金門縣政府網路e櫃台線上多申辦、ipad mini好禮大放送活動，昨日下午舉行公開抽獎，由副縣長吳友欽主持，計抽出薛奕麒、陳明梨兩位幸運得獎者，各獲一台蘋果ipad mini。吳副縣長希望透過活動，提供縣民在網路「雲科技」更貼心服務，讓民眾善加利用，也增加世代的交流與互動。 抽獎活動昨日下午三時十分起，在縣政府大禮堂會議室舉行，由副縣長吳友欽主持，行政處科長林松柏及政風處代表等在場參與。 本活動共累積88件線上申請案件，符合抽獎資格者共72人，計抽出兩名得獎者，中獎名單於同日公佈於e櫃台活動網站公告。

移民署對於報載「兩岸政府應給金門更便捷的小三通政策」一事，對其內容提及再放寬與簡化大陸地區人民來金門之手續等建議，移民署特別發出新聞稿提出說明。 移民署表示，現行大陸地區人民赴金門旅遊，僅需持有效之大陸通行證影本（不分省市）即可透過旅行社經線上向該署提出申請，文件備齊者將於4小時內審核許可，並可立即繳費下證，申請及核證過程極為簡便；再者，小三通辦法對大陸地區人民申請入出金門者，已有得申請1年至3年效期多次入出境許可證，該證件使用便利性更優於「5年效期1年多次簽」。 移民署進一步表示，有關大陸地區人民「經由金門小三通到臺灣之觀光人數，不受目前每天7千人之限制」一事，基於為提供陸客良好的來臺旅遊體驗，並考量臺灣旅遊市場容量，來臺觀光人數若不予限制，將影響觀光品質與安全，且大陸地區人民來臺從事觀光活動之數額限制，係受兩岸旅遊協議之規範，其觀光相關數額調整仍須透過兩岸協商。

  昨天是農曆「四月十二」迎城隍的前夕，今年的迎城隍遶境活動首次擴展到烈嶼鄉展開遶境巡安，盛況空前，雖然天空飄著細雨，但仍舊澆不熄民眾與信徒們的熱情，縣長李沃士、烈嶼鄉長洪成發、議員洪麗萍、烈嶼鄉代表會主席洪若珊等人步行跟隨城隍爺神輦在信眾的簇擁下，藝陣輦駕遊行隊伍梭巡烈嶼地區，鑼鼓喧天、炮竹齊響，眾人共同見證已傳承334年的浯島城隍遷治遶境習俗。   一年一度迎城隍遶境宗教慶典將於今（十）日舉辦，今年迎城隍遶境活動首次擴展到烈嶼鄉展開，來自台灣、大陸福建與當地的陣頭及香客分批搭乘交通船抵達烈嶼，昨日中午十二時藝陣輦駕在九宮碼頭前廣場集結，並在一時由縣長李沃士、縣議員洪麗萍、烈嶼鄉長洪成發、代表會主席洪若珊、僑領林國欽和縣府團隊步行跟隨城隍爺神輦在信眾的簇擁下，會同各境王爺遶境巡安， 巡安隊伍集合了城隍旗、托燈、大鑼、大鼓吹、范謝將軍、旗牌、執事、看馬、香擔、道士、鄉老、十音、城隍四轎、涼傘、隨香善男信女，台灣、大陸福建與當地的陣頭從九宮碼頭步行約六公里到上庫村保生大帝廟，整個小金門旗海飛揚、鑼鼓喧天、神輿飛舞，鞭炮聲不絕於耳，將小金門渲染得「神氣十足」，掀起慶典活動的最高潮。   卓環國小學生在老師帶領下前來感受到廟慶的熱鬧，現場人潮聚集、熱鬧滾滾，沿途不僅有許多民眾設香案祝禱，就連觀光客也趁難得機會「拿香跟拜」，祈求平安。更吸引許多文史工作者爭看熱鬧、獵取鏡頭。   李沃士表示，金門迎城隍活動是農曆「四月十二」，今年特別安排於四月十一日到烈嶼地區遶境巡安，活動從上午九時開始，神輦、車隊繞行烈嶼鄉各村社，下午一時多展開步行遶境活動，在此也感謝所有參與單位和好朋友，烈嶼地區所有鄉親長輩都動起來共襄盛舉，所有宮廟陣頭都主動參與遶境行列，所有長輩也出來行香跟隨隊伍前進，特別在此表達感謝。