金花停屍在村郊樹蔭下的當晚，福生哥把兒子木興託請罔腰仔代為照顧，自己一人守在她的屍體旁。即使用一條舊被單綁在樹上遮陽，但周遭則是空蕩蕩的，讓人有一種陰森的感覺。約莫八點左右，有一道手電筒的燈光照過來，一個高大魁梧的身影出現在他面前，原來是廚房的伙伕班長。當他聽到這個不幸的消息時，不得不趁機前來關切。   「班長，是你。」福生哥站起來向他打招呼。   「無緣無故的，金花怎麼會想不開呢？真叫人難過想不透啊！」班長神情低落地說。   「萬萬沒想到，她竟然跑回娘家在柴房裡懸樑自盡。」福生哥據實說。   「在柴房裡懸樑自盡？」班長重複他的話，神情似乎更加沉重。   「不錯，就是他們住家後面那間專門堆放雜物和柴火的柴房。」福生哥解釋著說。（七十二）

  久居南國，初見冰雪，驚喜莫名。猶記大學畢業合歡山之旅，第一次遇雪，大夥兒興奮熱烈的打雪仗，不亦樂乎！遷居洛杉磯四年，未得銀龍飄舞之賞，及至美東新澤西州，看雪玩雪，再臨俄亥俄州，前後算來，不覺匆匆已三十餘年。   又是冬季。雪花來報到，輕輕軟軟的飄向大地，靜靜悄悄的任意漫遊。它是嚴寒冬天的快活舞者，不在乎誰的美言或非議，只管化成輕似夢的自在飛花，幻浮迷醉於天地的大舞台。   寒氣逼人的氛圍裡，花瓣樣的雪片飛颺，飄飄如鵝毛絲絮，以優雅輕盈的姿態悠悠降落，重重疊疊，一層又一層，鋪上了原野山岡、溪流河海，遮蔽了屋宇房舍，整個世界都是清一色純淨柔和的乳白。   無聲無息的，雪花仍然繼續旋著舞著，地上的積雪更深了，矮樹叢和公園裏的長椅上好像頂著霜淇淋，也彷彿是新鮮的奶油蛋糕，引人垂涎。   濃濃厚厚的霜雪常常在暗夜當中進行著一種溫柔的侵略，不必大張旗鼓，也不需喊殺震天，當你從冬眠幽夢溫熱的被褥裡醒來，窗外早已變成白茫茫的新世界，帶來的是意外的驚訝和讚嘆。   彌天蓋地的銀白，映得整個世界突然敞亮起來，如果晴好清冷，枯枝銜雪，輝映藍天，爽然明淨，心情不禁為之舒坦。即使寂寂長夜，也光耀如同白晝。不必刻意隱藏什麼，在朗朗皎光下，一切都無所遁形。那些經白雪覆蓋了的，卻暫時覓得最佳的庇護所，至少暖意未來臨之前，不得現身，因而安全無慮。   白色予人純潔冷靜清明無瑕之感。雪花白，白得晶瑩如珠玉，透過陽光的反射折射，更加重了它神聖不可侵犯的貴族氣息，其實，它才真正是最平民化的；不擇高山深谷，不嫌小徑溝渠，無處不可駐足，無物不可棲身。極目所視，盡是它的坐臥行藏。你可以默默的遠觀，欣賞它的白淨剔透，也可以盈手一握，感覺它的鬆軟冰寒，或雙手掬起一捧又一捧，揉成小雪球打雪仗，或是堆幾個巨型雪球做個大雪人。   童話裡白雪公主雪白的肌膚，為她原本美麗的容顏和夢樣的完美，增添幾分毫無瑕疵的魅力。古詩詞中描寫雪花「色灑妝臺粉，花飄綺席衣」，「鮮潔凌紈素，紛糅下枝條」，多半細敘柔軟的絮雪紛飛之貌。詩仙李白大概是在醉酒狀態，竟說出「地白風色寒，雪花大如手」的誇張之詞，也許朔風怒號之下，高山峻嶺上的雪花，夾著冰塊，抖落山谷，氣勢自是想當然耳的盛大無比。   也有形容絕世美女非冰即玉，什麼「冰肌玉骨自清涼無汗」、「玉潔冰清」之類的，不免與曾在古墓中冰床練功的小龍女及冰霜美人的冷艷神秘，興起一系列的相關聯想。「玉潔冰清」和「清操厲冰雪」還是品格高尚、不同流俗的象徵。甚至冰雪與聰明也能畫上等號，可能源於它的透明皓潔引申出來的思路清晰、聰慧明理之意吧。   冰雪世界的純淨靜謐之美，讓人屏息以觀，但在紅塵中打滾求生的人，為雪所困，為冰所阻，其艱苦不便，實難想像。如中國大陸數年前嚴冬遭逢五十年來最大的一次雪災，損失慘重。而無論有無雪崩、冰風暴，北地隆冬歷來的冰霜酷寒，路有凍死骨本不是新聞，只是老天無眼時殃及更多的無辜生靈。離鄉的遊子遂吟「風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成」。   窮愁潦倒、失意落魄的文人，更是滿腹辛酸；清朝才子詩人黃仲則貧困已極，乾隆三十六年離家，臨行寫「別老母」詩有「慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無」之句，又有「將如何？雪不止，隨風飄揚低復起。