晨陽微透窗櫺    望 最是白雲的白 最是藍天的藍 最是黑咖啡的黑    心情 可以恬淡如雲 輕優    咖啡 可以淺飲細品 不苦    是一種自然而然 隨晨陽穿透的天 在屬於自己的這杯黑咖啡裡 調和不苦    僅存單色的純 過自己的生活    真純 真純粹

  曙光乍現，我們走進了歐厝海邊，穿過柔柔的沙灘，佇立在淺薄一片的海水中，輕拂著海風，享受著沙灘的清晨，清涼，與清美。   太陽漸昇，潮水漸退，潮聲嘩啦嘩啦，被推進上岸的潮水，為沙灘鋪上一層銀白的水幕，此時的我們，決定躍進水幕舞台中，以風聲為音響，以浪潮為節奏，在朝陽中揮舞著身影，快活的打上一趟太極拳。   陽光漸白，我們突然驚覺到，早晨的沙灘並不寂靜，成群的螺貝，圍繞在沙灘上擺龍門陣，迷路的水母，孤獨的在沙灘上唱著流浪者之歌，勤奮的歐厝村民，長長的背影，在沙灘上挖著花蛤，浮出水面的戰車，孤零零的，我們決定踏過長長的沙灘，走進他的世界，聆聽著往曰的英勇故事。   陽光四射，照亮海灘，我們放眼海邊，只見沙連水，水連天，潮水不停的前湧又消退，每每在漲退交換的瞬間，在沙灘上留下了一面長長的水鏡，湛藍的天空，白色的浮雲，岸邊的叢叢綠蔭，倒映在水面上，呈現出如夢似幻的極緻光影，每每潮水來往，瞬間的停格，水鏡上都是一幅幅的奇異美景，我們決定稱它為歐厝的天空之鏡。   當艷麗的陽光烘暖了海灘，潮水再度來臨，我們最後一次佇足水浪中，讓清涼的潮水在足下流淌著，讓美麗的組曲在心中流轉著，即將告別的我們，將會深深的記得，歐厝海邊有花蛤，水母，戰車，還有天空的鏡子。

  當春蘭的性被張永福解放後的那時，屋外風雨依舊，她不得不起身收拾殘局。男人精液的怪味道雖然讓她感到噁心，但只要一隻健康的精蟲進入她的陰道，她就有受孕的可能。她之於會背著丈大和張永福交媾，只因為他在牢裡不能履行夫妻義務，讓她的心靈長年地空虛，壓抑的性無處發洩。即使受到村人的批評和恥笑，她將厚著臉皮來應對，縱然懷孕生子她也會把他養大，只希望老師能長年陪伴在她身邊，或是帶她和孩子離開這裡到遠方。   尤其她是一個身心健康的成熟女人，她不能沒有男人的撫慰，也不能沒有性，而張永福無論是外表或內在，簡直比林萬枝強上好幾倍。尤其是變化多端的性技巧，更是她這輩子未曾體會過的，而且讓她高潮連連，沒有嚐試過的永遠不知道它的滋味，所以她相當珍惜與他相處的每一個時光。一旦真的懷了他的孩子，他必須擔負養育之責，不管萬枝何日出獄，她已決定重新選擇自己的人生，跟定了張永福。（五十二）

  四月下旬某天的清晨走在基隆紅淡山的步道上，沿途綠意盎然，樹林散發出濃濃的芬多精，拂面春風微涼，山林間充滿著悅耳蟲鳴鳥語聲，心情愉悅拿著相機佇立小溪頭山谷邊拍攝鐘萼木花時，無意間發現樹葉上有一朵似絹絲的小黃花，甚是奇特又漂亮，抬頭仰望納悶著這朵花是從什麼樹上掉下來？放眼周遭並沒有一株開小黃花的樹啊？再低頭仔細一瞧，奇蹟發生了，這花朵會移動耶！小花裹披著一團如絲如線圓圓的身軀，徐徐在葉片上輕移漫舞，像是穿著黃紗裙的蜘蛛嗎？正興奮地要捕捉拍照時，這朵花竟在一瞬間跳走了，不見蹤影。