過年期間，李縣長以「榮耀金門 幸福島嶼-我們的責任與榮譽」勉勵縣政的工作伙伴，我們看了感到無限的敬佩與感動，縣長是縣民的父母官，就像父母般苦口婆心的勸導子女要努力奮鬥，營造家庭氣氛，爭取家譽，以求世代相傳，綿延不斷。而縣長也以此心情來勉勵縣民，期望金門未來會更好，這就是我們的責任與榮譽。回顧金門百年的滄桑史，從愁衣愁食到今日成為全國唯一零負債的縣市，是何其榮耀且不容易的事。若想到早期公務員的薪水比種田打漁的人還少，甚至有一段時間縣政府發不出薪水，用高粱酒抵支部分薪資的日子，到現在成為全國福利最好，幸福指數全國居冠的縣市，我們感到何其的幸福與榮耀。這些幸福與榮耀除了要感謝前人胼手胝足，流血流汗的努力打拚外，我們更要想到當前之責任在那裡？未來的榮耀在那裡？   前幾天聯合報之「名人堂」專欄中，中央大學認知科學研究所所長洪蘭教授所寫之「要拚歷史定位就當文化總統」，文中寫到「馬總統的新內閣要拚經濟，大家都贊同，畢竟衣食足了才會知榮辱。」其中並引發一句話-「若要選票，拚經濟；若要明天，拚科技；若要千秋萬世，拚教育」，教育才是真正立國的根本。雖然目前經濟福利對金門來說，已經不是問題，但我們應如何盡一己之力，這就是我們金門人所應盡的一份責任。   上天賦予人們與生俱來而無可免除的責任，人們因實現責任而有榮譽的存在。環繞在我們周遭，且使人生價值賴以實現的，便是責任與榮譽。責任能激發一個人奮鬥向上的意志，有著責任在身的使命感，便能產生不畏艱難的勇氣，去開創偉大的事業。商業周刊在1261-1262期的封面故事提到一些成功的案例，值得我們省思與努力，雖然我們都在公部門做事，但只要我們相信自己，打拚到底，絕對會有一番成就的。在封面中有一句話「今年，是找回你最珍貴的力量」，內頁前言寫到：「我們曾經相信，只要我想要的，我就做得到；但是隨著時光飛逝，這個人生最珍貴的信念，卻慢慢的被拋棄。2012年，當全球都陷入低潮、停滯、難以翻身的負面情緒時，找回曾有的志氣，是你對待自己更好的方式」。若我們都能以此回應縣長的話努力工作，我們的抱負，我們的志氣，我們的努力，將會實現的！除了能翻轉自己的命運，而且能讓世界看見金門。   我們再看美國西點軍校，一向以培養優秀人才為己任，也為美國及世界培養不少的傑出領導人才，而其校訓就是：責任、國家、榮譽，這也就是我們應有的核心理念。戰地政務時期我們不也是以國家、責任、服務、榮譽鼓勵軍民士氣之標語。這些字雖然簡潔明瞭，但卻具有花崗石質地和不過時的偉大意義，我們都應該聽從這個偉大的精神召喚，把責任、榮譽、國家、服務的概念植入心中，使自己成為一個真正有志氣的金門人，也讓金門成為永續的幸福島嶼。

  網路的快速發展有目共睹，近幾年更因為無線網路的普及，使用網路的人口呈爆炸性的增長。許多因網路致富的創業經驗不斷的出現在各個媒體，讓現代人感受到前所未有的資訊時代。   金門的觀光資源不在話下，除了地理上的障礙，不可否認的我們的確有更勝於台灣旅遊的本錢與吸引力。唯過去金門的觀光業發展和台灣以往相仿，也是靠著旅行業的團進團出打開市場，而業者間的削價競爭結果，不僅打壞了市場更傷害了金門旅遊的資本。要突破這樣的瓶頸，媒體的包裝是必需的。在網路大時代的當下，透過網路這個媒體來創造新一代的旅遊人口，肯定是未來的趨勢。   有別於過去的旅行團模式及旅客結構，透過網路進行旅遊的旅客，更是精打細算，並且要求的旅遊內容更是計較。但是，成功的旅遊經驗卻也會讓旅人成為推廣金門旅遊的種子。就像網路上流行的揪團現象、好康逗相報等，加上網路無國界，其定義的市場更遠比傳統旅行團寬廣，這些都顯示了網路行銷的重要性。   日前，金城鎮入圍台灣觀光十大小城的候選名單，雖然在目前的第二階段中得票數落在倒數的「打氣區」，但只要熱愛金門的鄉親與遊客加把勁，我們很有機會，讓金城鎮代表金門進入前十名，進而增加金門在網路上曝光的機會。   開發網路族的旅客，一則增加旅客人數，更重要的是能成功的打進網路世界，它所創造發酵的成果將無可限量與永續。要想在網路上獲得認同，創造特色與便利性是必要的。過去的研究結果顯示，網路使用者在網路上搜尋與使用網路習慣，需要能快速且方便的取得其想獲得資訊。並且經營網路內容（即形象包裝）是非常必要的，讓潛在的消費者動心，還需要有足夠的動力讓他們起而行動，這都需要相當的人力與經驗的投入。   