今年金門迎城隍活動，由於相關單位積極行銷，再加上妥善規劃，熱鬧情景讓不少人津津樂道，除大陸武當山紫霄宮玄天上帝金身，千年來首次離開大陸武當山，來金祈福巡安，大陸方面十五間宮廟，也來了四百多人共襄盛舉，此外全台二十七座城隍廟，更動員千人帶著各式陣頭，包船到金門同歡，兩岸三地城隍神氣十足齊聚金門，還有神輦大會師，拚誰比較神的盛況，一時讓金門神氣活現，吸引不少國人目光，締造全國宗教文化另類創舉。   今年金門迎城隍系列活動，自四月九日起為期長達一個月，各項活動可說高潮迭起，熱鬧的打開金門四月迎城隍的知名度，對於各單位用心籌備，妥善的分工合作，讓金門迎城隍活動，再開創出另一番盛況。   以全台城隍遶境出巡金湖為例，整個新市街道幾乎為之沸騰，不僅所到之處鑼鼓喧天，鞭炮聲不絕於耳，民眾更夾道歡迎，尤其學子們更為之瘋狂，蜂擁搶著「鑽轎腳」，一時使得城隍也寸步難行，而農曆四月十二城隍遶境巡安當天，金城市區萬人空巷，民眾夾道爭睹，還有大批民眾隨香，有人因此感覺，這種熱鬧場面，還真是歷年來罕見，讓人回味不已。   金門迎城隍活動，可以說一年辦得比一年熱鬧，一次辦得比一次更精彩，以一個位居離島的小地方，能創下這種宗教文化盛事，實在是一種奇蹟。   金門不僅迎城隍活動辦得有聲有色，即將於近期舉辦的金廈泳渡、搶灘料羅灣等體育活動，也是一年辦得比一年熱鬧，如今已成兩岸三地體壇盛事，那種千人同泳的壯觀場面，近幾年來多次讓金門知名度數度躍上國際舞台。   曾經有人質疑，金門舉辦活動特別多，其實，這是相關單位主動積極的負責表現，為了拚經濟、為了拚觀光、為了吸引人潮，以及為了行銷金門，每項活動相關單位都要絞盡腦汁，從事前的規劃，到活動的分工，常讓承辦單位搞得人仰馬翻，其主要目的是要讓活動辦得盡善盡美，讓參加人員玩得盡興，藉以行銷金門，拓展金門能見度，更希望藉此吸引觀光客來金旅遊。   畢竟，金門位屬離島，天然資源不足，要發展經濟談何容易，也絕對無法一蹴可幾，而發展觀光是金門主要優勢之一，因為金門有豐富的閩南文化、神秘的戰地遺跡、美麗的自然生態，因此藉由各種活動的舉辦，才能讓金門在國際上的知名度大增。誠如李縣長在接受遠見雜誌專訪所言，金門藉由活動的舉辦與行銷，並積極主動走出去，不只和台灣島嶼合作，也和大陸許多城市合作，以凸顯金門優勢，才能化邊陲為核心的角色。   的確，金門要發展經濟，可說千頭萬緒，唯有主動積極的走出去，善加利用本身優勢，精心規劃出一條自己的發展道路，才能突破現狀，開創出更美好未來。

  縣府新團隊上任後，舉凡招商、空間規劃、旅遊行銷等政策，均令人耳目一新，也展現了史無前例的施政魄力。從推動數個以億計算的「促進民間參與投資」的BOT案、投入三千五百萬元延攬美國AECOM公司進行概念性規劃、匡列一千五百萬元做為推動世界遺產相關工作，希望拉出一種大開大闔的格局。   在金門，推動歷史保存、申請世界遺產之呼籲，已有十餘年的時間。這股浪潮結合金門學文史研究的開展，成為金門人文化認同的象徵，更是地方文化觀光的重要資源。同時，金門國家公園亦持續為聚落保存貢獻心力，不論是聚落景觀整理、古厝維修或特色民宿經營，也取得不錯的成績。從這個角度，爭取世界遺產的登錄實屬必要。   世界遺產登錄名冊之地方或對象具有國際知名度，往往也具有高度商業價值，是許多地方經濟振興的有效途徑。在行政院文建會將金門納入世界遺產潛力點之一以後，金門縣文化局至少從2006年起就委託臺灣某一所科技大學進行研究，包括文化景觀普查、古蹟保存區範圍研究、世界遺產登錄評估、世界遺產登錄計畫、民俗與文物調查等。今年起，更是擴大規模，投入一千五百萬元擬進行法規整合、推動機制、行銷計畫、文宣講座等工作，期能讓世界遺產的保護成為一種金門的社會共識。   在我國目前的國際政治處境下，要申請聯合國教科文組織轄下的世界遺產並非容易之事。因此，多數人可以理解，申請世界遺產的「過程」比「結果」重要。然而，這幾年來對於申請世界遺產的推動計畫似乎一直重複且未能掌握到重點，也不具戰略高度，更沒有讓行政首長、地方人士充分了解成為世界遺產之後的優點及限制，儼然形成一種「無效的規劃」。   舉例來說，經過多年的研究，文化局所提出的金門世界遺產候選對象是「六加一」：山后聚落、古寧頭聚落、瓊林聚落、水頭聚落、珠山聚落、後浦城鎮核心區加上翟山坑道。