最近，我常常突發奇想：如果我是孫悟空，那將該有多好！         因為，自從上夜班之後，生活作息與社會大眾不同步調。每天日暮崦嵫時分到報社打卡上班，直到凌晨一、二點才能回家。雖然，白天是睡覺時間，但也是寫稿時間，同時，社裡還有許多會要開，也有許多雜務要處理。此外，金門地方很小，無論是住鄉下或市鎮，大家有共同的風俗信仰，社區鄰里、親朋好友的婚、喪、喜、慶活動，常常無法逃避，每每是分身乏術，顧此而失彼。         話還要講清楚，白天無論是回社裡開會，或是參加公、私活動，別人忙一天回家休息睡覺，而我們卻又要緊接著上班工作，那種「一日失眠，三日失神」的苦楚，非親身經歷無法想像！所以，我常突發奇想，如果我是花果山下的孫悟空，能拔身上的毫毛，用力輕輕一吹，即能變出許多分身，一個掌握國內外和地方新聞動態，並專心撰寫時事評論、一個隨時接受叩應回社裡處理事務、另一個參加同仁和親友的婚、喪、喜、慶的活動，另一個能常回鄉下老家，探望年邁體弱的雙親，盡盡一點人子之道！         更重要的是，一個分身在凌晨下班後能好好入睡，上午可不被電話鈴聲干擾，下午還能去運動場跑幾圈，因為，日前台省一個三十五歲的國樂老師，一天工作十二個小時竟過勞死，而自己年近知天命，終日身心疲憊，倘無健康的身體，人生豈不是黑白的？         老實說，我本凡夫俗子，沒有三頭六臂，也無法一馬掛雙鞍，雖生長海邊農村，自幼無論上山耕種或下海打漁，什麼苦力粗活都做過，但個人才疏學淺，報紙天天出刊，既是新聞，寫出來的東西新鮮是最起碼的條件，不能以一套老掉牙理論說教，或人云亦云炒冷飯，尤其，限時、限量繳稿，壓力最讓人寢食難安。難怪每次絞盡腦汁、搜盡枯腸逼稿成篇，身心所受的折磨彷若大病初癒！         當然，如果我是孫悟空，一定有識別妖魔的火眼金睛，更有如意金箍棒，嘿嘿！誰要是再搞機器人為故障，將難逃重重的一棒，敲碎龜殼裡的妖魔鬼怪，逼出原形！

好久，好久不見！若有聽到一點關於他的事，無論是好的，或是不好的，都是打從別人那兒輾轉聽來的，帶著關心之情。       之前，聽說他做這、做那的。風生水起好運來，前途步步高升，朝著人生的事業頂峰更向前邁進，值得可喜可賀，默默地祝福。過後，再聽到他的消息，是說他生病了，而且病的可不輕，需要住院手術治療，也傳出病重的消息，讓認識他的人，都為之擔憂不已。       人生的際遇很難說，有人一生平平安安，無災無難，前途更是左右逢源，一帆風順，羡煞不少人；有人在事業得意的高峰，卻是病魔來擾，一病不起，撒手人寰，令人惋歎不已；有人正值青春的年華，美好地生命正要展開，無情的惡運纏身，生命頓失光明和色彩；有人辛勤一輩子，正要享含飴弄孫的天倫之樂，一場意外，就奪走了一切的希望和幸福。       「人生不相見，動如參與商；今夕復何夕，共此燈燭光。」詩聖杜甫︽贈衛八處士︾，描述與朋友久別再相見，感嘆少壯好美的時光易逝，生死離別，世事如幻。若映照今人的社會型態，為了生活和工作，天涯各居一方，大有「明日隔山岳，世事兩茫茫」之感慨！       值此歲暮，有緣和他再相見，病後清瘦了許多。依然不改，他雖說老命是硬是撿回來的，仍談笑自如，樂觀地看待病後的一切。面對於未來，仍不為病魔所擊倒，自信滿滿的，樂觀進取的豪情，為之自嘆弗如。       俗話說：「一人一款命。」但是命好、命壞，通通要看自己。命好的，不努力，也有坐吃山空的一天；命壞的，不努力，命還是壞命；若是努力，命壞也會變好命。若是命好，努力不懈，一生都是好命。人有生老病死憂悲苦惱，有得意的時候，也有落寞失意的時候。所謂花無百日紅，樂觀的看待一切，未來就展開在眼前，充滿著希望和幸福。