目前縣府已出面進行「全面動員」，要求所有公部門不但要天天投票，還要投入催票行列，把這項活動視同「金門整體行銷」，連日來也確實展現鄉親的凝聚力。然而，對公部門而言，網路畢竟是虛擬世界，不容易找到著力點，也因此，民間的參與及投入，才是此一活動最大意義所在。日昨已有鄉親發揮智慧與創意，自行設計了「我愛金門金城鎮」的明信片，而且還自費印刷數千份，放在金城、金湖鎮公所等多處，供鄉親免費索取，還有水調歌頭及單車驛站等民宿業者也出面響應，將配合熱情鄉親免費提供的明信片，鼓勵住客填寫投票。   這項活動提醒我們，網路世界的經營，主題性、討論性以及時時更新的網路內容，是成功網路行銷不可或缺的要素。發展網路觀光行銷，需要政府及更多有心鄉親的投入，當前網路票選就是一個最直接的網路行銷機會，而且，更需要鄉親的熱情加入。唯有激起鄉親的熱情，所欲行銷的內容才能打動人心，進而達到目的。鄉親們，您今天投票了嗎？

  自去年金門大學掛牌起，開啟了金門教育史的新一頁，也為實現金門大學島跨出一大步。金門大學未來的發展藍圖中，理所當然的將大陸學生納入計畫當中。雖然當下開放的腳步尚屬起步階段，但是努力的腳步刻不容緩。   在直接招收大陸學生之前，兩岸之間若能透過各級學校間的交流參訪活動，勢必能為招收大陸學生做好最佳準備與宣傳。有別於大陸的教育環境，我們三級教育的內容更為多元且活潑。並且，金門的自然環境與生活文化，都相當的豐富並具有獨特性。在此基礎之上，肯定能在交流當中在大陸學生的心中留下深刻的印象。   日前，救國團總團部事業處副處長孫國強於拜會李縣長的行程中，提議由本縣教育局出面「牽紅線」，讓大陸的學生得以赴金交流參訪。如此一來，不僅達到發展觀光的作用，亦對未來陸生來金求學鋪路。   金門除了擁有良好的自然環境可以進行生態環境教育旅遊活動，傳統閩南文化的深度學習與軍事戰地的體驗，都是陸生寒暑假營隊深具吸引力的活動選項。過去金門各級學校已經產生了許多的鄉土教材，以及地方上許多社團亦自發性的產生了許多活動，如：野鳥學會的賞鳥活動、宗族協會的文化解說以及金門學研究會的研討會等。豐富的學習素材，與精緻的旅遊活動，將成為最有吸引力的觀光內容。   是以，除了金門縣政府未來必須適當規畫兩岸學生的交流行程與活動內容，讓來金參訪的陸生得從旅遊中學習。在歡樂中建立學習興趣，以增加其來金負笈的意願。相關各行各業也必須共同努力，創造教育旅遊的觀光型態與環境。這是金門的新契機，需要的是全體居民的群策群力。   近日新的中央執政團隊業已成形，未來對於大陸的態度可預期的將是越來越開放。而金門則必須趁勢而起，從基層的教育交流活動，來成就金門大學島的長遠未來。

  一月廿一日起，由交通部觀光局舉辦的「台灣十大觀光小城」票選活動，正如火如荼的展開，從全國22縣市中的157個區、17個縣轄市、41鎮、153鄉海選，僅挑出17個小城來票選，金城鎮的後浦小城即名列十七強之列，新竹、嘉義、雲林、基隆…等縣市所屬鄉鎮區都還無緣擠上一席，能有此成果已是十分值得驕傲，然而，我們也不應過早滿足、以此為樂，截至目前為止，「金城後浦小鎮」網路票選名次還落在倒數四名內的「打氣區」掙扎，雖然經李縣長強力動員，加上部分鄉親自主發動的催票行動，名次、票數均有提升，但與第十名的台北市還有至少一萬票的差距，海內外鄉親們應該齊心協力共同加加油，為金門後浦小鎮打氣！此舉爭的不是面子問題，而是為了爾後的觀光做行銷。   「台灣十大觀光小城」票選活動開跑以來，離島縣市全都敬陪末座，但是，澎湖不知下了甚麼功夫，從一月卅日的五千票左右，四天內飆升至一萬三千餘票(2/2網站數據13418)，將原本倒數三名的名次，一下子闖進了複賽(前十三名)之列；我國首都台北市的信義時尚之都，更是在三天內(1/31~2/2)從5047衝到12119票；反觀我們的「金城後浦小鎮」，還在烏龜慢慢爬，繼續和馬祖北竿鄉、花蓮縣瑞穗鄉在最後三名手拉手相依為命。首都台北可以在短時間內爆增七千多票不足為奇，但為什麼同樣身為離島縣市的澎湖，也能造就這個「奇蹟」？再以台中大甲為例，市長胡志強及觀光旅遊局長張大春在8日上午召開記者會動員催票，短短一天之內票數暴增兩萬票，排名也從原本的十名邊緣（第十一名）一下躍居第四名。姑且不論地區現有觀光建設充不充足，只要「積極宣傳」其實金門也做得到。   