今天，是我中華民國一百一十年元旦；更是舉國歡騰的日子。且讓我們從源追溯，以紀念之啟示之。   基本上，元旦泛指新曆曆法中的新年第一天，全世界各國都稱1月1日為元旦，是陽曆新年，新曆新年，或國曆新年，也是世界上，多數國家的法定假日，很多國家過年，乃至從聖誕節一直放到元旦。從漢字釋之，「元」表示開始、最初。「旦」表示太陽剛出地平線之際，即一日之始；因此「元旦」就是一年之始、一年的第一天。值得注意的是，在我國歷史上，「元旦」的具體日期，隨朝代更替的改正朔而不同，迨漢武帝太初元年時，鄧平等人創立「太初曆」，重定夏曆正月初一為元旦，此後一直沿用至今。   新年新啟示，際此世局紛歧，疾情不休之時，我們以為：金門在歷史推移中，因緣擁有一項無法取代之優勢。那就是較之於其他華人地區，不但擁有現代人權法治之制，更保有傳統之中華文化，如正體字等；復無所謂藍綠統、獨之爭。就某種意境上言，何嘗不正是一方之淨土？更何嘗不是我金門值此世局，值此新年元旦之際的啟示錄？又何嘗不是志者，在保有傳統，面向世界之際的淨土？   但，蕞爾金門，如何承擔此重任？願景也！「因雪想高士，因花想美人。」提到花都，任誰都會想到巴黎。但可曾知道，巴黎曾是一個陰暗又骯髒的城市；但在奧斯曼男爵「天變不足懼」的魄力下，有計畫地將市區內泰半破舊建築；甚至是許多中世紀名勝古蹟予以拆除重建，使整個巴黎脫胎換骨，成為公認的浪漫又獨特的城市。正所謂「片山有致，片石生情」，欲重振金門，唯在奧斯曼精神也！   因此，或許法國建築詩人波棕巴克的意念可供我們參考，他認為一個「對象物」並不會產生意象，而是透過美學營造的願景，建構一個閑適恬靜的城市。此種願景，即是一個以生態為承載平台；以藝文為精神泉源；以商圈為物質活力的城市。具體而言，就如同把台北大安森林公園、兩廳院、台北東區商圈結合在一起的功能城市！   是以，若鄉親們能支持縣府，重新縣土規劃，將金門規劃為行政區、經貿區、住宅區，凡建築以外之公共空間、空地、荒地皆應以森林公園之意象規劃之，所有建物皆應以工藝美學、舒適之現代化機能設計之。而建物內之公共設施、空間，則以「園冶」之美學意象來設計。使整個金門島，除美學工藝之建築、林蔭大道、農田外，所見皆是蒼翠濃密，花卉鮮豔，觀光美學之景點。   進而在此願景下，以觀光景點為點，建構觀光林蔭交通線；尤其是海域線，規劃林蔭步道、木棧步道、自行車道、林蔭車道，而週遭則是遍植草坪及原生喬木，仿舊金山十七公里海濱，規劃出海域景觀。其中有古蹟尋幽、戰爭遺址、海水浴場、生態海域等，供各類人士運用，在此願景下，不但是發展觀光之至道，更是我們紀念新年元旦之啟示錄，且以此與鄉親們共勉！

    在民進黨挾立院人數優勢下，明年元月確定要開放萊豬進口，為了讓消費者方便選購國產豬肉，衛福部和農委會近期分別推出「台灣豬貼紙」及「台灣豬標章」，還有其他單位發行的「台灣豬」標章、貼紙多達十多種，有的還開放民眾自行下載列印，不僅容易造成混淆，公信力更是大打折扣，投射到百姓的日常生活，爭議更是必然的。   果不其然，日前台灣某知名的滷肉飯業者貼出台灣豬標章，卻販售使用西班牙豬肉的商品，其他業者還有混用國產豬和丹麥豬肉的，試問這樣的標示管制意義何在？無怪乎有人質疑，「就告訴我豬肉有沒有含萊劑（瘦肉精）就好了，莫不是有難言之隱？」的確，前一句話能清楚表達民眾現在的心聲，後一句則試圖讓政府有個「樓梯」下，到底政府在和美國的談判協議中觸及了那些議題與「難言之隱」，今日固然不好說，但「被動」要求業者加註對萊劑的標示總是做得到吧，犯不著像目前一樣，拉著國產豬肉、進口非美國豬肉一起「攪和」，不是說有高達八成以上進口量的業者切結不進萊豬嗎？如果這是真的，至少國人在明年初吃到萊豬肉的機率還是相當低的，既然如此，做好明確的標章管制及溯源管理，定能將目前「萊豬之亂」的負面影響降到最低，不想光一個衛福部跟農委會的標示沒有辦法統一，要我們如何相信這是一個「會做事」的政府？   再者，現行的豬肉標章辦法，等同讓業者「自主管理」，只要自行填寫申請書，書面聲明即可，甚至食藥署還明示宣導期內不會罰，但目前這種狀況，真的要發現標示不實，被民眾吃進肚子的萊劑已經不知道有多少了，這簡直是比不標示還糟糕，因為等同於變相允許店家「掛羊頭賣狗肉」，欺騙消費者，而消費者不但要頂著被騙的風險，就算誤買了現階段也看不到任何有效的補救措施，也就是大家「各安天命」就好了！