散入千村萬村裏。山僧執帚仰看天，昨夜廚空已無米」，其實是以山僧之廚空，暗指自己無米窘迫之苦，於風雪難行之際，就連求助亦無門，的確至為沉痛啊！   若無煩憂掛心頭，靜坐家中品茗、啜飲冒著熱氣的咖啡或薑茶，讓音樂流瀉室內，欣賞屋外隨時變化的雪景，原是莫大的賞心樂事。但是總不能一直關門閉戶，不食人間煙火，或餐風飲露、吃冰喝雪吧。   一月中旬，北國銀白的日子未了，偶然露面的陽光下，雪花顧影自憐，不忘飄飄飛飛，獻出婀娜舞姿，雖然漸漸的退居配角，不成氣候，最終頂多送個臨去秋波，但在溫度擺盪之間，我們還得因應調適時而冰雪來襲、時而潮濕回暖數日的波動狀況。氣象預報今晚雪花貴客可能來訪片刻，不過落地即成細雨。明天我要出門走走，希望低溫不致太久，春日不遠，漫天雪花若要密密灑、深深積，且待來年吧 ！

  一、弁言   愛妻楊氏碧華去世已將近兩個月，生前我倆感情雖好，可是並未明顯表露，彼此藏在內心，互為關懷而已；如今，斯人遠去何方，始令我縈懷終日，悵然若失，不時暗自潸然淚濕衣襟，不敢出聲哭啼，怕人恥笑，也怕兒孫知悉更傷心。說來慚愧，耄耋之年，竟能老淚縱橫，久久不能自己，大女兒半開玩笑半安慰地說我，媽在時你不能多陪她，媽往生矣，你又何必過分悲傷！殊不知老爸痛失老伴，痛徹肺腑，那是真實感情的眼淚！哀痛衷情向誰訴？唯有自我飲泣，才能稍減內心痛苦！   二、在台火化   妻子在台病了兩年七個多月，余不時來往金台，在金門照習俗，初二、十六及祖先忌辰，都要拜拜，同時愛好南音，不時學習演練，確實有點自私，但人在金門心在台；可是赴台幾天，妻子看到我心裡高興安慰些而已，其實我年老體衰，手無縛雞之力，幫不上甚麼忙，老實說人在台心又在金，大女兒數落我又何敢怪哉？   余與妻倆生前屢屢私下談論，誰先死誰好命，我主張我死後火化，骨灰攜回金門撒在家鄉碧山海灘水裡，因那是我小時經常撿螺絲游泳最熟悉的地方，我常守家園，可以保佑鄉親下海工作安全；老婆說那是你個人的想法，你兒子不會那樣做；但我死後也要火化，奉送回金門靈骨塔，神主安在金城家。那想一語成讖，她搶先走了，還好能忍耐到最後一刻，與我握手目視訣別，兩眼漸漸合閉，我偯無聲，淚淋漓，小孫子差點哭出聲，因在病房，狀至淒泣！   一時倉促，不懂得申請飛機將大體運回金門，旋由醫院代尋覓萬安禮儀公司前來處理，將遺體推往榮總殯儀館，以佛教儀式，誦經引魂入神主牌，然後暫厝冰庫，神主及遺照安置臥龍街問心館。待滿七佛事完畢，乃於元月七日移往台北市立第二殯儀館火化，撿灰入罐。   三、回金告別   元月八日子孫捧骨灰罐搭機返金，不敢組成治喪委員會，僅以簡單約制原則，於十日假金門縣立殯葬所懷恩堂舉行祭拜拈香儀式，承蒙陳福海縣長率各機關長官、縣議會洪議長率諸議員、黨政各界長官、親友蒞臨拈香致意，最感慶幸者，前來拈香悼祭者，皆乃余往日最親近之親戚同事摯友，毫無形式應付表態。泉州市鯉城區南音藝術家協會、泉州鯉城區泉州南音研究社與金門縣浯江南樂研習社特別組團，為其舉行「三奠酒」，因南音屬於藝術文藝界之一環，乃央請金門縣文化局黃副局長雅芬小姐前來主祭，謹此致謝。並安排余為妻獻唱，讓余盡情哀啼，出出悶氣，美中不足者，三奠酒應請主祭官獻酒，忙中有錯，司儀竟令我奠酒，一邊唱一邊捧酒灑奠，且親人恐余哀傷過度，體力不支，左扶右攙，弄得我曲子唱不下去，拍子也部分打亂，未能盡哀。   按此「三奠酒」乃喪祭之最崇高奠禮，地方除年高德劭或對地方有貢獻著有聲望者，否則未有此奠禮，拙內真是三生有幸，獲此殊榮，告別禮十分圓滿，彼應可含笑九泉矣。   四、鄉親熱情送殯   余名掛碧山「老大」，但長住金城，回故鄉機會不多，此次內子拈香祭禮，拜託陳校長順德堂姪、三山里長賜發堂姪、碧山長老昆齊兄等辦理，故鄉親堂，無分親疏，男女老少，尤其九一高齡之親鄰怡情兄，亦全程參與，家家戶戶全部出動，幫忙大小事務，祭拜盡禮，並哀送至靈骨塔，親不親，家鄉情，令我喪家感激涕零！   