如果，相關單位能夠下點功夫做宣傳，比方說舉辦抽獎活動，以主動積極的方式來獎勵投票者，和交通部觀光局聯手，取得投票給金門後浦小鎮的名單，或由縣府「另闢蹊徑」，另行開設「專用電子信箱」，請參與網路投票者，將投票畫面用拍照或截屏(print screen)的方式擷取下來，寄至指定信箱參加縣府特別舉辦的抽獎活動，以招待金門旅遊方案，諸如：台金來回機票加上免費住宿與套裝行程，或將使用期間限制在「城隍季」慶典期間，收「一石兩鳥」之效，除了刺激投票，還能順道為迎城隍打廣告；亦可考慮情商金酒公司針對此活動推出有異於市售普飲酒的優質限量版紀念酒作為獎項，只要將現有庫存撥出年份較久的優質酒，打上流水編號限量贈送與發售，且其中001、008、066、088、101、168等特殊編號，可以考慮作為彩品，亦可考慮對外標售，相信不但能吸票，還能再掀金酒風潮。易言之，只要網際網絡與媒體宣傳管道使用得當，不用耗費高額成本，「後浦小鎮」的得票率也能一日千里，擠進前十強絕非夢事！   六日李縣長親自主持了工作協調會議，宣布催票總動員，連日來後浦小鎮的得票數已有起色，八日晚間已將名次往前推進一名，但距離擠進前十名至少還有一萬票以上的差距。出面承辦本案的縣府交旅局，正研擬抽獎「加碼」腹案，但該如何進一步結合地區觀光產業及各界民間力量，強力推動整合行銷，還有待持續的創意發想與加緊努力。   闖進十強的目的，面子問題其次，為金門「觀光行銷」才是重點！透過票選活動，不需要太多的廣告預算，就能提高全國媒體的能見度，縣政府提供獎項，也只要發揮巧思、略施小惠，還能創造話題。如果沒能在此輪的複選中晉級，而在複賽止步，那麼延續性將戛然而止，將可惜了這麼一個可以好好發揮的平台。   「台灣十大觀光小城」活動只是一個平台，把握每次曝光契機，好好「借題發揮」，對金門觀光行銷將有推波助瀾的效果，現階段，還是要請鄉親們幫忙上網投票(詳情請登入「台灣十大觀光小城」活動官網：http://十大小城.tw/)，也期盼相關單位多使點力，共同為我們的金門後浦小鎮加油打氣！

──金門文化局成立「戰地三十六文獻委員會」所彰顯的金馬民主社會價值   從一九五六年至一九九二年，長達三十六年之久的「金馬戰地政務實驗」，民間習以「戒嚴軍管時期」看待這段時空，但存在於這段歷史的法令法規、文件文物，以及對金馬政治制度、社會發展所產生的衝擊，乃至於期間所發生的「金馬民主運動」所造成的影響，迄今仍缺乏完整的史料保存研究，也缺乏對此一時期的政治論述；歷來的「十一月七日金馬解嚴日」，僅見民間發起過幾場紀念活動，官方幾不曾介入參與。今年是金馬解嚴二十周年，我們終於看到官方主導成立「戰地三十六文獻委員會」，並定二月十一日上午在金門文化局召開文獻委員會議，緊接著，二月十二日上午新北市金門同鄉會也將舉辦「關心金門座談會」，共為邁入解嚴二十年的金門社會回顧歷史，尋找出路。 「歷史的錯誤可以被包容，但不可以被遺忘」，民進黨執政時期，二○○七適逢台灣解嚴二十周年，時任行政院長張俊雄發表談話，直指「戒嚴」是一項歷史錯誤，並宣告七月十五日為國定台灣解嚴紀念日，此舉對較之台灣地區遲五年始宣告解嚴的金馬、金馬人也造成心理衝擊，同年七月十三日，我們在金門日報社論主張〈金門人有自己的解嚴紀念日〉，指出「一九八七年七月十五日台灣解嚴那一天，金門還置身在漫長的戒嚴、軍管煎熬中，必須在五年後的一九九二年十一月七日，方告解嚴，卻是政府『為德不卒』的解嚴，因為軍方再搬出軍事特別法《金馬安輔條例》取代戒嚴令，套住金馬人的脖子，直至一九九八年五月二十九日始告廢止。嚴格說來，金門人的『解嚴日』，晚台灣不是五年，而是十一年。『一國兩制』的歷史錯誤不可遺忘，金門人有屬於自己的解嚴日，不是七月十五日，請記得它是：十一月七日！」 二○○七年十一月七日，金馬解嚴、戰地政務十五周年，金門縣鄉土文化建設促進會主辦《戰地36：金馬解嚴十五周年戒嚴人權系列展》，在庵前村民防戰鬥坑道展出，展示主題「有證才通」、「無所不管」、「全民皆兵」、「曾經軍管」及「不要軍管」等五項，吸引了大批民眾、學生，也引來了當時的副總統呂秀蓮、文建會主委翁金珠等中央官員前來觀展，讓官民對金馬戒嚴、軍管史有一次重新面對、檢視的機會，主辦單位並於活動中呼籲發起成立「戰地政務暨金馬民主運動紀念園區」，盼能藉此喚起官民對戰地政務時期文物與民主記憶的保存。 繼戒嚴人權系列展後，二○一○年十一月七日，金門鄉土文化建設促進會等民間團體又在金城鎮公所主辦《戰地36：金馬解嚴十八周年文化論壇》，會中提出多項建言，包括「重建金馬共同記憶，戒嚴史編入鄉土教材」、「官民共同成立金馬戒嚴軍管真相調查委員會」、「建國一百年紀念活動，應納入金馬戒嚴史特展」、「促請政府訂十一月七日為金馬解嚴紀念日」等。 