●本報鄉訊採訪小組 　「女爐主」又有新任務了！ 二○一○年初始，金寧鄉林厝人、全國好人好事代表李淑睿，一連卸下二個功德圓滿的職務：台中市金門同鄉會理事長及旅台李氏祭祀「五山始祖」的「爐主」身分。 才剛交接理事長、爐主，李淑睿一刻也不得閒，再被選為第十一屆「台中市旅中同鄉聯合會」理事長，交接、就職典禮於今日（周末）中午十一時三十分在台中市北屯區后庄路306號中信大飯店三樓舉行。媽媽李淑睿有了繼續擴大服務同鄉的新任務，兒子聶政偉也追隨在後加入鄉事領域，甫接金門縣政府中部服務處主任。

  二○一○年三月四日上午八時十八分，高雄甲仙發生百年僅見的六點四級強震，南部強烈搖晃，北部也有人被「震」到；結構工程技師蔡榮根成了媒體競相採訪對象，當日晚還上年代新聞的《高文音時間》接受專訪，第二天的《聯合報‧民意論壇》刊出他的專文，籲正視建築物抗災防災之漏洞，而《金門日報‧鄉訊》早於地震前三天預約採訪他，「鄉訊的『新聞感度』真是強啊」！蔡榮根搖頭苦笑。 蔡榮根，原籍福建省晉江，一九五五年四月十二日出生於金門烈嶼鄉羅厝，成長於金城鎮後浦南門里，父親遠征，母親古治，父母育有二男四女：榮根、榮福、美華、美美、美麗、美燕。 一九四九年國共內戰，兩岸分離的「政治大地震」，震亂了蔡氏家族。蔡榮根的父親蔡遠靜福建晉江人，原本在川行於金廈水域的「金星輪」工作，烽火阻斷了返航路，回不去大陸，自此溜帶金門，在烈嶼羅厝落腳，報戶口時，「遠靜」的名字被訛載為「遠征」，一水之隔，不得安靜，遠征他鄉，「遠征」之名成了苦難的時代的印記。娶金門女子為妻，在羅厝生下長子榮根，兒子未滿周歲再遷居到後浦南門。 蔡榮根的求學路程，寫下許多精采，金門高中畢業，考取國立成功大學獲土木工程學士，一九七七年，返鄉任教金寧國中，再任金門縣政府，從基層爬至建設科長（今局長職），但又要在官場高處勇於放棄、放下，一九八八年赴台就業、進修，取得中興大學結構工程與台灣大學ＥＭＢＡ商學「雙碩士」，如今也是天津南開大學經濟研究所與台灣大學土木工程研究所的「雙博士候選人」。 攤開蔡榮根來台後的經歷，取得結構工程技師、土木工程技師、商務仲裁人資格，一九九二年創富一結構工程技師事務所擔任所長，一九九七年起連續兩屆出任台北市結構工程技師公會與台灣省結構技師公會理事長，長達十二年，任期屆滿後因應台北縣將改制，升格為院轄市，二○○九年再創會、擔任台北縣（新北市）結構工程技師公會理事長。 集土木、結構、建築工程之規劃、設計、監造、施工與鑑定，營建工程財務分析，ＢＯＴ投資案之評估與規劃等專長於一身，蔡榮根也勇於投入社會服務，協助台灣九二一大地震勘災及房屋義診、四川「五一二」震災重建計畫、台灣八八風災霧台重建計畫；也未忘同鄉公共事務的參與，擔任金門旅台學人聯誼會總幹事、台北市金門同鄉會理事、金門縣政府顧問、金門縣政府環評委員及工程查核委員。 堅持只問專業、不問立場，讓蔡榮根累積了公信力，自中央到地方政府都不敢輕忽他的觀點、意見，譬如台北市貓纜十六號塔柱邊坡滑動剛開始時，市政府極力辯駁無停駛必要，蔡榮根卻斷言結構安全已受威脅，必須停駛鑑定及補強；新生高架橋被爆使用之鋼筋植筋膠品質有瑕疵，媒體採訪要他證實有斷橋危機，蔡榮根卻堅持問題沒那麼嚴重，即使植筋膠真有瑕疵，也僅需簡單補強即可，但台灣四大報中只有一家願意採用他的說法，其他報則採用另外學者專家的「斷橋」說詞，後來鑑定檢驗結果，印證了蔡榮根的判斷，連補強也不必做，因此，他認為所謂「專家」發言不當，會讓社會付出不必要的成本。自認為對社會正面有貢獻的事，就要勇敢去做，「九二一」時，蔡榮根擔任台北市結構技師公會理事長，卻堅決抗拒業界及政府排山倒海而來的壓力，公開建築界設計施工漠視結構耐震法規的真相，讓「九二一」後的建築結構安全能真正提昇。 「工程是我的專業，文史是我的最愛，經濟可了解這個世界是怎麼運轉」，蔡榮根在甲仙強震日受訪時也平靜地道出他的學習態度與內心世界，「而身為金門人，是我最驕傲的事！」

「惠風和暢」。 二○一○年二月二十四日、農曆正月十一日晚，台北市金門同鄉會在市議會金禧餐廳舉行新春團拜暨春酒宴，因著理事長王水衷致贈一幅委由書法名家周澄撰書的「惠風和暢」墨寶予同鄉人陳德新，「陳德新升任行政院法規委員會主委」的好消息才傳開來。 十四職等到頂的公務體系簡任官，金門人中，在立法院，後浦頭人黃炳中任總務處長，簡任十三職等；在監察院，青岐人洪國興任公職人員財產申報處長，簡任十三職等；在行政院，陳德新自十三職等的第六組組長赴任十四職等的法規委員會主委，已寫下鄉人任職公務體系事務官最高階的新紀錄。 陳德新，一九五二年元月五日出生於金湖鎮陳坑村，有位九十歲時還能出版詩集《漢垣漫草》的讀書人父親陳維藩，在父母重教育的環境裡成長，陳家育有三位出類拔萃的兒子：德禹、德昭與德新，一門三傑，都是大學教授。 在金門的求學路程，陳德新念的是金門中學初中第十八屆、高中第十五屆。旅台後，先後取得中興大學法律系學士、文化大學法律研究所碩士、文化大學中山學術研究所法學博士。一九七五年，通過公務人員甲等考試（法制人員）及格，一九八八年再通過甲等考試（法制人員）及格，成為金門人唯一擁有甲等考試及格者。公職經歷也表現亮眼：台灣省政府社會處專門委員、行政院第五組（經濟）參議、行政院文建會第一處（綜合規劃）處長、行政院參事兼第六組（教科文）組長；並有過許多主要兼職，包括行政院科技顧問組研究員、教育部公費留學考試委員會委員，行政院環保署法規會委員、文建會法規會委員、行政院訴願委員會委員，也是實踐大學財金系兼任副教授，講授民法、商事法。 學術、行政領域的傑出表現，一九八三年，陳德新當選中興大學法律系傑出校友，二○○八年獲金門高中選為傑出校友，重返母島、母校，發表得獎感言，飲水思源，陳德新提到就讀金門中學時幾位影響他至深的師長名字，孝班的導師李金塔，仁班的導師蔡永堅，以及蔡世炎、倪國榮、董能昭、唐敏智等；另外，也述及多位自軍中或外省來，國學底子深厚的教師，「宋劍青老師，寫一手柳體好字；夏明翼老師軍法官出身，曾任陸軍第七十七軍法處處長，退休後，受聘為金防部司令官尹俊上將的幕府機要，公餘兼授我們高一國文，學優望重，立論精闢，教學認真，文采風流，著有《獬園詩話》一書，他的法學素養，對我往後大學選讀法律，有啟發與導引作用，還有同處校園內的盧開士、蔡鳳雛、李能榮、陳龍安等學長，「都是我們後期學弟心儀榜樣，畢業多年，甚至許多學長都未曾再謀面，但他們當年的身影歷歷如在眼前」。 長期身處在公部門，陳德新對家鄉的前途命運，也常在思索中；一九九一年五月，中華民國結束動員戡亂時期，國防部竟逕行宣布金馬二度戒嚴，即使身為行政院官員，他也看不過去，親赴立法院的金馬人抗議戒嚴現場為鄉親加油、打氣，還「指導」陳情布條要怎麼寫，弟弟如此，向來溫和，任教於台大政治系的哥哥陳德禹也跳出來，當著國防部戰地政務處長張四川的面，痛斥金馬繼續戒嚴，抹殺了憲政小組當初所作的決議。 在行政院第六組組長的位置一待十年，陳德新終獲得院長吳敦義的拔擢，出任法規委員會主委；「惠風和暢」，也道出了同鄉人對他的肯定與期待。

