法務部長曾勇夫的關說與監聽疑雲，意外牽扯出立法院長王金平涉嫌為民進黨大黨鞭柯建銘涉及的官司訴訟從事關說輿論譁然，筆者當下想到的不是如某些持特定立場、旗幟鮮明的媒體，繪聲繪影形容的政黨內鬥，也不是司法體系出問題。而是國會議長和在野黨大黨鞭兩位重量級民選公職人員間，竟是如此麻吉到同流合污沆瀣一氣！   相信許多每天兢兢業業為稻粱謀糊口的市井小民和筆者一樣，並不在乎王金平在電話裡提到的「勇伯」是否指已辭去法務部長職位的曾勇夫，也不在乎為何檢調單位要監聽柯建銘和王金平間的電話對談內容，更不在乎曾勇夫和黃世銘之間有何恩怨情仇，這些都不是重點。   為什麼長期以來立法院被國人和學界詬病議事效能低落，我們的國會難道是如此被王、柯兩人玩弄於股掌間？我們每年辛苦工作繳的稅就是被用來供養如王與柯等諸如此類以權謀私的政客？攸關國計民生的重大法案無法進行表決三讀，重要法條不能排入立法院議程，動輒開臨時會積非成是嚴重浪費公帑，法案和預算老是得拖到休會前才臨時抱佛腳開夜車舉手草草表決了事，今天的立法院亂象，王、柯兩人絕對難辭其咎！王、柯兩人的電話對談內容已涉及妨礙司法公正，瓜田李下有違利益迴避，並有違反立法委員行為法第四條與第十七條條文規範之嫌。   就民主憲政強調治權間分立制衡個別獨立行使職權的學理論之，王、柯兩人涉嫌運用立委職權介入司法審判和檢調偵辦程序，已觸犯此一金科玉律揭示的政治倫理紅線，然而令筆者和許多升斗小民失望的是，立法委員行為法裡對諸如這類行為，在「國會自律」大帽子掩護和立法院紀律委員會形同虛設的情況下，對有恃無恐的王、柯兩人來說根本不痛不癢，不僅使低落的司法審判公信力被踐踏重創，王柯兩人更使本已十分不堪的立法院公眾形象再受重擊徹底蒙羞！難到真是「有『關係』就沒關係，沒『關係』就有關係」？    江山代有才人出，民主政治不是英雄主義，國家元首尚且有任期限制非連選連任，法律更只是最低的道德標準，在講究合議制的議會民主政治體系實務運作裡，更沒有什麼人是不可或缺、甚至不可被取代的，縱使國會內規對王、柯兩人充其量只能高高舉起輕輕放下，但危機就是轉機，兩害相權取其輕，民之所好好之、民之所惡惡之，朝野兩大黨黨主席對這兩位形象極富爭議的重量級自家提名不分區立委，必須勇於反省自清明確表態，及早壯士斷腕大義滅親，當斷不斷反受其亂，面對民意負面觀感更不可支吾其詞、顧左右而言他，應當儘快祭出黨紀免去兩人不分區立委職務，證明自己所屬政黨還有追求改革滿足民意期待的基本反省能力，不可投鼠忌器，一著錯滿盤輸，稍有遲疑不知審時度勢掌握改革契機只會失去民心，更可能一路輸到掛，在明年縣市長選舉乃至下屆的立委、總統大選遭到選票嚴厲懲罰。台灣選民並不健忘，不要低估選民們判斷是非善惡的能力。朝野兩大黨切莫淪為比爛。   古人說慎始敬終，上台靠運氣下台靠智慧，王、柯兩人也應識大體知所進退，及早自請辭去不分區立委，或許還能為自己與所屬的政黨挽回一點顏面和掌聲，面對民意不滿聲浪切莫妄圖厚顏負嵎頑抗到底，若在強大民怨和黨內不滿聲浪下被逼退，只會令自己下台身影顯得狼狽猥瑣不堪何其難看。凡此皆考驗著朝野兩大黨主席和王、柯兩人的格調與政治智慧，兩大黨黨主席與王、柯兩位當事人是否要當自己政黨敗選的頭號歷史罪人，要如何寫自己的歷史定位，端在自己一念之間。

調至臺北市水利單位服務，轉眼已邁入第二季，回首年初在歷經一連串之學理及自動化訓練與實際經驗之運用下，筆者雖然累翻了，但是，現今繼而是充滿自信的瞭解這全臺灣地區唯一使用自動化之防汛工作團隊的業務，高興之餘，天地時序，卻也，悄然進入夏暑颱風季，此時，正是學理與實務相互運用之際，然而，筆者卻瞧見新聞媒體，報導臺灣海基會與中國海協會舉行第九次會談之簽署的「服務貿易協議」，將金門自大陸福建直接引水列為會談之議題，並且發表解決金門用水共同意見，就大陸福建直接引水到金門，雙方同意將積極全力促成。金門目前刻正發展養生島、大學島、閩南文化及觀光等情事，自然就需要擁有自給自足及獨立的民生或農業用水，更何況金門島內無重大或工業污染，空氣清新及自然環境優美，這是金門島與眾不同之處，至於那雨季或春雨及梅雨季節來臨時，則是蒼天恩賜金門獨一無二之自給自足的生存能量雨水。我們應將之視為寶物，當雨季、春雨及梅雨或颱風季節來臨時，應廣為儲存水量，方能促使金門島於冬季（即枯水期）取之不盡！   