二○一二年十一月七日，金馬就要解嚴二十周年了，無論民間或官方，我們樂見越來越多個人或團體投入對金馬戒嚴、軍管歷史的記憶保存、文獻研究及紀念活動推展，特別是金門文化局能以寬廣視野、包容態度發起成立「戰地三十六文獻委員會」，其立意與作法，正符合金門大學教授江柏煒在金馬解嚴十八周年文化論壇所陳述，「在確保台灣的民主價值上，金門是一個起點，不論是關於民主、人權上，或是對於人權、民主的壓抑與戰地史的共同經驗進行連結比對，甚至思考如何把金門的特殊的戰地史放到世界史的角度來講，成為人類重要的經驗」。 

 從台北到金門單趟的緊急運人費要多少？答案是新台幣五十二萬五千元！縣府日前以五十二萬五千元的「天價」，雇請德安航空一架直升機出「安寧返鄉」勤務，載運一位在台北榮總癌症病危的鄉親返回金門，較去年每趟運費漲價近一倍之多。   顧及病患遺願，以及家屬孝心，這趟天價的返鄉旅程在李縣長的首肯下，總算解了燃眉之急，但之後呢？更多的安寧返鄉或急症後送需求，該做何解？據了解，現行一般重大急病病患每週二、五由軍機後送，緊急重病則由空勤總隊後送，且均不收費用，但民眾生病或安寧返鄉是否真得挑日子？在後送醫療服務發包的空檔，或甚且在業者把持獨家供應的現實中，此類的例子只會一再的反覆上演。業者在商言商，「總不能叫我們做賠本生意吧！」，聞之成理，卻沒有告訴我們，為何往昔每趟廿八萬元可以，如今卻非得五十二萬五千元不可？是燃油成本激增，還是有什麼莫名其妙的成本也要由「卑微」的金門人買單？其成本結構有必要攤在檯面上說清楚、講明白，好歹也要告訴我們，為什麼金門非得當這個冤大頭！   事實上，離島的航空交通缺乏替代性，就算是一般的民航班機，選擇亦屬有限。對此，我們平素只能選擇搭或不搭；不搭，就鎖在島上，或隔著海峽遙望故里。因此，離島居民享有七折機票的優惠，這不是福利，也不是島民占政府便宜，而是我們沒有長途巴士或台鐵、高鐵可供選擇。而談到急重症的後送或安寧返鄉，就更令人不平了，平素我們既沒有少、欠繳健保費，也不如北市府般，敢欠繳上百億元的健保費，但我們得到的醫療照護是什麼？署醫成立了，後送案例仍所在多有；硬體在建中、醫生馬燈走，何時才有個盡頭？就這般的一拖再拖，外人視金門的後送、轉診交通補貼為福利，實是全體島民的心頭都在淌血，誰願意去赴迢迢的醫療路，誰又願意安寧返鄉？此回的天價運費實為冰山一角，更多的醫療問題與民怨正在積累中，哪天或便有潰決的可能。   金門的醫療問題談得太多，也談得太久。九十五年底，前縣長李炷烽在面見中央醫政官員時，開口就是「各位尊貴的：：中央健保局、衛生署的：：長官，還有我們來自離島，各位卑賤的子民：：」。這種話中有話的稱呼，呈現了高下反差和強烈對比，目的是要中央政府體念「生生之德」，不要因為身分、地域而讓人民的地位平等產生差別；他希望未來醫療的改善，是被人致敬，而不是被檢討。於今，差異的對待是否獲得了改善？我們理解縣府已付出諸多努力，但進步程度恐怕還遠遠不夠，我們企求的或只是醫療形式上的公平正義：一架架的後送專機起降，金門人的醫療惡夢，終究沒有盡頭。   籲請中央主管部會能更正視交通在金門醫療上擔負的重要角色，如不能協調航空公司訂出合理價格，便不能放任離島地方政府及居民始終處於被予取予求的弱勢角色。中央理應為金門的醫療擘劃出更務實的短中長期的建設藍圖，不要讓離島人在「生命」面前，始終「卑微」得抬不起頭！

  今年年底是解除戰地政務即將滿二十周年的日子。二十年是一個世代，足以讓襁褓嬰兒長成獨立思考的青年，當然也能讓一些歷史及集體記憶被遺忘。   金門國家公園成立在解嚴之後三年，是當時政府思考金門轉型的一個方案。其創建的宗旨，有別於臺灣本島的高山型、濱海型國家公園以生態保育為目標，而是希望保育及活化利用金門豐厚的人文景觀與特殊的戰地風情，當然還有生態與文化觀光的提倡。在這樣的政策目標下，金門國家公園在《國家公園法》的基礎之上，摸著石頭過河、與時俱進地嘗試了許多新的可能性，包括設定地上權以修復傳統民宅、活化利用古厝為特色民宿、雙鯉湖溼地及乳山環境教育展示、水頭洋樓群僑鄉文化展示、瓊林民防館展示、小徑八三一展示、翟山與九宮坑道展示及其音樂節舉辦、中山林自行車道開闢、林厝砲陣地及胡璉將軍紀念館等建設。