期待金門迎城隍在大家共同努力下，一年比一年更精彩、歡迎大家共同來參與。 　李沃士說，迎城隍活動的核心還是在祈求全縣平安、和諧、祥和；不過，迎城隍是金門具有品牌的活動，不僅有凝聚的力量，還能讓許多民俗文化因此而傳承下去；因此，迎城隍活動的發揚與延續，不僅有宗教的作用，還能在兩岸文化交流及觀光旅遊活動產生吸引力，帶來人潮。   洪成發首先感謝縣府及李縣長、浯島城隍廟管理委員會在迎城隍前夕，特別安排城隍爺到烈嶼地區遶境巡安，隊伍從早上九時開始，車隊繞行廿六個自然村各角落，下午的踩街活動熱鬧空前，至少有兩岸信眾逾兩千人參與遊街，沿途進行表演、吸引民眾目光，活動也圓滿順利完成，在此感謝大家參與，希望城隍爺保佑大家平安、吉祥、順利。   洪若珊也感謝縣府及李縣長帶領的團隊第一次到烈嶼來迎城隍遶境巡安，希望透過大家拍攝記錄以及媒體的報導，大力來行銷烈嶼、行銷金門，歡迎大家的參與，希望這項活動一年比一年更精彩，吸引更多人來金門旅遊認識金門，藉由兩岸迎城隍活動促進兩岸和平發展，並希望以宗教帶動文化、觀光、教育；把金門的閩南特色發揚光大。 　金門金城浯島城隍廟管委會主委周浯斌表示，迎城隍活動是為了慶祝334年前，城隍廟由舊金城遷治到現今的金城市區而舉辦的遶境慶典，近年來隨著規模不斷擴大，去年即尋思跨海到小金門熱鬧，希望能將城隍爺的庇佑傳遞到金門縣每個村落。

  為期一個月的金門迎城隍活動將於今(十)日（農曆四月十二日）浯島城隍遶境達到最高潮，總統馬英九、副總統吳敦義也捎來賀電致賀。 　縣長李沃士對於為慶祝浯島邑主城隍遷治334週年，且適逢金門建縣一百年紀念，活動為全台最具歷史城隍廟活動，能收到總統、副總統賀電祝賀，也代表縣民對總統、副總統重視與關懷金門，表達感謝之意。 　李縣長指出，這四、五年來，透過鄉親和兩岸宮廟等支持，金門迎城隍活動逐步加深活動內涵，包括閩南文化和傳統藝陣及社區挖空心思，讓兩岸很少看到的民俗傳統項目重現。而豐富的內涵，加上活動的行銷，讓金門迎城隍活動在兩岸四地知名度更提升，參加人數一年比一年成長，受到各界重視。 　他並指出，金門迎城隍活動，包括入選內政部舉辦的宗教百景，以及為文化部指定為國家重要民俗活動，及中華文化總會列為閩南重要活動，都是展現全民力量，在兩岸城隍宮廟佔有一定角色，受到很好肯定，並感謝各單位的參與，更歡迎大家親自來參與，有空的放下手中工作能來金門親臨其境，領略城隍遶境重頭戲，無法來金參與的也可透過名城有線電視台，在地方的第33台頻道進行全程轉播，或網路直播服務觀看，一起來迎城隍、保平安。   總統馬英九於103年四月三十日以華總二榮電：103040563號的賀電，賀電全文為：   金門縣李縣長沃士、金城鎮石鎮長兆瑉、浯島城隍廟管理委員會周主任委員浯斌暨全體與會人士公鑒：   欣悉訂於本（103）年五月十日舉行浯島邑主城隍遷治334週年遶境巡安慶典，特電致賀。至盼藉由此項盛事，恢弘宗教文化深義，豐富民俗節慶意涵，結合觀光旅遊產業，彰顯多元社會價值，並祈求風調雨順，國泰民安。敬祝活動圓滿成功，諸位健康愉快。 　副總統吳敦義於103年五月六日以華總二榮副：103050012號的賀電，賀電全文為： 　金門縣李縣長沃士、金城鎮石鎮長兆瑉、浯島城隍廟管理委員會周主任委員浯斌暨全體與會人士公鑒： 　欣聞訂於本（103）年五月十日舉行浯島邑主城隍遷治334週年遶境巡安慶典，特電申賀。