再論，台閩地區的人口，現今幾乎都是居住於都會區，然而，由於都市在人口與建設的擴張下，已是漸趨飽和，但仍有少部分人口，依然是居住於危險的山坡地或邊緣地區，故每當雨季及防汛或颱風季來臨時，常導致局部地區瞬間降下大量的雨量或超大雨，因而造成低窪地區的排水系統宣洩不及與山坡地土壤層含水增高，進而發生嚴重的淹水或土石流狀況，那原本是蒼天恩賜人類生存之雨水，此時，遂成凶神惡煞，增一分，則顯太多，那，諸多蒼天恩賜人類生存之能量雨水，就此，遂白白流失與浪費，頓時令人扼腕？俟天地時序進入枯水時期，卻又為生存之能量水所苦，最後則是天天祈禱天降甘霖，這就是我們現今所處的生活環境，金門島人稱佛地，但有水當思無水之苦，現今大家除應共體時艱的節約用水外，更需全瞻性的擬定、編列及規劃設置金門島內之農田、水庫、河川之補強措施，以充裕金門水資源，相關建議如下：   一、農業單位   (1)、全面推行金門為無農藥及無化學肥料之農業島。   (2)、金門地區主動申請及經檢驗確實無使用農藥及化學肥料之田地，每年每畝田補助新台幣15萬元。   二、工務（都計建設）單位   (1)、全面推行禁止超抽地下水，以避免金門島內及臨海地區之地層下陷與地下水日益鹽化。   (2)、金門地區主動申請及經檢驗確實無抽地下水之田地或水井，每年每畝及每井補助新台幣10萬元。   (3)、全面推行金門島為衛生（汙水）下水道接管率達100%之島嶼。   (4)、金門地區主動申請接衛生（汙水）下水道管戶，每戶補助新台幣5萬元。   (5)、規劃變更及構築金東田墩養殖區為能連通金門各大水庫（含滯洪池與地下深蓄水井）及埤塘之「金門水庫（長2000公尺×寬3000公尺×深20公尺）」。   (6)、規劃金沙溪、光前溪、金沙水庫、榮湖、山西水庫、田浦水庫、龍陵湖、太湖、庫池及古崗湖、慈湖等區域，為「金門水庫」之集水區，集水區內廣設蓄洪池（長300公尺×寬500公尺×深15公尺）及地下深蓄水井（長30公尺×寬50公尺×深10公尺），並限制開發為商業或工業及住宅區，以維護集水區及水資源之衛生及安全。   (7)、挖掘「金門水庫」及廣設的滯洪池或地下深蓄水井與各大水庫、河川之疏浚土方，在不污染環境與破壞自然生態下，可思考均勻堆置與補強於金門地區被掏空之海岸線或是作為地區之建築材料。   三、自來水單位   (1)、規劃使用電腦自動化設備控制啟閉重力閘門（水量係利用自然重力之調整）或壓力閘門（水量係利用抽水機抽取之調整）之連通金門水庫及金沙溪、光前溪、金沙水庫、榮湖、山西水庫、田浦水庫、龍陵湖、太湖、庫池、古崗湖、慈湖及地下深蓄水井與滯洪池和埤塘之輸送箱涵或幹管，以利金門地區雨水的儲存及水資源之統一分配。   (2)、全面規劃設置金門島內之東水西引或西水東引之輸送幹管。   (3)、加強實施與設置金門地區內的湖庫、滯洪池或地下深蓄水井及埤塘之疏濬及防範優養化設備。   金門島內無重大污染，自然環境優美，這是金門與其他地方不同之處，更是儲存蒼天恩賜金門獨一無二之自給自足的生存能量雨水的好地方，我們無須妄自菲薄，以免白白流失這蒼天恩賜金門獨一無二之自給自足的生存能量雨水！

 這次大統及富味鄉的黑心油事件，讓筆者看見了政府危機處理能力的不足；如向不肖業者、廠商求償延遲了一截，祭出的重罰又無法賠償於民，而是要上繳國庫，這讓筆者覺得相當不合理，也想了解政府對於臺灣人民身體健康的權益，到底做了哪些彌補措施？    首先，大統及富味鄉的黑心油並非近幾年才發生的事，政府在食品控管上難道沒有疏失嗎？又去年衛福部委託屏東美和科技大學抽驗的油品中，已發現大統公司有異狀，為何沒有立即處置？受害者可否就政府食安機制失靈的部份提出國賠？其次，政府除了必須將收入國庫的廿三億罰鍰公開、透明化外，更應廣泛運用於食品安全的控管上，以建立一套嚴謹、完善的督察機制，否則無法取信於民。   最後，筆者家裡過去就用了不少大統及富味鄉供應的油品，現在這些有問題的油品吃下肚，除了擔心自己及親人受到傷害外，更是蒙受在被欺騙的憤怒及恐懼中，結果政府非但沒有苦民所苦，反而要人民耗費勞力、時間、費用，自行走民事訴訟途徑向廠商求償。這樣未替老百姓把關食品安全，卻用市民健康換取高額罰鍰，有何公平正義可言？