  新春伊始，北中南各地鄉事活動滿檔   「迎爐遶境」、「新春團拜」、「春酒鄉宴」……，農曆庚寅虎年伊始，福虎生豐，金門旅台同鄉，正月初一到十五，幾乎都塞滿了鄉事活動。 正月初六，國策顧問李錫奇邀請雲科大校長楊永斌等同鄉在台北市光復南路的「富順樓「喝春酒」；正月初七，金門雙鯉公共事務會理事長李增得在三重市主持新春團拜；正月初八及十一，高雄市金門同鄉會理事長翁明祺與台北市金門同鄉會理事長王水衷，分別在金禧餐廳、漢王大飯店舉行新春團拜；元宵節，旅台李氏宗親會「迎爐遶境」後也席開三十三桌喝春酒，同一天，高雄縣金門同鄉會理事長楊維居在鳳山市主持新春團拜；正月十八，福建省政府主席薛承泰在新店市蘇杭餐廳主持新春團拜暨表揚績優同鄉會……。 新春初始的同鄉聚會，是觀察、探訪鄉情脈動的最佳窗口。   迎爐遶境，旅台李氏雲集展現高人氣   去年，「爐主」在台中，迎爐遶境隊伍南北奔波百公里。 今年，「爐主」在永和，迎爐遶境隊伍不必再長途跋涉。 允為金門在台灣最大規模的民俗祭典，落點在曾經萬人丁聚落的古寧頭李氏，「李氏開閩始祖唐廉訪五州節度使隴西開國公五山祖在台舉行新春遶境祈福活動」，一年一度，已走過二十載。 農曆庚寅正月十五，旅居台中市的金寧鄉林厝人，當過台中市金門同鄉會理事長，當選全國好人好事代表的李淑睿，一大早即趕到台北縣三重市自強路的李氏祖厝，準備祭祖後的爐主交接。 「五山祖」祖前擲筊輪值爐主，一九九○年開始，一年一任，已出現了二十任，經歷了李水浦、李梨山、李國贊、李清炭、李清海、李金汀、李金壁、李水南、李綿鎮、李錫琪、李錫墩、李錫量、李仲和、李增得、李江河之後，二○○九年意外出現了「女爐主」，李淑睿是在與李綿鎮、李忠興、李源來、李金國、李仲和、李成贊、李合壁等八人角逐，以連四次聖杯勝出，成為鄉界側目的首位女爐主，也打破了女性不能當爐主的傳統，己丑年正月十三，綿延一公里的迎祖接爐隊伍，綿延一公里，三重到台中。 歲次庚寅虎年，福虎生豐，五山祖的「爐主」又回到男丁手中，由客居永和市，也來自林厝的李文硯接掌，「八二三砲戰」烽火遊子李文硯，當過小學教師、高雄市金門同鄉會創會理事長，並與譚湘蓉開設會計師事務所。 正月十五，元宵節的上午，來自各地的裔孫湧向三重市自強路二段27號的金門旅台李氏宗親會祖厝，在宗親會及雙鯉公共事務會理事長李增得召集下，由各房長老李增鐵、李永盛、李山、李濱宇、李天啟依循古禮，在祭祖儀式中擔任主祭。 「五山祖」神位前，上午九時，祭祖爐主交接，李淑睿將爐主傳遞給李文硯，迎爐遶境隊伍隨即起駕，數百位李氏宗親一路隨駕，從三重市出發，前進永和市，新爐主的家。 「五山祖」迎爐遶境帶來的香火、人氣，李氏子孫及圍觀看熱鬧的民眾，四、五百人擠滿了新爐主李文硯位於永和市民權路的居家周邊，鞭炮、鑼鼓聲齊鳴，香爐安置後的中午，「爐主」李文硯帶領宗鄉親前往「天天來」餐廳，席開三十三桌，一場也具春酒鄉宴內涵的「吃頭聚」。   北市同鄉，春酒宴浮出桑梓情深訊息   「旅台李氏以迎爐遶境」祈福迎春，並藉以團聚宗族情感；各同鄉會則以團拜，喝春酒方式，聯絡鄉誼。 二月二十四日，農曆正月十一日晚，台北市金門同鄉會理事長王水衷帶領理、監事及幹部在市議會金禧餐廳新春團拜，並邀鄉親席開九桌喝春酒。 這一晚，出現的最大驚喜是，因著王水衷邀請行政院政務委員兼福建省主席薛承泰上台，共同致贈一幅書法名家周澄的「惠風和暢」墨寶予在場的陳德新，這時眾人才知悉，金湖陳坑人陳德新已自行政院第六組組長高升行政院法規會主委了。 隨之出現的第二個驚奇是國策顧問李錫奇隱藏、掙扎了七十多年的「身世之謎」與苦痛終於得到大突破，經由金門縣文史工作協會總幹事、實踐大學副教授張火木的積極尋找線索，最後透過台北市金門同鄉會副理事長吳文智的聯繫、確認，肖虎的李錫奇就要在虎年展開「認祖會親」之旅。春酒宴與李錫奇同桌對坐的吳文智有感而發，他曾以三晝夜時間、千里迢迢海陸空跋涉，才在印尼一個小島找到分離半世紀、從未謀面的胞姊，而李錫奇的「認祖會親」之路，同一島上、村與村幾公里路之隔，卻必須走了七十年才能到家，「這是大時代戰亂、貧苦島嶼家族的不幸」，吳文智說，「亂世造成的親情傷痕，需要展現彼此人性的光輝，彼此寬容，以愛療傷」。 位於全國政經中心、走過近四十年創會史的台北市金門同鄉會，十一、十二屆理事長王水衷深刻感受到同鄉會是一個很特殊的組織，可說是一個完全義務、全方位付出的社會團體，「所涵蓋的是鄉親異鄉奮鬥打拚的精神圖記，在桑梓情深氛圍中，相互扶持、凝聚鄉情、團結力量，當你有所需要時，同鄉會能給予適時的關懷與助力，當你有所成就時，所有的鄉親朋友將以你為榮，給你最大的掌聲和肯定，鄉情的團結代表著咱們金門人熱忱付出、參與關心社會力量的延伸」。   福建省府，重返客居地新店新春團拜 　一九四九年自福州遷金門、一九五六年自金門遷台北，一九九六年再從台搬遷回金門的福建省政府，等於說，曾經寄居台灣的新店市長達四十載。 今年的福建省政府「表揚績優旅台同鄉會暨新春團拜」，三月三日、正月十八，重返新店市，在民權路的蘇杭餐廳大坪林店舉行，由福建省主席薛承泰主持。 一水之隔、「一國兩府」下的中華民國福建省政府，目前行政區域僅有效治理金門縣與連江縣馬祖，但在散居台灣、海外的廣大福建族群的精神世界中，福建省府仍維繫著他們的土地認同、情感。 不止是金、馬人，而是一百二十八個旅居台灣各福建同鄉會一年一度的福建省政府新春團拜。 金門人第一位入閣，行政院政務委員兼福建省政府主席薛承泰，上任以來主持的首次新春團拜之日，人在立法院議場備詢，必須以請假一小時方式外出與同鄉團聚，「還不能喝太多酒，否則滿臉通紅回到議場，又有被質詢話題」，薛主席人性化的講話，表露了身為政務官的忙碌、身不由己，再因身兼福建省政府主席，因來自福建、心繫金馬建設，挾政務委員所能擁有的資源與溝通優勢，在「虛級化」的福建省政府架構中仍能「假戲真做」，在「金門大橋興建計畫」、「金門技術學院升格大學」、「解決金門水質問題」、「推動電動車無污染、烈嶼無炭島」等建設，都發揮在地方與中央間重要協調折衝角色。 學者踏入仕途、獲馬政府重用的薛承泰，省府新春團拜中，也吐露了台大社會系教授被借調台北市政府社會局長、行政院政務委員，他給了自己時間表，二年後還是要回歸學術，「我是與時間賽跑，來為台灣社會福利也為金馬建設發展盡點力」。 福建大家庭的省府新春團拜，與會的同鄉人都感染了省主席薛承泰的年輕、專業、熱情，積極投入的務實精神，也贏得書法家洪啟義致贈對聯禮讚，「承膺大任蘇民氣，泰然主政慶得人」。

  「我們有兩個人，一個是我，另一個是弟弟；我是翁明哲，他是翁明崖」，「雖然各有不同的個性，作品亦是風貌疏離，但所陳述的故事卻是相同的」……二○○八年，翁明哲為《我們的故事，我們的朋友》聯展，寫出的一段親緣、畫緣。 「秋燕已不在窗外盤旋，教堂上的鸛鳥亦不在牠們的巢上；冬臨，牠們攜家帶眷的飛在焦黃的土地上，我想，牠們會離開伊比利半島直抵南方大陸過冬」，「我沒有翅膀，但心靈有，他隨時都在故鄉的天空中飄揚」……，名為〈那遙遠的藍天〉散文裡，翁明哲描繪了流浪在他鄉的故鄉心情。 〈翁明哲，畫出微笑的獸〉，〈翁明崖，繪寫消逝風景〉，這一周的《鄉訊‧星期人物》難得出現畫家兄弟檔雙特寫，他們出身困頓之家，都是國中畢業就揚帆到台灣，少壯即成名藝壇，是被看好的藝術雙耀星，無論流浪多遠，他們的心緊繫著母島金門，他們的作品也緊扣著「自我、成長、時光及其所衍生的一切」，他們，如此緊密環環相扣，也如同刀的雙刃，從自我與童年的接縫劃開，又「一塊塊汁液橫流地分解與重組」。明哲明崖的生命故事，值得細細品味。

●本報鄉訊採訪小組   金門百年來僅見的『女爐主』李淑睿退位了，回歸男丁，李文硯是二○一○年的新爐主。 「李氏開閩始祖唐廉訪五州節度使隴西開國公五山祖在台舉行新春迎爐遶境活動」，明星期天，農曆正月十五日在三重市自強路二段27號二樓金門旅台李氏宗親會祖厝進行，上午九時祖祠祭主、爐主交接，九時三十分出發前往永和市民權路24號七樓新爐主李文硯的府第，一路上李氏宗親隨駕，遶境祈安。 一九九○年開始，一年一任的五山祖祖前擲筊輪值爐主，至今已產生了二十任，李水浦、李梨山、李國贊、李清炭、李清海、李金汀、李金壁、李水南、李綿鎮、李錫琪、李錫墩、李錫量、李仲和、李增得、李江河、李淑睿都當過，一九三六年生於林厝、教師出身的李文硯，是首次輪值爐主。

