●本報鄉訊採訪小組 　李炷烽交棒李沃士，第五屆金門縣長交接、就職典禮，明天──十二月二十日上午十時在金門文化局演藝廳舉行，旅台各同鄉會都將派代表觀禮，而台中縣金門同鄉會偏選在此一時間點，進行會員大會，選出新理、監事會成員及理事長。 繼上周的台中市之後，台中縣金門同鄉會第十二屆第一次會員大會暨年終聯誼餐會，定明日上午十時三十分起在豐原市儷宴美食會館（豐楊路115號）召開，隨即選舉新任理監事及理事長。 兩年一屆的台中縣金門同鄉會，上一回票選理事長時，兩派人馬角逐異常激烈，拉鋸之下，最後由洪資源驚險勝出；二年理事長任期即將屆滿的洪資源，任內有積極作為，也表明繼續尋求連任服務同鄉，此次是否連任成功、順利把棒子交給自己，明天即可見真章。 

　〈回家…〉 一張列出風獅爺守護神圖案、人仰望著天際的〈回家〉文宣，二○○九年十一月七日金馬解嚴十七周年日起，刊登在地方報紙版面、橫掛在松山機場八號登機口、豎立在福和橋頭。 向廣大旅外遊子訴求回家走走、返鄉投票的〈回家〉文案主角李沃士，一個月後，在七人角逐、三強鼎立的金門百里侯之戰勝出，明天──十二月二十日，他就要就任第五屆金門縣長了。 李沃士的〈回家〉，反射的，其實就是自身的心情寫照。 「十幾年前，我也是出外的人」，二○○七年底金門縣議會赴台與同鄉座談時，李沃士說道他放棄百萬年薪「回家」的心路歷程，他的想法是，與其在台灣「五子登科」，不如回金門盡一份力，「但這一沉就沉了十一年」。他解釋金門的前途就像田徑場上的接力賽跑，需要一棒比一棒強的人接棒、前進。 李沃士，原籍金門金寧鄉南山村，因八二三砲火遷居，一九六○年四月一日出生於金寧鄉盤山下堡，父李建能、母吳玉卿，父母育有四子一女：沃城、沃士、沃實、沃牆與能。李沃士在家鄉完成古寧國小、金寧國中、金門高中的求學過程，赴台考取成功大學造船系，在台灣一待十七載，一九九五年決意返鄉參政，從國大代表、立法委員助理幹起，後來當選兩屆金門縣議員的他，也曾參選國代、立委失利，《新新聞》形容「牡羊座的他，生性豪爽，有著民意代表需要具備的親和力，選舉期間逢人就展露微笑，並緊握每雙選民的手」，或許就因這種草根性及走「中道」的特質，讓他獲國民黨提名、自縣議員身分首次參選縣長，能在強敵環伺下出線。 以《金門永續發展策略規劃》論文獲銘傳大學國發所碩士學位，再入廈門大學國際關係學院國際政治組攻讀博士的李沃士，角逐縣長期間的政見，也很能從一般性的社會福利再拉出縣政大格局，諸如「國際觀光休閒島嶼」、「優質養生醫療健康島」、「高級免稅精品購物天堂」、「兩岸高等教育殿堂薈萃的大學島」、「酒香四溢、詩酒並雅的白酒文化島」，並且提出了「愛金十二大建設」。又在感性的〈回家〉文宣外也訴求改變的〈反省〉：「金門夜晚！有了路燈之後，照亮路上的一切，歷經十年，路燈下，荒草黃土，依舊。羊腸小路，依舊。金門政治！解嚴開放之後，選舉手段和方法，歷經十年，選舉時，造謠抹黑，依舊。惡口毀謗，依舊。買票賄選，依舊。路燈照亮了街上的景物，卻未點亮人心不古的晦暗。政治可以不必那樣骯髒，選舉可以玩成快樂嘉年華。只要，反省！」 縣長選舉結果揭曉後，李沃士發表當選感言，一開始就展現器度，「金門地方小，明天還要見面」，肯定競爭對手的優秀與實力，期待能化解選舉過程難免有些不愉快、將所有分歧意見集中在金門建設主軸上；他也認為這回選舉結果，象徵著世代交替、一個新的開始，他個人將以謙卑的心來承擔建設金門、服務鄉親的重責大任，但也需要中央、地方支持，以及更多人才、年輕朋友的投入改造工程，「中央地方一條心，金門建設一定興」。 十二月十二日，距離第五屆金門縣長就職日只八天時間，李沃士像個「見習縣長」般，上午在金門文化局出席兩個藝文展開幕，表示上任後要改善未臻理想的文化局藝廊空間，也要致力闢建美術館；下午飛台中，在兩岸金門同鄉聚會的場子與將卸任縣長的李炷烽大方同台，致詞時說過去自己對同鄉事務努力的不夠，向大家致歉，今後定當全心全意服務同鄉，「也請大家給我一個掌聲！」 李沃士從異鄉回歸故鄉、從縣議員到縣長，「回家」後的大局已經開始！

「時序更迭，新的一年又將屆臨，值此歲暮，倍念至交與親朋，感懷良深」、「渥承鄉親付託選民關注，八年來炷烽有幸擔任金門首僕，自愚就任以來，宵衣旰食，席不暇暖，無時不以鄉親福祉、富縣裕民為奮鬥為目標，　亟思回報桑梓與至遇厚愛於萬一。」、「秉持不成不止之決心與毅力，百凡施政，均為奠定金門未來發展之基礎、迎接新時代為宗旨，因以縣政成果，於全國各項評比屢列前茅，獲致全國最幸福之城市，此不獨為鄉親及施政團隊，平添無上榮耀，尤讓炷烽永生難忘。」、「回顧平生，歷任公教之民選公職（僕）逾卅餘年，一路走來，汗水與淚水交織，尤以縣政八年，炷烽誠摯感謝散居各方之先進鼎力協助，時賜教言，益使諸多許諾鄉親之政見與抱負，得以辛勤耕耘、歡喜收割，一步一腳印，美好的陣仗已完結，一切終將回歸歷史，青史不成灰」、「退位卸任在即，感謝鄉親感謝十方，謹此致意」。 〈感恩與致謝〉，李炷烽偕夫人吳麗鳳共同署名的一封書法體、設計典雅素樸的公開信，日期落點二○○九年十二月十九日─金門縣長交接的前一天，發送五千封，感性話別，以筆墨照見了一位文人縣長入主縣政八年的鄉情。 李炷烽，一九五三年五月六日出生於金門金寧鄉湖下村，父李秉炎、母董姿音。湖埔國小、金寧國中、金門高中、台灣師範大學教育心理與輔導學系畢業，歷任金門高中輔導教師、金門高職訓導主任、金門縣政府學務管理股長及督學、中正國小與金沙國小校長、金門縣政府秘書、金門社教館館長、第三屆國大代表、第四屆立法委員、第三屆第四屆金門縣長。 公教資歷可謂完備的李炷烽，在金門全面打開能見度，則是解嚴後的一九九三年的首屆金門縣長民選，曾任軍派、官派縣長陳水在秘書的李炷烽，〈水在炷烽『水火不容』？／李炷烽勇往執政路〉，民間發行的《金門報導》社區報，當年六月間一篇報導標題，預告了李炷烽要挑戰「主子」陳水在，報導內容寫道「 了解李炷烽的人則多清楚，李炷烽構築工事多時，『備戰已久』，以李炷烽出身教育界的清新形象來宣戰軍人出身的陳水在，又在金門『反軍權』、『反特權』、『反金權』氣候逐漸形成之際，加上李氏宗親的凝聚，李炷烽如執意參選到底贏的機會絕對有」，打著「清除舊障礙，開創新金門」、四十歲的李炷烽，果然初生之犢不畏虎、參選到底，陳水在、陳永財、李炷烽三人角逐縣長寶座下，陳水在僅以一千七百零八票之差險勝李炷烽；四年後李炷烽捲土重來，雖再次敗陣，但已累積了可觀的人脈、人氣，自國民黨轉入新黨，先當上國大代表、再選上立法委員，經過中央歷練「暖身」，二○○一年、二○○五年，終於連兩屆當選金門縣長。 入主金門縣政之初，李炷烽最為鄉親熟知的政見口號是，「讓兩岸認識金門，讓金門走向世界」，但這句話遭「抹紅」，他再打出「打造金門品牌，共創發展生機」。 執政金門八年，接受《遠見雜誌》專訪時，李炷烽表露最滿意的三項施政，「金酒營收破百億」、「推動全面小三通」、「傳統建築與歷史建築維護」；最希望繼任者執行的三大目標，「建構金廈（嶝）大橋」、「建構金廈和平試驗區」、「推動金門大學城」。 明天就要交棒金門縣長了，在〈感恩與致謝〉公開信之外，「一脈鄉傳淵遠流長，承先啟『鱟』繼往開來」，李炷烽也為在他任內復版的《金門日報‧鄉訊》寫下鄉情之音，「寒來暑往終有盡期，桑梓情深綿延不絕」…。 