姑且不論後浦城鎮核心區的景觀風貌已經失控，是否具備世界遺產價值仍須打問號。另五個傳統聚落均為金門國家公園範圍，相關建築規範已行之有年。同時最近以來，國家公園的政策屢屢被地方人士挑戰，要求國家公園退出的呼聲層出不窮。比國家公園保存更加嚴格的世界遺產，真的能被地方居民接受嗎？配套措施是什麼？世界遺產對象只能是難度很高的聚落保存嗎？有沒有其他類型的遺產（包括非物質遺產）？   軍事地景類型僅提出翟山坑道一處，更是低估了金門在兩岸對峙、世界冷戰的遺產之多樣性。即使是挑選已開放之設施、營區，也有許多歷史紀念地值得成為世界遺產的候選對象，從獅山砲陣地、馬山觀測站、碧山靶場、成功海濱戰車堡、各個戰鬥村坑道、海濱軌條砦地景、花崗石醫院到太武發電廠，或是烈嶼的九宮坑道、將軍堡、勇士堡、鐵漢堡、麒麟山、L-18、L-36據點等，均須經過有系統地整理，方能體現當年「固若金湯、雄鎮海門」之勢。而這些軍事地景形成背後的國際外交、冷戰史等檔案、文件、影像、甚至是口述歷史，更需要文化局進一步研究彙整。   由此來看，推動世界遺產的程序必須更加慎重。一方面需要向百姓「說清楚、講明白」登錄遺產之後的好處與限制，一方面必須從世界史的角度，以便從國際的觀點重新審思戰地金門的價值。

2012年遠見雜誌「22縣市長施政滿意度調查」結果揭曉：金門縣長李沃士第一次晉級4.5星，就業施政滿意度48.3％，排行第二名；觀光休閒施政滿意度66.9％，第九名；醫療衛生施政滿意度41.0％，第廿二名；消防與公共安全施政滿意度73.2％，第一名；道路與交通施政滿意度61.4％，第二名；警政治安施政滿意度78.5％，第二名；環保施政滿意度72.0％，第三名；教育施政滿意度70.8％，第一名。我們在慶賀之餘，願就施政滿意度的深層意義再進一言，以符媒體公論之責。   管理學大師韋伯曾就公部門「施政善意」一詞有所闡述，雖說其論文相關詞意，與今日媒體對公部門施政相關詞意有所出入；但誠如杜威所說的：儘管有古今之別、地域之分；但其對人民之責任感，與公民教育之使命感是沒有分別的。因此，我們僅就「公民教育之使命感」一詞作一深論，那就是在榮獲施政桂冠之時，相關單位是否應就金門目前之飲食習慣；大違普世價值之飲食作一引導之宣示及作為呢？易言之，就是澈底改變金門「魚肉」於「清淡」之宴席文化。   多年前，國際藝文界人士如李奧納多、李連杰等發起「新素食運動」，倡導「每周一日蔬食」，既節能減碳救地球，又有益身心，引發世人對飲食革命新一波革命運動。姑且先不談蔬食對健康之重要性，眾所周知，因肉食所帶來對空氣、水源之汙染，尤其是對地球暖化的因素，因此「新素」信仰者，早已逐漸從宗教始意，轉注於環保意義上，鼓吹素食救地球。諾貝爾和平獎得主、聯合國跨政府氣候變遷組織主席帕卓里即指出，救地球並不難：「不吃肉、騎鐵馬、少消費，就可以協助遏止地球暖化！」   或許有論者會以此仍人民私領域，關政府何事？錯矣，大有為之政府正是敢於承擔及引導公民教育：如比利時的根特市便是由市府和素食業者合作，訂周四為蔬食日，機關和學校雷厲風行，還印製九萬份蔬食地圖，方便民眾出外就餐；菲律賓聖地牙哥市議會，也在去年五月通過素食案，訂周五為無肉日；美國俄亥俄州，在市長辛那提案下，也積極宣導鼓勵市民多蔬少肉。   地球暖化氣候異常，已為地球與人類生存帶來顯見威脅：如冰層大量融化、西伯利亞凍土層中，七百多億噸的超級溫室氣體「甲烷」，瀕臨釋出。地球溫度若再增高，有可能導致海洋中難以估量的致命性毒、天然氣在世界各處釋放。因此，切莫以區區格局看待所謂的「施政滿意度」，而應放眼天下，放眼世界，以普世的價值、格局來看待「施政」內容，如何運用各種方式，導引金門鄉親，革除往昔因貧困所帶來之「角肉酒宴文化」，改以「清淡雅淨」之輕食文化，若如此，方是有格局、有遠見之作為，更是施政滿意度之深思所在！