值此地方盛事，期能積極匯聚民間信仰力量，豐厚自然人文關懷，推動經濟建設發展，打造幸福和樂家園，同心協力，殊值嘉勉。際此，敬祝活動順利成功，諸君平安如意。   「浯島城隍」原在金門城坐鎮顯靈，清康熙十九年（西元1680年）隨「金門鎮總兵署」移駐而分火至後浦（今金城鎮市區），此後後浦民眾每年於遷治日的農曆四月十二日盛大舉行城隍巡安大遊行，為地方上最盛大廟會，並以保留前清廟會儀制為特色。   「2014金門迎城隍│浯島宗教文化觀光季」即將進入最後高潮，為慶祝浯島邑主城隍遷治334週年，且適逢金門建縣一百年紀念，兩岸來金共襄盛舉的城隍廟，包含台灣31間宮廟、陣頭共約640人，26尊城隍爺，及大陸26間宮廟、藝陣共約1,200人，7座神尊（6尊城隍爺及1尊媽祖），他們將在農曆4月12日（國曆5月10日，星期六），一起參與遶境巡安祈福。

偉大的文學作品，都從說故事開始，國寶級作家黃春明5月11日抵金，又要為金門兒童說故事了。這次還特別應邀要到金門大學作一場演講，時間是14日下午，講題是「一個不良少年的成長與文學」，歡迎鄉親踴躍聽講。 這是黃春明老師上半年第三次前來，黃春明是金門的駐縣作家，所以今年的金門很黃春明。他說金門是一個故事島，文化底蘊深厚，應該好好的紮根與開發，對金門情有獨鍾。 黃春明老師5月12日起一連三天應邀再到國小講故事，題目是「呷鬼的來啊」、「愛吃糖的皇帝」。這是由金城鎮公所主辦，金門書院道藝學會承辦的一系列活動。 根據金門書院的行程安排，12日上午將到垵湖分校為小朋友說故事，下午賢庵國小教師研習，請黃春明老師講授為小朋友講故事的技巧。黃春明鼓勵老師與家長講故事，讓文學從小紮根，所以他晚年一直推動悅聽文學下鄉，不僅給魚，也要給釣竿。 13日黃春明將再到賢庵國小講一場次，黃老師今年來金門說故事，第一場就到賢庵國小，學生非常活潑、主動，下課紛紛要求簽名，互動很好，學生也受益良多。上次是針對一、二、三年級的小朋友，這次應邀再講一場給四、五、六年級的小朋友聽。 14日上午到金城幼兒園講故事；下午4:30~6:30在金大理工大樓演講廳舉辦講座，講座由金大通識中心主辦，金門書院道藝學會協辦，講題：一個不良少年的成長與文學。 黃春明老師是一個八十歲的老頑童，充滿活力到處趴趴走，對於文學紮根一直放不下，很想為兒童及土地多做一些事，他只擔心「沒有人寫故事，囝仔人要從哪裡去懂道理、知人性？」  黃春明鼓勵大家接棒說故事，他說人與土地的感情，比起人與人之間更深刻，他舉例生動：「你跟台灣說台灣我愛你，難道土地會回你我也愛你嗎？」他說農業社會裡，人們對於出生地的認同是很複雜的，讓人不敢在家鄉當「剪鈕仔（台語，意指竊賊）」。  黃春明是說故事高手中的高手，故事題材從老叟到孩童、從人情到動物，黃春明說了三、四十年的故事，不外乎是對生命與土地的一貫熱情。 黃春明是本土的文學大家，著作等身，集國內重要的文學獎項於一身。

