐘,都像幾小時那般長,直到看到茅山塔,全船上的人都歡喜得嚷叫起來,就好像遇見老朋友那般歡喜。 過去,孩子們常到茅山塔附近來玩,特別是在夏日,塔下的石板因為有塔身遮蔭,非常涼爽,小孩都喜歡躺在上面休息,蹺起腳來仰臥其上,有如特製的涼床,在炎炎夏日最能消暑了。這裡也是從前金門學校童軍夏季登山或露營的最佳地點,在導師的率領下,一聲開始行動,人人爭先登峰,把童軍團旗插在峰頂的塔邊,高立岩山之上,迎風飄盪,現在想起來,還感到十分有趣。 還有,那茅山塔是不能攀登的,聽說有人調皮,趴著邊緣試圖爬上去,結果跌傷了:::這些描述,都使我對茅山塔產生親切的印象,很想親眼看一看。只是爸爸也有說過,那塔已經毀去了,不是自然傾倒,而是人為拆除的。民國四十八年一場戰役,中共自廈門發射火炮,對我方水頭炮陣地展開猛烈攻擊,其中一發直接命中與茅山塔相距約二、三百公尺遠的第四炮陣地,全體官兵當場死亡,炮陣地因此封閉,不再使用。事後,軍方檢討對岸火炮得以直接命中,應是以茅山塔為修正標竿,為避免類似情形再度發生,造成更多官兵犧牲,便決定加以拆除。 然而,茅山塔的雄姿,必然在被毀去之後,仍清晰地留存在水頭人的心裏吧!像爸爸那樣,還記得那山頂,有一座美麗的高塔,同與它有關的故事,並深深地懷念著它的人,還有不少,常來家裏作客的黃伯伯,從茅山塔重建時就注意著,只是看著,覺得塔好像小了些,有一次我聽見他與爸爸說著,一面還懷疑是不是自己長大了,又或者是記憶模糊了。然而,這位解說員,蔡祖求先生,長久住在水頭,他取出一張照片,說是從前茅山塔的照片重洗放大的,他拿著與現在重建的茅山塔,比照給我和姊姊看,問我們有不同嗎?瞧了一瞧,形式是相似的,但是過去的茅山塔的塔身比較寬,看起來比較厚實穩重,如今的茅山塔較瘦了些,感覺上比較尖,有些像倒立的螺絲釘。蔡叔叔是以帶著些遺憾的感情說的,如果重建能更忠於原作,應該更能讓人重溫過去吧!更何況,並不需要改變它,重建這座塔,除了發展觀光外,應該就是它的歷史與文化價值了。縣政府動用新台幣近三千萬元,從事金門水頭茅山塔、倒影塔復建工程,為的是此兩座塔復建完工後,能與現存的文台寶塔,恢復明初三塔舊觀。 至於明初建塔的原因,眾說紛紜,金門民間,本來就篤信風水之說,有這麼一座醒目的塔,加上年代又久,口耳相傳,便有一些有趣的傳說,其中或有出入,然而都解釋了部分現象,孰是孰非,就無須考證,聊資閒談而已。記得,鄉里是這麼傳說的: 明太祖朱元璋非常相信風水之說,在推翻元朝異族統治後,為了鞏固江山,採取種種防備措施,其中一項,就是派地理師四處勘察,看看哪裡有出帝王的風水穴,趕緊加以破壞,以除禍根。而依照堪輿學來論斷,認為金門這個地方可能會出二位帝王。明太祖得知後,寢食難安,為保他的江山,於是派江夏侯周德興到金門查看,順便將之剷除,以免危及他的皇位。 周德興來到金門後,發現帝王穴就在金門城,是一個「五馬拖車穴」,其運勢就如同五匹馬拖曳一輛馬車般,奔馳如電,氣勢如虹,頗有蓄勢待發之氣概,顯露出逐鹿氣象。周德興再三思索,終於想出建石塔拴住飛馬的計策,這就是所謂的「壓龍」,因此在南磐山麓興建「文台寶塔」,再於水頭建「茅山塔」,欲以此二塔拴住馬車,更在東門外開挖水潭(即鬼仔潭)讓五馬墮落水潭,無法再奔馳前進,並在西門城牆上加放五塊「絆馬石」,以使五馬不堪重拖。 (上)