文章與其他的藝術創作形式一般，都是個人創意與智慧的產物，除了像是聖經、佛經這一類希望廣為流傳、造福眾生的文字，或是古人撰寫的傳揚已久的美麗篇章或詩句，被大肆抄錄引用尚且不致引發太大爭議之外，個人的文字或藝術創作被他人部分或全部抄襲了，大概很少人能夠不以為意吧？       任憑著作權法如何三令五申告誡民眾，必須尊重他人智慧財產權而不得未經當事人同意即逕行剽竊抄襲，但類似的「偷竊案」仍屢見不鮮。法令再嚴密，心存僥倖鋌而走險者依然故我，照理說也應見怪不怪了，但那日無意間讀到一篇疑似抄襲的文章，卻令我頗感訝異。我的吃驚不是因為這文章抄得漂亮，而是不敢相信作者竟然如此「沒眼光」，放眼天下這麼多的美好文章不用，竟挑中了不才在下我的拙文，一篇探討地區交通狀況與行車安全的普通文章也能蒙受「青睞」，不僅太「抬舉」我，也貶低了作者自己的「格調」。       這位品味不怎麼高尚的「知音」唯一讓我感覺還算用心之處，就是花了一點心思做了「解散重組」的活兒，短短幾百字的篇幅內，嵌入了三段「借」自我作品的文字，前後再夾以自己的文字，雖然挪用的段落幾乎維持原貌，但試圖以新舊混合重組的手法將它們隱匿其中，求一個神不知鬼不覺。只不過這樣的做法欲蓋彌彰，硬生生搬幾段他人的文字「卡」在自己鋪陳的段落中，如果沒有高超的技術將之連成一體，就好像移植一個與自身體質不合的肢體或器官，不僅不能與其他部位運作和諧，還會產生嚴重的排斥現象，這位作者急就章地拼出一篇作品，結果就是「四不像」，怎麼看怎麼怪！       其實這也不是我第一次被他人侵犯著作權，記得多年前曾參加一項圖徽徵選，當時將用心設計繪製的作品送件，卻因主辦單位延後收件日期又未先退還已送作品，令人質疑個人創意保密的周延性，最後採用作品與我的原作相似度幾近百分百，只是畫功遜得太多了，雖然吃了悶虧，也只能以「英雄所見略同」聊以自慰：：。       剽竊他人創意實屬不該，抄襲之後沒能比原作好反而更遜色，更是該死！模仿未必是壞事，適度模仿吸取他人好的部分轉化成新的創意或見解，比起不用大腦地亂抄一通來得高明，奉勸想當「抄」人者，還是得有「超」人之處才不會露餡啊！

這次春節配酒，全縣五萬多名縣籍公民，每人只要一轉手，就可淨賺二千五百元以上，現今且外傳已飆到收購一打給三千元紅利，以一個家庭有四位大人為例，光春節家戶配酒，至少有一萬元以上的收入，由於年關已近，縣府這項福利政策，恰似給縣民包了一個大紅包，難怪一些來金的觀光客直呼「金門真好」。         這次春節家戶配酒，是首次改用公民計算，也因為如此，大部分的家庭額外的又多了幾個配額，也因此額外的多領了幾個紅包，這幾天，很多酒商都拿著大把鈔票，開著貨車到配酒地點向民眾收購春節配酒，有些更勤快的酒商，乾脆登門拜訪朋友，只要戶口名簿交給他，一個大人現給二千七百元，一個有六位大人的家庭，現拿一萬六千二百元現鈔，且只要在家裡蹲，也不用趕到村里公所排隊等候買春節配酒，有民眾笑稱，要趕快去預訂年菜，今年的過年絕對可以好好加菜一番，也有民眾捨不得轉賣，認為藏放一段時間絕對比黃金增值得快。         由於近一、二年來金融機構的存款利息少的可憐，地區不少民眾早就興起買金門高粱酒等著升值的念頭，尤其是三節配酒，由於奇貨可居，飆漲特別快，即使一般零點六公升的高粱酒，有民眾一買也是好幾十打，地下室放不下，還特別騰出一間睡房當倉庫，有人錢不想存銀行，拿去買金門高粱酒，要存著等它變「陳高」，還有，以前的家戶配酒，賣出的人都已現賺一筆，買進的人也賺了不少增值價差，因此，買金門高梁回家收藏可以賺錢，似乎已成三百六十行之外的另一新興行業。         金門適合養小孩和養老，可以說已成為社會所公認的，生小孩有獎勵金、讀書、營養午餐「免開錢」，老人有生活津貼、全體縣民有免費公車可搭，以前家戶配酒以戶為單位，現在提昇到改以公民為計算單位，金門推展社會福利的成果，相信大家有目共睹，這也難怪觀光客要說住在金門真好！