即使金門國家公園的預算規模遠不及財政良好的金門縣政府，但多年來的績效還算不錯。   公允地說，目前金門觀光景點與資源分布多半集中於國家公園範圍內；金門國家公園的保存與活化的經驗更成為中國大陸沿海城鄉面對歷史保存的借鏡，從廈門鼓浪嶼洋樓民宿、大嶝戰役公園到南安官橋頭蔡資深民居建築群的保存，均能看到「金門經驗」的影響。國內外遊客對這些景點的評價亦相當高，某個程度來說，除了高粱酒之外，金門國家公園的形象已經是金門的形象之一。   從全球化與區域分工的觀點，在緊鄰世界工廠及經濟櫥窗的廈泉漳金三角之旁邊，保留一座擁有國家公園的島群，是非常有意義的，而且具有永續的觀光經濟發展潛力。更進一步說，當金門試圖與國際接軌、進而提出如「碉堡藝術節」、「世界遺產」、「國際馬拉松」、「美術雙年展」等策略之際，大家不要忘了「國家公園」本身就是一種國際品牌（national park as an international brand）。   例如，我國國民喜歡去的泰國蘇美島度假勝地，其西北方19英哩處即有一座「安通國家公園」，成立於1980年，原是泰國皇家海軍的基地，共包括有40座島嶼，與蘇美島結合成一個完整的旅遊帶。美國更不用說了，除了是國家公園的鼻祖外，也發展出各類型的國家公園以促進地方永續發展。美國政治中心華盛頓DC，其城市核心就是被稱國家廣場（National Mall）的國家公園，重要的政府建築、紀念堂、紀念碑、博物館等均圍繞著一座占地寬廣的草陌、水塘、濕地為主的廣場，包括白宮、國會山莊、林肯紀念堂、華盛頓紀念碑、越戰紀念碑、二戰紀念碑和眾多的博物館等。國家公園的存在不但不妨礙華府的發展，相反地促成旅遊資源的豐富性。是故，國家公園經營得好，不一定只存在於深山荒島，也可能是城市魅力的展現。   站在公共利益，國家公園的目標是金門永續發展的戰略目標之一。但回到私人利益時，國家公園如何讓在地居民接受與認同，應視為未來五年最重要的目標。目前，許多法令規章、補助標準已經與金門縣政府齊一，已不至於產生「一縣二制」的問題。土地使用分區也應適度檢討與鬆綁，讓生態衝擊不大、真正具有發展潛力的特別景觀區得以活化利用，也讓部分管二土地檢討為管一的生活發展用地，以滿足居民新建住屋的需求。軍事營區的經營及文化商品的開發，更應引入創意，如小艇坑道內部的常態式展示在濕度極高的情況下，或可考慮聲光秀的做法，以重現歷史情境來吸引遊客等。如能這樣，金門國家公園將會是金門發展的領頭羊，而非一種障礙。

  龍年獻瑞，四海歸心，國人滿懷希望政府「黃金十年」規劃，很快讓人有感開花又結果。   報載：曾有國內外專家學者預測：全球經濟復甦，可能不如預期快速成長。而國內大企業家郭台銘，也曾公開呼籲：大家應該放下一切紛爭，同心齊力發展經濟最重要。平心而論，凡事豫則立，不豫則廢，在「九二共識」基礎上，經濟發展更重要。須知沒有安全則無一切，沒有經濟發展，遑談國家興盛，大家安居樂業。   馬英九總統明白表示：勝選連任，高興一夜就好。證諸其心繫國家與人民之福祉，念茲在茲，也且在選後馬吳全國競爭總部慰勞輔選幹部及志工指出：未來四年，我沒有選舉壓力，但有歷史評價壓力，把事情做好，為國家社會歷史留下典範，他希望大家幫他完成這四年之任務，並且作出承諾，一定做得比第一任好，情意真切，自非戲言，大家應該信任，給予支持與時間，畢竟人民就是力量，有力量就有未來，理想就能實現。   而最讓人印象深刻者，他又在勝選感言中提到：這不僅是他個人之勝利，更是國人之勝利，也是追求清廉、繁榮與和平之「台灣路線」勝利。馬英九總統所謂「台灣路線」，綜其內涵，包括著清廉政治、繁榮經濟與和平之兩岸等三個層面。顯示在未來執政四年期間，馬總統仍將矢志致力於清廉改革，繼續採行經濟成長之發展策略。繼續維持以「九二共識」為基礎之兩岸關係，也就是「台灣路線」之確立，則在「清廉、繁榮與和平」。未來四年，不辜負民眾之期待，真正帶領台灣求新求變，凡此不僅關係著國人之福祉，也將會決定馬英九總統在未來中華民國歷史上之定位與評價。   再者，今年大選期間，國內不少企業家不再持續沈默，且在選前紛紛出面高喊力挺「九二共識」，進而大聲疾呼大家支持馬英九總統連任，可知馬英九總統深獲人心，國人對他期許殷切，大家希望國家安全、社會安定、人民安康。   無可諱言，社會大眾正視經濟發展與繁榮進步，更在意「公平正義」、「貧富差距」、「資源分配」以及兩岸關係「先經後政」之發展脈絡。