如此與牠失之交臂，沒能紀錄下身影，心裡覺得頗為可惜。   隔天在往紅淡山三角點步道中，幸運的於山壁楤木葉上再次發現另一朵移動的絹絲小黃花，開心的有如挖到寶一般，快速拿出相機用微距鏡頭拍攝。這朵花非常小，與旁邊地耳草的黃花相似。拍照時我小心翼翼，深怕驚擾到它，若這次又讓牠跳走的話，恐怕很難再找回來了。   從照片上可以發現移動的絹絲小黃花只有六隻腳，因此知道牠不是穿著紗裙的蜘蛛？而是穿著黃紗裙的昆蟲。上網搜尋了資料，原來是廣翅蠟蟬若蟲（若蟲指不完全變態的昆蟲幼蟲，身軀似成蟲但未長翅膀。）又稱幽冥舞姬。這隻白色半透明穿著黃紗裙的昆蟲在葉片上游移漫動，宛如舞者在舞台上的精湛演出，真是名副其實的幽冥舞姬（以下稱之）。但從來沒有想過幽冥舞姬會長得像絹絲花朵般？大自然的奧妙，真不可思議！有誰會想到這朵漂亮絹絲小黃花是幽冥舞姬呢？   五月初的雨後清晨，在往紅淡山三角點的步道上，再度巧遇這隻幽冥舞姬，當時牠剛掉入蜘蛛網上，即將成為蜘蛛的食物了，看到此景，直覺將牠從蜘蛛網上搶救下來。才張開手掌時，牠就跳到步道石子路上，尾端上一些蠟絲也掉落地面小石子上。從相機拍攝的畫面，看到步道的地面還濕濕的，幽冥舞姬像置身在水中，不停的往前游移曼動，完全不受旁邊小昆蟲穿梭往來的影響，原來牠準備跳走了，當牠跳躍時尾端的蠟絲像火箭升空時受到空氣阻力而往後拉，幽冥舞姬身軀原形畢露，可愛極了。   這隻小幽冥舞姬很會跳，跳得既高且遠，瞬間從步道上跳到右邊山谷旁的芒草上，能再次與幽冥舞姬相遇可說是奇遇，於是再次伸手握住牠，並快速將牠移至步道左邊的山壁旁，幽冥舞姬立刻跳到楤木的小葉上，牠在樹葉上快速游移穿梭，此時尾端細細蠟絲又掉了許多，尾端少了黃色蠟絲，蠟蟬整個身體都露出來了，已不再是幽冥舞姬，呈現出翅膀還沒有長成的廣翅蠟蟬樣貌。   九天後在紅淡山相同的地方與幽冥舞姬兩次的相遇，真可說是奇遇。第二次相遇，牠明顯長大許多，即將長成廣翅蠟蟬了。在大自然的弱肉強食裡，幽冥舞姬要順利長大還真不容易，祝福這隻幽冥舞姬平安順利長大成廣翅蠟蟬。

  週末適逢看護休假，我們一家四口輪流陪伴祖母，在協助祖母上下床、如廁之餘，轉開電視，猶豫於月租戲劇間，最後選擇在黃曉明、孫儷主演的影集「新上海灘」前停下。   既名為「新」，故必然有舊。原版本是上世紀八十年代由周潤發、趙雅芝主演的港劇「上海灘」，主題曲是葉麗儀以粵語演唱的，亦名為「上海灘」。這影集數年前曾稍微瀏覽過，那時祖父剛辭世，我與弟弟周末輪流前往老家陪伴祖母，那時曾稍微關注過，主題曲如原版本，是以鏗鏘有力的粵語演唱。然而今日所聞，卻是以國語演唱的。上網查詢後得知台灣與大陸兩地主題曲雖曲目相同，然演唱用語有異，此電視公司概取得的是大陸版權，故以國語演唱。而關於主題曲，不論是以國語或粵語發音，皆是由葉麗儀演唱的，又於兩種版本間各有愛戴者。   但我認為粵語版本稍勝國語版本一籌。依聲調變化的角度而言，多數粵語有九個聲調，而國語僅僅只有四個聲調，九個聲調能呈現的變化勝於四個。且九個聲調中還有上陰入、下陰入、陽入三種入聲發音。今日國語中，入聲發音已然消失，故其更能傳達出國語無法呈現的。