衛福部長陳時中不是說過，風險評估報告顯示民眾一般攝食都安全，吃好幾輩子都吃不到危險的量，未來會嚴格要求標示，包裝食品如果有用到瘦肉精美豬，就一定要標示，標示不實可罰新台幣4萬到400萬元，會找一些示範區讓大家了解如何落實食安把關跟標示等等。問題是沒有任何人有「好幾輩子」去驗證他的話是真的，或者了解「落實食安把關跟標示」到底做到哪兒去了，現在離萊豬開放進口已迫在眉睫，至少只要明確告訴民眾「我買」、「我吃」的肉到底含不含萊劑就行，至少我們還有聰明消費、趨吉避凶的權利吧？但顯然現況就是「管理鬆散」加上「荒腔走板」，老百姓的生計與權益又該向誰說去？   平情而論，我們也非常理解政府在開放萊豬進口的「難言之隱」，畢竟如果不是為了相當的對價或保證，誰也不願意去觸踫此等敏感之事，但既然做都做了，把後續的工作做好也就罷了，蘇揆不是已經明確的宣示「進口豬肉之全方位管理措施」五大原則，並保證政府將用國際標準管理進口肉品嗎？如今，「起手式」便亂成「一鍋粥」，這個政府又如何讓人「安心」？   事實上，美豬不等於萊豬，有高達78%的美國進口豬肉不含萊克多巴胺，但目前台灣是向全世界開放萊豬肉進口，民之趨利如水，恐怕很長的一段時間，「萊豬之亂」是很難消停了！

  縣府為了解目睹家庭暴力兒少持續在學校體系接受輔導情形，以及檢視其身心狀況是否漸趨平穩，於日前召開目睹家庭暴力兒童及少年之輔導執行情形聯繫會議，邀集教育處、輔諮中心及受轉介之兒少就讀學校之代表等相關單位及人等，共同與會討論目睹兒少受輔導之情形。   我國家庭暴力防治法於104年2月4日修正公布，將目睹家庭暴力之兒童及少年納入家庭暴力防治法之保護對象，並界定目睹家庭暴力為直接看見、間接聽見、事後得知等，均屬於目睹暴力，為順應法規，各網絡單位均應共同推展目睹家庭暴力兒童及少年之輔導工作，以保護兒少得在安全環境下獲得妥適照顧及成長，縣府透過每半年召開一次目睹家庭暴力兒童及少年輔導執行情形聯繫會議，除凝聚網絡間之合作共識並透過會議了解相關輔導工作執行情形。   縣府團隊相當重視家庭教育，尤其家庭是孩子成長的重要環境，然家庭暴力事件之發生，不僅是家庭成員間的衝突問題，對身處在家庭中的未成年孩子，雖非直接暴力的受害者，但若長期身處暴力環境，其心理所承載的壓力，可能使其產生揮之不去的陰影，亦可能於成年後成為施虐者，造成暴力代間循環。   根據衛服部統計，全國每年約有六萬名目睹家暴兒童少年，他們所受到的心靈創傷可能不亞於被害人，但多數人常以為小孩還小不懂事，而輕忽了親眼目睹家庭暴力對他們所造成的傷害。而目睹家庭暴力兒童少年長大成人後，成為家庭暴力被害人或加害人的比例，大約是一般人的5至10倍，因為長期目睹家人以暴力方式處理衝突，無形中將這種行為內化為自己行為的一部分，因此很容易讓家庭暴力的問題延續到下一代，經由研究指出，目睹家暴事件的兒童，暴力行為極有可能潛移默化，導致這些目睹家暴的兒童在成年後也極易有暴力傾向。   家，是每一個孩子心目中的避風港，家長的愛、溫暖、關懷呵護孩子們滋養茁壯，當家不再安全，目睹家庭暴力的孩子雖然在身體上並沒有留下傷痕，但卻極有可能在情緒反應、認知混淆、行為模式和生理反應等諸多面向，產生負面影響，這些心靈的傷痛和陰影，往往影響一個人的一生。   目睹家暴的孩子需要協助，為孩子安頓身心、療癒創傷，請鄉親如果在自己周邊遇到、見到、知道疑似目睹家暴兒少，提供關懷協助，或尋求處理家庭暴力單位的協助，諸如庇護工作人員、社工員、學校老師、社福單位、托育單位等，大家一起用愛撐起保護網，幫助兒童從逆境中復原，以平撫家庭暴力所帶來的看不見的創傷，降低家庭暴力的陰影，健全兒童人格發展，進而能夠減少或終止家庭暴力。