緣此，政府應將培育人才，改善人民生活，解決失業與缺工矛盾與房價過高經濟議題整體規劃，列為當務之急，訂好目標，付諸行動，大刀闊斧改革與創新，讓人民感受得到。   再看金門地區此次選舉，雖然投票率不高，然而藍天白日不變，真要瞭解其中原因安在？一言以蔽之，安定與發展則是選民首要選項，誰能帶給人民安定與希望就選誰。馬英九總統清廉務實，得到金門鐵票區百分之八十九選民之支持肯定，同時帶動執政黨提名候選人楊應雄出線，自然而然，並非偶然，惟以民意求新求變，若從得票數以觀，還有很大努力空間，尤須持續反省警惕打拚。爰特藉此提出幾點淺見，至盼政府當局採納參考：   一、改革即是創新，創新才有政績，既要求快也要落實，不宜侷限於點，而應擴及全面，做一件是一件，事事有結果。   二、事在人為，因而發掘人才，起用人才，留優汰劣，留強汰弱工作，務必馬上進行，因才施用，適才適所，則才德兼備者重用，有才無德者不用，並採取嚴加追蹤考核，舉凡尸位素餐，未達人民滿意者，應即撤換下台。   總之，一切慎之於始，說得出就要做得到，人民對政府整體施政有信心，讓國家脫胎換骨，大家莫不拭目以待。

  金門縣戶籍人口截至去年底已逾10萬4千人，其中金寧鄉人口數已突破2萬大關，達到20520人；依照民政局統計最近單月遷入增長人數，金寧鄉遷入數更是超越金城鎮，勇奪各鄉鎮之冠，達到單月遷入386人，第一大鎮金城僅為309人。大金門島上四鄉鎮│金城鎮、金湖鎮、金沙鎮與金寧鄉，金寧鄉人口數雖目前仍暫列第三名，離人口第二名金湖鎮也僅有二千人差距，以人口增長幅度最快的金寧鄉而言，要超越金湖鎮，已是指日可待，短期內就可達成，因此已有不少鄉親認為此時應思考將金寧鄉正名為「金寧鎮」。   雖然從縣政府補助各鄉鎮觀點，金寧「鄉改鎮」差異不大，而且「鄉改鎮」涉及各種複雜的「改名」成本，包括戶籍、地名、路標、招牌、營業登記一直到個人的名片，所費不低，這也是目前金寧鄉公所未能積極爭取改名的主要原因。   然而，以更高視野與前瞻格局而言，金寧「鄉改鎮」並非只著眼於在金門六鄉鎮中爭比排名高低大小，這意義並不大；而是要展現金寧社區自我向上提升的形象管理，「鄉」雖不見得在文化程度低於「鎮」，然而在一般外人心目中，如觀光客、移民潛在者、甚至投資客而言，「鎮」所擁有基礎設施、人口消費、發展潛力卻大大超越「鄉」的概念。   金寧鄉擁有一座國立大學，大學所帶來龐大師生生活圈，不僅快速改變金寧鄉的人口質量與結構，更重要的是，大學發展成為帶動金寧社區快速發展進步動力，金寧鄉目前擁有各鄉鎮最多的人口遷入增長幅度，拜大學所賜應不為過。   相對地，金寧社區對大學回饋也越來越明顯，例如每年都要進行招生宣傳的金大，來自台灣或大陸學子和家長都會仔細評估學校與週邊環境的生活機能與便捷程度，此外，曾有不少學生上課提問，金沙鎮人口僅一萬六千人可以稱為「鎮」，為何金寧擁有近二萬人口卻還是以「鄉」命名，是否金寧鄉還有不為人知的「落後」事蹟？還是有何其他考量？學生反映出家長們普遍的擔心，學校是否因地處離島偏鄉，而缺少完整生活機能與衛生醫療環境。在台灣也可以發現，地處偏遠鄉村的新大學校區，發展上確實困難較多，吸引學子就讀明顯落後於都會區大學校區。   因此，若金寧「鄉改鎮」後，對金大的招生宣傳也將有不小助益，學生與家長可以輕易體會出金寧鎮將比金寧鄉，更多便捷服務與生活水準，減少都會區學生來到離島偏鄉生活不適應的質疑，不需要金大再以昂貴文宣與費盡唇舌來說服家長。亦即「鄉改鎮」後，金寧將更具有發展優勢，與金大共存共榮格局，形成「金大好、金寧會更好」、「金寧好、金大會更大」的良性循環，互惠雙贏。   以上從發展觀點而言，「鄉改鎮」不僅影響金大發展，其對地方繁榮發展而言，將可以帶來形象改善與信心強化，對吸納外來人口、繁榮地方與創造就業機會頗具立竿見影效果，然而，我們也不能輕忽不少「我愛鄉村」聲音，鄉村謐靜生活之美追求者，大有人在，因此建議金寧「鄉改鎮」議題，值得進一步召開「公聽會」討論，或是委託具公信力的機構進行相關民意調查，相信很快就可以匯聚出基本共識，並讓金寧「鄉改鎮」正當性更加充分，相關配套措施更加周延紮實。 