  由縣府委託金門縣旅行商業同業公會舉辦的金門夏季旅展活動，一連四天在台北世貿一館A區舉辦；金門館有本縣的特產、旅遊、金酒、免稅店等多家業者參展，現場買氣旺盛。   對金門而言，行銷地觀光資產已是不得不為的使命。此由縣府交旅局精心規劃的四季遊程，並搭配各類商旅展進行旅遊行銷的積極度，便可管窺一斑。然而，就旅遊產品而言，吸引消費目光，往往只是最初的必備條件，如何完善整起遊程中所有配套，令消費者覺得物超所值、不枉此行，方是致勝的重點。綜觀當下金門之於旅遊推展的熱度，經常是「官方熱、民間冷」，如何轉變這種境況，激發出更多的民間參與熱度，並具體表現在「深化旅遊服務、提升旅遊品質」上，恐怕才是有效行銷金門旅遊的重點。   拜小三通政策利多之賜，近年來金門的旅遊人口有了顯著的成長，然而，縱是成長幅度驚人，多數旅遊及其關連產業仍然覺得獲益有限；由見縱是公部門有本事攬客，旅遊業者卻未必留得住客，單是中轉、過境的商機，並無法完全滿足旅遊產業壯大發展的需求。因此，除了攬客外，留客應是重點，而留客便訴諸如何將過境型的旅客轉化為目的型的商旅，留住消費、營造亟待的經濟規模量體，讓金門的淺碟經濟有谷底翻身的機會。以下謹提供幾個面向，供有識者卓參。   其一，品質分級的勢在必行。就現況而言，如若行前不表明相關的服務細節，旅遊中產生的風險通常由消費者承擔；這樣的問題，其實可以用簡易的服務品質分級來進行區隔及界定。「天下沒有白吃的午餐！」要求高品質的服務，自然需要付出相對較高的代價；如若我們不能教導消費者明瞭此一現實，並輔導業者訂出清楚、明白的品質分級規範，便很難要求旅遊業者從根本上去進行服務品質的體檢及提升，長此以往的和稀泥下去，縱若縣府窮盡所有行銷手段拉抬金門旅遊，最終也只能換得「不過爾爾」的評價。   其二，以價制量的擇優汰劣。談到金門旅遊，勢必很難忽略陸客自由行這塊市場，然而，真要掌握此一商機，以金門現有條件來說，並不容易。台灣旅遊界的教父嚴長壽先生對此便有很精湛的剖析。嚴長壽認為，積極推動大陸客赴台自由行，應該要把台灣遊從「走馬觀花」提高到「深度旅遊」，最後能「無期無為」，把旅遊觀光與文化深度結合，超越零團費和廉價的商業模式。缺乏高山大水、星級飯店的金門該憑藉何種資源攬客？如果我們始終認為「深度旅遊」是曲高和寡，又如何能怪遊客只會「走馬觀花」。又如果我們不能做到以價制量的擇優汰劣，旅遊前景勢必陰晦難明。   其三，周全配套的服務升級。所有的旅遊服務都是講配套的；從踏上旅遊地開始，小至導遊的話術，大至觀光氛圍的營造，在在都左右著旅客的感知與評語。就金門遊而言，一切周延的努力及服務，可能會因為一場濃霧而毀滅殆盡，但也可能會因為事前周全的預想安排而起死回生。對此，我們除了要求業者自律提升服務品質外，公部門更宜建立周全的應對機制，並佐以有魄力的決斷管理。   總之，旅遊不是賣商品，而是賣感覺與氛圍。在公部門戮力行銷金門遊之際，冀盼民間也能動起來，以深化旅遊服務、提升旅遊品質為工具，打造金門這方觀光島嶼！

  金門縣議會第五屆第五次定期大會，開議程序一如往昔，除聽取縣長李沃士施政報告，也以局室為單位，由局室主管上台提出職掌工作業務報告。此外，並有指定專案報告及縣政總質詢，謂之全方位執政、全方位監督，有助提昇行政效率，促進地區繁榮進步。   根據瞭解，會議進行順利，議員諫言熱烈，一致肯定縣政團隊表現優異，尤以「建設金門，福利鄉親」施政願景持續浮現，獲得代議士異口同聲讚許。證諸縣長李沃士施政目標宏觀精實，褒貶之間，褒多於貶，檢討得失，得大於失，府會分工合作，各盡所司，各有立場，共同為金門未來把脈，如今締造「幸福指數」高居全國第一，值得肯定，惟應共同珍惜，使之可長可久，發揚光大。   欣見代議士關心縣政，正視「興利除弊」工作，政府既定「匡正政風，澄清吏治」之施政政策，已在各級機關機構全面推動下，成為常態工作主軸。惟以「興利除弊」工作，任重道遠，誠非政風機構所能獨竟全功，各級機關機構都應共同負起責任，無由推卸，置身事外。   持平而論，「興利除弊」工作，實乃一體兩面，內涵廣泛，目標遠大，要「利國利民、全民共享」，因而如何加強推動「興利」工作，至關重要。儘管見仁見智，看法不一，惟需在此強調，首重建立正確觀念與共識，各級公僕尤應帶頭示範，「講對話，做對事」、「講真話，做真事」、「有所為，有所不為」，人人以「興利」為榮，視「貪墨」為恥。公僕以身作則，為民表率，用心竭力，作出貢獻，即是興利。   興利重於除弊，防弊優於肅貪。肅貪只是手段，並非終極目的，也就是落實預防工作，流弊自然減少，貪瀆相對就會降低，所謂：「物必自腐而後蟲生」，一語道破貪瀆之發生，源自腐化，正本清源，應依建立之制度法令辦事，無私無我，公私分明，方屬正途。   