  金門久旱不雨，旱害已經造成，原有供給飲用炊煮所需水源湖庫水位遽降，又見「太湖」淺處泥坵突顯，環島郊區與田埂什草，多已枯死，泛黃處處，創下五十年來最大旱災紀錄，亟待政府嚴肅以對，積極迅速展開救旱行動，疏解民困，俾安民心。   眾所周知，陽光、空氣、水是構成生命三大要素，缺一不可，尤以人體約有百分之六十是水分，因此水是維持人類生命之泉源，城市之命脈，萬物之根柢，也是人類日常生活與生產活動之主要物質，更是自然生態平衡無可替代資源，於今久旱望甘霖，影響深遠，如同防疫一般，當務之急，重中之重，要中之要。   回顧往昔，金門軍民一家，地區定居人口多達十餘萬眾，由於天候因素，雨量稀少，雖然致力修堤築圯，開發農塘水利，然曾發生多次旱災，影響所及，軍民數度日常用水，胥賴軍方使用艇艦自台輸入供應，所謂〈一盆水用來洗臉洗腳，還要用來洗衣澆樹〉，並非虛構訛傳，甚至有越村偷水爭水情事，點點滴滴，許多金門鄉親記憶猶新，歷久未忘。   天公不作美，灌溉用水奇缺，以農為生者，眼看辛勤播種農作物不死即枯，高粱與小麥大部分收成付諸流水，血本無歸，不免心生怨嘆，大家祈求甘霖普降，經濟復甦，國泰民安。   根據相關信息了解，國內缺水狀況，日甚一日，在水資源日益缺乏之環境下，應該積極倡導全民節水，並從機關、學校、家庭做起，例如洗手、廁所、清潔、景觀、飲用、沖洗等節水點之改善，皆可透過自我要求與宣導教育，大家告訴大家，善用水資源，下代福延綿。   再就金門用水實際狀況以觀，仍以農業灌溉為主，次為工業用水，但歷經數十年來經濟發展，用水結構已然改變，許多田園廢耕、休耕或轉型，灌溉用水反而減少，而民生與工商業及人口增加，用水相對逐年提高，對水需求倍增，有鑒及此，除了開源，即是節流，水利建設工程可緩不可停，欣見縣政團隊劍及履及，付諸行動，趁此旱季加速進行湖庫與農塘浚深，僅以〈蘭湖〉為例，發揮了極大儲水功能。   儘管兩岸通水，目前一般家庭生活與工商業用水不虞匱乏，但是隨著地球暖化，極端氣候已成常態，可以想見，旱象以後將會持續發生，熟是，殷盼中央一本垂愛離島之旨意，只要不是法所不許，有關天然災害之救助申請，希望從寬、從優、從簡、從速認定，確實嘉惠災損農民，中央地方一條心，面對民瘼，解決民困，人民有感，政府政策政令推行順利。

  縣長楊鎮浯日前在「躍動金門│楊鎮浯」臉書粉絲專頁直播就職兩週年施政成果，率領縣府團隊各局處首長具體說明觀光、工務、教育、建設、社會及衛生醫療等推動情形，努力繳出讓縣民有感的成績單。金沙鎮長吳有家也同框參與直播，他感謝在縣府編列及爭取中央補助支持下，經費總計達十億元用於推動馬山港埠工程、停車場、綜合社福大樓、親子公園等各項重大建設，整修金東戲院串聯陽翟老街商店活化，加上高粱老街風獅爺文化季結合聚落的特色人文，在基礎建設提升改善後，透過軟體的升級，把人潮引進金沙，帶動觀光和產業發展；整個直播過程穿插Q&A抽獎與觀眾互動，增進鄉親對縣政工作的了解，獲得熱烈迴響和好評！    本次直播特別選在金沙鎮山后民俗文化村舉辦，分別由觀光處長丁健剛、工務處長許鴻志、教育處長羅德水、建設處長文水成、社會處長董燊及衛生局長李錫鑫等主官在兩分鐘內，利用圖卡說明任內該單位的重大施政成效，讓鄉親更了解兩年來縣府施政作為。金沙鎮長吳有家這次藉由直播機會，除了介紹各項重要鎮政工作，也向鄉親報告縣府在金沙鎮推動的各項重大建設，為金門發展創造更多可能性和長遠的未來，有助於東西半島均衡發展的契機；也在志工黃明鸞帶領下，楊縣長與吳鎮長兩人一起DIY做風獅爺紅龜粿，行銷金沙美食。特別在告別2020年、迎接2021年的跨年晚會將首次移師到金沙鎮舉辦，其意義更顯重大，也藉此機會行銷金門好玩的親子遊程及金沙主題旅遊活動，由縣府和鄉鎮攜手合作，將施政及觀光和地方特色串聯，活絡地方經濟發展。 　 楊縣長直播中除了闡述逐步解決多年來金門所面臨的停車空間、公辦住宅、教育制度、金城東門菜市場、親子休憩場域及產業單薄等種種未能完備的沉疴，更在面臨新冠肺炎疫情衝擊下，透過超前部署的全面防疫措施，維持金門「零確診」紀錄，並推動「紓困三方、振興百業」之產業輔導措施，讓金門經濟正向發展，使疫情傷害減至最低。對於外在環境難以預測，難得縣府團隊縝密擘劃，洞察局勢變化，適時調整方針，持續加速縣政建設，以不負鄉親所託。未來還有需要努力改善的地方，是讓行政效率再提高，並加強和鄉親的民意互動，持續以開放的態度與公民溝通對話。 　 本次直播活動受限於時間關係，75分鐘只邀請了六位局處首長報告施政成果，其餘未能參與直播的單位，其實也有亮眼的成績單，諸如編制外人力精簡幅度達7.68%、108年縣府預算保留數額下降34.26%、政府資訊公開透明、建置金門大數據平台、與台灣縣市跨域合作提升城市能量、金門公務人力訓練中心揭牌、圖書館借還書設備自動化、廚餘高速處理設備啟用、海廢保麗龍減容貨櫃啟用、土地複丈及建管請照等政府行政效率提升等作為，也都希望近期能陸續透過網路及傳播媒體向鄉親繼續報告清楚。   觀察楊縣長在臉書和LINE社群粉絲網頁經營用心，平時會先預告活動時間和地點，或是提醒鄉親注意事項和貼心小叮嚀，活動過後也會分享施政感想，內容都能吸引粉絲願意按讚、留言、分享，因此長期累積不錯的網路聲量和點閱數，縣府局處各單位也不遑多讓，適時發文宣導政策或活動舉辦，內容都能表現活潑有創意，不流於呆板教條型式，互相學習形成一股正向進步的力量。欣見縣府團隊與各鄉鎮公所攜手合作強化產業升級、文化深根、社福照護、醫療衛生、交通安全、基礎建設、環境整備及政府服務等面向的努力，讓金門成為更宜居的幸福城市。