「我們的作品都緊扣著一個主題：自我、成長、時光及其所衍生的一切。很巧合地，我們是兄弟，所謂的兄弟就如同大樹根下長出的瓜籐，用著同水平的泥土與水，雖然攀爬的方向與位置不同，但其實是同一株大樹。不管是在向陽背陽，樹梢樹幹，都是很難離開這樹的範圍，因為瓜籐不會飛，只能爬。說到飛，年輕時曾經以為自己可以飛，於是就飛了出去，結果砸了滿地，不忍卒睹，長大後才知道瓜就是瓜，要有土壤及攀附才能爬得遠。終歸不是鳥。」 二○○八年三月，《我們的故事，我們的朋友：明哲與明崖創作展》，在新竹清華大學藝術中心揭展，翁明哲用情揮灑了篇〈微笑的獸〉，試著剖析兄弟間的同與不同，有情感聯繫的共通，有畫風的殊異，哥哥「非線性發展」、弟弟「線性發展」，但「不同就是大同」。 時隔年餘，二○○九年十二月，《微笑‧風景：明哲與明崖創作展》，兄弟二度攜手，為台藝大畫廊開幕聯展。 自此，兄弟畫家成了策展人賴小秋眼中「明哲風格上的詩意與濃稠，正反襯出明崖的堅毅、專注與冷靜」。 翁明崖，一九七四年四月二十八日出生於金門金寧鄉盤山村頂堡，父翁文聘、母李蔭治。翁家四兄弟中，明哲與明崖，排行老大、老二。兄弟的求學歷程也有相連之處，都是金鼎國小、金寧國中、復興商工、台灣藝術大學（前身國立藝專）畢業；研究所階段，明哲遠赴西班牙進入salamanca大學藝術學院，明崖留在台北藝術大學美術學院；人生伴侶，都是藝術家，翁明崖的夫人林黛美，來自緬甸，他大學到研究所的同學。 翁明崖的畫歷，一九九一至一九九九年，二次台北市美展入選、各一次省展水彩優選及省展水彩入選、一次全國油畫展入選；個展，二○○○至二○○一年，《翁明崖個展》在台藝大美術系藝廊、《觸》在新莊文化藝術中心、《stroke─翁明崖個展》在沙湖壢藝廊、《消逝的風景》在永平高中藝廊、《旅‧形─翁明崖作品展》在金禧美術，其間也經歷了《板橋的故事》、《故事之後》、《寫實三少》等十二次聯展。 二○○四年，翁明哲在〈創作歷程自述〉裡，帶點青澀之氣對比、觀照原鄉與異鄉的自我心路轉折，「我來自一個純樸的小島金門，那兒有著悠閒的空間與穿透性的視野，後來為了求學來到台北，然而台北卻是一個與金門完全不同的地方，這個城市擁擠、雜亂、壓迫、人多、車多、房子多，每個人都被壓縮在小小的空間裡，人跟人的關係是疏離的。另方面筆觸之附蓋所形成的薄幕狀，似乎隱含著自己性格中有著一層不想為人知的一面，甚而是一種防禦性的偽裝。凡此種種，在創作時並沒有想到的，而是在作品呈現後，事後歸因反芻所發覺的」。 二○○七年，完成《觸─翁明崖創作自述》碩士論文，其中一章〈自我肖像的描述〉，勇敢審視自己，「我以自我肖像為創作主題，在其繪畫過程中凝視及觀照著我自己。是繪畫的觀照與省思，也是自我成長歷程與人格特質的情感表露」。 翁明崖的創作過程，二○○一年曾一頭栽入以金門島嶼、家族作題材的《消逝的風景》系列：〈被抹除的記憶─１、─２〉、〈阿霖叔公〉、〈阿爸〉、〈阿嬤〉、〈天溫伯〉、〈頂堡古厝〉。作品說明中，他寫道「一棵樹、一畝田、一幢房子…，承載著、聯結著一段段的生命情感記憶，隨著時間與空間的更迭與轉換，那熟悉的景物在時間流逝中漸次的褪了色，似乎消失了甚麼？也抹除了甚麼，是那記憶中的美好風景也是美好回憶」。 畫壇瓜藤相繞的兄弟，一個畫出「微笑的獸」、一個繪寫「消逝風景」；翁明哲看財己是「跑百米」、視弟弟是「長跑者」，又說「瓜藤在現今是纏繞在一起，未來肯定分開，但只要向上爬，會有再相交的時候」。　

 「翁明哲，恭禧你獲得聯邦美術印象大獎首獎，作個訪問吧！」 電話從新莊打到新店，不到半小時，翁明哲開著休旅車，越過大漢橋，午夜時分，快速到了約定地點──新莊市中平路的「三輪車」茶坊，對面的文藝中心，曾經是二○○一年他申請攝影展被打回票，卻是弟弟明崖通過《觸》首次個展，不知該悲該喜之地。 剛回金門過年，待了十天，剛領取聯邦美術印象大獎首獎四十萬獎金；剛結束與弟弟在台藝大畫廊開幕展《微笑‧風景》……，發生在翁明哲身上，有許多「剛剛」但對他而言都「已經」過去了。他得過大大小小數不清的美術獎，累計的獎金超過三百萬，但得獎紀錄卻很少顯示在畫歷上，「藝術家就像火柴盒，得獎，只是偶爾觸燃一支火柴。劃出亢奮但短暫的光亮罷！」，「每一次提起畫筆，我都在打敗部復活戰！」 翁明哲，一九七二年八月二日，出生於金門金寧鄉盤山村頂堡，父翁文聘。母李蔭治，家有四兄弟；明哲、明崖、明璽、明碩。 翁明哲就讀金鼎國小時，做土水，愛喝酒的父親騎機車撞到樹幹，嚴重腦震盪，後送來台就醫，雖然挽回了一條命，卻喪失了許多記憶、削弱了謀生能力。從小到大，「阿爸給我的感覺就像個不曾住過家的流浪漢，但那就是藝術家性格吧！」選擇坦然面對，甚至感謝自己也遺傳了「流浪漢」父親的因子。 金寧國中畢業後，翁明哲坐軍艦，渡海到台灣，就讀復興商工美工科繪畫組，租屋在外，卻是每晚翻牆入學校的地下室獨自一人瘋狂作畫，高二開始，與成人成名畫家競賽，十七歲、十八歲、十九歲，連三年獲十七屆、十八屆、十九屆台北市美展油畫獎，兩次第一、一次第二，連高雄市美展也摘下油畫第一。評審委員之一陳景容驚嘆，十七、八歲的少年，畫出來的筆觸、風格，竟是三十多歲的意境。進入國立藝專美術科，負笈西班牙國立 Salamanca大學攻讀藝術碩士，拿的都是「奇美藝術人才培育獎」的獎學金。得獎獎金，獎助金、賣畫收入，高中起，翁明哲不曾向家裡要一毛錢，還能寄錢回家補貼家用，供應弟弟們的學費，「但我的繪畫熱情上了藝專後竟冷卻了，有長達十年時間遠離畫筆，轉入攝影，狂熱拍『影子』，把自己關在暗房裡！」即使一九九六至一九九九，在西班牙三年，他也是，只專注攝影，四處浪蕩，但也讓他出版了冊文字、影像書《紅色橄欖》。 醫生說翁明哲患有躁鬱症，注意力缺乏，「我心中住了一隻獸」，了悟後，不再與之激烈對抗，而是妥協、和平共處，擁柔道二段的他，當起柔道教練，舒緩身心；也騎自行車，從新店來往八里、金山、宜蘭，或以一星期的時間，從墾丁慢慢行至花蓮，邊騎車還可以邊品嚐紅酒，「 哈，騎單車不必擔心酒測！」看到好風景就得停下來速描。 二○○五年，翁明哲心中的獸不再阻止他繪畫，重拾畫筆，國泰世華展，二十天內畫的十張畫全都賣出，與畫廊對分後每張得五萬元；行動繪畫、行草概念、印象派用色，每一張畫都全神貫注，一氣呵成，「但畫一個月，耗盡能量，得休息兩個月充電！」 在新店市台北小城居家隔壁巷，翁明哲與翁明崖合租了一棟四層畫室，幾乎日夜以畫室為家，學室內設計，從西班牙一路相伴回台灣的太太姜淑如負責送飯，六歲大得過全國《大家說故事》繪畫賽幼稚園組優選的女兒翁佐依也會加入「噴畫」，「踩畫」，一幅《微笑的獸》就是父女合作出的；而今年夏天，又將有小生命來報到，小畫家女兒為未來的妹妹取名「翁綠」。 風格繁複多變，被譽為「畫壇變色龍」的翁明哲，從金門汲取土地養份，在台灣奠定精湛純熟的畫風，到西班牙獲得心靈的淨空，恍惚與冥想的多重體驗後，「近期更有突破性的新作呈現，厚、濃，稠的油彩與快速筆刷勁道交織出簡潔、耐人尋味的風貌」，策展人賴小秋，如此評賞他。 「我站在陽光下，影子裡面的獸微笑著……」翁明哲的下一回個展，二○一○年六月在台北縣藝文中心 ，就叫《微笑的獸》。