五、子女盡孝   內子自民國一○三年五月生病以來，迄其辭世，計共兩年八個月，民間有句俗話「久病無孝子」，此話在我家不曾有，當然，工商社會，人人要顧飯碗，天天要上班上工，無法長期待在病榻照顧病人，余雖有子女四人，但天各一方，一家在金，一在台中，一在內湖，妻住中和小兒家，可他夫妻都需上班工作，幸有二女兒秀慧夫婦，孝心可嘉，秀慧雖不必上班，但家有長女、幼孫、以及家務，需其照顧操持，難得女婿張烈青抱著一份孝心，鼓勵女兒秀慧，將照顧岳母當作上班，自週日晚間至週五下午，在中和侍候攙扶起臥、走動、奉侍湯葯、餵食、便尿服裝換洗等雜務，夜深才在床旁打地鋪睡覺，辛勞備至，無怨無悔，令余甚覺心酸。小兒家驊固定例假日全程照護，小兒媳楊靜梅除例假日外，每每偷閒提早下班趕回家照顧，若逢需要回診，則與小女秀慧，兩人推著輪椅赴台北榮總候診，每次自早上八時出門，看完門診回到家，已是下午四時，倘遇雨天，自石牌車站，則須一人撐傘一人推輪椅，為恐病人打濕，雨傘只遮吾妻，彼兩人都淋得像落湯雞，每想其景，不禁淚眼心酸，此情此景，兩三年如一日，從未聽彼怨嘆，實在難得！   大女兒鳳仙，家有丈夫，乃老師出身，不曾下過廚房，不懂得料理家事，且每天須送么女上學，確實無法離開，雖然，鳳仙仍然掛念母親，大約一段時間，亦必勉強抽空赴台照護令母一週至十日左右；長子住台中，有其工作羈身，但亦放心不下，不時與大兒媳及長孫，跋涉來北探望照顧，到處尋覓藥方，提供令母服用，但每次還須勞動小兒媳靜梅熬煎四五小時，大小瓶罐裝滿，藏入冰箱，每日按時侍候服用。   內子往生後，暫厝臥龍街問心館期間，子、女、內外孫、婿、余妹婉珠、雪芬及姪女碧芳、至親好友，經常前往拈香，余至為感懷。   六、友情可貴   在台火化前，儘量低調，台北余僅告知摯友蔡英舜、陳能鶴兩人，摯友林德恭數度前往問心館及二殯拈香，尤其出殯前，悄悄通知在台家人至親（令夫人、公子、令內兄慶來、水清等）及金門台北同鄉會、駐台服務處同仁等好友，為其美化靈堂，祭拜盡禮，林夫人至誠跪拜，令我感當不起。堂弟昆仁、堂姪慶賢伉儷、英舜、能鶴，女婿烈青令堂高齡之親家母、內侄楊清暉等，還有許多鄉親好友，恕無法一一點出，擠得小禮堂坐不下，只好委屈站在禮堂外，友情可貴可感，衷心難忘。   七、知音難尋   余在沙美，天天與陳亞福伯泡茶聊天，受他照顧最多，因此許多事務委託他全權處理，蔡天傳兄主動為其寫、讀祭文，不僅言謝而已。回金門在殯葬所拈香儀式，要感謝所長張峰杞兄暨所內諸同仁熱心幫忙，服務無微不至。讓我特別感動者，陳炳仁兄一早出現在禮堂，繼而林芳旋主委、王金鎗同學遠從高雄趕來，金沙鎮王登緯鎮長，以及多年不見之省縣政府老同事，董水輪兄、蔡是民兄、張光海、陳永財兄、金酒董事長黃景舜老弟，昔日縣政府主計室財糧科老同仁，彼等有的還是現任省縣政府或所屬機關重要主官、管，有的已退休多年，也有部分身體欠佳者，其知悉者都主動前來拈香，在此恕不必一一點名。（上）

  每天都搭7:20 <紅1> 去山外，已成習慣。而這班車的乘客特別多，因為大部份是趕上班和學生，而我都是吃了早餐趕到車站，最快已是7:15左右才能到達。   每次我都是趕快插隊在前面，金門人也都習慣，看到一個八十多歲的老頭子插隊，也都能容忍。   今天運氣不好，插到一個台灣來的，拿著觀光票的小伙子前面。小伙子面帶怒容，語有火氣地說：「老伯！你不要插隊啊！」一看隊伍已排到服務台至少有40多人，我只好陪著笑臉說：「小弟啊！你要我排隊，等一會我上車，你又要站起來讓我坐，這不是脫了褲子放屁，多此一舉嗎？」   小伙子終於臉轉笑容，愉快地讓我插隊。   我輕鬆地上車，坐上免費公車的博愛座，閉目養神，搖搖晃晃到了山外站。（稿費轉贈大同之家）

　　在許多電影、電視作品裡，愛到刻骨銘心的戀人，最後終能克服萬難，在愛情的國度修得正果，《神鵰俠侶》是很好的例子，楊過和小龍女分隔多年，飽受禮俗社會抨擊，但彼此從未改變信念，心中早已刻印對方的身影，永遠不會抹去。 　　無疑的，像這種兩情相悅、最後能攜手共度一生的結局，絕對是大家的首選。不過，在現實生活裡，未必能如願發生，因為在情場上，總會出現許多難以預料的狀況，阻撓你採取愛情的熟成果實。你對某個男人，付出了所有情感，他也被你打動，但是，在喜宴上，能和他一同向來賓敬酒的新娘，很可能不是你，因為他必須順從長輩的意願，娶一位他不見得深愛的女人，而你只能獨自感傷，在暗夜中流淚。 　 