  金門大橋距完工啟用只剩下一年，就在鄉親翹首企盼之際，金門縣長楊鎮浯最近在多個場合提出他最新看法，透露近期將赴台拜會交通部長林佳龍，請其幫忙爭取在金門大橋主橋下面附掛一層橋面，做為自行車道和人行步道，橋兩邊以強化玻璃做帷幕，成為台灣第一座有透明玻璃帷幕自行車道，據估約需十億經費左右，比照大橋經費分攤方式，中央三分之二、金門三分之一，並希望能於明年就啟動，因對金門觀光發展很重要。   交通部長林佳龍前不久參加高公局舉辦的「金門大橋工程研討會」就曾公開表示，金門大橋「三分交通、七分觀光」，這是有溫度的一座橋，會帶來觀光、醫療、教育發展。交通部2020年有許多交通環島化設施，包含西濱、蘇花改、南北公路網；鐵道方面有花東鐵路雙電氣化，往南到枋寮段，串聯全島連接離島，是讓城鄉均衡發展重要的時間點，盼望冷冰的建設以外，也要呈現溫暖的故事；他也提及，可以把金門大橋的施作經驗，作為未來南北竿大橋與淡江大橋的參考。   事實上，金門各界之前推動大橋興建已長達二、三十年，過去都一直停留在規劃階段，主要就是因興建金門大橋審議結論以運輸規劃效應觀點分析評估，跨海大橋工程興建費用高，所能提供之交通服務旅次相對低，不甚符合經濟效益。但在98年提出以「觀光為主、交通為輔」作為金門大橋功能定位的觀點，才讓大橋興建的契機真正露出曙光。   金門大橋既以「三分交通、七分觀光」為其功能定位，提供烈嶼鄉與金門地區全天候交通聯繫，肩負提升觀光效益、落實照顧離島居民生活之政策，聯結大小金門以完整規劃利用土地，配合區域整體開發，帶動地方整體繁榮與進步及促進觀光產業穩定陸路運輸，整合分配大小金門醫療資源，就應名副其實。   當初設計：大橋西起烈嶼鄉后頭湖埔路，東迄金寧鄉湖下慈湖路；路線長約5.4公里，橋梁段4.77公里，其中跨海部份約4.5公里，標準橋寬16公尺（含護欄），主橋段配合橋塔設置寬度為20.4公尺，行車速率設計為每小時六十公里。初期以兩車道加人行、自行車道佈設，並預留未來於橋下附掛人行、自行車道之空間設計，以因應未來交通量成長，可調整為雙向四車道，將人行、自行車道移至橋面下。   換言之，在設計時就有預留設計空間可以加掛，只是誠如楊縣長所言，如果儘早施工，因施工機具皆在，可以節省下不少經費，若是留待他日再來施工加掛，則可能要多一倍經費，因此何不畢其功於一役？   楊縣長構思「在金門大橋主橋下面附掛一層橋面，可做為自行車道和人行步道，橋兩邊以強化玻璃做透明帷幕，成為台灣第一座有透明玻璃帷幕自行車道」，其主要考量就著眼於「增加觀光效益」，試想如果在橋上設人行、自行車道，以金門冬天東北季風的強勁，在橋上騎車或慢跑，會不會有安全顧慮？再加上風吹、日曬、雨淋、霜凍，會有多少觀光客或鄉民願意去？   但是如果是在橋下附掛，兩邊安裝強化玻璃做透明帷幕，再加上夜間的照明燈光秀，則無論是騎自行車或行人慢步其上，不僅安全且能讓人流連忘返，在此欣賞金廈海域或大、小金風光，每個畫面都是一道道美麗的風景，也才能真正發揮金門大橋「七分觀光」的功能。希望交通部能從善如流，讓金門大橋未來能像舊金山金門大橋一樣，變成金門最美的地標，在兩岸間大放異彩光芒。