  登陸金門，福建同鄉母島見百里侯   「和諧海峽：2009年兩岸金門同鄉會年會」，廈門、金門、台北、台中，李炷烽、李沃士終於交集，意外促成了「雙李會」。 二○○九年十二月十日，世界人權日，由福建省金門同胞聯誼會會長陳慶元領軍的大陸各金門同胞聯誼會代表三十人，自廈門乘「新集美號」客輪，於上午九時四十分抵金門水頭碼頭，金門縣長李炷烽親往迎接，一行人隨即被接到金門縣政府，聽取李炷烽的縣政報告，他首先就這次「三合一」選舉發表看法，痛心賄選嚴重，「金門每次選舉都成全國媒體頭條，對金門是一種傷害」，又感於金門選舉必須打破宗親情結、超越黨派立場，才能彰顯民主可貴；首次，就交通建設面，兩岸關注的金嶝大橋，中央仍抱持「目前時機不宜」態度，這種以台灣觀點看金馬，甚至看兩岸人民的心態，「值得金門鄉親警惕深思」，他也擔心大陸對平潭島的開發，恐有取代、邊緣化金廈黃金渠道的意圖，反觀台灣中央對金門尚義機場的擴建，仍定位在中轉角色，根本不符未來十年所需，他的看法是，金門尚義機場應與廈門機場結合變成閩南機場，才能產生實際經濟效益。 聽完了李炷烽卸任金門縣長進入倒數計時的講話後，身兼福建省人大身分的陳慶元代表致詞，肯定李縣長主政八年，為兩岸的和平與交流所作的貢獻，也以一句「天下無人不識君」形喻李炷烽知名福建各沿海省市。 告別金門縣政府，接近正午，陳慶元一行用完便餐後，自尚義機場搭上十二點起飛的班機，目的地台北。   轉進台北，和諧海峽兩岸同鄉年會   下午四時，「第二屆和諧海峽：2009年兩岸金門同鄉會年會」在台北市長沙街的國軍英雄館召開，由「旅台金門同鄉會理事長聯誼會」，台中市的李淑睿與台中縣的洪資源共同擔任輪值主席，坐在主席台上的，還有福建省金門同胞聯誼會會長陳慶元及常務副會長黃建業，簡單的開幕式後，金門原鄉簡介：播放國家公園的金門之美紀錄片、介紹金門鄉親旅居台灣情形；專題演講：金門縣政府研考室主任陳朝金報告「金門建設發展藍圖」、金門技術學院校長李金振主講「金門大學城願景」；議題討論：「加強兩岸金門鄉親交流合作，建立旅台金門同鄉會與福建省金門同胞聯誼會合作模式與途徑」、「如何共同促進兩岸和平及金門永續發展」。 議程進行中，原本未列在出席名單中，下午五時以後，金門縣長李炷烽在視察中和復興新村改建工程後來了，福建省主席薛承泰在行政院會議後，也到了，前後登台致詞。 李炷烽首先提及當天《金門日報》的社論〈和諧海峽團結金門〉很契合兩岸同鄉年會的精神，接著將上午在金門的談話意涵再作延伸、發揮，道出這回金門縣長選舉的七位候選人都是國民黨培養出來的，馬祖可以用報准方式，黨中央竟執意在金門提名人選，造成黨內紛亂，「真是不可思議」；又抨擊中央對金門施政，凡事以台灣為主，行政院長吳敦義提出興建金嶝大橋「不合時宜」，主持尚義機場東側擴建工程，「目前每年有二百萬人次旅客使用，就增建五分之二那一點點」；李炷烽說金門總是被中央漠視，老是被騙，因此馬英九參選總統期間到訪金門，他不惜告訴馬英九，總統大選，金門人乾脆以不投票方式表達立場。 身兼行政院政務委員的福建省主席薛承泰上台致詞時則大放「利多」，「金烈大橋明年就會動工」、「金門技術學院升格金門大學馬上就會有好消息」。 李炷烽、薛承泰，一縣一府的首長的意外到訪，打亂了兩岸同鄉會年會的議程，晚宴時間已到，大會當即決議有關提案討論部份，再移到台中召開。   南下台中，共同促成五項提案共識   十二月十二日星期六下午，台中市崇德五路的「新天地」餐廳，五時再續兩岸金門同鄉會年會，六時三十分舉行台中市金門同鄉會會員大會。 兩岸同鄉年會在台中達成五項提案共識：一、催促金嶝大橋執行；二、促成陸客到金門一年多簽或落地簽；三、促成金廈船費合理化；四、提供未來到金門讀大學的金門籍陸生給予優惠獎學金；五、兩岸金門同鄉會為金門發展共同扮演向兩岸政府落實建言角色。 打出「和諧海峽」精神的兩岸金門同鄉會年會，首屆會議於二○○八年八月二十七日至三十日，在廈門市城際快捷酒店舉行，兩岸二十多個同鄉團體，七十多人赴會，以民間力量，針對建立彼此間的對口聯繫服務通報平台、強化人員互訪交流、落實醫療照護急難救助、協助尋根尋親、促進金廈和平特區等議題，皆達成具體共識、作法。 一年後，兩岸金門同鄉會年會從廈門移師台灣，快速實現了對等的「互訪交流」。與會的兩岸金門同鄉更沒料見，他們這個年會加上台中市金門同鄉會大會，從台北到台中，又間接促成了金門縣長「雙李會」。   雙李交會，李炷烽李沃士同台演出   第二屆兩岸金門同鄉年會與第十屆、第十一屆台中市金門同鄉會會員大會暨理事監事會，選定「新天地」餐廳作為共同會場，即將交棒、接棒金門縣長的李炷烽、李沃士都趕到了，頓成大會焦點。 第十屆台中市金門同鄉會理事長、李淑睿表明不欲尋求連任下，年輕熱情有活力的建築師周壽海順利當選第十一屆理事長，不止受到兩岸四百多位同鄉的見證、祝福，也接受了兩位「李縣長」親自到場祝賀。 與李淑睿、陳慶元及福建省海聯會處長許通等同岸同鄉同坐主桌的李炷烽、李沃士，先後登台，致賀詞外，李炷烽也提前發表了「卸任感言」，曰主政八年，在位二千九百二十天，各項政績已刊登在《金門日報》上，他已「盡心盡力，俯仰無愧」，即將告別三十多載的公務生涯，天下沒有不散的筵席，「千言萬語表達不盡的感謝」，他也期許將接棒的新縣長李沃士，在既有縣政基礎上，再創新局。 喊出「中央地方一條心，金門建設一定興」的李沃士，以「准縣長」身分上台，表達上任後定會加強對旅外同鄉的服務工作，也要以「最誠摯的心，歡迎大家回家！」 「一脈鄉傳淵遠流長」，「承先啟鱟繼往開來」的精心設計鄉情對聯下，李炷烽、李沃士，縣長大選後，首度同台，終於在兩岸同鄉盛會有了交集，握手，言歡、合影……。

  「戰爭／早已結束／戰地／仍舊記錄著／痛／千瘡百孔的／豈只／無辜山河／血腥／夢魘／殘破的家園／這一筆爛帳／怎麼算！」   ──王學敏〈沉重的記憶：閩戰之歌觀影後〉 監察委員黃煌雄點名要我進入監察院主持十二月八日董振良的金門紀錄片《閩戰之歌》首映會，包括媒體記者、旅台金門鄉親，五十多人擠滿了二樓簡報室，看一部除導演外，事前沒人清楚劇情的紀錄片。沒有任何一句旁白、對話，國、共愛國歌曲穿插其間，〈中國一定強〉、〈東方紅〉……，眾人彷彿在聆聽冷戰時代的兩岸愛國歌曲對抗賽。影片播了八分鐘、〈我現在要出征〉歌曲後，突然，一名全裸女 子現身太武山國軍公墓，躺下，撫觸墓碑……。 《閩戰之歌》的爭議從這裡開始。開放討論時，有媒體記者對「裸女畫面」提出質問，董振良回答說，在台灣民間習俗裡，喪禮上經常請人來跳艷舞，就某種意義，女體就像是給往生者的祭品」，他說，將女體現身在戰地的國軍公墓裡，「就是希望呈現這些因戰爭失去生命的戰士，他們都有妻子、女友在等著他們、尋找他們，他們的靈魂需要被撫慰」。 爭議聲不斷中，也在場觀影、曾任李奧貝納廣告公司創意副總監的王學敏即興寫了首觀影心得的小詩〈沉重的記憶〉，或許，她詩中為金門戰地發出的「殘破的家園／這一筆／爛帳／怎麼算！」才是我們在「情色」外、對《閩戰之歌》該有的冷峻思索。