  文創起飛，金門文化園區看見了翅膀   〈國際級大師為金門打造公共藝術作品／朱魯青力作 金門飛揚、金門有魚、金門飛越出現在金門文化園區〉。 二○一○年二月二十二日，歲次庚寅年年初九，天公生，金門人爬太武山的日子，出現在《金門日報》二版頭條的報導，吸引了多位旅台藝術家的目光、討論。 「朱魯青的公共藝術作品在金門文化園區，企圖融入『歷史金門』、『戰火金門』、『和平金門』、『文化金門』、『創意金門』五部曲，以及『傳統金門』與『創意金門發展城』、『文化立縣』與『創意觀光』等元素，創造出具有傳統與融合的文化觀光表徵，創意大島的視覺傳達；這給了我們『金門文化園區』何妨定名為『金門文化創意產業園區』的靈感！」 金門文史工作協會創會理事長、實踐大學副教授張火木大膽提出讓「金門文化園區」轉化為「金門文化創意產業園區」的構想。   他山之石，旅台藝文人踏查文創園區   同一天午後，一群旅台藝文人與台灣文友，在金門籍國立台灣藝術大學視覺傳達設計學系所副教授兼文創處處長張國治以及台藝大畫廊經理洪千雅的引領下，在占地近四公頃的台藝大文化創意產學園區「走春」，他們是：音樂家李子恆、小說家黃克全、中央大學資訊工程學系副教授陳慶瀚、廣告創意人王學敏、旅美詩人潘郁琦。 他們驚艷於原係台北紙廠的閒置場地，可以發展出類似北京「７９８」的藝術空間，讓藝術家也讓文創產業進駐；在這裡，有各種生產線廠房，可以看到漆器工坊，玻璃工坊、陶瓷工藝精品工作坊、綜合工藝精品工作坊……。也有台藝大畫廊，開幕展正是金門兄弟畫家翁明哲、翁明崖為期兩個月的《微笑‧風景》創作聯展。  「我等待完成的這件作品名為《生命的河流》，」正於園區由工作室埋首創作的女子劉彥均，是繼二○○七年金門人歐陽彥興後，二○○八年第十二屆「裕隆木雕創新獎」金質獎（首獎）八十萬獎金得主，她與歐陽彥興竟日守住木雕工作室，刻出一件件作品，「希望有一天，也能到金門創作」。 台藝大是全國各大專院校最早成立文創處、文化創意產業園區者，處長是金門人，畫廊首場展覽是金門人，入駐木雕，版畫創作室的創作者也有金門人，「是否可以把文創園區的概念，經營經驗，移植到金門？」走了一趟園區後，這個想法，盤旋在李子恆、黃克全、陳慶瀚的腦海中。   建立特色，張國治任台藝大文創處長     兼具詩人、畫家、攝影家，多重混血身分的張國治，追溯台灣的「文化創意產業」概念源頭，始於二○○三年間，行政院文化建設委員會鑑於全球文化的發展趨勢，有著同一化、同質化的傾向，因而開始提出重視地方特色，保有自我面貌的文化政策──文化創意產業；「文化創意產業強調多樣性、小型性及分散性，結合在地文化及全球市場的深層思維，於近幾年來，已經成為國家文化發展的重要政策之一」，張國治解構「文化創意產業」的緣起時也提及，台灣的文化充滿著複數傳統及多元內涵，「這些都是文化創意產業發展的豐富元素」。 前身為國立藝專的台灣藝術大學（台藝大），是在經濟部與文建會的強力推動之下，成為台灣大專院校之中最早將文創產業納入系所之一的學校。自國立歷史博物館館長轉任台藝大校長的黃光男，二○○七年即指示成立「文化創意產學園區」，積極發展文創產學；黃光男再指示成立文創相關單位，於二○○九年八月一日獲教育部核准通過「文創處」，找來甫卸任該校視覺傳達設計學系主任、所長的張國治首任處長，下設企劃、行銷兩組，統籌文創園區的管理、發展計畫，下設企劃、行銷兩組，統籌文創園區的管理、發展計畫，訂出三大目標：一、引進優秀文創人才及廠商；二、培養文創人才；三、具有文創產值及產能。 台灣大的「文創處」設於第二校區文創園區教學一樓。 文創園區前身為台北紙廠，含簡易公園占地三點九公頃。原本雜草叢生、已廢棄多年的紙廠，經台藝大投入二千多萬元採現狀維修原則整修，被賦予全新的面貌，原為紙廠員工的餐廳，也搖身一變為「台藝大畫廊」。 「培育文創人才環境整頓計畫」下，文創園區在開放創新育成中心進駐廠商進行產學合作外，也規劃為台藝大電影學系、視覺傳達設計學系、工藝設計系、美術學系、書畫藝術學系、版畫藝術研究所等系所的教學空間，另亦積極整頓園區原有生產線廠房、區，作為多媒體動畫藝術學系、美術學系等教學空間專業教室的使用。 依台藝大校長黃光男的構思，文創人才培育外，也要藉由文創園區，提昇社區居民的生活美學，因之園區與社區居民的互動、緊密結合益形重要；透過學子、居民參與、共同打造，目前園區每日都開放供社區居民、遊客出入休閒或體驗，參觀畫廊、聆賞樂團表演，也可以藉由ＤＩＹ分享工藝製作的樂趣。談文化創意產學，張國治強調「我們不想淪為高蹈式的論述，文化是沈澱和積累的，人民生活品質的提升、生活美學的建立與產值的目標相較之下至關重要」。   經驗移植，推金門文化創意產業園區   二○○七年啟用，以「藝術產學」型態經營，短短三年時間，台藝大已一步一步將原本的紙廠變作一個具地方特色的文化創意產學區。 台藝大文化創意產學園區獨具的歷史氛圍、建築物結構、廣闊空間，以及台藝大畫廊建立的展售平台，加上與鄰近的林家花園、「四三五藝文特區」串成合作景點，可以吸引假日觀光人潮，蔚成未來可開創商機的另一創意市集集散地。 擔任台藝大文創處處長、經營文化創意產學園區的經驗，張國治不禁要感慨他的金門家鄉，有太多的文化條件、文化空間，卻遲未見「文創產業」的發展氣候。「文化創意產業」概念尚未形成前，二○○○年十月，接受金門文化中心的委託在中央大學中文系副教授李國俊計畫主持下，張國治與呂坤和即已完成《金門縣藝文長期發展計畫》，近十萬字、達一百六十八頁的報告書，提出「文化機構館舍擴充與改善計畫」、「傳統藝術長期發展計畫」、「地方文化資產維護體系建立計畫」、「地方藝文人才培育、團隊扶植及各類藝術長期發展計畫」及「地方文史工作長期發展計畫」五大項計畫。十年前的計畫書，導入的思維，正是當今的「文化創意產業」；只是《金門縣藝文長期發展計畫》，並未看見具體、長遠的執行成果。 不必再另尋閒置空間，實踐大學副教授認為，金門也可以打造類似台藝大的「文化創意產學園區」，那個地點就是「金門文化園區」，可移植台藝大等文創成功經驗，讓「金門文化園區」浴火重生為「金門文化創意產業園區」，值得金門創意思考。 v