金門縣文化局昨日邀請知名攝影家鐘永和漫談「人文攝影~生活行腳、人文觸角的遇見與發現」，分享他近三十年攝影工作經驗，他形容人文並不是遙不可及，人文即生活；而旅行即行腳。平常心觀察紀錄生活中的人事物景，依個人專業不同，學習探索心靈的感動，人人都可以發現不同的東西，做到生活藝術美的最佳表現。 文化局邀請知名攝影家鐘永和主講「人文攝影~生活行腳、人文觸角的遇見與發現」。他表示，人文大致可分兩大主軸，人文與自然，也就是人文中觀察自然景象，自然中關照人文。此外，並以較細膩生活觀察，用心情入境體驗，敏銳的觀察力，深刻心境感受作生活紀錄。 鐘永和也表示，人文是學習、見識和創作之旅，從生活週遭出發所見的人事物都是人文，它並非遙不可及反是無所不在，他個人即透過攝影鏡頭，自由自在探尋和紀錄人文景象和自然景觀。 鐘永和因緣際會地投入攝影藝文活動，後來更成為終身樂於從事的工作和創作。近三十年的攝影工作，累積五十多萬張圖像資料。從生活閱讀、行腳台灣、觸角世界，走過書籍、報章雜誌到數位影像時代和閱圖時代來臨，也形成不同的視覺語言應用。 鐘永和表示，無時無刻地發現是他的影像概念，是遇見也是表現，端看個人經驗如何呈現。如你所見，自然呈現，不做任何改變才是真正的生活發現。而生活行腳是人文觸角的延伸，透過不停與外界的人、事、物、景，長久的無形互動，閱歷生活資訊、經驗吸收，內斂閱讀和外在觸角，見證人文是拓展生活理想。 鐘永和也指出，人文沒有那麼生澀但也非一蹴可幾。人文觸角不是浮光掠影，是在對個人所行腳之地，以地球村式觀察閱讀。用非一般觀光式的遊覽，感應週遭的生活，創造屬於每一個人的攝影人生。 鐘永和也指出，他一九八五年首次抵金，軍事遺址是相當珍貴的資產，那更是時代的故事，昔今已非常不同，相當可惜。一九八○年從事攝影迄今，超過三十多年的攝影經驗將籌辦個展，旅行很重要，它是立體的閱讀，閱讀則是平面的旅行，能開闊視野，有不同的生活撞擊，依個人專業不同，學習探索心靈的感動。

配合年度「金門迎城隍活動」，金門縣文化局假朱子祠推出「說書講古」活動，昨日起一連兩天登場的鬥嘴鼓，有福建省省級非物質文化遺產傳承人之稱的尤國棟抵金說學逗唱，重現書院講堂文風，現場座無虛席，一個小時時間全無冷場，相當精彩。 「二○一四金門迎城隍--講古說書系列活動」，昨日由在鬥嘴鼓的舞臺上，整整表演了三十五年的尤國棟，率領林志萍、劉根源一起登台講古鬥嘴鼓，第三年受邀抵金演出的尤國棟，表演經驗豐富。和成員以不同組合輪番說學逗唱，述說吳真人(保生大帝)的故事，有扶有前途、夫人屬馬、身體健康、唐山人講番仔話等鬥嘴鼓，內容相當有趣，也博得滿堂彩。 文化局表示，尤國棟與林志萍、劉根源為廈門市通俗文藝研究會成員，其為中國通俗文藝研究會的分會。廈門市通俗文藝研究會旗下擁有文學家、史學家、評論家、書法家、教授、劇作家、畫家、歌唱家、文學教育家、民間表演藝術家、及獲得國家非物質文藝遺產項目的傳承人近兩百位，綜合了各個文藝門類。自一九八八年成立二十多年來，演出團赴部隊及基層演出多台文藝節目，取得顯著成績。更有十三名會員，在二○一○年經中國通俗文藝研究會授予終身榮譽獎。 該說書講古鬥嘴鼓活動，昨日也加入三位女會員一起鬥嘴鼓，台上台下互動熱絡，深獲好評。今晚七時三十分假浯江書院仍有一場，歡迎有興趣民眾把握機會。