　台中市金門同鄉會會員大會，遇上三十位大陸金門同鄉到訪，為理事長李淑睿交棒前，留下美好的身影。 台中市金門同鄉會今（星期六）晚間六時，假新天地餐廳（台中市崇德五路345號）召開第十屆第二次會員大會，會中並選舉第十一屆理監事。由於現任理事長李淑睿任滿一屆二年後，表明不再連任，將專心擔任「旅居台中同鄉聯合會」總會長。台中市金門同鄉會新理事長誰出線，備受矚目。 台中市金門同鄉會會員大會召開之日，適逢「第二屆和諧海峽：2009年兩岸金門同鄉會年會」在台灣舉行，來自大陸福建的三十位同鄉代表，包括福建省金門同胞聯誼會會長陳慶元，都將全員到齊赴會台中，為台中、也為金門獻上祝福。

 〈監院首映戰地紀錄片 導演太前衛 台下一陣譁然〉。 一支《閩戰之歌》紀錄片，裸女倒臥金門國軍公墓，董振良一夕爆紅！ 二○○九年十二月九日，一大早，位於新店市小碧潭的「螢火蟲映像體」，採訪車一部接一部，湧進了十多家電子新聞媒體，都是衝著《閩戰之歌》首映會後引發的藝術、政治與情色爭議事件而來的，他們要來訪問導演董振良的「紀錄觀點」，也要補些完整的裸女「解放戰地」畫面。 而前一晚，董振良忙完《閩戰之歌》首映回到工作室已入夜，準備向各媒體發送、補充些新聞資料，這時才發現出門時忘了帶鑰匙，趕緊找來鎖匠開門，絲毫未覺，他的《閩戰之歌》已如深水炸彈爆開了。 「搞了二十幾年獨立製片，平時無人關心聞問，從來沒有像今天被媒體密集地追著跑！」採訪記者漸漸散去後，混沌、亂仗中的董振良才回過神來。 前不久，才因放映《金高粱》紀錄片遭人恐嚇，上了地方報紙新聞版的董振良，這一回則因《閩戰之歌》成了文化爭議事件全國焦點，董振良苦笑之餘，「也好，起碼我拍的片子被看到了，金門的戰地文化議題被討論了！」 董振良，一九六一年五月二日出生於金門金城鎮古崗村。一九七○年初，還是古城國小學生的他，某天在共軍「單打雙不打」，單日砲擊後的夜晚，與堂哥自防空洞探出，拿把鋤頭、圓鍬和一枝竹竿，找到落彈點，探測落彈深度，然後深挖下去，滿頭大汗挖了兩公尺，冒出斜躺的砲宣彈空彈頭。這一枚空彈頭連同堆集在家裡的破銅爛鐵，讓他從後浦城裡的打鐵店換取了三十元「限金門通用」幣，跑到郵局劃撥訂閱了一年期的《南國電影畫報》。 撿拾「單打雙不打」砲宣彈頭的少年董振良，二十多年後，導演了部長度八十分鐘的金門電影《單打雙不打》，一九九五年自由日在金門育樂中心首映。 為圓電影夢，金城國中畢業後即渡海到台灣發展，報名片商公會編導班，卻遲至二十五歲才有第一支錄影帶作品《以前到現在》拍攝完成，此後投入黨外社運、金馬民主運動，陸續又導演創作《返鄉的敢尬》、《金馬人民力量》、《回家找日子》、《反攻歷史》等紀錄片，直到紀錄劇情電影《單打雙不打》的誕生，土地與美學兼具，感染力強，奠定了董振良之於金門影像的重要地位。 《單打雙不打》後，董振良繼續拍紀錄片，諸如《長槍直入》、《Ｘ島嶼之兩門相望》、《解密八三一》、《黑名單爸爸》、《解放戰地》等，也推動多次金門影展，但因解嚴後金門的禁忌題材不再新鮮，董振良也已完成戒嚴、軍管時期的重要影像紀錄階段性任務，加上獨立製片的生存環境不易，單打獨鬥的他，也陷入留駐或者撤守的迷思。很長一段時間，離群索居，不見新作。 二○○七年，董振良「復出」拍《金高粱》，另藉拍片過程，發起「賣你一穀田」的種植高粱下鄉運動，讓荒廢的農地長出新綠，也讓高粱田化作裝置藝術展場。 再一次走回故鄉拍《金高粱》，董振良重燃拍片熱情。一九四九兩岸分離、分治走過一甲子的二○○九，十月在金門舉辦《49三部曲＋一影展》：《金高粱》、《閩戰之歌》、《Ｅ小調的節奏》四部作品都環繞著金門的人與土地，戰地與文化議題，用影像說故事，希望喚起政府與台灣人民重新觀看金門這塊被漠視的島嶼，被遺棄的軍事文化地景，哪知，其中的《閩戰之歌》才到台灣首映，就掀起風波，也意外打響《閩戰之歌》。螢火燎原，董振良與他的螢火蟲映像體，有了新的光點！

　〈閩戰之歌 裸女倒臥金門國軍公墓〉 二○○九年十二月九日，世界人權日的前一天上午，黃振良與唐振瑜一行人坐上一一二七車次，台北開往左營的高鐵列車，出發要到高雄師範大學參與、主講《再現金門》紀錄片巡迴影展。才一坐定，友人遞來一份《聯合報》，攤開一看，驚見一篇報導，是同鄉的紀錄片導演董振良在監察院首映新作《閩戰之歌》所掀起的軒然大波事件。 「黃振良，董振良，名字還真一樣」，旁座的電影、紀錄片導演唐振瑜，試著唸出「黃振良」、「董振良」的發音，「黃振良正看著董振良，還真有意思」。 不久前才赴同安孔廟祭孔大典擔任主祭的文史作家黃振良，感染了至聖先師的肅穆莊嚴之氣，看到他《金門戰地史蹟》文史著作裡呈現的太武山軍人公墓，現在被導演以裸女顛覆入鏡，他未發一語，但神情看得出有些「凝重」。 「久仰！久仰！你就是黃振良，看過你的金門文史書，寫得很扎實。」列車抵終點站左營，黃振良巧遇正要赴高雄文學館演講的報導文學作家古蒙仁（林日揚），經人引介後，彷彿老友相見的熱絡，擔任過雲林縣文化局長、文建會辦公室主任的古蒙仁，提及他在國家文藝基金會任職時早拜讀過黃振良的著作，引領他認識金門文史。 黃振良很驚訝，從島鄉來到台灣「再現金門」，旅途中偶遇「過路客」，竟是看過他寫金門的人。 黃振良，一九四八年三月十一日與雙胞胎弟弟出生於金門金沙鎮西園村，下南洋的父親染肺病，折返家鄉休養，不久即過世。失去父親的童年，與母親種田度日，歷九三砲戰、八二三砲戰，在烽火、困頓的環境成長。一九六九年自金門高中特師科畢業，分發到烈嶼卓環國小教了四年書，再轉往多年國小，期間也到台北師院進修，二○○二年任教超過三十年，自多年國小教職退休。 寫作時筆名「曉暉」、「黃裔」的黃振良，曾經是個文藝青年，好友陳長慶於一九七○年代創辦《金門文藝》季刊，他不止交出文藝作品，還為創刊號作封面設計。一九九二年金馬解嚴後，黃振良從文學轉入文史，一九九六年出版第一本著作《金門古式農具探尋》，十三年來，累計的個人文史著作逾二十種，《金門民生器物》、《蠔鹽之鄉話西園》、《江山何其秀美》、《金門古井風情》、《金門戰地史蹟》、《浯洲鹽場七百年》、《閩南民系與文化》、《先賢行跡采風》、《金門古蹟導覽》、《再現浯洲風華》、《前人的足跡》等，本本紀錄勾微土地、歷史脈動，其中《蠔鹽之鄉話西園》、《浯洲鹽場七百年》為出生地西園有力述說一段已消逝的鹽場史，已印行三版的《金門戰地史蹟》則是走進戰地文化的入門書。著述外，他也編寫鄉土教材、擔任古蹟調查、修復計劃主持，「矛山塔、倒影塔調查研究暨復建計劃」、「金城市區古蹟群暨朱子祠再利用規劃」、「金門燕南書院及太文巖寺復建計畫」、「金門縣定古蹟王世傑古厝與古墓調查研究」，都經由他的歷史踏查、研究，風華再現，特別是拓墾的竹塹的王世傑，已在台灣名留史冊，在金門卻被忽視遺忘，黃振良透過他留在金門的古厝與古墓調查，還他歷史地位。 立足金門，扎下厚實的文史研究基礎，黃振良永不停步的文史行動，近年來積極投射海岸兩岸，往西走，踏尋金門先賢留在大陸的行跡；向東看，觀照明鄭遷移台灣的金門族群。 「臨別前，擁一把黃河土入懷，這是一把漂過百里長程後沉澱在黃河底細微如粉的黃土，我將把它攜回千里外的家園，帶回那一丸睽違半世紀的花崗島上」，身為金門文史重鎮，黃振良在僅有的散文集《掬一把黃河土》裡，感性寫下他在文史路上的心情。

