社論
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中華民族是兩岸的最大公約數
大陸海協會會長陳雲林將依既定計畫訪台,與海基會董事長江丙坤進行第二次會談,但是台北政壇更為關心的是,馬英九總統接見陳雲林的這場政治大戲;國安會秘書長蘇起在答覆立委質詢時說:「一定會堅持對等與尊嚴的原則,不會讓全國老百姓失望。」至於對中華民國國旗絕少認同的民進黨,卻刻意炒作國旗話題,劉兆玄院長堅定表示護旗的決心。因此「馬陳會」時雙方如何互稱、接見地點安排、談些什麼議題,不但備受國人關注,亦將成為國際矚目焦點。 兩岸分裂分治乃是自一九四九年以後一項無法否認的政治現實和歷史事實。在兩蔣時期,雙方各自認定一個中國,我方以漢賊不兩立的原則,視中華人民共和國為「偽政權」,中共則認為中華民國已不存在,稱呼我為「蔣幫」或「國民黨」當局,所以雙方各在一個中國基調下互不承認。李登輝主政時期,制定「國家統一綱領」作為大陸政策指導原則,以「一個中國,兩個對等政治實體」的架構來處理兩岸關係,直到一九九六年「特殊國與國關係」出爐,中共方面認定李登輝在搞「兩個中國」或「一中一台」政策,兩岸關係陷入緊張,雙方仍以「大陸當局」、「中共當局」、「台灣當局」互稱,台灣的「中國心、民族情」在中共飛彈試射的敵對氛圍中,逐漸被導入「台灣心、台灣情」,所謂台灣意識開始抬頭。 李登輝時期推動本土化政策,在教育改革方面,逐步加強台灣歷史、台灣地理等教育內容,強調台灣主體意識。二○○○年政黨輪替,民進黨以意識型態治國,大舉推動「去中國化」,尤其二○○二年陳水扁提出「台灣跟對岸中國,一邊一國」的兩國論以後,以及推動「入聯公投」,甚至說「中華民國是什麼碗糕」,官方已公然以中國稱對方,以台灣稱自己,推動台獨的用心昭然若揭。所以,馬英九就職演說中提到「中華民國在台灣的新生」,並以憲法為架構,致力於修補重建國家認同,同時揭櫫「九二共識」、「一中各表」的主張,盼能在憲法架構下,維持台灣海峽的現狀。 從兩岸關係發展的歷史軌跡中,不難發現隨著國際形勢的演變,以及因為國家領導人在不同階段的政治主張,兩岸關係變化呈現不同面貌,更由於政治人物意識型態之差異,對中國大陸之稱謂顯得混亂,例如,中國、中共、大陸、中共當局、中國大陸,這些不同稱謂顯現政治人物對兩岸現狀所持立場的差異。另者,中共方面從「成者為王、敗者為寇」的觀點來否定中華民國的存在,使兩岸在政治上相互定位的爭議仍然無解。但是,馬英九主政,兩岸關係解凍,雙方領導人在擱置主權爭議的理念相當一致,在「九二共識」的基礎上有利於兩岸關係的良性發展。這次陳雲林即將來訪,人還沒來,台灣內部就已經為了國旗、國格問題吵鬧不休,成為熱門的政治話題,因此兩岸政治定位問題不可能迴避,至於要如何擱置爭議,正考驗著兩岸領導人的政治智慧。 陳雲林這次訪台是兩岸化解政治爭議的契機,大陸方面必須正視中華民國存在的事實。因此,在這歷史性的一刻,我們期望以中華民族作為兩岸的最大公約數,從民族認同角度化解歧異,讓雙方在對等、尊嚴的基礎上會談,為兩岸關係與發展開啟共存共榮之道。
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金廈一體﹐翔金一心
──「2008世界金門日」在廈門市翔安區舉辦的土地與時空意義 「金廈一體,兩門一家;翔金一心,齊力斷金;金門鄉親,四海歸心」,「2008世界金門日」大會,昨天在廈門市翔安區召開,金門縣長李炷烽致詞時,以地緣道出「兩門一家」,也以鄉情期盼「四海歸心」,為訴求「和諧‧發展‧跨越」的「世界金門日」作了有力註腳,也為翔金一衣帶水的命運共同體作了最佳詮釋。 旗海飄揚,綿延近一公里的民俗表演迎賓隊伍,會場佈置既大氣又親切,少年兒童天真無邪獻花獻詞道盡金廈八緣之親,一千二百多位來自世界二十餘國的鄉親代表,無不沉浸在鄉情的感動氛圍裡,也看到了一個發展動感的金門未來。 有了二○○五年在金門、二○○六年在吉隆坡的經驗基礎後,二○○八年在廈門翔安舉辦的「第三屆世界金門日」,果然照見了「和諧‧發展‧跨越」的新氣息,不止顯現了傳統鄉誼的聯繫,也看見了一座島嶼向外作力量延伸的美好藍圖,一如大會開幕時主人與貴賓的期待,翔安區人民政府區委書記吳南翔、區長柯志敏切入翔安和金門「兩地經貿旅遊文化相通共融,金嶝大橋的構想若能逐步實施,形成翔金兩地快速、便捷、繁榮的經濟圈和生活圈前景必將無比開闊」;金門縣長李炷烽呼籲兩岸合作就從兩門開始建立一交流平台,連結東亞形成一經濟與文化的臍帶;台北縣金門同鄉會理事長黃獻平提醒「世界金門日不是一日活動」,在全球化的浪潮下,一個團結金門力量的組織,讓全球各地新生代金門人也能介入參與,因此他希望能催生「世界金門同鄉會」;大馬企業鉅子、丹斯里拿督斯里楊忠禮要兩岸在「交流、合作、共鳴」共識下「化干戈為玉帛」,既「金廈同安」、也「金廈翔安」,他更看好金門的歷史文化、旅遊資源,在打通金廈大橋後,勢必是世界獨一無二的旅遊勝地;福建省金門同胞聯誼會會長陳慶元觀察兩岸關係出現新的契機是海內外百萬金門人建設發展金門的好時機。 