換個角度來看，如果政府政風機構人員是「保健防腐」工作推動者，則各級機關機構成員人人都是助手，何況，「公門好修行」，爾俸爾祿，收入固定，已足養家活口，應該秉持古訓「勤能補拙，儉以養廉」之原則，實事求是，於公於私，兩全其美。   再說，地區現有在編廉政工作者，人丁為數寥寥，法定職權有限，組織並不健全，上少下空，難以面面俱到，發揮預期功能，此前秉持縣長李沃士暨廉政署之要求，建構「廉政平台」與成立「廉政志工隊」，期以借助社會大眾力量，投入「興利除弊」行列，立意良好，增加觸角，足以展現興利除弊」決心堅定，倘若回歸制度以觀，法定政風人員才是主角，責無旁貸，要以工作樹立威信，用績效爭取支持，並與各機關機構共同努力，朝著「有利無弊」目標邁進。   再者，值此法治時代，法律之前，人人平等，無特權，亦且政府一再公開宣示：只要貪腐有據，不論身分地位如何，一律依法嚴辦，且看往昔涉案高官身繫囹圄者，不知凡幾，誰敢以身試法，下場一樣法辦坐牢。因而政風法令宣導至關重要，各級機關機構務必週而復始推動提醒，而在此也誠摯建議政風機構與業務督導部門，務必主動負責，分工合作，盡心盡力，針對所屬機關機構出現異常或可疑不法徵兆者，即時深入瞭解，提出標本兼治可行方案，俾供機關首長參考，苟能如此，可收預防除弊之效，發揮興利效果，真箇貪瀆事證確鑿，則應依法移送究辦。   凡事豫則立，不豫則廢，面對民意高漲，好高騖遠，大眾難以信服，平淡無奇，大眾則又不表滿意，至盼公僕廣納諫言，傾聽民意，注意協調配合，做好縱橫關係，點點都是推力，也是助力，是激勵，也是鼓舞，大家和衷共濟，致力興利除弊，金門會更好。

 「一個國家的繁榮，不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於它的公共設施之華麗；而在於它的公民的文明素養，即在於人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的利害所在、真正的力量所在。」五百多年前馬丁．路德（Martin Luther）的這一席話，道出了教育的重要性，尤其是作為基礎建設的中小學教育。而當環境倫理演進到以生命中心之倫理時，開始主張尊重生命個體，即使對無語言能力的生物，人類都需給予道德考量。由以上所述，我們可以認清一個事實：人格的養成在培養人民健全人格、民主素養、法治觀念、人文涵養與環境倫理。其核心價值是尊重「環境倫理」。在人們面對多元社會與多元文化的衝擊下，以人為本的「環境倫理」共識亟待建立。因此我們必須提倡多元智慧能力以肯定每位個體的存在價值，培養具有國際視野與鄉土情懷的二十一世紀現代化公民。   品德原本就是一套不成文的社會規範或價值理念體系，適用於在社會群體中發展的每一個人：約束他自身以及與他人之間互動的行為，目標在避免相互為惡或造成互相的傷害，而環境倫理也正是如此。如果人類的平等是基於利益平等的原理，同時也作為人與其他物種間相處的道德基礎，則生命主體都會有傳承及存在的價值，值得人類尊重。史懷哲也認為每個生物都具有生存價值，人類正確的行為就是對每個有生存意志的生物給予道德尊重。而泰勒是尊重自然倫理學說（1981，1986）最完整的理論，他認為尊重自然與環境，就是人類以生命為中心之天賦價值。   品德教育與環境教育屬教育本質之基礎工程，兼顧知善、好善與行善之全人教育，亦是對當代社會文化持恆思辨與反省之動態歷程，所以此刻能循教育管道，強化具時代意義之品德與環境教育，促進學校、家庭與社會教育之良性循環，確有其必要性與重要性。學校教師運用適切教育內容與方法，建立學生良好的道德行為、生活習慣與環境倫理的自省能力，培養成為有教養與文明素養之公民。提高生命的熱情與價值，對這一代的學生而言，是格外具有意義，因為他們擁有更多社會的關注與期待，當他們對自己的生命有了深切的體會，可以進一步將熱情分享給朋友，將價值提供給他人。這不僅是生命教育的議題、生命本質的探討，也是品德教育與環境教育的生命重要課題。   我國目前國民教育水準普遍提升，但在生活習慣及行為上並沒有達到預期的水準，亂丟垃圾、煙蒂、飲料罐、紙屑…等，到處都有，尤其都是年輕的學生朋友。雖然學校教育都一直宣導、防範、輔導，相關機構也都訂定一些法令規範，但其成效仍然有限。究其原因，不外是家庭到生活習慣之養成教育不足與社會教育薄弱，當然還有學校教育功能不彰之隱憂。這些原因可說都是當前民主、自由之開放所造成，如何透過環境倫理，引發品德教育的思維，培養高素質的國民，將是我們當前教育的重要任務。   馬總統在520就職演說中提到國家發展的五大支柱中的第三大支柱「打造低碳綠能環境」提升國際競爭力。因此當我們正積極賣力的推動國際觀光綠能低碳島的同時，希望能同時提升整體公民環境倫理素養與品德教育，讓金門成為一個有軟硬實力兼備之觀光綠能島。