但其實並非只有粵語中有多種聲調，在台灣使用度較高的閩南語、客語亦是。閩南語大致有七個聲調，客語則有六個聲調。   孟子在「滕文公上」篇有：「南蠻鴃舌之人」之言。鴃，指伯勞鳥。可見孟子時期就認為南方人說話聲調多變，似於鳥囀。由分類上而言，閩語、客語、粵語屬於方言系統，國語屬於官話系統。官話系統似於國家共同語言，為方便不同方言區的人使用、交流，漸漸由複雜演變為簡單，故今日只剩四個聲調在使用。而方言系統，因為不作為國家共同語言，故較少與其他語言交流而發生變化，保存著更多中古音的特色，也因此存在更多聲調的變化。   然而譬如音樂，此類關乎藝術之物，並不會有單一的答案，優劣全憑個人主觀意識。粵語原版作詞者是黃霑，歌詞文字流暢，甚難變改。這首曲子問世時是以粵語演唱，或許更容易讓人有粵語版本更勝之感，然而這也不過是我個人的淺見而已。更重要的是，時常抽空陪伴長輩，秉持孝道，珍惜與年邁長輩每一次的相處時光。

  低矮的土角厝，是二伯父在海邊經營魚塭住的，厝頂上已積了一些，旁邊幾棵木麻黃樹飄落的葉子，有的已乾燥枯黃，父親帶我去找二伯父時，也是魚塭快要收成時，我們在寒風吹襲的下午到了二伯父那裡，二伯父剛好打開了木門，準備要去尋視魚塭，變的比較瘦的二伯父，招呼著我們進屋裡坐，沒陽光的屋裡有點陰暗，但是比較溫暖，二伯父說這次魚塭雖然能大收成，還是沒法還清欠人的錢，我知道二伯父的魚塭是租來養魚的，收成後的魚賣掉，扣掉租金，實賺的錢也就不多了。   二伯母為了幫二伯父還債務，就帶著孩子去北部的都市，投靠親戚家工作賺錢，沒什麼技術的二伯父，就孤單的在海邊經營魚塭。不久，二伯父帶著我們出去巡視魚塭，海風把魚塭水吹起了陣陣冷冷的波紋，就像二伯父充滿愁悶皺紋的臉，肥大的魚偶而躍起水面，翻了一下魚肚，才又潛入魚塭裡，這時才看到二伯父愉快的笑容，因為二伯父孤單的養殖著魚塭，好不容易的等到魚兒長大成熟，就像父母把孩子養大那樣愉快的心情。我們繞了魚塭岸一遍，已接近黃昏，二伯父用漁網往魚塭裡撒下去，不久捕到了三尾活跳跳的鮮魚，放在竹簍裡，說晚上就吃鮮魚大餐了。   我去木麻黃樹邊，撿起飄落枯黃的葉子，拿到瓦屋後的廚房，二伯父和父親在微弱的燈光下，正在煮晚餐，木麻黃樹枯黃的葉子，也是很好的燃料，二伯父說要去街市買酒和罐頭配料，就騎腳踏車出去了，父親把那三尾魚料理成三吃後，天色已經全黑了，我就坐在瓦屋門口，等二伯父回來，夜晚的海邊除了蕭蕭的海風聲，還有隱隱傳來的海浪聲，二伯父就這樣度過孤獨的日子，實在要有很大的毅力！二伯父回來了，我看到一盞閃爍的腳踏車車前燈，沿著縱橫交錯各家養殖的魚塭岸，彎彎曲曲的向瓦屋而來，二伯父困苦不屈服的精神，不就像那盞車前燈，一直在黑夜海風吹襲下前進，而不會熄滅的！