從主辦單位的用心規劃、各地金門人展現的行動力,以及所傳達、發抒的言論,可以發現,「世界金門日」已從鄉情聯誼原點走向金門前途的論壇層次,特別是在翔安的這一屆金門日,昨天的大會活動安排外,今天亦將在翔鷺酒店推出另一重要議程「廈金交流合作研討會」,將邀請兩岸各同鄉及產官學界發表三十多篇論文,重要的論述,包括林荊州將提出「積極擴大兩門進出口貿易」,對於金門豐產滯銷的產品,廈門可以擴大進口,並通過大陸向其他市場轉口,廈門也可向金門提供民生用品、釀酒原料、建築材料等物資,同時鼓勵企業進口金門特色產品,建立產業鏈的分工合作體系;前福建省金門同胞聯誼會副會長許文辛將提「打造金廈共同經濟圈」,學者王光國與劉德儉主張創建「廈金經濟特區」,其中關於廈金經濟特區概念、作法,是要以此為平台,推動兩岸全面合作,融成一體化,藉著兩岸從科技研究、創新、技術引進、轉化、資源開發、利用,以及土地使用、人才培養,乃至科技產業內外市場的開拓等,互相合作,雙邊受益,以「廈金經濟特區」為契機,自然而然形成廈金共同生活圈,再進一步形成海峽共同生活圈;此外,與金門縣政府同列二○○八年「第三屆世界金門日」榮譽主辦單位的翔安區人民政府,在「廈金交流合作研討會」上,對翔金合作交流也將提出幾點建議,內容有「致力於建立合作協調機制」、「致力於搭好交流交往平台」、「致力於促進資源共享」、「致力於加強市場互動」、「致力於加強政策扶持」、「致力於加強翔金海域平安建設」,報告中值得注意的是翔安區政府主動向金門拋出善意,提議「通過一定的民間組織平台或兩地政府的涉海部門,加強交流、溝通、配合,建立交流合作、巡航搜救、航道維護的共同機制和便捷的信息溝通管道,依法查處海上犯罪活動,共同維護翔金海域穩定、安全通航和海上作業環境,建設平安海域服務兩地金門同胞」。 翔安區是二○○三年廈門市行政區劃調整後新設立的一個區,也是中國大陸距離金門最近的地方,全區轄新店、馬巷、內厝、新圬等四鎮及大嶝街道、大帽山農場,常住人口三十二萬。寓意翱翔安康、翔安,土地歷史與金門關係深厚,又是廈門市最年輕的行政區,此次翔安人民政府、廈門市金門同胞聯誼會,合力接棒,舉行「第三屆世界金門日」,從金門鄉情的凝聚到金門論壇的形成,讓海內外金門人都見識、領受到了「金廈一體」、「翔金一心」,洋溢鄉情、充滿希望與未來,一個很不一樣的世界金門日。
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期侍文化創意產業的揚起──從僑聲戲院的再次歇業談起
國片「海角七號」爆紅,上映到現在票房已經突破四億元,卻幾乎還是場場爆滿。據媒體報導,在台東及離島的金門、澎湖,因為沒有院線電影院,許多民眾已經等不及,紛至台省各地戲院觀賞,其中更以特地飛到台灣去看的金門居民最受矚目。 以上這則報導至少透露了以下的訊息,一是「海」片魅力無法擋,連沒院線戲院地區的民眾都為之瘋狂;二是,金門唯一的僑聲戲院又吹起了熄燈號,這一熄又不知道要多久才會重新開張。 對老金門人而言,看電影可能是所有共通回憶裡最甜蜜的部分。在戰地政務時期,金門軍民的休閒娛樂除了運動,看有限的電視頻道外,最「夯」的選擇,當屬看電影了。全盛時期,全島最多有十六家軍民營戲院,「僑聲戲院」堪稱是地區最大、最高檔的一座戲院;昔日門庭若市,竟日人潮絡繹不絕,售票口經常大排長龍,更連動了新市商圈的繁華。然而,隨著戒嚴的解除,盜版影片橫行、租片便捷、網路下載風行等原因,戲院漸失競爭力;九十一年,「僑聲戲院」業者花費鉅資進行軟硬體加強,以嶄新的面貌重現江湖,然好景不常,由於看電影的人實在太少,業者不堪虧損累累,於九十四年四月被迫停業,同年底雖再復業,但已是門可羅雀、慘澹經營;如今又傳出歇業的消息,在許多鄉親們的心裡,或真不希望這抹特殊的金門記就這樣消失殆盡。 事實上,傳統戲院的頹敗或僅是意料中事,如何圖謀頹敗後的轉型重生,才是我們關心的事。今年初,金湖鎮公所曾以「僑聲戲院的活化再造計畫」為題,向行政院文建會提報爭取「區域型文化資產環境保存及活化計畫」,希望爭取上億元的預算,將戲院及周邊營建成更具特色的複合性商業文化空間。計畫自然沒有受到青睞,但如何善用在地文化資產,營造絕無僅有、絕處逢生的商業契機,似乎不能只是坐著等待。 再回過頭來看「海角七號」的熱浪。事實上,「海」片算不上是一部精緻、成熟的電影,卻不妨礙它的感人與魅力。「海」片的成功之處,在於它掌握了時代轉折的情愫,並將「台灣俗」化成貼切的笑點,緊扣觀眾的情緒。「海」片的成功證明了片子大小、產業興衰都不是重點,重點是有無貼近觀眾的感受,洞悉聆賞者的心。上週六,本報鄉訊版以「海角七號已出航,星月無盡待發光」為題,具體對照兩部電影的始末;對「星」片這麼一部尚等不到發行機會的金門電影而言,「海」片的成功無疑是種鼓勵,卻也是種警訊:為什麼沒沒無聞的青年導演能打造出名動天下的恆春「海角七號」,金門的「星月無盡」卻只能塵封在角落裡? 對照是最廉價的評比,卻能賦予我們前進的動力。論歷史深度、文化底蘊,金門都足以營造出如「海角七號」情境般的電影,但事實上,我們卻放過一次次文化創意產業的揚起。僑聲的熄燈、海角的爆紅、星月的蒙塵,都告訴我們:在我們放任文化情愫流逝的時候,依然有人從最被漠視的產業中找到新生的動力,而且獲得巨大的勝利。熄燈了,是放任永續的黑暗,還是試圖營造發光的契機?