  作為一座擁有深厚歷史文化底蘊的島嶼，金門需要建構一座好的博物館。也就是說，一個擁有厚實文化的城鄉，需要一座博物館去傳承它的精神內涵與物質成就；同時，博物館也是向未來世代展現文明創新的窗口，是當代多元文化價值觀體現的場域，也是文化平權的載體。   近代著名的閩南僑商、教育家陳嘉庚曾說過，博物館是社會教育的重要部分，它是一個人離開學校之後，能夠直觀地獲得系統性知識的地方。因此，他在「毀家興學」創辦集美學村、廈門大學之後，晚年最後的一個文化工程就是廈門的「華僑博物院」。他的墓園鰲園，更以「博物觀」為題，刻劃傳統與現代的知識對話。   近年來，國際上對於博物館的概念與時俱進，它是科學與藝術普及教育或終身學習的中心，不僅是公民與社區的公共空間，也是實踐文化公民權的重要公共場域。2019年9月在日本京都舉行的國際博物館協會三年一度大會，齊聚了全世界的博物館專家檢討21世紀博物館的新定義，大會提出博物館的「民主化」、「包容性」及「多元聲音」等內涵。   但在資訊多元、大小博物館林立的現在，博物館要有自己的歷史使命、市場定位（position）、市場區隔（segment）及顧客聚焦（focus）等，以作為自身落實博物館功能之依憑；換言之，博物館應先清楚定位自己的角色與功能，才能進一步發掘自身的市場潛力。同時，博物館的定位，會主導藏品徵集、研究展示以及經營管理的方向與方式；反過來論之，成功的博物館定位也利於後續管理營運策略的規劃，並讓該館因自身亮點吸引觀眾、從同性質中的館舍中脫穎而出。例如新北市立十三行博物館雖然地處偏僻，常設展示也非屬最大規模，但因為其定位、主題定調明確，自開館後參觀人數一直維持穩定水準。   金門文化園區（歷史民俗博物館）是目前唯一認證的公立博物館，為一座以在地歷史文物與現代藝術品、民俗祭儀、宗族文化為主軸之地方文化館；就博物館分類而言，屬於歷史與人文類博物館。但是，由於資源與人力並不到位，加上空間環境及展示手法的侷限，歷史民俗博物館實需進一步的轉型。   經過運籌規劃的輔導，文化園區未來將轉型為金門博物館，以歷史考古、自然環境、文學曲藝、工藝美術及產業文化五大主題，加以強化，並將其角色定位為金門「文化入口、觀光起點」的人文博物館。換言之，金門博物館將以金門的人文歷史為關照主軸，衍伸至其他領域的地方博物館，是厚植金門人自身文化認同、也是外地人認識金門的媒介。   而金門博物館是一個核心博物館，整座島嶼的資源為衛星或現地博物館，經由系統的整合，開啟在地社區的對話合作，引發當地人的認同及參與，並活絡地方產業與文化資產保存，這就是「博物館島」的理念，其效益就是「風土經濟學」。也就是說，以「我們的博物館是我們的城市；我們的島嶼是我們的博物館」（Our Museum is Our City,Our Island is Our Museum,）為願景，促使金門博物館轉型，引領城市發展與文化保存的永續共生。而這部分仍需要有一些跨域相乘的整合，如「博物館×金門學」、「博物館×知識創新」、「博物館×數位技術」、「博物館×地方創生」、「博物館×文化平權」。   博物館是軟實力的再現，是文化認同的載體，也是提到地方文化自信心與光榮感的平台，更是外人了解我們的管道，方向若對了，值得政策上好好支持及行動上嚴謹落實。

  金門縣政府日前舉行「金門縣大數據平台第二期專案」成果發表會，包括縣長楊鎮浯、副縣長黃怡凱等府內外機關首長，及縣議員李養生、金寧鄉長楊忠俊、烈嶼鄉長洪若珊、金城鎮長李誠智、金城鎮代會主席陳天成等，也出席聽取簡報並給予指導，發表會除展示本次專案擴充成果外，更展現縣府推動智慧治理，與落實數位政府的決心。   正如縣長楊鎮浯所表示的，在第一期發表會時，他即表示對金門縣政府導入大數據平台的期待：時代演變至今，縣府導入大數據平台，讓施政更貼近民意，讓施政更有效率，同時讓決策更精準，這些效能已無庸贅言。尤者，善用大數據平台，除了代表縣府團隊施政的進步，也揭櫫了他開放政府的理念。如今，第二期大數據專案，不僅呈現各單位的階段性成果，也有一項特色，那就是，相關發表成果，都會放在政府官網供鄉親閱覽，這對型塑開放政府，定有其一定之助力，以臻開放政府；智慧城市之願景。   然而，定有鄉親會好奇，什麼是大數據？大數據，即指資料的規模巨大，以致無法透過傳統的方式，在一定時間內進行儲存、運算與分析。根據資料科學家 Matt Aslett的解釋，大數據的定義是「以前因為科技所限，而忽略的資料」，討論這些以前無法儲存、分析的資料，即是所謂的大數據。此理論有其源起，其中最關鍵處，在於「儲存成本」與「資料取得成本」，因科技進步而大幅下降，造就了這個年代大數據的興起。   大數據需要全新的處理方式，以新型的儲存運算方法，分析數據、產出溝通圖表，並將該分析結果，視為一種戰略資產。如用淺顯的話語，來呈現其特色，易言之，「大數據，是一種時代精神；一種科技時代的精神。」   