  最近台灣的政壇與媒體合演一齣積非成是的鬧劇！   立法院長王金平為柯建銘立法委員司法案打電話給前法務部長，要求其請檢察官不要再上訴已判決的柯建銘在全民電通背信案中罪責，法務部長迫於立法院的壓力下只有答應，而那個案子也真的無罪定讞了。   馬總統認為這是很嚴重的司法關說（有是非判斷力的人亦應如此認為），基於大是大非的原則召開記者會宣佈此事，並召開國民黨考紀會將王金平黨籍撤銷，王金平是國民黨不分區的立法委員，喪失黨籍自然喪失立法委員資格，更遑論立法院長職務。   但王金平提出假處分獲地方法院裁准，進入司法程序。可議的是黨籍撤銷是政黨內部自治問題，不是憲政或法律層次問題，怎麼適用假處分？政黨內部的管理運作，只要沒有違反人民團體法，在目前法律體系下，司法部門無從也無權介入。可笑的居然是聲請假處分一審王金平勝訴，國民黨提抗告上訴高院，高院26日開庭調查，審判長魏麗娟一度要求雙方各退一步和解。這真是一齣荒腔走板的司法演出。   社會輿論居然積非成是一面倒向王金平，甚至轉移焦點說黃世銘非法監聽、洩密，還傳馬總統作證，本末倒置莫此為甚！   黃世銘固然有其越權、濫權之過，但如果關說內容屬實，柯建銘在全民電通背信案中的無罪定讞應屬無效，檢察官應就此案再予上訴，正確維護人民權益。而王金平的關說亦應就司法該負的責任啟動調查，給予社會大眾明白的交代。   好不容易看到馬總統上任六年來為維護司法正義、人民權益硬起來，想好好的整飭黨紀朝綱，現在竟然被社會媒體是非不清的歪論壓得國民黨讓步不再提抗告。   那些媒體輿論、名嘴並不能代表全民意識，有多少默默靜觀其變的有識之士，希望此案的發展能還給台灣一個清明的政治環境、正義的司法審判，但以如今的變化看來，令人大失所望！   一個有力的執政黨，黨籍立法委員應全力配合執政團隊執行黨內決策，但如今執政黨沒長遠的政策決策。需要黨籍立法委員配合的提案，各立法委員卻各唱各的調，有的甚至扯後腿。擁有絕對多數立法委員的執政黨處處受反對黨掣肘，甚至隨著反對黨起舞，如對退休軍公教養老金無情的刪減、軍法的廢除、農民津貼的提高加碼…。如果有利國計民生反對黨的提議吸收成執政政策當然明智，否則，成了牽驢進城的父子徒惹旁人的笑話！   我們樂見不同國計民生的政見爭辯擇善而固執之，而不是毫無主見的執政團隊，看國內近年來的惡性內耗爭鬥，馬政府屢被罵無能，實令親痛仇快！   其實馬政府的兩岸大方向是正確的，外有安定的國家情勢卻內無同心協力的政治環境，實在使人扼腕長嘆！

日前有幸在金門觀賞由果陀劇場所帶來的「最後十四堂星期二的課」舞台劇，由劇場大師金士傑老師以及卜學亮演出，精采的演技完美詮釋，讓在場的所有觀眾深受感動，度過一個美好的午後。然而，美中不足的是在表演進行中，同時「見證」了部分民眾仍須加強的觀眾素質。   「最後十四堂星期二的課」是從文學作品改編為舞台劇表演，內容是透過師生之間互動，探討人生意義，這個主題沒有一定年紀是很難有共鳴的。因此至少在觀眾年齡就應該有所篩選，否則恐怕只是雞同鴨講，難以投入劇情而有所啟發，更甚者可能還會影響其他觀眾。雖然說主辦單位曾建議十歲以上觀眾前往觀賞，但筆者卻依舊看到嬰兒被父母帶來或是年紀較小的小朋友，果不其然在開演之初，就有小嬰兒就因為怕黑而哭了。演出到了學生帶食物探訪老師的橋段，此時老師因為病情加重，連用叉子吃沙拉都困難重重，最後把沙拉全灑在地上。這段劇情其實是很沈重的，試想病人面對逐漸退化的自己，連吃東西這微小的心願都無法滿足，內心挫折可以想見。而學生面對這個狀況，只能生硬地轉移話題，因為震撼到不知怎麼安慰自己的老師。無奈的是，有些小朋友卻在這時候覺得很有趣而笑出來。當然，我們可以用「這是一個機會教育的時刻，事後可以教導小朋友」的說法來自圓其說，但是其他觀眾的權益呢？演員在台上用演技將觀眾帶入某種情境之中，旁邊卻有人讓自己出戲，這不是太煞風景了嗎？會造成這個現象，簡單來說就是觀眾本身的年齡、理解、經歷還不適合看這齣劇。然而，卻有些民眾或許是覺得免費的，不看可惜，反正看不懂去吹冷氣也算賺到，以致出現了這個情形。因此，主辦單位在未來應該思考更好的呈現方式，如何來維護表演品質，以避免某些人焚琴煮鶴破壞了一件美事。   除此之外，還有些觀眾在演出之時竊竊私語，或使用手機、相機等錄影，這些都是很不合格的行為。想想看你在看電影、看表演、聽演奏會，結果旁邊一直有人說話，觀賞的品質還會好嗎？一定讓你乘興而來，敗興而歸。另外藝術創作都是作者的心血結晶，智慧財產權本就應該加以保護。演出前主辦單位宣導過不只一次，「表演時請保持安靜，同時不要攝、錄影或錄音。」卻仍有少數害群之馬。長遠來看，各個表演團體如果發現金門觀眾並不能尊重創作的概念，可能就會降低前來演出的意願，導致我們只能前往台灣觀看，不是很可惜嗎？今天大家何其有幸，在台灣票價都是數百元數千元，叫好又叫座的精采劇場，在金門竟能免費欣賞，少數觀眾卻連基本的尊重都做不到，這豈不是太慚愧了？