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開創金門文化觀光新視野與新契機
近年來,觀光的內涵隨著人類經濟、文化生活的轉變,已逐漸由原先的團體需求逐漸轉變為滿足個別需求的觀光型態。人們開始講求有意義的行程與感性的消費,此一概念的興起逐漸顛覆了傳統上以團體行銷為主的觀光型態。因此,新的觀光型態,已經邁向多元發展之觀光型態,這就是我們所說的非傳統之「另類觀光」,其中包括自然觀光、生態觀光、文化體驗觀光、事件型觀光、鄉村體驗、教育觀光,而文化體驗觀光卻包括人類學、鄉村、宗教、種族等,其範圍甚為廣闊。 日前,文建會舉辦一系列的文化系列座談會,會中提到「文化創意產業是台灣最受矚目的議題」,多位專家學者也提供許多文化創意產業的發展策略與建議。面對這種觀光型態的轉變,許多學者紛紛提出各種不同的看法,前教育部長郭為藩認為當前台灣社會風氣不好,為協助社會教化人心,利用文化產業發展重建倫理、保護原創,這正是推行文化觀光之適當時機。也是金門開展文化觀光新視野與新契機的時候了,並用文化打造品牌,將金門推向國際舞台,因此,今後金門應有那些作為和做法呢? 首先,談到金門一向是以「觀光立縣,文化金門」或以「文化立縣,觀光金門」為施政目標,因此,不僅要打造一個有正義、有道德、有勇氣的知性環境外,尚須要扮演全國閩南文化的先導。改變以往的做法,將自己擁有的文化,加以發揚光大,主動整合台灣與大陸閩南文化的精髓,去追求更有品味與品格生活的一種文化,帶動文學與藝術的發展,以促進文化價值的提升,這正是金門當前要努力的地方,也唯有如此,才能再創金門文化觀光的新視野與新契機。 其次,政府應全力培育人才,扶植文化產業,將民間傳統的農漁產業、喜慶藝術、民情風俗加以傳承與發揚光大,並行銷國際,增加其廣度與深度,建立成為閩南文化的重鎮。近年來,我們也由金門技術學院設立閩南文化研究所,雖然挑戰性很大,但必須結合政府,鬆綁法令,吸引各界人士投入,以增加文化產業的彈性,如此才能發揮更大的效能,讓閩南文化真正能登上國際舞台。 最後,要強調的是我們應落實觀光與文化結合的工作,這也才能顯示未來金門努力發展的方向是以保育重於建設為前提,能將文化與現有的生態環境結合,才是金門永續發展的根基。現在因為金門正處在一種發展定位的十字路口上,很多人不敢談保育跟永續,其實金門有許多觀光的強項,諸如:鄉村民間美食、自然生態環境、宗教禮儀、民間習俗、農林漁牧特色、戰爭史蹟與遺址、古蹟寺廟等,如能在政府良好政策的引導下,一定可以發揮更大的效能與優勢。 總之,「文化觀光」雖然無法完善的定義及規範出這一波新興觀光的趨勢與本身的內涵,但是其他的生態觀光、文化體驗觀光、事件型觀光與鄉村民宿等,皆含有強烈的「文化動機」,因而,應該更加努力使「文化觀光」與其他另類觀光相結合,並突顯旅客消費文化的動機與內涵,將專家學者所提出的「文化觀光」概念落實於實際行動中,拓展新的觀光活動特質,也就能體會出未來觀光的趨勢。 因此,我們仍須將「文化觀光」與教育相結合,以提昇地區民眾的文化素養,並進行文化觀光的經營管理,將觀光所須之專業管理知識和理念加以吸收運用及深入探討,必能開創金門觀光的新視野與新契機。
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為金門未來的美好願景加強行銷打拚值得肯定
──兼談兩岸舉辦世界金門日活動意義深遠 二○○八年世界金門日,即將於十月二十一日至二十三日在大陸廈門翔安區隆重舉行。屆時將有二十餘個國家,一百個社團代表,一千二百餘位金門鄉親前往參與,陣容壯大,眾多面廣,盛況可期。 對此廈門翔安區區長何立平,還曾自廈門專程抵達台金兩地拜會有關單位,親自邀約地方民意機關及台灣各地金門同鄉會踴躍參與盛會。用意之誠,不惟有助加強兩門交流,增進同胞情誼,若就雙方未來發展進步而言,更具實質意義。 回顧李炷烽縣長早在當選金門縣長之時,即行提出要「讓兩岸認識金門,讓金門走向世界」的施政願景。定調清楚,目標明白,格局寬廣,方向前瞻。連任迄今歷時六年有餘,念茲在茲,始終如一,未曾改變初衷,殷切期待鄉親共同努力,並藉由世界金門日之舉辦,擦亮金門的招牌,讓金門聲名遠播國際。 此項大型活動,首次係自地區開始,繼之選在國外馬來西亞舉行。由於旅馬僑領楊忠禮大力支助,獲得僑鄉鄉親熱烈響應,身在異邦,心繫家鄉,辦得多采多姿,圓滿成功。 隨著兩岸開放交流,小三通旅客與日俱增,金門與廈門連結互動渠道明顯加溫,祇要有人潮,也就有錢潮。區域經濟復甦回暖,自然就有希望。而藉由雙方共同舉辦大型活動,增進彼此了解,達到互信、互利、互惠之目的,其所創造出來之無形價值,遠高於有形之大樓華廈。 期以「行銷方式」打響知名度,沒有偏門捷徑,唯有用心經營,大家共同打拚。金門幅員畢竟不大,既有資源有限,長期以來,屹立不搖,日益興盛,聲名遠播。蓋其走過從前,堅忍不拔,烽火不懼,為國為民,扭轉乾坤,亦且扮演戰地政務實驗有成,有段前所未有艱辛歲月記錄。