國立金門大學管理學院為提昇學生就業競爭力，由運動與休閒學系特別邀請中國大陸重要企業的三六一度(中國大陸)集團品牌趙峰總經理到校以「品牌-你就是品牌」為主題，進行精采的演說，讓金大師生獲益不少。 趙峰總經理先由金大管理學院院長董燊教授及林俊穎經理陪同拜訪金大校長李金振，就兩岸學術交流與產學合作進行意見交流，並於昨日假金門大學運動與休閒學系何錦治講堂進行專題演講。 趙峰總經理在「品牌-你就是品牌」專題演講中提到品牌與國家、個人、公司、俱樂部、協會以及大學都具有相關性，在個人中提到星雲法師、賈伯斯、姚明等名人以及目前最夯的小米公司為例，深入淺出，見解精闢，他並強調品牌的行銷主要最終目的是達成消費者對品牌的忠誠持久。在兩個小時的專題演講，讓管理學院的師長及同學，咸感受益良多。 董燊院長表示，金門自97年辦理2008金門馬拉松以來，三六一度(中國大陸)公司就開始贊助，讓活動順利進行，成效優異；趙峰總經理係三六一度集團品牌傳播總經理，中國國際廣告節長城獎獲得者、中國大學生廣告藝術節學院獎評委、中國品牌經理人協會常務理事、2013年度中國十大品牌經理人、2010年廣州16屆亞洲運動會火炬手、2010年廣州16屆亞洲運動會重要貢獻獎獲得者、馬來西亞國家奧林匹克體育文化交流大使，年輕有為十分傑出。　

  徐江／專訪   受訪者：金門樂府傳統樂團負責人 許銘豐     在後浦城隍廟右後側常常弦歌飄揚，那是中國最古樸樂種的南管館閣，設立以來，金門南樂研究社裡音樂造詣深邃的老師傅們常在這兒以樂會友，藉由這曲風高雅的樂曲，體現海濱鄒魯的人文氣息。南管最基本樂器是琵琶，加上三弦、二弦與洞簫，合稱上四管，另外有打擊樂器四塊、響盞、雙鐘與叫鑼，合稱下四管，再加上笛子與王玉(小嗩吶)，稱為十音會奏，也就是南管十音，演奏風格與曲調古樸絕妙，與庶民生活息息相關。   南管於唐朝起源福建泉州，又叫泉州南音，為道地泉州腔閩南語的母語音樂，自古音樂、歌曲與講話密切相連，我們講什麼話，就唱什麼歌，用泉州腔金門話來朗誦唐詩，最富道地韻味。而古老樂種到現在還能演奏，沒有比南管更好，對於唐時即有先民前來墾荒的金門來說，南管不僅是千載清音，且為城隍爺御前音樂，城隍廟常可聽到南管雅樂，見證著金門的悠久歷史。   早期金門音樂協會常自台灣邀請相關團體來金表演，民國八十三年，我接任理事長時思考如何將金門的音樂團體辦起來，就相繼辦管弦樂團，合唱團，以及國樂的比賽…等等，後來，專門研究戲曲的老同學李國俊教授找我商量，提議說傳統音樂有其價質，協會應當要有所關心，所以政府策辦水頭厝風情時，特別企劃在古厝演奏南管，為此我就去聯絡地區一些管閣來參與盛會。   民國八十五年，李國俊教授開始推展「金門鼓吹樂保存傳習計畫」，以三年計劃時間分期進行，那時台灣鼓吹樂已有很多單位在推廣南管，他說我們要與台灣有所區隔，由於大家都有發展傳統音樂構想與共識，所以，在前兩期專心研習鼓吹樂、京劇、打鑼鼓等課程後，最後一期並把南管納進教學課程。   可以說金門樂府前身，正是從金門鼓吹樂保存傳習計劃第三期開啟序幕，民國八十七年暑假，由李國俊教授與陳金譚老師來幫我們開課，大家共同投入南管深奧天地中。而前期的音樂課程中，有很多鼓吹樂樂師，在音樂上也有南管專長，事實上，休閒生活也是唱南管，就這樣南管與鼓吹樂交融，而讓金門鼓吹樂特色洋溢著南管味道。   三年研習雖有限期，但我們並非就此結束，特別在中正國小指導小朋友成立一個鼓吹樂社團，把這個留給小朋友，同時也把當時上南管課程的學員，共同組成金門樂府。因此，在金門鼓吹樂保存傳習計劃結束前，也就衍生出兩個樂團，一為鼓吹樂，一為金門樂府，同心為地區傳統音樂延續而努力。民國八十八年，「金門樂府傳統樂團」在傳習計劃結束前夕，成為首個立案的演藝團隊，堪稱金門天字第一號。