何況，金門過去素有「海濱鄒魯」的雅稱，代表這塊地方文教興盛，現在出現這種失格的觀眾，豈不是丟了前人的臉嗎？如果說入場觀眾的篩選，是主辦單位要去努力的方向，那麼在演出時保持安靜，盡情享受，就是全體觀眾自己要做到的課題了。   在台灣想看場電影、看個表演、聽個音樂會，都算是容易的事情。但金門民眾卻要負擔高額的交通費，往往比票價還貴。這樣的成本，會讓人望之卻步，錯過精采的表演，這不公平也很無奈。今天有幸，透過縣府大力支持推動，舉辦多場藝文活動，讓民眾共享文化饗宴，這是美事一樁。但如果極少數觀眾的素質不加以提昇，除了干擾到其他人的權益之外，也會讓外來人士對金門民眾的印象扣分，讓大家蒙羞。因此，期望在地區藝文活動逐年增加的同時，觀眾素質也可以逐步提昇，讓金門成為一座真正的「藝文之島」、「文化島嶼」，那將是全體金門人的榮耀。

上次大埔風波當事人出殯日，苗栗縣長親自前往致弔，在遭到拒絕後，突然被飛來的鞋子砸中臉部，當時劉縣長非常尷尬，當記者問到此事時，他的回應非常低調，說他可以體會喪家之心情，自認倒楣，不會提告。這事經由媒體報導後，有人興高采烈，似乎出了一口悶氣；有人則覺得劉縣長未免太過雅量，居然可以恢弘大量，不去追究責任與法律問題，但因為劉縣長是當事人，他公開表態，別人再覺得有何不當，也都失去立場。沒有想到劉縣長表態後，清大的學生陳○○竟然在其臉書上，承認那天的鞋子是他丟的，不但沒有為自己不當的行為道歉，反而自鳴得意的強調：是為台灣民主而丟。   這位陳同學如此大方地跳出來自我承認，無非是已經獲悉劉縣長將不提告，所以他的自招行為根本不是丈夫氣概，自己做事自己當，而是當事者表態不予追究後的作為，把握當下，一舉兩得。沒想到他卻失算了，因為當時劉縣長以為是喪家丟鞋洩恨，可以體諒其心情。可是當他知道丟鞋者是最近很紅的職業學生作為，經過縣府團隊研究後，決定予以提告：包括妨礙公務與傷害罪。這位陳同學沒有想到劉縣長何以出爾反爾？讓他的英雄氣概馬上現出原形。人家可以體諒當事者的心情，但無須對其他的第三者做出同樣的包容。我覺得劉縣長的回應恰如其分，沒有前後矛盾之現象。   但很不幸的是，這種幼稚與反民主的病態，卻像傳染病般的快速地蔓延，幾乎所有的街頭抗爭行動，都出現丟鞋的風波。而且都是針對馬總統而來，現在只要有馬總統出席的場合，就會有人偷襲丟擲鞋子，讓維安人員大為頭痛，必須採取防護牆來隔離。這些人之所以會如此放肆，無非與執法人員的軟弱有關，丟鞋無罪，又可展現英雄之態勢，反正我敢丟，你不敢抓。當然丟鞋之氣焰就越來越高漲，部分反對團體還高舉旗幟，大肆募集鞋子，把鞋子變成是抗爭之利器。這種特殊的景觀，又變成是台灣的一個具象，如同立法院大打出手的醜陋，對台灣而言，所產生的傷害無以估計。   民主政治原本是具有理性的精神，人人可以表達不同之意見，人人有不同之觀點，在整合歧異的爭議事件的手段，其策略就是透過多數決。這種政治形態是有其先天的缺憾，有時候多數不一定就是正確，多數有時會淹沒真理，所以自民主政治成為主流以來，幾乎都是充滿火藥。有人觀察後形容，每次的民主選舉就如同生一場大病，越是激烈的選舉，選後的傷口就越大。這種民主之痛，不是只發生在落後的國家，即使是先進成熟的西方大國，也都無法免除。再加上媒體的興風作浪，民主的惡習經過大肆的渲染後，相互模仿相互學習。第一個遭到丟鞋的政治人物，就是美國總統小布希，之後陸續各國都有類似的事件發生。只是各國都會對肇事者予以法律制裁，不當之風就漸熄滅；可是台灣面對此事，習慣以包容來化解，層次較高，但無法律作為後盾，才會蔚成丟鞋惡風。   總統是人民多數的選票產生，現在對代表多數的總統丟鞋，也是一種對眾人之污辱。總統即使做得不好，也有一定的制衡方式，拿鞋子出氣，這算是哪門子之民主呢？

民進黨主席蘇貞昌以該黨立法院大黨鞭柯建銘涉嫌關說施壓遭監聽為藉口，動員同黨立委對江內閣發動不信任案，但由於執政的中國國民黨掌握 立法院絕對多數席位，勝負早在預料之中無待蓍龜，以四十五票對六十七票被否決，江內閣反而得到一年的緩衝期，見縫插針企圖分裂執政黨政治算計落空，民進黨內出現反省聲浪，更有民進黨立委坦承全黨被柯建銘綁架，民進黨內總算有識大體者看出不問是非黑白、挺柯建銘到底的危險，但面子裏子皆輸、惱羞成怒的民進黨，在這次倒閣不信任投票失敗後，立即宣布關閉所有法案朝野協商之門，民進黨或立法院其實仍被困在柯建銘的牢籠裡。民進黨輸不起的江湖黑道幫派前現代性格劣根性一覽無遺。   