勇敢承擔起捍衛海疆,犧牲奉獻努力不懈。此外金門文風鼎盛,並有獨特閩南建築風貌,金門好美,值得嚮往。 平心而論,金門致力於「點」之建設與經營,注意均衡發展,縮小城鄉差距。而更重親協調配合事務,在「線」的連結方面俱見功效,舉辦世界金門日之活動,即是「面」之擴大。一個沒沒無聞之蕞爾小島,原本世界許多國家並不知道金門位置在那裡?然而經由長期「宣傳行銷」與互動交流,不惟拉近人與人間距離,如今金門名傳遐邇,未曾來過金門者,想來金門,來過金門者,愛上金門,有人還想留在金門安居樂業。 再說係以「文化立縣,發展觀光」為施政主軸,培元固本,促使金門往下紮根。猶還記得數年前舉辦第一屆「碉堡藝術節」,站在「行銷金門」之角度以觀,盛況空前,非常成功。此次世界金門日活動項目內容,更為多元豐富。預估將有大批人潮蜂擁而至,以一傳十、十傳百、百傳千,其所發揮之預期行銷功效,豈是一般工作所可比擬?何況還有二十個國家慕名而來,共襄盛舉,花掉少數預算經費,達到「讓兩岸認識金門,讓金門走向世界」之宣傳行銷,凡此即是最大成本效益。 也許「硬體」基礎建設,對於發展海島觀光事業,繁榮區域經濟,誠然不可或缺。但是加強「點」之活化,拉長「線」頭,持續將「面」擴大,厥為當務之急。諸如計劃對於軍方釋出之營區、堡壘、壕洞予以充分利用,落實文化資產之維護保存,獨有產業之輔導拓銷,觀光景點整建美化,貫徹環保、衛生及醫療政策主張,引進外資,興建跨海大橋,引用陸水,擴建機場碼頭等,不惟亟待中央法令鬆綁,更需鄉親建立共識,促使「硬體建設與軟體建設」齊頭並進。尤以「軟體無形建設」,讓人記在腦裡,藏之於心,永永遠遠,可長可久,勝於有形建設。茲此第三屆「世界金門日」活動伊始,至盼大家熱烈參與,期以發揮最大「宣傳行銷」效果,同時預祝一切活動順利圓滿。
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由大陸毒奶粉談金門加工區之政策
大陸三鹿公司爆發毒奶粉事件已成世界注目之重大新聞,在深入調查後又發現超過22家大陸乳品公司摻入三聚氰胺之工業黏合劑,造成食品安全問題也嚴重威脅民眾之健康,不僅大陸與台灣陷入奶粉恐慌,各國也人心惶惶,其影響層面十分深遠廣泛。其實長久以來大陸商品雖然價格便宜,但品質與信譽一直受到使用民眾的質疑,原料來源不明,製作過程品管不佳,黑心產品充斥,導致現在民眾在選擇商品時總會詳閱製造地區之標示,因為「中國製造」經多年來市場的考驗,普遍反應不佳,相對的「台灣製造」卻已建立成國人心安的標誌,在這一波大陸商品恐慌之際,民眾終於發現與珍惜「台灣製造」的價值。 此次毒奶粉事件不禁令人聯想到金門縣政府在機場附近施工中的加工出口區,報載之招商重點在「引進部分大陸勞工,以廉價的原物料及勞動成本,吸引台商前來投資設廠,以帶動金門產業起飛,營造周邊效益,創造就業機會」,尚且不論有關加工區所在位置之爭議,其開發之原用意其實是良善的,我們支持並肯定縣府為繁榮金門所作的一切努力,然而我們卻深怕努力帶來的不是效益而是災難。試想台商各式各樣的半成品若真的在金門加工,腹地狹小的金門有何辦法為多樣大量的商品備料?上下游之相關產業鏈如何建立?經濟淺碟型之小型島嶼適合加工出口區之產業型態嗎?世界上各島嶼有出現過成功之加工出口產業嗎?我們極度懷疑金門加工區充其量只是一個「包裝場」,說穿了就是在進口大陸商品或台商在大陸生產之成品,在金門加工出口區內加以『包裝』再打上『台灣製造』的標籤,充混成台灣貨以提高商品價格,賺取借殼上市之利差,金門是賺取打印的小小工錢,可是不知其影響可能是全國性甚至世界性的。 我們或許可以嚴格控管大陸貨品之品質,但大陸毒奶粉事件已曝露了台灣檢疫能力之薄弱,中央主管機關處理過程已然左支右絀,狀況不斷,金門更不可能做到對大陸商品全面有效之檢查,當大陸商品在金門加工區重新包裝打上『台灣製造』的標籤後,金門加工區出口之產品就成為台皮陸骨的「偽台灣製造」,一旦出現瑕疵或者如三聚氰胺之嚴重安全問題時,其品質責任就完全歸於台灣(或金門),不僅『台灣製造』之聲譽蒙羞,金門加工出口區更是萬夫所指,金門有需要為這蠅頭小利成為『台灣製造』這安心標誌的破壞者嗎?金門有需要背負假台灣貨化妝師與大陸黑心產品漂白者的罵名嗎?外界真的會不知道金門加工區真正的商業行為嗎?外界會怎麼看待我們金門人? 外國人想像中的「天堂」就是一片島嶼的景象,金門絕對有潛力也有資格成為貨真價實的天堂,金門要的應該是以文化與生態為根基的高級無煙囪工業,不應是勞力密集的加工出口業,西化、大型化與大陸化的開發思維不完全適合金門這塊狹小土地,我們呼籲政府重新檢視金門加工出口區之開發方向與未來營運模式,導正可能的偏差,畢竟誠信是商場的圭臬,也是金門人的最核心價值,原加工出口區之經營思維比賭場更具爭議性,這行徑是一種欺騙的行為,會是台灣工業的罪人,金門主政者應三思,千萬不要讓金門人抬不起頭來。
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談金門鄉土文化