  在公園見到文殊蘭，卻不知其名，故想藉助網路尋其芳名。因其葉似水仙，故以「白花，葉似水仙」為關鍵詞搜尋，結果覓得二有趣網站：一是花名釋義，一是南宋．吳文英《花犯．郭希道送水仙索賦》。前者含有許多花名，以圖片搜尋，終於找到文殊蘭的真名，也附帶知曉許多常見花的名稱，如扶桑、澎琪菊、大王仙丹之類。見了圖片後，想印證所學，自然而然地留意到寓所附近的盆栽。一些奇花異草，如綠珊瑚後於外靠環繞隔壁公寓大樓邊牆的數十盆花中發現；若不知花名，我不會刻意去分辨它們。龍吐珠也在附近花店中找到。喜不自勝；真身比照片更亮麗、更有生氣。   文題《花犯·郭希道送水仙索賦》言及送花索賦，足見古人十分注重生活品質；朋友之間為提升生活之藝術境界互相切磋、共同勉勵；對高雅生活之追求何其積極！   神話賦予水仙想像空間及情趣。此詩開頭以花神託夢預示其來臨，先引出想花花來之確幸，進而間接讚許「郭深知我心」的難能可貴。花神即湘水女神，娥皇及女英；分別為舜帝之后及妃。舜於南巡崩駕，娥皇及女英殉情於湘江。上天憫其真情至愛，將二人魂靈化為江邊水仙，並封她們為水仙花神。此神話故事與「湘竹上的斑點，相傳是娥皇、女英的眼淚」有異曲同工之妙。欲知「古岸雲沙遺恨」中「雲」及「恨」字從何而來，得先讀唐．高駢〈湘浦曲〉︰「帝舜南巡去不還，二妃幽怨水雲間。當時珠淚垂多少？直到如今竹尚斑。」   從吳文英將水仙盆栽自台階移往臥室一事看來，他似乎認為花不宜放在屋前台階當擺飾。上班臨走前，想著公事，僅能匆匆一瞥；下班回家，疲累不堪，沒心情看花。若於頭腦昏沉，心湖波濤洶湧澎湃之際賞花，亦形同走馬看花、視而不見。賞花需將花置於枕邊，先在床上躺半小時，等到全身放鬆，心湖靜如止水、清澈見底時再去細看；由於此時腦筋最清新、敏銳，鑑賞力正達高峰，容易洞察其精髓：笑靨、嬌羞及姿韻〔對照「小娉婷，清鉛素靨，蜂黃暗偷暈。翠翹欹鬢」；不妨將其視為雙關語，既指花神，亦指水仙花，句意可得朦朧之美〕。夢窗先生靜心把玩、洞察入微，深得鑑賞三昧。   賞花如讀詩，細看方有味。讀詩人的賞花詞不但可師法其鑑賞訣竅，還可享有茅塞頓開、更上層樓的逸趣。

  試想，一個因丈夫涉嫌為匪宣傳的匪諜案被抓去關的女人，當她的丈夫還在監獄服刑尚未出獄時，為什麼會大肚子，是誰色膽包天敢公然到她家去撒播種子？還是在田間耕種時認為她善良好欺被人強暴？火大的村人一定會揪出這個搞大她肚子的敗類，然後痛打一頓。可是生米已煮成熟飯、木已成舟，只要春蘭不顧及顏面而自願獻身，只要萬枝出獄後能接受戴綠帽的事實，村人不僅白操心，亦無可奈何。   而把春蘭的肚子搞大的張永福呢，儘管兩人的交媾是自然的衍生，沒有遭到任何一方的脅迫。然而一旦事情鬧開，知道他利用風雨交加的颱風天，假藉護送學生回家之便，而窩在學生家裡，陪著學生的母親飲酒作樂，趁著她不勝酒力時予以姦淫，這是一件多麼嚴重的事啊！尤其他是為人師表的老師，且處在戰地政務體制下，只要高官一句話，鐵定是吃不了兜著走，絕對撤職查辦，由不得他以任何理由來辯駁。   然而，即使因恐東窗事發而想盡快離開這座島嶼，也得經過層層關卡、辦理種種手續，始能離境到台灣避禍，這莫非就是貪圖一時歡樂必須付出的代價。而且他還有一個潛伏許久的身分未曾曝光，萬一因姦淫有夫之婦而一併被起底，其主謀罪行絕對比林萬枝還重，搞不好還會被槍斃。   身為共產黨地下組織的一員，張永福焉有不知其嚴重性之理，只是被性愛迷昏了頭，一時難於自拔，竟和恩人的老婆上床，並且把聚集多年的精液，透過充血的陽具，射入她乾旱的洞穴裡，讓同樣是性飢渴的小婦人，如癡如醉、高潮不斷，充分展現他中年男性的魅力和體力，以及年輕時從歡場女子身上獲得的性技巧，始能徹底地把這個豐滿又標緻的小婦人解放，讓她未曾在自己丈夫身上享受到的性愛達到最高點。（五十一）