好一個一種科技時代的精神！此何嘗不是楊鎮浯縣長所說的，導入大數據平台，是我們一定要走的方向，金門縣政府導入大數據平台，雖然走得不是最早、也不是最快，但結合公開透明、結合數據資訊，相信金門縣政府打造「小而美、小而精準、小而快」的大數據平台，定能逐步展現。因而，在第一期大數據平台基礎上，金門縣政府再度攜手台灣微軟及精誠軟體，透過三方共同合作，擴充大數據平台內容，讓數據庫資料更多也更多元，藉由數據不斷的累積，與科學化的分析，進而落實數位政府。   數位政府？不正是智慧城市之法門？這個目前當令的辭彙，指的是利用各種資訊科技，或創新意念，整合都市的組成系統和服務，以提昇資源運用的效率，優化都市管理和服務，以及改善市民生活品質的城市。而其方法在於有效利用資訊科技，大數據正是此中之重點。這也是何以負責本專案的行政處長陳祥麟，在發表會中一再重申的：公開給鄉親閱覽，是希望藉此促進政府資訊公開，也讓鄉親了解縣府都在做些什麼，符合縣長開放政府政策，期望未來能導入更多科技元素，讓金門縣政府，能成為智慧城市的領先標竿，以構建使用者創新、開放創新、大眾創新、協同創新的新金門，吾人怎不為此願景而喝采？

    金門大橋原預定在110年年底完工通車，有關其後續維管，縣府工務處成立金門大橋維護管理作業工作小組，工作小組包括橋樑結構維管、交通控制維管、交通警力執法、技術支援、消防救災、港航設施維管、燈光照明維管等，目前已召開兩次工作協調會，持續協調整合跨局處相關議題。   據報導，原金門大橋交控系統已由交通部高公局完成發包，10月開工後也配合土建標進場施作；觀光處委託規劃的擴充交控系統案，目前也已陳報至交通部爭取經費。另，金門大橋第三次修正建設計畫期程修正至111年10月通車，目前進行中的大橋維管計畫至少便有：1.橋樑監測計畫。2.金門大橋維護管理作業計畫。3.各項維護管理手冊等。   金門鄉親期待已久的金門大橋終於已經接近完工階段了，不論是原訂的110年底，或是多次修正後的111年10月，都表示大小金門間的交通即將邁入新的時代。此前，中央與地方已然有諸多籌備工作，特別是關於確保橋樑通行順暢與安全的準備工作，更是不容打一絲折扣。事實上，金門大橋「浮沈」已久，早期更被戲稱為「選舉浮橋」，最終在馬英九總統任內拍板興建，並於2011年、民國100年時正式開工動土，觀諸這條橋的使用問題，時任福建省政府主席的薛承泰鄉彥曾有過很好註解，便是「七分觀光，三分交通」，具體的功能則包括：藉由陸運運輸服務串連大小金門、水電通信管線附掛需求、促進地方觀光發展、人道關懷之醫療救援，以及消防及緊急救災救援等，觀諸這些需求都顯而易見，也都屬於「現在進行式」，但對金門鄉親，以及未來蒞金的所有客商而言，這條橋更標誌了金門的發展與未來走向，意即當大小金門串起的那刻，社會生活、產業樣態、城鎮發展、經濟軌跡等，勢必會有或大或小、或遠或近的轉型及改變，而我們要做的，除了順勢而為外，更要在機遇中創造機遇，讓金門發展得更好、更美。   首先，金門大橋最重要的機能在觀光，而觀光的競爭力便是在地的軟硬實力。未來，大小金門的交通更為便利了，是否會因此折損了小金門的原有特色，造成「同質化」發展的局面？當然，此節可以經由硬體建設來做區隔，如專屬小金的射擊體驗、電瓶車遊覽自然可以成為在地特色，但如何將其深化到生活、融於底蘊，卻還需要更多軟實力方面的努力。   再者，大小金兩端都有大橋端的開發區與腹地，在市場機能的主導下，勢必會有商業化的運作及發展，但如果能在其中融合入大橋的本身的特色機能及衍生價值，會更與地景契合，益發彰顯其獨一無二。例如：吉隆坡「雙子星塔」最大的特色是在第41和第42層處建築空中橋樑，天橋距離地面170公尺，可以俯瞰吉隆坡美景，甚至夜間燈光也極有特色，而金門大橋的特色及周邊建築本身的特色是什麼？賣點又在哪裡？宜早做因應。   最後，是交通及生活機能上的調適。未來，大小金門的交通將更為便利，那原來的船舶往來，交通輸運又該做何種的轉型？尤有甚者，如果小三通遲遲無法重啟，從業人口及生財工具該何去何從？另外，在生活機能便利度提升後，在地產業如何因應轉型？有否強弱互補、友善聯動的動態機制等等，凡此種種都可能影響大小金門如今的發展策略與步調，均宜早綢繆才是！