「午後的初夏,我們一行,穿過林蔭鄉道,拜訪座落在群木薈蔚的古城國小,『採訪寫作』教授指定訪談的倪振瑞老師。由於未事先預約,倪老師對我們這群不速之客,在訝異中得知我們到訪事由後,不僅熱烈歡迎,並立即放下手上工作,……在長達一個下午的訪談中,帶領我們把時光拉回到六百年前……」這段刪節文是九十四年五月十九日,金門技術學院一位學生在本報發表的文章,藉由這段文字引出今天我們所要論述的人物;長期以來,不求聞達,投注於鄉土文化的倪振瑞老師。 誠如文中所描述的「親切、粗獷、爽朗、博學」的倪振瑞,現任教於古城國小;身兼金門城社區發展總幹事。多年來,在教學之餘,默默從事各項鄉土文化工作:從「高粱酒香金門城」的校外鄉土教學,到金門第一街的復活計畫;從接待彰化「社區藝術」的研習活動,到鄉土教材的編著:《走尋金門囝仔的夢》、《浯島遊蹤金門情 》;從提供經費給愛心媽媽辦理「電腦研習活動」,到主持社區全球資訊網站活動,種種不為人知的文化耕耘,其目的誠如其網頁上所述的:建構優質的社區品質。 自解嚴以來從事鄉土文化者如過江之鯽,幸而這位三五童軍節銀羊獎章的倪老師,能撥開迷霧,力承時艱,以型塑具有雅正古風的世界公民自許;無視於流俗的當令、功利的誘惑、意識的迷離,振衣倡導正統鄉土文化:從更正「起工為紀綱、鬥陣為湊陣」等河洛正體字運動,到呼籲文化遺產並不只是狹義的建築物;凡與人類文化發展相關的事物等皆是文化的理念。而愛好音樂的他,更是力承中原文化的紹承,積極提倡雅音,以天籟調、九宮大成譜等河洛古調教唱古詩,展現華夏詩學的情采、樂府的高華,一洗坊間不倫不類,貽笑日、韓等國的所謂古詩新唱陋風,誠屬難得。 尤者,有鑑於地球村的來臨,以及閱讀關係著人民學習、思辨、素質的能力,因此多年來積極提倡閱讀運動,鼓勵社區居民讀書論道,更疾呼廣泛閱讀國際網站以及經典名著,以厚植競爭力及國際觀。進而以此格局洗滌淺碟文化及流俗,除了要問「WHY?」還要反問「WHY NOT!」。此種大異於目前鄉土文化工作者的習氣,倪君此種開放、嚴謹的普世風格,對照於近年來,先進國家對文化的認知,早已不再侷限於本國,而是延伸到全球獨具歷史價值和文化意義的史跡,不正是前後輝映嗎? 提昇公民文化參與的程度與深度,培養鑑賞文化,品味生活的胸襟,讓住民深切瞭解所處一言一物,在歷史長流中所展現的文化意義,以及今日個人一言一物所代表的歷史含意,不正是所謂的社區文化;鄉土文化之目的?蘭生幽谷無人而自芳,今日與其竟日沉醉於自織的歷史殘夢;乃至東施效顰的傷痕文化;甚而是不堪入目的逐利之爭,倪振瑞這種大器之路,不正是我輩重振金門鄉土文化的至道?
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爭取「江陳會」在金門舉行之建議
中國大陸海協會會長陳雲林將訪台,並與我方海基會董事長江丙坤進行協商,俗稱「江陳會」,這是海基會首次邀請陳雲林來台。由於馬政府施政績效欠佳,執政團隊整體民調低盪,以及反對黨質疑兩岸政策向中共傾斜,又因前一陣子大陸含有「三聚氰胺」事件毒奶粉流入台灣的衝擊,社會醞釀出幾許「反中」情緒,同時,民進黨決定將於本(十)月二十五日發動遊行抗議;另者,繫案在身的陳水扁也表示要參加遊行向陳雲林嗆聲,讓這次「江陳會」增添不可預測的變數與複雜性。 馬英九當選總統後,兩岸之間緊張的關係隨即緩和下來,雙方都努力營造兩岸和諧交往的氛圍,之前的博鰲論壇及連戰、吳伯雄先後出訪大陸,中共方面都充分展現善意;尤其今年六月十三日海基會董事長江丙坤率團赴北京與海協會會長陳雲林會談,化解了兩岸十年來近乎中斷的僵局,雙方本著求同存異、擱置爭議、共創雙贏的原則進行對話,簽署包機和觀光兩個協議,這次會談為雙方往來開啟了歷史新頁,對爾後兩岸關係發展及制度性協商奠定了良好的基礎,在彼此互信基礎上,陳雲林爽快接受江丙坤邀約,答應於適當時機訪台,預定進行第二次「江陳會」。 陸委會主委賴幸媛與大陸海協會副會長王在希日前分別表示,陳雲林訪台是既定計畫。但是由於民進黨對馬政府兩岸政策戴上「親中」、「賣台」等紅帽子,並且準備舉行遊行抗議,更傳出將於陳雲林來台期間再發動「如影隨形」的遊行,因此,部份輿論認為陳雲林此刻不宜來台;另有論者認為,正值特偵組偵辦扁家弊案進入緊鑼密鼓階段,陳雲林此時來訪,讓阿扁有「借力使力」炒作「反中」議題的空間;假如因此發生讓客人不愉快的尷尬情況,有失主人之禮,馬政府臉上也掛不住,將使兩岸關係平添變數。 這次會談是兩岸制度化的既定安排,雙方將就兩岸海運直航、貨運包機、平日包機及建立兩岸空中直達航路、全面通郵等議題進行協商,這是「以台灣為主、對人民有利」的歷史契機;對中共方面來說,亦視之為具有深遠政治意涵與確保兩岸關係發展的歷史任務。再就陸委會最新民調顯示,有五成二民眾贊成陳雲林訪台,因此,當然不能因為民進黨及少數人士反對而卻步,但是,基於前述不可預測的複雜因素,我們認為「江陳會」勢必成行,惟其會談地點不必拘泥於台北,應該本於安全與彈性原則,思考尋找預備方案,金門可以成為預備方案之首選。 回顧歷史,金門作為兩岸交流會談平台,始於民國八十九年的「金門協議」,是當年兩岸共同打擊犯罪的開路先鋒;民國九十年開始的小三通更為雙方交流提供試點,對兩岸關係發展之影響至深且鉅,此外,馬英九總統「從殺戮戰場到和平廣場」的政策宣示,深值政府大陸政策決策官員慎思,考慮讓金門作為這次兩會對話窗口的可能性,相信以金門善良純樸民風與熱誠好客的民性,將有別於台北的政治紛擾,必能讓「江陳會」的與會貴賓們在有尊嚴又安全舒適的情境中,完成這個歷史性的盛會。 「江陳會」在金門舉行的構想要付諸實現,有賴公部門、縣籍立委以及社會賢達人士,分別透過不同管道積極的向中央遊說爭取,為金門提供這個歷史性會談地點創造機會。