即使如此，是否就代表你一無所有呢？關於愛情的真實滋味，本來就是五味雜陳，有甜美，也有苦澀，你無法在每個時刻，都聞到愛情的芳香，如果你能體會出這個道理，你就可以對難以掌握的結局感到釋懷。畢竟，有不少結婚的夫婦，在內心深處，未必是真正深愛對方的。要是你遇見了能夠彼此深愛的男人，不妨珍惜和他相處的歲月，即使他最後無法變成你的丈夫，你依然能夠坦然面對，大方的祝福他，不後悔所付出的一切。　　 　　如果你懷抱著「我曾經深愛過你」的態度，遇見不完美的結局，就能過得更加灑脫自在，你對愛情的體悟，有了更高的境界，這也可算是人生的收穫之一。

  可憐的金花，正值少女十八一朵花時，卻慘遭北貢兵的蹂躪，當時也許已嚇得魂飛魄散，所以才不敢反抗喊救命。於是少女寶貴的貞操就這樣被奪走，被強暴的陰影更是長存在她腦海裡久久不散，如此，不把她逼成神經病才怪。即便死不能還給她一個公道或清白身，但精神的虐待則讓她有生不如死之感，今天才會走上這條絕路。即使解脫了，說來可憐啊！   然而縱使金花的死值得同情，可是福生哥和他的孩子呢？一個沒有妻子，一個沒有母親，形同是一個不完整的家，往後的日子還長呢？他們父子倆似乎更值得同情。可不是，自從孩子出生後不久，她的精神就出現異狀，不管是之前受到的刺激，或是所謂產後憂鬱症使然，金花幾乎大部分時間都在外遊盪而疏忽了家，甚至還拿著柴刀想殺人。凡此，福生哥對她的包容遠遠超過苛責，並時而加以安慰和開導，期望她的病情能好轉，共同建立一個幸福美滿的家庭，不要落入村人譏笑的話柄。但他的期望不僅落空，甚而已成絕望。   在交通不便的情境下，金花的屍體只好由村指導員出面協調，央請附近駐軍派車協助運回夫家。但限於人在外亡故不得入村的習俗，只好暫時停放在村郊的樹蔭下；也因為係自殺，必須等待相關單位調查、驗屍，沒有問題後才能入殮下葬。雖然這些都是必要的手續，但金花精神有問題，以及在娘家懸樑自盡則是不爭的事實，也是單純的自殺案件，並沒有什麼好調查的。娘家對女兒的狀況亦是瞭若指掌，更不可能來興師問罪，或控告福生哥謀財害命。因此在沒有任何疑問及爭議下，相關單位很快就發給死亡證明書。（七十一）

  老翁的話   一個人的老，這是逃避不了的事，我時常在想，天地萬物都會老，何況是一個渺小的人類呢？   我覺得人變老沒有關係，最重要的是，老人要有老人的尊嚴，千萬不要變成毫無作為的人，生活要有正當的空間，也要有不服老的心態，除非是行動不便的人，否則的話，凡是自己能做的事，能以最大的信心和決心自己會動手去做，不要依賴妻兒子女，連累家人是要不得的事。   我曾經在公車上，下車的時候，有個年輕的人他扶我一把，他還自言自語，有一天我也會有變老的時候，我深受感動，人變老受人保護和愛護，社會是多麼有溫情，心裡有點不安，一個人愈變老愈應牢牢記得，人老頭腦千萬不要跟著老化，變成一片空白，一點作為都沒有，這是非常要不得的事。   今年是雞年，老年人也要效法，聞雞起舞，走好路，做好事，成好人，處處受人尊重，那麼你的老命就會更加寶貴，名揚天下，皆大歡喜。   生命必須發光發熱   一個人從娘胎生下來，生命存在成為事實，這個人成年後變得怎麼樣，首先我個人覺得最重要的，就是父母的遺傳習性，然後就是社會環境的感染，這也就是大家所公認的，「近朱者赤」，「近墨者黑」，可見遺傳的習性，其它事物所不能相比的，和大社會的感染力，是多麼的重要。   為什麼我會有生命必須發光發熱的理由呢？從基本上來講，你的生命能夠存在人世間，這已經就是很榮幸的事，因此，只要你的生命存在一天，就要好好把握有生之年，「多行善舉」，「多做善事」，切不可做出傷天害理的事，來帶動更多的人，也能夠走上這條軌道，將好的習性發揚光大，唯有每個人將慈愛的光和熱散發出來，來影響整個大千社會，這樣人世間才能永保安康。   要如何來發光發熱呢？這個範圍很廣，基本上最重要的，要發揚遺傳的習性，當你從事某種事情時，要認真執行到底，做到「善事可為」，「壞事勿做」，能夠這樣的話，生命發光發熱就已經圓滿達到了目的。   