 「現代化的城市需要現代化的人才；而現代化的人才需要現代化的宜居社區！」這句眾所周知的城市規劃格言，放諸於今日金門；一個正待重建的新金門，不但有其時代性，更有其迫切性；更可以說是新春最佳的賀禮！   相信只要是到過歐美等現代化城市的鄉親，都會忍不住對故鄉傳統聚落的雜亂無章，乃至新建的「水泥販厝」之匠氣，及毫無現代美學工藝、綠化空間的印象，多少會引起一絲「何以落差如此之大」的感慨。且不談歐美等先進國家之宜居社區，看看今日台灣一些稍有規模的社區之現代化觀念：重視採光、視野、動線、機能及綠化時，以金門之有利條件，只要有心，是有可能成為全國最佳社區，更有可能以此宜居社區，吸引全國最佳人才長住金門，共同為重建金門而努力，這才是重振新金門之至道，且代籌如下：   首先是相關部門應立即土地重劃，以開天闢地之精神規劃水、電、道路、植栽等公共設施。以歐洲鄉村之社區方式規劃之，戶數以一百五十戶左右為宜，整個社區保留三分之二以上之公共空間，以供綠化等公共設施之用。採委員會管理之，為了防止土地炒作，社區可考慮以「租賃」方式為之，這才是未來金門之住宅政策。   而在具體規劃執行上，應禮聘經過自由市場焠煉後之名建築師來金規劃，切不可一味閉門造車，更不可藉助於一群紙上談兵之士，或等因奉此之公務部門，重蹈當年國宅之敗例。致於公部門之任務，我們以為只要提綱挈領下列諸大要即可：其一是提供土地取得，及土地重劃。先期做好土地重劃等公共設施，再租賃給新社區，並立法規定住民，不得私自破壞相關公共設施，建物均應內縮道路三公尺，植栽規定之林木、花卉。所有經過建築師美學規劃之建物，住民均不得私自加蓋、改裝。所有綠化之草坪、植栽等均應視為公物，不得移除、甚至改種其他作物。   其二是基於草坪是聯合國論評一個城市是否國際化的指標，因此新社區之公共空間，平坦地一律種草皮，崛嶇地一律種原生樹；再來是公共設施之建物，應以美學意念經營之；而建物本身，亦應委由具公信力之名建築師，以工藝美學，就建材、採光、防晒、防潮等人性化面向設計之。   最後是基於金門多霧，因此如何針對金門春霧多潮的環境，以現代科技及環保節能建築美學，研發出防潮除霧的金門現代化建築，更是相關單位應立法要求之重任。   切記，所謂宜居社區，不僅是一種建築風景的創造，亦是心靈沉澱的養生場域。在美學工藝的社區中，使植栽的意象，與建物婉轉取景，美化卻不流於匠氣。流暢、便利、舒適、健康及環保的建築美學，才是現代化的住宅，相信只要有如此現代化宜居社區，自然能吸引大批人才進住金門，有人斯有財，則重振新金門豈是反手之易而已，且以此為新春之賀！

  自從名主持人于美人眼光獨到的將有台灣濱崎步之稱的王彩樺結合電音三太子，全國巡演「保庇歌」後，台灣的陣頭文化開始大行其道，聲勢如日中天、飛速發展，並且走出台灣，登上國際舞台，國內也開始出現不少圍繞著地方民俗陣頭技藝為故事背景的電影上映，諸如去年底由藍正龍主演，上映首周衝破五百萬的「電哪吒」，以及近日票房已飆破七千八百萬的院線片「陣頭(Din Tao)」，預告片在Youtube上的點閱數超過十二萬，而且熱度仍持續延燒，兩部片不約而同地探討著新一代年輕人將現代新思維元素帶入傳統陣頭文化，歷經千辛萬苦走出一片天的故事，不可否認，這股融合傳統與現代的陣頭風潮已經成為我國新一波文化創意產業的發展重點。   「電哪吒」講述一個在廟裡跳陣頭長大卻熱愛電音的青年阿豪，帶著DJ夢到夜店尋找登台機會，幾經波折終於踏上夢想的舞台，播放出嗨翻全場的電音；「陣頭」則是將位於台中市大雅區忠義村「九天民俗技藝團」奮鬥成名的真人實事改編而成，陣頭世家出身的阿泰堅持「不用開臉、不用拜神，也可以讓人看得起」、「為什麼一定要傳統才叫正統」的信念，堅持將陣頭中的擊鼓技藝發揚光大，帶領一群由中輟學生組成的陣頭團員打下一片天的故事。   金門不例外也有陣頭，七爺八爺、官將首、八家將、轎班…等等無一不缺，其中最為特殊的莫過於武轎「軋輦」，大幅度的搖晃神轎，扛轎成員凌空微步的技巧令人歎為觀止，是全國難得保存良好的廟宇文化技藝，也是每年迎城隍時的重頭戲。「軋輦」在金門陣頭文化中的特殊重要性不言可喻，我們可以從現在好好思考如何搭上這班名叫陣頭的順風車，在即將到來的年度盛事│城隍季中大展拳腳，除了靜態的風獅爺，我們也開創一個動態的廟宇文化，將金門文化創意產業推向新的高峰。   透過這一波國片的帶動，相信也有助於導正新一代正確的觀念，過去多數人總將陣頭小子和黑道幫派畫上等號，這群因其生活背景造就的社會邊緣人被人用異樣眼光看待，其實不是很公平，早期幫派的形成，是為了保護自己人、甚至鄉里，幾經時代變遷為文明法治的社會，已不再需要過去那種拋頭顱灑熱血式的武力制裁，只不過部分年輕人誤解其中意義，血氣方剛就愛逞兇鬥狠造成外界的誤解，陣頭是為神明服務，神明也是勸人向善，不該是打群架去傷害他人。   