  ●「做木的無眠床，擔鹽的啉（漸食）湯。」--各行各業忙於為人，疏於為己，或是為了營利，不捨己用。與「燒瓷食缺，賣蓆睏椅」意同。   ●「未娶新婦瀾若流，娶了新婦目屎流。」--娶媳婦的風光場面常令未娶者垂涎，一旦娶了媳婦之後，往往事與願違、不如預期，本是流口水，換來流眼淚。   ●「出門毋脹肚，入門枵嗄嗄。」--出門前不飽餐一頓，以致返家後飢餓難耐、亟欲進食。   ●「有人嫁翁傍翁勢，有人嫁翁夯翁枷。」--人各有命，有人婚後以翁為貴、享盡榮華；有人被翁拖累、一生勞碌，命運大相逕庭。   ●「好某娶會到，較好食補藥。」--娶到好妻子，會照顧丈夫的起居飲食，勝於吃補藥。   ●「到喙無到喉，到喉無到心肝頭。」--待人之心，有深淺之別，有的口頭說說，未達喉嚨；有的雖達喉嚨，卻未發自內心。二者皆是有口無心、虛情假意。   ●「食進前，萬世窮。」--如果入不敷出，又不知撙節，必然寅吃卯糧，長此下來，愈虧愈空，則愈來愈窮，難有翻身之日！   ●「予人請，毋通嫌鹹（漸食）。」--讓人請客，客隨主便，不可嫌惡，無論鹹淡，切忌挑剔。   ●「大若鱟，細若豆。」--以鱟、豆譬喻物體之大小比例，一則具體明確、一目了然；二則取材通俗、押韻工整，實為佳句。   ●「也欲食，也欲穿，也欲零星用。」--吃穿零用皆須花費，比喻處處要錢，開銷頗大，尤其貧寒人家，特別吃力，感受深刻。   ●「好歹湯著會燒，好歹某著會笑。」--湯不論酸甜苦辣，熱湯為佳；某不論美醜賢愚，笑容至上，這是二者的先決條件。意同「茶取一步燒，某取一步笑」。   ●「朋友相照顧，毋通相褪褲。」--朋友之間應該互相扶持、彼此關照；不該扯友後腿、暗中陷害。   ●「媠某驚人看，媠厝驚人（帶足）。」--美妻嬌妾，擔心引人側目、引人覬覦；華屋美厝，也擔心他人居住，深恐遭人破壞。   ●「倖後生會不孝，倖查某囝（勿會）落人家教。」--父母過度溺愛，以致嬌生慣養、恃寵而驕，其後果是兒子不知孝道，而女兒則不合夫家禮教、難以為人媳婦。足為「爸寶」「媽寶」之父母警惕。   ●「嚴是愛，倖是害，毋管毋教會變歹。」--承上則，所謂「愛之深，責之切」，皆在告誡父母：愛的基礎在於鐵的紀律，溺愛寵倖、放任不管，子女遲早為非作歹、危害社會，屆時悔之晚矣！   ●「嫁到好翁，較好三個序大人。」--嫁到好丈夫，勝過三個長輩，因為她會陪伴終生、照顧妳一輩子。與「娶到好某，較好三個天公祖」同樣在強調擇偶的重要。   ●「欠錢大王，討錢師傅。」--大王有霸道無理之意味，師傅則是術有專精之人。二者用於此處表示欠錢一再拖延、賴著不還；而討錢則手段高明、積極催回。   ●「甘願做衫奴，毋通予衫誤。」--出門在外，天候難料，為了身體著想，寧可多帶衣物、當衣服的奴才，也不願被無衣禦寒所苦。意同「著做衫奴才，毋通乞衫（勿會）得來」。   ●「花無錯開．