柯建銘和立法院長王金平涉嫌關說案曝光後，民進黨的表現一如過去護航涉嫌收賄洗錢的前總統陳水扁，被柯建銘牽著鼻子走。綠營先是扮起「王金平護法」，然後又淪為「柯建銘保鏢」；蘇貞昌率民進黨立委們大言不慚要「倒江」、要「罷馬」，卻對自己的國會大黨鞭涉嫌妨礙司法公正一事視而不見。黨同伐異雙重標準的民進黨如何讓人信服？  素來工具理性掛帥的民進黨精英對倒閣失利的事後諸葛式反省不外乎：誤判形勢，未經黨內討論程序，時機和策略選擇不當。這些見解都算言之成理，然而，先前整個民進黨如同一群旅鼠聽從蘇貞昌與柯建銘指示集體行動時，為什麼不聞理性自省的聲音？   民進黨內部始終被一種自欺欺人、不切實際的集體盲思誤導：一廂情願地認為馬總統的支持度不到一成，錯誤地解讀成其餘九成民意心向綠營；以為有民調聲稱七成受訪者不支持江揆，所以倒閣便具備政治正當性甚至有希望成功。民進黨始終無法扮演好建設性的忠誠在野黨角色，念茲在茲的只有急於奪回執政權。民進黨為首的綠營趁馬總統民調一落千丈之際，企圖乘機推倒牆坐收漁利，這種如意算盤當然會被看破手腳。   對預算善盡把關之責，在立法院質詢時針對執政黨的政策方案提出對案，對過時不合理的國家法令制度提出修正法案，向公眾揭發不當的施政和失職官員，凡此不都是在野黨扮演的角色嗎？民進黨立委們不此之圖，卻成天只想讓國會議程停擺癱瘓、推倒內閣、罷免總統，豈是一個在野黨該做的正事？今日民進黨立委們論述能力之貧乏空洞，甚至不如陳水扁或蘇貞昌當立委的年代。   顯然不懂適可而止的蘇貞昌和柯建銘，倒閣失敗卻想玩得更大，揚言要讓國民黨加倍奉還，嘴臉活像倖倖然的街頭無賴混混放狠話，殺伐意味濃厚。綠營更有人主張，這是議會路線的失敗，言下之意，必須重回解嚴前後的街頭路線奪回執政權。   冰凍三尺非一日之寒，馬政府面對的台灣政經、社會病灶，都是過去二十年台灣長期陷於內耗日積月累的後遺症，七年之病如何求三年之艾？民進黨不能只想盤算如何奪回執政權，卻吝於面對如何解決自己過去執政期間留下的爛攤子共業。倘若還想靠重回街頭路線贏得選舉，結果只會適得其反。   整個民進黨包括黨主席蘇貞昌在內是否甘於繼續被柯建銘綁票拖下水沉淪，是民進黨立委諸公自己的抉擇；但是，若柯建銘竟挾民進黨自重繼續癱瘓國會正常議事，棄在野黨立委的天職於不顧，多數選民可還有耐性坐視供養民進黨立委尸位素餐、長期白領乾薪不作正事的言行乎？這只會使民進黨與重返執政之路漸行漸遠。    

秦玉玲女士現任宇柏資訊股份有限公司董事總經理，也是台灣國際物流暨供應鏈協會秘書長、中華民國物流協會理事等。先後在政大及東海取的企管碩士及數學學士學位。曾任交通部運研所國際物流人才供需推估計畫主持人、宇博電子商務大中國區董事總經理及交通部資訊中心資訊專員等職務。並先後取得三張國際性證照，包括：英國CILT皇家物流與運輸學會第三級、FIATA及IATA等。這次非常難得的機會，接受東海數學系邀請，返回母校講演，分享個人成功經驗。   秦老師認為無論你是高中、大學、碩士或博士畢業，人生當中總是會面臨就業市場，除非家裡有富爸爸或富媽媽可以供養，否則勢必須面對經濟壓力，而經濟壓力，就會推動你畢業後馬上就業，經濟壓力有多大呢？我們可以稍微計算下，大學畢業時你花了父母多少錢？保姆、學費、生活費、醫療費、治裝費、吃喝玩樂等，每個月以2萬計算乘12個月在乘22年，你已經花了父母血汗錢「528萬」；而528萬是你從父母口袋裡花光的，不計算在你就業後的收入；再來算算看假設你要活到80歲每月花2萬，則你將花掉多少錢呢？80歲減22歲(父母養你)等於58歲乘12個月在乘每個月2萬，等於1392萬，加上買房2千萬、一生中換三次車3百萬、孝敬父母480萬(40年12個月每月1萬)、養小孩528萬(養到大學等於22年乘12月乘2萬)，最後加總起來後，你將會得到一筆相當可觀數字「4700萬」(不包括旅遊、保險及其他投資花費)。以一年賺年薪100萬，要不吃不喝做47年，那時已經70歲，試問現在的年輕人該如何養家？錢該從哪裡來？   畢業後的前三分工作非常重要，它將會影響你一輩子，所以在念大學期間，必須要做好六件事：一、大一入學時就要開始摸索擬定你未來的目標；二、大三開始從專題製作中找出產業相關性；三、建立系上及跨系老師與學生的人脈；四；人脈就是錢脈，必須花時間耕耘；五、在學期間，必須努力用功保持好成績；六、經由老師及學長的經驗，大量閱讀可以瞭解未來產業趨勢及就業市場，幫助你快速在畢業後找的工作。   