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解嚴‧和平‧世界金門日
──「2008世界金門日」暨「2008金馬解嚴‧和平嘉年華」的期待 時序進入十月以後的金門,連日來的媒體傳播,有兩件訊息特別引人目光,一是「2008世界金門日」將在廈門揭幕,一是「2008金馬解嚴‧和平嘉年華」將在台北登場。在八二三戰役五十周年紀念儀式剛落幕之際,或號召千人與會、或訴求萬人參與,「世界金門日」與「和平嘉年華」的背後,都在刻繪一座島嶼的滄桑,也在於勾勒一座島嶼的未來,兩個活動的時間點交會,就其橫跨兩岸所象徵的,正是「解嚴‧和平‧世界金門日」的期待。 在民間傳統節慶、節日以外,進入二十一世紀開展的「世界金門日」,二○○五年在金門、二○○六年在吉隆坡、二○○八年在廈門,無論就其內涵、精神及規模、影響,已成了海內外金門人共同的「金門日」。平均兩年一屆,已連續辦理三屆的「世界金門日」的舉辦特色是,不侷限在母鄉,只要是金門族群聚居、徙居地,金門、南洋、台灣,都可以是活動地點,因為這種特性,而能在金門的原鄉精神基礎上,又能展現金門移民文化的多樣性,看見世界各地金門人的面貌,聽見世界各地金門人的鄉音。無疑的,「世界金門日」儘管作為一種儀式,但也為星散四地方金門人直接有力的搭起一座聯繫鄉情、溝通僑情的橋樑,它還可能因此產生貼近家鄉情感、投入發展的力量,大馬企業鉅子、丹斯里拿督斯里楊忠禮博士「二○○五世界金門日」所發表言論,生動地道出「金門建縣九十週年暨世界金門日大會隆重的召開,這是海內外金門鄉親盛大的節日,作為海外金門鄉親普通一員,我們為自己的血脈和根源於金門,為自己擁有金門人後裔的身分感到自豪和驕傲」、「金門的繁榮和進步,給海外每個金門後裔帶來了無限的欣慰與鼓舞。我們效忠於我們的所屬國,但我們也熱愛金門,因為金門是我們的祖籍、我們的根,我們絕不會數典忘祖,所以我們對金門懷有一份濃濃的血脈情結。今天,金門在發展中,振翼起飛,走向世界,與國際接軌,金門起飛,不僅僅是刻下金門人的宏願,也是海外金門後裔所期待的。我們每個海外金門後裔都願意為金門的美好將來而略盡棉力」。 關於「世界金門日」的精神基調,二○○五年金門縣長李炷烽揭櫫了「大家共同興思歷史過往,勾勒未來願景,冀盼世人重新來認識金門」、「新世紀新願景,希望透過我們的努力耕耘,金門將不再是離島,而是以海洋與大陸為腹地的中心,讓我們蓄勢待發,將金門推向國際舞台」。 有了兩屆在金門、南洋累積的主辦經驗後,「二○○八世界金門日」定十月二十一日至二十三日,在中國大陸的廈門市翔安區舉行,預計有來自二十餘個僑居國、一百個社團、一千二百多位金門人共同與會,團聚大會外,為行銷金門品牌,主辦單位亦安排在大嶝對外小額貿易區舉辦金門商品農產特展,在翔安區四合一館同步推出族譜研究展、政府出版品展及廈金交流研討會,動態、靜態,多元呈現「世界金門日」的金門原鄉文化。 當「二○○八世界金門日」十月在廈門結束後,「二 ○○八金馬解嚴‧和平嘉年華」十一月隨即在台北登場,兩個在兩岸看似未交集的活動,卻都是在於凝聚喚起金門人的族群、鄉親力量。 繼二○○七年金門愛鄉協會等團體推動的《戰地36│金馬解嚴十五周年特展》在金門庵前村坑道吸引人氣、媒體競相報導,成功作了一次回顧戰地、戒嚴歲月的展出後,今年由金門烈嶼公共事務協會主辦的「二○○八金馬解嚴、和平嘉年華」十一月一日將在台北縣中和市漳和國中運動場號召萬人與會,透過解嚴紀念照片特展‧金馬影展‧嘉年華園遊會等活動形式,在金馬解除戰地政務、解嚴十六周年的月份。「拋棄歷史悲情,號召團結旅台金門鄉親,以歡欣鼓舞的心情,參與是項活動,展現金門人對自由、民主、和平、尊嚴的渴望與堅持」。 戰地、戒嚴、軍管,金門人走過了半世紀烽火悲情,和平、解嚴、三通,金門人邁向了兩岸和解的新世局;「2008世界金門日」、「2008金馬解嚴、和平嘉年華」分別在曾經冷戰對峙的兩岸平和登場,「解嚴、和平、世界金門日」,可以是解嚴後金門人遠離戰火、追求和平、凝聚鄉情的最大期待。
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正視離島永續發展請從完善對外交通建設做起﹗