緣無錯對。」--「千年修得共枕眠」，冥冥之中，早有定數。說明「姻緣天註定」，無法強求，因為「強摘的果實不甜，強求的姻緣不圓」。   ●「心頭若無定，想錢無性命。」--一個人如果心思不穩又一心想要發財，往往容易失去理性、偏離正道，最後必然身敗名裂，甚至丟了性命，宜慎之戒之！   ●「娶某，書毋讀；嫁翁，跤毋縛。」--男婚女嫁之後，丈夫開始不思上進，妻子也變得不修邊幅，形容婚後彼此變得懶散怠惰。   ●「賺小錢靠打拚，賺大錢靠運命。」--想賺小錢，勤奮可得；若想大富大貴，尚需運勢命相。正所謂「小富由儉，大富由天」。   ●「一面光光，一面發毛。」--「光光」與「發毛」的兩面，性質迥異，以此比喻表裡不一、說一套做一套。   ●「毋捌貨，倩人看；毋捌人，死一半。」--不識貨物，可以僱人代看，即使失準，最多花錢了事；然而識人不明，則誤己害眾，往往非金錢所能彌補。   ●「欲去烏影，毋去吊鼎。」--烏影本指昏天暗地，在此指工作環境險惡。想去工作，險象環生；不去工作，三餐不繼，實在進退兩難，比喻謀生不易。   ●「長年著佇過啊，擱想見啊短月。」--人在遭逢困境時，想想過去日子更苦，漫長歲月都捱過了，何況目前只是短暫幾日。以此安慰自己、振作自己。   ●「目睭濁濁，閹豬看做產婆。」--閹豬與產婆，性質大相逕庭，只因視力模糊，混淆不清，以致張冠李戴。以此比喻是非不分，與眼睛「花花」「霧霧」二句意同，只是為押韻而取材不同。   ●「爸母疼囝佇心內，走傱艱苦無人知。」--父母疼愛子女是天性，為囝奔波無怨尤，然而子女往往感受不到，也無人知曉，此即父母偉大之所在！   ●「有爸有母滿天星，無爸無母月暗暝。」--「滿天星」本指滿天星光閃爍，「月暗暝」原指夜色昏暗無光。以此譬喻前者充滿光明、後者一片茫然，父母有無，對比明顯。意同「有爹有娘金和寶，無爹無娘亂稻草」。   ●「千辛萬苦，為著囝佮某；傱西傱東，為著窒喙空。」--昔日「男外女 內」，一家之主為了養家活口，櫛風沐雨、奔波勞苦。   ●「新婦驚食晝，討海驚風透。」--訪客留餐，媳婦頭痛，萬一不週，全怪媳婦；討海人遭遇風襲，性命難保，故而畏懼。二者擔憂有理。   ●「朋友若欲好到死，金錢上好莫提起。」--若想成為終生好友，最好避開金錢來往。亦即「朋友莫交財，交財斷往來」。   ●「早日不成天，晏日光焱焱。」--太陽一早高掛，當日天候往往不佳；太陽遲遲露臉，當日反而晴空萬里。常被引用「小時了了，大未必佳」。   ●「好天毋開溝，落雨無地流。」--晴天時不開溝渠，雨天時則易積水成災，反之則可防患未然，表示凡事豫則立，要未雨綢繆。   ●「一粒紅紅，顧仔大人。」--「一粒」喻其短小，「紅紅」指嬰兒赤裸的膚色。母親常說「育仔大，驚仔大」，從出生時的「一庀仔囝」到長大成人，所費心血，無法計量。   ●「會儉起樓堂，（勿會）儉賣田園。」--節儉致富，方能起厝蓋樓；奢侈成貧，以致傾家蕩產。勉人省吃儉用。   ●「加減賺，較（勿會）散；加減抾，著免借。」--母親種菜養豬，貼補家用，方不致捉襟見肘；父親拾取廢棄物品，截長補短，文創出新器物，不必買也無須借，父母完全做到這句話。   ●「毋驚汝尻川無肉。」--身體以屁股肉最多，以此借喻不怕你賴帳不還，否則要割肉抵債。   浩如煙海的金門俗語，重在活用，貴在實踐，才不失先人創造俗語的本意，也才不致辜負先人費盡心思的苦心！（下）