  青春永駐，畢業紀念冊裡的陳塵記憶   「麗英同學惠存：冰肌玉骨，青春永駐。同學闊嘴贈」，「麗英同學永誌：永懷故友，毋忘在校，祝您學貴有恆，前途光明，同學吳水奢贈」。「麗英學妹：祝妳努力前進再前進，將來前程無限亮」，學友洪人願上，「麗英同學惠存：學貴有恆，學業猛進。同學洪萬福贈」……。 二十九個同學的玉照，畢業贈言，盡在方麗英保存的「畢業紀念簿」裡，時隔四十七載後再打開一瞧，「闊嘴」孫國粹，「吳水奢」是吳劍明，「洪人願」去了美國，洪萬福獸醫退休……。留言簿中，另一個角落，還有為她留下「眉目清秀，粉白黛綠」的吳再添，「前途光明，學業猛進」的林媽喜，以及「萬事順利，學貴有恆，玉體康健」、學號「5023」的林文福。 同屆僅有的兩位女生之一，方麗英的自行設計，貼滿照片，贈言的「畢業紀念冊」，以及吳劍明四處走訪同學說故事，尋找老照片，編印出版《烽火下淬煉的情感：烈嶼第三屆聯合國民國校第三屆同學回憶錄》，促成了近半紀的同學會。 「烈嶼聯合國校」，烽火下淬煉的情感。   陳仔山下，烈嶼聯合國校娃娃兵歲月   金門的公共汽車站牌，金城至山外，有「經國校」與「經機場」兩個路段。 「經國校」，現在指的是伯玉路「陳仔山」圓環旁的「開瑄國小」；但在一九六二年以前，它是「聯合國校」。 一如作家鹿橋《未央歌》裡為避日軍的西南「聯合大學」的戰爭背景；一九五八年的八二三砲戰，則打出了金門的「聯合國校」。 八二三猛烈的砲火，幾乎要把金門炸沉，位處第一線的烈嶼鄉，更是首當其衝，受創慘重，當政府疏遷大批金門中學學生跨一道海峽到大後方的台灣寄讀之際，烈嶼的學子只能按兵不動，隨即再被移一小片水域，往金門本島集結。 一九五九年八月，停學一年的烈嶼五所國校近三百位學童，被集合到已遷離，成空城的後浦南門外「中正堂」金門中學校址，設置「烈嶼聯合國校」作為復學之所，學生所需食，宿經費，概由中華民國救災總會與金門縣政府分擔。 聯合國校在「中正堂」的第一年，即面臨校舍不足，學生必順蹲坐草皮用餐的窘境，且寢室老舊，颱風天必須搬到大禮堂用行軍床睡覺，再因共軍「單打雙不打」砲擊導致學生提心吊膽，很難安心上課，在送走第一屆畢業生後，政府改於金湖陳仔山新建「聯合國校」校舍。 陳仔山的聯合國校，學生寢室設在十個防空洞，就像生活在軍營裡，每一防空洞由一名高年級同學擔任「洞長」（室長）督導同學打掃寢室，也要把棉被折疊出稜角稜線，老師定期評比，賞罰，下雨天時防空洞上頭滲水，同學得捧著臉盆輪流汲水，高年級同學也得輪值擔任伙食委員，每天二位配合老師、工友踏踩三輪車到金城、山外的市場採買，並且負責監廚，採買外，學校還供應有「美援」的奶粉、牛肉罐頭，因此，學生的營養是足夠的。 但畢竟是十歲左右，離家在外的 「娃娃兵」，吳劍明回憶在聯合國校的日子。「中年級的同學晚上睡覺不敢起來小便還會尿床而偷偷地哭，經過老師巡視發現安撫才慢慢適應下來，後來同學也懂得相互照顧，高年級的同學會幫低年級同學縫補衣服」。 同學們最興奮的期待莫過於假日的到來，可以「在營休假」，也可以到金城、山外的街上買文具、遊玩，或到小徑看場電影，到瓊林照相館拍張照留念，但就是不能回烈嶼的家。 每學期僅有「返鄉假」一次三天，吳劍明說，「放假當天要大掃除，同學們也會興高采烈地把廢棄的衣物、作業簿往空中拋，等著軍方支援的大卡車開進校園，老師隨車護送學生到水頭碼頭，再由海軍小艇專程送同學回烈嶼」。   走過三屆，八十多位畢業生星散各地   一九五九而一九六二、中正堂而陳仔山，「烈嶼聯合國校」，產生了三屆畢業生後停辦、搬遷回烈嶼，由當年烈嶼師師長韓卓環任內協助興建的「卓環國校」接續原聯合國校五年級生入讀。 近半世紀歲月，再來追蹤聯合國校畢業的三屆學生，十來歲的孩子，如今都已是年逾六旬，也多自各個職場退休的阿公、阿媽了。 第一屆二十三位畢業生：林媽贊、林水在、林長用、林長春、林馬騰、林文籐、陳延壽、林水能、洪炳燦、莊家平、洪發、洪德發、蔡水旺、林福星、林水湧、林水印、林春、洪天來、洪福氣、吳天振、吳國華，劉長江，洪萬屬。這些人中，有「落番」到汶萊經商的吳國華、林水在，有投入公教的林馬贊、林馬騰、林水能、莊家平等人，陸軍政戰少校、烈嶼國中行政組長退休的林媽騰，今已是名滿金門的文史作家，著有《走過滄桑歲月》、《烈嶼的烽火歲月、《細說烽火話烈嶼》、《大擔島的風雲歲月》、《金門的烽火煙塵》、《秘島：大二膽島的秘境秘史》。 第二屆二十九位畢業生：洪清水、洪進有、洪國明、洪生產、洪建福、李安心、洪瑞興、洪振惠、洪良、洪天贈、許金針、林道崔、方水萬、方文通、洪春生、方耳、林允相、林水德、林廷選、林清乞、許丕回、劉水照、林明練、林媽章、林福文、洪淵泉、林廷財、陳建財、洪胡秋。其中多人留在家鄉表現傑出，方水萬任烈嶼鄉民代表會主席，洪清水任台電金門服務處經理，洪國明服務高雄海關金門辦事處，洪天正高中教官退休；出洋闖出一片天者，劉水照現擔任汶萊國電視台主播。 第三屆二十九位畢業生：洪美苞、洪朝生、洪淵國、洪水標、洪萬福、洪火星、洪徐（洪雲翔）、洪人願、洪金水、洪媽喜、洪珍治（洪貴珍）、方麗英、洪媽肴、林金水、林丁濺、孫闊嘴（孫國粹）、洪水發、蔡丁獻、林甲寅、陳海春、羅天戚、吳媽諒（吳建宏）、吳水奢（吳劍明）、吳再添、陳慶華、林水清、陳聯軍、林水土、林文福。這一屆在軍、警、司法領域表現亮眼、吳建宏、洪美苞、洪水標曾服務總統官邸，林丁濺、吳劍明長期任職警界，孫國粹任金門地檢署書記官長，洪水發在台北市榮民工程處。 自聯合國校轉入烈嶼卓環國小的第一屆畢業生，有曾任烈嶼鄉長、金門縣政府民政局長的洪國正，現任金門地政局長林德恭、港務處長楊廷標、烈嶼鄉公所秘書呂合成、西口國小校長吳水澤、上岐國小代校長余平禧、金門文化局課長許乃蠡等。   烽火淬煉，老同學出版回憶錄話當年 　漫長時空的演變，星散各地的老同學們再相見，會交集、撞擊出何等火花？ 早在一九八○年代初，林明練就發起「聯二屆同學會」，選在元宵節這一天為同學會活動日。 一九九九年六月，在中和市林金水家，「聯三屆」有了第一次同學會，此後從台灣到金門，年年舉辦，到過大聖遊樂世界、陽明山、淡水漁人碼頭、九族文化村，也曾回到陳仔山母校舊址「聯合國校懷舊之旅」。 歷次同學會中，住桃園的方麗英，清一色「和尚班」聯合國校成立三屆後才報到的珍貴「校花」，帶來小心翼翼保存幾十年的畢業紀念冊」，打開盡是影像與文字記憶，幾位老師贈言中，有林繩武的「為學如逆水行舟，不進則退」、王秉壽的「學貴有恆，勤能捕拙」、蔡清龍的「近朱者赤，近墨者黑」，也有林玉盆老師感性地寫下「麗英小妹：您和珍治是我心目中最喜愛的小妹妹，您離開母校以後，我們即丟開了師生的關係，建立姐妹情感，好嗎？」 旅美的洪人願帶回珍貴影像，與孫國粹「全副武裝」扮起「娃娃兵」在瓊林照相館的老照片，訴說了一個反攻復國、草木皆兵的年代。 孫國粹亮出了畢業證書、吳劍明帶來了學生手冊及成績表、洪萬福秀出了童軍制服照…。 最近一次同學會，二○○九年十月三十一日，在台北市，所有的記憶化作一本書，吳劍明為老同學寫歷史，《烽火下淬練的情感：烈嶼聯合國民學校第三屆同學回憶錄》，終於編印出。 

  「老爸，為何你編的書中，有位同學的姓名叫『林浮水印』？」 「喔，錯了錯了，多印了個『浮』，是『林水印』！」 只為了《鄉訊》查證一個姓名，大年初五的凌晨，吳劍明於睡夢中被女兒慧菱叫醒，怎麼會冒出「林浮水印」這個奇怪的名姓？ 生了一場病，促成一個同學會，也跑出二本書：《烽火下淬煉的情感》及《浯江烽火》。 一九九八年，吳劍明因病自金門住入台北長庚醫院，某個假日，青岐人洪美苞邀集了八位同學到醫院探望，同學們相見，管不了一臉病容的他，逗他開心，笑聲連連、噓寒問暖，一值班的護士進來送藥，聽到很獨特的腔調、看到很草根的一群，知道是金門同鄉、同學闖入，護士小姐忍不住丟了一句「你們就像是在醫院開同學會嘛！」 同學，好久不見！果然「一語驚醒夢中人」，第二年，一九九九年六月，在中和市林金水家，「烈嶼聯合國校第三屆」，有了第一次同學會，二十九位畢業生，來了十四人。同學會結束後，又趕往探望養病中不克赴會的吳劍明。 他的人生，一如「聯合國校」的流離、曲折。 吳劍明，一九四七年元月四日出生於金門烈嶼鄉上庫村，父吳文炳，母林經女。身為吳家獨子，出生彌月，二十歲的父親為避「抽壯丁」而下南洋、到新加坡謀生。出洋僅兩年的父親，思鄉情怯，人已到達廈門港就要回金門了，哪知國共烽火阻絕了金、廈水路，從此滯留廈門，父親活到了六十四歲，但終其一生，父子未曾謀面。 父親一生受困兩岸戰火，回不來出生的島。吳劍明七歲入上岐國民學校，讀到三年級時，一九五八年八二三砲戰爆發，休學一年，第二年被迫離鄉，轉往金湖陳仔山的「烈嶼聯合國校」繼續未了的學程。此一轉折，他未再歸返出生地烈嶼，在大金門生根，架起人生新舞台。 父親隔海未歸，母親離島而去。吳劍明宛如「苦兒流浪記」的情節，一九六二年聯合國校畢業，考取金門中學初中部，第一學期後竟為繳不起伙食費而休學，提早步入社會求職、謀生。 第一份工作是拜師學藝、修理鐘表並開業兩年。鐘表業營業不佳而歇業，再經宗親介紹，受雇於金湖新市里源成書店當店員，也得騎單車送報至各軍營，只待了三個多月，一九六五年又受雇「國防部福利總處金門防衛部福利分處」任職軍中雇員，派往太武山下，獨自駐守輕裝連部隊旁的「武揚庫」，負責菸品進出管理。 一九六七年夏天，《金門日報》、《正氣中華報》登載金門縣政府一則招考「專任警員」的公告，拉住了吳劍明的目光，也改變了「苦兒」的命運。警員試場設在金城示範中心，上午考學科，下午考術科；他通過了史地、作文考試，也通過了「基本教練」指揮口令，與葉維誠等人同登金榜。在第三士校受訓四個月後，投入月薪八百元的村里警員行列。專任警員一年後，一九六八年為因應戰備需要、組織戰鬥村，配合招考一○四位戰鬥村警員，被重新納入整編；一九六九年戰鬥村裁撤，吳劍明獲入列、調升十二位正式編制內警員名單，進入台灣省警察學校接受四個月警察養成教育。 從警員而巡佐、警官，也曾擔任外勤警察所巡官（副主管）及警察局幕僚業務的督察室、安檢課課員。一九九八年，五十歲的吳劍明，因病辦理退休，告別三十的警職生涯。 退休後的吳劍明，為檢視生平得失，展開書寫紀事，因緣踏向寫作之路，已陸續在《金門日報‧浯江副刊》等園地發表了五十餘篇作品，二○一○年行將結集《浯江烽火》一書。與妻李志郁（秀梅）所育三位兒女伯揚、慧菱、惟芬，其中兩位女兒都任職中華航空國際線空服員，吳慧菱（ｍｅｌｉｓｓａ）被譽為「飛行美女作家」，著有《愛戀ｃｉｔｙ：ｍｅｌｉｓｓａ）與城市的對話》、《謝謝你‧赫蓮娜》等書，也當過廣告明星拍過國際牌家電、中華電信、三菱汽車、白蘭氏雞精、康寶沙拉醬等多支著名廣告片。 二○○九年秋天，吳劍明編印《烽火下淬煉的情感：烈嶼聯合國民學校第三屆回憶錄》，重新串連、找回一段珍貴的戰地教育流離史，同時，也寫下個人生命與島嶼史結合的《浯江烽火》，並賦詩〈烽火悲歌〉，有著令人動容的詩句，「世居浯洲島外嶼，歷代躬耕作農地」，「父母離散因國難，少年失學為貧寒」，「先祖扶養恩如山，先叔愛護情似海」，「姑丈疼惜如己出，惠我良多銘心腑」……。   　