  金門房價狂飆、民眾需要居住正義！日前縣議員陳滄江在議會中，提案要求縣府興建「合宜住宅」抑制房價，讓地區青年有機會能購置住宅，彰顯政府照顧地區民眾的用心，落實「住者有其屋」的理念。連署該提案的議員還包括林金量、周子傑、謝東龍等人，彼等在提案中表示，金湖鎮市港段二十七筆區段，徵收土地標售案明顯以高出市價三倍的行情得標，造成金門土地價格狂飆，進而建議：為抑制金門非良性的刻意炒作，嘉惠金門年輕族群，縣府應該停止第二期招標案，並配合土地區段興建「合宜住宅」，以公有住宅來抑制金門近年來失控的房價，讓地區民眾能夠購屋入住，根留金門為家鄉打拚。誠哉斯言，但我們更要進一步建言，不但要解決居住正義，更要解決長久以來「居住不美」之憾，這才是一勞永逸解決居住正義之真義。   就都市進展而言，「合宜住宅」，讓住者有其屋，僅是未開發中國家之都市目標，是人類食衣住行中最基本，也是最低層之需求，諸如民國50年代之國宅。但以今日金門現況言，以目前中華民國治下之現況言，這種最低層的需求已不是金門住民所需要的，終究那是近半世紀前之現況。易言之，現在金門所需要的是先進國家對都市的基本需求，都就是「居住之美」的社區需求：一處具有現代化且便利化的生活機能、寬敞且庭園綠化的公共設施、呈現美學建築意象的現代化建物，進而以其美學意境，符合都市整體美學之住宅，這就是「居住之美」；更是現代化都市之基本需求。若不及此，則勢必重現昔日國民住宅之悲劇，徒留一批現代「貧民窟」，因此，各先進國家莫不對此投入重大人力物力，以策都市願景，道理在此。   就金門現況，環視金門建物，尤其是住宅，幾乎是清一色尚停留在「販厝」或「店面」等醜陋不堪之水泥建築，不但毫無美感、欠缺公共設施及社區管理等觀念，對住宅周邊環境、建物自身與周遭整體美學之規劃，等等現代化住宅應有的理念，坦言之，不但住民毫無所知，甚連相關部門、施工單位恐怕也並不熟悉，若不改正之，欲求金門之未來，豈是椽木求魚而已。   因此，我們強烈建議，何妨利用此一時機，引進台灣、乃至國際名建築師，由相關單位統籌，建構具有金門特色之國宅，一種在混凝土叢林建物中，規劃出一綠化開放空間；一種人與大自然和諧的空間美學，更重要的是，此合宜且現代化之住宅，必須配合嚴格管理制度、租賃制度，才可竟其功。前者保障居住及生活品質；後者有效抑住土地飆漲，確保前者之實現，且進一步吸引各地菁英份子進駐金門，這才是一勞永逸解決居住正義之大道！

教育乃立國的根本，人才培育為的是國家的千秋大業，從穩固基礎教育至揭櫫前瞻性的教育施政目標，向來是各級政府施政的首要。所謂的「十年樹木，百年樹人」，教育政策的正確與否，卻不是立即可以檢驗與修正，成果若足以驗收，可能真的要等上百年了。我國計畫打造台灣未來黃金十年的規劃中即以「百年樹人」為首，可見教育在國家發展的重要，特別是在當前經濟發展必須轉型之時，加強產業合作與培育知識經濟人才，積極展開教育革新以接軌國際，才能提升國家競爭力。   「金馬中長期經濟發展規劃」中明確指出了在金廈特殊的地理環境中，在考量比較利益的原則下，金門產業發展的方向應避免朝廈門競逐製造業或類似的商業活動，而是朝觀光、醫療與教育的方向規劃未來。其中，教育的發展上，金門的教育資源有限，在中央政策的協助下，藉由「離島建設條例」，不論是保送高中或大學有了保障，為離島的子弟升學多了一個有利的機會，但偏鄉的整體資源畢竟無法與都市比擬，受教的環境不僅應在硬體上提升，在師資與軟體的強化中亦應排除台灣的既定模式，給予離島更多的便利與資源，才能在不均等的背景下貼近應有的發展水準之上。   當前金門透過前述中長期之發展規劃，高等教育發展的方向已努力朝向大學城建置，如金大的改制與銘傳金門分校的設立，都在近年的努力中達到成效，且相關專業與課程也配合了地方觀光、醫療發展的構想，包括了金大籌設醫護學院並申請設立護理學系，就是呼應金門中長期發展的實務所需進行。