除大學六件事外，專業證照等同第二張畢業證書，特別是教育部已啟動證照是畢業考核點的選項之一，因此，證照雖然不是萬靈丹，但卻是對通過者的一種肯定，在台灣的競爭環境，一證多照已經是種社會趨勢，所以技術不在多而是在「精」，而證照達人也可能面臨失業危機，所以學位的課程地圖，必須有效的結合證照地圖及就業地圖，才能使畢業生順利就業。   在則，你必須要具備兀型的人格特質，也就是具備知識、工作及跨界價值，在簡言之，就是要培養第二專長、第二領域、第二視野、第二技能、第二文憑及第二外語。所以未來的人力需求將越趨重視專業及整合能力，特別是身兼理工及人文背景者。因此，企業要的不是人材、不是人才、更不是人裁，要的是「人財」，即具有高度的專業能力(學位或證照)及正面工作態度。   最後，態度是關鍵成功因素，而負面思維就產生負面能量，正面思維即產生正面能量，態度的產生源自於「自己」。負面的能量包括：自討苦吃、自不量力、自討沒趣、自作多情、自甘墮落、自我了斷、自我安慰、自毀前程、自怨自哎、自欺欺人、自相纏殺、自私自利、自尋煩惱、自求多福及自我感覺良好等15種；另則，正面能量包括：自立自強、自強不息、自力更生、自信不已、自我學習及自我信心喊話等六項。正面能量越多，越接近成功，另則反之。   從上述，22歲前大學畢業花光父母528萬，到22歲後投入就業市場後的4700萬，經濟壓力促使我們要趕快投入就業市場，但面對競爭的壓力，你是否已經準備好了呢？「兀型人格特質」、「專業證照」及「態度」是整場講演的主軸，正好可以檢視你在學生期間是否已完善、具備企業所需，所以欲在畢業後找到份工作，三者缺一不可。 

教育部關注中小學生體育課時間太少，這是件好事。但法定授課時間不到四十堂的情況下，必然會排擠既有科目分配到的授課時間。教育部長蔣偉寧日前更表示，預定三年後上路的新版十二年國教課綱中，包括閩南語等鄉土語言課將比照國小，由現行的「選修」改為「必選」，國中至少有一堂鄉土語言課。   現在的國小學生與筆者或筆者兒子生長的年代相較真的很辛苦。既要上英語，還要上鄉土語言，還要上電腦(在筆者或筆者兒子成長的年代可沒有週休二日)。使基本科目教學時間大減。現在想增加體育課運動時數，不知要從哪裡生出時間來。   大人為了滿足自己的主觀認知或現實利益，乃至為了選舉場合討好特定意識型態選民，硬把中小學生當成飼料雞和填鴨，科目越加越多，結果只是逼得不願讓下一代輸在升學競爭起跑點上的父母，提前把孩子往各種才藝補習班送，徒然為補教業者開闢生財之道，無形中也剝奪下一代享受快樂童年成長時光的權利。   其實很多課程的安排，背後都有嚴謹的教育哲學思維為基礎。對生活與健康有助益者宜優先考慮。但教育部決策階層的思維，如果將個人成長重要的學習內容，都攬在學校身上，將使學校老師心力交瘁徒勞無功。   譬如母語，本應是家庭教育的責任，應該 讓孩子自然而然地在家庭生活中與上一代言行互動中學習，為何硬要列入正式課程，平添學子負擔，衍生資源排擠效應，影響中小學正常施教。再說英語，以前國中才念英語，程度都比現在國小開始好。國語都學不好卻又要學英語，導致兩頭皆空，造成中小學生國語文程度江河日下。   對中小學生來說最重要的，應先使他們培養基本的生活能力，養成良好生活習慣，培養聽說讀寫算能力。筆者舉雙手贊成運動時間要增加，但是請問教育部，授課時間要從哪裏擠出來？

  執政的國民黨因馬王之爭瀕於分裂，最大的在野黨民進黨見縫插針煽風點火，蓄意擴大為立法與行政兩院之間的政治對立僵局。身兼國家元首與國民黨主席的馬英九重申國會議長不容司法關說，大是大非底線不容踐越，馬王鬥只能靜待司法解決。立法院的民進黨立委如果繼續以護王為藉口癱瘓議事，杯葛行政院長施政報告與施政總質詢，不獨法案和中央政府總預算案審議完全停擺，更是有違民意託付的不當行為。    立法院本應是從事政策辯論的民主殿堂，於今卻更像是在野黨立委的獨角爛戲拖棚秀場與叫囂擂台；檯面上是占據主席台相互扭打場景一再出現，檯面下則是朝野黨團密室協商大行其道。以致全民也跟著麻木，放任立法院長和朝野立委們便宜行事的旁門左道積非成是。   縱使王金平雖然暫時獲得主流民意同情，但卻不表示民眾認同王金平主導的立法院議事運作陋規大行其道。重回國會現場，議事效能不彰積弊立刻被凸顯，重新喚起多數選民對立法院的惡感。   民主政治標榜少數服從多數，多數尊重少數，但於今立法院的實情卻非如此，完全違背民主常理。