  洪啟義揮「虎聯」，鄭盈銘畫「虎圖」，呂坤和寫「春聯」……，歲次庚寅虎年報到，旅台書畫家紛紛提筆破墨迎春，洪啟義蒼勁雄渾、古樸凝重的一個「虎」字，更是人人喜愛珍藏。 旅台藝術家中，出生於後浦的「銘浯齋主人」洪啟義，出生於金湖溪邊的永和市「厚廣福畫廊」主人鄭盈銘，出生於金湖蓮庵的師大美術所博士生呂坤和，近二十年來，每年都持續寫春聯贈同鄉；李錫奇、黃世團、李金弘等三大版畫家，則偶爾會製作年畫作為新春賀禮。   雅耽翰墨，浸淫於秦、漢、晉、魏之間的洪啟義，其著作《銘浯齋續筆》已出版到第六輯；「虎虎生豐」的一年，他也不忘揮「虎聯」贈各地鄉親，祖籍古寧頭、旅居馬來西亞的金門姐妹花李佩雲、李愛玲也收到他的墨寶，高興地表示要帶回僑居地當「傳家寶」。 

　〈眷村 金門人竹籬笆外的春天〉、〈烽火淬煉 烈嶼聯合國校同學會〉，從除夕到今天大年初七，《鄉訊》新春不打烊，留守台北，持續開版營業，並為鄉親呈現出一段島嶼流離史，也分別聚焦台、金人物〈陳燕治 戀戀戰地眷村歲月〉、〈吳劍明提筆錄浯江烽火〉，希冀能透過「民眾史」的書寫，喚起一個已然消逝的年代記憶。 新春期間，藉著「中華金門鄉訊人物公共事務協會」的發起籌設，《鄉訊》在金門人開設的台北市議會金禧餐廳辦「團圓宴」，十二生肖全到齊，包括從金、廈趕來的楊再平、許冰瑩，「金禧」大廚、沙美人葉石東特別貼心地為鄉訊人物料理了一桌家鄉菜，端上桌的甜點，還有令遊子懷念的金門「禮餅」。 跳出版面，《鄉訊》在金禧餐廳小團圓、賀歲，解嚴後即返鄉投入觀光事業推動、刻在廈門大學傳播學院攻讀博士的楊再平，以金門五鄉鎮地名發揮，即興賦詞賀年，「金虎迎春，門迎萬福！樂擁金城、福積烈嶼、財聚金湖、家安金寧、滿載金沙！」

  除夕出刊的這一周《鄉訊》，不談政治，不談文化；專題與人物，〈眷村 金門人竹籬笆外的春天〉，〈陳燕治戀戀戰地眷村歲月〉，希望能帶給鄉親，特別是返鄉過年的遊子，多出鄉情的閱讀效果。 從新加坡回金門，從金門嫁來台灣，住板橋市忠誠新村的「季媽媽」、「金門阿嬤」，已七十七歲的陳燕治，她身上，彷彿讓我們讀到一部半世紀來的金門遷徙史，可貴的是，她還訂了一份《金門日報》，「新聞版找好消息，副刊版看好文章」，而最愛的還是每周末出刊的《鄉訊》，她能跟我們如數家珍道出《鄉訊》故事與人物。我們找到她時，「做夢都夢不到有一天會成為鄉訊人物！」 老家在官路邊村３號的陳燕治，兩年前摔傷腿後，返鄉過年，探視族親的路變艱難了，結束採訪前，我們特別請她與差了五十歲、服務於台新銀行客服部的外孫女陳奕臻在居家客廳星雲大師書的「諸事圓滿」春聯下合影，向鄉親拜年。 鄉訊賀歲！也要在此預告下周末，二月二十日、年初七出刊的《鄉訊》繼續維持不打烊，全年無休移至第二版，整版刊出。

●本報鄉訊採訪小組   《金門日報‧鄉訊》開版進入第八年，首次出現《星期人物》照片誤刊的「烏龍」事件，謹向李仕德、黃獻平兩位先生致歉。 上周末，二○一○年二月六日出刊的《鄉訊‧星期人物{2}》報導〈李仕德 拓展金門史觀〉，圖片說明「李仕德籍地金寧鄉南山村，出生於金湖陳坑，獲得史學博士，擔任文化大學歷史系教授，亦投入金門文史研究、書寫，著作《十七世紀的海上金門》開拓新視野，並擔綱續修《金門縣志》總編纂，功在方志傳承。」配合圖說的照片，因台北傳圖過程疏失，誤把也具博士學位的台北縣金門同鄉會理事長黃獻平個人照片錯置為李仕德。 《鄉訊》出刊日，適逢「２０１０年金門地區藝文座談會」召開，李仕德亦返鄉赴會，文化局長李錫隆、美術學會總幹事盛崧俊、中央社駐金特派員倪國炎等人一早讀報即發現指出錯誤，《鄉訊》主編楊樹清也當面向李仕德教授致歉，表示將刊出正確照片更正，李仕德以幽默的語氣回應：「好爽！能見兩次報，還可以利用補正的機會向鄉親們拜個年！」