然而，在各種教育資源有限的條件下，金門的教育投資不論是中小學教育及高等教育，仍必須跳脫由台灣看金門的偏差，特別是時間與空間聯繫的障礙所影響的軟硬體落差，外界少了對離島的理解。未來，應主動藉由「離島建設條例」及相關發展規劃的協助，針對金門離島教育的實質所需，給予更多的改善與補助。   強化離島的教育事業不僅是李縣長的重要施政理念，也是培育人才、帶動地方經濟發展的手段。未來應統整資源並適當地藉由「離島建設條例」的修訂，針對中小學軟硬體的提升、師資與教學環境強化，及採優渥的福利津貼吸引優秀教師，採離島例外方式聘僱更多外師至金門任教，推動國際化教育，提高高教之學術地位，以及針對在金門就讀之學子給予更多的獎助，設立金門人才發展基金、教育發展基金，擴大教育事業的推動動能。甚至採取高額獎學金吸引優秀之台生、陸生、外籍生前來金門，一舉打造高知名度，使金門化身為人文與學術薈萃的美麗島嶼，讓優秀的教師、學生成為島民高比例的組成。   我們當善用各項措施做好準備，突破現行框架，在法制面上尋求解套，進而做到「築巢引鳳」的效果，達成教育文化島的目標。

 金門地區隨著小三通以後大力發展觀光產業，國際化的腳步也積極跟進。李縣長政見十二項建設中：「推動托兒教育，建構英語村發展雙語小學環境。」教育局據此積極規劃，先是於2010核准開瑄國民小學開辦「雙語課程實驗計畫」，2011更邁開大步，一口氣推動7所中小學設置「英語情境教室」、建置「英語教學資源中心」（擬擴大為英語村），並且推動「活化英語課程」。 　　李縣長的遠見，延攬辦學績效卓著之吳友欽先生，膺任副縣長，以其曾親自操作國際化學校之經驗，來協助地區推動國際化教育，可以樂觀期待。   隨著全球化腳步，國內許多學者、專家大力疾呼，加速中小學多元語文能力，尤其是強調注重英語教育，才能趕上國際化，才能顯示競爭力。      所謂「國際化教育」或「教育國際化」，均以全球化視野投入教育內涵。   美國教授瑪麗費德指出，「今天的教育要教導年輕人了解整個世界是相互連結的，教導學生從其他人的不同觀點來看這個世界」。   國內學者李家同教授指出，真正有國際觀的人應該對全人類發生的事情，都有廣泛的興趣和關懷，不能夠「希望全世界的人都同情台灣，而台灣卻不去同情第三世界。」世新大學李振清院長說：「如果沒有早期的人才外流，就不會有後來的人才回流」，「對於世界的知識不是奢侈品，而是必需品。」   可見國際化已經不再是少數社會菁英的專利，而成為每個學生都必須獲得的基本教育。因此，國際化教育必須更普及，而且向更低的年齡層扎根。   雖然教育部頒佈「中小學國際教育白皮書」，制訂「學校本位國際教育計畫」(SIEP)，擬訂「課程發展與教學類」、「國際交流類」、「學校國際化」、「教師專業發展類」」等四種補助計畫，鼓勵各中小學申報。觀諸教育部所訂定方案，有利於大都會型學校申辦，並不適用於金門離島。譬如申請學校要檢討近1-2年辦理國際教育的質與量情形、提出未來推動策略，這對於從來不曾辦理之金門地區而言，根本做不到。如果我們提報招收大陸學生、海外僑生、東南亞學生，或者延聘外師，就要受制於教育部等相關部門之阻隔，延宕時日。   我們認為教育部的規定可作為參照，但如想突破現有教育框架，必須在法制面尋求解套，方能營造靈活的國際化教育。以現在金門的條件，尚未完全國際化，吸引不來國際學生。   為了推動金門國際化教育，宜延續及推廣開瑄國小雙語課程模式，使更多學校一起串連辦理，並經營「學校國際化」，成立國際學校；同時開發國際化之「課程發展與教學」，並辦理國際學校間之聯盟、交流、學生或教師交換等「國際交流」。   為了地區多語教育能夠永續經營，達到發展國際觀光產業的要求，勢必建置可長可久之國際語言教學情境與措施。   從「離島建設條例」修訂，以扶持離島地區教育文化，使其能靈活且永續發展作為實施法源依據。過去已完成之離島建設方案，偏重有形的硬體建設，反觀軟體規劃投入太少。包含國際化人才教育、文化創意產業之扶持等，這些才能奠定可長可久的金門文化基石。   根據以上修訂條款，授權金門縣政府可經由地方自治法規精神，自主核辦成立「國際學校」，或開發「國際化教育課程實驗」。最近金門縣已通過「金門縣公立學校委託民間經營自治條例」，同意由金門縣政府以委託方式，准予私人興學。此為催生「國際化教育」之有利法源。設若中央同意核辦或補助，再整合金門地方政府與民間力量，並投入金門酒廠之營運成效，以文化基金會名譽，或委託金門大學協辦，以公辦民營，或委託民營方式，試點試行國際化教育。   世界是孩子們學習的教室、未來工作與生活的場域，而語文能力是學習適應環境的最佳利器，也是最關鍵的競爭力！金門下一代的競爭力，關鍵在國際化教育，請趁勢而行！