兩種凝視，官方與民間的紀錄觀點 　〈閩戰之歌 裸女倒臥金門國軍公墓〉、〈監院播戰地片 墓前裸女『震撼』」！ 二○○九年底「三合一」選戰，在金門島內打得激烈； 島外，瞄準金門，官方與民間的紀錄片也掀起一場熱鬧滾滾的「文化戰」；董振良的《閩戰之歌》更因「裸女倒臥金門國軍公墓」，輿論譁然。 金門文化局主導的《再現金門》巡迴影展及螢火蟲映像體獨立製片的《閩戰之歌》放映會，一樣的金門，不一樣的表達形式，凝聚觀眾的目光，炒熱金門話題。 有趣的是，紀錄片「文化戰」中挑大樑的兩位主角，一個叫黃振良，一個叫董振良。文史作家黃振良跑遍金、台，在十二場次的《再現金門》巡映會中無役不與，擔任主講者；董振良也從金門出發，帶著他《49三部曲》中的首部曲《閩戰之歌》，進軍全台。 三天之內，旅台同鄉許丕華、黃克全、張輝明、陳海贊、楊樹森、特羊女、陳妙玲，以及在台灣出生的藝文人王學敏、曾鳳蘭，趕場觀影，十二月六日先是在「光點台北」電影主題館欣賞《再現金門》裡美好的金門人文風景，十二月八日再赴監察院觀看《閩戰之歌》裡顛覆的金門時空環境。 靜美與糾雜，有人看得視覺錯置、情緒起伏。 唐振瑜導演的《文化金門全紀錄貳》十支紀錄片，打出《再現金門》巡迴影展，以平實、忠實的手法呈現金門的豐厚人文史蹟，屬於報導紀錄片，配合黃振良生動扎實的主講解析，美美的金門，並未引起太大爭論；而董振良導演的《49三部曲》三支紀錄片，以《閩戰之歌》打頭陣，〈中國一定強〉、〈東方紅》等一首接一首的國、共愛國歌曲穿插來去，全裸女子入鏡現身太武山公墓、手持倒轉的中華民國國旗…，黑白的金門，驚嘆與爭議聲四起。 《再現金門》、《閩戰之歌》，官方與民間的紀錄觀點，就這樣對上了！   再現金門，巡映台灣產生文化對話 　二○○七年，金門文化局委託新汎亞國際多媒體公司製作、出版第一輯《文化金門全紀錄》，四種叢書：『和諧的天地：金門古早醮儀文化》、《文文的載體：金門影像記事》、《無言的證人：金門戰地標語》、《和平的代價：金門戰地史蹟》及十支紀錄片，彷彿金門文化小百科，透過《發現金門》紀錄片巡迴影展行銷，各界反映不惡，文化局再接再厲，二年後，再與新汎亞合作，續出《文化金門全紀錄貳》，仍然四種叢書：《守護的神祇：金門風獅爺與辟邪物》、《安定的家園：金門民居宗祠寺廟》、《前人的足跡：金門的古蹟與先賢》、生命的歷程：金門的節慶與禮俗》及十支紀錄片：《風獅爺傳奇》、《趨吉避凶辟邪物》、《世界遺產閩南古厝》、《中西合璧洋樓建築》、《庇佑村民的宗祠寺廟之美》、《出類拔萃歷代先賢》、《歷史遺風的歲時節慶》（上、下）、《代代相守的生命禮俗》，並以《再現金門》紀錄片巡迴影展再次跑全台出擊。《文化金門全紀錄》一、二輯的叢書由楊天厚、林麗寬、江柏煒、黃振良、董群廉、葉鈞培、王建成等七人擔綱撰述，紀錄片則由唐振瑜總導演。 金門文化局為打響《文化金門全紀錄》，先後推出《發現金門》及《再現金門》紀錄片巡迴影展；二○○九年十一月二十二日從金門文化局出發的《再現金門》，一路前進台南崑山科大、台中亞洲大學、「光點台北」電影主題館、高雄師範大學、屏東教育大學、台北政治大學等校園或藝文單位，每一場次，少則三、五十人，多則三、五百人，南北奔波、趕場，導演用力播影片，作家用情講文史，殷殷切切要把金門文化的種子播撒出去，也要讓金門文化與台灣文化產生交集、對話。金門文化局成立五年，《文化金門全紀錄》，算是大規模的文化行銷行動。   閩戰之歌，監院首映掀起漫天風雲 　「閩戰之歌，監察院首映會」，就在《再現金門》紀錄片巡迴影展隊伍準備南下赴高雄師大、屏東教育大學放映前夕，十二月八日，獨力製片的董振良新作《閩戰之歌》悄悄進入監察院首映，邀請媒體記者、旅台鄉親走進監察院看電影。 〈閩戰之歌　裸女倒臥金門國軍公墓〉，首映會第二天，《聯合報》Ａ10版頭條報導；〈監院播戰地片 墓前裸女『震撼』〉，《蘋果日報》Ａ4要聞版圖文聚焦。兩篇聳動的新聞，十二家電子媒體跟進競逐，十二月九日這一天，所有電視新聞台都在播送《閩戰之歌》爭議的畫面，「監察委員黃煌雄、劉興善昨天在院內播放金門文史影像工作者董振良拍攝的紀錄片閩戰之歌，不料導演呈現手法太前衛，赫然出現女演員三點全露在金門國軍公墓的畫面，台下觀影者一陣譁然。 監察委員黃煌雄長期關注金門議題，曾與已故的尹士豪委員主導《金門閩南文化與戰地文化維護總體檢》、《金門地區排雷工作之體檢》兩大調查案，二○○八年又與劉興善委員擔任金馬地區巡查委員，當董振良找上他們欲在監察院首映《閩戰之歌》時，黃煌雄感於這支片的內涵可以是他過去推動金門「閩南」與「戰地」文化維護總體檢精神的延伸，也可以讓外界貼近對金門人「戰爭」與「和平」的期待，又基於對導演創作的信任與尊重，因此，在只看過紀錄大綱、未知全片內容下，即讓《閩戰之歌》入監察院播放。 原本飽滿戰地影像、記憶、節奏尚稱明快的《閩戰之歌》五十七分鐘紀錄片，因為出現幾分鐘「裸女倒臥金門國軍公墓」畫面，引發爭議！作家黃克全、吳鈞堯在觀影現場都不約而同發出「監委被導演誤導了」的聲音，但對導演董振良而言，整部片子關懷金門的立意、架構，作為《49三部曲》的首部曲，也給社會輿論「誤導了」。   驚豔驚變，被誤讀下也期待被理解   《再現金門》、《閩戰之歌》，官方與民間的兩種金門文化「紀錄觀點」版本，意外在「三合一」大選後的十二月交會台灣、引爆話題。  《再現金門》多元地呈現閩南文化驚艷。 《閩戰之歌》顛覆地鋪陳戰地文化驚變。   金門的土地、文化與影像紀錄，就在「被理解」、也在「被誤讀」中，掀起漫天風雲，被搬上檯面討論！  

  今天，十二月五日，纏鬥、廝殺激烈的第五屆金門縣長選舉投票日。設籍金門、旅居台灣的同鄉，意外成了這一次選戰的焦點，十二月二日台北《中國時報》報導，〈金門遊子票估四千  左右縣長選情〉。 在投票日出刊的這一周《鄉訊》，遠離政治的選戰烽火，拉回文化基本面，推出〈織錦金門　共譜文學館與歌劇院〉專題，並以〈封德屏　倡議金門文學館〉、〈陳亞蘭推動亞蘭歌劇院〉作為《星期人物》，兩位台灣女子共同填補了本周《鄉訊》版面，也寫下了金門文化創意故事，自有跳開金門人在地思考的動人篇章。 封德屏是文學人，陳亞蘭是演藝人，都在台灣出生，原本很難與金門這塊土地發生交集，卻因為閱讀金門文學作品、走小三通接觸金門風土文化的觸媒，拉近了島嶼的情感距離，而有「文學館」、「歌劇院」的構設。但願她們的「文化政見」，鄉親看得到、未來的縣長聽得見，共織文化新金門！