  家長與戶長常被混為一談，二者未必等同，前者屬傳統家族「一家之主」，源於敬老觀念，年高望重始足當之，通常最年長爺字輩充擔，這名詞見諸民法；後者適用現代小家庭，戶籍法規定由第一個「搶頭香」申報者拔頭籌，且不改選，想讓賢除非遷出，不得私相授受，嬰兒也可能成為戶長，所以家長講究「長幼有序」、戶長講求「先後次序」。   我家就不時出現家長與戶長爭霸！老爸「寄祖籍籬下」當了十五年流動戶口，待遷回時戶長職老媽已捷足先登，只能委身戶員，但就算民主票選，他頂多也只拿到自己一票，陰盛陽衰讓女人「居正」令其耿耿於懷，直說婦道人家竊取大位大逆不道，竟奢言選里長扳回一城，「大頭病」莫非想集「雙首長」頭銜於一身？   其實戶長根本幹假的，採購雜務找老媽，老爸作決策，戶長如廟宇「爐主」只掛名經手，真了個專拉雞屎空殼位！雖如此，他倆仍為家長與戶長誰大喋喋不休爭執，彼此總算放下身段協商出「權責」分界，爸爸拿「總統與台北市長」比喻「家長與戶長」關係倒頗妙的，總統住台北是北市民，但不失統管全國最高地位，這麼想若能滿足其「官大」虛榮心，不妨隨他吧！   這個家因此誰也不服誰，沒有誰說了算數這回事，爸爸權威來自薪水高，負責理財規劃，媽媽牽制權來自職業婦女，決定日用點滴，我跟姊姊說話份量來自時代潮流，還有假傳爺奶聖旨「狐假虎威」，因為爸媽是孝子乖媳，對阿公阿嬤言聽必從。

一條黃金手鍊，晦暗，塵封箱底四十載， 乏人問津。 一條黃金手鍊，一朝，光芒萬丈 ，娓娓道盡前塵往事。 一條黃金手鍊，靜靜，期待執子之手， 與子偕老。 一條黃金手鍊，哭訴，人世間之無奈， 為何要典當她。 一條黃金手鍊，笑看，人間有幾多愁， 關關難過關關過。 一條黃金手鍊，喚醒，執迷不悟容顏， 因為親情無常。 一條黃金手鍊，澆熄，炙熱如火心田， 只因世態炎涼。 一條黃金手鍊，輕輕，訴說珍重再見， 今生今世，她已是別人的寶貝。

  看到臉書的動態回顧，發現了去年的同一天我曾經和女兒一起追過韓劇，也把追過的韓劇畫成圖畫當作生活日記，平常我倆很少追劇，總覺得花太多時間看劇，影響作息，正巧這兩部韓劇集數不多，題材笑一笑輕鬆快意，淡淡的戀情正巧我家也有青少女，眼裡看著劇情嘴角掛著笑意，適當的追劇好像我也年輕起來了。   炎炎夏日的傍晚，我最愛和女兒窩在家裡邊用餐邊討論情節，隨劇情內容笑開懷無拘無束又自在，，暫時躲避外頭毒辣的大太陽，外加一隻可愛的天竺鼠陪伴在一旁，說起那隻愛黏人的小胖子，有時比劇情還搶眼，我們是坐著看，它可是躺著在桌上斜眼看，它有著三秒入睡的功力，這隻小胖鼠可是我和女兒的開心果，也是和事佬，我倆總是用專屬軟墊捧著它在一旁陪伴著，連上桌吃飯也湊上一腳，這隻胖鼠兒也樂得在我倆身旁鑽來鑽去，不時發出啾啾聲，愛說話，愛撒嬌，大熱天穿著毛衣又愛黏人，這就是我們一家生活的日常，毛小孩的生活帶給我們更多的歡樂。