  相信所有關心環保者，都會特別對世界環境日（WED），留下深刻的印象，尤其是2010年的世界環境日；因為當年主辦國竟是盧安達：這個素以貧窮、內戰聞名的國家，當年以「多樣生物，一個星球，一個未來」為主題，一舉打響另一個名號。儘管面臨過度貧窮與土地退化等挑戰，這個「千陵之鄉」仍積極發展水力發電、太陽能等再生能源，並以推動禁用塑膠袋政策、全國環境清潔運動，以及復育雨林，來建立黑猩猩保護區而聞名於世。正如聯合國環境規劃署執行長所說的，代表「所有經濟體，不管是富裕或貧窮、南方或北方，都有機會打造一條確實可行的永續發展之路：亦即，智能化管理自然世界，並結合高科技乾淨可再生企業來打造全新的商業模式。」對歷經多年來力求突破困境的金門何嘗不是一項啟示嗎？   世界環境日是於1972年由聯合國大會制訂，用以紀念斯德哥爾摩，人類環境會議（Stockholm Conference on the Human Environment）的開幕。同一天也創立了UNEP，每年在不同的城市舉辦。這是聯合國促進全球環境意識，並增強政治關注和行動的主要途徑之一。當天的議程是讓人類面對環境議題，激勵人民積極推動環境永續和公平發展。促進大家了解社區對於環境議題的態度是很重要的；確保所有國家和人民，將來會有一個更安全和更繁榮的未來。   世界環境日更是一個受歡迎的節日，有著豐富多彩的活動，例如街頭集會、自行車遊行、綠色音樂會、作文和海報比賽、植樹，以及回收和清掃運動等。在這特殊的日子裡，國家元首、和部長們將會發表聲明，承諾他們會照顧地球。承諾將建立永久政府機構，來處理環境管理事務。它也提供了機會，讓國家去簽署或批准各項國際環境公約，且各有不同主題，如2008年世界環境日主辦國是紐西蘭，主題是「踢走二氧化碳習慣，邁向低碳經濟」。更直接地講，世界環境日無異就是在創造一個「清潔」、「環保」的地球。以蕞爾金門而言，我們認為應可先從「清潔」做起！   「整潔的金門！」相信是很多人對金門在解嚴前最深刻的印象；雖然說在此口號背後，隱藏了不少表面、軍管的時代背景；但至少在表面上，在口號上是尊尚「整潔的金門」這個行動的心理。較之於今日因各種因素改變，以致出現坊間對傳統菜市場的批評，如地上水漬不潔，雜物亂堆，店面亂七八糟等。這是少部分鄉親欠缺現代公民素養，恐也有相關單位怠忽職守，才形成的亂象，令人憂慮！根本之道，相關單位是否重新思考，是否效法先進國家，每月發動學校、志工、各種團體，一同上街打掃，同時段大掃除呢？因為有整潔的家園，才有幸福的新金門！

──文化部成立對金門文化行政方向的挑戰   國人期待已久的「文化部」於二○一二年五月二十一日揭牌誕生了！首任部長龍應台就職時指出，未來四年要讓文化行政回歸本位，成為施政關鍵，她也強調「文化不為政治服務，而是政治為文化服務」，開啟台灣文化的「世紀工程」；總統馬英九也期許文化部能發揚具「台灣特色的中華文化」，他又引用龍應台的說法，若政治是藩籬，那文化就是「飛躍藩籬的翅膀」。從部長到總統的思維與說法中，都可感受到一個要超越政治運作的「文化部」的性格塑造，使得「文化不為政治服務，而是政治為文化服務」的宣示變得很可期待。另一值得地方觀察的是，文化部的成立，對金門的文化面向、文化局政策推動，將產生那些衝擊、影響？金門又如何發揮文化優勢，爭取文化部資源，產生良性的互動、相乘的力量。 自文建會發展而來的文化部，設有二個局：影視及流行音樂產業局、文化資產局；七個司：綜合規畫司、文化資產司、文創發展司、影視流行音樂司、人文及出版司、藝術發展司、文化交流司。文化部整併了文建會、新聞局、研考會後，組織再造的七個司，在紮實文化基礎工程下，彼此間的業務都有密切關連，例如綜合規畫司必須對人口結構、國土規畫、文化產業力地圖等提供正確的基礎資料，才能讓各局業務推動上軌。 組織改造後的文化部，也勢必牽動各縣市文化局的既有生態。