●本報鄉訊採訪小組 　金門文化局主辦的「再現金門紀錄片影展暨文化金門全紀錄」影像、新書發表會，明（周日）上午十時三十分在台北市中山北路二段十八號「光點台北」電影主題館舉行；緊接在後，董振良獨立製片的《閩戰之歌》紀錄片，十二月八日（星期二）下午二時三十分在台北市忠孝東路一段二號監察院二樓簡報室首映會。二場發表會，歡迎鄉親自由入座。 董振良繼《金高粱》之後的紀錄片新作《閩戰之歌》，描述金門自一九四九年起「成為中華民國反共的最前哨」、「昔日無情戰火，現今留下的只剩深刻的歷史遺跡」，《閩戰之歌》藉由鏡頭紀錄一九四九後的金門，也佐以兩岸兩個政權的愛國歌曲交響，對照今昔之役。 《閩戰之歌》首映會，導演董振良、監察委員黃煌雄與劉興善、立委管碧玲、文建會副主委洪慶峰、新聞局長蘇俊賓及金門作家黃克全、李子恆、吳鈞堯等人都將赴會觀影及座談。　　　  

  金門起霧了！在松山機場等候了一天仍然飛不到尚義機場轉小三通赴廈門，她當即決定入夜後改搭香港的國際線。到了香港，再連夜坐上一輛公司派來的車子，兩名司機輪流駕駛，翻山越嶺，長途跋涉一千公里路，分秒必爭，連司機上廁所的時間都省下，又自行在車上化妝。第二天清晨六時三十分趕抵，距離開放直播現場只剩十分鐘！ 那是二○○八年春天，廈門衛視直播「廈門國際馬拉松賽」賽前驚險的一幕，必須擔任四小時現場賽事節目主持的陳亞蘭，因金門飄起的濃霧，她差一點到不了廈門，擔心幾百萬收視群望穿秋水。 身為每星期都要台北、金門、廈門繞轉一回的陳亞蘭，作為一個「新金門人」，她最迫切、最基本的期待是，「請改善機場導航！」 「我是金門人！」也許鄉親們已常從螢光幕上看到陳亞蘭主持或受訪時，常脫口的一句「行銷金門」。原本止於透過小三通中轉的「台商」過路客，有回在飛金門班機上認識立榮航空金門機場辦事處副主任戴美紅，兩人很投緣，相談甚歡，金門人戴美紅力邀陳亞蘭加入金門人隊伍，二○○七年元月十四日，她將戶籍遷入金沙鎮汶沙里忠孝新村戴美紅的家，從此，她的身分多出「新金門人」。也因為這個身分的轉變，她愛上這座島嶼的風土人情，但又感於生活在島上的人，缺少文化刺激，連一間戲院都沒，「好山好水但好無聊」，因而興起醞釀要蓋一座「亞蘭歌劇院」，滿足鄉親的娛樂需求，也能保存、承傳閩南歌劇文化。 陳亞蘭，出生年不公開，生日是十一月八日，祖籍福建泉州，生於台灣澎湖，十歲離開，搬遷到台灣南部。出生在歌仔戲家庭的她，父母曾經營「寶銀社少女歌劇」，從小耳濡目染，台上台下穿梭，早已練就了演戲的底子，之後又成了楊麗花歌仔戲家族一員，在楊麗花苦心培育下前進演藝圈，主演的歌仔戲多得難以計數，知名如《濟公傳》《韓信》、《朱洪武》、《新江西月》、《李靖與紅拂女》、《薛丁山與樊梨花》、《順治與康熙》、《君臣情深》等，擅長扮反串小生的她，還以主演《君臣情深》獲二○○三年金鐘獎傳統戲曲節目獎。 不止歌仔戲，陳亞蘭在連續劇、舞台劇的表演功力亦佳，她在電視連續劇《廖添丁傳奇》演黑珍珠、《人生海海》演方思蓮、《台獨份子》演阿菊、《才子佳人乾隆皇》演皇后、《美麗人生》演游美麗、《神機妙算劉伯溫》演馬秀英、《天上聖母─媽祖》演媽祖，幾個角色都令觀眾印象深刻；演出單元劇《嫁妝一牛車》裡的阿好，獲入圍金鐘獎最佳女主角獎及得到亞洲電視獎最佳戲劇獎；在舞台劇《呂布與貂蟬》演劉備、《梁山伯與祝英台》演四九、《丹心救主》演寇珠，再贏得觀眾掌聲；能演也能唱，個人第三張專輯《放阮一個人》連獲金曲龍虎台語歌曲四周冠軍、年度排行第五；演出的電影《我們結婚去》及廣告片《愛之味》、《金蘭醬油》、《美吾髮》，主持的綜藝節目《台灣新樂園》、《台灣群星會》、《黃金夜總會》等，也讓「古裝」的陳亞蘭變裝成「現代」的陳亞蘭，走入一般觀眾心中。 演藝成就，陳亞蘭曾獲頒亞洲傑出藝人獎，也在二○○九年電視金鐘獎擔任主持人、頒獎人。表演腳步不曾中斷、停止的她，二○○五年跨海到廈門、主持廈門衛視每周播出的《娛樂鬥陣行》，收視不墜，如今已持續五年，走在廈門大街小巷，無人不識台灣來的「亞蘭」，演藝文化打通兩岸情，獲頒「感動廈門十大人物」。 主持廈門衛視節目的因緣，讓陳亞蘭與金門結緣；身為家喻戶曉的公眾人物，出入金廈時總戴墨鏡、壓低帽子，怕被認出；現在為了推動佔地三千坪、已找好美國柏克萊國際級設計師作空間規劃的「亞蘭歌劇院」，她不再「隱藏」自己，走入聚落、參加家廟奠安、下榻民宿、娛樂粉絲，與鄉親打成一片，「新金門人」放眼兩岸的歌劇院大夢，從金門開始！

  「我不只一次看過那出名的料羅灣，卻沒有這麼激動過。那天中午，四月的末尾，在烈日下，它平靜而神秘。我在吉普車上看它如貓咪的眼，如銅鏡，如神話，如時間的奧秘。我看到料羅灣的漁舟，定定地泊在海面上。」 葉珊（楊牧）一九六三年軍旅時所寫的〈料羅灣的漁舟〉，曾經感動文學少女封德屏的文學閱讀心靈，成了她心中的金門「文學地景」；四度金門行，她總想看看料羅灣，這一次，二○○九年十一月二十六日，她帶領《文訊雜誌》及台灣文學發展基金會一行人「閱讀金門文學地景之旅」，首站找尋副刊記憶、離開陳坑村的金門日報社後，從陳景蘭洋樓信步往下到讓美學作家蔣勳流連不已的「文學茶坊」，主人阿德（李敏德）已備好茶、煮咖啡鵠候多時；封德屏在此一望，又見遠方的料羅灣，泊著船艦、舟子，她再想起了〈料羅灣的漁舟〉。 軍旅過客葉珊有〈料羅灣的漁舟〉，守住島外之島的林媽肴則有〈穿越鐵蒺藜與軌條砦〉，「因為，不管是宋帝昺還是鄭成功……他們都把這座島當成是踏腳石！」、「所以，這座島對他們來說應該是─離嶼」、「而，我們不想再有岸與岸的距離，四千個島民要延展成一座橋」、「因為，祖先千百年來所居的水路島鄉；生而邊緣，死也邊緣！」所以，這座島對我們來說應該是─烈嶼。」，靜美與澎湃中的國族、島命觀照閱讀，也讓封德屏急著想見林媽肴，探索他的島嶼與生命世界。 從文學作品讀到文學地景，再自文學地景看到一座島豐富的情感、文字典藏，軍旅、過客作家，或留島、離島的一群寫作者，金門可能是他們文學的原鄉，也可能是文學的驛站，各種族群、聲音在此交集、對話，金門不再是一時一地的意義而已；　因此，封德屏力觸一座「金門文學館」的誕生，保留作家手稿、影像、著作，保存金門報紙副刊、藝文刊物，甚且可仿高雄美濃的鍾理和文學館、雲林古坑的文學步道，鏤刻作家們的詩文，也能如台南的國立台灣文學館在館內辦主題展、文學講座、藝文活動，還可以有寫作班的課程規劃。超越區域格局的金門文學、文化生態，文學館的建置，充份活化，必然能成為金門重要地景，也可帶動、提昇藝文環境。 封德屏，祖籍廣西省容縣，一九五三年七月十五日出生於台灣省屏東縣。擁有淡江大學中文所博士學位的她，文化資歷豐富，當過《愛書人》雜誌、出版家文化公司編務，也曾參與策劃《夏潮》雜誌，著有《美麗的負荷》。曾獲中興文藝獎章、中國文藝協會文藝獎章。 文學的領域的最大貢獻，在於封德屏始終堅定留守創刊於一九八三年七月一日的《文訊雜誌》，報導作家與作品、保存文藝史料的《文訊雜誌》，原屬國民黨文工會旗下的一份刊物，多次傳出財務不佳、面臨停刊的命運，是在封德屏結合一群文化人，甚至也驚動了當時的台北市長馬英九的合力搶救，最後組織財團法人台灣文學發展基金會運作、支撐下，才免於《文訊》走入歷史，而能存活至今。現任《文訊》社長、總編輯，身兼台灣文學發展基金會執行長的封德屏，主持策劃、編纂《台灣文學年鑑》、中華民國作家作品目錄》及《台灣現當代作家評論資料目錄》，建立台灣文學出版史與史料研究保存重鎮。 從台灣文學史看長期被遺忘的金門文學區塊，她發現通過文學的金門，可以看到，挖到的礦產太多了，因此，如能先建置一座「金門文學館」，它的價值、功能與影響，將不亞於一個文化局、一所大學，值得金門人及所有關心金門的朋友，共同來思考、推動。