拿立法院最為有識之士詬病的朝野協商制度來說，3席立委的台聯黨是一個黨團，擁有絕對多數席位的國民黨64席也是一個黨團，但在法案審議流程裡展現的政治影響力居然不分大小，只要台聯黨有意攪局，任何一個法案條文審議都可以拖上至少一個月，多數決的原則面目全非，立院雖設有紀律委員會，且明訂犯紀行為與處罰規定，但從院長到立委或基於做人情關係、或因為相互袒護做爛好人，多年來幾乎從未行使正常功能；致使在野黨立 委動輒霸占主席台、進行肢體衝撞，但卻從未見移送紀律委員會，國會自律機制等於是自廢武功、形同虛設。如此多數不能決、擾亂不能治、協商不透明、犯紀不能罰，多數黨背後代表的多數民意，完全失去應有的價值。更不合理的是，根據立法院職權行使法規定，法案進入朝野協商時須全程錄影錄音、並將協商過程內容刊登於立法院公報，但這項規定形同具文，從未被朝野黨團黨鞭確實遵守，既不公開也無由監督。浮濫的朝野協商陋習使立法院各委員會形同虛設，無法發揮專業把關，導致立法品質粗糙，朝野協商竟然可以推翻委員會審查結論。   立法院雖設有紀律委員會，更明文規定違紀行為和處罰，但由於王院長和個別立委相互包庇縱容，紀律委員會形同具文；使在野黨立 委霸占主席台等手段暴力癱瘓議事成為家常便飯，但卻從未見鄉愿的王院長將鬧事的立委移送紀律委員會處置，以致使國會自律成了無法無天代名詞。在多數不能決、協商不透明、犯紀不能罰，立法院議事效能低落也是必然結果。   供養一位立委各種福利津貼加給算進去，平均一年大概至少要花掉納稅人新台幣一千萬元。這還不包括立法院裡服務立委諸公的職員們，但立法院一年平均只有八到九個月在開會，立法委員開會大多為時僅有半天，朝野立委簽到完就走人者所在多有。台灣立委大部份只會跑紅白帖和選民服務，擾嚷終日一事無成，法案審議根本不用心。   往往到會期最後還留一堆法案根本沒審，這也沒關係，反正拖到會期最後一天挑燈夜戰，不然就再召開臨時會，開臨時會又可以領額外車馬費。至於法案，管他內容是什麼，只管按下表決器一次通過就好，所以常發生法案雖然通過，法案條文三讀後才出現錯別字等怪事，自己不願意提復議，卻要行政部門提出復議替立法院收爛攤子。   如此尸位素餐的立法院長和立委諸公婆們，是不是欠選民們一句道歉？

  八月二十三日參加金沙鎮公所召開的「沙美老街整建座談會」。出乎預料的出席人數異常的踴躍。顯見許多老街所有權人與地方相關人士非常關心老街的整建問題。沙中第十一屆的王天福先生致力此議題已十來年，數年前也曾經召開公聽會，並做成若干決議，但數年過去了，沙美依然一片死寂。這一次的座談會是否依然無疾而終？從過往的經驗，讓人沒有任何樂觀期待的理由。明知道希望渺茫，對家鄉的關心，卻讓人不得不再次提筆。究竟沙美老街面臨甚麼問題？如何突破？   目前沙美老街與沙美商圈的振興，所面臨的最大問題應該是「人口不足」（這其實也是金門整體發展所面臨的共同問題）。本地的長住居民及外來觀光人口都嚴重不足。重整並不等於發展，即使沙美老街及商圈重新整建後，如果不能吸引人潮，不能增加在地長住人口，終究還是要回到一片荒蕪。沙美的過往歷史多麼輝煌，都已經是過去式，如何面對現在，規劃未來才是發展的關鍵。老街整建了，就繁榮了嗎？人潮就來了嗎？人從哪裡來？   一、留住青壯年人口並設法吸引優質外來人口移入，才是解決金沙地區發展落後的根本問題   近二、三十年來金沙地區沒有任何重大建設。近年來的金大分部，銘傳分校雖然已經開始，但到目前為止員額不足，效果還遙遙無期。幾個BOT觀光旅館，購物中心亦不在沙美地區，連全國性的商店也僅有7-11一家進駐，金沙是金門面積最大的鄉鎮，卻是人口最少的鄉鎮，其「虛微」景象不難體會。近期鎮公所開發私人自辦土地重劃，預計該社區會有120戶住宅建設；以金門目前房價高漲的趨勢，金沙地區相對便宜，縣府如果有規劃平價住宅，應以金沙地區為主要考慮對象，除可增加金沙地區長住人口，平衡金門島上的區域發展，更可以平抑房價，一舉數得。另外鎮公所（縣政府）也應該積極鼓勵在台的青壯年回金務農，提供相關回金務農的獎勵辦法。金沙地區大片農地荒蕪，非常可惜，現今的有機蔬菜或農作物，應該會受到市場歡迎。尤其金門的高粱、小麥又有保價收購，鼓勵旅台青壯年回歸農業，也許是不錯的選擇。近年台灣很多青壯年選擇回鄉從事各類型有機農業，結合網路行銷，甚至配合觀光，民宿等配套措施，形成一股「欣欣向農」的盛況，可惜金門到目前還沒有這些現象。政府應該積極輔導，獎勵農業發展。   青壯年人口增加了，生活，社區機能，商業活動自然活絡。   二、有效率的發展組織的成立及永續推動   根據當天座談會，普遍認為可行的老街重整是「局部」開始著手。