流水的旅程   水是人類的三寶之一，如果沒有水，天地間的萬物，就沒有生生不息的存在，因此，我們也可以說是人類和萬物的親善大使，一點也不為過。   我們就以高山之間的流水來講吧，它那勇往直前的壯觀氣勢，人類就會顯得更渺小，所以，我們也可以這麼說，流水的旅程是永不止息的；水對人類最大的威嚇，暴雨成災，造成人類的傷亡和損失，也就是通常一句順口溜，水能載舟，水亦能覆舟，這是人類最要小心謹慎的地方；水能扮演好多角色；譬如說，它從高山直撲（瀉）而下，然後分成好多山谷和小溪；海水藍藍，碧波萬傾，海天相連；溪水潺、清可見底，游魚追逐水波而行，又能輕歌細語不斷，這些都是流水在整個旅程中最珍貴，最得意的黃金時刻；進一步來說，水更能變電，工商業用途極大，豈能妄加浪費而不予珍惜呢？生為人類的我們，千萬要記住，愛惜水源，就等於是愛惜自己的生命一樣的道理。   隨筆談天理   對於天理，我個人想以平常生活的體驗，把它扼要地述說一番，來解讀天理到底是什麼東西，對全人類會有怎麼樣地影響，因果真的會有報應嗎？   首先，我們大家都承認，每個人的頭頂上有一片天，進而去追求天理，作為待人處事的崇高目標；其實，天除了有萬能的變化，更具有一個大目標，所謂天理，我們應該把它解讀為光明正大，無偏無私的大道理，而生為渺小的人類，千萬不可做出違背天理的事，來危害大千社會，包括萬事萬物；既然天理是那麼崇高偉大，天神天眼，每天都追隨你，看你所做的每一件事，善惡分得非常清楚，人不可逆天行事，否則會有因果報應的；直接教導人類，積善人家慶有餘，而積惡之家，有現時報和隔代報兩種；人都有旺盛時期，和衰微的時候；所以，有一句俗話，不是不報，只是時辰未到；天理二字，在提高全人類的所作所為，千萬不可做出逆天理的事，在你有生之年，多行善舉，多做善事，正直的天理，無論如何，都會有因果報應的。   真正說起來，天理是全人類共同所塑造出來的，豈可違背呢？天理者也，人類除了好好做人做事外，再無任何藉口可以替代的啊；以上略舉大端，但願大家都踴躍來推行公正無私的天理吧。

  短短五天，讓我對杭州西湖留下很深刻很美好的印象。很感謝在杭州唸大學的寧波女孩陪伴我一起遊覽盛夏西湖、雷雨西湖。這年在屏東大學當一學期交換生的她在杭州市，邀約我到當地旅行，加上我也是想去傳聞的天堂杭州西湖，趁著換工作空檔，西湖的美與主人熱情促成這次行動。   因為主人還是學生，我們行程一切從簡，但該玩的、該去的，都有玩到，只是西湖很大、天熱又多雨，我們將行程切成幾天深入的逛，每天都走很多的路，33度的西湖讓我們流了很多汗；大雨紛飛的西湖讓我們一身濕涼、衣鞋浸水，每天回飯店都感到腿不是自己的了。   西湖是G20高峰會舉辦之地，那幾天所到之處都看得到杭州政府嚴格管控城市以防任何恐怖攻擊，例如在蕭山機場搭公交到市區前被迫讓保安檢查礦泉水，這是我進入杭州前的第一次震撼，妹子上車後提醒因為G20，幾個月內市區頗嚴，果然之後幾天在杭州地鐵站、國家古蹟景點入口處都得先經過警察特勤等人員檢查背包與礦泉水，地鐵站標語這樣寫：「請自覺接受檢查」，這種標語真令人不快，杭州政府在安檢方面滴水不漏，讓我體會到這個政府的特色是為求安全，執法「過當」，有時候總覺得城市在戒嚴。   也許我有這類入境隨俗的「自覺」，反正只是旅遊幾天，個人事小，城市安全還是重要，於是進入地鐵就自然地脫下背包讓執法人員用金屬探測器掃描。   不過，我不因政府嚴管而興致減少，畢竟我對中共還是有認識，反而體驗共黨「作風」而興致高。不過政府安檢也讓我霧裡看花，比如在運河廣場看到一群特勤騎重機反覆繞圈子，不知所為何事，讓人傻眼，可能是繞一繞好跟上面交代辦好事了的表面工夫吧！   表面工夫處處可見，比如京杭大運河兩岸垂柳如煙、景色美得果如詩中意境，第一次見到無數柳樹在河邊綿延數里、無盡柳枝垂入河面令人醉心，堪稱滿分美景，但政府想進而觀光化、行銷浪漫運河，刻意在原有柳樹垂吊假柳枝椏置入LED燈，只因如此運河夜色才得以斑斕，好讓遊人如織醉倒京杭運河。   我是首次親炙浪漫運河的遊人，即使沒有燈飾，江南運河本身就是烈酒，夜色依舊能醉倒我。只是形象工程增添了一些杭城美色，如果夜色洽到剛好，是一絕，可列入杭州美景之一，如果氣氛多了、刻意了，那就太表面，反失運河古味。   