　打著金門風情，《星月無盡》之後，又一部《夏天協奏曲》在全台熱映，都照見島嶼的歷史、陽光與夢；在海峽的另一端，潘安邦唱紅三十年的《外婆的澎湖灣》，斥資一億元，即將開拍出三十集的電視劇。 海峽那頭有連大陸人都能傳唱、潘安邦的《外婆的澎湖灣》，海峽這邊有人人熟知、詩人葉珊留下來的〈料羅灣的漁舟〉。 島上的「三合一」選戰打得正火熱。十一月二十六日上午，一支由台北《文訊雜誌》社長封德屏領軍的「閱讀金門文學地景」十二人隊伍飛抵。別於一般旅行團所裝載的金酒等特產採購，他們等待滿載的是文學行囊。 《文訊》的第一站選擇到陳坑村的金門日報社，吸引他們來的，是那份每天仍持續一大版，連台灣也少見的報紙副刊。《文訊》的資料室，有專人收集、整理、保存台灣各報紙副刊，《中央副刊》、《台灣副刊》、《新生副刊》、《西子灣副刊》…，停的停、斷的斷，或縮水減版，《人間副刊》、《自由副刊》，也不再日日見報。報禁前台灣有三十一家報紙，包括金門日報、馬祖日報及澎湖建國日報，家家有副刊版；報禁後，號稱有上百家報紙如雨後春筍冒出，然而走到今天，「竟然只剩下老字號聯合報的聯合副刊及金門日報的浯江副刊，每天還維持一個大版正常出刊！」身兼台灣文學發展基金會執行長的封德屏，驚訝於是那股力量，讓小小島金門，堅定文學閱讀與創作種子的播撒。 正氣中華報到金門日報，從《料羅灣副刊》、《正氣副刊》到《浯江副刊》，跨越一甲子的金門報紙與副刊，多少軍旅作家，公孫嬿、菩提、魯蛟、沙牧、管管、洛夫、楊牧、羊牧、李展平、張輝誠…，多少本土作家，陳長慶、林媽肴、牧羊女、黃克全、許水富、張國治、歐陽柏燕、吳鈞堯、翁翁都在這塊土地汲取養份，也從這裡的報紙副刊前進台灣文壇。飽經人文、烽火的離散之島，封德屏說，「高雄已經有了，金門更有條件發展成立一座現代文學館！」   相互輝映，文學館與歌劇院有交集 　文學館是一種靜態的文學史料保存與作家身影展示閱覽，「我支持金門現代文學館，但我也期待一座金門現代歌劇院，讓文學與戲劇相互輝映！」 與「閱讀金門文學地景」隊伍同一時間落點金門的，還有歌仔戲天后、金鐘獎主持人陳亞蘭，入籍金門，奔走於金、廈、台，三年來，她放在心上的，是「亞蘭歌劇院」在金門土地上長出。 有文學、藝術的地方，總也少不了歌劇院。紐約的百老匯、法國的巴黎、澳洲的雪梨，都以歌劇院聞名；很多文學名著，像雨果的《鐘樓怪人》或如《貓》劇，經由歌劇的詮釋演出，產生巨大影響。 出生於澎湖一個傳統戲劇家庭的陳亞蘭，有著豐富的歌仔戲、舞台劇、連續劇演出經驗，也出過唱片、當過節目主持人。以傳統戲劇見長，二○○一年，改編自小說家王禎和原著的《嫁妝一牛車》，也讓陳亞蘭獲入圍金鐘獎單元劇最佳女主角。 出入古今，集影視、舞台劇於一身的陳亞蘭，五年前到廈門發展，主持廈門衛視綜藝節目，並獲頒「感動廈門十大人物」，三年前入籍金門，選擇以金、廈作為她的夢想基地──醞釀、打造「亞蘭歌劇院」。 陳亞蘭理想中的歌劇院，設在金門，土地面積三千坪，融合傳統與現代的建築格局，邀請中、西表演藝術團體演出外，也能兼具歌仔戲種子培育基礎的戲劇學院性質。   佳文麗景，封德屏考察文學島資源 　兩個台灣女子發動，封德屏倡議的「金門文學館」、陳亞蘭推動的「亞蘭歌劇院」，都選在十一月選戰氣氛酣熱的金門引爆，也成了最夯的文化話題。 封德屏「閱讀金門文學地景」三天兩夜行腳之處，造訪了陳坑的報社、陳景蘭洋樓、文學茶坊，也走訪古區新建中的太文巖寺暨燕南書院、水頭村僑鄉洋樓群、金門文化局、踏查文學景點外，還拜訪了作家林媽肴《沐浴在火光中的鄉愁》筆下的烈嶼風土、王金鍊《星期三的文藝課》中的文學風景、楊樹清《番薯王》中的南明與家族、吳鈞堯《金門》散文烙印的昔果山、李子恆釀造《番薯情》的出生地瓊林、翁翁《柴門輕扣》裡的一些鄉愁舊事；他們也與詩人鄭愁予會合，共赴已故體壇詩人楊媽輝的公子楊懷慶、吳曉雲在賢聚葡京的喜宴，又在與陳亞蘭一同下榻的珠山國家公園古厝民宿「慢漫」進行藝文夜話，與文藝人楊清國、王金鍊、張輝明、翁翁、蔡卓、盧根等，共思以文學館營造一座文學島嶼。 封德屏感於上下古今，金門處處文學地景，南宋朱熹講學留下的〈次牧馬王祠〉詩詞、南明盧若騰悲切揮灑的〈東都行〉，再及當代軍旅作家公孫嬿的《春雨寒舍花》、葉珊（楊牧）的〈料羅灣的漁舟〉，還有生於本土的黃克全的《太人性的小鎮》、張國治《帶你回花崗岩島》等等，金門的文學風景、能量已蓄積千年，大陸、台灣、金門身世背景的作家都曾在斯島交會，通過金門，其實可以閱讀島嶼、時代文學的豐富面、多樣性，亟需一座「文學館」保存與流傳。   閩南重鎮，陳亞蘭以歌劇連結兩岸 　土地、文化過程與金門很搭調、契合的陳亞蘭，為推動「亞蘭歌劇院」，難得放慢腳步，停駐金門，與倡議「金門文學館」的一群發生交集。 過去以五年時間穿梭、飛越金廈兩岸的陳亞蘭，從小三通、擴大小三通、大三通，深深感受到這道水域的變化、金廈生活圈的成型、保存豐厚的閩南文化基因庫、構設中的金嶝大橋、打造下的免稅島及金門大學島，未來都是吸引兩岸人民湧向金門的拉力源。金門必須做好改變、創新的規劃、準備。 可凝聚兩岸目光的「亞蘭歌劇院」訊息發出後，立即引起正投入「金門工商休閒園區ＢＯＴ案」的台開董事長邱復生、副總經理陳斌的合作興趣，即連前家樂福總經理、現任宜蘭新月廣場總經理馬文炳、美國城市開發集團台灣招商總代表李佩芳都專程到金門與陳亞蘭對話、交流，表達共同推動「亞蘭歌劇院」的高度意願。 金門文學館、亞蘭歌劇院，可以預見的未來，文學與歌劇的聲音透過金門，強力放送。

花蓮，總是令人愛戀與不捨。陳義芝《不能遺忘的遠方》集內有詩〈居住在花蓮〉，末了，是「越過山越過海越過時間／到遠方／在燃燈的隧道／乘暗夜的火車／回花蓮／不斷翻撿啊翻撿／我的記憶」。 但花蓮人的記憶，離金門的我們很遠，雖然都稱「偏遠地區」。一九九六年三月十日，台海飛彈危機時刻，金門愛心慈善基金會一行在許金龍領軍下，自台北飛花蓮，探訪玉里榮民醫院的一群金門精神病友。《鄉訊》隨隊採訪，我見到了一張張飛不出杜鵑窩，看似漠然其實友善的同鄉的臉，心想，這裡不會是「金門同鄉會」吧。久居花蓮，引領我們到玉里榮民醫院的山后人王壽宣說，很難找到金門人，花蓮縣金門同鄉會遲遲無法成立。的確，當時想為花蓮作個專題，面臨無人可訪的窘境，只能報導醫院內不能提供故事、發表意見的一群。 〈鄉情港灣　花蓮縣金門同鄉會〉，經過十年時空人事變幻，《鄉訊》終於能給花蓮的金門人一塊較大的版面位置。因緣院內「被遺忘的一群」，因為院外真正的同鄉會成立了，並且已穩健地走過第一個四年。花蓮，不能遺忘的遠方！