報載,自九十七年六月十九日中央開放擴大小三通之後,旅客人數大增,由日均二千人,增加到日均三千五百人,增加幅度達百分之七十五,使原本空間不足之水頭碼頭通關中心,更顯得擁擠。且由於客流量增加,造成旅客大廳秩序混亂,服務品質低落,相對也使旅客不滿。對此,金門縣政府已召開會議,邀集相關單位研商解決、改善之道。 水頭碼頭通關中心規模、服務未臻所需,似乎是可預想的問題,君不見廈門甫啟用的東渡國際郵輪中心,氣勢是何等的恢宏,又是如何的具有前瞻性。水頭通關中心如今是以一敵三(廈門東渡、五通,以及泉州的石井港),合計每日二十八航次的客載量,已足令其壅塞不堪,遑論任何開拓性的發展。當然,對照廈門國際郵輪中心十億元人民幣的投建金額,金門實難望其項背,然而,金門的機場、港埠建設若每要在政策之後苦苦追趕,拿人民的忍受度當作政策的試煉,不忒表示,這個政府太過無能?政策要具預見性、建設要有前瞻性,思民所須、想民所苦,不都是現代民主政府的立基與本錢?如若僅是不斷的出台一些缺乏配套、不負責任的政策,人民是否該逆來順受、毫無怨言? 事實上,為因應「擴大小三通」的需求,金門港務處已於四月中旬斥資近台幣七十萬元,對水頭碼頭通關中心空間進行擴大、充實設施及調整通關路線;主要的具體作法是將出入境查驗台由出境和入境各四個,增加為各六個,提升了百分之五十的能量,此外,海關、檢疫、疾病防治等單位也將進行相應人力需求的調整。雖然有了基礎的設施及動線應變,但水頭通關中心就那麼丁點大,「巧婦難為無米之炊」,通關客旅要的是舒適、通暢的服務品質及環境,而不在乎之前你做過多少努力及改變。再者,這種「穿著衣服改衣服」的建設思維,不但衣服永遠改不好,甚至還比重新訂做一件衣服更費工、費錢,是誰令金門落入此等窘境?若不是政策不具延續性,便是上位者看不到金門的永續發展,所以,金門的碼頭總是壅塞,機場到處都是排班候補的人潮,幾個天候不佳,就能讓金門陷入「行不得也」的苦難,政府果真無法可想,還是將民眾的心聲置若罔聞? 讓我們看看彼岸的建設經驗。廈門國際郵輪中心碼頭可停靠十四萬噸大型國際郵輪兼靠三萬噸級集裝箱貨輪,另有兩個三千噸級客運泊位和兩個工作船泊位;主體碼頭岸線四百六十三公尺,前沿水深十二點四公尺,岸線海闊水深。廈門高崎國際機場二○○五年旅客吞吐量為六二九萬人次,其中,出入境旅客一一七萬人次,連續十九年居中國第四;受兩岸關係日益趨暖、廈門航點的節日化和週末化包機啟動等因素影響,支線航空網路正快速的形成。值得一提的是,高崎機場還是中國第一家完全利用國外貸款進行建設的機場,也是首家下放由地方政府管理的國際機場。 機場、港埠等同於離島的生命線,塞住了,便無發展契機可言。從以上的資料,我們得到什麼樣的訊息?至盼,政府應該給人民永續發展的希望,而不是嘴裡嚷著「推動離島開發建設」,做的卻是令人民怨聲載道的蠢事!
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從世界金門日談開創行銷金門的新契機
世界金門日是於2004年12月31日在金門揭開序幕,縣府為慶祝「建縣九十週年」活動,特別同時籌辦世界金門日,並由府會首長與僑親代表一起點燈,象徵「百萬僑親遍布全世界、原鄉異鄉萬里一線牽」,結合兩岸三地鄉親及海內外僑親攜手共同為建縣九十週年作見證!縣府特別舉辦的「世界金門日」活動,其目的在於彰顯金門多元豐富文化,結合海內外百萬鄉親的力量,冀望開創金門更燦爛美好的明天,讓金門未來將不再是離島,並展現李縣長「讓兩岸認識金門,讓金門走向世界」理念與目標之達成。 眾所皆知,金門雖然偏處海隅小島,但歷經多次戰亂的洗禮,大多數出外打拚的鄉親都有非凡的成就,且在國際舞台令人刮目相看。其實,金門原本就是人文薈萃的地方,自晉代中原人士入浯開疆闢土,唐朝牧馬侯陳淵來金拓荒牧馬,南宋大儒朱熹曾渡海來金講學,使金門文風鼎盛,因此擁有「海濱鄒魯」之美譽,而今金門更是一個頗具特色的地方,除保存完整的閩南古厝和洋樓建築、村落守護神風獅爺、鬼斧神工的地下工事外,尚有令人讚嘆的自然生態環境。若能配合「世界金門日」活動,讓全世界旅外鄉親及功成名就的僑領返鄉共襄盛舉,重新認識金門,進而返鄉投資,只要大家共同努力,必能在歷史上再造金門輝煌的一頁,從而與國際接軌,實現金門美好的願景。 誠然,金門地方雖小,但金門人卻遍布世界各個角落,而且均有卓越的成就,只要全世界的金門人團結一致,必能在世上昂首闊步,再創金門更燦爛美好的明天。因此,未來的世界金門日活動也將是架起鄉親大結合的橋樑及兩岸互動大門,今年之世界金門日活動已邁入第三屆,且將在廈門翔安舉行,繼第二屆於2006年在馬來西亞吉隆坡舉行,又有新的意義與創舉。近年來,兩岸人民往來愈來愈密切,其中,金廈許多經貿、文化等交流活動,也透過大陸的福建、漳州、福州、泉州等金門同胞聯誼會的居中協助下,順利推動,並扮演兩岸民間經貿、文化往來的重要角色。尤其旅居閩廈的金門鄉親,從民國九十年二月六日起可以循金廈小三通管道,由廈門直航返金,一圓許多鄉親的回鄉夢,譜出一幅幅親人團聚的感人溫馨畫面。