不過，在夜裏河邊漫步，兩岸斑斕景中，早不知今夕是何夕，特別在御碼頭邊，彷彿暈沉沉踱步往清朝盛世走去；遇見客船緩緩行進，想像船艙燭光蔓映柳生與青樓女杯酒交歡，而我遍尋不到月娘訴說情懷，寂寞爬上心頭，欲言什麼，隨書漢隸一詞未果，聆聽蟬水聲，放縱一夏夜。   如前文所提到的，杭州城內安檢非常嚴格，每座地鐵站、當地名勝風景內都有不少公安警察、特勤安保等執法人員在執行乘客安檢。   共產黨政府在社會維穩方面的執法重點，是執法人力配置耗費的國家財政支出能確保穩定，因為中共每座城市內都需要大量人力從事維穩工作，如此多的執法人員其實在中國也見怪不怪，因為中國是警察國家，社會維穩經費占中共國家總預算都是一筆相當大的數目。   在杭州，因為近期有G20峰會，對杭州地方官來說，在G20峰會期間如果在城市管控上能成功維穩，讓活動順利圓滿結束有政治上正面積極的意義，這個政治意義在於峰會期間，地方政府的高規格社會維穩如能讓每個環節不出紕漏、不發生恐怖攻擊，藉此突出地方治理績效，換言之，地方官如確實辦好G20、當好東道主，在黨內有助於確保其官場上的仕途昇遷。   簡單說完了維穩，在杭州市，居民清一色騎環保的電動車，妹子說20年前還有機車，現在都淘汰了，改成環保的電動車。但我覺得，杭州市民接受電動車除了政府推廣，也有一部份因素是戶籍制度，因為城市居民除了旅行外不可能在鄉村落戶，不太可能騎去遙遠的鄉村。其次，電動車速度不快適合短距離行駛，這與城市運輸便利性結合。戶籍制度與城市運輸兩種因素使然，電動車自然被市民接受成了市區日常交通工具。   除了電動機車，杭州公車是一大亮點，也許適合在臺灣城市推廣，杭州市公車有兩種類型，一種是天然氣公車，另一種是充電型公車。尤其充電型公車環保零排碳量、穩定性高，適應多雨潮濕氣候的杭州，相對也適合多雨潮濕的臺灣。   杭州市公車座位區、語音廣播站名與臺北市公車雷同，不同的部份是，杭州市公車沒有設計下車鈴，不像臺灣的公共運輸巴士要按鈴才能下車，杭州市城市運輸當局規定市區公車司機必須每站停車，司機如果違規不停須受處罰。簡單說，在杭州市區，只要民眾上車，不用按鈴，只消等待就能順利下車，這是很便民的措施。   搭公車或地鐵到龍翔橋站往湖濱廣場就能遇見絕美西湖了，絕美西湖著實難以一一描述。走經斷橋，想著在寒冬殘雪中，許仙與白娘子在此千年邂逅，一見鍾情的永恆；走入雷峰塔上，遠眺西湖的水讓多少年輕男女為之癡醉；漫步長橋，細雨中打傘回味梁兄祝妹他倆一往情深的送別，僅一會兒就走到橋的另頭，體會到相愛在長橋聚少離多，分手總在橋邊孤獨亭。   在西湖駐留的幾天，梅雨季剛好也到西湖敲門，有時不見柳蔭，只見柳霧，我在柳霧中登上小船，當船家緩緩操槳往三潭映月而去，靜靜地留戀江南迷濛煙雨而想像無數詩人在湖面撈月；我數著文豪蘇東坡築的堤有六道石橋，南邊第一座情人橋下，兩人互許誓言的臉龐也對遊人傾訴永恆之愛不歇。   岳廟旁，雨濕了嬌蓮，卻仍妍麗綻放；一路走回蘇堤旁花港觀魚，流連「梅花三弄」劇中景、林徽因紀念碑，想起徐志摩的情詩柔情蜜意，離了俗世卻真誠；稍稍放了晴的午間陽光灑了一些金絲，湖面柳絲也抹了些淡金。   經過河坊街市集，下午登上杭州城隍閣，終於看見了西湖夕照、霧鎖雷峰與絢爛的杭州夜色。西湖湖面上的輕柔波光映入眼簾，不久西南方再次飄來了霧氣，西湖順勢下了微雨，蘇堤旁的雷峰塔此時已經埋入江南煙雨中。   霧鎖雷峰景緻深深令人著迷，而茫茫霧氣已飄經西湖，到達杭州市區，但波光還在湖面上逐流而漸隨夕照黯淡，眺望陣陣雨絲臨入西湖面時，霧雨交融讓西湖之美進入了傳說中的江南極致之美。   西湖夕照的美短暫，卻永恆難忘。當夕照沒入遠山之際，緊接登場杭州城的美色，杭州夜色不比上海浦東豪華美，但努力展現他想展示的美，北城區的金融大樓顯目且傲立眾杭城大廈。我在城隍閣樓，花了時間比較西湖與杭州，它們絕美但稍有不同，主要在夜色。

春夏，我踏著薄霧及陽光，前往述美。 看那，蓊鬱楓林。 秋冬，我頂著微寒及凜冽北風，造訪述美。 賞那，楓紅片片與蕭瑟孤藤。 這是，令人悸動與感動的楓林大道。