之前我做了許多行政，實際上，我本身比較把重心放在純音樂教學方面，加上社團成立後，許多學員本為社會中堅份子具足夠行政能力，行政工作就由他們自己推動，由創會團長楊清風起，一棒接一棒，將樂府與南管傳承下去。傳統音樂在保存與傳承有其困擾之處，在參與鼓吹樂保存傳習時，首見的問題，是老師的口音腔調，讓學員們聽不準教學內容，剛好那之前，我與幾位老師有學過，所以在老師邊教過程中，有不清楚的，我同時補充與說明，讓學員更加了解。譬如梁飛倫先生湖南腔重，大家聽不懂，以前我有與他學拉京胡，所以要跟他學的人，先來我這裡學二個月基本的，再跟他學，有不明白的，我在一旁傳達說明。在鼓吹樂保存傳習開始時，李國俊教授有叫我去找薛永池老師，那時，城隍廟設有金門南樂研究社館閣，社長顏西林，薛老師為館先生，我在裡面學，學好再回到研習班來教，就這樣邊學邊教，也與大家一起成長。金門樂府成立後，許多學員仍繼續與陳金譚老師學習，或到南樂研究社向館先生求教，當然館閣裡的資深前輩，南管造詣都非常深厚，也都樂於指導大家，所以金門樂府與南樂研究社可謂關係深厚。   南管記譜方式為工尺譜，採直式書寫，其旋律與歌詞交錯於同一行中，但常讓有心學習者感到頭痛，在檢驗學習效果，考量到有些步調放寬一點，他們會有興趣來參與，若能讓年輕人用五線譜學習效果應會更快。為了能將南管推廣下去，並走出更寬廣道路，所以同份歌曲，在傳統工尺譜外，也寫成簡譜，和寫成五線譜，為年輕人南管學習之路開啟輕便之門。   同時，曾在社區大學演出機會並用三種譜，如南管樂團用工尺譜，鋼琴用五線譜，而唱歌的用簡譜。在碧山古蹟日夜間音樂會中，安排金門樂府與金門高中弦樂社各演奏半場，最後二首歌分別寫成五線譜與工尺譜，由兩團同台演出，這是從來沒有過的經驗，卻也增加南管學習與傳承的可能性。最早音樂大都為宗教音樂，中外皆同，音樂不僅與敬天祭祖息息相關，更與生命儀典密切相連，許多地方宮廟與城隍，都會提供地方給南管當作館閣，平時也都在那裡練習，祭祀或作醮時演戲給神明看，也讓民眾怡情養性，或以樂會友，並成為生活中重要的一部份。

  徐江／專訪   受訪者：導遊工會理事長 莊武緯   金門迎城隍活動，由民俗文化躍上觀光舞台，吸引著來自各方的遊客蒞金參觀，政府投入大量人力財力，不外是期待能夠再造更多效益，讓地區民眾都能雨露均霑，分享更多福利。   迎城隍成為國內百大宗教文化活動後，雖然，站在不同角度的民眾感受大不相同，但政府的努力，民眾都看得出來，從事導遊業二十年，現為金門縣導遊工會理事長的莊武緯，則抱著樂觀其成的態度，分享這個精彩多元的文化盛會。對於從小在後浦長大的莊武緯來說，幼年迎城隍對他印象最深刻的是跟著阿嬤持香隨行，那時候年幼又矮小，隨著人潮走，每人手中拿著大柱香，頭還曾被香點到，所以印象特別深刻，那時繞境都在當日下午，範圍為後浦城內。   莊武緯另個深刻印象是在媽祖宮那邊有辦理「執炮城」活動，承辦者在高高竹竿上綁上禮品與長串鞭炮，參加的人將點燃的鞭炮往上丟，若能將竹竿頂的鞭炮引燃，便可獲得該竹竿上的相關禮品，這個活動現在台灣還有單位在辦理。「丟炮城」活動，先讓大家買鞭炮與放鞭炮，因為有多人在那裡參與，那種熱鬧氣氛也就出來，而參加的人在所丟鞭炮引燃竹竿上的鞭炮時獲得獎品，有那個吸引人的動機，所以人寧願花小錢來拚獎品，參加意願也就高，印象中這活動後來在珠山也曾辦理過。   