讓有意願，產權清楚的房屋所有權人先向政府提出補助申請。但這還是需要一個有效率的發展組織來推動。政府部門、沙美地區的各級民意代表，與民間組織都需要積極參與，推動才能跨出第一步。沙美各「甲頭」，社區發展協會，宗親組織，廟宇管理會等必須有「重振沙美」的共識與企圖，才能畢其功於一役。否則各自為政，漫不關心，再過十年，沙美地區將更荒蕪。   成立沙美商圈發展協會，規畫商圈營業時間。   目前沙美街上晚上8點不到，很多商家就已經關門打烊，如果有觀光客到來恐怕也只能敗興而歸，久而久之，商圈的人氣當然不振。「偷雞也得蝕把米」，如果沙美的商家自己都不願意振衰起敝，誰又能期待它恢復往日風華？初期可以舉辦小型夜市（每周固定一、二天），或者在金沙電影院前的街道上放露天電影，吸引人氣。露天電影是成本不高，但聚集人氣很有效的方法。總之，事在人為，做了，還不一定成功，不做，永遠沒有成功的可能。   三、鎮公所要更積極輔導民間團體，定期舉辦各種活動，並配合全鎮特色做觀光，文化行銷   目前整年只有「高粱老街風獅爺文化之旅」較具規模，但這顯然不夠，需要不斷地舉辦各項活動銜接，才能維持人氣不散。其實金沙地區有許多有歷史的亮點：西園鹽場文化之旅，「官澳宮，青嶼祖厝」的民俗宗教參訪，獅山砲陣地及山后民俗文化村，登太武山的古道健行，以及許多傳統美食之旅。可依不同時令，推出不同的活動。   四、商圈的整理規劃     1.車輛管制     2.街道整理     3.美化造景     4.促銷折扣     5.夜間與附近飯店的交通接駁   五、建立特色商家（或商品，或商業型態）     1.古式點心     2.閩式燒餅     3.佛像店（雕刻藝術）     4.手工麵條（有機，觀光，DIY教學）     5.定期市集（或定期夜市）（二手商品買賣，交換等）。   希望能從沙美老街的整建開始，讓整個金沙地區產生「蝴蝶效應」。（所謂蝴蝶效應：是指一件表面上看來毫無關係、非常微小的事情，可能帶來巨大的改變）。現任金門籍的立法委員，現任縣議會議長都是出自於金沙地區，應該利用此黃金時機，多爭取一些金門東半島的建設（不是蓋一個××館（蚊子館），××文化宗教園區（雜草叢生區），或是擴充一條目前沒有實質需要的道路（空蕩蕩的馬路）：：而是一個對地區穩定成長，恢復沙美地區活絡（要求繁榮似乎有點非分之想？）有實質幫助的建設（例如前面提到的平價住宅，鼓勵青壯年回鄉從事農業等等）。金沙地區的重生，地區商家，政府單位，民間力量缺一不可。新加坡總理李顯龍先生在今年的新加坡國慶發表了非常精采的演說，套用他所引用的三首台灣非常有名的經典歌曲，我想問：金沙地區的未來是《往事只能回味》？還是《你知道我在等你嗎》？或者是《明天會更好》？

  參加由北鎮廟召集的武當山進香團，除北鎮廟外尚有5、6座奉祀玄天上帝的宮廟及信眾，全團約80人，9月9日至15日赴武當山紫霄宮進香、請火，行程雖緊湊，路途雖遙遠，但由於傅啟澤主委及許績燈里長計畫週密、準備周全，終能圓滿順遂。   100、101年及此次本人連三年都參加武當山進香活動，前兩次皆是下武當山，經十堰市至西安，今年置重點在襄樊、荊州一帶旅遊，此地區三國景點及古戰場極多，故事題材豐富。我想景點(古建築、聚落)是有生命的、有歷史的，卻需要透過故事來串連，串連時空，串連你我對景點的情感和回憶，也唯有如此才能聚集目光、吸引人潮甚至匯聚商機。   我的心得：   一、信仰的力量是巨大的，遠非教育、法律所能及，如何能讓鄉親在朝聖、禮佛敬神之同時，也把向善的心、行善的愿，落實在生活中，讓心口合一，讓鄉親不僅悲天也能憫人，不僅求一己之福、求子孫之福，也能化為積德行善之福，如此金門必是存好心、做好事的慈悲之島。   二、金門膜拜的神祇眾多，除單一的玄天上帝、關聖帝君、媽祖娘娘及保生大帝外，也有共同、相通之處，如六姓王爺、五府千歲等，宮廟中或六尊全奉祀，或僅供奉其中一、二尊。人有兄弟、神也有親友，民政單位若能遴聘學者、耆老深入考究，讓神與神、廟與廟連結，以金門人口不多、廟宇不少，神誕作醮更頻繁，若廟與廟間取得互助(如同一位神明聖誕，各奉祀同一尊神明之宮廟聯合慶祝；又如六姓王爺中之一尊王爺壽誕，凡供奉六姓王爺之兄弟廟宇也相互支援)，如此，神有連繫、廟有互動、信眾有互助，金門鄉親也可藉由宗教之活動，使感情益臻融洽。   三、政府雖是非營利組織，但不代表可以虛擲浪費，與其送往迎來吃吃喝喝，還不如紮根基層投資教育，與其舉辦一日活動、煙火工程還不如用來教化人心、敦厚民風。