古人言：「賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子佳名。」可見，佳名乃成功之本，一個動聽、響亮的名字可以使人終生感到驕傲，充滿自信；一個不理想的名字則會使人產生心理障礙，壓抑、自卑等不良情緒乃接踵而生。       記得以前有個精通姓名學的朋友，苦口婆心的要我改個名，說改過後，日後將飛黃騰達、一帆風順云云。我因臉皮薄，自覺年紀已經一大把，遂不作興搞這玩意，所以，當全家老小，改的改、換的換，我卻不動如山，不但辜負了朋友的好意，還冷嘲熱諷的笑罵無聊。後來，囿於我家那口子的壓力，我學到朋友的變通，雖然沒有正式改名，卻刻了個新章隨身，朋友說這和改名換運的意思是一樣的，不久，參加一項公職考試，徼天之幸，我竟吊車尾的上了榜，我家的婆娘雖然沒有否定了我的用功，但她一直以為，我會有如此的「狗屎運」，當初她的堅持更是功不可沒！       最近這幾年，我們家「茶壼裡的風暴」少了很多，我不知道這與我「私底下」的改名有多少關聯，不過對於「姓名學」這檔事，我不信邪的成數還是居多，因為有些大師，也不知是真有本事還是假有本事，反正別人都叫了，自己不叫怎行？所以，叫著叫著，唬人的段數也就愈發的高明，而那些南轅北轍的論調自然更讓人莫所適從了。其實，一犬吠影，百犬吠聲，這不過是坐實了群狗亂咬亂吠那種假象而已！       當然，很多人都認為，名字與人生的發展不無關係，命名得法，可激發向上，催人奮進，反之，要是改來改去，毫無章法，到處被說成凶名的那種滋味也實在不好受，因此掌握取名的方法和技巧還是有必要的。       問題是，命名的好壞存乎一心，似乎沒有個準兒；更何況，所謂的改名能換運，真的是信者恆信，不信者恆不信，不顯山露水的讓人信服，卻要人言聽計從的奉行「此道」不渝，天底下好像沒有這樣的道理！

以前，同事中的一位老前輩，很喜歡看︽三國演義︾，說起「諸葛孔明之智」與「曹操之奸」，如數家珍，滔滔不絕，很是生動！       話說三國「合久必分，分久必合，用智慧以應天命」──那是一個動亂的時代，一個智慧與謀略並起的時代，卻也是一個生靈塗炭的年代：：：。       平心而論，孔明堪稱千古奇才，能赤壁大破曹軍，能七擒七縱孟獲，也能死後嚇退活仲達，每每以四兩撥千斤之姿，即時扭轉局勢，成為人們口中津津樂道的「智者」，絕非浪得虛名。但若論及三國人物，誰最能得人心？則非劉備莫屬！       劉備知人善用，具有領袖風範與氣度，又待人以誠，使「五虎將」莫不沙場竭力效忠，讓臥龍、鳳雛甘心出茅廬而獻智，自成千古佳話。       隨著時代的物換星移，與新價值觀的建立，我們學會不單以成敗論英雄，不過，一個千古不變的定律，那就是得民心者得天下，然天下之大，唯有德者能以「德」服人；皇圖霸業終究只是一場空，沒有那一個朝代能夠歷久不衰，而真正能留給後人追憶的，莫不是在動亂時代所展現的忠肝義膽與高風亮節，此乃「聖者留其名」之真義所在。       蘇軾在︽赤壁賦︾中歎詠：「滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄，古今多少事，盡付笑談中」，不正也說明了身為英雄豪傑，應該有的快樂人生與豁達胸襟！       以古鑑今，扁政府從「戰鬥內閣」走向「協商內閣」，強調「共生與和解」，面對未來，「扁長配」要感動在野黨似乎不容易，但是，為了避免玉石俱焚，也為全體人民福祉，我們至盼執政黨拿出真心誠意、具體行動，用人唯才，以德服人，向古人學習智慧，才是建立國家長治久安的不二法門。