  當歌仔戲天后與書店達人交會，他們會擦出何種火花？陳亞蘭與陳斌，今周末下午相約在金門，對話的主題，竟是催生一家現代化書店及一座現代歌劇院在金門長出。 陳亞蘭是台灣歌仔戲演員、廈門衛視娛樂節目主持人，也是二○○九金鐘獎頒獎典禮主持人，二○○七年元月十四日入籍金門即將滿三年，她最大的心願是在金門成立一座「亞蘭歌劇院」，兼具歌仔戲種子培育；陳斌曾是台灣最早大型連鎖書店「金石堂」總經理，「暢銷書排行榜」始於他手中，目前是台開公司副總經理，專責「金門工商休閒園區ＢＯＴ案」，他也構想在園區內有書店、畫廊等藝文空間的規劃，如今，因為陳亞蘭的用情，讓他又多了「歌劇院」思索。 兩位「新金門人」，陳亞蘭與陳斌，今相約在金門對話，但盼彼此的夢想能產生交集，也許「亞蘭歌劇院」與「金門現代書店」就這樣牽成。 

  花蓮縣的縣長選戰捉對廝殺激烈，三位都打著「正藍」的候選人傅崑萁、杜麗華、張志明陷入纏鬥，一躍而為全國一級戰區；另一場景，十一月二十五日在屏東開打的總統杯拳擊錦標賽，花蓮縣平和國傳出獲三金、二銅的捷報。 林文棟，剛從培養女足、青少棒的花蓮縣光復國中調來發展輕艇、拳擊、桌球、舞蹈的平和國中當校長；前些日子學生在鯉魚潭一場精湛、優美的水舞表演，看得縣長謝深山心花怒放，當即頒發十萬元獎金。 金門來的「新花蓮人」、「教育夢想家」林文棟，進入二○○九年八月後，先是接掌平和國中校長，再是當選第二屆花蓮縣金門同鄉會理事長。校務與鄉事，在偏遠地區，都是挑戰。 林文棟，一九五一年二月十四日出生於金門金城鎮後浦南門里，父林火才、母傅好意，共同撫育三子四女：文棟、文樑、文鴻、明珠、明惠、明瑜、明羡。七位兄弟姐妹中，各執一方，文棟在花蓮當校長，文樑服務於金門郵局，文鴻遠征越南做染整廠廠長，明珠任職金門酒廠，明惠在鶯歌機關聯合社，明瑜在新莊開服飾店，明羡人在左營。一支開枝散葉的家族，起於他們有一個一生活得坎坷、踏實、精采的父親林火才。被成大中文系主任陳益源、彰師大副校長林明德及前文建會主委邱坤良視為「金門國寶」，十月才聯袂登門造訪的閩南說唱藝術傳人林火才，原籍漳州漳浦古雷頭鄉，林金寶、林火才父子倆以兩艘電船行走於金、廈間，日據金門時，國軍惟恐林家的船遭日軍使用，竟將之鑿洞「填港」，從此林金寶鬱鬱而終，幼年喪父的林火才流浪在外謀生計，一九四九年後定居金門，拉胡琴、指導戲班、演九甲戲，再以一輛破舊三輪車，運砂石、載磚頭，養活一家人。 一九六六年，十五歲時喪母的林文棟，入讀金城國小、金城國中第一屆，一九七○年金門高中畢業來台，考取台北師專特師科，一九七一年回金門，先後在烈嶼上岐國小、金寧國小教了四年書，一九七五年獲保送台灣師大衛教系，換了塊土地，一九七九年遠征花蓮，鳳林國中、吉安國中、光復國中，都烙下教學足跡。二○○二年當上光復國中校長，二屆七年任內，讓這所職棒好手羅國輝、曹錦輝的母校，擁六百多師生的學府活過來，青少棒賽成績躋身全國八強一度第二、女足賽全國第一、英語話劇及英語歌唱賽全花蓮特優、零中輟生，並且是英國在台協會主辦「世界論壇亞洲對話」所遴選的與坎培拉市三所國中交流對話的台灣代表學校之一。 二○○九年八月，林文棟轉往僅二百多師生的平和國中當校長，迷你學府，他照樣發揮打點。在「多元智慧」教育理念下，他認為學生的語文、音樂、邏輯、數學、空間、肢體─運作、人際、內省、自然觀察等八種智慧中都有其發展的潛能，每個人五根手指頭一亮出的長短都不一，他試圖找出每一個學子的優勢智慧、重建弱勢學生信心，同時，讓偏遠地區的校園也能放寬視野、走向國際化。 花蓮一待三十年，扎根教學外，林文棟也熱情投入同鄉力量的凝聚，他與王壽宣、董志誠、許乃潭等人跑遍花蓮縣的十三個鄉鎮市，把金門人找回來，從籌組金門同鄉聯誼會到成立金門同鄉會，一步一腳印，是用汗水與心血換來的。他說，在人煙稀少的花蓮，要遇見金門人不容易，每一張金門人的臉也都是寶，築起同鄉大家庭的渴望，比任何地方都強烈。 花蓮縣特殊優良教師、金門金城國中教育文化類傑出校友、八二三戰後金門旅台菁英獎得主，從原鄉到異鄉的殊榮，林文棟，在花蓮寫下金門人耕耘教育、投身鄉情的動人樂章。

  〈11身障鄉親返鄉 一圓十年探親夢〉，二○○七年五月二十九日，刊登在《金門日報》的一篇圖文報導，道盡了「被遺忘的一群」的艱辛歸鄉路。   促成身障鄉親返鄉的推手，正是王壽宣，他也是花蓮縣金門同鄉會得以創會的靈魂人物。 王壽宣，一九三○年二月七日出生於金門金沙鎮山后村。八十歲的人生，僅在金門度過二十八載，卻是影響一生命運的關鍵年代。 一九四九年的古寧頭戰役、一九五四年的九三砲戰、一九五八年的八二三砲戰，從十九歲的少年到二十八歲的青年，王壽宣都置身其間。一九四九年兩岸分離，金門草木皆兵，他也化身自衛隊的一員；一九五二年八月起至一九五九年八月止，擔任金沙鎮後山村、三山村村長，長達七年之久。戰爭、戰亂、戰地政務時期，他的工作是召集自衛隊集訓、村莊巡邏、戶口查察等。一九五七年，自三個村莊合併來的三山村，屬行政村，王壽宣是第一任官派的三山村長兼任民防中隊長，不料第二年就爆發了八二三砲戰，他奉命進入戰鬥村指揮民防軍參戰。砲火中，陸海空物資運補中斷，當時的陸戰隊司令想出水鴨分散搶灘的辦法，漁船被征調協助運送物資，老百姓被軍方徵召協力搶灘任務。 八二三砲戰開打三個月後，政府下令家有十八歲以下的男丁，可隨老弱婦孺一起隨軍艦疏散至台灣。育有四女一子的王壽宣，兒子先被六十多歲的阿嬤帶離金門，隨後四個女兒也被他太太帶到台灣。眼看島上的王家快走光了，王壽宣急著申請赴台與家人團聚，但上級或考量他具「戰鬥力」且有任務在身，不准他離境。 戰火漸息，一九五九年，很多遷徙台灣的鄉人陸續歸返，王壽宣反於此際選擇遷移台灣，與一家人會合，落腳花蓮縣新城鄉的北埔村，參與開墾、經營遠東農場。 在花蓮，金門人屈指可數，彷彿月落蠻荒，王壽宣的鄉情世界異常孤寂。他一直在等待金門人的到來，但他等到的，是自家鄉送到玉里榮民醫院安養的一群精神病友，其中也有他同村的鄰居，卻是相見不相識。在無同鄉組織、也幾難覓著鄉親下，逢年過節，事業有成的王壽宣總扮演「親人」進入院區探視精神病友的角色，給個紅包，或坐下來用餐，也囑院方要妥善照料；時而也當「信差」，利用回鄉時向病友的家屬傳遞音訊。他的小小人道關懷行動，漸引起金門家屬、社會團體的注意，金門愛心慈善基金會成立之初，每年定期前往探視、發放加菜金，金門縣社會局也沒忘記這一群病友所該享的家鄉社會福利，每有同鄉來訪，王壽宣必然是那個帶領大家走入玉里榮民醫院，為院方上下及病友們所熟悉、親切打招呼的「金門阿伯」。 金門人在花蓮的鄉音、鄉情，總不能老是停留在玉里榮民醫院吧。一九八○年代後，好山好水好人情的花蓮，漸吸引金門人來此定居、就業，一九八九年仲夏，王壽宣領銜發起了「花蓮縣金門聯誼會」，作為同鄉會成立的雛型；二○○五年十二月，「花蓮縣金門同鄉會」正式誕生。創會的「代表作」，二○○七年五月二十八日，由花蓮縣金門同鄉會理事長王壽宣帶領玉里榮民醫院的院民回到家鄉，一圓探親夢，整個過程還拍成《返鄉記》紀錄片，感動許多人。 王壽宣，從八二三的老村長到花蓮縣金門同鄉會老會長，花蓮半世紀，墾荒農場，也拓荒鄉事，十二月即將交棒，回溯他走過的路，已然寫下值得尊敬的鄉情人物典範。