金門經歷了全世界最長的戒嚴時期,經歷過台海幾場重大戰役,這些痛苦的記憶深深烙印在金門人的心裡,期望兩岸小三通能進一步促進兩岸人民的經貿、文化等各方面更密切的交流,使兩岸人民都能過著永遠和平、幸福的生活。因此,今年的世界金門日活動將更具歷史性意義,讓兩岸人民及海內外鄉親有機會重新認識金門深厚的文化內涵。 世界金門日未來將是啟動行銷金門的一把金鑰匙,我門應利用這個活動為金門進行有效之行銷,研擬觀光利多的行銷機制,進行調查與運用之經營管理計畫,區隔行銷之定位、形象、品牌、開發、價格及擁有強而有力的通路管理,並建立卓越的顧客服務與發展策略,才能營造新金門未來的發展契機。 世界金門日已很明確地涵養視野力、戰略力、判斷力及決策力,使金門的地位明顯提升,這有如「人脈存摺」,可以掌握到關鍵訊息,與周圍和世界環境之結合,利用完整的思維,開創成功的行銷契機。日前報上也常看到世界各國人士及商人有強烈的意願來金投資,金門縣政府也配合擴大小三通政策,期望吸引大量觀光人潮,利用各種活動展現金門的觀光特色,讓台灣與大陸的民眾驚豔,也為金門打開觀光的大門。但因為限於中央法令未能全權釋放與修正,無法掌握在地方政府手中,因此仍須依照採購法等國家法令公開公平公正推動。若能透過世界金門日之擴大辦理,掌握行銷金門契機,並改變中央政府對金門投資發展的看法,借助各界的投資,必定可引領金門活躍於國際舞台上。
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閱讀能力與終身學習
2000年開始,由經濟合作暨發展組織(OECD)主辦的「學生基礎素養國際研究計畫」(Programme for International Student Assessment, PISA),每三年辦一次,挑選全世界數十萬名15歲的青少年,以紙筆測驗衡量其閱讀、數學與科學能力,希望了解即將受完義務教育的各國學生,是否具備未來生活所需的知識與技能,並為終身學習奠定良好基礎。 一向自詡為「詩人與哲人的國度」的德國,在第一次的評比中,僅僅排名第21名,遠遠落後於芬蘭、加拿大、紐西蘭、澳洲、日本、韓國之後。成績公佈後,舉國譁然,引發教育改革的地震。這項全球性跨國調查,被視為檢驗各國教育體制和未來人才競爭力的重要指標,英國媒體甚至稱為「教育界的世界盃」競賽。 PISA的報告指出,15歲的青少年不可能在學校裡學習到成年後所需的一切知識和技能。因此,學校教育必須為終身學習奠下基礎,其中最重要的就是閱讀能力。「今天,有多大比例的學生具備(最高的)第五級閱讀能力,可能會影響每個國家在未來的全球經濟中,能擁有多少世界級知識工作者」,報告中如此提醒。 2006年,我國首度參加這項國際評比,在57個參加國或地區中,台灣學生在數學、科學素養分別拿到第1名及第4名,但閱讀素養排名16。從單項上來看,這樣的成績相當出色,但也有學者憂心閱讀僅拿16名,長期來說數學、科學能力亦會受到影響。值得注意的是,三項的平均分數總排名前5名為芬蘭、加拿大、紐西蘭、澳洲及愛爾蘭;閱讀能力居冠者為南韓,其次是芬蘭、香港、加拿大等。 事實上,閱讀能力與經濟發展、國家競爭力息息相關。以2000年公佈的國際成人閱讀能力調查報告來說,閱讀能力強的人不但比較容易找到工作,甚至薪水也比較高,特別是學歷相當時,閱讀能力強的人擔任高技術的白領工作的機率就明顯高得多。 那麼,什麼是閱讀能力的具體指標?PISA的測驗是受測者必須閱讀短篇故事、網路信件、雜誌報導及統計圖表等各種形式的資訊,然後回答問題,PISA從三個層面衡量其閱讀能力:擷取資訊能力、解讀資訊能力、思考與判斷能力。換言之,這些能力是有效參與現代社會複雜運作的入門磚;如果絕大多數的國中畢業生閱讀能力不足,未來勞動人口可能缺乏必備的技能,選民的判斷力也會受到影響,文化斷層現象將會愈發明顯。 樂在閱讀,是培養閱讀能力的關鍵要素。芬蘭學生不但閱讀能力強,也非常樂於閱讀。2000年的調查即發現,有18%的芬蘭中學生每天花1-2小時,單純為了享受閱讀的樂趣而閱讀。相較之下,升學壓力沉重的日本學生視閱讀為畏途,高達5成的青少年從來不讀考試以外的書(除了漫畫)。英國也每況愈下,2000年閱讀評比名列第7,2006年則大幅滑落到第22名。 家庭與學校是讓青少年養成閱讀習慣的重要場所。父母愈常與孩子討論書籍、電影、電視節目內容,通常孩子的閱讀能力也會愈強(先決條件是父母親也需要透過閱讀來吸收新知)。學校更是重要,根據PISA的調查,學生是否經常運用學校的圖書館、電腦、網路等資源,比擁有多少硬體設備來得重要;再者,高素質的老師是學校最重要的資產,生師比若超過25(一位老師帶25名以上的學生),學生在閱讀測驗中的得分就愈低。這些觀點值得家長及教育工作者參考。 我國缺乏天然資源,高素質的人才培育是國家發展的重點項目,尤其是規模經濟不足的金門,教育的提升是厚植軟實力的有效途徑。從營造閱讀的快樂氛圍開始,培養我們青少年的閱讀習慣與能力(將青少年由網路遊戲中拉回來,吸引到文字經典的閱讀上,至關重要),會是影響金門競爭力的因素。