金門過去已將陣頭文化落實於國中小學，不僅傳承技藝，更讓學生從小對這方面就有正確的觀念，相信如果拿來票選，在全國縣市評比肯定獨占鰲頭。向下紮根的基礎教育相當重要，然而，我們站穩腳步後也要將影響拓及島外，將既有的基礎向上提升到產業發展、文化觀光的層次，影片行銷就顯得快速許多，從前述提及的例子可證。不過拍攝電影所費不貲，且也不是一朝一夕可成，但透過網路散布「微電影」的方式，似乎門檻就顯得低得多。若縣政府能從現在起廣發英雄帖，招募有熱血、有才華的有志青年將「軋輦」的主題作為拍攝微型電影的題材，鼓勵融合現代元素，如同金門高粱酒被當作台式伏特加，拿來結合黑松沙士做調酒般，也許軋輦的步伐與hip hop舞步也能擦出新的火花，如此這般，老一輩眼中的天方夜譚，往往現在都能成為奇蹟；再者，微電影成品甚至可作為今年城隍季的宣傳預告片，不僅能降低廣告預算成本，也能呈現出有品質的廣告片，最重要的是，讓更多人看到金門最為特殊的「軋輦」風格，也讓金門在這股台灣陣頭文化中寫下新頁！

──正視李錫奇在國策顧問會議向馬總統的金門文化建言   馬英九當選中華民國第十三任總統後所進行的內閣改組，金門籍的社會學者薛承泰獲留任行政院政務委員，有助於持續扮演金馬與中央溝通橋樑的角色；國立金門大學積極爭取擔任副校長的作家龍應台，最後捨金大出任文建會主委，重視金門歷史區塊、文化發展，曾為金門寫下〈四千三百年〉，也在「金門高峰論壇」為閩南語、閩南文化獻言的龍應台，此次掌舵全國最高文化事務，預料也將用更多的心力關注金門。內閣之外，金門籍藝術家李錫奇再獲續聘總統府國策顧問，在馬英九連任總統所召開的第一次國策顧問會議中，建請「中央主導成立『金門文化特區』暨推動『國際觀光島』」，獲得馬英九總統重視、列為重要提案，也讓文化結合觀光的金門島嶼特質，有了個新的追求的方向。 二○一二年元月二十日下午五時三十分，馬英九在總統府主持的國策顧問會議中，李錫奇當場發言提出「金門文化特區」、「國際觀光島」一案，他指出「金門戰地之名聞名海外，在國際與兩岸人民之間，具備極高的知名度。現今『區域合作與共生』成為國際戰略主流思維，金門也從『反共前線』轉變為以『百年和平』做為永續發展的大願景。其便利之金廈航線，必成為兩岸貿易、觀光、文化藝術交流的大絲路」。 李錫奇進一步向馬總統說明「金門具備龐大文化資產，蘊藏文化創意產業豐富資源」所包括的六大條件：保存最完整之閩南傳統聚落，獨特僑鄉文化，特有產業，豐富民俗景觀，源遠的歷史文化，全球僅存之冷戰遺跡。 歸納、分析李錫奇所提金門作為「文化特區」的內涵，在於「閩南文化」、「僑鄉文化」與「戰地文化」的統合。金門有保存最完整的閩南傳統聚落，聚落中的古厝、宗祠、廟宇，充分反映本地的宗族文化關係，為大陸、台灣社會罕見；金門有獨特的僑鄉文化，緣起於明清到民國，金門人遠渡海外至東南亞一帶貿易經商致富後返回原鄉留下大量僑鄉建築、文化空間；金門有高粱與陶瓷特有產業，金酒可打進兩岸走入國際市場形塑白酒文化，陶瓷可深化土地與藝術性再造閩台僅存的唯一官窯文化；金門有豐富的民俗景觀，保存完整、傳統的歲時節慶、祭祀慶典活動；金門有源遠流長的歷史文化，文獻記載兩漢時代即有先民開發金門，歷唐、宋、元、明、清，從朱熹講學到進士輩出，文風之盛，超越中國其他島縣；金門有全球僅存的冷戰遺跡，碉堡、坑道、陣地、精神標語，見證了戰爭、戰火、戰地的冷酷無情，也訴說了和平的人類普世價值。 古稱浯洲、浯島的金門，開發史遠早於台灣本島；也由於地理居中國南方海濱咽喉，在以往兩岸政治競合的時局，難以避免的被推向軍事防禦的戰略位置，致戰爭的幽靈長期盤旋於金門的歷史時空，尤其在近代，國際冷戰的零和關係中，作為兩岸冷戰主要戰場或中華民國對抗中華人民共和國的軍事、政權防衛線，金門化身世人眼中戰雲密佈、烽火肅殺的「反共前線」；如今，隨著全球政治、國際戰略走向「區域合作與共生」的主流思維，金門也從「殺戮戰場」轉變為「和平廣場」的兩岸溝通橋樑，頻繁的交通、交流，通過金門，帶來兩岸和平的契機。 國策顧問李錫奇建言以「金門文化特區」、「國際觀光島」做為金門未來發展的方向，在於做為扭轉戰地刻板印象、實踐兩岸和平的起點，也是建築師李祖原以「和平聖地」規劃讓金門在「兩岸交流與世界和合兩大意識匯流」的大時代下作為永續發展的大願景。