  縣政府日前召開「金門縣婦女福利業務聯繫會報109年度第2次會議」，會中除聽取上次會議決議事項執行情形報告，也由承辦單位社會處婦幼社工科，業務單位金門縣婦女福利服務中心、社團法人金門縣婦女權益促進會、金門縣婦女會、金門縣基督教女青年會依序提出工作報告。另為推動婦女福利業務及服務，社會處表示縣府委託社團法人金門縣婦女權益促進會辦理「金門縣婦女福利服務中心」，並輔導協助中心轉型，提供法律諮詢、心理諮詢與輔導、轉介、法律訴訟與協助、婚姻諮詢、親職教育、性別意識培力及休閒活動與方案等服務   如何營造溫馨的社會情境，讓鄉親工作愉快，一直是縣府努力的目標，而透過金門縣婦女福利服務中心的橫向聯繫，整合地方資源，更能落實社會福利精神，並增進團體間的連結與合作，共創性平島嶼。縣長楊鎮浯也期望透過會議平台，建立政府與民間資源網絡，共同推動親職教育、學習成長、社會參與，開闢婦女更多元的學習機會，並讓民間團體共同參與婦女福利服務，從而永續發展。   2016年，我國誕生第一位女總統蔡英文、躍上《時代雜誌》（TIME）、「英國廣播公司」（BBC）等國際媒體版面；2019年，經過多方折衝的同婚法案終於通過，我國正式成為亞洲首個同志婚姻合法化的國家。短短3年間，我國陸續在政治、法規等重要領域寫下性別平權的重大里程碑。然而，儘管在現今社會中，性別平等的意識高漲，但性別歧視的框架仍未消失。從過去到現代，在一般家庭中傳統的性別分工下，女性承擔了大量的無酬或有酬的照顧勞動，多數女性必須扛起家務、育兒及長照勞動，而照顧工作的辛勞往往不受重視，也往往因此直接或間接造成不少家庭悲劇。   婦女福利應主要解決因婦女的角色失調所導致的社會問題，以及婦女所面臨的困境，並且要協助婦女改善在社會上和經濟上的境況，同時包括身心健康維護、教育及人力投資、人身安全保障、媒體及傳統習俗等。尤其婦女人口占國家人口的一半，且婦女負有生育子女的重責大任，因此婦女福利理應受到高度的重視。   維護婦女福利與權益，促進性別平權，一向為我國的重要政策。為促進婦女參與社會，政府從婦女觀點出發，以培力婦女及提升婦女團體的能量為主軸，規劃推動各項服務，建構、統整婦女福利多元資源及完善服務輸送體系。   為營造性別友善城市，強化婦女權益保障、增進弱勢婦女福利保護，縣府從婦女教育、就業、保健、家庭、政治、法律、社會、經濟等各方面關注婦女福利與權益，齊心協力共同推動婦女福利與權益服務，消除性別歧視，促進性別地位實質平等，如此一來，實為縣民之福。

  衛生福利部中央健康保險署日前邀請金門縣長楊鎮浯、連江縣長劉增應及立法院陳玉珍、陳雪生、邱泰源、洪申翰、台北榮總副院長陳威明、聯合醫院院長蔡景耀、金門縣衛生局長李錫鑫等人參加「健保傳愛．就醫無礙│金馬離島醫療給付效益提昇計畫（IDS）」成果記者會，見證金馬IDS醫療團隊結合在地資源共同守護金馬鄉親的卓越成果，以及各專業醫事人員長期投入醫療量能、培養當地醫療人才，讓金馬離島的在地鄉親和前往旅遊的民眾，一旦發生緊急傷病也能立即接受治療，足以讓離島居民放心，國人也能安心旅遊。縣長楊鎮浯特別感謝台北榮總的醫療團隊為金門醫療所做的付出和貢獻，長期以來派駐醫師為地區鄉親提供優質的醫療服務。   為達成世界衛生組織（WHO）「健康平等」理念，規劃符合在地特性的醫療改善計畫，為提升山地離島居民的醫療可近性，全民健保IDS計畫可溯自民國88年，迄今超過20餘年，由健保挹注經費，鼓勵有能力、有意願之大型醫院與在地院所攜手合作，為山地離島地區提供各項健保醫療服務，期能有效縮短都會區與偏鄉醫療的差距，藉由醫療資源之整合及社區意識之融入，全面改善山地離島地區整體健保醫療服務品質，為醫療資源不足的偏鄉離島地區挹注醫療量能。   回顧台北榮總醫院從民國94年開始承作金門IDS，迄今已有16年的時間，為了實踐在地化醫療，減少病患後送轉診的情況，在健保署與金門縣政府的合作下，北榮派出多位專科醫師進駐金門醫院，提供急診醫療、專科檢查醫療、專科門診、專科駐診、培育在地化專科醫師人才等服務；目前金門當地已可執行開顱手術、心導管手術，還有磁振造影掃瞄、體外震波碎石、缺血性腦中風的患者接受血栓溶栓治療，部分癌症患者也可在金門進行化學治療，免去台金奔波之苦，對金門急重症醫療的完善有莫大功勞。除五大科別人力，北榮亦支援神經內外科、心臟內外科、大腸直腸外科等科別醫師人力，讓就醫便利性大幅提升。