　「嫂仔，妳寄來的『七餅』（薄餅）收到了，想請問一下，妳可知道阮仔阿母怎那麼黑，到底是哪一國人？」 農曆年除夕前，陳燕治在板橋忠誠新村收到大她一歲的嫂嫂李嬌自金門家鄉快遞來的「七餅」，去電致謝之餘，也忍不住問了「黑人」身世之謎。 嫂嫂被這突如其來的問題問倒了，「我再去打聽看看」。 「應該是印度人或馬來人吧」，陳燕治的長媳瑩瑩在客廳幫忙包「七餅」，聽到婆婆與金門的對話，也加入「猜謎」。 「但聽媽媽說是荷蘭人」，陳燕治的外孫女、任職台新銀行客服部的陳奕臻，出門上小夜班前，也拋了一句。 陳燕治再一通電話打到給在嘉義朴子開電訊材料行的女兒美圻，「小時大家都叫三舅陳水吉的綽號『荷蘭仔』，這不就是答案？」電話那頭，傳來女兒的回應。 印度人？馬來人？荷蘭人？只因陳燕治七歲以前，新加坡回來的父母都相繼過世，留下了母親「李氏」的「黑人」之謎。如果「番婆」母親真是「黑人」，那麼，自一九三○年代推起，陳秀治身上印下兩個第一：第一位具混血血統的金門人，第一位嫁給外省軍官的金門人。 陳燕治，原名陳蔭治，籍地金門金城鎮官路邊社，一九三三年四月三十日出生於新加坡，身分證欄上載父親陳百（佰）真、母李氏（李玉慶）。下南洋的父親為避侵犯大東亞的日軍，一九三七年間帶著「番婆」及二個兒子、一個女兒，回到故鄉定居，不意甫回來，又遇到日軍強占金門。陳燕治猶記得有一在後浦南門的「賺吃查某」為躲日軍查緝私娼，竟慌張地遁入她家的床舖底下。 陳燕治在新加坡時，十來歲的大哥害病死去，回到金門時，五歲喪父、七歲喪母，二哥也走了，陳家就只留下乳名「荷蘭仔」的年幼三哥陳水吉及她。無人可照料陳家子女下，她是被送到後浦南門當養女，養父陳天平去了南洋就沒再回來，她是被走船的蔡柴給帶大的。 讀過三、四年小學，沒唸完，陳燕治再轉入私塾，受教於兩位內地來的女教員，鄭錦華與「卿仔」，扎下尺牘根基。光復後求學時令她印象深刻的一件事，「卿仔」來自大嶝的許姓丈夫被以「漢奸」罪名處決，學堂瀰漫了不安，先是除「漢奸」，再是抓「匪諜」，這樣的恐怖氣氛延續到國、共內戰的一九四九年以後。 一九四九，改變的是國族，也是個人命運的關鍵年代。十萬大軍進駐金門島，一安徽貝于貽籍的中尉軍官、任職金防部料羅港口檢查站參謀、多金也帥氣的季來安，看上豆蔻年華的金門混血姑娘陳燕治，展開苦苦追求，但姑娘嫌他年紀足足大她一倍，且又操著難懂的外省腔，不為所動；過了一年多，中尉窮得只剩月領糧餉一百多元，卻在這個時候擄獲芳心，一九五一年，陳燕治在金門下嫁給季來安，但因受限於軍官結婚必須報准，倆人遲至一九五四年二月二十六日才在台北辦理結婚登記，還跑到成都路一號的「世界照相館」補拍婚紗照，當時的季來安已晉升為陸軍步兵上尉（附員），隸屬金門防衛司令部，「軍人婚姻報告表」的配偶欄裡，陳燕治被填上去的「平素行狀：刻苦耐勞溫嫻簡樸」、「體質：強壯」、「家計：貧」、「介紹人：張明華、楊炳坤」、「主婚人：蔡柴」。 戰地時期，軍人娶金門人為妻，得一層又一層的身家調查、上報，連「體質」也不放過；而民間謂「軍人娶金門小姐必須留十年」的說法，季來安果然因職務關係留在金門將近十年，陳燕治則因被安排居住台灣的眷村照料三男一女：兒子台生、金生、夫正及女兒美圻，日日盼望夫君自前線歸來團聚安居，這一等也等了近十年。 初來乍到，靠著軍人丈夫一個月一百五十元的上尉附員薪津，先是短暫歇腳桃園大溪的「蕉寮園」，一房一廳的房舍是向一呂營長的太太借住的，之後北上寄宿大龍峒的蘭州街一家廠房隔出的空間，當時長子「台生」已降世，每到升爐時，面臨無米可炊的窘境，向鄰居要個饅頭也難，有回孩子生病，不得已賣掉丈夫自前線帶回來的一把黑色洋傘，才勉強籌湊到一筆醫藥費。 丈夫季來安，「既來之，則安之」；陳燕治，一九四九年以後，金門最早嫁給外省軍官、也堪稱是最早遷居台灣者，在新加坡、金門，苦日子過慣了，在台灣，再苦都可承受。一九五四年底，陳燕治與家人搬進甫建成的板橋市篤行新村，大雨一來就淹水，在擋不住風雨的軍人眷舍窩了十年，一九六五年再遷入板橋市陽明街的忠誠新村一百六十五戶低矮房舍，一九七九年改建成今日三百八十戶的公寓住宅。 從篤行新村到忠誠新村，生性樂觀開朗的陳燕治不離不棄，一住五十六載、近半世紀歲月，在這裡拉拔大四名子女，也在這裡送別一九九○年過世的軍人丈夫季來安。也沒想到，兒女中，長子「台生」、次子「金生」再走上了父親從軍的路，「台生」台灣出生，陸軍上校退伍，在金門大膽島當中尉時，又譜出了戰地姻緣；「金生」金門出生，陸軍中校退伍。 七十七歲的混血「金門阿嬤」陳燕治，見證、參與國族、家族變動史，已管不了母親是哪裡人，現在只管金門人、金門事，訂有一份《金門日報》的她，看新聞版也讀副刊，「看新聞版有沒有好消息，看副刊版有沒有好文章，而最愛看的還是《鄉訊》，做夢也沒想到有一天鄉訊會來訪問我、成為鄉訊人物！」

  復興新村，牽動出流徙來台一段歲月   〈中和復興新村 未賣先轟動〉。 農曆年前 ，二月九日一則來自眷村改建的新聞事件，吸引了眾人目光。 位於中和市興南路一段85巷的「復興新村」，是戰地政務時期，金門縣政府以「金門戰地政務委員會」名義購置的縣有地並興建眷村，安置在戰地政務委員會工作的員工及眷屬居住。老舊的眷村，二○○九年元月起動工改建為可容納三一七戶的大樓，除了安頓原有一三二戶住民外，另一八五戶對外辦理標售。由於「復興新村」鄰近南勢角捷運站，地點佳，金門籍鄉親購買意願高，外傳有人私自受理預售戶買賣登記，引發金門縣政府財政局出面澄清絕末委託預售屋銷售情事，提醒民眾別上當。 與「復興新村」同時存在於中和市的金門眷村，還有太武、太湖、九如、浯江等四處，它們曾引爆了一段財產的「國有」與「縣有」、「中央」與「地方」之爭。 「金門眷村」以及散居在全台各地眷村的金門人故事，因著「復興新村」改建事件，再次被記得。   眷村文化，形成了軍眷群居獨特生態   《再見，忠貞二村》，刻在中天娛樂台，周一至周四晚八時播出的黃金檔的文學大戲，描寫台灣特有的眷村文化，劇情中也穿插了眷村主人出征戰地金門所牽出的台、金兩地烽火情。 關於「眷村」的身世，除了影像演出，也有文字書寫。二○○六年十一月，民進黨族群事務部發行《認識台灣眷村》；二○○七年八月，國防部編印《眷戀：陸軍眷村》。 謝長廷為《認識台灣眷村》作序時寫道，「眷村在台灣發展的情形，有其特殊的歷史文化背景。當一九四九年國民黨政府從中國撤軍來台，為了讓離鄉背井的人們能有個遮風避雨的臨時住所，在台灣各地興建眷村，安置從各地來的軍眷。當時在期盼早日返鄉的情況下，也沒有人在乎過擁擠狹小的居住環境，更因為惺惺相惜，雖然從不同省份遷居在同一個地方，卻也衍伸出互助互信、像個大家庭一樣的濃情味。而這個臨時的窩，在這五十多年來，日久他鄉成故鄉，成為外省新住民的家。」 《眷戀：陸軍眷村》書裡，統計出全台灣共有三百零一處陸軍眷村，其中桃園縣最多，有四十六處；眷村緣起，國防部點出一九四九年因戡亂戰爭，數十萬國軍及部分軍眷隨政府由大陸轉進來台，政府陸續在台灣各地以接收日本遺留之眷舍、營舍或興建克難簡易眷舍，用以安置；一九五○年元月，原「東南軍政長官公署」的「軍眷業務管理處」改隸「聯勤總部聯勤留守業務署」，並依據「國軍在台軍眷業務處理辦法」之規定，以「集中管理與集中居住」為原則，將軍眷納入管理範圍，「至此，開始形成了『軍眷群居』的型態。於是眷村遂成了台灣社會發展史一個新名詞」。   眷村，簡陋的克難居所，另有「竹籬笆」的代名詞。   《認識台灣眷村》一書在進行台灣眷村巡禮時，也走訪金門，這才發現曾經十萬大軍的金門，沒有「眷村」，最後寫出〈金門，另類眷村島〉，曰「戰地政務金門島皆榮民」。   島內島外，從另類眷村島到金門新村   金門島沒有「眷村」之名，但像金湖鎮的安民村等，有不少老榮民聚居，也算是另一形式的「眷村」；再如胡璉任金防部司令時成立「生產儲備大隊」，號召千餘軍官下鄉開墾，這些人多在各村落留駐、生根，化身「金門的外省人」，對他們而言，每一棟寄居的房舍，形同被縮小的「眷村」，只是老兵不死 ，逐漸凋零，據金門榮民服務處的統計，現居金門的外省籍榮民僅存二百九十多人，他們在這個「眷村島」受到妥善的照顧，曾任金門日報社採訪主任的榮服處輔導員陳榮昌表示，「一通電話，服務就到！」例行工作業務外，他還分配到老榮民分佈最多的金湖責任區，二十四小時待命，小自一大早接到請求派車赴市場採買電話，大至老榮民身體有狀況，得趕緊協助就醫，甚至扮看護推輪椅護送到台灣。 《認識台灣眷村》筆下的〈金門，另類眷村島〉，確實有著「另類」的「眷村」生態。 沒有「眷村」的金門，到了台灣，幾乎每一處眷村都居住有金門眷屬；中和市的五處「金門新村」，則是僅見大量戰地政務時期金門員工與眷屬的集中地。 胡璉將軍在《金門憶舊〉中述及興建「金門眷村」的歷史背景，一九五○年六月韓戰爆發，美國派第七艦隊協防台灣海峽，隨後又有美國軍援顧問團來到台灣，但金門不在軍援範圍之內，「所以駐在金門的司令官，一方面防衛本島，一方面準備反攻，準備項目之一便是興建在台灣眷屬的住宅。歲月悠悠，時光如矢，初來時僅打算住三年五載的公屋，有關機關不能讓軍眷祇借不還，紛紛要求收回自用」，胡璉為了解決此一問題，「特以金門所產白土，利用運糧回航船隻，裝載至台灣求售，得款報准上級備案，專作眷舍營造」。 胡璉提到用「金門錢」建造的眷村，中壢有「居易新村」，內壢有「居廣新村」；另由防衛部撥款，各軍自行建村者也不在少數，有第五軍的「崑崙新村」、十九軍的「天山新村」。爾後胡璉離開金門，「後任的司令官幾乎都不斷的用金門的錢為部屬解決居住問題，遺風餘韻，流傳不輟」。 地處中和市的太武、復興、太湖、九如、浯江等五眷村，係九三、八二三砲戰後，金防部為慰勉長期服務於金門前線之國軍、文職幹部之辛勞貢獻，並維護彼等眷屬的居住安全免其後顧之憂，報經國防部核准，由「金門戰地政務委員會」籌款興建。五眷村中，位於中和市圓通路力行社區的「浯江新村」，建於一九七四年，為四層樓、每戶三十幾坪的公寓建築，約七十戶人家，是金門籍人口聚居最多也最具傳統鄉情之地。 〈土地43筆房舍7間3棟歸還遙遙無期／金門政委會在台不動產價值20億元！〉，尚處戒嚴軍管時期，一九九一年二月六日出刊的《金門報導》社區報第六期，以頭版頭條獨家披露包括九如、太湖、復興、太武、浯江等在內「被遺忘的縣產」後，引起了各界注意，金門縣議會前身金門諮詢代表會也展開苦苦追討，直至解嚴後的一九九四年十月三日，金門官民大團結，赴財政部國有財產局及立法院進行「金門縣護產」抗爭、陳情行動，一步一步進逼，終使得國防部與各眷村自治會讓出時公告現值三十億元、市價超過一百五十億元的五眷村縣產，也才有今天以「復興新村」為首的改建計畫。   金生台生，季來安陳燕治戰地譜姻緣 　中和市五眷村集中看見金門人的足跡，也照見了戰亂時代金門軍民在台灣安家的身影。 台灣其他眷村，也都不乏金門人寄居，他們多是戰地年代嫁予軍人來台的婦女及所繁衍的子女。 許淑娥，金城鎮後浦「番仔樓」的女兒，嫁給追隨金防部司令尹俊的軍人、後來官拜上校的劉惠民，被安置到中和南勢角的景安新村，有個在金門出生的女兒劉瓊英，現職彰化銀行經理。 王女士，金門人，在金門嫁給吳姓海軍軍法官，現住板橋市壽德新村。 呂素嬋，金湖鎮東村人，在金門嫁給後來官拜陸軍少將的劉連春，現住板橋市忠誠新村，先生於二○○九年以九十高齡過世。 李巧雲，金寧鄉北山村人，在金門嫁給後來官拜陸軍上校的劉學炎，一九五八年八二三砲戰爆發前夕來台，現住板橋市忠誠新村。 陳燕治，金城鎮官路邊人，在金門嫁給後來官拜陸軍少校的季來安，一九五四年來台，現住板橋市忠誠新村。 居住在台灣眷村的金門婦女群像中，陳燕治是特別的一位，因為她是金門嫁給外省軍官中，第一批填寫「軍人婚姻報告表」奉准來台、且拿到「陸軍眷舍居住憑證」者。 陳燕治於國軍自大陸撤退的第三年、一九五一年十八歲時即與在金門服役、大她十八歲的安徽籍中尉季來安結識、結婚，但必須四年後來台才能通過「軍人婚姻報告」、一九五四年二月二十六日在台北市辦理結婚登記、拍婚紗照，也於這年生下長子「台生」，一九五六年回金門探望仍軍旅中的丈夫時再生下次子「金生」。 軍人丈夫季來安長期服役金門，陳燕治左抱「台生」、右扶「金生」，之後又來了長女「美圻」、三子「夫正」，從板橋市遇水則淹的篤行新村搬到忠誠新村，獨力扶養四名子女，二十多年後，畢業於陸軍官校的長子「台生」又重演父親的戰地歲月，在大膽島當中尉軍官時再譜出戰地姻緣。 台灣的眷村，竹籬笆外的春天，也有著，訴說不完、持續上演的金門故事。