　　風兒涼起我的鼻子，我一覺醒來，那一剎那間，突如其來的變化，為何總是重複同樣的畫面和過程？或許人們在世界裡何嘗有一些難辛或優越的停留，畫面裡總是令我心膽顫心驚，時光總是一步一步的走下去，耐心上會帶給我們人一種誠願尋味的感受。　 　　我思索著能有助益的定力，在停留中，眼前感覺另有一絲照亮樂觀積極的人生。無意之間，手上抓一把星星紙條，摸著摸著，希望之中帶點信心，喪氣中的挫折總有能量展望我未來的信心吧！我朝思暮想自然信賴著我心靈的佛。希望才能夠輕輕鬆鬆地與人相處，愛心才能完完全全地被接受，摺著摺著那一顆滿滿的心，就代表著一顆心的希望，星星總是照亮著萬象之美，才能有美聲妙韻心靈相互呼應的力量。　 　　然而一顆陪伴著我的星星，日思夜寐超強的吸引力，眼都難合，傳導力量一直相互呼應，自然的美好，那強而有力的傳聲，對精神抖擻圍繞著希望和愛心，不禁感慨萬千。 　　世事多滄桑，這時的我要互相協力交流心聲，互相陪伴指引著，小心翼翼地掌握著最亮的那一把生命的鑰匙，珍惜昔日曾經是朋友，是家人是親戚，我祈望著和平好好相處，不再有征伐，不再有動盪不安、顛沛流離，夢想緊緊盯著處處愛小心的人，才能扭轉人生每一階段的扶梯，我們要讓自己輕輕鬆鬆一下，站穩踏階，看準自己，世界才能變得更美好更亮麗。 　　最後，來一首〈回歸大自然〉：心正心魔除，心靜自然清，心法自然開，平靜一切安。

  當福生哥趕到現場時，目睹妻子慘烈的死狀，悲傷的淚水只有往肚裡吞。縱然之前為他製造不少困擾，但一夜夫妻百日恩啊！因此無論多麼冷靜，都無法控制他激動的情緒，他竟在眾人面前悲傷地痛哭起來，久久不能自己。然而，即使大家都能體會到他的心情，可是眼前現實的問題更需要他盡快來處理。他必須先把金花的屍體運走，畢竟這裡只是她的娘家，而她生為王家媳婦，死後當為王家鬼，豈能讓她在娘家出殯。可是，卻也因為金花在外地死亡，受到習俗所限，她的屍體不能抬入村莊、停放在大廳的水床上等待入殮。因此只好暫時停靈在村郊，擇日再出殯。   金花在娘家懸樑自盡的消息，很快就傳遍整個村莊、甚至整座島嶼。雖然之前鮮少人知道她曾遭受駐軍強暴，如今隨著她的自裁，一些三姑六婆或是無聊之徒更是繪聲繪影、加油添醋。有些人持著懷疑的態度，有些人則認為如果是真，當初為什麼不喊救命，讓村人合力把暴徒抓起來，把這個喪盡天良的夭壽北貢兵送去憲兵隊，讓他接受軍法制裁。   如今已事隔多年，暴徒亦不知去向，再用死來抗議似乎為時已晚，甚而無濟於事。況且，事發迄今已過去了好幾年，自己亦已結婚生子，她的丈夫福生哥又是一個勤奮老實的莊稼人，非常珍惜夫妻相處的每一個時光，一家三口過著幸福安康的農家生活，又有什麼不好呢？仔細想想，金花又何苦以如此激烈的手段，來結束自己的生命？教人不勝唏噓啊！   雖然金花的死每個人的看法不同，可是大部分的島民都認為，這些夭壽北貢兵從大陸撤退來金門，發覺金門人善良好欺，除了強佔民宅，又強卸門板及強拆房子的石頭去築碉堡；有些軍人還因壓抑的性無法紓解，拿著槍械威嚇或以手榴彈以死相逼迫，一旦不從就來個同歸於盡。（七十）

  十多年前曾在清明時節造訪小琉球的記憶，模模糊糊地在我等候船行的時光裡在腦裡織繪起來，悠閒與美麗海景是躍然其上的深刻印記。不過往昔記憶和當今的現況，差異非常大矣，時光的魔棒悄悄地改變著這裡。   當船一停靠到小琉球的碼頭，炮聲與煙火就圍擁周側，熱鬧的景象叫人詫異。眼前到處都是觀光客和回來鄉里參與三年一次盛會的本島出外遊子，更多的是穿著代表各家廟宇祭典服飾的工作人員。要去取租摩托車的路上也到處看到人們自發要給工作人員的午膳搭棚，飲料與食物澎湃地放置準備著，一種豐盈滿溢的盛宴氛圍流淌在空氣裡。原來迎王的盛會是如此盛大啊，比我想像的還要精彩絕倫！   當我們把行李放置到民宿且稍事休憩後，走出民宿的街巷就聽聞鄰里人員說有神轎快要經過此處了，很難想像狹窄的彎曲小路徑，神轎也會通過出巡，好奇的我們決定停留等候。才沒一會兒時間咻咻的沖天炮聲已充盈耳畔，神轎的前行長旗已從轉角跨彎而來，有人指導我們可彎下身子排隊跪拜，沒多久神轎就從我們的頭頂行繞而過，感覺心跳加速、無比雀躍興奮，原來這就是俗稱躦轎底的魔力感啊！