近年統計顯示，民眾對於北榮支援醫師的整體滿意度均高達九成以上，這也表示IDS計畫推動獲得金門鄉親正面評價。   根據去（108）年統計，健保投入山地離島地區醫療費用總計50.4億元，IDS計畫為11.7億，每年服務逾47萬人；其中金門和馬祖地區，健保共投入13.9億元，包含IDS計畫1.91億元（金門1.27億元、馬祖0.64億元），共同照顧超過7萬就醫人次，包括專科門診及住院、緊急醫療、預防保健、衛教宣導、遠距醫療等服務。健保署長李伯璋直言IDS計畫在偏鄉離島仍有盲點，他認為遠距醫療是改善偏鄉離島醫療的重點，培植在地醫療人才，加上承作醫院支援醫師的醫療經驗傳承，尤其隔著台灣海峽的金馬地區，感謝台北榮民總醫院和台北市立聯合醫院的長期投入，加上當地的部立金門醫院、連江縣立醫院在地深耕，使得醫療服務量能都已大幅提升，本島民眾所享有的健保醫療品質，離島也一樣做得到，展現政府照顧國民的決心，共同守護偏鄉民眾的健康。   健保IDS計畫是一個彰顯健保大愛與跨越山海藩籬的服務方案，這些年來把醫療送上山巔與離島，隨著公費醫師養成計畫逐漸開花結果，透過量化數字與成功案例，讓鄉親堅信協助地方醫療計畫是朝向對的方向前進，也讓縣民有好評建立信任感，並正向看待醫療照護全面提升的成效，驗證楊縣長對於金門衛生醫療「短期：轉診後送零障礙」、「中期：彈性分級好就醫」、「長期：在地就醫更安心」的三大目標，進而從「轉診服務優化」、「彈性分級就醫」、「在地醫療升級」、「就近日照安老」及「健全醫療建設」五大面向推動健全醫療品質，提升整體醫療服務量能，以維護地區民眾健康。

  金門縣政府日昨假社會福利館，舉行慶祝2020國際志工日大會，由參議代表縣長主持，同時頒獎表揚191位志工，全程依照防疫規定，儀式簡單隆重，氣氛溫馨，別有一番意義。   此次接受頒獎表揚志工伙伴，分為「團體」與「個人」兩大部分，計有績優志工團體十三個，各類型志工服務191人，並有五支新成立志工隊到場接受授旗，各界人士出席觀禮祝賀，憑添許多光彩。   所謂「志工」，意喻無償志願為人服務者也，由外引入，迅速傳播，雖然金門推動志工服務制度不久，然而由無到有，且已步入佳境，於今蔚成風尚，成效卓著，難能可貴，凡此盡是縣政團隊全力以赴，積極輔導，持續不斷注入支持熱量與溫度，社會大眾支持配合，志工伙伴自動自發投入服務有成，各鄉鎮村里社區幹部尤其功不可沒，令人敬佩。   僅以此次受獎團體與個人為例，無一不是熱忱奮發，秉持〈服務至上〉之初衷，盡其所能，傾盡心力，弗論君在何處，隨時可見身穿繡有志工字樣之志工伙伴，分散在不同屬性點線站，親切提供服務，其間在醫療院所、公共車站、機場、碼頭、或與民眾接觸較多之公務機關，安老扶幼，長照機構，地區旅遊景點等等處所最為常見志工伙伴川梭服務身影，益見志工伙伴枝壯葉茂，有社區有需求則有綜合志工隊，犧牲奉獻，勞怨不辭，真心付出，儼然成為安定人心，促進社會祥和進步之動力基柱，功能強大，影響極其深遠。   顧名思義，「志」字係由「士」與「心」二字組合而成，意喻有志者事竟成，真誠所至，金石為開，公而無私，名利不計、心甘情願。請看此次得獎名單，有男有女、有老有少、老中青兼而有之，還有年高八十歲以上者，咸表吃到老，做到老，老而彌堅，身心健康，服務熱忱不後人，樂在其中，乃是福分。   再者，獎項也分三類，計有銅牌獎、銀牌獎、金牌獎與榮譽獎狀四種，一律論功行獎，由下而上陳報，逐級審查核定，作業嚴謹，公平公正公開。諸如銅牌、銀牌與金牌獎，依照規定必需服務時數分別達到一千、二千、三千小時以上，其他獎項亦復如此，必需審核合乎規定要求標準者，寧缺勿濫，不虛不假，粥少僧多，得來不易，彌足珍貴。   得獎是鼓勵，更是榮耀，有位志工說得好，一日志工，終身志工，要能有始有終，不計得失，不達目的絕不罷休之〈幹勁〉，也要有堅持到底，永不灰心之〈傻勁〉，更重要要有不謀私利，只講利他之純正服務目的，斯言也壯，至盼大家為金門地區志工伙伴加油鼓勵，因有他們，金門變得更好。   畢竟服務無價，它是一種本於初心之雙向互動精神，也是傾聽之後貫徹與人為善之宗旨，而始於初心之〈新服務精神〉，投入志工行列，利人利己是善舉。   總之，金門百廢待舉，亟須勇敢向前行，朝著既定理想目標邁進，因而大家效法志工服務精神，不爭功、不諉過、不卸責，分工合作，力量集中，實事求是，有福同享，共創金門美好願景，義不容辭。