民國74年後，莊武緯當兵回來，即到徐國輝店裡幫忙送貨，那時南門住家旁有間廟，鄰居一些長輩對於廟會活動都滿熱心投入的，他們有個文武會，認為廟會工作要傳承，都會要求去幫忙。他有時會去幫忙抬神輦，尚未掌旗，約幫忙一年多，住家搬到他處，就少參與他們活動。   民國81年金門尚未開放時，就有旅行團進來。徐國輝因在福利社工作，與做旅行社的胡輝煌等人熟識，也買車參與入股，旅行團欠司機時，莊武緯剛好有空，徐國輝都要他去幫忙開九人座的車，就這樣的機緣，莊武緯踏出跨入旅遊業的第一步，民國85年，則完全投入旅行業擔任專業導遊。   在投入旅遊業後，莊武緯個人經驗，接觸到廟會活動的遊客並沒有想像那麼多，當然也曾帶過一些特殊團體，如通霄伍德宮係由新頭伍德宮分過去，曾返回金門來會祖廟，另外，金門城東門有間張公廟，早期分香到宜蘭，宜蘭信眾曾來金門參拜。 台金地區每年都會策辦盛大的宗教活動，小三通後，前往廈門等地尋根祭祖與進香團體日漸增多，不論帶團出去或接待外來的遊行團，都少不了導遊，導遊扮演著導覽解說與行程控管的角色，旅程中適時提供團員各項服務與協助，對於來金參訪的旅客來說，提供服務與推介金門則是最為重要的任務。   自民國92年左右，金門開始策辦到大陸的大型進香團，主要以保生大帝、媽祖等為主，而大陸那邊來參加廟會活動的，以前是沒有，現在政府也刻意引進。而不論由金門出去進香，或由外地來金門參加廟會，有可能因承接旅行社不同，導遊接觸進香團機會也不一樣。近年來，金門迎城隍在縣府參與下，提昇為觀光活動，莊武緯個人經驗，所帶旅行團較少純粹來參加城隍活動。   但是導遊帶團時，雖然純為旅遊團，去年恰逢迎城隍活動時，因那一天有許多地區道路管制，所以他們就說順便去看一下。像迎城隍等廟會公共活動，政府鼓勵旅行社多參與，導遊所扮演角色即為導覽，莊武緯指出，導遊純為賺錢餬口的工作，許多情況可能是，今天沒有這團，我就帶其他團，或者今天沒有團，我就真的沒有收入，而這些公共活動對導遊收入助益並不大。   政府策辦宗教文化活動，與旅行社關係較密切，對於導遊而言，最稱職的是導覽時沒有給帶客人對這活動留下壞印象，這是當有本份。而導遊帶團係依旅行社契訂行程走，有什麼團就帶什麼團，也不能影響客人要不要參與什麼活動，最多就是跟客人介紹這個活動辦得不錯，或者在行程中剛好遇到這個活動，旅客印象良好的，可提醒他們推薦親朋好友來，就這樣增加金門能見度。   現實講，政府辦許多大活動，莊武緯認為宣傳都很夠，也看到很多外地人來，但大都是都是自助旅行，從整體觀光效益來看，對餐飲業、旅館業、租車業…等可能有增加收益。莊武緯指出，這幾年自由行相對增多，可從租車業業績增加，包括自行車增多來看，這與路標、道路改善，資訊提供等提昇有關，但自由行對業者較好，這些公共活動對於導遊來說，在旅遊淡季辦理，感覺效益較大，如在四五月份辦活動，本是旅遊旺季，對導遊而言，沒有什麼差別。   政府辦理任何公共活動，金門在地導遊並不期望因為活動而有團帶，由於僅是增多一二團差異，一整年來看，並無傷大雅。但是政府有辦活動，導遊相對就有話題，在導覽過程中，可藉此推介給遊客，同時把金門推銷出去，若是每個時節都有一個話題性的活動，讓導遊在觀光導覽時，透過這些話題讓遊客對金門有不同的瞭解，也能加深金門印象。