這行動讓我們領略了小琉球迎王的初體驗，也紛紛跟工作人員拍照，帶著無比歡喜的心情續往碼頭附近與在地的朋友會合。   在地朋友的家剛好位在熱鬧的碼頭區，在陽台就可俯瞰港區的的船行美景，也才遠眺到許多的神轎隊伍都要繞行到最遠端的港邊燈塔處再走回來，整個巡繞淨港的儀式非常徹底。港區裡也停了立有燈篙黑旗的祭典船隻，整體就是充滿濃濃的祭典風。   其實在台灣本島的西南沿海地區，古時因有瘟疫的發生，許多沿海的廟宇都會舉辦幾年一科的王船祭，震災伏疫祈求民安康泰，像比較知名的有西港王船祭、東港王船祭還有南鯤鯓的平安鹽祭。朋友說小琉球過往因多以捕魚為業，在海上討生活的人們特別需要老天爺的眷顧保佑，信仰的力量非常重要，所以這小小島嶼，卻有非常多的廟宇鄰立。   這三年一科的迎王祭每間廟都會共襄盛舉，所以會看到超過一百頂以上的神轎出巡，真的是陣容浩大啊！且和其他地方的王船祭典不一樣的是 ，這裡的主廟三隆宮俗稱大千歲的神明還會「辦事」，所謂的辦事就是捉妖、除厄、解惑、降幅……，許多不可思議的現象都在人們的眼前發生了，不得不相信這世上真有神蹟的存在。大千歲幫助了許多被災厄和病痛附身的人們解除了災難，於是能在迎王祭追隨大千歲的神轎成了很多人前來的渴望。   我們聽聞完相關的典故，遂往風景明媚的山海嶺巔探索，正要騎出港區時，一隊隊的神轎隊伍都往小舢舨區碼頭行過來，原本就狹小的路徑騎起車來就更可怕了，必須走走停停，一種怕被鞭炮掃到、又怕騎太外側會掉到海港裡，簡直是考驗騎車技術的恐怖場域。   行行停停間我們慢慢繞行到港路的上層，在停鞭炮、陣頭的滯留中，我俯看四週的景色實在好迷人，港區的大小船隻靜靜地停泊在碧綠色的港灣裡，四週都是穿著各色鮮豔衣裝的神轎班隊，正午的日光明燦烈焰，把景色照透出鮮澤和黝暗的對比強烈。這樣的港灣景致也唯有在這迎王盛典裡才能看到吧！我們躬逢其盛，這景色成為我最想記憶的典藏。   午後我們飽覽了小琉球的山海美景，往昔悠閒的印記又捉了回來，十多年過去了，雖然小琉球的觀光人潮越來越多、觀光民宿業蓬勃發展，但山海的美景還是一如往昔，以悠靜獨特的魅力之姿呈現在我們的眼前。喜歡礁石岩洞的詭變奇趣、喜歡海水衝擊在礁岩上的浪花變化、喜歡能看見海景步道的神祕與幽靜，小琉球這特有的珊瑚礁島風光，還是對居住在嘉南平原的我充滿了異質感的吸引力。   晚餐後我們從郊野又回到市區，震耳欲聾的鞭炮鑼鼓聲依然響徹雲霄，實在佩服神轎工作人員的體力和耐力，在這樣炎熱的天候中負重、行走，真的是很不容易，使命感的支持力道是很重要的啊！   拜現代科技之賜，夜巡的神轎也有了光彩奪目的眩光身姿，各色的LED燈鑲嵌在神轎、鑼鼓旗幟上，加上音量大矣的樂音，一隊隊的隊伍從港邊的路徑行過，就好像嘉年華會一樣，非常有鄉里地方特色。我們也跟著在地朋友的介紹，躦過一頂頂的神轎下，有碧雲寺的觀音媽、三千歲、大千歲……多到都不勝記憶了。但我們最引頸企盼的大千歲還是遲遲沒有出現，在地朋友說往常應該早就要繞行過她家前了，今可能因「辦事」狀況較多而拖延了，她也沒有辦法預計何時神轎才會出現。   久候不耐的我們決定主動出擊，乾脆跨上機車巡千歲去。   騎了一會後就聽聞前方有巨大的煙火、炮鼓聲，巡聲而近果然就是大千歲的龐大陣頭，人們早就蹲踞街口準備接受大千歲神轎的跨身祝福。我們也以最快的速度停好車，加入跪行的長隊裡。   當神轎從頭頂緩緩滑過，心頭的祈願一遍遍的複誦，心跳狂烈加速起來，一種莫名的感動力冉冉湧升。儀式結束後我和朋友相識而笑，感覺好像一切都圓滿了，行旅的疲憊也化去大半。其實出發到小琉球旅行前我們根本不知迎王祭是什麼，跟一般的廟會有什麼差異，但來訪後聽聞當地人的介紹，深入地去體會、參與其間，真有不虛此行的滿滿感動。   想著這些都是地方鄉土的文化財，如能更妥善規劃和行銷，這樣的好活動定能成為吸引旅人的要素，對外國人來說這種充滿台灣風情特色的祭典就是他們最想參與的啊！   離開小琉球後我還是從臉書的粉絲頁裡關注著燒王船的後續精彩影像，那是我們來不及參與的片段。想著這兩天行旅的滿滿回憶，除了感動還是感動。人們都愛小琉球這島，如果能在迎王祭裡來上一趟，那可真是永生難忘的美妙體驗啊！