前幾天在報刊上看到一則標題為「搶救國語文，拒當劣祖劣宗」的報導，指現代的學生國文程度，低落得一塌糊塗，將「列祖列宗」寫成「劣祖劣宗」；「惻隱之心」解釋成「我看你可憐」；「雖千萬人吾往矣」當作「老子跟你拚了」；「潛移默化」寫成「淺移墨化」，以及媽媽將家裡打掃得「一絲不掛」云云，令人啼笑皆非。       因此，一群藝文界、學術界及高中教師等有志之士，共同成立「搶救國文教育聯盟」，聯袂由中央民代陪同前往教育部拜會，要求提升高中國文上課時數。       其實，當前以「去中國化」為主流的教改團體，教育政策一改再改之後，學生不再寫書法、升高中不考作文，只要強記教科書中片斷知識，懂得用鉛筆填寫答案卡，就能輕鬆上大學、或上研究所。也由於學校不重視，許多學生迷失在電腦和網路世界，無論線上聊天或手機簡訊，充斥諧音、符號和錯別字，大家見怪不怪。於是，國字筆劃漸漸生疏不會寫，也不會造句或運用詞彙，動輒錯別字連篇，語文表達及閱讀能力江河日下，令人嗟嘆。       自兼編副刊以來，個人一直牢記前中央副刊主編孫如陵的一句名言：「副刊好比森林，林中既有千年古木，也有小樹苗。」所以，非常重視新作者，尤其是年輕學生，只要接到新人投稿，皆列優先刊用，也會寫信加油打氣，盼再接再厲繼續賜稿。曾有一位作者很感動地說：「第一次投稿，就能被採用刊登，還能接到編者的讚美和鼓勵，信足足讀了十幾遍，真的感動得掉下眼淚。」只可惜，屬於年輕朋友的投稿，真如鳳毛麟角，可遇而不可求！       記得唸金門高中時，當時同學投稿筆陣如林，彼此競爭非常激烈，每天早晨第一節下課，金門日報看板前總是擠著一大堆同學，爭著尋找投稿是否被刊登。而今，金中去年還有陳彩薇和許晏瑜常投稿，她們畢業後似乎後繼無人。教改廢考作文、且文言文課程被減抑，青年學子語文及閱讀能力日漸低落，長此以往，不僅學生不善表達思想和創意，固有文化將淪喪，國家將喪失競爭力！

從古至今，逢年過節、結婚喜慶，拜神祈福，通通都會燃放爆竹慶祝。這是民間的社會生活傳統習俗，藉由爆竹的燃放，慶祝自己家裡值得慶祝的喜事；另一方面，藉由響徹雲霄的爆竹聲響，將喜慶告知左鄰右舍，傳遍整個村子：我們家今日有喜慶，與大家一起分享喜氣和祝福。         隨著社會的進步，不知從什麼時候開始的？坊間流傳著逢年過節拜神，要拜在別人家前頭。如此，神明才會享受到他們家的供品，也才會得到神明的特別眷顧、賜福。這種的想法，不外出自「花要插，就要插在前頭」的心態作祟。         於是乎呢！以往依照習俗，逢年過節拜天公，都是在清晨的時候，神清氣明。但，當今的人常常是因時制宜，以人為考量，三更半夜裡拜神、燃放爆竹，一點也不會去想到、或顧慮到會不會去打擾到左鄰右舍。如果，神也像人一樣要睡覺的話，亦會被震天價響的爆竹，吵得一夜不得安寧。         緊臨隔壁的鄰居，前後僅有一個天井的距離之差。在年節拜拜的時候，常常是在半夜裡，或是三、五點天未亮的一大早燃放爆竹。而且，一放就是一大串的。夜深人靜，爆竹聲格外地響亮又刺耳，孩子常被嚇哭醒來，左鄰右舍也被驚擾到。         不過，可別誤會了！逢年過節拜神祈福，燃放一串爆竹可增添喜氣，也是民間的社會生活傳統習俗文化。若少了爆竹，就少了熱鬧的氣氛。新聞報導：全國大部份縣市都訂定「爆竹煙火施放管制條例」，明確地規範燃放爆竹的時間，維護大眾的安寧和安全，並祭出第一張處分書。大家在年節、喜慶拜拜祀神，能在早晨天亮後，晚間入夜前施放，天時、地利、人和，可說是人神共喜，和氣平安。