以文建會時期的對口金門文化行政單位為例，歷經了社教館、文化中心、文化局等三個階段，或因過去的戒嚴、軍管因素，當台灣各縣市文化局多已告成立後，金門文化局遲至二○○四年七月一日才掛牌運作，致金門文化預算業務發展必須以加速追趕的方式填補過去一、二十年的不足。以金門文化局現有組織，文化資產、圖書資訊、藝文推廣之外，又如何與文化部的「文創發展」、「影視流行音樂」、「文化交流」幾個新創的組織接軌合作？特別是公認最吸睛也吸金的「文化創意產業」，金門是否準備好上場打擊？ 過去的文建會與金門文化局，在業務推展上有諸多關聯與互動，諸如文藝季、地方文化館、表演活動、出版品補助，乃至社區營造、文化資產守護網、文化景觀再造等，都有文建會的政策介入及經費補助，獨厚外島的離島建設基金，亦有文建會的經費注入。而文建會所存在的問題，正如前主委陳郁秀所言，「雖然位階高，可是沒有執行單位，功能無法發揮」。 組織改造、提高文化預算後的文化部，將不再止於「補助性」，而是「功能性」、「戰鬥力」的全國最高文化行政火車頭，首任部長龍應台在作了「文化不為政治服務」，「文化，飛越藩籬的翅膀」的宣示之後，也在思索「村村有文化」，怎樣讓文化資源真正滲透包括金馬在內的台灣七千八百三十五個村落？具備豐富、獨特文化條件的金門，必須拿出實力、方法，在文化部成立的這一波文化浪潮中，讓文化部再一次看見、聽見金門，給予文化政策、資源的支持，創造文化優勢。

  經濟部政務次長林聖忠日前拜會金門縣長李沃士，說明預定5月底公告「核定建議核廢料候選場址」，並委請縣府辦理公投選務工作，如進行順利，預定明年6月底前依公投法公投。   由金門辦理核廢料選址公投，實則非常弔詭。首先，列為核廢料最終處置場之一的烏坵鄉，現行民意反對接收核廢料，但因其係由本縣代管，依法令規定，必需由本縣透過公投來決定，從金門及烏坵懸殊的公民人口比例來看，決定烏坵是否為核廢料最終處理場所的，竟可能是金門鄉親。而另一處候選址所的台東縣達仁鄉，多數民意卻是支持設置最終處置場，甚至希望不要公告，直接興建最終處置場，但依照現行的法律規定，還是要經過2處選址的程序，才能有最終的決定。   因此，金門首辦的「核定建議核廢料候選場址」公投，可能只是走走程序而已，但亦不乏變數。首先是如果由過半的選舉人，產生了過半的贊同意見，那烏坵鄉的未來命運豈不由金門所左右？此又如何能切中公投法中公民自決的意旨？若全以烏坵鄉的民意為準，也有爭議，因其設籍僅560多人，常駐人口四、五十人，以如此規模的公民數來決定如此重大的公共議題，顯得過分單薄，又缺乏說服力。再從長遠計，核廢料的選址，似乎也不應是一時一地的問題；若真發生核災其周邊環境、地區，皆有可能遭受危害，單由核廢料存放地的公民來決定，似也存在瑕疵。當然，以上的設想多半屬於杞人之憂，依現行態勢，達仁鄉雀屏中選的機會要高得多，但我們也或許能藉由此一事件探討現行法令疏漏及不合理之處，甚而瞭解一下，核能是否為我們不可承受之重。   首先，我們要問核能或核廢料到底安不安全？經濟部林政次的說法是，核廢料低放射性，比照射X光還低，不會危害人體，但與核子有關，大家主觀會排斥。如確屬如此，那為何不選址在都會區即可？是因為「大家主觀會排斥」所以找公民數低的偏遠鄉鎮下手，還是儘可能降低災情，才是最主要的考慮？至於台灣的核能到底安不安全，從「龜毛至極」的日本人都能搞出世界級的福島核災來看，或許便能管窺一斑。   再者，我們要問我們有沒有能力承受核災？核電的好處大家都懂；便宜、無眼前的污染，前提是「只要」不出事。要不要核電，就看每一個國家願意為了那個「萬一」，承受多少風險，付出多少代價。以福島核災為例，2百萬以上的福島及北關東地區居民生活在高濃度輻射汙染的環境下，遭輻射汙染的食品在日本全國流通，數百萬人的生命、財產遭遇了空前的威脅。沒有任何人會希望自己的生命、財產瞬間歸零，然而，要避免這樣的風險，卻必需改變現行「相對方便」的生活模式，例如：廢核能，便得節能，並接受更高的能源價格，而社會共識的凝聚，短期間，卻難有所成。   馬總統曾公開宣示，非核家園是法律規定，不是政治上主張。烏坵是否會成為核廢料最終的歸宿，似乎不干我們的事，實務上，金門卻很難置身事外。或許我們可以藉此機會理性地辯證各種能源選項，透析其風險與可能，讓金門成為非核家族中重要的一員。