　浯潮再起！ 配合「歲末敘暖‧藝文薈萃：2010年金門地區藝文座談會」今天召開，這一周的《鄉訊》，〈浯潮再起 遊子返鄉文化獻策〉、〈李錫隆 躬耕文化田畝〉、〈李仕德 拓展金門史觀〉，專題與人物，洋溢了文化氣息。 近二十位旅台文化遊子赴會，「新金門人」、推動歌劇院的陳亞蘭也應縣長李沃士之邀自台灣趕抵，難得匯集熱情與創意的文化歸鄉隊伍，讓我們又想起了二○○四年七月一日金門文化局掛牌成立時，張國治賦〈浯潮再起〉裡的鄉心詩情，「風雲多變，浯潮再起／揚帆待飛，有一種怦然／心動如漲潮出航的／喜悅，如同一束曙光／從海上仙洲緩緩升起」。 浯潮再起，漲潮出一束曙光。期待今天的會議，也能看見金門文化發展的一束曙光。

●本報鄉訊採訪小組   「金門戰警」這回易守為攻，不再挨打，手擒搶匪表現神勇！ 二○○八年十一月十五日的《鄉訊》有則訊息，〈金門戰警蔡一帆〉，披露出生於榜林村的二十一歲員警蔡一帆，奉命支援台北圓山的「江陳會」晚宴場外安全維護時，遭抗議民眾波及，強忍著血流、受傷的身體，仍堅定留守執勤，時隔年餘，二月一日凌晨，中和市發生一起王姓嫌犯帶著汽油和水果刀，準備搶劫情趣用品店，但只搶到抽屜裡的六十九元硬幣，竟縱火燒屋，適逢中和積穗派出所員警蔡一帆開車路過，立即從車子取出鋁棒，與一民眾合力阻止正要逃跑的搶匪。 「金門戰警」的英雄事蹟再度上了各平面、電子媒體。出生於金寧鄉榜林村的蔡一帆，金門高中，警專二十四期畢業，他的阿姨是金門縣議會副議長許玉昭。

  他，寫下了《十七世紀的海上金門》，也寫下了《十七世紀的海上馬祖》。 金門與馬祖，閩南與閩北，地理上很難交集，政治上稱作兄弟島」；對他而言，卻是「夫妻島」。金門人李仕德娶馬祖人曹瑞芳為妻，夫妻倆都從事文史研究，原本各有各關注的島，互不干涉，但金門的李仕德還是被硬拉到馬祖寫書，曾經海盜出沒的巢穴，曹瑞芳戲說李仕德「被海盜綁架到馬祖了！」 長居台灣的李仕德，金門要他編修縣志，馬祖也要他撰寫史書，不止為馬祖文史，二○○九年底的連江縣長選舉，因另一半曹瑞芳是候選人楊綏生醫生的輔選大將，李仕德也給召到馬祖助陣，隨身攜帶的文宣品還一路發回台灣、金門，楊綏生當選後，人回到台北的曹瑞芳在與金門鄉親聚會的場合，拿著手機一點名與線上的楊縣長對話，在座有人笑說，李仕德與曹瑞芳，已在金門與馬祖搭起了一座近距離交流的「金馬大橋」。 而今天，李仕德屬於金門。應同鄉、同宗的縣長李沃士、文化局長李錫隆邀請，與一群文化人踏上歸鄉路，出席「歲末敘暖‧藝文薈萃：2010年金門地區藝文座談會」。 李仕德，籍地金門金寧鄉南山村，一九五四年六月二十日出生於金湖鎮陳坑村、父李烏目，母李陳雍。正義國小、金湖國中、金門高中畢業，渡台攻讀史學，拿到文化大學歷史研究所博士學位，並留校執教，現專任副教授。 金門旅台歷史學者中，台灣大學的楊肅獻、文化大學的李仕德與實踐大學的張火木，是少數關注金門史區塊者。李仕德與金門史學的第一次接觸，始於一九九二年還在台大任職時，撰寫〈金門早期與台灣的開發關係〉，發表在《台北文獻》，這篇文章成了研究金門與台灣移民、開發關係的入門之作，常被引用，他在結論時提出「明清時期金門因位於國際航道上，加上金門島自然環境甚不利於農業，無業者以海為田者甚眾，一部份人因習於航海進而參與閩台海域的國際貿易，其中又有一部份定居下來成為漢人闢台之前驅，此推測應是可信」。 投入海洋史研究的基礎，也打開了金門文獻新視野，二○○四年，李仕德完成《十七世紀的海上金門》交付金門文化局出版。此書的寫作緣起，係他偶然間在網路上驚瞥一、二聚焦於金廈的中外地圖，料其中或有文章，於是尋尋覓覓，自西洋繪製中國地圖裡的金門，也從各種史料裡爬梳勾勒出大致的輪廓，非常有力地述說出十七世紀中西交通史上的金門。 二○○六年，李仕德再將史料伸及二十世紀前後的海外，在「金門學學術研討會上」發表〈長崎金門華商陳國樑家族與泰益號〉論文，結語時提出「金門幫」的概念、影像，「二十一世紀前後時期，旅日華商從事台灣貿易者以泰益號為大，而金門幫又為福建幫商賈之冠，在此期間中國大陸、台灣和日本之間的貿易，尤其是海產品部份，金門可能係執牛耳之地位」。 二○○九年，李仕德的金門史觸角拉回當代，在「金門國家公園古寧頭戰役六十周年學術研討會」發表〈古寧頭戰役前後的中美外交關係〉。 也是在二○○九這一年年底，李仕德接受金門縣政府委託、積多年心力擔任總編纂的編史大工程，《金門縣志》續修版十二巨冊出版，分出卷首、大事志、土地志、人民志、政事志、教育志、經濟志、農業志、財賦志、兵事志、華僑志、文化志、職官志、人物志、觀光志、社會志、摭錄志，他在序文中寫下治史、編志的誠惶誠恐心情，「族有譜，方有志，國有史，而若金門上下之重視纂修方志史乘者，固非並世無兩，當也一時無雙。唯寫史固難，而編志亦非易為」。 李仕德，從金門原鄉出發，上下古今，出入台灣、馬祖、海外，為金門文史研究、金門志編纂，作出大貢獻。