社裡有一處提供同仁放鬆身心、聯絡情感的卡拉ＯＫ室，老舊的早期辦公廳舍內，一台電視機、一部點唱機、兩支麥克風、一張淘汰不用的辦公桌與兩三張椅子，即便沒有裝潢與空調，置身其中堪稱夏熱冬冷，但熱中高歌一曲的同仁仍不時呼朋引伴，在工作告一段落時前往陋室縱情飆歌，稍解夜班的工作壓力。       幾次同仁邀我一起歡唱湊熱鬧，我總是興趣缺缺，寧願站在一旁靜靜聆賞，在他人一曲唱罷之際報以熱烈掌聲，同仁以為我不好意思開口唱，其實他們哪曉得我是唱得厭煩了，只想與這些再熟悉不過的東西保持一點距離。說自己唱卡拉ＯＫ唱乏了，不是想證明自己「身經百戰」，只不過是那段青春年少飆歌歲月的真實寫照而已。       我向來不排斥唱歌這玩意兒，但激發我Ｋ歌興趣的誘因，竟是兩個自國中時代便結識的死黨。雖然高中三年各自面對繼續升學與投入職場的人生規劃而疏於聯絡，卻因機緣在我考上大學後又湊在一塊兒。當時金門還沒有包廂式ＫＴＶ，但外場式的卡拉ＯＫ店卻大行其道，憑藉著駐軍龐大的消費力，加上喜愛唱歌而可能成為潛在消費者的部分鄉親，這種以每一桌餐點飲料基本消費額為主的歡唱場所，也曾風光了好幾年。每當寒暑假返鄉，我總是難逃死黨們「緊迫盯人」招術，三天兩頭約出來雞貓子喊叫一番，一開始大家總是漫不經心地亂唱，但畢竟外場唱歌的情境壓力比包廂大得多，在包廂內慘遭魔音蹂躪的都是熟識朋友，唱得不好也不必覺得太難堪；外場台下一桌一桌全是陌生的歌友，讓人彷彿參加歌唱比賽一般緊張，唱久了自然會更加賣力，一來怕丟臉，再者也因為漸漸愛上那種唱罷博得掌聲與喝采的成就感。       在那個卡拉ＯＫ風靡金門的年代，單單金城市區內就有不下二十家這樣的歡唱場所，或座落在醒目的街道旁，或隱藏在曲折的小巷中，一一成為我和死黨們探訪體驗的目標，隨著這種經營方式的逐漸式微，好友們也各奔東西，面對各自的人生，那段Ｋ歌歲月成了記憶裡的曾經。雖然情境不再，狂熱也不再，但每每憶及那歌聲濃，友情更濃的歡唱情景，更見證了卡拉ＯＫ從興盛到沒落，即使已許久不曾開口歡唱，內心卻仍迴盪滿滿的音符。

航空機票即將調漲，最近鬧得沸沸揚揚，由於往返台金唯獨空中交通最為便捷，幾無替代方案可行，機票的調漲，將嚴重讓地區民眾荷包縮水，也影響金門人行的權益，難怪地區民眾怨聲載道，甚至有人倡議採取關閉小三通、率眾包圍機場等等的激烈手段，以示抗議。         諷刺的是，航空公司醞釀機票要漲，民航局似乎也「從善如流」，然而看看即將到來的農曆春節，民眾的返鄉機票卻一位難求，很多人訂不到機票，各航空公司與民航局似乎也未能及時為民眾著想，反倒是縣府承受民眾機位一票難求的抱怨，不惜動員大批人力，進行機位需求調查，以作為爭取增開班機的依據，這似乎也說明地區民眾被航空公司予取予求，幾毫無招架之力，畢竟台金往來交通僅有搭乘飛機一途而已，這也難怪航空公司與民航局會藉油價高，機票價格很久沒漲，而且說漲就已準備要漲，金門人行的權益可說完全操之在他人手中。         最令人不滿的是，台金空中交通票價已經過高了，看看北高的航空票價、前往香港、新加坡的票價，台金的票價為何就該居高不下，以前油價下跌，怎就不曾見過機票價格調降呢？更甭說台金空中交通每逢年節與寒暑假，機票一位難求，載客率之高早成為黃金航線，我們真不知道航空公司到底有何正當理由，非要調漲台金航空票價不可，莫非是看準金門人非搭不可的宿命。         台金空中交通，每逢過年過節一位難求已困擾金門人十幾年，雖然近幾年來已逐漸獲得改善，但距離民眾的需求還差一大截，如今這些種種民怨還末獲得疏解，航空票價卻醞釀即將要調漲，這也難怪李縣長與吳立委及地區民意代表會跳出來力爭，畢竟，返鄉無機可乘或機票調漲，受害的是全體金門鄉親，民航局等政府相關單位豈能坐視不管？