  走過四載，花蓮縣金門同鄉會新氣象   最晚成立、最偏遠的同鄉會，花蓮縣金門同鄉會圓滿走過第一個四年。 二○○九年十一月二十一日上午十時，花蓮縣金門同鄉會在芳村餐廳舉行第二屆第一次會員大會，改選理監事並選舉出新任理事長，預定十二月交接，創會長王壽宣要將棒子交給林文棟，繼續傳承鄉事、鄉情。 新成立的第二屆花蓮縣金門同鄉會的理、監事會，包括理事長林文棟，常務理事董龍鳳、陳文達、理事歐陽素緞、陳明城、張清揚、董志誠、陳增健、董榮豐，候補理事陳思明、蘇炳坤、楊月圓，常務監事許燕權，監事薛永註、洪玉秋，候補監事鄭淑珍，總幹事許乃潭。 一屆四年的花蓮縣金門同鄉會，第二屆任期將自二○○九年十二月二十五日起至二○一三年十二月二十四日止，八十歲的王壽宣在完成創會任務，走過四年理事長任期，不欲尋求連任，決定把棒子交給年輕人，他期許這個千辛萬苦的同鄉大家庭，繼續促進鄉親情感聯繫，「成為旅居花蓮金門鄉親共同的心靈港灣」。   古稱奇萊，台灣光復即有同鄉來報到   古稱「奇萊」的花蓮，位於台灣東部、中央山脈東側，土地面積四六二八、五七三二平方公里，全境多山，平原狹少，山地就占縣境百分之八十，原為阿美族、泰雅族聚居之地，清嘉慶年間，始有漢人大規模開發，移居而來，光緒，沈保楨受命理台，置花蓮撫墾分局，「花蓮」得名；一九四五年台灣光復，翌年花蓮設縣，下轄一市、二鎮、十鄉：花蓮、新城、秀林、吉安、壽豐、鳳林、光復、豐濱、瑞穗、萬榮、玉里、卓溪、富里。 東部發展速度緩慢，花蓮做為台灣省境最後一個開發的縣份，但在台灣光復不久，已有金門人發跡於此。 最早來到花蓮的金門人，有限的人口外移線索得知，曾任花蓮市復興國小校長的薛國才，他原任職金門縣政府農糧科的父親，於一九四五年台灣光復時，奉命來台協助接收事宜。 金門薛氏之後，一九五八年八二三砲戰所產生的「流亡學生」中，也不乏作客花蓮者，曾任國立自然科學博物館研究員的顏重威，自金門中學寄讀省立板橋中學後，再獲保送花蓮師範學校特師科，同行的，還有張再帶、陳文遠和楊勝俊。但這群學子終究止於花蓮過客，未能久居。 也是因八二三的緣故，一九五九年，許四銓與王壽宣相偕由金門抵花蓮開墾，經營遠東農場。許、王二人，目前仍居新城鄉北埔村，一改行做百貨商場，一退休後積極投入同鄉會事務。 花蓮玉里榮民醫院，是收容、醫治精神病友的重鎮，過去染精神疾病的金門鄉親，多被送來此地安養，人數多的時候有五、六十人，目前已不到二十人，對於與家鄉隔絕，長期生活在玉里榮民醫院的金門人而言，花蓮早已成了他們的故鄉。   新花蓮人，各行各業散居十三個鄉鎮   一九八○年代以後，到花蓮就業、置產、定居的金門人，逐漸增加，不再停留在個位數。 現任金門縣政府秘書的古崗人董群廉，在東華大學創校初期即來報到任職，並且買了房子，打算住下來，後因工作調動才離開花蓮。 台中市金門同鄉會創會理事長、西浦頭人莊水談，花了二千萬在壽豐購置二千坪養殖地，也一度想移民花蓮。 後浦北門人張寶基，台北醫學院畢業，嚮往偏遠地區的醫療工作，先至竹東榮民醫院，再赴花蓮門諾醫院當醫師。 後浦人顏忠誠、珠山人林芳旋、古崗人董振波、青嶼人張蒼波，也曾因軍、警因緣，住過花蓮。北部地區後備指揮部指揮官林芳旋少將，台灣的家仍在花蓮，每逢假日，就回到吉安鄉「王母娘娘廟」旁的住所與家人團聚。 盤山人翁國嘉選擇到慈濟大愛電視台新聞部駐花蓮攝影記者，與花蓮的畫家夫人鍾易真，二○○五年合力為金門文化局完成繪本《坑坑洞洞》。 定居在花蓮的金門人，教育界有平和國中校長林文棟、東華大學教授翁明壽、東華大學主任教官蔡添成、花蓮師專退休教授陳文達，吉安鄉北昌國小退休教師蘇炳坤、壽豐國中退休教師童新福，鳳林國中數學教師吳啟聰；公務及公營事業體系有新城鄉戶政所主任董志誠、自花蓮海巡署召集人調台東的許績陵，花蓮市自來水公司許燕權、中華郵政壽豐鄉豐田支局經理薛永註、花蓮市合作金庫許乃潭；醫界有玉里榮民醫院張清揚、署立花蓮醫院總務董龍鳳，門諾醫院護士鄭淑珍；民間企業有美侖大飯店經理高水祿、理想大地渡假村經理洪克勇、巨匠電腦花蓮店經理顏龍光、歐菲思傢俱經營者陳思明、花蓮不動產經營者陳明城、保險服務業者歐陽素緞、吉田麵包店負責人陳增健等。 金門人在花蓮，各行各業，分散十三個鄉鎮市，他們也是構成花蓮縣金門同鄉會的基石。   迷你鄉社，凝聚構築起鄉情心靈港灣   一九八九年夏天，顏忠誠任花東防衛司令，在一次邀約花蓮金門同鄉團聚的場合，力促同鄉大老王壽宣組織「花蓮縣金門聯誼會」；二○○五年，金門縣長李炷烽到訪，與台電花蓮營業處處長李文選，再催化了「花蓮縣金門同鄉會」成立的腳步，王壽宣、董志誠、林文棟、許乃潭等籌備委員，奔走花蓮縣境十三個鄉鎮市，湊足法定必須過半數始得申請籌備的三十位發起人，再找到了一百位會員，二○○五年十二月二十五日，第一屆第一次會員大會在青葉餐廳召開，王壽宣當選理事長，許乃潭擔任總幹事，立下「促進鄉親之聯繫，謀求鄉親團結合作，協助鄉親解決疑難，鄉親公益慈善救急」四大會旨。五天後，十二月三十日，花蓮縣政府快速核准「花蓮縣金門同鄉會」登記立案。 以每年八二三紀念日召開會員大會，大年初三舉行新春團拜日，九九重陽辦理敬老，也不忘持續關懷慰問玉里榮民醫院的同鄉，現有十二個旅台金門同鄉會中地處偏遠，也最晚成立的花蓮縣金門同鄉會，走過第一個四年，邁向下一個四年，這個迷你型但很有凝聚力、很溫馨的同鄉會，已一步步穩健、踏實地為旅居花蓮鄉親，構築起鄉情的心靈港灣。

  二○○九年底的金門縣長選戰，意外從金門開打到台灣、廈門，平面、電子媒體竟日聚焦，儼然又掀起一場「媒體戰」，不是藍綠，而是藍藍對決，或者說是「境外對戰」，這是媒體過去無法理解的族群生態結構「金門現象」。 澎湖辦博奕公投，旅台澎湖人發揮了「關鍵少數」力量，一舉扳倒了贊成設博奕者；二年前的金門立委選舉，無黨籍的陳福海以「七十四票」之差，打敗國民黨提名的吳成典，有人笑說「天意」，因天候不穩定影響金台班機正常飛行，很多設籍金門的旅台鄉親回不來，因此也有人戲說「輸在一架飛機」。 在台北福和橋、中正橋頭樹立看板，李沃士感性訴求「回家」，吳成典陽剛打著「改變金門，捍衛金酒」，再將文宣看板掛到松山機場七號登機口及捷運站、捷運車廂內。台北無戰事，卻被「撈過界」的金門選戰視覺及穿梭的宣傳車給「攻陷」了。《鄉訊》自是不會錯過這個絕妙的題材，〈決戰境外 金門縣長選舉撈過界〉，再加上一個「叫我第８號」的呂坤和廣發「政見手冊」打外賽，在纏鬥廝殺中的戰情，也請鄉親以輕鬆的心情閱讀。